2024年高考?xì)v史重難點糾錯筆記古代中國的科技與文學(xué)藝術(shù)含解析

易錯點1不能全面相識中國古代科技培根說：“我們應(yīng)當(dāng)視察各種獨創(chuàng)的威力和效果，最顯著的例子便是印刷術(shù)、火藥和指南針……世界上沒有一個帝國，沒有一個教派，沒有一個星宿，比這三種獨創(chuàng)對于人類發(fā)生過更大的力氣和影響了?！睋?jù)此，關(guān)于上述獨創(chuàng)的影響理解正確的是A．推動了中國社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型B．促進了歐洲近代社會的到來C．導(dǎo)致我國科技發(fā)展到達巔峰D．引發(fā)了歐洲列強的殖民拓張【錯解】A或D【錯因分析】本題易錯的緣由是不能精確把握中國古代四大獨創(chuàng)的影響。解答本題的關(guān)鍵信息是“世界上沒有一個帝國，沒有一個教派，沒有一個星宿，比這三種獨創(chuàng)對于人類發(fā)生過更大的力氣和影響了”，聯(lián)系所學(xué)我國古代四大獨創(chuàng)對世界的影響分析解答，要正確區(qū)分對中國和對歐洲的影響?！菊狻緽【解題思路】材料反映了我國四大獨創(chuàng)中的印刷術(shù)、火藥和指南針對世界的影響，結(jié)合所學(xué)可知，印刷術(shù)、火藥和指南針傳播到歐洲，促進了封建社會的衰落和資本主義的發(fā)展，推動了歐洲社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型，故B正確；中國的四大獨創(chuàng)沒有推動了中國社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型，解除A；C是對中國的影響，不符合“對于人類發(fā)生過更大的力氣和影響了”，解除；中國的四大獨創(chuàng)與西歐殖民擴張不存在必定聯(lián)系，解除D。四大獨創(chuàng)的重大作用及對四大獨創(chuàng)在東西方發(fā)揮不同作用的相識1．作用（1）造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，廉價的紙張很快取代了歐洲長期運用的書寫材料——羊皮和小牛皮，促進了歐洲文化的發(fā)展。（2）火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚威的騎士階層日益衰落。（3）指南針的運用，促進了遠(yuǎn)洋航行的發(fā)展，迎來了地理大發(fā)覺的時代。（4）歐洲人借鑒中國的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機，大大推動了文藝復(fù)興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步。2．對四大獨創(chuàng)在東西方發(fā)揮不同作用的相識（1）中國封建社會自然經(jīng)濟強大，在此基礎(chǔ)上的封建制度于明清時期又進一步強化。在這樣的社會和制度框架內(nèi)，四大獨創(chuàng)這樣的先進技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動社會進步的作用。先進技術(shù)始終得不到更深化的發(fā)展和更廣泛的應(yīng)用，難以推動中國由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變。（2）四大獨創(chuàng)傳入西方，正好趕上西方國家的社會轉(zhuǎn)型時期。中國先進技術(shù)的傳入，極大地推動了這一進程，為西歐領(lǐng)先進入近代社會發(fā)揮了不行替代的作用。從今，西方漸漸成為世界的中心，中國則漸漸衰落。（2024年甘肅蘭州一中高考模擬）公元前510年，各國諸侯為周王筑城，動土前，對王城的長、寬、高連溝洫在內(nèi)的土石方及人工、材料，甚至各國勞動力的來回歷程和所需干糧的數(shù)量，都計算得精確周到，使工程得以提前完成?！蹲髠鳌分械倪@一記載說明A．周代禮儀制度周詳完備B．分封制生命力極強C．春秋時期數(shù)學(xué)成就較高D．周王室權(quán)力得到鞏固【答案】C【解析】從材料中的“對王城的長、寬、高連溝洫在內(nèi)的土石方及人工、材料，甚至各國勞動力的來回歷程和所需干糧的數(shù)量，都計算得精確周到”可以看出，春秋時期數(shù)學(xué)成就較高，故C正確。“周詳完備”表述太肯定，解除A項；B、D在材料中沒有體現(xiàn)，解除?！军c睛】本題考查中國古代的數(shù)學(xué)成就。材料中的關(guān)鍵信息是“對王城的長、寬、高連溝洫在內(nèi)的土石方及人工、材料，甚至各國勞動力的來回歷程和所需干糧的數(shù)量，都計算得精確周到”。本題是基礎(chǔ)題，主要考查考生閱讀史料、獲得與解讀信息、調(diào)動與運用學(xué)問等實力。易錯點2不能精確把握古代中國文學(xué)的時代特征李漁的《閑情偶寄》曾對元代雜劇有這樣的評價：“其句……即有時偶涉詩書，亦系耳根聽熟之語，舌端調(diào)慣之文，雖出詩書，實與街談巷議無別者?！边@說明元雜劇A．言談粗鄙導(dǎo)致缺乏精品B．很少有學(xué)問精英參與創(chuàng)作C．推動了儒家思想的發(fā)展D．符合市民階層的審美情趣【錯解】A或B【錯因分析】本題易錯的緣由是不能精確解讀材料意思，對元雜劇的特點理解不清。本題解題的關(guān)鍵是提取和分析材料關(guān)鍵信息“亦系耳根聽熟之語，舌端調(diào)慣之文，雖出詩書，實與街談巷議無別者”，學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備肯定的文言文分析實力，據(jù)此可推斷出元雜劇的生活化特征和世俗化特點?！菊狻緿【解題思路】“實與街談巷議無別”說明，元代雜劇通俗易懂，為一般百姓所喜聞樂見，有世俗化和生活化的特征，滿意市民階層的需求，故選D?！叭狈贰闭f法不符合史實，故A項錯誤；材料并未說明雜劇是否由民間藝術(shù)家創(chuàng)作，精英同樣可以創(chuàng)作出接地氣的作品，故B項錯誤；元雜劇是元代用北曲演唱的傳統(tǒng)戲曲形式，與儒家思想的發(fā)展無關(guān)，解除C。中國古代不同時期的文學(xué)主流形式及其特點1．變遷先秦詩歌——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說。2．特點（1）先秦：《詩經(jīng)》質(zhì)樸高雅，具有現(xiàn)實主義風(fēng)格，以民歌為基礎(chǔ)的“楚辭”，句式敏捷，具有浪漫主義風(fēng)格；《詩經(jīng)》和“楚辭”正好代表了北南兩種詩歌不同的風(fēng)格。（2）漢賦：華麗而夸張，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時代恢弘的文化氣度。（3）唐詩風(fēng)格多樣，千古傳誦，以五言詩和七言詩為主，把詩歌推向頂峰。（4）宋詞是詩歌的另一種形式，句式敏捷，句子長短不一，適于和樂歌頌，具有劇烈的音樂節(jié)奏之美。（5）元曲是民間興起的新的詩歌形式，題材廣泛，可雅可俗，更為生動活潑。抒情敘事兼長。（6）明清小說將廣袤的社會生活納入了文學(xué)的視野，藝術(shù)而又真實地再現(xiàn)了那個時代的歷史，將古典小說創(chuàng)作推向繁盛階段，并成為世界文學(xué)寶庫中的珍品?？傮w來說，中國古代文學(xué)呈現(xiàn)了多元兼容、雅俗共賞和發(fā)展趨勢的漸漸平民化等特征。（2024年湖北荊州中學(xué)高三期末）歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟、文化等多種信息，比較《唐代詩人分布》和《宋代詞人分布》圖，二者的差異可以說明A．民族融合利于社會文化旺盛B．經(jīng)濟重心的南移帶來文化重心南移C．宋代經(jīng)濟文化發(fā)展優(yōu)于唐代D．地域的差異漸漸影響文化特點形成【答案】D【解析】依據(jù)材料可知，唐代詩人的主要分布區(qū)在關(guān)中一代，這與當(dāng)時政治經(jīng)濟重心的分布有很大關(guān)系，而宋代時期的政治重心分別在開封和杭州，經(jīng)濟重心則接著南移，故在宋代詞人的分布上分別集中在黃河和長江下游地區(qū)，這與當(dāng)時的政治、經(jīng)濟和文化等多種因素有關(guān)，綜上所述屬于地域差異影響文化特點形成，故D選項正確；材料中的詩人和詞人的分布受政治、經(jīng)濟等多種因素的影響，但是材料中分布的地點民族融合并不明顯，故A選項錯誤；依據(jù)宋詞詞人的分布集中在黃河和長江下游，并不是全部集中于南方，故無法推出文化中心南移，因此B選項錯誤；材料僅僅是唐代詩人和宋代詞人分布狀況簡介，而無法推斷兩個朝代經(jīng)濟和文化發(fā)展的優(yōu)劣，故C選項錯誤。易錯點3不能全面相識中國古代的書畫藝術(shù)有學(xué)者認(rèn)為：“宋元以后，中華文明起先呈現(xiàn)出困難的二元性：一是商品經(jīng)濟發(fā)展所帶來的文化世俗化傾向；二是理學(xué)和文化專制強化以后表現(xiàn)出的高雅文化傾向。他最可能選擇的依據(jù)是A．風(fēng)俗畫和文人畫B．話本和小說C．漢賦和唐詩D．元曲和京戲【錯解】B或C【錯因分析】本題易錯的緣由是不能正確理解風(fēng)俗畫和人文畫的主要特征。解答本題的關(guān)鍵是把握題中材料“一是商品經(jīng)濟發(fā)展所帶來的文化世俗化傾向；二是理學(xué)和文化專制強化以后表現(xiàn)出的高雅文化傾向”，聯(lián)系所學(xué)宋元時期的文學(xué)和藝術(shù)成就分析解答?！菊狻緼【解題思路】風(fēng)俗畫反映了商品經(jīng)濟的發(fā)展，而文人畫屬于士大夫畫，屬于高雅文化，故A項正確；話本和小說、元曲和京劇都是市民文化，都反映了商品經(jīng)濟發(fā)展所帶來的文化世俗化傾向，不符合后者，故B、D項解除；漢賦和唐詩與題干“宋元以后”的要求不符，解除C項。魏晉、唐代、兩宋、明清時期的社會環(huán)境對繪畫風(fēng)格的影響1．魏晉時期社會的動蕩，佛教、道教的傳播，引發(fā)了人們對儒學(xué)的反省。一些崇尚氣節(jié)的文人在政治舞臺上屢屢碰壁，卻不愿同流合污，漸漸形成了一個以道德情操和志向人格為號召的士人群體。在繪畫作品上，凸顯特性的人物畫起先出現(xiàn)。2．唐朝政治統(tǒng)一和經(jīng)濟旺盛。畫家們追求法度，表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象，繪畫風(fēng)格多樣，如宗教畫、人物畫、山水畫等。3．兩宋政治上“重文輕武”，文人階層壯大；商品經(jīng)濟高度發(fā)達；理學(xué)的興起，使文人更注意內(nèi)心的修養(yǎng)，也使山水畫成為一個獨立的畫種，從注意寫實，變?yōu)樽⒁庖饩场?．明清時期專制的強化、社會的動蕩及商品經(jīng)濟的發(fā)展，出現(xiàn)了很多風(fēng)格奇妙、特性顯明、格調(diào)清爽、狂放的繪畫藝術(shù)作品和畫家，如“揚州八怪”等。（2024年湖南高考模擬）歌曲《生僻字》：“跪舉火把虔誠像道光，四方田地落谷成倉”，唱的是漢字中的象形文字。象形文字屬表意文字，多是原生文明，表聲文字多是次生文明（中途遭受了變故）。在四大文明古國發(fā)展中，只有中國仍保留象形文字。這表明中國文化A．博大精深領(lǐng)先世界B．源遠(yuǎn)流長持續(xù)穩(wěn)定C．一脈相承豆古不變D．兼收并蓄中西合璧【答案】B【解析】依據(jù)材料“在四大文明古國發(fā)展中，只有中國仍保留象形文字”可知中國文化源遠(yuǎn)流長持續(xù)穩(wěn)定，B選項符合題意。材料強調(diào)的是文明的穩(wěn)定性，中國文化領(lǐng)先世界與材料無關(guān)，A選項解除。中國文化是在發(fā)展中不斷更新，不斷注入新的因素，以保持文化發(fā)展的活力，C選項解除。材料未體現(xiàn)中國文化汲取外國文化因素，D選項解除。易錯點4不能全面把握中國古代的戲曲藝術(shù)朝野并存、五方雜處的京師文化，使它融會了宮廷趣味與民間精神、南方風(fēng)情與北方神韻。就創(chuàng)作而言，雖然沒有出現(xiàn)過能與關(guān)漢卿相媲美的大家，但它的意義在于民眾喜聞樂見，能寓教于樂。這里的“它”應(yīng)是指A．宋詞 B．元曲C．明清小說 D．京劇【錯解】B或C【錯因分析】本題易錯的緣由不能精確解讀材料，不能全面把握京劇的產(chǎn)生、發(fā)展及其特點。材料反映的是京劇，而非元曲和明清小說?！菊狻緿【解題思路】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，清朝前期，北京戲曲舞臺特別活躍，乾隆末年安徽的徽劇戲班進京演出，道光年間又有湖北漢劇藝人進京，參與徽班的演出，形成“徽漢合流”的局面，推動了京劇的形成，符合材料中所說“朝野并存、五方雜處的京師文化，使它融會了宮廷趣味與民間精神、南方風(fēng)情與北方神韻”；京劇沒有出現(xiàn)關(guān)漢卿這樣的大家，但仍涌現(xiàn)出程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的聞名藝人。故D符合；A選項和C選項與材料不符合，依據(jù)材料“能與關(guān)漢卿相媲美的大家”推知材料主旨是戲曲，而非宋詞和小說，故解除；關(guān)漢卿是元曲的大家，為此B選項錯誤。全面相識京劇的形成1．形成因素（1）封建政府的促進作用。乾隆帝時，徽班進京，為京劇形成創(chuàng)建了條件。（2）北京的中心作用。清代北京作為全國的政治文化中心，為其形成供應(yīng)了舞臺。（3）廣袤藝人們的努力。在他們的努力下，出現(xiàn)徽漢合流局面。2．藝術(shù)特征（1）以表演歷史故事為主，用京胡、二胡、嗩吶等弦樂器和鼓鑼等打擊樂器伴奏。（2）角色分生旦凈丑四大行當(dāng)。（3）表演藝術(shù)將唱念做打有機結(jié)合起來。（4）表演依據(jù)肯定程式進行，采納虛擬性動作，虛實結(jié)合，形神兼?zhèn)?。?024年河南高考模擬）據(jù)李斗的《揚州畫舫錄》載：“昆腔之勝，始于商人徐尚志征蘇州名優(yōu)為‘老徐班’”。隨后揚州鹽商競相仿效，“大洪班”“德音班”“春臺班”等相繼組建。這說明A．昆劇發(fā)展步入專業(yè)化道路B．戲劇發(fā)展根植于社會需求C．市民文化確定著戲劇發(fā)展D．商人資本起先滲入戲劇界【答案】B【解析】材料“隨后揚州鹽商競相仿效”“大洪班”“德音班”“春臺班”等相繼組建說明昆腔藝術(shù)深受社會歡迎，符合社會需求，故B正確；材料信息無法體現(xiàn)昆劇發(fā)展是否走上專業(yè)化道路，解除A；商品經(jīng)濟發(fā)展是戲劇等市民文化發(fā)展的主要緣由，C表述錯誤，解除；材料信息無法體現(xiàn)“起先”，解除D?！居洃淈c一】正確相識古代科技與近代西方科技的不同之處中國古代科技長期領(lǐng)先于世界，但在近代卻走向衰落；西方科技后來者居上，超越了中國。這當(dāng)然與政治、經(jīng)濟因素有親密關(guān)系，但與中國古代科技的特點也有著干脆的關(guān)系。1．中國古代科技重閱歷，西方近代科技重試驗。中國古代科技嚴(yán)格地講是閱歷科學(xué)，主要表現(xiàn)為把人類同自然界長期斗爭的閱歷進行積累、整理；西方近代科技把系統(tǒng)視察和試驗同嚴(yán)密的邏輯體系相結(jié)合，形成以試驗事實為依據(jù)的系統(tǒng)的科學(xué)理論。2．中國古代科技重綜合，西方近代科技重分析。中國古代科技擅長全面視察現(xiàn)象，干脆從這些現(xiàn)象中進行總結(jié)，在揭示現(xiàn)象背后的原理方面則很薄弱；西方近代科技擅長分析，將分析的實踐上升到科學(xué)方法論的高度加以闡明，從而給近代科學(xué)理論供應(yīng)了有效的方法，指出了明確的方向。3．中國古代科技重好用，西方近代科技重理論。中國古代科技大多是生產(chǎn)閱歷的總結(jié)，好用性強，缺乏理論概括和分析；西方近代科技屬于理論科學(xué)，大都屬于對事物規(guī)律和本質(zhì)的探究。4．中國古代科技主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)，西方近代科技主要服務(wù)于工業(yè)?！居洃淈c二】近代科學(xué)沒有在中國產(chǎn)生的緣由及16—17世紀(jì)中西方科技呈現(xiàn)差異的表現(xiàn)1．緣由（1）經(jīng)濟上：重農(nóng)主義對重商主義的壓制。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是古代中國經(jīng)濟體系的主體，商品經(jīng)濟的發(fā)展舉步維艱，資本主義萌芽基本上被扼殺在搖籃中；中國歷代統(tǒng)治者都奉行重農(nóng)抑商政策，這種以農(nóng)為本的思想使中國商業(yè)發(fā)展的動力不足；中國既缺乏商業(yè)興盛與科學(xué)萌芽的有效機制，也缺乏其興起的思想土壤。（2）政治上：肯定皇權(quán)的存在嚴(yán)峻阻礙了科技的進步。中國的封建專制制度壓制商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展，在國內(nèi)設(shè)置重重關(guān)卡；明清時期處于封建社會的末期，政治黑暗，社會動蕩，生產(chǎn)遭到破壞；肯定的權(quán)力造成了人格奴性與精神的束縛，這是近代科學(xué)未在中國產(chǎn)生的深層緣由。（3）思想文化上：八股取士和文化專制，禁錮了學(xué)問分子的思想；教化落后，以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容，以科舉選拔為主要方式，以培育封建官吏為主要目標(biāo)，很少涉及生產(chǎn)和科學(xué)學(xué)問，使大量學(xué)問分子脫離了對自然界的視察探討。（4）對外關(guān)系：封建社會末期，統(tǒng)治者奉行閉關(guān)鎖國政策，嚴(yán)格限制對外貿(mào)易，導(dǎo)致中國與世隔絕，錯失了一次又一次進行生產(chǎn)技術(shù)革命的機會。（5）根本因素：腐朽的封建制度。2．差異的表現(xiàn)（1）經(jīng)濟上：中國依舊是自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，而西方資本主義已經(jīng)產(chǎn)生并有了較大發(fā)展。（2）政治上：中國的君主專制空前強化，沒有產(chǎn)生新的階級力氣，而西方的君主專制有所減弱，已經(jīng)產(chǎn)生了資產(chǎn)階級且力氣不斷增加，綻開反封建斗爭。（3）思想文化上：中國儒家思想的統(tǒng)治地位得到進一步的加強，思想界萬馬齊喑，而西方經(jīng)過文藝復(fù)興和宗教改革，資產(chǎn)階級思想文化興起，大大地解放了人們的思想?！居洃淈c三】中國古代的漢字與書法藝術(shù)1．漢字（1）起源及發(fā)展：中國的原始文字是可以讀出來的圖畫，稱為“圖畫文字”；象形字后來漸漸符號化，脫離圖畫，形成漢字；至商朝，漢字已形成完整體系。（2）演化：漢字依據(jù)甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書的脈絡(luò)演化發(fā)展。（3）總趨勢：由繁到簡。2．書法藝術(shù)（1）發(fā)展階段：魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時期起先進入自覺階段。（2）主要書體項目特點書法家楷書筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的字體，具有其他書體不行比擬的好用價值魏晉：鐘繇、王羲之；唐代：歐陽詢（歐體）、顏真卿（顏體）、柳公權(quán)（柳體）草書筆畫簡約，勾連不斷，線條流暢盡情，具有極高的審美價值東晉：王羲之、王獻之；唐朝：張旭、懷素行書兼具楷書的規(guī)則和草書的放縱，既有審美價值，又具好用價值，雅俗共賞東晉：王羲之；唐朝：顏真卿；北宋：蘇軾；明朝：文征明【記憶點四】古代中國文學(xué)藝術(shù)的時代特征1．春秋戰(zhàn)國時期，中國社會處于大變革時代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭鳴的局面，孔子編定《詩經(jīng)》推行德行教化，屈原以《離騷》抒發(fā)愛國情懷。2．秦漢時期，大一統(tǒng)局面形成，漢賦以華麗的辭藻描繪恢宏氣概的時代。3．魏晉南北朝時期，社會動蕩擔(dān)心，建安文學(xué)一掃浮麗文風(fēng)，陶淵明的田園詩表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對志向生活的憧憬。4．唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成，促成了唐詩的旺盛；唐朝以來，商品經(jīng)濟的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展。5．明清時期，封建社會衰落與資本主義萌芽，使得小說、戲劇走向繁盛。1．（2024年新課標(biāo)全國卷Ⅰ，26，4分）唐代之前，荊楚民間存在一種祈求豐收的“牽鉤之戲”，至唐代稱作“拔河”，廣為流傳。唐玄宗《觀拔河俗戲》詩云：“壯徒恒賈勇，拔拒抵長河。欲練英雄志，須明輸贏多……預(yù)期年歲稔，先此樂時和?！睋?jù)此可知，在唐代A．江南文化成為主流B．耕戰(zhàn)結(jié)合觀念深化人心C．陽剛與力氣受到推崇D．詩歌以描寫宮廷生活為主【答案】C【解析】依據(jù)材料“壯徒恒賈勇，拔拒抵長河。欲練英雄志，須明輸贏多”可知，唐代推崇陽剛與力氣的社會風(fēng)尚，故答案為C項；材料僅涉及拔河淵源于荊楚民間，無法得出江南文化成為主流的結(jié)論，解除A項；唐玄宗《觀拔河俗戲》的信息反映宮廷消遣，無法得出耕戰(zhàn)結(jié)合觀念深化人心的結(jié)論，解除B項；唐代詩歌題材多元，D項說法片面且不符合史實，解除。2．（2024年海南卷，5，2分）明朝王世貞從是否適合配樂演唱的角度分析文學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新，認(rèn)為“詞不快北耳而后有北曲，北曲不諧南耳而后有南曲”，“曲者，詞之變”。他所描述的這一中國古代文化藝術(shù)現(xiàn)象發(fā)生于A．南北朝 B．唐朝 C．北宋 D．元朝【答案】D【解析】宋詞是可以配樂演唱的，結(jié)合材料中“曲者，詞之變”基本可以推斷“曲”應(yīng)當(dāng)是元曲；而且“詞不快北耳”是因為元朝占據(jù)北方后，“詞”的演唱不被接受，才會產(chǎn)生“北曲”，“北曲”同樣也不適合“南方”，故又有“南曲”，綜合起來分析，本題選D項。3．（2024年海南卷，6，2分）圖1為一組紀(jì)念郵票，郵票描繪的古代體育活動中，曾被認(rèn)為是文人雅士必備素養(yǎng)的是①（圍棋）②（捶丸一球類競技）③（弓箭）④（蹴鞠）圖1A．①B．②C．③D．④【答案】A【解析】古代文人雅士必備素養(yǎng)就是所謂的“琴棋書畫”，故本題選A。其他三項，在古代都是須要爭奪、競技的，在文人雅士看來，就是勇莽者所為，不符合“雅”的界定。4．（2024年4月浙江選考，2，2分）中國是詩的國度，每一時期都有內(nèi)涵深厚、風(fēng)格新異的優(yōu)秀作品問世，都有文辭雋永的詩句流傳。下列詩句創(chuàng)作于戰(zhàn)國時期的是A．“詩畫本一律，天工與清爽?！盉．“雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢?！盋．“文章憎命達，魑魅喜人過。”D．“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！薄敬鸢浮緽【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，“雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢”出自《楚辭》，屬于戰(zhàn)國時期屈原的作品，B選項符合題意。“詩畫本一律，天工與清爽”是宋朝蘇軾的詩句，A選項解除?！拔恼略髅_，魑魅喜人過”是唐朝杜甫的詩，C選項解除?！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！笔翘瞥畎椎脑?，D選項解除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵是對于戰(zhàn)國時期文學(xué)作品的熟知以及離騷體詩的特點的辨析。5．（2024年4月浙江選考，5，2分）書法藝術(shù)是中華民族對世界的一大貢獻，歷經(jīng)三千多年演化與進步，形成的主要字體是①甲骨文②行書③小篆④金文⑤隸書⑥草書⑦楷書A．②⑤⑦B．②③⑤⑥⑦C．①②③⑤⑦D．①②③④⑤⑥⑦【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，行書、小篆、隸書、隸書、草書、楷書屬于書體，②③⑤⑥⑦正確，A選項解除，B選項符合題意。甲骨文和金文屬于字體，①④錯誤，C、D選項解除。6．中國古代數(shù)學(xué)家大都把自己的數(shù)學(xué)探討與《周易》、《周禮》的“九數(shù)”以及儒家的“六藝”聯(lián)系在一起。魏晉時期數(shù)學(xué)家劉徽在所撰《九章算術(shù)注》的序中說：“周公制禮而有九數(shù)，九數(shù)之流，則《九章》是矣?！边@說明，我國古代科技發(fā)展A．深受儒家經(jīng)學(xué)的影響B(tài)．形成完整的科學(xué)體系C．匯合諸子百家的精華D．與商品經(jīng)濟旺盛有關(guān)【答案】A【解析】依據(jù)材料可知，古代科技著作存在擬經(jīng)化的特點，體現(xiàn)了儒學(xué)成為正統(tǒng)以后對科技發(fā)展的影響，故A項正確；B、D兩項與中國古代科技發(fā)展史實不符；C項在材料中未體現(xiàn)。7．明朝中后期，刊刻通俗書籍的民間坊肆，發(fā)行了一種以戲曲小說形式演繹和表現(xiàn)佛教內(nèi)容的新的文學(xué)樣式作品，且配有大量版畫。這種新文學(xué)樣式出現(xiàn)的主要緣由是A．民眾消費觀念改變B．雕版印刷技術(shù)改進C．佛教影響漸漸增加D．市民階層日益擴大【答案】D【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，明朝的小說大量出版且暢銷，重要緣由就是市民階層的興起且日益壯大，故選擇D選項；明朝資本主義萌芽，商業(yè)氣息濃郁，經(jīng)濟旺盛，民眾有實力購買一些新的文學(xué)樣式作品，并不代表消費觀念改變，故解除A選項；新文學(xué)樣式出現(xiàn)的另一個緣由是活字印刷術(shù)的普及，并非雕版印刷，故解除B選項；結(jié)合所學(xué)，儒家思想在元朝屬于正統(tǒng)思想，佛教影響不會漸漸加強，故解除C選項。8．下圖的書法作品是蘇軾《寒食帖》的局部，此帖被稱為“天下第三行書”。下列對其書體特點描述正確的是A．行云流水，飄逸易識B．字體方正，規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)C．隨意揮灑，任情縱性D．筆畫圓勻，莊重厚重【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，行書介于楷書與草書之間，既工整清楚，又飛活潑，故A項符合題意。字體方正，規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)為楷書特點，解除B。隨意揮灑，任情縱性為草書特點，解除C；筆畫圓勻，莊重厚重為小篆特點，解除D項。9．下圖是唐代周昉繪制的人物畫代表作《簪花仕女圖》。該畫作不設(shè)背景，以工筆重彩繪仕女五人，女侍一人，另有小狗、白鶴及辛夷花點綴其間。濃麗的設(shè)色（指著色），頭發(fā)的鉤染、面部的暈色、衣著的裝飾，都極盡工巧之能事。這反映出中國傳統(tǒng)人物畫的特點是A．構(gòu)圖困難，比例失衡B．情景再現(xiàn)，返璞歸真C．以形寫神，詩畫合一D．對比劇烈，氣概雄壯【答案】B【解析】《簪花仕女圖》是唐代現(xiàn)實主義風(fēng)格的繪畫作品，作品從當(dāng)時社會的現(xiàn)實生活動身，將現(xiàn)實生活中的貴族婦女，畫得雍容華貴，畫出一種閑適無聊的生活本質(zhì)，給予作品顯明的時代感。作品線條簡潔，忠于生活，反映出中國傳統(tǒng)人物畫的情景再現(xiàn)、返璞歸真的特點，故答案為B項。該作品構(gòu)圖并非困難，解除A項；該作品沒有表現(xiàn)出詩畫合一的特點，解除C項；該作品不能體現(xiàn)出氣概雄壯的特點，解除D項。10．清政府對商業(yè)戲園的管制極為嚴(yán)格，北京內(nèi)城嚴(yán)禁出現(xiàn)商業(yè)戲園，八旗和高級官員禁止入園看戲。但朝廷禁令卻無法阻擋戲曲演出的巨大魅力，戲園不斷潛入以滿人為主的內(nèi)城，更有八旗達官顯貴入外城看戲。這種改變反映了A．大眾消遣化解民族沖突B．早期啟蒙思想推動文化旺盛C．市民文化沖擊社會秩序D．文化專制政策淡出歷史舞臺【答案】C【解析】清代嚴(yán)格限制商業(yè)戲園，說明忌憚商業(yè)文藝影響其統(tǒng)治，達官貴人“城外看戲”說明藝術(shù)魅力巨大。材料無關(guān)沖突緩和，A項錯，戲劇不等于啟蒙思想，當(dāng)時文化專制照舊盛行，B、D兩項有違史實，只有C項符合題意。11．閱讀材料，完成下列要求。材料一在長期的醫(yī)療實踐中，孫思邈有感于醫(yī)方本草卷帙浩繁，忽遇急癥求檢困難的狀況，刪裁繁重。在《千金要方?道林養(yǎng)性》中，孫思邈指出：醫(yī)生應(yīng)恪守醫(yī)德、堅決專業(yè)思想，不要以貧富易志改性。北宋期間，947年，宋太祖親為《開寶重定本草》作序，宋仁宗嘉祐六年編寫《嘉祐補注神農(nóng)本草》《本草圖經(jīng)》。中心設(shè)立了翰林醫(yī)官院，掌療官吏軍民疾病，后成為培育醫(yī)學(xué)生的場所；同時地方上增設(shè)藥局，以幫助百姓治療疾病。特地設(shè)立了“收賣藥材所”，并設(shè)立藥官檢驗藥材的優(yōu)劣真假，嚴(yán)禁將不良的藥物制成熟藥。實行藥物銷售的國家專營政策。百姓不能剛好買到藥物，耽擱病情，則杖責(zé)一百。南宋宋孝宗隆興二年，兩淮瘟疫流行，朝廷急令和藥劑局制賑災(zāi)藥四萬帖，派使臣遍詣兩淮州縣鄉(xiāng)村散給。京城官藥局的五個門市年上交四十萬緡，占國家財政收入的0.67%?！碜园讐垡汀吨袊ㄊ贰返炔牧隙?7世紀(jì)晚期，歐洲醫(yī)學(xué)活動的中心移到荷蘭的菜頓。西爾維斯在那里堅固確立了臨床傳統(tǒng)。伯爾哈韋在這里發(fā)展了臨床方法，他對病人進行富有憐憫心的治療，真誠渴求從自己視察來理解疾病，他激發(fā)了一批出類拔萃的學(xué)生，影響了18世紀(jì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展。18世紀(jì)末，馬修·貝利撰著了一部特地圖解人體病理改變的著作——《病理解剖學(xué)圖譜》。貝利寫道：“人體各個部分的自然結(jié)構(gòu)都已得到了特別細(xì)致的探討，因此，解剖學(xué)可以說已達到了高度完善。但是，我們關(guān)于疾病引起的結(jié)構(gòu)改變的學(xué)問卻仍舊很不完善?！?9世紀(jì)早期，病理學(xué)和病理解剖學(xué)的探討在英國扎下根來。在這歐洲處于動亂的時期中，英國引導(dǎo)著理智進步?！幾詠?沃爾夫《十八世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括唐宋醫(yī)學(xué)發(fā)展的特點，并分析形成這些特點的緣由。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析近代歐洲醫(yī)學(xué)快速發(fā)展的緣由。（3）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，談?wù)勚型忉t(yī)學(xué)發(fā)展對今日的啟示。【答案】（1）特點：醫(yī)學(xué)理論與實踐并舉；關(guān)注社會，服務(wù)民生；注意好用性，繼承與創(chuàng)新。緣由：儒家思想對中華醫(yī)學(xué)的長期影響；唐宋經(jīng)濟發(fā)展供應(yīng)了物質(zhì)基礎(chǔ)；唐宋時期科技發(fā)展快速；中華文明綿延不絕。（2）緣由：歐洲科學(xué)發(fā)展快速；啟蒙運動推動科學(xué)探討和思想解放；工業(yè)革命供應(yīng)了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)；歐洲斗爭頻繁；科學(xué)家對醫(yī)學(xué)探討的執(zhí)著精神。（3）啟示：加強資金投入，供應(yīng)科技支持；提高醫(yī)生的待遇和社會地位，加強醫(yī)德建設(shè)；加強輿論監(jiān)督，主動推動醫(yī)學(xué)行業(yè)的規(guī)范；服務(wù)民生，完善相關(guān)立法，等等?！窘馕觥浚?）第一小問，依據(jù)材料“在長期的醫(yī)療實踐中，孫思邈有感于醫(yī)方本草卷帙浩繁，忽遇急癥求檢困難的狀況，刪裁繁重”“中心設(shè)立了翰林醫(yī)官院，掌療官吏軍民疾病，后成為培育醫(yī)學(xué)生的場所；同時地方上增設(shè)藥局，以幫助百姓治療疾病”“百姓不能剛好買到藥物，耽擱病情，則杖責(zé)一百”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可以從醫(yī)學(xué)理論與實踐結(jié)合、關(guān)注民生、注意好用等方面來歸納出答案。其次小問，結(jié)合所學(xué)學(xué)問從唐宋時期的思想、經(jīng)濟、以及文化傳統(tǒng)的影響等方面進行歸納。（2）依據(jù)材料“人體各個部分的自然結(jié)構(gòu)都已得到了特別細(xì)致的探討，因此，解剖學(xué)可以說已達到了高度完善”“19世紀(jì)早期，病理學(xué)和病理解剖學(xué)的探討在英國扎下根來。在這歐洲處于動亂的時期中，英國引導(dǎo)著理智進步”等結(jié)合啟蒙運動、工業(yè)革命依據(jù)科學(xué)家個人因素等方面可以從科學(xué)的發(fā)展、啟蒙運動的影響、工業(yè)革命的影響、斗爭、科學(xué)家的個人影響等方面進行分析出答案。（3）依據(jù)材料“中心設(shè)立了翰林醫(yī)官院”和所學(xué)學(xué)問可以從資金投入、政府的支持、醫(yī)生的地位、對醫(yī)學(xué)的監(jiān)督等方面來分析出答案。12．閱讀材料，完成下列要求。材料我本人就在內(nèi)心深深的信任，漢字就是這個星球上最美的文字，漢字形美如畫，音美如歌，意美如詩。它簡潔、高效、生動，是最先進的文字語言。所以，我始終想努力地告知我的學(xué)生，漢字原委是什么，漢字是時間的紐帶，它讓我們悠久的文明傳承至今，卻絢爛如新。漢字是空間的紐帶，它讓我們腔調(diào)各異，但是卻可以看著同一封家書，落淚難過。漢字是情感的紐帶，它讓不同民族不同文化的我們，包涵、團結(jié)持續(xù)至今。漢字是我們的審美，橫平豎直，告知我們中正平和才是至美；漢字是我們的精神，顏筋柳骨告知我們，字如其人乃是修行；漢字是我們的哲學(xué)，止戈為武告知我們，大國重器，只為和平?！幾酝趵凇兑蛔忠皇澜?，一筆一乾坤》從材料中提取一個信息，指出它所反映的歷史現(xiàn)象，并結(jié)合所學(xué)的中國古代史學(xué)問予以評析。（要求：簡要寫出所提取的信息及歷史現(xiàn)象，對歷史現(xiàn)象的評析精確全面。）【答案】示例1信息：漢字是時間的紐帶。歷史現(xiàn)象：中國古代文化的傳承和文明的發(fā)展。評析：商代甲骨文是目前所知最早的成熟的文字，可以作為探討商朝社會發(fā)展?fàn)顩r的有力證據(jù)；商周時期的金文，反映了商周青銅文化的發(fā)展；春秋戰(zhàn)國時期漢字的運用更為廣泛和頻繁，反映了社會大變革、大動蕩的時代特征。秦朝推行“書同文”，以秦國的小篆為基礎(chǔ)，統(tǒng)一全國文字，便于文化的溝