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南充市2018高考?xì)v史二輪海選練習(xí)(七)及答案一、選擇題1、(2017·淄博一模,24)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了“書社”,“以社之戶口,書于版圖”,也就是把村社的戶口、土地寫畫在版圖上。書于“版圖”的村社也就被稱為“書社”。“書社”的出現(xiàn)()A.加重了農(nóng)民負(fù)擔(dān) B.便于政府征收賦稅C.強(qiáng)化了中央集權(quán) D.確立了土地私有制答案B解析根據(jù)題目中“把村社的戶口、土地寫畫在版圖上”得知主要是用來(lái)政府征收賦稅,并未提到對(duì)農(nóng)民負(fù)擔(dān)的加重,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)知識(shí),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的商鞅變法確立了土地私有制,與題意無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、(2017·汕頭二模,24)據(jù)傳堯去世后,舜為了讓堯的兒子丹朱繼承天下而主動(dòng)避居,可諸侯不朝見丹朱卻去朝見舜,民眾也不歌頌丹朱而歌頌舜,于是舜即位天子。對(duì)此,孟子認(rèn)為這是天意。這說(shuō)明()A.孟子天命思想與民本思想相通B.孟子傾向于恢復(fù)王位禪讓制C.中國(guó)自古就有選賢舉能的傳統(tǒng)D.周天子已失去統(tǒng)治的合法性答案A解析材料中并未體現(xiàn)孟子的政治傾向,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)中國(guó)古代禪讓制的認(rèn)識(shí),不是其傳統(tǒng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)處于原始社會(huì),不是西周,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、(2018·畢節(jié)一模,27)某條約簽訂后,清廷希望再開談判,以免除關(guān)稅為代價(jià),換取外國(guó)放棄公使駐京、江河通行、內(nèi)地游歷和歸還廣東省城。這從本質(zhì)上反映了清政府()A.以關(guān)稅作為談判的重要籌碼B.竭力保全華夷之間的藩籬C.對(duì)“貿(mào)易立國(guó)”缺乏清醒認(rèn)識(shí)D.重視維護(hù)國(guó)家主權(quán)與尊嚴(yán)答案B解析清廷希望以關(guān)稅代替外國(guó)人進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地,而非把關(guān)稅作為談判籌碼,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;用關(guān)稅代替外國(guó)公使駐京、內(nèi)地游歷等,是為了保持華人與洋人之間的距離,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的華夷之防思想,故B項(xiàng)正確;材料未涉及“貿(mào)易立國(guó)”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;清廷希望以免除關(guān)稅為代價(jià)換取外國(guó)人的讓步,這實(shí)際上已經(jīng)破壞了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主權(quán),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、(2018·天津部分區(qū)一模,3)清朝前期至清末民初,今京津冀均屬直隸管轄,是拱衛(wèi)京師的京畿重地。1903年,其省會(huì)由保定遷往天津,主要原因是天津()A.作為“衛(wèi)所”的軍事職能強(qiáng)大B.作為直隸首府的政治功能上升C.開埠通商提高了城市整體實(shí)力D.設(shè)立了新式學(xué)堂成為文化中心答案C解析“衛(wèi)所”是明朝時(shí)期的一種軍隊(duì)編制制度,不符合材料中的時(shí)間,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1903年之前,直隸省會(huì)是河北保定而不是天津,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;天津在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的《北京條約》(1860年)中被開辟為通商口岸,客觀上促進(jìn)了天津經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高了城市的整體實(shí)力,因此在1903年直隸省會(huì)由保定遷往天津,故C項(xiàng)正確;設(shè)立了新式學(xué)堂成為文化中心是原因之一,但并不是直隸省會(huì)遷往天津的主要原因,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、(2017·吉林四模,28)下圖為甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間中、日艦隊(duì)的隸屬關(guān)系表。材料說(shuō)明甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的原因之一是()A.軍隊(duì)貪污腐敗盛行 B.洋務(wù)派任人唯親C.軍隊(duì)指揮體系落后 D.艦隊(duì)數(shù)量的過(guò)多答案C解析材料不能體現(xiàn)軍隊(duì)貪污腐敗情況,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能反映洋務(wù)派用人狀況,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中中國(guó)艦隊(duì)指揮體系分散,各艦隊(duì)分屬于不同政府部門,而日軍艦隊(duì)指揮體系更簡(jiǎn)單、協(xié)調(diào),因此中國(guó)戰(zhàn)敗的原因是由于軍隊(duì)指揮體系的落后,故C項(xiàng)正確;艦隊(duì)數(shù)量多在一定程度上有利于作戰(zhàn),而不是戰(zhàn)敗的原因,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、(2017·濮陽(yáng)中學(xué)三模,31)1965年,中央直屬企業(yè)增加到10533個(gè),其產(chǎn)值占工業(yè)總產(chǎn)值的42.2%,其中屬于生產(chǎn)資料的產(chǎn)值占55.1%。中央直接掌握的財(cái)政收入由原來(lái)的50%提高到60%左右。這表明()A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例關(guān)系嚴(yán)重失調(diào)B.政府強(qiáng)化集中統(tǒng)一管理模式C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端得到初步解決D.政府重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)均衡發(fā)展答案B解析根據(jù)“中央直屬企業(yè)增加”“中央直接掌握的財(cái)政收入由原來(lái)的50%提高到60%左右”等信息可知政府強(qiáng)化集中統(tǒng)一管理模式,故B項(xiàng)正確。7.(2018·湖南十校協(xié)作體高三調(diào)研,25)1982年全國(guó)人大通過(guò)了修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》,并相繼頒布了《刑法》《民法》《經(jīng)濟(jì)法》等各種法律法規(guī)。這表明我國(guó)()A.法制建設(shè)的步伐大大加快B.法律法規(guī)制定的越來(lái)越多C.形成日趨完備的法律體系D.人民的法律意識(shí)日益增強(qiáng)答案C解析材料只是列舉1982年的法律成果,沒有前后的發(fā)展?fàn)顩r,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的這些法律都是我國(guó)的基本法律,也是必需的法律制度,是其他法規(guī)的基礎(chǔ),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料描述了通過(guò)憲法與其他重要法律一起,構(gòu)成了相對(duì)完備的體系,故C項(xiàng)正確;材料沒有內(nèi)容說(shuō)明人民的法律意識(shí),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、20世紀(jì)20年代,北洋政府以“到期修約”成功廢除中比、中西兩個(gè)不平等條約;1926年,國(guó)民政府以“革命外交”收回了漢口、九江的英租界。對(duì)此,當(dāng)時(shí)民眾更多地肯定“革命外交”的成果,而忽視“到期修約”的成果。這主要是因?yàn)?)A.對(duì)華殖民體系的瓦解B.新三民主義得以貫徹C.北洋政府統(tǒng)治的腐敗D.民主革命形勢(shì)的高漲答案D解析材料中“收回了漢口、九江的英租界”遠(yuǎn)非殖民體系的瓦解,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“收回了漢口、九江的英租界”不等于新三民主義的全部,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“成功廢除中比、中西兩個(gè)不平等條約”不能表明統(tǒng)治的腐敗,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1926年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)掀起大革命的高潮,北洋軍閥成為革命對(duì)象,故D項(xiàng)正確。9、下面框內(nèi)所敘內(nèi)容是對(duì)近代中國(guó)民主革命中某一歷史事件的評(píng)論,這一事件()評(píng)論一:中國(guó)人民抗日史的第一步——盡管是以和平的形式進(jìn)行的抵抗。評(píng)論二:是由中國(guó)的工人階級(jí)、學(xué)生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級(jí)等在內(nèi)的不同“社會(huì)勢(shì)力”組成的一個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)和參加的革命運(yùn)動(dòng)。A.推動(dòng)了民族工業(yè)的初步發(fā)展B.促進(jìn)馬克思主義廣泛傳播C.基本上推翻北洋軍閥的統(tǒng)治D.開啟了十四年抗戰(zhàn)的歷程答案B解析甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后民族工業(yè)的初步發(fā)展,與材料中“由中國(guó)的工人階級(jí)”不符,直到五四運(yùn)動(dòng)中國(guó)工人階級(jí)才登上政治舞臺(tái),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)馬克思主義廣泛傳播,故B項(xiàng)正確;基本上推翻北洋軍閥的統(tǒng)治是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)而非五四運(yùn)動(dòng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;開啟了十四年抗戰(zhàn)的歷程是九一八事變,與材料中“以和平的形式進(jìn)行的抵抗”不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、20世紀(jì)20年代,部分教會(huì)學(xué)校出現(xiàn)退學(xué)潮,學(xué)生喊出了“與其為奴,勿寧退學(xué)”的口號(hào),紛紛離校,廣州圣三一學(xué)生還組成退學(xué)團(tuán)。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是()A.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的影響 B.民權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的興起C.反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) D.中日民族矛盾的激化答案C解析實(shí)業(yè)救國(guó)思潮,是中國(guó)近代史上主張以興辦實(shí)業(yè)拯救中國(guó)的社會(huì)政治思想,退學(xué)并非因?yàn)閯?chuàng)辦實(shí)業(yè),與其無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;民權(quán)主義偏重于爭(zhēng)取民主權(quán)利,與材料“教會(huì)學(xué)校出現(xiàn)退學(xué)潮”民族矛盾不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“教會(huì)學(xué)?!薄芭c其為奴,勿寧退學(xué)”可知,為中華民族與帝國(guó)主義列強(qiáng)間的矛盾,所以受到了反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),故C項(xiàng)正確;根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代”“廣州”等信息可知,并非日本勢(shì)力范圍(東北、山東一帶),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題1、(2016·北京文綜,17)一種名為“人造自來(lái)血”的補(bǔ)藥曾在近代中國(guó)流行。圖一和圖二分別是1911年10月和11月刊登在《申報(bào)》上的廣告。這兩則廣告的變化折射出()圖一圖二①革命黨人把廣告當(dāng)作發(fā)動(dòng)武昌起義的宣傳工具②民國(guó)成立后商人積極投身中國(guó)政治變革的浪潮③商人利用時(shí)局巨變及時(shí)調(diào)整營(yíng)銷策略④民主共和已成為中國(guó)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)A.①②B.②③C.③④D.①④答案C解析圖一反映的是一般意義的藥物廣告,圖二則反映了商家借用當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)的發(fā)展潮流:專制到民主,人治到法治,宣傳“人造自來(lái)血”,③④項(xiàng)符合題意。圖二的刊登時(shí)間是1911年11月,而武昌起義的時(shí)間是10月10日,可排除①項(xiàng),中華民國(guó)成立于1912年1月1日,②項(xiàng)中的“民國(guó)成立后”明顯與題干時(shí)間不符。2.(2017·煙臺(tái)高三第一學(xué)期期中,28)“斷發(fā)易服”是近代以來(lái)中西文化碰撞和交融影響中國(guó)社會(huì)生活的一個(gè)縮影。閱讀材料,回答問題。材料一1906年,天津《大公報(bào)》進(jìn)行了有關(guān)“剪發(fā)易服”的征文活動(dòng),下面是其中一些觀點(diǎn):“近據(jù)生理學(xué)家考求,毛發(fā)原為血垢之發(fā)表,不剪除以凈刷,即于生理攸關(guān)。”“今茍斷然行之,則全國(guó)之精神必為之一振,而皆知我國(guó)實(shí)行新政之迫切,則軍業(yè)、學(xué)業(yè)、工商農(nóng)諸業(yè),各一(以)競(jìng)爭(zhēng)之心以圖前進(jìn)。”材料二民國(guó)初年,參議院公布的男女禮服分為中西兩類,中式即長(zhǎng)袍馬褂。民間衣著更為自由,上?!渡陥?bào)》稱:“帝制取消后,人士趨改洋服洋帽,其為數(shù)不知凡幾?!碧旖颉洞蠊珗?bào)》描述:“西裝東裝,漢裝滿裝,應(yīng)有盡有,龐雜至不可名狀。”一些“適于衛(wèi)生,便于動(dòng)作,宜于經(jīng)濟(jì),壯于觀瞻”的時(shí)代服裝,如中山裝等開始被研求和推廣。當(dāng)時(shí),長(zhǎng)袍馬褂、西服、中山裝多在城鄉(xiāng)上層人士中流行,下層民眾以中式衫襖和抿襠褲為主?!幾浴督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料三當(dāng)時(shí)一般人認(rèn)為,西方的社會(huì)生活……代表著社會(huì)進(jìn)步的方向;相比之下,中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)生活則充滿著陳舊愚俗,不符合時(shí)代潮流,非改革不可。以致在民國(guó)初形成了這樣一種社會(huì)心理:認(rèn)為誰(shuí)接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗,誰(shuí)就是文明、開化,屬于新派人物,否則,誰(shuí)就是保守、頑固之徒?!幾酝跷娜戎骶帯吨袊?guó)近代史》(1)依據(jù)材料一,概括當(dāng)時(shí)社會(huì)提倡“剪發(fā)易服”的理由。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概括民國(guó)初年服飾變化的特點(diǎn)及其社會(huì)背景。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)材料三作者觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。答案(1)理由:剪辮易服有利于個(gè)人健康;提振士氣,改善精神面貌;配合新政的開展,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。(2)特點(diǎn):長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行不悖;(傳統(tǒng)、現(xiàn)代服飾并存或中西兼有;)存在地區(qū)和人群二元化;既有

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