河北省張家口市2022-2023學年高一下學期期末語文試題2

絕密★啟用前張家口市2022—2023學年第二學期高一期末語文試題班級_______________姓名_______________注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、班級和考號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《莊子》書中包含了大量意趣盎然的技術寓言，這些寓言涉及許多種類和領域的技術活動。如果考察《莊子》技術寓言中受到莊子贊賞的技術活動，會發(fā)現(xiàn)這些操作者大都身懷絕技，他們在展示絕技的過程中，達到高度自由的境界。探究他們達此境界的原因，有三點很重要。一是反復實踐，勤操熟練。庖丁開始解牛，“所見無非牛者”；三年之后，“未嘗見全牛”；最后，“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”。他的刀十九年解牛數(shù)千，而“若新發(fā)于硎”，正是年復一年的親身實踐，才技術過人。二是依循大道，默會理數(shù)。正如庖丁所言：“臣之所好者道也，進乎技矣。”他不再滿足于一般的人為之技，而是鐘情于自然大道。具體說，庖丁追求的“道”就是“依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然”，即在行為過程中依循對象的條理與法則。三是凝聚精神，修養(yǎng)心靈。在《達生》篇中，莊子借孔子之口評價一位捕蟬的駝背老人：“用志不分，乃凝于神，其痀僂丈人之謂乎！”心意專注、精神凝聚的心理狀態(tài)，是《莊子》中達自由境界的技術的特點。以上三點構成了能人巧者達到自由境界的必備條件。第一點尤為重要，沒有它，個體無法準確把握事物內在規(guī)律，更不會遵循規(guī)律行事；沒有它，個體無法排除外在功名的干擾和內在欲望的糾纏，難以保持虛靜專注的精神狀態(tài)。當然，如果個體違背事物規(guī)律，或心態(tài)浮躁，也是不行的。第一點是個體走向自由境界的根本途徑，而后兩點則是基本前提和關鍵方法。這三點并非明確呈現(xiàn)在所有技術寓言中，因為每個故事側重闡述的方面不盡相同，但稍作分析可發(fā)現(xiàn)，那些沒被提及的要點往往隱約地包含在寓言中。仔細分析那些表達自由思想的技術寓言，可以發(fā)現(xiàn)“庖丁解?！碧N含的美學意味最具代表性?！敖馀！惫ぷ鞣敝貜碗s、充滿血腥味，卻被升華成富有審美特質的藝術活動?！敖馀！边^程，“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經首》之會”，如舞如樂，優(yōu)美無比；“解?！苯Y束，庖丁“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”，內心滿足，精神愉悅。之所以有如此審美感受，是因為庖丁在準確把握勞動對象內在法則的基礎上，充分施展非凡的勞動技藝，從而使得自身力量對象化的同時，也從勞動對象中感受到自我的創(chuàng)造才能。（摘編自萬勇華《＜莊子＞技術寓言的自由境界及其美學意蘊解析》）材料二：《莊子》直接論述到技，多持否定態(tài)度，但在《養(yǎng)生主》《達生》等寓言故事中，又對能工巧匠充滿贊嘆。一般認為，《莊子》批判的是悖道之技，贊嘆的是合道之技。這一區(qū)分，顯然沒有把握到《莊子》智慧所在。在《莊子》思想體系中，“技”“道”意涵是根本背離的，能工巧匠故事的啟示是悖道之技如何克服自身使道顯現(xiàn)出來，即技如何消解的問題?！肚f子》中的技涉及物、社會、人自身三方面。治物之技，如伯樂治馬，“燒之，別之，刻之，雒之，連之以羈縶，編之以皂棧”，造成的結果卻是“馬之死者十二三矣”（《馬蹄》）。高超的技藝在《莊子》看來恰是匠人對物之本性的傷害，所以《莊子》予以否定，乃至提出“毀絕鉤繩而棄規(guī)矩”（《胠篋》）的說法；而以儒家的仁、義、禮、樂等相關治世手段和活動為代表的“治世之技”，在《莊子》看來，不僅不利于社會穩(wěn)定，反使民好知爭利。人作為技的所有者和執(zhí)行者，在以技治物的活動中，也容易因沉迷于技而出現(xiàn)“機心”。所以，技傷物、亂世、害生?！肚f子》批判技的根本原因，是“技”“道”之悖，即人為精巧與自然之道、局限于某一領域又受制于人自身認識能力的“小知”與作為萬物本源、無所不在的“真知”之間的背離。技作為一種特殊的人類活動，是橫亙在人與道之間的障礙。“技”“道”相悖，使人無法技中見道，莊子在某些寓言中，強調、贊嘆的都不是技本身，而是人通過技的高度專注和純熟而達到“忘”的狀態(tài)，即技本身被消解。這些能工巧匠首要的一個共同特征是對技高度純熟的運用，在此過程中，其精神狀態(tài)高度集中，心念系于具體的技的活動，由此進入泯滅物我、離形去知的“忘”的狀態(tài)，從而通達于道。在此過程中，忘物忘我、忘身忘技，與“道”相悖的“技”也最終被克服消解了。這里蘊含的是一種“過河拆橋”式的智慧，即由技出發(fā)而“忘技見道”，最終技與道的矛盾得到克服。這一迥異于日常思維習慣的智慧，正是《莊子》之為《莊子》的獨特魅力所在。（摘編自裴瑞欣《論＜莊子＞中的“技”及其消解》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.《莊子》寓言中能人巧者要想達到“自由境界”，就必須勤操熟練，遵循大道，心意專注、凝聚精神B.《莊子》中的技術寓言或顯或隱地包含了通向“自由境界”的根本途徑、基本前提和關鍵方法。C.《莊子》認為“技傷物、亂世、害生”，這應是《莊子》對“技”多持否定態(tài)度的原因。D.在《莊子》的思想中，某一領域的人為技藝再精巧，也是一種“小知”，它局限性大，不值得追求。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.材料一與材料二都談到“技”勤操熟用的重要性，認為在這個過程中，人才會凝聚精神，專注于技術活動。B.能人巧者在準確把握對象內在規(guī)律的基礎之上達到自由境界，是其技術勞動具備美學意蘊的重要前提。C.材料二認為，對“能工巧匠”的贊嘆和對“技”的否定看似矛盾，實則從不同的角度表達了一致的觀點。D.《莊子》蘊含的“過河拆橋式”的智慧，迥異于人們日常的思維習慣，使“技”與“道”意涵不再背離。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.禍莫大于不知足，咎莫大于欲得?！独献印稡.臣之所好者道也，進乎技矣?！肚f子》C.業(yè)精于勤，荒于嬉?！哆M學解》D.精誠所至，金石為開。——《初刻拍案驚奇》4.大國工匠高鳳林35年來做著同一件事，為火箭焊接“心臟”——發(fā)動機噴管，0.16毫米的焊點寬度，0.1秒的允許誤差。戴上面罩，就進入到一種狀態(tài)。每天結束工作，他離開前都要回頭看看，那些擺著的元件金光閃閃，就像一個個藝術品，很完美。請結合材料一的觀點對這一人物事跡加以分析。5.如果我們把具體的學習活動視為“技”，學習規(guī)律視為“道”，那么“技”“道”關系給作為青年學生的你哪些啟發(fā)？請結合材料談談你的看法。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面文字，完成各題。雅賺聶鑫森馮楚聲忽然收到一張梅紅請?zhí)?，是縣長汪曉廉派人送來的，請他到汪府去喝“頭伏酒”，這使馮楚聲多少有點意外。在這座江南的古城，馮楚聲可以說是個名人。他出身于書香門第，舊學根底很厚實，又在北京讀過幾年大學，中西合璧，是很可以一展凌云之志的。他卻回到了老家，做一個縣立中學的校長。一晃就做了十年。許多人為他惋惜，覺得這是大材小用，他卻淡然一笑：我為天下育英才，沒什么可遺憾的。十年來，縣立中學確實出了不少人才！何況他舉重若輕，并不如人們所想象的那樣辛苦。執(zhí)掌教務之余，常與城中的詩友飲酒唱和，他酒量好，酒德也好，即使醉了，也決不會胡吼亂叫，倒常錦心繡口，吐出些好詩來，聞者無不擊節(jié)贊賞。他還有一癖，厭惡身上帶錢。每月發(fā)薪水，讓校役領來，由校役安排他的生活所需。有時一個人踱到酒樓，點幾個爽口的菜，喝當?shù)爻霎a的“蓮花白酒”，很是盡興，待到付賬時，方知身上未帶分文。他一笑，掏出金殼懷表交給堂倌，“當了！”堂倌飛快地去當了錢來，抵了酒錢，還剩若干，他說：“給你去買件衣服！”第二天，再由校役帶錢去把懷表贖回來。他真是個雅人。馮楚聲還有件愛物，是一把紙折扇，祖父傳下來的，一面是鄭板橋畫的風竹，一面是鄭板橋寫的六分半書。夏秋之間，他手不離扇。凡看過這把扇子的，都說是一件精品，若質之于坊肆，價錢肯定昂貴。汪曉廉的家宴在古城是很有名氣的。汪曉廉年近花甲，年輕時是個風云人物，北洋時期做過參事，在官場混得很熟，但不是很得意。一年前，稱年事漸高，思歸故里，便通過各種門道，謀到故鄉(xiāng)縣長一職，于是帶著歷年積斂之家財，走馬上任。他有個好廚子，叫朱三。朱三炒得一手好湘菜，刀工好，烹藝精，每一種菜都可以做得盡善盡美。汪府的家宴開得很頻繁，當然都有名義，請的都是城中的達宦貴人。辦家宴的效果，一是籠絡了人，增進了情誼；二呢，汪曉廉并不蝕本，而且進項還不少。每次菜上了桌，酒過三巡，朱三便從廚房走出來，恭恭敬敬地問：“各位大人口味如何？”汪曉廉便介紹道：“都是朱三的手藝，過會兒我賞你。”赴宴的人哪能讓朱三白問這一句話，便紛紛從口袋里掏出賞錢來，十塊二十塊銀元，甚至拿出百元銀票。朱三便謝了，退下去。朱三敢把賞錢私吞么？不敢！客人去后，便全數(shù)交給汪曉廉，汪曉廉隨手賞他兩個銀元。馮楚聲捧著梅紅帖子，百思不解。因為至今為止，馮楚聲和這位縣長大人只有過一次碰面。一月前，汪曉廉突然來校督察，對全體師生進行訓話，無非是“發(fā)展文化，提倡新生活運動”之類。爾后，汪曉廉到校長室小憩，他一邊品茗，一邊夸獎馮楚聲治校有方，一雙眼睛卻盯在馮楚聲手中的扇子上。“馮校長，可否借你的扇子一觀？”馮楚聲點點頭，把扇子遞過去。汪曉廉接過扇子，左看右看，上看下看，連連稱贊：“不錯，是板橋真跡，好，好。老夫就沒有這樣的好東西。”汪曉廉一邊說一邊用眼睛脧著馮楚聲。馮楚聲高興起來，說：“是件好東西，祖上傳下的。”汪曉廉又戀戀不舍地看了一陣，才把扇子遞給馮楚聲。然后，對隨從高喊一聲：“回縣衙！”馮楚聲放下帖子，對校役說：“去給我訂輛洋車，明天中午我去汪府喝‘頭伏酒’?！蓖艏已缦O在一個傍著荷塘的涼榭里。汪曉廉迎到階邊，一拱手，說：“馮校長賞光，老夫榮幸之至！”接著，汪曉廉將馮楚聲向先來的客人一一介紹。馮楚聲哪里記得住這些名字，只知道來的是本城的商會會長、錢莊老板、警察局長、公路局長、法官、律師……于是賓主按次序坐到八仙桌邊。“叫朱三趕快上菜！來，先給各位大人斟上酒。女傭將“蓮花白酒”斟入一只只杯子。不一會，各種菜肴滿滿騰騰擺上了桌！“來，各位大人，先干一杯，再嘗嘗朱三的手藝?！本七^三巡。朱三滿臉是笑地走過來，說：“各位大人，是否合口味？”大家都叫好。汪曉廉說：“朱三賣了力氣，過下子我有賞?！鄙虝L是個大胖子，吃得滿頭是汗，叫道：“這＂頭伏酒”吃得有意思，朱三，我賞你二十塊大洋?！敝烊f：“您老看得起，朱三謝您了。”大家都拿出了賞錢。輪到馮楚聲了，一摸口袋，沒帶錢——他從來不帶錢，心便突突地跳起來。所有的目光都射向他。馮楚聲裝作去掏手帕，又按按口袋，懷表都忘記帶了！汪曉廉隨意地說：“來，大家喝酒，大家喝酒！”眾人都沒有端杯子。馮楚聲哈哈一笑，站起來，對朱三道：“他們都賞你錢，我不賞錢，我賞你一樣雅玩。來，我賞你這把扇子，鄭板橋的真跡！”汪曉廉說：“馮校長賞得太重了。朱三，還不謝過馮大人！”“謝馮大人！”朱三接過扇子，朝大家點點頭，飛快地走了。又過了幾天，汪曉廉手上搖著一把扇子，一面是鄭板橋的風竹，一面是鄭板橋寫的六分半書?？催^的人都說：那真是一件好東西?。ㄓ袆h改）6.下列對本文相關內容的理解，正確的一項是（）A.馮楚聲接受過良好的教育，卻回老家做了中學校長，雖說培養(yǎng)了不少人才，但從其經常飲酒的細節(jié)看，他對自己的境遇還是有所不甘。B.汪曉廉年輕時在外做官，也曾是“風云人物”，晚年卻選擇回家鄉(xiāng)當縣長，這緣于隨著年事漸高，他開始有了落葉歸根的想法。C.當汪曉廉對扇子“連連稱贊”時，馮楚聲“高興起來”，這表明馮楚聲有思慮單純的一面，面對覬覦他扇子的汪曉廉，毫無防備之心。D.馮楚聲對汪曉廉給他介紹的家宴中的達官貴人的名字根本記不住，可見平日里馮楚聲對這些人并不放在心上，甚至是有些輕視的。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說開頭寫馮楚聲收到縣長請他喝“頭伏酒”的請?zhí)麜r“有點意外”，既介紹核心人物、事件，又設置懸念，引起閱讀興趣。B.夏秋之間，馮楚聲“手不離扇”，而凡是看過這把扇子的人都認為他的扇子是“一件精品”，價錢“昂貴”，為情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。C.小說以赴宴的核心事件開篇，中間又補敘了馮楚聲和汪曉廉的生平經歷及二人的交往，最后再以順敘手法完成敘述，深化主題。D.本文含蓄蘊藉，對汪曉廉沒有直接用批判的語言，而是通過其設計奪取馮楚生的紙折扇事件，讓讀者體會其不可告人的丑陋心機。8.馮楚聲是作者著力塑造的正面人物形象，其核心是一個“雅”字，請結合文本分析其“雅”的內涵。9.小小說往往不以演繹事件的全過程見長，剪裁的功力表現(xiàn)為：在一個具體的時空里，截取一個核心“片段”；并圍繞這一核心“片段”，填充內容，使人物展示自己的歷史、性格和命運，進而演繹或表達一個較大的概念。請結合這一創(chuàng)作理論，對本文進行簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。伍子奢得罪于楚王，聽讒邪之辭，系而囚之，待二子而死。尚孝而入，子胥勇而難欺。王知子胥不入也，殺子奢而并殺子尚。子胥聞之，即從橫嶺上大山。北望齊晉，謂其舍人曰：“去，此邦堂堂，被山帶河，其民重移。”于是乃南奔吳。行至吳，徒跣被發(fā)，乞于吳市。三日，市正疑之，而道于闔廬。闔廬曰：“吾聞荊平王【注】殺其臣伍子奢而非其罪，其子子胥，勇且智，彼必經諸侯之邦可以報其父仇者。”使召子胥。入，吳王下階迎而唁，曰：“吾知子非恒人也，何素窮如此？”子胥跪而垂泣曰：“胥父無罪而平王殺之，并其子尚。子胥遁逃出走，唯大王可以歸骸骨者，惟大王哀之。”吳王曰：“諾。”上殿與語，三日三夜，語無復者。王乃號令邦中：“無貴賤長少，有不聽子胥之教者，猶不聽寡人也，罪至死！”子胥居吳三年，大得吳眾。闔廬將為之報仇，子胥曰：“不可。臣聞諸侯不為匹夫興師?！庇谑侵?。其后荊將伐蔡，子胥言之闔廬，即使子胥救蔡而伐荊。十五戰(zhàn)，十五勝。荊平王已死，子胥將卒六千，操鞭捶笞平王之墓而數(shù)之。楚昭王懼，使使者報子胥于吳，曰：“昔者吾先人殺子之父寡人尚少今子大夫報寡人也特甚然不敢怨子今子大夫何不來歸子故墳墓丘冢為我邦雖小與子同有之?！弊玉阍唬骸耙源藶槊凑拢灰源藶槔?，利即重矣。前為父報仇，后求其利，賢者不為也。父已死，子食其祿，非父之義也。”（節(jié)選自《越絕書·荊平王內傳第二》，有刪改）【注】荊平王，即楚平王。10.下列對文中畫波浪線部分斷句，正確的一項是（）A.昔者吾先人殺子之父／寡人尚少／今子大夫報寡人也特甚／然不敢怨子／今子大夫何不來歸子故墳墓丘冢為／我邦雖小／與子同有之／B.昔者吾先人殺子之父／寡人尚少／今子大夫報寡人也／特甚／然不敢怨子／今子大夫何不來歸／子故墳墓丘冢為／我邦雖小／與子同有之／C.昔者吾先人殺子之父／寡人尚少／今子大夫報寡人也特甚／然不敢怨子／今子大夫何不來歸／子故墳墓丘冢／為我邦雖?。c子同有之／D.昔者吾先人殺子之父／寡人尚少／今子大夫報寡人也／特甚／然不敢怨子／今子大夫何不來歸子故墳墓丘冢／為我邦雖?。c子同有之／11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“去”有距離、離開等意思，文中指“離開”，與《鴻門宴》“亡去不義”中的“去”字含義相同。B.“被發(fā)”中的“被”指披散、散開，與《促織》“如被冰雪”中的“被”字含義不同。C.“垂泣”指流下眼淚，其中的“垂”字與“永垂不朽”中“垂”字的含義不同。D.“使使者報子胥”中第一個“使”字與《阿房宮賦》“使秦復愛六國之人”的“使”字含義相同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.伍子奢因得罪楚平王而被囚禁，楚平王計劃以此引誘他的兩個兒子前來并將父子三人處死。伍尚為人孝順，中計被殺；伍子胥智勇過人，得以逃脫。B.伍子胥審時度勢，認為齊國、晉國山川壯闊，地理位置險要，百姓多次遷徙，無法幫助自己報仇，于是向南逃向吳國，最終得到吳王召見，并受到重用。C.伍子胥在吳國三年，得到了吳國百姓的擁護。伍子胥抓住了吳王闔廬派他出兵援助蔡國的機會，與楚國進行了十五次戰(zhàn)爭，均取得了勝利。D.楚昭王派遣使者用豐厚條件向子胥求和，子胥認為這樣做雖可獲得很大的名與利，但無論是從道義還是從故去父親的角度看，這樣做都是不對的。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吳王下階迎而唁，曰：“吾知子非恒人也，何素窮如此？”（2）荊平王已死，子胥將卒六千，操鞭捶笞平王之墓而數(shù)之。14.司馬遷在《史記》中評價伍子胥“隱忍就功名”，請結合材料簡要分析伍子胥“隱忍”具體表現(xiàn)。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。揚州春詞三首（其二）姚合滿郭是春光，街衢①土亦香。竹風輕履舄②，花露膩衣裳。谷鳥鳴還艷，山夫到更狂?？蓱z游賞地，煬帝國傾亡?！咀ⅰ竣俳轴椋航值?。②履：鞋子。舄（xì）：古代以木為底的鞋。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)點明春天已籠罩了整個城市，處處明光麗色?！巴烈嘞恪睆男嵊X入手，對春光的燦爛做進一步渲染。B.頷聯(lián)描繪詩人腳著輕便的鞋履，在竹林和花叢中穿行，卻被露珠膩濕了衣裳，暗示好心情發(fā)生了變化。C.頸聯(lián)寫鳥兒叫聲清脆，以繪色之“艷”寫鳥聲之美；“山夫”的到來使得鳥鳴更加歡暢，似乎是在熱烈歡迎。D.尾聯(lián)作者從令人陶醉的美景中沉靜下來，發(fā)出如此可愛之地，竟是隋煬帝亡身之所的歷史興衰的慨嘆。16.此詩不單純是一首寫景抒情的閑適詩，更是一首諷喻詩，請結合詩歌簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子認為“禮”在國家治理中占有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，當子路發(fā)言完畢，孔子對其“哂之”的原因是：“____________，____________?！保?）《桂枝香·金陵懷古》中王安石在議論空嘆興亡榮辱毫無意義后，繼而借“____________，____________”兩句抒發(fā)惆悵之情。（3）歷史啟示我們，要想使國家安定，江山穩(wěn)固，就必須對百姓積聚德行和道義，正如《諫太宗十思疏》中所說的“____________，____________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“青蒿素是人類征服瘧疾進程中的一小步，也是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥獻給人類的一份禮物?！蓖肋线显谌鸬淇_林斯卡諾貝爾大廳說出的這句話，如今國人已①。發(fā)表演講三天后，她被授予諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。屠呦呦是第一個發(fā)現(xiàn)青蒿素的人，她獲獎是實至名歸。青蒿素在發(fā)現(xiàn)以前，氯喹是有效的抗瘧藥物，然而，由于長期大量使用氯喹，導致部分瘧原蟲產生了耐藥性，氯喹的抗瘧療效也急劇下滑。中國科學家需要研制新藥。這件事原本由軍隊的醫(yī)療機構負責。但后來發(fā)現(xiàn)，軍隊機構一個系統(tǒng)畢竟②，于是中央決定由國家科委、總后勤部等多部門組成一個領導小組，共同研究抗瘧問題。屠呦呦被任命為課題研究組組長。研究小組發(fā)掘了多個使用青蒿的方劑，但效果并不③。她系統(tǒng)地查閱古文獻，從古方中獲取了靈感。在經歷191次試驗后，屠呦呦課題組終于發(fā)現(xiàn)了抗瘧效果為