第7課《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.把握文章的主要觀點(diǎn)，能夠區(qū)分觀點(diǎn)與材料。2.梳理文章的層次，理清文章的論證思路。3.理解文章運(yùn)用的論證方法，體會(huì)其效果。4.聯(lián)系生活實(shí)際，理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.把握文章的主要觀點(diǎn)，能夠區(qū)分觀點(diǎn)與材料。2.梳理文章的層次，理清文章的論證思路。3.理解文章運(yùn)用的論證方法，體會(huì)其效果?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】聯(lián)系生活實(shí)際，理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵?！窘虒W(xué)資源】PPT、多媒體【教學(xué)方法】情境創(chuàng)設(shè)法、討論法、朗讀法、小組合作法小組合作法等【教學(xué)過程】一、創(chuàng)設(shè)情境，布置任務(wù)我們班級(jí)將成立“心靈療愈室”。在“心靈療愈室”，我們將化身為療愈師，傾聽來(lái)訪者的煩惱，并與專家顧問一起為他們提供解決的妙方。今天，“心靈療愈室”迎來(lái)了第一位來(lái)訪者。她叫小文，自述畢業(yè)于名牌大學(xué)，畢業(yè)不到半年已經(jīng)換了3份工作，其理由是工作無(wú)趣，強(qiáng)度太大，不夠體面。目前待業(yè)在家很迷茫，不知道應(yīng)該以什么樣的態(tài)度對(duì)待職業(yè)。我們請(qǐng)來(lái)了梁?jiǎn)⒊瑩?dān)任專家顧問，試著運(yùn)用《敬業(yè)與樂業(yè)》一文的觀點(diǎn)，幫助小文做好職業(yè)規(guī)劃。任務(wù)如下：任務(wù)一：明觀點(diǎn)，理思路任務(wù)二：析論據(jù)，品論證任務(wù)三：添材料，巧說服二、準(zhǔn)備活動(dòng)1.了解梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?873—1929）字號(hào)：字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。身份：“戊戌變法”領(lǐng)袖、思想家、政治家、教育家、文學(xué)家。經(jīng)歷：倡導(dǎo)變法維新，倡導(dǎo)文體改良的“詩(shī)界革命”和“小說革命”。作品：《飲冰室合集》2.寫作背景中國(guó)的主流觀念對(duì)職業(yè)教育一直存有偏見，“學(xué)而優(yōu)則仕”的想法根深蒂固，直到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，職業(yè)教育才開始萌芽，一些職業(yè)教育者有著“非以職業(yè)為賤，即以職業(yè)為苦”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。1918年，黃炎培在上海創(chuàng)辦中華職業(yè)學(xué)校，設(shè)木工、鐵工、琺瑯、鈕扣四科，并附設(shè)工廠，他明確自己的教育理念是“職業(yè)平等，無(wú)高下、無(wú)貴賤，茍有益于人群，皆是無(wú)上上品?！绷?jiǎn)⒊壬鷧⑴c了中華職業(yè)學(xué)校的創(chuàng)建，是黃炎培校長(zhǎng)教育理念的贊同者。1922年8月，他應(yīng)邀來(lái)做演講了，希望對(duì)職校學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃的啟蒙教育。3.文體知識(shí)演講：以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。（屬于議論文）（1）議論文：包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素。（2）論點(diǎn)：作者對(duì)所論述問題所持的見解、主張和看法。（3）論據(jù)：證明、支撐自己的主張和看法的材料，即證明論點(diǎn)的事實(shí)或道理。論據(jù)一般可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。（4）論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等。三、任務(wù)一：明觀點(diǎn)，理思路過渡語(yǔ)：待業(yè)在家的小文很迷茫，不知道應(yīng)該以什么樣的態(tài)度對(duì)待職業(yè)？請(qǐng)你用文中的觀點(diǎn)告訴他。1.默讀課文，邊讀邊畫出與敬業(yè)和樂業(yè)有關(guān)的句子。思考哪句話最能體現(xiàn)作者的主要觀點(diǎn)（中心論點(diǎn)）？①“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。②必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體。③第一要敬業(yè)。④凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。⑤因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。⑥唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。⑦第二要樂業(yè)。⑧苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。⑨凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。⑩敬業(yè)即責(zé)任心，樂業(yè)即趣味。我深信人類合理的生活總該如此。預(yù)設(shè)：②句闡述了“業(yè)”與“敬業(yè)樂業(yè)”的關(guān)系，并未闡述“敬業(yè)樂業(yè)”的重要性或意義。⑩句強(qiáng)調(diào)敬業(yè)與樂業(yè)是什么，并未就敬業(yè)與樂業(yè)與人類社會(huì)的關(guān)系作判斷。①句是判斷句，回答了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，是人類生活的關(guān)鍵所在，因此是中心論點(diǎn)。知識(shí)小貼士確定中心論點(diǎn)的方法：①句子特點(diǎn)：是作者看法的完整陳述、是明確的判斷；短語(yǔ)、運(yùn)用修辭、疑問句等不能判斷為中心論點(diǎn)。②找位置：一看題目（題目即論點(diǎn)）；二看開頭（開宗明義、開門見山）；三看結(jié)尾（歸納全文，篇末揭示中心）；四找正文中關(guān)于論題、體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的正面表述句。過渡語(yǔ)：明確了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，小文接下來(lái)應(yīng)該怎么做呢？2.再讀課文，對(duì)以上句子進(jìn)行分類整合，用“首先__________，接著__________，最后__________”的句式幫助小文解答（論證思路）。預(yù)設(shè)：第1段——首先，提出中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門；（提出問題）第2-8段——接著，從“有業(yè)之必要”“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)方面開展論證；（分析問題）第9段——最后，總結(jié)全文，指出人類合理的生活就應(yīng)該“敬業(yè)”“樂業(yè)”。（解決問題）（教師可以以小文的事例引導(dǎo)，如小文最先應(yīng)該做什么？——“必先有業(yè)，有業(yè)之必要”，先找一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)；找到工作后應(yīng)該如何對(duì)待工作——“第一要敬業(yè)”“第二要樂業(yè)”；為什么要做到敬業(yè)與樂業(yè)呢？——“人類合理的生活總該如此”）過渡語(yǔ)：小文目前待業(yè)在家，心情極為低落，甚至不想找工作，你怎樣告訴她職業(yè)的重要性？3.自讀2-5自然段，分析作者是怎樣論證“有業(yè)之必要”的？預(yù)設(shè)：首先(第2段)，提出分論點(diǎn)“有業(yè)之必要”；接著(第3、4段)，作者引用孔子的話，運(yùn)用道理論證，從反面論證了“有業(yè)”的必要性；然后舉百丈禪師沒做事便不肯吃飯的例子，從正面舉例論證人應(yīng)該“有業(yè)”的觀點(diǎn)（前后對(duì)比，邏輯嚴(yán)密，說服力強(qiáng)）；最后(第5段)用比喻論證得出結(jié)論——人人都要有職業(yè)。過渡語(yǔ)：敬業(yè)與樂業(yè)如此重要，我們要如何讓小文深入了解“敬業(yè)與樂業(yè)”呢？4.小組合作，選擇“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”任意一個(gè)部分，探究其論證思路。預(yù)設(shè)：①首先，解釋什么是敬業(yè)；接著，提出為什么要敬業(yè)的疑問，從“人”和“事”兩個(gè)方面回答；最后，論證怎樣才算“敬”，即怎樣做到敬業(yè)。②首先，批駁“做工好苦”的錯(cuò)誤說法；接著，從四個(gè)方面闡述“凡職業(yè)都是有趣味的”；最后，用孔子的話強(qiáng)調(diào)樂業(yè)之重要。。3.小結(jié)全文采用了“總——分——總”的結(jié)構(gòu)。條理清晰，思路清楚。四、任務(wù)二：析論據(jù)，品論證過渡語(yǔ)：雖然明白了該用什么態(tài)度對(duì)待工作，但小文認(rèn)為自己是名牌大學(xué)畢業(yè)生，只有找到高薪的體面工作才符合她的身份，否則她寧愿做無(wú)業(yè)游民。你會(huì)如何更有力地說服她改變這一想法？1.這篇演講稿最大的魅力在于引經(jīng)據(jù)典，即運(yùn)用了大量的道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。閱讀第3-8段，小組合作討論，選擇其中一個(gè)論據(jù)類型，完成導(dǎo)學(xué)案中的表格。道理論據(jù)（名言）論證的道理論證角度飽食終日,無(wú)所用心，難矣哉。有業(yè)之必要，無(wú)業(yè)者即使圣人碰到他也沒辦法。反面群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉。主一無(wú)適便是敬。敬的內(nèi)涵，即什么是敬。無(wú)雖天地之大，萬(wàn)物之多,而唯吾蜩翼之知。敬的方法是專一。正面坐這山，望那山，一事無(wú)成。分心則一事無(wú)成，是對(duì)事業(yè)的不敬。反面用志不分，乃凝于神。敬業(yè)的敬就是專一，對(duì)人生最有益。正面素其位而行，不愿乎其外。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。樂業(yè)才能體現(xiàn)生活的價(jià)值，才是理想的生活。正面其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。事實(shí)論據(jù)（事例）論證的道理論證方法百丈禪師不做事不吃飯的例子。有業(yè)之必要。舉例論證列舉大總統(tǒng)和拉黃包車車夫的例子。職業(yè)都是神圣和可敬的。舉例論證、對(duì)比論證佝僂丈人承蜩的例子。敬業(yè)的秘訣是專一。舉例論證木匠做好桌子和政治家建設(shè)共和國(guó)、挑糞的把馬桶收拾干凈和當(dāng)軍人打勝仗的例子。做什么都不能分心到事外，要敬業(yè)。舉例論證、對(duì)比論證2.除此之外，作者還運(yùn)用了哪些論證方法？①?zèng)]有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。②職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快感。比喻論證。①句把“沒有職業(yè)的懶人”比作“蛀米蟲”和“盜賊”生動(dòng)形象地突出了沒有職業(yè)的人對(duì)社會(huì)的危害，從而強(qiáng)調(diào)了有業(yè)的重要性。②句將職業(yè)性質(zhì)與同業(yè)人比較駢進(jìn)比喻成賽球，生動(dòng)形象地說明了在職業(yè)中與同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能獲得快感，進(jìn)而論證了樂業(yè)的道理。3.小結(jié)梁?jiǎn)⒊谖闹袕V泛運(yùn)用名言警句和事例。名言警句涵蓋古今中外，從正反兩面闡述“敬業(yè)與樂業(yè)”的道理。事例豐富多樣，增強(qiáng)了觀點(diǎn)的可信度。通俗生動(dòng)的比喻，營(yíng)造了親切融洽的交流氛圍。五、任務(wù)三：添材料，巧說服過渡語(yǔ)：梁?jiǎn)⒊恼摀?jù)小文都不太熟悉，感到信服力不強(qiáng)。請(qǐng)你再添新的論據(jù)，用以說服小文。1.聯(lián)系生活實(shí)際或語(yǔ)文課本，再尋找一些材料來(lái)證明本文的觀點(diǎn)。預(yù)設(shè)：事實(shí)論據(jù)：①袁隆平一生致力于雜交水稻事業(yè)。無(wú)論烈日炎炎還是風(fēng)雨交加，他總是親自下田觀察試驗(yàn)，幾十年如一日，敬業(yè)之精神令人欽佩。他把解決全球糧食問題當(dāng)作自己的使命，不斷探索創(chuàng)新，最終成功培育出高產(chǎn)雜交水稻，為無(wú)數(shù)人帶來(lái)溫飽。②居里夫人在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里，面對(duì)艱苦的實(shí)驗(yàn)條件，卻樂在其中。她全身心投入科學(xué)研究，把每一次實(shí)驗(yàn)都當(dāng)作新的探索。正是這種樂業(yè)精神，讓她發(fā)現(xiàn)了鐳元素，為科學(xué)事業(yè)做出卓越貢獻(xiàn)。道理論據(jù)：①不能愛哪行才干哪行，要干哪行愛哪行?！鸺獱枹凇熬瞎M瘁，死而后已。”——諸葛亮2.運(yùn)用本節(jié)課所學(xué)的觀點(diǎn)，用自己的話告訴小文應(yīng)該如何正確對(duì)待職業(yè)。（80字左右）示例：小文，職業(yè)沒有絕對(duì)的有趣、體面之分。專注于自己的職業(yè)，從中發(fā)現(xiàn)樂趣，做到敬業(yè)，方能體會(huì)到職業(yè)的價(jià)值，從而擺脫迷茫，開啟精彩的職業(yè)生涯。六、課堂總結(jié)梁?jiǎn)⒊壬陨羁痰囊娊夂拓S富的論據(jù)，闡述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。我們明白了有業(yè)是前提，敬業(yè)是責(zé)任，樂業(yè)是境界。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)像文中所倡