兒童心理行為發(fā)展課件

第一章兒童心理行為發(fā)展目錄1兒童心理行為發(fā)展理論2兒童的語言和交流能力發(fā)展3兒童認知能力發(fā)展4兒童社會性和情感的發(fā)展5運動和身體發(fā)展第一節(jié)兒童心理行為發(fā)展理論一、格塞爾的成熟論二、精神分析理論三、行為主義理論四、皮亞杰的認知發(fā)展理論五、維果斯基的心理發(fā)展理論1遺傳決定論格塞爾認為，個體生理和心理的發(fā)展都是根據(jù)基因規(guī)定好的順序，有規(guī)律、有次序地進行的。格塞爾把通過基因來決定發(fā)展過程的機制定義為“成熟”。他相信“成熟”是推動人類發(fā)展的主要動力。所有真正的變化都是建立在成熟的基礎之上。在沒有達到成熟的條件之前，學習并不會起到推動發(fā)展的作用。一、格塞爾的成熟論2發(fā)展的本質(zhì)格塞爾認為，發(fā)展的本質(zhì)是結(jié)構(gòu)性的。發(fā)展行為變化的基礎是結(jié)構(gòu)的變化，而生理結(jié)構(gòu)的變化是按照生物的規(guī)律逐步成熟的，另一方面，心理形態(tài)的變化則揭示了心理結(jié)構(gòu)的變化。格塞爾認為，心理形態(tài)的變化的外顯特征是行為的差異，而生物學因素仍然控制著內(nèi)在機制。3發(fā)展的原則01人類的發(fā)展遵循著由上而下、由中心到邊緣、由粗大運動到精細運動的發(fā)展順序發(fā)展的方向性02相互交織人體的結(jié)構(gòu)和動作是相互對稱的，而且對稱的兩邊要保持均衡發(fā)展才能發(fā)揮有效的機能03機能不對稱盡管發(fā)展具有相互交織的原則，但最終還是會分出占優(yōu)勢的一方面和劣勢的一面04個體成熟個體的發(fā)展取決于成熟，而成熟又是由基因所決定的時間順序來決定的05自我調(diào)節(jié)兒童的發(fā)展不是直線型的，而是呈波浪起伏的狀態(tài)06行為模式與個別差異每當兒童進入一個特定的成熟階段，他們的神經(jīng)運動系統(tǒng)就會對一個特定的情境產(chǎn)生特定的反應1弗洛伊德的兒童心理發(fā)展理論二、精神分析理論兒童心理發(fā)展的階段

弗洛伊德認為，兒童的心理發(fā)展即是兒童心理性欲的發(fā)展。弗洛伊德所指的心理包含心靈的非意識部分，而性欲則不僅僅跟生殖器有關(guān)，還包含著無關(guān)生殖器與生殖的事情。也就是說，弗洛伊德認為的“性”的意義是很寬泛的，包含了諸如吮吸、撒尿、排泄等我們認為的不屬于性的活動。弗洛伊德的這一理論曾飽受爭議，他認為兒童通過吮吸、手淫和排泄產(chǎn)生快感。同時，兒童也可以通過身體上的某些部分受到刺激而產(chǎn)生快感，這些部位主要包括口腔、肛門和生殖器。弗洛伊德根據(jù)這些部位所形成的快感中心，把兒童的心理發(fā)展分成了口唇期、肛門期、前生殖器期、潛伏期和青春期。童年早期的經(jīng)驗與人格發(fā)展弗洛伊德認為，心理發(fā)展的每一個階段都有特定的任務。如果沒有解決好這些任務，就可能出現(xiàn)心理滯留的現(xiàn)象，弗洛伊德稱之為停滯或退化。由于階段任務沒有被解決，導致兒童無法正?；蛲耆剡M入心理發(fā)展的下一個階段，上一階段的力比多沒有得到合理的釋放，這部分沒有得到釋放的力比多會造成身心的各種問題和障礙。如果某一階段得到過度滿足，兒童就會停留在這一階段不愿意離開；如果某一階段得到的滿足太少，則會引起兒童的挫折感和焦慮感。2埃里克森的心理社會發(fā)展理論同一性漸成說

該理論認為人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程，它必須經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段，每一階段都有一個由生物學的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機，每一個危機都涉及一個積極的選擇與一個潛在的消極選擇之間的沖突。學齡前兒童所處三個階段的特點

第一階段，信任對不信任階段。（這一階段發(fā)生在０～１歲的嬰兒時期，主要的任務是獲得信任感，克服不信任感。與弗洛伊德的口唇期相對應。）

第二階段，自主對羞怯和疑慮。（這一階段發(fā)生在２～３歲階段的兒童早期，主要任務是獲得自主感克服羞怯和疑慮感，與弗洛伊德的肛門期相對應。）

第三階段，主動對內(nèi)疚。（這一階段發(fā)生在３～６歲學前期。主要的任務是獲得主動感，克服內(nèi)疚感，與弗洛伊德的前生殖器期相對應。）1華生的經(jīng)典行為主義三、行為主義理論刺激—反應模式

刺激就是引發(fā)反應的變化，包括外部的和內(nèi)部的。這種變化屬于化學的或者物理的變化。一切環(huán)境的變化，歸根到底最終都是通過化學的或者物理的變化轉(zhuǎn)化為刺激，再引起有機體的反應。環(huán)境決定論

刺激是一種物理的或者化學的變化，這種變化發(fā)生在環(huán)境中或者有機體的體內(nèi)。刺激引起的反應是指整個身體的運動，手臂、腿和軀干的活動，或所有這些運動器官的聯(lián)合運動。刺激是客觀存在的，不依賴于遺傳，而反應又是刺激的產(chǎn)物，因此反應也不取決于遺傳。經(jīng)典行為主義的方法論

華生主張通過實驗去查明刺激與反應之間的規(guī)律性的關(guān)系，根據(jù)刺激推斷反應；反之，亦可以根據(jù)反應來推斷刺激。除了查明這種最基本的單獨刺激與反應之間的對應關(guān)系外，華生還提出，我們也應該去研究組合刺激與反應之間的聯(lián)系，甚至不同強度和發(fā)生時間的刺激與反應之間的聯(lián)系。2斯金納的操作行為主義強調(diào)實驗的重要性

斯金納跟華生一樣，堅信心理學的研究對象應該是行為，而非意識。比華生更進一步，斯金納認為應該去尋找產(chǎn)生特定行為的特定因素，借此來研究行為。因此，斯金納注重通過實驗去控制各種各樣影響行為的因素。行為的分類

斯金納把行為分成兩類。一類是應答性行為（應答性學習），另一類是操作性行為。所謂應答性行為，是一種由特定的刺激所引發(fā)的行為。操作性行為則與任何已知的刺激都沒有關(guān)系，而是有機體自發(fā)的行為。行為的塑造

斯金納認為，人的大部分行為都是操作性強化的結(jié)果，任何行為的習得都與及時的強化有關(guān)系，因此通過強化作用去改變別人行為是可能的。哪些行為能夠得到保持，哪些行為會漸漸消失，取決于這些行為的后果，即在這行為之后有無受到強化作用。也就是說，斯金納認為強化作用可以塑造行為。3班杜拉的社會學習理論觀察學習論

觀察學習是對他人的行為以及結(jié)果的觀察，并且習得新行為的過程。觀察學習的過程不需要觀察者親自做出反應，也不需要觀察者親自體驗強化作用，觀察者只需要觀察他人的行為，以及他人的行為所獲得的強化作用即可習得新的行為。班杜拉把這種通過觀察他人所獲得的強化對觀察者本人的影響稱之為“替代強化”，并且把這種觀察學習的過程稱之為“無嘗試學習”相互決定論

人、人的行為和環(huán)境這三個因素是相互影響，相互聯(lián)系的。人不能獨立于行為之外，而人又通過自己的行為創(chuàng)造了環(huán)境，反過來，環(huán)境又會對人的行為產(chǎn)生影響。這是對傳統(tǒng)的行為主義的一大突破，即認為人不只是被動地受環(huán)境的影響，人也可以改變環(huán)境和創(chuàng)造環(huán)境。1皮亞杰的知識觀和發(fā)展機制四、皮亞杰的認知發(fā)展理論皮亞杰的知識觀

皮亞杰認為，知識是一種過程。他指出，認識某物就是對此物的動作，這種動作包括身體的或者心理的，或者兩者兼具的。關(guān)于記憶，皮亞杰認為記憶就是對個體過去的動作結(jié)果的儲存，是在需要的時候可以被再次提取的，并且隨著個體的成熟與經(jīng)驗的增加，記憶的數(shù)量也呈現(xiàn)出一個遞增的過程。發(fā)展機制

皮亞杰把有機體適應環(huán)境的技術(shù)稱之為圖式。圖式可以是身體的，可以是心理的，也可以兩者兼具。2認知發(fā)展階段前運算階段（２～７歲）形式運算階段（１１歲以后）感知運動階段（０～２歲）具體運算階段（７～１１歲）1社會文化歷史的作用五、維果斯基的心理發(fā)展理論

個人展現(xiàn)的智力技能或者思維模式并不是取決于先天的因素，而是強調(diào)個體所處的社會文化歷史所帶來的重要作用。2最近發(fā)展區(qū)他認為，教學一方面要考慮兒童已達到的水平，另一方面教學也應該走在兒童發(fā)展的前面。維果斯基把兒童的發(fā)展水平細分為兩類：一是現(xiàn)有的發(fā)展水平；二是借助成人的幫助可以達到的解決問題的水平，或是借助于成人的幫助可以達到的較高水平。最近發(fā)展區(qū)就是指兒童現(xiàn)有水平和在成人的幫助下可以達到的較高水平之間的差距?？缥幕町惏l(fā)展的或發(fā)生學的方法雙線的發(fā)展較低相對于較高的心智功能文化發(fā)展的一般性起源法則語言是中心教育引導發(fā)展3維果斯基的兒童發(fā)展觀點第二節(jié)兒童的語言和交流能力發(fā)展一、學齡前兒童語言發(fā)展的階段特征二、學齡前兒童交流的一般規(guī)律三、學齡前兒童語言和交流的觀察要點1語音學齡前兒童語音的形成既符合一定的遺傳規(guī)律，同時又受到母語語音的外界環(huán)境影響。沒有接觸外部語言刺激的兒童，即使腦發(fā)育正常，仍有成為聾童的可能。不同年齡段的幼兒，其語音發(fā)展表現(xiàn)出一定的規(guī)律和特點。一、學齡前兒童語言發(fā)展的階段特征2詞匯詞也是語言的基本建筑材料，是語言的基本單位。詞匯的豐富與否，使用的恰當與否和學齡前兒童認識到的概念有關(guān)，也影響著其交流表達能力的發(fā)展。因此，詞匯量是學齡前兒童語言能力發(fā)展的標志之一。學齡前兒童的詞匯的發(fā)展規(guī)律：先聽懂，后會說。3基本語法語法實際上就是組詞成句的規(guī)則。學齡前兒童要掌握語言，滿足交際，就必須學習組詞成句的規(guī)則，并且給予這個組合一個特定語調(diào)。學齡前兒童的基本語法的學習發(fā)展就是通過其用句子來表達交流的行為來體現(xiàn)。句子的發(fā)展是在語音和詞匯的基礎上進行的。1從對話言語逐漸過渡到獨白言語二、學齡前兒童交流的一般規(guī)律口頭表達可以細分為對話式和獨白式兩種。對話是指兩個或兩個以上的人之間的交互談話。獨白則是一個人獨自講述。３歲以前的嬰幼兒基本上都必須在成人的幫助下，和成人一起進行活動。因此，這個階段基本上都是要采取對話的形式進行交流。2從情境性言語過渡到連貫性言語所謂情境性言語是指只有結(jié)合具體的情境，有時甚至需要用手勢或者面部表情、身體動作的輔助和補充才能完成交流的功能。3講述的邏輯性發(fā)展講述的邏輯性發(fā)展建立在獨立語言發(fā)展的基礎上。所謂的邏輯性表現(xiàn)在講述的主題逐漸明確，層次逐漸清楚。4言語表情的發(fā)展言語表情實際上就是除了準確的發(fā)音、正確地詞匯使用、連貫地語法表達之外，使得語言更具有感染力、更好地傳達自己思想的一種交流元素，其主要指標就是語氣的運用。語氣的變化又表現(xiàn)在語音的高低、強弱、長短、停頓、節(jié)奏、速度等。這些變化體現(xiàn)了說話人的狀態(tài)，如疲憊、興奮、開心、無奈等。三、學齡前兒童語言和交流的觀察要點語言是以語音或符號形象為載體，以詞為基本單位，以語法為構(gòu)造規(guī)則而形成的一套符號系統(tǒng)。這套符號系統(tǒng)是由人們以約定俗成的方式共同創(chuàng)造出來用以表達和交流的。語言的目的是為了交流和運用。通過對于學齡前兒童語言的運用，以及人際交往過程中語言的使用情況，可以了解兒童的思維發(fā)展情況，以及兒童的性格特征。兒童語言和交流的觀察指的是使用科學、適當?shù)姆椒ㄓ^察兒童所處于的語言發(fā)展的階段、表現(xiàn)出的普遍特征和兒童的個體特點，并且綜合進行分析。學齡前兒童語言和交流的發(fā)展十分迅速，這就需要比較密切和長期的觀察，形成一個連續(xù)多次而且系統(tǒng)全面的過程。根據(jù)不同年齡階段的語言發(fā)展特點，對于學齡前兒童語言發(fā)展的觀察也應該確定不同的觀察要點。第三節(jié)兒童認知能力發(fā)展一、認知發(fā)展的規(guī)律二、認識發(fā)展的內(nèi)容1由己及彼一、認知發(fā)展的規(guī)律齡

在學齡前兒童還不知道客觀事物永久存在之前，其認知范圍局限于自己。在此基礎上，隨著各種經(jīng)驗的增加，才逐漸認識到了客觀事物和自己的區(qū)別，但是在思維上仍然是以自我為中心。2由表及里學齡前兒童認識事物，都是從表面特征開始的。隨著年齡的增長，才認識到事物內(nèi)在的屬性。尤其是０～３歲的兒童基本都是根據(jù)外部形狀、顏色、質(zhì)量等元素來完成自己的認識，其結(jié)果也只是整合成了事物的表面特征。漸漸地，學齡前兒童才能夠認識事物的功能、類別等特征。3由偏到全學齡前兒童對一個事物或現(xiàn)象的認知往往是不夠全面的。尤其是０～３歲的兒童更是專注于把事物的某一部分當作全部。即使到了６歲左右，學齡前兒童的認知有了一個整體的知覺，但是也不能說是全面的。4由淺入深學齡前兒童對一個事物的認識都不是一蹴而就的，而是一個由淺入深，不斷完善的過程。比如，對于數(shù)概念的形成一般要經(jīng)歷口頭數(shù)數(shù)，給物數(shù)數(shù)，按數(shù)取物，最后才能掌握數(shù)概念。然后，對于數(shù)概念的學習要從上學以后繼續(xù)不斷深化。1感知覺二、認識發(fā)展的內(nèi)容0102030405視覺觸覺味覺和嗅覺知覺聽覺2注意注意不是一種獨立的心理過程，它伴隨在其他心理過程（觀察、思考、想象等）中，是一種獨特的心理現(xiàn)象，一種積極的狀態(tài)。如果沒有注意的集中，很多心理過程都無法實現(xiàn)。注意在學齡前兒童的心理行為發(fā)展中有著尤為特殊的意義和價值注意是感知的先決條件，只有去注意對象才能形成最完全、最清晰、最突出的知覺。沒有注意的知覺只能停留在短時間記憶的水平，無法進入長時記憶。注意對于學齡前兒童的學習特別重要。注意還能夠加強行動能力，和學齡前兒童持之以恒的意志品質(zhì)的發(fā)展緊密相連。學齡前兒童不同年齡階段注意發(fā)展的特點不同的學齡前兒童在活動時的表現(xiàn)千差萬別。研究表明，學齡前兒童的活動和行為受到其注意發(fā)展水平的影響，學齡前兒童的認知水平也同樣受到注意力發(fā)展水平的制約。遵循注意的發(fā)展規(guī)律，才能夠有效提高學齡前兒童的整體心理活動水平。3記憶記憶是人腦對已經(jīng)歷的事物所構(gòu)成的經(jīng)驗的一種反映。

記憶按其內(nèi)容可以分為五種：形象記憶、情景記憶、情緒記憶、語義記憶、動作記憶。按照識記是否建立在理解的基礎上，可以把記憶分為機械記憶和意義記憶。認知心理學按照信息保存時間的長短以及信息的編碼、儲存和加工的方式的不同，把記憶分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶，這是三個記憶系統(tǒng)。學齡前兒童記憶發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系知覺為記憶提供材料，同時依靠記憶獲得對事物認識的完整性。學齡前兒童的想象和思維都依靠記憶。記憶也是學齡前兒童學習一切的基礎。學齡前兒童的記憶也會影響其情感和意志的發(fā)展。學齡前兒童記憶發(fā)展階段特點

記憶一般包括識記、保持、再認、回憶４個過程。兒童從出生到６個月，記憶主要表現(xiàn)為再認五六個月的嬰兒在間隔１４天后一般能夠再認大多數(shù)的視覺刺激物。５～６個月的嬰兒再認能力有了很大發(fā)展，因此也就出現(xiàn)了“認生”現(xiàn)象。６個月以后，嬰兒的回憶能力不斷提高。１歲左右的嬰兒能找出藏起來的東西，一方面驗證了皮亞杰客體永久性的理論，一方面也是記憶和回憶發(fā)展的表現(xiàn)。１８～２４個月的嬰幼兒可以進行延遲模仿，這也是其依靠記憶實現(xiàn)的。4想象想象在學齡前兒童心理發(fā)展中的意義想象的產(chǎn)生是學齡前兒童認知發(fā)展的標志之一。想象是理解的基礎。想象還是維持學齡前兒童心理健康的重要手段。學齡前兒童的想象發(fā)展特點大約１歲半到２歲左右的兒童才可能有想象的萌芽。２歲左右的兒童可能會用洋娃娃代替自己，給洋娃娃喂面包。４歲的兒童仍然以無意想象為主。４～５歲的兒童的想象中終于含有了有意的部分。５～６歲的兒童開始運用自己的想象力開花結(jié)果。5思維心理學上將思維的概念定義為：思維是人腦對客觀現(xiàn)實間接的、概括的反映，是以詞為中介，通過概念、判斷和推理的形式反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律。思維能力的高低也決定了個體發(fā)現(xiàn)問題、提出策略、解決問題的能力高低。思維在學齡前兒童心理發(fā)展中的意義思維的產(chǎn)生是學齡前兒童認識過程的質(zhì)變。思維的產(chǎn)生和發(fā)展同時也是學齡前兒童個性的萌芽開始。學齡前兒童思維發(fā)展的規(guī)律思維工具從感知和動作到表象材料，再到概念；思維方式從直覺行動性思維到具體形象性思維，最后過渡到抽象邏輯思維；思維內(nèi)容從事物的外部聯(lián)系、現(xiàn)象到內(nèi)在聯(lián)系、本質(zhì)，從當前事物到未來事物。學齡前兒童思維在不同年齡階段發(fā)展的特點具體性。首先，３～６歲兒童思維的內(nèi)容是具體的。形象性。所謂形象就是具體物體的生動形象的特征或者狀態(tài)。經(jīng)驗性。學齡前兒童是根據(jù)自己的具體生活經(jīng)驗來思考和解決問題，不是按客觀的邏輯推理。擬人性。學齡前兒童認為萬物有靈。表面性。學齡前兒童雖然已經(jīng)產(chǎn)生了思維并且發(fā)展，但是還遠遠達不到準確反映事物本質(zhì)聯(lián)系的水平。第四節(jié)兒童社會性和情感的發(fā)展一、自我意識二、情緒和情感的發(fā)展三、社會性行為四、社會關(guān)系五、性別角色1自我意識的概念與主要內(nèi)容一、自我意識自我意識是指有機體對其自身的意識，是對自己和自己心理的認識。自我意識是人類區(qū)別于動物的重要因素，只有人類才具有的特性。自我意識是兒童社會性發(fā)展的基礎。自我意識分為自我評價，自我體驗和自我控制三個方面。2自我意識的產(chǎn)生與發(fā)展自我意識的發(fā)展是伴隨著個體大腦的成熟，通過與周圍世界的相互作用，在個體社會化的過程中逐漸形成與發(fā)展起來的。１歲以前的嬰兒是沒有自我意識的，還不能夠把自己和周圍的世界區(qū)分開來，尚且處于物我不分的階段。到了１歲左右，嬰兒逐漸可以區(qū)分開自己和周圍的世界，他們逐漸開始意識到自己的存在，自我意識開始萌芽。到了一歲半左右，兒童的自我意識進一步發(fā)展。到了２歲左右，隨著語言的發(fā)展，兒童開始理解“我的”與“我”的含義，開始學會使用“我的”與“我”,這表明了兒童開始把自己當成主體來認識，標志著自我意識的真正形成。大約從２～３歲期間，兒童開始出現(xiàn)自我評價。3自我意識的發(fā)展途徑自我意識的發(fā)展可以通過認識別人，把別人和自己相對照來認識自己，比如當別人因做某件事情而受到批評時，就會通過別人的行為對照來反思自己的行為，經(jīng)過多次對比，就會增強對自我的認識。1情緒與情感的概念二、情緒和情感的發(fā)展情緒和情感是人類因客觀事物是否滿足個人需要而產(chǎn)生的體驗。當客觀事物不滿足個人需要的時候，會產(chǎn)生否定的情感體驗，當個人的需要被客觀事物所滿足時則會產(chǎn)生肯定的情感體驗。情緒與情感存在著差異。情緒會較早于情感而出現(xiàn)，因為情緒多是人類的生理需要是否得到滿足而引起的，而情感則多是人類的社會性需要是否得到滿足而引起的。另一方面，情緒的表現(xiàn)是不穩(wěn)定的、外顯的，而情感則相對比較穩(wěn)定和具有內(nèi)隱性。2情緒與情感對兒童發(fā)展的作用可以喚起和組織兒童的認知與行為動機作用人與人進行信息交流的重要工具之一對人際交往的作用對兒童的認知發(fā)展起到了促進、激發(fā)的作用;也可以對兒童的認知發(fā)展起著抑制、延緩的作用對認知發(fā)展的作用是個性性格結(jié)構(gòu)的重要組成部分對幼兒個性形成的作用3情緒的產(chǎn)生與發(fā)展4兒童情緒發(fā)展的一般趨勢兒童的情緒發(fā)展是一個不斷社會化的過程，表現(xiàn)為情緒中社會交往的成分不斷增加由社會性需要引起的情緒反應也會不斷增加。隨著年齡的增長，兒童逐漸掌握情緒識別和情緒表達的能力。兒童情緒表達的能力也逐步發(fā)展，表現(xiàn)為兒童運用社會化表情的能力逐步增強。5情緒的調(diào)節(jié)兒童會逐步掌握情緒的自我調(diào)節(jié)。情緒的沖動性和不穩(wěn)定性以及受感染性在嬰兒和幼兒初期表現(xiàn)得非常明顯，隨著年齡的增長，大腦的發(fā)育以及言語的發(fā)展，會逐漸減弱幼兒情緒的沖動性，幼兒會學會控制自己的情緒，情緒的穩(wěn)定性提高。情緒的發(fā)展還呈現(xiàn)出由外露到內(nèi)隱的特征6情緒的調(diào)節(jié)３歲之前，道德感才剛剛開始萌芽，３歲之后，進入幼兒園，在集體的生活環(huán)境中幼兒逐步掌握了各種行為規(guī)范，道德感得到逐步的發(fā)展。道德感的發(fā)展幼兒初期主要是對顏色鮮明的東西、新的衣服鞋襪等產(chǎn)生美感，隨著年齡的增長，他們的美感會逐漸在音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)活動中得到發(fā)展，兒童會逐漸形成自己的審美標準。美感的發(fā)展直到５歲左右，理智感才會明顯地發(fā)展起來。理智感的發(fā)展1親社會行為三、社會性行為親社會行為是指兒童在社會交往的過程中表現(xiàn)出來的對他人或社會有利的行為，包括合作、分享、幫助、謙讓的行為等，是一種對他人和社會起到積極作用的行為。研究表明，２歲之前的兒童已經(jīng)出現(xiàn)了分享、安慰、共情和幫助等表現(xiàn)的親社會行為。2反社會行為和攻擊行為反社會行為是指不能被社會所接受的、不利于他人和社會的行為，表現(xiàn)為破壞物品、打人和罵人等。最具代表性的反社會行為是攻擊性行為。研究表明兒童攻擊性行為在２歲左右開始明顯地出現(xiàn)。1親子關(guān)系———依戀四、社會關(guān)系依戀，一般被定義為嬰兒和其照顧者（一般為母親）之間存在的一種特殊的感情關(guān)系。它產(chǎn)生于嬰兒與其父母的相互作用過程中，是一種感情上的聯(lián)結(jié)和紐帶。安全依戀不安全依戀（反抗型）不安全依戀（回避型）2同伴關(guān)系同伴關(guān)系是指年齡相同或相仿的兒童之間的一種共向活動并相互協(xié)作的關(guān)系，或者指在同齡人間或者發(fā)展水平相近的個體之間在交往過程中建立和發(fā)展起來的一種人際關(guān)系。1性別認同與性別保留概念五、性別角色性別認同是指個體對自我所歸屬性別的自我知覺，這種認知在很大程度上受到文化背景的影響。性別保留是兒童期性別發(fā)展的重要步驟，兒童的性別認同在１８個月