兒童心理行為發(fā)展課件

第一章兒童心理行為發(fā)展目錄1兒童心理行為發(fā)展理論2兒童的語言和交流能力發(fā)展3兒童認(rèn)知能力發(fā)展4兒童社會(huì)性和情感的發(fā)展5運(yùn)動(dòng)和身體發(fā)展第一節(jié)兒童心理行為發(fā)展理論一、格塞爾的成熟論二、精神分析理論三、行為主義理論四、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論五、維果斯基的心理發(fā)展理論1遺傳決定論格塞爾認(rèn)為，個(gè)體生理和心理的發(fā)展都是根據(jù)基因規(guī)定好的順序，有規(guī)律、有次序地進(jìn)行的。格塞爾把通過基因來決定發(fā)展過程的機(jī)制定義為“成熟”。他相信“成熟”是推動(dòng)人類發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。所有真正的變化都是建立在成熟的基礎(chǔ)之上。在沒有達(dá)到成熟的條件之前，學(xué)習(xí)并不會(huì)起到推動(dòng)發(fā)展的作用。一、格塞爾的成熟論2發(fā)展的本質(zhì)格塞爾認(rèn)為，發(fā)展的本質(zhì)是結(jié)構(gòu)性的。發(fā)展行為變化的基礎(chǔ)是結(jié)構(gòu)的變化，而生理結(jié)構(gòu)的變化是按照生物的規(guī)律逐步成熟的，另一方面，心理形態(tài)的變化則揭示了心理結(jié)構(gòu)的變化。格塞爾認(rèn)為，心理形態(tài)的變化的外顯特征是行為的差異，而生物學(xué)因素仍然控制著內(nèi)在機(jī)制。3發(fā)展的原則01人類的發(fā)展遵循著由上而下、由中心到邊緣、由粗大運(yùn)動(dòng)到精細(xì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展順序發(fā)展的方向性02相互交織人體的結(jié)構(gòu)和動(dòng)作是相互對稱的，而且對稱的兩邊要保持均衡發(fā)展才能發(fā)揮有效的機(jī)能03機(jī)能不對稱盡管發(fā)展具有相互交織的原則，但最終還是會(huì)分出占優(yōu)勢的一方面和劣勢的一面04個(gè)體成熟個(gè)體的發(fā)展取決于成熟，而成熟又是由基因所決定的時(shí)間順序來決定的05自我調(diào)節(jié)兒童的發(fā)展不是直線型的，而是呈波浪起伏的狀態(tài)06行為模式與個(gè)別差異每當(dāng)兒童進(jìn)入一個(gè)特定的成熟階段，他們的神經(jīng)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)就會(huì)對一個(gè)特定的情境產(chǎn)生特定的反應(yīng)1弗洛伊德的兒童心理發(fā)展理論二、精神分析理論兒童心理發(fā)展的階段

弗洛伊德認(rèn)為，兒童的心理發(fā)展即是兒童心理性欲的發(fā)展。弗洛伊德所指的心理包含心靈的非意識(shí)部分，而性欲則不僅僅跟生殖器有關(guān)，還包含著無關(guān)生殖器與生殖的事情。也就是說，弗洛伊德認(rèn)為的“性”的意義是很寬泛的，包含了諸如吮吸、撒尿、排泄等我們認(rèn)為的不屬于性的活動(dòng)。弗洛伊德的這一理論曾飽受爭議，他認(rèn)為兒童通過吮吸、手淫和排泄產(chǎn)生快感。同時(shí)，兒童也可以通過身體上的某些部分受到刺激而產(chǎn)生快感，這些部位主要包括口腔、肛門和生殖器。弗洛伊德根據(jù)這些部位所形成的快感中心，把兒童的心理發(fā)展分成了口唇期、肛門期、前生殖器期、潛伏期和青春期。童年早期的經(jīng)驗(yàn)與人格發(fā)展弗洛伊德認(rèn)為，心理發(fā)展的每一個(gè)階段都有特定的任務(wù)。如果沒有解決好這些任務(wù)，就可能出現(xiàn)心理滯留的現(xiàn)象，弗洛伊德稱之為停滯或退化。由于階段任務(wù)沒有被解決，導(dǎo)致兒童無法正?；蛲耆剡M(jìn)入心理發(fā)展的下一個(gè)階段，上一階段的力比多沒有得到合理的釋放，這部分沒有得到釋放的力比多會(huì)造成身心的各種問題和障礙。如果某一階段得到過度滿足，兒童就會(huì)停留在這一階段不愿意離開；如果某一階段得到的滿足太少，則會(huì)引起兒童的挫折感和焦慮感。2埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論同一性漸成說

該理論認(rèn)為人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程，它必須經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段，每一階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)，每一個(gè)危機(jī)都涉及一個(gè)積極的選擇與一個(gè)潛在的消極選擇之間的沖突。學(xué)齡前兒童所處三個(gè)階段的特點(diǎn)

第一階段，信任對不信任階段。（這一階段發(fā)生在０～１歲的嬰兒時(shí)期，主要的任務(wù)是獲得信任感，克服不信任感。與弗洛伊德的口唇期相對應(yīng)。）

第二階段，自主對羞怯和疑慮。（這一階段發(fā)生在２～３歲階段的兒童早期，主要任務(wù)是獲得自主感克服羞怯和疑慮感，與弗洛伊德的肛門期相對應(yīng)。）

第三階段，主動(dòng)對內(nèi)疚。（這一階段發(fā)生在３～６歲學(xué)前期。主要的任務(wù)是獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感，與弗洛伊德的前生殖器期相對應(yīng)。）1華生的經(jīng)典行為主義三、行為主義理論刺激—反應(yīng)模式

刺激就是引發(fā)反應(yīng)的變化，包括外部的和內(nèi)部的。這種變化屬于化學(xué)的或者物理的變化。一切環(huán)境的變化，歸根到底最終都是通過化學(xué)的或者物理的變化轉(zhuǎn)化為刺激，再引起有機(jī)體的反應(yīng)。環(huán)境決定論

刺激是一種物理的或者化學(xué)的變化，這種變化發(fā)生在環(huán)境中或者有機(jī)體的體內(nèi)。刺激引起的反應(yīng)是指整個(gè)身體的運(yùn)動(dòng)，手臂、腿和軀干的活動(dòng)，或所有這些運(yùn)動(dòng)器官的聯(lián)合運(yùn)動(dòng)。刺激是客觀存在的，不依賴于遺傳，而反應(yīng)又是刺激的產(chǎn)物，因此反應(yīng)也不取決于遺傳。經(jīng)典行為主義的方法論

華生主張通過實(shí)驗(yàn)去查明刺激與反應(yīng)之間的規(guī)律性的關(guān)系，根據(jù)刺激推斷反應(yīng)；反之，亦可以根據(jù)反應(yīng)來推斷刺激。除了查明這種最基本的單獨(dú)刺激與反應(yīng)之間的對應(yīng)關(guān)系外，華生還提出，我們也應(yīng)該去研究組合刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系，甚至不同強(qiáng)度和發(fā)生時(shí)間的刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系。2斯金納的操作行為主義強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)的重要性

斯金納跟華生一樣，堅(jiān)信心理學(xué)的研究對象應(yīng)該是行為，而非意識(shí)。比華生更進(jìn)一步，斯金納認(rèn)為應(yīng)該去尋找產(chǎn)生特定行為的特定因素，借此來研究行為。因此，斯金納注重通過實(shí)驗(yàn)去控制各種各樣影響行為的因素。行為的分類

斯金納把行為分成兩類。一類是應(yīng)答性行為（應(yīng)答性學(xué)習(xí)），另一類是操作性行為。所謂應(yīng)答性行為，是一種由特定的刺激所引發(fā)的行為。操作性行為則與任何已知的刺激都沒有關(guān)系，而是有機(jī)體自發(fā)的行為。行為的塑造

斯金納認(rèn)為，人的大部分行為都是操作性強(qiáng)化的結(jié)果，任何行為的習(xí)得都與及時(shí)的強(qiáng)化有關(guān)系，因此通過強(qiáng)化作用去改變別人行為是可能的。哪些行為能夠得到保持，哪些行為會(huì)漸漸消失，取決于這些行為的后果，即在這行為之后有無受到強(qiáng)化作用。也就是說，斯金納認(rèn)為強(qiáng)化作用可以塑造行為。3班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論觀察學(xué)習(xí)論

觀察學(xué)習(xí)是對他人的行為以及結(jié)果的觀察，并且習(xí)得新行為的過程。觀察學(xué)習(xí)的過程不需要觀察者親自做出反應(yīng)，也不需要觀察者親自體驗(yàn)強(qiáng)化作用，觀察者只需要觀察他人的行為，以及他人的行為所獲得的強(qiáng)化作用即可習(xí)得新的行為。班杜拉把這種通過觀察他人所獲得的強(qiáng)化對觀察者本人的影響稱之為“替代強(qiáng)化”，并且把這種觀察學(xué)習(xí)的過程稱之為“無嘗試學(xué)習(xí)”相互決定論

人、人的行為和環(huán)境這三個(gè)因素是相互影響，相互聯(lián)系的。人不能獨(dú)立于行為之外，而人又通過自己的行為創(chuàng)造了環(huán)境，反過來，環(huán)境又會(huì)對人的行為產(chǎn)生影響。這是對傳統(tǒng)的行為主義的一大突破，即認(rèn)為人不只是被動(dòng)地受環(huán)境的影響，人也可以改變環(huán)境和創(chuàng)造環(huán)境。1皮亞杰的知識(shí)觀和發(fā)展機(jī)制四、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰的知識(shí)觀

皮亞杰認(rèn)為，知識(shí)是一種過程。他指出，認(rèn)識(shí)某物就是對此物的動(dòng)作，這種動(dòng)作包括身體的或者心理的，或者兩者兼具的。關(guān)于記憶，皮亞杰認(rèn)為記憶就是對個(gè)體過去的動(dòng)作結(jié)果的儲(chǔ)存，是在需要的時(shí)候可以被再次提取的，并且隨著個(gè)體的成熟與經(jīng)驗(yàn)的增加，記憶的數(shù)量也呈現(xiàn)出一個(gè)遞增的過程。發(fā)展機(jī)制

皮亞杰把有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的技術(shù)稱之為圖式。圖式可以是身體的，可以是心理的，也可以兩者兼具。2認(rèn)知發(fā)展階段前運(yùn)算階段（２～７歲）形式運(yùn)算階段（１１歲以后）感知運(yùn)動(dòng)階段（０～２歲）具體運(yùn)算階段（７～１１歲）1社會(huì)文化歷史的作用五、維果斯基的心理發(fā)展理論

個(gè)人展現(xiàn)的智力技能或者思維模式并不是取決于先天的因素，而是強(qiáng)調(diào)個(gè)體所處的社會(huì)文化歷史所帶來的重要作用。2最近發(fā)展區(qū)他認(rèn)為，教學(xué)一方面要考慮兒童已達(dá)到的水平，另一方面教學(xué)也應(yīng)該走在兒童發(fā)展的前面。維果斯基把兒童的發(fā)展水平細(xì)分為兩類：一是現(xiàn)有的發(fā)展水平；二是借助成人的幫助可以達(dá)到的解決問題的水平，或是借助于成人的幫助可以達(dá)到的較高水平。最近發(fā)展區(qū)就是指兒童現(xiàn)有水平和在成人的幫助下可以達(dá)到的較高水平之間的差距。跨文化差異發(fā)展的或發(fā)生學(xué)的方法雙線的發(fā)展較低相對于較高的心智功能文化發(fā)展的一般性起源法則語言是中心教育引導(dǎo)發(fā)展3維果斯基的兒童發(fā)展觀點(diǎn)第二節(jié)兒童的語言和交流能力發(fā)展一、學(xué)齡前兒童語言發(fā)展的階段特征二、學(xué)齡前兒童交流的一般規(guī)律三、學(xué)齡前兒童語言和交流的觀察要點(diǎn)1語音學(xué)齡前兒童語音的形成既符合一定的遺傳規(guī)律，同時(shí)又受到母語語音的外界環(huán)境影響。沒有接觸外部語言刺激的兒童，即使腦發(fā)育正常，仍有成為聾童的可能。不同年齡段的幼兒，其語音發(fā)展表現(xiàn)出一定的規(guī)律和特點(diǎn)。一、學(xué)齡前兒童語言發(fā)展的階段特征2詞匯詞也是語言的基本建筑材料，是語言的基本單位。詞匯的豐富與否，使用的恰當(dāng)與否和學(xué)齡前兒童認(rèn)識(shí)到的概念有關(guān)，也影響著其交流表達(dá)能力的發(fā)展。因此，詞匯量是學(xué)齡前兒童語言能力發(fā)展的標(biāo)志之一。學(xué)齡前兒童的詞匯的發(fā)展規(guī)律：先聽懂，后會(huì)說。3基本語法語法實(shí)際上就是組詞成句的規(guī)則。學(xué)齡前兒童要掌握語言，滿足交際，就必須學(xué)習(xí)組詞成句的規(guī)則，并且給予這個(gè)組合一個(gè)特定語調(diào)。學(xué)齡前兒童的基本語法的學(xué)習(xí)發(fā)展就是通過其用句子來表達(dá)交流的行為來體現(xiàn)。句子的發(fā)展是在語音和詞匯的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。1從對話言語逐漸過渡到獨(dú)白言語二、學(xué)齡前兒童交流的一般規(guī)律口頭表達(dá)可以細(xì)分為對話式和獨(dú)白式兩種。對話是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的人之間的交互談話。獨(dú)白則是一個(gè)人獨(dú)自講述。３歲以前的嬰幼兒基本上都必須在成人的幫助下，和成人一起進(jìn)行活動(dòng)。因此，這個(gè)階段基本上都是要采取對話的形式進(jìn)行交流。2從情境性言語過渡到連貫性言語所謂情境性言語是指只有結(jié)合具體的情境，有時(shí)甚至需要用手勢或者面部表情、身體動(dòng)作的輔助和補(bǔ)充才能完成交流的功能。3講述的邏輯性發(fā)展講述的邏輯性發(fā)展建立在獨(dú)立語言發(fā)展的基礎(chǔ)上。所謂的邏輯性表現(xiàn)在講述的主題逐漸明確，層次逐漸清楚。4言語表情的發(fā)展言語表情實(shí)際上就是除了準(zhǔn)確的發(fā)音、正確地詞匯使用、連貫地語法表達(dá)之外，使得語言更具有感染力、更好地傳達(dá)自己思想的一種交流元素，其主要指標(biāo)就是語氣的運(yùn)用。語氣的變化又表現(xiàn)在語音的高低、強(qiáng)弱、長短、停頓、節(jié)奏、速度等。這些變化體現(xiàn)了說話人的狀態(tài)，如疲憊、興奮、開心、無奈等。三、學(xué)齡前兒童語言和交流的觀察要點(diǎn)語言是以語音或符號(hào)形象為載體，以詞為基本單位，以語法為構(gòu)造規(guī)則而形成的一套符號(hào)系統(tǒng)。這套符號(hào)系統(tǒng)是由人們以約定俗成的方式共同創(chuàng)造出來用以表達(dá)和交流的。語言的目的是為了交流和運(yùn)用。通過對于學(xué)齡前兒童語言的運(yùn)用，以及人際交往過程中語言的使用情況，可以了解兒童的思維發(fā)展情況，以及兒童的性格特征。兒童語言和交流的觀察指的是使用科學(xué)、適當(dāng)?shù)姆椒ㄓ^察兒童所處于的語言發(fā)展的階段、表現(xiàn)出的普遍特征和兒童的個(gè)體特點(diǎn)，并且綜合進(jìn)行分析。學(xué)齡前兒童語言和交流的發(fā)展十分迅速，這就需要比較密切和長期的觀察，形成一個(gè)連續(xù)多次而且系統(tǒng)全面的過程。根據(jù)不同年齡階段的語言發(fā)展特點(diǎn)，對于學(xué)齡前兒童語言發(fā)展的觀察也應(yīng)該確定不同的觀察要點(diǎn)。第三節(jié)兒童認(rèn)知能力發(fā)展一、認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律二、認(rèn)識(shí)發(fā)展的內(nèi)容1由己及彼一、認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律齡

在學(xué)齡前兒童還不知道客觀事物永久存在之前，其認(rèn)知范圍局限于自己。在此基礎(chǔ)上，隨著各種經(jīng)驗(yàn)的增加，才逐漸認(rèn)識(shí)到了客觀事物和自己的區(qū)別，但是在思維上仍然是以自我為中心。2由表及里學(xué)齡前兒童認(rèn)識(shí)事物，都是從表面特征開始的。隨著年齡的增長，才認(rèn)識(shí)到事物內(nèi)在的屬性。尤其是０～３歲的兒童基本都是根據(jù)外部形狀、顏色、質(zhì)量等元素來完成自己的認(rèn)識(shí)，其結(jié)果也只是整合成了事物的表面特征。漸漸地，學(xué)齡前兒童才能夠認(rèn)識(shí)事物的功能、類別等特征。3由偏到全學(xué)齡前兒童對一個(gè)事物或現(xiàn)象的認(rèn)知往往是不夠全面的。尤其是０～３歲的兒童更是專注于把事物的某一部分當(dāng)作全部。即使到了６歲左右，學(xué)齡前兒童的認(rèn)知有了一個(gè)整體的知覺，但是也不能說是全面的。4由淺入深學(xué)齡前兒童對一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)都不是一蹴而就的，而是一個(gè)由淺入深，不斷完善的過程。比如，對于數(shù)概念的形成一般要經(jīng)歷口頭數(shù)數(shù)，給物數(shù)數(shù)，按數(shù)取物，最后才能掌握數(shù)概念。然后，對于數(shù)概念的學(xué)習(xí)要從上學(xué)以后繼續(xù)不斷深化。1感知覺二、認(rèn)識(shí)發(fā)展的內(nèi)容0102030405視覺觸覺味覺和嗅覺知覺聽覺2注意注意不是一種獨(dú)立的心理過程，它伴隨在其他心理過程（觀察、思考、想象等）中，是一種獨(dú)特的心理現(xiàn)象，一種積極的狀態(tài)。如果沒有注意的集中，很多心理過程都無法實(shí)現(xiàn)。注意在學(xué)齡前兒童的心理行為發(fā)展中有著尤為特殊的意義和價(jià)值注意是感知的先決條件，只有去注意對象才能形成最完全、最清晰、最突出的知覺。沒有注意的知覺只能停留在短時(shí)間記憶的水平，無法進(jìn)入長時(shí)記憶。注意對于學(xué)齡前兒童的學(xué)習(xí)特別重要。注意還能夠加強(qiáng)行動(dòng)能力，和學(xué)齡前兒童持之以恒的意志品質(zhì)的發(fā)展緊密相連。學(xué)齡前兒童不同年齡階段注意發(fā)展的特點(diǎn)不同的學(xué)齡前兒童在活動(dòng)時(shí)的表現(xiàn)千差萬別。研究表明，學(xué)齡前兒童的活動(dòng)和行為受到其注意發(fā)展水平的影響，學(xué)齡前兒童的認(rèn)知水平也同樣受到注意力發(fā)展水平的制約。遵循注意的發(fā)展規(guī)律，才能夠有效提高學(xué)齡前兒童的整體心理活動(dòng)水平。3記憶記憶是人腦對已經(jīng)歷的事物所構(gòu)成的經(jīng)驗(yàn)的一種反映。

記憶按其內(nèi)容可以分為五種：形象記憶、情景記憶、情緒記憶、語義記憶、動(dòng)作記憶。按照識(shí)記是否建立在理解的基礎(chǔ)上，可以把記憶分為機(jī)械記憶和意義記憶。認(rèn)知心理學(xué)按照信息保存時(shí)間的長短以及信息的編碼、儲(chǔ)存和加工的方式的不同，把記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶，這是三個(gè)記憶系統(tǒng)。學(xué)齡前兒童記憶發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系知覺為記憶提供材料，同時(shí)依靠記憶獲得對事物認(rèn)識(shí)的完整性。學(xué)齡前兒童的想象和思維都依靠記憶。記憶也是學(xué)齡前兒童學(xué)習(xí)一切的基礎(chǔ)。學(xué)齡前兒童的記憶也會(huì)影響其情感和意志的發(fā)展。學(xué)齡前兒童記憶發(fā)展階段特點(diǎn)

記憶一般包括識(shí)記、保持、再認(rèn)、回憶４個(gè)過程。兒童從出生到６個(gè)月，記憶主要表現(xiàn)為再認(rèn)五六個(gè)月的嬰兒在間隔１４天后一般能夠再認(rèn)大多數(shù)的視覺刺激物。５～６個(gè)月的嬰兒再認(rèn)能力有了很大發(fā)展，因此也就出現(xiàn)了“認(rèn)生”現(xiàn)象。６個(gè)月以后，嬰兒的回憶能力不斷提高。１歲左右的嬰兒能找出藏起來的東西，一方面驗(yàn)證了皮亞杰客體永久性的理論，一方面也是記憶和回憶發(fā)展的表現(xiàn)。１８～２４個(gè)月的嬰幼兒可以進(jìn)行延遲模仿，這也是其依靠記憶實(shí)現(xiàn)的。4想象想象在學(xué)齡前兒童心理發(fā)展中的意義想象的產(chǎn)生是學(xué)齡前兒童認(rèn)知發(fā)展的標(biāo)志之一。想象是理解的基礎(chǔ)。想象還是維持學(xué)齡前兒童心理健康的重要手段。學(xué)齡前兒童的想象發(fā)展特點(diǎn)大約１歲半到２歲左右的兒童才可能有想象的萌芽。２歲左右的兒童可能會(huì)用洋娃娃代替自己，給洋娃娃喂面包。４歲的兒童仍然以無意想象為主。４～５歲的兒童的想象中終于含有了有意的部分。５～６歲的兒童開始運(yùn)用自己的想象力開花結(jié)果。5思維心理學(xué)上將思維的概念定義為：思維是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)間接的、概括的反映，是以詞為中介，通過概念、判斷和推理的形式反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律。思維能力的高低也決定了個(gè)體發(fā)現(xiàn)問題、提出策略、解決問題的能力高低。思維在學(xué)齡前兒童心理發(fā)展中的意義思維的產(chǎn)生是學(xué)齡前兒童認(rèn)識(shí)過程的質(zhì)變。思維的產(chǎn)生和發(fā)展同時(shí)也是學(xué)齡前兒童個(gè)性的萌芽開始。學(xué)齡前兒童思維發(fā)展的規(guī)律思維工具從感知和動(dòng)作到表象材料，再到概念；思維方式從直覺行動(dòng)性思維到具體形象性思維，最后過渡到抽象邏輯思維；思維內(nèi)容從事物的外部聯(lián)系、現(xiàn)象到內(nèi)在聯(lián)系、本質(zhì)，從當(dāng)前事物到未來事物。學(xué)齡前兒童思維在不同年齡階段發(fā)展的特點(diǎn)具體性。首先，３～６歲兒童思維的內(nèi)容是具體的。形象性。所謂形象就是具體物體的生動(dòng)形象的特征或者狀態(tài)。經(jīng)驗(yàn)性。學(xué)齡前兒童是根據(jù)自己的具體生活經(jīng)驗(yàn)來思考和解決問題，不是按客觀的邏輯推理。擬人性。學(xué)齡前兒童認(rèn)為萬物有靈。表面性。學(xué)齡前兒童雖然已經(jīng)產(chǎn)生了思維并且發(fā)展，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到準(zhǔn)確反映事物本質(zhì)聯(lián)系的水平。第四節(jié)兒童社會(huì)性和情感的發(fā)展一、自我意識(shí)二、情緒和情感的發(fā)展三、社會(huì)性行為四、社會(huì)關(guān)系五、性別角色1自我意識(shí)的概念與主要內(nèi)容一、自我意識(shí)自我意識(shí)是指有機(jī)體對其自身的意識(shí)，是對自己和自己心理的認(rèn)識(shí)。自我意識(shí)是人類區(qū)別于動(dòng)物的重要因素，只有人類才具有的特性。自我意識(shí)是兒童社會(huì)性發(fā)展的基礎(chǔ)。自我意識(shí)分為自我評價(jià)，自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)方面。2自我意識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展自我意識(shí)的發(fā)展是伴隨著個(gè)體大腦的成熟，通過與周圍世界的相互作用，在個(gè)體社會(huì)化的過程中逐漸形成與發(fā)展起來的。１歲以前的嬰兒是沒有自我意識(shí)的，還不能夠把自己和周圍的世界區(qū)分開來，尚且處于物我不分的階段。到了１歲左右，嬰兒逐漸可以區(qū)分開自己和周圍的世界，他們逐漸開始意識(shí)到自己的存在，自我意識(shí)開始萌芽。到了一歲半左右，兒童的自我意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展。到了２歲左右，隨著語言的發(fā)展，兒童開始理解“我的”與“我”的含義，開始學(xué)會(huì)使用“我的”與“我”,這表明了兒童開始把自己當(dāng)成主體來認(rèn)識(shí)，標(biāo)志著自我意識(shí)的真正形成。大約從２～３歲期間，兒童開始出現(xiàn)自我評價(jià)。3自我意識(shí)的發(fā)展途徑自我意識(shí)的發(fā)展可以通過認(rèn)識(shí)別人，把別人和自己相對照來認(rèn)識(shí)自己，比如當(dāng)別人因做某件事情而受到批評時(shí)，就會(huì)通過別人的行為對照來反思自己的行為，經(jīng)過多次對比，就會(huì)增強(qiáng)對自我的認(rèn)識(shí)。1情緒與情感的概念二、情緒和情感的發(fā)展情緒和情感是人類因客觀事物是否滿足個(gè)人需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。當(dāng)客觀事物不滿足個(gè)人需要的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生否定的情感體驗(yàn)，當(dāng)個(gè)人的需要被客觀事物所滿足時(shí)則會(huì)產(chǎn)生肯定的情感體驗(yàn)。情緒與情感存在著差異。情緒會(huì)較早于情感而出現(xiàn)，因?yàn)榍榫w多是人類的生理需要是否得到滿足而引起的，而情感則多是人類的社會(huì)性需要是否得到滿足而引起的。另一方面，情緒的表現(xiàn)是不穩(wěn)定的、外顯的，而情感則相對比較穩(wěn)定和具有內(nèi)隱性。2情緒與情感對兒童發(fā)展的作用可以喚起和組織兒童的認(rèn)知與行為動(dòng)機(jī)作用人與人進(jìn)行信息交流的重要工具之一對人際交往的作用對兒童的認(rèn)知發(fā)展起到了促進(jìn)、激發(fā)的作用;也可以對兒童的認(rèn)知發(fā)展起著抑制、延緩的作用對認(rèn)知發(fā)展的作用是個(gè)性性格結(jié)構(gòu)的重要組成部分對幼兒個(gè)性形成的作用3情緒的產(chǎn)生與發(fā)展4兒童情緒發(fā)展的一般趨勢兒童的情緒發(fā)展是一個(gè)不斷社會(huì)化的過程，表現(xiàn)為情緒中社會(huì)交往的成分不斷增加由社會(huì)性需要引起的情緒反應(yīng)也會(huì)不斷增加。隨著年齡的增長，兒童逐漸掌握情緒識(shí)別和情緒表達(dá)的能力。兒童情緒表達(dá)的能力也逐步發(fā)展，表現(xiàn)為兒童運(yùn)用社會(huì)化表情的能力逐步增強(qiáng)。5情緒的調(diào)節(jié)兒童會(huì)逐步掌握情緒的自我調(diào)節(jié)。情緒的沖動(dòng)性和不穩(wěn)定性以及受感染性在嬰兒和幼兒初期表現(xiàn)得非常明顯，隨著年齡的增長，大腦的發(fā)育以及言語的發(fā)展，會(huì)逐漸減弱幼兒情緒的沖動(dòng)性，幼兒會(huì)學(xué)會(huì)控制自己的情緒，情緒的穩(wěn)定性提高。情緒的發(fā)展還呈現(xiàn)出由外露到內(nèi)隱的特征6情緒的調(diào)節(jié)３歲之前，道德感才剛剛開始萌芽，３歲之后，進(jìn)入幼兒園，在集體的生活環(huán)境中幼兒逐步掌握了各種行為規(guī)范，道德感得到逐步的發(fā)展。道德感的發(fā)展幼兒初期主要是對顏色鮮明的東西、新的衣服鞋襪等產(chǎn)生美感，隨著年齡的增長，他們的美感會(huì)逐漸在音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)活動(dòng)中得到發(fā)展，兒童會(huì)逐漸形成自己的審美標(biāo)準(zhǔn)。美感的發(fā)展直到５歲左右，理智感才會(huì)明顯地發(fā)展起來。理智感的發(fā)展1親社會(huì)行為三、社會(huì)性行為親社會(huì)行為是指兒童在社會(huì)交往的過程中表現(xiàn)出來的對他人或社會(huì)有利的行為，包括合作、分享、幫助、謙讓的行為等，是一種對他人和社會(huì)起到積極作用的行為。研究表明，２歲之前的兒童已經(jīng)出現(xiàn)了分享、安慰、共情和幫助等表現(xiàn)的親社會(huì)行為。2反社會(huì)行為和攻擊行為反社會(huì)行為是指不能被社會(huì)所接受的、不利于他人和社會(huì)的行為，表現(xiàn)為破壞物品、打人和罵人等。最具代表性的反社會(huì)行為是攻擊性行為。研究表明兒童攻擊性行為在２歲左右開始明顯地出現(xiàn)。1親子關(guān)系———依戀四、社會(huì)關(guān)系依戀，一般被定義為嬰兒和其照顧者（一般為母親）之間存在的一種特殊的感情關(guān)系。它產(chǎn)生于嬰兒與其父母的相互作用過程中，是一種感情上的聯(lián)結(jié)和紐帶。安全依戀不安全依戀（反抗型）不安全依戀（回避型）2同伴關(guān)系同伴關(guān)系是指年齡相同或相仿的兒童之間的一種共向活動(dòng)并相互協(xié)作的關(guān)系，或者指在同齡人間或者發(fā)展水平相近的個(gè)體之間在交往過程中建立和發(fā)展起來的一種人際關(guān)系。1性別認(rèn)同與性別保留概念五、性別角色性別認(rèn)同是指個(gè)體對自我所歸屬性別的自我知覺，這種認(rèn)知在很大程度上受到文化背景的影響。性別保留是兒童期性別發(fā)展的重要步驟，兒童的性別認(rèn)同在１８個(gè)月