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文檔簡介
2025屆云南省沾益縣第四中學高三語文第一學期期末學業(yè)質量監(jiān)測模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.現代文閱讀文化的梅嶺徐懷謙⑴我是嗅著歷史深處透出的一縷梅花香,循著蘇東坡、文天祥、戚繼光、湯顯祖等人的足跡,締聽驛道上“嚼嚼”的馬蹄聲來到這里的。⑵梅嶺,這座橫亙于江西、廣東兩省的重要關隘,這條溝通長江、珠江兩大水系的古驛道,這段“海上絲綢之路”上的唯一旱路,這個承載過多少繁華,多少無奈,多少血淚,多少次令我魂牽夢繞的地方,就這樣開開朗朗,無遮無攔地走到了我的面前。⑶我不無激動地打量著她,發(fā)現她比我預想的要青春、靚麗得多。曾經以為這座令無數流放官員失魂落魄的梅關,一定是荒山禿嶺、荊棘叢生;曾經以為這條通往嶺南瘴癘之地的古驛道,一定狹窄陡峭、凹凸不平。然而并不,這里古木參天,綠意蔥蘢(lǒng),枝葉密得連陽光都難得滲下來;驛道寬4米半,遠比我在云南鹽津豆沙關看到的“五尺道”要寬闊、平坦得多。唐代以前,這里只有羊腸小道可供人行,唐開元年間,時任宰相的廣東韶關人張九齡奉旨開辟此驛道,路開通后,“坦坦而方五軌”,大大方便了南來北往的車馬;到了明清時期,這里更是呈現出一派“商賈如云,貨物如雨,萬足踐履,冬無寒土”的繁榮景象??磥?,“要想富,先修路”的理念,早在唐代就已經被認識并付諸實踐了。⑷很顯然,梅嶺古驛道是為了發(fā)展經濟而開通的。誰也沒有想到,在這條古驛道上,除了活躍著大批商賈的身影之外,還走來了一個個被貶嶺南的官員,而由于這些官員大多是文人或儒將,他們于此留下大量情真意切的詩作,從而形成了梅嶺獨特的貶官文化。⑸宋哲宗紹圣元年(1094年)秋,惶恐灘上駛來一艘官船,船頭立著一位頭戴靛青斜角頭巾、身穿玄色夾袍的老人,他就是58歲的蘇東坡。他的身旁是兒子蘇過、小妾朝云和兩個老女仆。剛剛從定州知州調任英州知州,又再貶為寧遠節(jié)度副使,惠州安置。蘇東坡就要遠離中原,過梅嶺,投身那蜚荒之地了。小船在漩(xùan)渦中艱難前行,東坡觸景生情,吟詩一首:“七千里外二毛人,十八灘頭一葉身。山憶喜歡勞遠夢,地名惶恐泣孤臣。長風送客添帆腹,積雨浮舟減石鱗。便合與官充水手,此生何止略知津?!笨吹贸觯先说膬刃氖怯魫?、蒼涼的。在贛州盤桓數日后,蘇東坡來到梅嶺,留下一首《過大庾嶺》:“一念失垢污,身心洞潔凈。浩然天地間,唯我獨也正。今日嶺上行,身世永相忘。仙人拊我頂,結發(fā)受長生?!睌等罩g,心境為之一變,說明他在梅嶺參拜過寺廟的高僧,心中得到了許多的慰藉(jiè)。⑹7年之后,蘇東坡蒙宋徽宗開恩,奉詔內遷。北歸途中,他又一次登梅嶺,穿行在古驛道上。此時正是正月,漫山梅花盛開,東坡精神為之一振,詩興大發(fā),又寫下一首詩:“梅花開盡雜花開,過盡行人君不來。不趁青梅嘗煮酒,要看細雨熟黃梅?!痹谏筋^的一家村店休息時,一老翁問蘇東坡的隨從:“官為誰?”隨從答:“是蘇尚書?!崩衔碳醋呱锨皝恚驏|坡施禮,對他說:“今日北歸,是天佑善人也!”東坡聽了很受感動,把老翁視為知己,寫了一首《贈嶺上老人》,題于村頭壁上。詩云:“鶴骨霜髯心已灰,青松合抱手親栽。問翁大庾嶺頭住,曾見南遷幾個回?!笔前?,蘇東坡的紅顏知己朝云就沒有回來,而是永遠留在了惠州?、恕端问贰份d,宋代因罪貶嶺南的知名官員有144名,多為全家南徙,能活著回老家去的確實不多,如“蘇門四學士”之一的秦觀,就是貶雷州后病死的。⑻與蘇東坡心境同樣蒼涼的還有明朝抗倭名將戚繼光。萬歷十一年二月,54歲的戚繼光受張居正牽連,由薊鎮(zhèn)總兵貶為廣東總兵。那是一個清秋時節(jié),他登上梅嶺時,一彎明月掛在天際,他寫下這樣一首詩:“五嶺山頭月半彎,照人千古去未還。青鞋芒履途中味,白簡紅纓天上斑。姻水情多鷗意愜,長林風靜鳥聲閑。依稀已覺黃粱夢,卻把梅關當玉關。”戎馬一生的他多么希望眼前的梅關是玉門關,他可以出關衛(wèi)國,戰(zhàn)死疆場!然而,這是梅關,南下是無兵可練的廣東。在廣東,他除經營軍務之外,編篡整理了十四卷本《紀效新書》和文集《止止堂集》。萬歷十二年十一月,戚繼光被罷官,幾經輾轉,回到故鄉(xiāng)蓬萊,三年后在孤獨凄涼中溘(kè)然長逝,享年60歲。⑼除了貶官文化,梅嶺留給游客印象最深的就是梅文化了。赤烏四年(公元241年),東吳大將陸凱奉命南征,過梅嶺時,正值梅花怒放。他立馬于梅花叢中,回首北望,想起了隴頭好友范曄,又正好碰上北去的驛使,便折下一枝梅交給驛使,并賦詩一首:“甲,。,。”據考證,這是最早贊嘆梅嶺梅花的詩句,開創(chuàng)了梅嶺梅文化的先河。⑽梅是友誼的見證,更是美麗、剛強、高潔的象征。宋代詩人張道洽《梅嶺》詩,贊的是梅花的美麗:“到處皆詩境,隨時有物華。應酬都不暇,一嶺是梅花?!焙蜗隳先?926年和1927年兩度梅嶺,詠梅賦詩,寫的是梅花的品格:“乙,。,?!雹蠐f梅嶺最美的景致在冬天,踏雪尋梅才別有一番情趣。我樂于賞梅,更樂于品賞這里的文化。小小一座梅嶺所負載的太過悠久太過深厚的文化,顯然是需要慢慢行來,慢慢體悟,慢慢消化的。梅香依舊在,何日可重來?1.文中加點的注音和字形都正確的一項是()A.締聽慰藉(jiè) B.編篡溘(kè)然長逝C.蜚荒蔥蘢(lǒng) D.蒼涼漩(xúan)渦2.下面的5首古詩都是寫梅花的,其中有三首摘自上文中的甲、乙、丙空白處,請你按順序選出合適的古詩填在空白處。甲:乙:A.定定住天涯,依依向物華。寒梅最堪恨,常作去年花。B.南國有高枝,先開嶺上梅。臨風高挺立,不畏雪霜吹。C.折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一樹春。D.年年芳信負紅梅,江畔垂垂又欲開。珍重多情關伊令,直和根撥送春來。3.第③段中,作者為什么說梅嶺關隘“比我預想的要青春、靚麗得多”?主要運用什么表現手法?請簡要分析。4.文中既寫了蘇軾貶官的例子,又寫了戚繼光貶官的例子,兩個例子看似重復,請分析作者為什么這樣組織材料。5.作者以“梅香依舊在,何日可重來”收筆,請分析作者這樣寫的用意2.閱讀下面的文字,完成各題。觀察中國經濟的一扇新窗日前,國家統(tǒng)計局對外發(fā)布,2015年-2017年我國經濟發(fā)展新動能指數分別為123.5、156.7、210.1,分別比上年增長23.5%、26.9%和34.1%。經濟發(fā)展新動能指數逐年攀升,意味著中國經濟發(fā)展新動能正加速發(fā)展壯大。新動能是什么?普通人也并不陌生。它是奔馳于街巷的新能源汽車,勁舞于戈壁的風力葉片;是手機輕點就及時遞達的高鐵外賣,電商超市里現買現做的海鮮大餐;是遠在千里的智慧工廠,也是近在身邊的共享經濟;它是“云”端的服務、“網”上的便捷,是新產業(yè)新業(yè)態(tài)新商業(yè)模式迸發(fā)的汩汩智慧,更是觀察當代中國經濟的一扇新窗。在過去相當長一段時間內,告別短缺是中國經濟的主旋律,工業(yè)產量是觀察中國經濟的重要窗口。以鋼產量為例,1989年,6000萬噸鋼產量令多少中國人夜不能寐;1996年,“億噸鋼鐵壯國威”更成為媒體熱詞。然而,2015年,當我們擁有12億噸鋼鐵產能的時候,卻陷入了“鋼鐵淪為‘白菜價’”的窘境,鋼鐵去產能還成了“國家任務”。那么這一年,中國經濟撞上“冰山”了嗎?這一年,中國經濟不僅一如既往穩(wěn)中向好,對外貨物貿易總額還穩(wěn)居世界首位,全國居民人均可支配收入增速跑贏人均CDP增速!可見,告別短缺之后,再以傳統(tǒng)工業(yè)品產量去衡量中國經濟的冷熱,是不合時宜的。不僅是傳統(tǒng)工業(yè)品產量,不少傳統(tǒng)指標都難以全面反映當今中國的經濟活力,亟須新動能指數來“拾遺補缺”。鐵路貨運量與工業(yè)用電量,曾被視為中國經濟“晴雨表”。過去幾年,當這兩個指標迅速下行時,也有人高呼“中國經濟即將硬著陸”。然而,他們忽略了,我國服務業(yè)占GDP比重及對經濟增長的貢獻率已然超過第二產業(yè)。中國舊動力高速擴張期已經過去,新動能正成為支撐中國經濟向好不可忽視的力量。數據顯示,2017年全國“三新”經濟增加值近13萬億元,相當于GDP的比重為15.7%。新動能無疑是緩解經濟下行壓力、推動高質量發(fā)展的重要動力。不僅如此,當我們打開新動能指標這扇新窗,就會發(fā)現一個別開生面的活力中國。這里是日均注冊近5.3萬戶市場主體、一年誕生800家科技企業(yè)孵化器的創(chuàng)業(yè)熱土;這里也是一天運輸1億件快遞、—年產生29.2萬億元電子商務平臺交易額的網絡大國;這里更是技術市場成交合同金額突破萬億元大關,研發(fā)投入強度超過歐盟15個初創(chuàng)國家平均水平的創(chuàng)新中國。新動能源源不斷地涌流,將為我國實現高質量發(fā)展做出更多貢獻?;仡櫢母镩_放40年,將所有指數拼湊起一條上升的時間線,就是我國一部轉型升級的“時間簡史”,每一個指標都透露著奮斗者的精彩,也預示著中國經濟無可限量的未來。(《人民日報》2018年11月28日09版)1.下列關于原文內容的理解,正確的一項是(
)A.據日前國家統(tǒng)計局發(fā)布的消息來看,近幾年來,我國經濟發(fā)展新動能已飛速壯大。B.新產業(yè)新業(yè)態(tài)新商業(yè)模式下的中國新動能,是衡量當代中國經濟狀況的“晴雨表”。C.中國舊動力高速擴張期過去之后,新動能將成為支撐中國經濟發(fā)展不可忽視的力量。D.改革開放政策的實施,促進了中國的轉型升級,預示著中國經濟的前景將更加光明。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(
)A.文章運用了數據分析法來證明觀點,切中了經濟發(fā)展這一領域的要領,使得全文具有了勝于雄辯的說服力。B.文章通過對比,論證了只有完成由傳統(tǒng)工業(yè)到新動能模式的轉型升級,中國經濟才有無可限量的未來這一觀點。C.文章第二段以描述的方式呈現新動能現狀,使讀者對新動能有真觀具體的了解,但這種方式又有別于下定義。D.文章論證分析理性而客觀,但字里行間也傳達出作者對改革開放40年來我國取得的巨大經濟成就的自豪感。3.下列關于原文內容的分析與推斷,不正確的一項是(
)A.經濟發(fā)展新動能指數逐年攀升,使我們看到了奮斗者的精彩與一個更具活力的中國。B.新動能不斷涌流,為緩解經濟下行壓力、推動我國經濟高質量發(fā)展做出了重要貢獻。C.告別短缺后,以傳統(tǒng)工業(yè)品產量來推動經濟發(fā)展的模式已不合時宜,也許會被淘汰。D.打開新動能指標這扇新窗,世界就會發(fā)現,這是一個創(chuàng)新的中國,一個智慧的中國。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:正常狀態(tài)下,每個人都保持著內心的穩(wěn)定狀態(tài),保持自身與環(huán)境的協調。當遇到緊急事件時,這種內在的平衡就會被打破,機體會立即調動生理、心理系統(tǒng)的反應,竭盡全力地應對突發(fā)事件,進入應激狀態(tài)。不同的個體對應激事件的反應是有差異的,決定個體應激反應能力的因素既有內部因素,也有外部因素。前者主要指個體的原有人格的健康程度和適應能力,后者指客觀環(huán)境的條件等。從反應結果上看,一次應激事件后,一類反應是恰當的、適應性的,應激事件后個體得到成長和鍛煉。另類反應是不恰當的、非適應性的,其結果留下創(chuàng)傷。人格越是強健者,越是以前者反應為主,樂觀豁達的人能相對客觀地評估事伴的真實危險性,而敏感脆弱的人容易今大事件的真實危險性。在SARS一線的醫(yī)務工作者可能會出現兩種應激反應。天是預期性焦慮,主要表現為忐忑不安,對自己能否勝任工作沒有把握。這一方面源于他們對未知工作情景的擔憂,另一方面也源于強烈的責任感和使命感。我們鼓勵個體認識自己的這種心理沖突是正常的,越是能接受和理解,就越意味者能承受和消化它。同時,如果有了充分準備,盡可能將未知的因素變成可控制的因素,恐懼心理就會減輕。因此需進行知識和技能儲備、身體和心理儲備。二是挫敗、內疚、抑郁等負性情緒。他們可能有對被感染風險的恐懼感、工作難度帶來的控敗感、與家人分離帶來的牽掛以及面對重癥病人的痛苦甚至死亡時產生的哀傷等。因此,要對被感染SARS的真實危險性做出正確的評估,熟練地操作隔離等防護措施。面對突如其來的新型病毒,承認個人的局限性,坦然接受自己的失敗和暫時的部分的無能。越是能接受自己的失敗,就越能在較短的時間內調整心態(tài),積極學習新技能。作為醫(yī)務人員,需要足夠的共情能力,設身處地為病人著想,及時體察他們的痛苦,為他們提供盡可能多的治療,但也要有能力將自己的情感與病人分離開來,接受現實的局限性。(摘編自楊蘊萍《由SARS認識應激與應激反應》,《中國全科醫(yī)學》2003年07期)材料二:面對當前新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,我們該如何評價自己的心理健康指數?不同人群該如何獲得心理支持?日前,記者采訪了《新型冠狀病癥感染的肺炎疫情下心理健康指等手冊》編委會主任游旭群教授。記者:當意外來臨,焦慮、恐慌是人們最主要的情緒,疫情對一個人產生的心理影響有哪些?我們如何評價自己的心理健康指數?游旭群:給我們造成的心理影響主要表現在認知、情緒與行為三個方面。這兩天大家特別關心信息,因信息不夠明確會產生認知沖突、無所適從等,都屬于認知上的變化;同時,情緒上容易緊張、恐懼,甚至是抑郁、憤怒,從行為方面來看,大家的生活也會出現很大變化,出行受限、社交減少等,這幾個方面是相互影響的,恐懼會加劇我們對疫情的非理性認知,生活的變化又會加劇情緒的緊張感等。受疫情影響程度不同的群體,他們在心理反應上必然存在差異。對待重度應激反應,我們可以借助專業(yè)的心理測評手段和診斷技術進行評估和治療。對普通人群來講,應激反應比較弱,未達到臨床標準,自我心理健康評估時,可以依據幾個基本原則:一是生理活動正常,關注睡眠飲食是否規(guī)律、免疫力是否下降;二是情緒反應適度,是否存在過度焦慮、持續(xù)抑郁、易激怒現象;三是社會功能良好,是否存在自我封閉、興趣減退等現象。通常來講,只要這幾個方面沒有明顯的變化,就無須過度關注和緊張。記者:最急需心理援助的是哪部分人群?又該如何獲得心理支持?游旭群:目前最需心理援助的有兩個群體:一是確診感染的重癥患者及其親人,二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護人員。這兩個群體面臨的壓力最大,最需要相應的心理支持。一般來說,從兩個層面獲取心理支持:一是個人層面,通過個人努力,充分調動個人資源進行自我支持和維護。二是社會層面,有效利用社會支持是應對壓力的重要途徑。通過專業(yè)團體獲得更多可靠的信息支持,通過家庭、親人、朋友獲得更多的情感支持,通過政府部門、所在社區(qū)、工作單位等獲得更多的組織支持,都是行之有效的方法。(摘編自《光明日報》,2020年2月6日)材料三:面對新冠肺炎,很多人陷入焦慮、恐慌之中。這不僅給身體和心理帶來負面影響,而且長時間、聚焦式的心理恐慌會對整個社會機體產生負面效應,因此對民眾的心理疏導不可或缺。實施心理干預,須把握好兩個原則:一是由于個體差異的存在,要針對不同人群開展分類分級服務;二是專業(yè)、有序、符合倫理要求。當前的心理服務主要通過熱線電話和網絡實施,必須運用專業(yè)方法和技術,為求助者提供針對性服務。各部門各類組織有效協同高效協作,為個人提供針對性心理服務。初期,國家衛(wèi)健委就在心理危機干預方面予以指導;心理學界也迅速組織起來,通過心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務。但是短板也仍然存在,以心理援助熱線為例,目前各地社會組織,已經支持建設了幾百條心理援助熱線,但缺少統(tǒng)一管理,存在重復建設、浪費資源的現象,對服務質量很難進行有效評估。隨著防控形勢的演進,心理服務需求也會不斷變化。接下來應注重從“介入式危機干預”轉向“恢復性危機干預”。社會心理受很多因素的影響,其中一個核心因素是信息傳播。媒體在信息傳播時,要強化事實,多一些科學知識和防控進展、展現國家力量和人性光輝的內容,從而引導民眾建立理性積極的心理狀態(tài)。結合防控,還需在預防促進為主、分層分類、標準化和規(guī)范化的心理健康服務體系基礎上,拓展到社會心態(tài)引導、核心價值觀培育等重要領域,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設價值引領機制,從而在全民族共同抗擊的考驗中弘揚中國精神,凝聚中國力量。(摘編自《光明日報》,2020年02月11日)1.下列對“應激反應”的相關表述不正確的一項是A.全力防控新型冠狀病毒疫情線的醫(yī)護工作者在應激事件中需強健人格,樂觀豁達,客觀評估事件的真實危險性。B.“應激反應”是一種內在平衡被打破,導致機體緊急調動生理、心理系統(tǒng)有效解決突如其來的困難和危險的適應性反應。C.引發(fā)的心理恐慌是一種正常的應激反應,但應激狀態(tài)持續(xù)太久,會對身心帶來負面影響,因此心理疏導必不可少。D.重癥患者和普通民眾受影響程度不同,應激反應必然存在醫(yī)異這就要求各類組織針對個體開展分類分級服務。2.下列對材料相關內容的概括和分析不正確的一項是A.奮戰(zhàn)一線的醫(yī)護人員需要強烈的責任感和足夠的情能力,但也要將自己的情感與患者分離,接受現實的局限性從而避免預期性焦慮。B.從個人和社會層面來說,通過聽音樂、傾訴、了解病毒相關知識、學習應對方法、尋求心理援助等方式可以幫助患者及其親人獲得心理支持。C.隨著防控工作不斷推進,生活將逐步恢復正常,但帶來的心理影響還將在段時間內存在,應注重“恢復性危機干預”,重建公眾心理健康。D.面對疫情,不僅需要醫(yī)學防控,也需心理防“疫”,材料一有關“應激與應激反應”的表述為材料二和材料三陳述心理防“疫”提供了部分理論依據。3.新型冠狀病毒疫情面前,每個人都不是局外人,假如你是一位地方主政者,該采取哪些措施消除公眾的恐慌心理?4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。小修①詩序(明)袁宏道弟小修詩,散逸者多矣,存者僅此耳。余懼其復逸也,故刻之。弟少也慧,十歲余即著《黃山》《雪》二賦,幾五千余言,雖不大佳,然刻畫飣餖②,傅以相如、太沖之法,視今之文士矜重以垂不朽者,無以異也。然弟自厭薄之,棄去。顧獨喜讀老子、莊周、列御寇諸家言,皆自作注疏,多言外趣,旁及西方之書③、教外④之語,備極研究。既長,膽量愈廓,識見愈朗,的然以豪杰自命,而欲與一世之豪杰為友。其視妻子之.相聚,如鹿豕之與群而不相屬也;其視鄉(xiāng)里小兒,如牛馬之尾行而不可與一日居也。泛舟西陵,走馬塞上,窮覽燕、趙、齊、魯、吳、越之地,足跡所至,幾半天下,而詩文亦因之以日進。大都獨抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不肯下筆。有時情與境會,頃刻千言,如水東注,令人奪魄。其間有佳處,亦有疵處。佳處自不必言,即疵處亦多本色獨造語。然予則極喜其疵處,而所謂佳者,尚不能不以粉飾蹈襲為恨,以為未能盡脫近代文人氣習故也。蓋詩文至近代而卑極矣,文欲準于秦、漢,詩則必欲準于盛唐,剿襲模擬,影響步趨,見人有一語不相肖者,則共指以為野狐外道。曾不知文準秦、漢矣,秦、漢人曷嘗字字學《六經》歟?詩準盛唐矣,盛唐人曷嘗字字學漢、魏歟?秦、漢而學《六經》,豈復有秦、漢之文?盛唐而學漢、魏,豈復有盛唐之詩?唯夫代有升降,而法不相沿,各極其變,各窮其趣,所以可貴,原不可以優(yōu)劣論也。且夫天下之物,孤行則必不可無,必不可無,雖欲廢焉而不能;雷同則可以不有,可以不有,則雖欲存焉而不能。故吾謂今之詩文不傳矣。其萬一傳者,或今閭閻婦人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之類,猶是無聞無識真人所作,故多真聲,不效顰于漢、魏,不學步于盛唐,任性而發(fā),尚能通于人之喜怒哀樂嗜好情欲,是可喜也。蓋弟既不得志于時,多感慨;又性喜豪華,不安貧窘;愛念光景,不受寂寞。百金到手頃刻都盡故嘗貧而沉湎嬉戲不知樽節(jié)故嘗病貧復不任貧病復不任病故多愁。愁極則吟,故嘗以貧病無聊之苦,發(fā)之于詩,每每若哭若罵,不勝其哀生失路之感。予讀而悲之。大概情至之語,自能感人,是謂真詩,可傳也。而或者猶以太露病之,曾不知情隨境變,字逐情生,但恐不達,何露之有?且《離騷》一經,忿懟之極,黨人偷樂,眾女謠諑,不揆中情,信讒齌怒,⑤皆明示唾罵,安在所謂怨而不傷者乎?窮愁之時,痛哭流涕,顛倒反覆,不暇擇音,怨矣,寧有不傷者?且燥濕異地,剛柔異性,若夫勁質而多懟,峭急而多露,是之謂楚風,又何疑焉!(選自《袁宏道集箋?!罚ㄗⅲ傩⌒蓿好鞔膶W家袁中道,字小修。②飣餖:比喻堆砌、雜湊。③西方之書:指佛教典籍。④教外:即外教,佛教稱佛教以外的其他宗教為外教。⑤“不揆”二句:屈原《離騷》:“荃不揆余之中情兮,反信讒言而齌怒。”說人君(楚懷王)不察我忠信之情,反信讒言而疾怒于我。齌(jì),炊火猛烈,引申為急疾。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.視今之文士矜重以垂不朽者視:比照。B.而詩文亦因之以日進日:每天,一天天地。C.尚不能不以粉飾蹈襲為恨恨:憎恨。D.或今閭閻婦人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之類閭閻:泛指民間。2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.弟少也慧吾其還也B.任性而發(fā)棄甲曳兵而走C.其視妻子之相聚樹之以桑D.則雖欲存焉而不能瞻之在前,忽焉在后3.下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是A.小修特立獨行,過著任性自適的生活,他雖然有缺點,但決不虛偽庸俗,這就使得其作品具有“真人”的性情。B.袁宏道為小修的詩集作序,不僅宣揚公安派的創(chuàng)作觀念,還飽含對弟弟才華的盡情贊賞,對其不幸遭遇的深摯同情。C.袁宏道批評了今人“文必秦漢,詩必盛唐”的觀點,秦漢之人也是因學習《六經》而成就了秦漢之文,這體現出一種文學進化觀念。D.文章中段以“蓋詩文至近代而卑極矣”引出對復古派籠罩的文壇扼殺了創(chuàng)作生機的抨擊,兼用排比頂針反問,一氣呵成,酣暢淋漓。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。百金到手頃刻都盡故嘗貧而沉湎嬉戲不知樽節(jié)故嘗病貧復不任貧病復不任病故多愁。5.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(1)唯夫代有升降,而法不相沿,各極其變,各窮其趣,所以可貴,原不可以優(yōu)劣論也。(2)而或者猶以太露病之,曾不知情隨境變,字逐情生,但恐不達,何露之有?5.閱讀下面這首宋詞,完成各題。滿江紅辛棄疾敲碎離愁①,紗窗外、風搖翠竹②。人去后、吹簫聲斷③,倚樓人獨。滿眼不堪三月暮,舉頭已覺千山綠。但試將一紙寄來書,從頭讀。相思字,空盈幅;相思意,何時足?滴羅襟點點,淚珠盈掬。芳草不迷行客路,垂楊只礙離人目。最苦是、立盡月黃昏,闌干曲④。(注釋)①敲碎離愁:意思是風搖翠竹的響聲,把飽含離愁的心都快要敲碎了。②風搖翠竹:宋秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》:“風搖翠竹,疑是故人來?!雹鄞岛嵚晹啵簜髡f春秋時蕭史善吹簫,作風鳴。秦穆公以女弄玉妻之.筑鳳臺以居。此用該典,暗指夫婿遠離。④闌干曲:欄干的角落。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.把“敲碎離愁”倒裝在首句,既合韻腳又點明題旨“離愁煩亂”,扣住了讀者心弦。B.在孤寂中倚樓眺望、反復讀信的細節(jié),突出了主人公百無聊賴、百般思念的心境。C.滿紙思念也不足以表達寫信人的心意,直讀得淚珠漣漣,突顯了不能相見的痛苦。D.這是一首纏綿婉約的代言體詞,上下闋互相呼應,結尾思婦翹首終日,寫盡離愁。2.本詞在抒情手法上有什么顯著特色?試簡要賞析。6.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)瞻之在前,忽焉在后。___________,__________,約我以禮,欲罷不能。(《論語》)(2)___________,__________;人死,則曰:“非我也,歲也?!薄#ā豆讶酥趪病罚?)使天下之人,____________。獨夫之心,____________。(杜牧《阿房宮賦》)(4)哀吾生之須臾,____________。挾飛仙以遨游,____________。(蘇軾《赤壁賦》)(5)在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。___________,___________。(《長恨歌》)7.當學習《祝?!分杏嘘P魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?.當代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字。9.閱讀下面的材料,根據要求寫作。什么才是生活的本來面貌?是消除一切壓力與焦慮,擺脫所有傳統(tǒng)習俗與社會輿論,隨心所欲,自由自在,還是體認到自由與責任永遠相伴相生,人必須在責任與壓力中淬煉生命?前一種只是烏托邦,后一種才是真實世界。既然如此,我們只有并且最好欣然接納世界的真實模樣,接納生活的本來面貌。在此基礎上,不墮信心,不失希望,不斷從中汲取前行的力量?!赌戏街苣沸履戢I詞請結合材料內容,從中提煉出一個明確的主題,面向本校(統(tǒng)稱“中華中學”)同學寫一篇演講稿,體現你的認識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.CB3.主要運用對比手法。先以想象中的“荒山禿嶺、荊棘叢生”,“狹窄陡峭、凹凸不平”與親眼所見的“環(huán)境幽靜”“綠意蔥蘢”“驛道寬闊、平坦得多”進行對比;再用唐代以前的“羊腸小道可供人行”與唐張九齡奉旨開通驛道后“坦坦而方五軌”,大大方便了南來北往的車馬,到明清時期一派“商賈如云,貨物如雨”的繁榮景象進行對比。4.(1)因為蘇軾和戚繼光是兩個朝代的人,選用不同朝代的例子,表現出貶官文化歷史久遠;(2)因為蘇軾是文官,戚繼光是武將,選用不同身份的官員表現出貶官文化涉及對象廣泛。5.其一,以“梅香依舊在,何日可重來”收筆,在結構上呼應了前文,使文章首尾銜接,渾然一體。其二,以“梅香依舊在,何日可重來”收筆,在情感上表達了作者對梅嶺深厚的文化的關注、熱愛,想進一步地體悟、消化。其三,使文章言有盡意無窮?!窘馕觥俊痉治觥?.試題分析:本題考查字音和字形。字音要結合詞語的意思和語境來推測。A項,締聽(結合,訂立;創(chuàng)立)——諦聽(仔細;道理。諦聽,仔細地聽)。B項,編篡(cuàn,封建時代特指臣子奪取君位)——編纂(zuǎn,編輯,撰述)。C項,蜚荒(fēi,古同“飛”,指無根據的、無緣無故的)——蠻荒(野蠻荒涼)。故選D??键c:識記現代漢語普通話常用字的字音。識記并正確書寫現代常用規(guī)范漢字。能力層級為識記A。2.試題分析:本題要結合語境來填寫。甲的前面講述了詩歌的背景,其中主要信息有“奉命南征”“回首北望,想起了隴頭好友范曄”“正好碰上北去的驛使,便折下一枝梅交給驛使”,由此可以確定選擇C項。乙所處語段的中心句是“梅是友誼的見證,更是美麗、剛強、高潔的象征”,緊接著“張道洽《梅嶺》詩”“贊的是梅花的美麗”,那么乙處的詩句應是體現梅花的剛強和高潔。考點:探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級為探究F。3.試題分析:本題設題的點很小,主要針對“第③段”,而且是針對其中的一句話“比我預想的要青春、靚麗得多”。這句話本身就有暗示,“比我預想”,那么學生要先找到“我”預想中的景象再找到現實中的景象,兩相比較即可得知手法。而對比襯托手法是高考??嫉氖址?,學生應注意積累,同時要注意其答題的模式,爭取多得分。一般為:用……和……對比,突出……;用……襯托……突出……??键c:分析作品體裁的基本特征和主要表現手法。能力層級為分析綜合C。4.試題分析:本題考查選材組材的作用及對作品構思的分析能力。首先要了解材料的內容,然后回答作者這樣選材的意圖。可從貶官文化歷史長久和貶官文化涉及的對象廣泛兩方面回答。第④段中有“這些官員大多是文人或儒將”,后面舉例說明如果只有文人蘇軾,則照應不周,戚繼光是儒將的代表,舉兩例正是作者的匠心所在。考點:分析作品結構,概括作品主題。能力層級為分析綜合C。5.試題分析:本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖,也可以直接理解為結尾的作用。解答本題可以從結構、情感、意義、主旨等方面來回答。結構上主要是和上文或標題的呼應,做到首尾圓合;情感是一般是表達體現了作者……感情;主旨上主要是深化、升華、凸顯。考點:探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級為探究F。2、1.A2.B3.C【解析】【分析】1.試題分析:本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置然后仔細對照原文和選項,重點是注意選項的表述和原文內容的整合或轉述的差別。A項,“已飛速壯大”錯誤,原文是“正加速”;B項,“是衡量當代中國經濟狀況的‘晴雨表’”原文無據,夸大了作用;C項,“將成為支撐中國經濟發(fā)展不可忽視的力量”一句有誤,原文是“正成為”。故選A項。2.試題分析:本題考查分析論點、論據和論證方法。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項,文章論證的觀點是:新動能是觀察當代中國經濟的一扇新窗。故選B項。3.試題分析:本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關鍵句,尤其是首段的中心句,整體理解文章的內容,把握作者的觀點和態(tài)度,最后將選項信息歸位,與原文對比分析,找出正確答案。C項,“不合時宜”的不是“經濟發(fā)展模式”,“也許會被淘汰”原文無據。原文“告別短缺之后,再以傳統(tǒng)工業(yè)品產量去衡量中國經濟的冷熱,是不合時宜的”。故選C項?!军c睛】解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯系上下文體會。看看有沒有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。3、1.B2.A3.①提醒媒體及時發(fā)布明確信息,確保公眾知情;②限制公眾出行,減少社交,但要提供基本生活保障;③對感染的重癥患者及時施救,對他們及其親人提供心理支持;④給一線醫(yī)護工作者提供安全保障和心理支持;⑤讓有關部門實施心理危機干預,協調各部門和組織開通心理咨詢熱線;⑥結合疫情防控,預防為主,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設價值引領機制?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學生把握文章重要概念含義和篩選整合信息的能力。對概念的把握要在整體理解全文的基礎上,結合概念所處的具體語境,通過篩選文章有關重要信息,選取揭示概念特征的信息組織答案。B項,“有效解決突如其來的困難和危險的適應性反應”說法錯誤,原文材料一是“竭盡全力地應對”,并不肯定可以“有效解決”;對應的也不僅有“困難和危險”,也不僅是“適應性”,從反應結果看分為“恰當的、適應性的”和“不恰當的,非適應性的”。故選B。2.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。A項,“從而避免預期性焦慮”分析錯誤,根據材料一第二段可知,“足夠的共情能力,但也要將自己的情感與患者分離,接受現實的局限性”旨在避免挫敗、內疚、抑郁等負性情緒。故選A。3.本題考查把握文章內容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應根據對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。作為主政者,采取哪些措施消除公眾的恐慌心理,可以結合下列文本內容進行分析概括。①如“這兩天大家特別關心疫情信息,因信息不夠明確會產生認知沖突、無所適從等,都屬于認知上的變化”,提醒媒體及時發(fā)布明確信息,確保公眾知情。②如“從行為方面來看,大家的生活也會出現很大變化,出行受限、社交減少等”,限制公眾出行,減少社交,但要提供基本生活保障。③如“他們可能有對被感染危險的恐懼感、工作難度帶來的挫敗感、與家人分離帶來的牽掛以及面對重癥病人的痛苦甚至死亡時產生的哀傷等”“目前最需心理援助的有兩個群體:一是確診感染的重癥患者及其親人,二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護人員。這兩個群體面臨的壓力最大,最需要相應的心理支持”“疫情初期,國家衛(wèi)健委就在心理危機干預方面予以指導;心理學界也迅速組織起來,通過心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務。但是短板也仍然存在”等,對感染的重癥患者及時施救,對他們及其親人提供心理支持;給一線醫(yī)護工作者提供安全保障和心理支持;讓有關部門實施心理危機干預,協調各部門和組織開通心理咨詢熱線。④如“還需在預防促進為主、分層分類、標準化和規(guī)范化的心理健康服務體系基礎上,拓展到社會心態(tài)引導、核心價值觀培育等重要領域,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設價值引領機制,從而在全民族共同抗擊疫情的考驗中弘揚中國精神,凝聚中國力量”等,結合疫情防控,預防為主,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設價值引領機制。【點睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。4、1.C2.B3.C4.百金到手/頃刻都盡/故嘗貧/而沉湎嬉戲/不知樽節(jié)/故嘗病/貧復不任貧/病復不任病/故多愁。5.(1)只是時代有盛衰興亡,可是方法并不沿襲不變,(每個時代的詩文)各自窮盡它的變化,各自盡情表現它的意趣,才因此而可貴,原本不能以好壞來評定啊。(2)可是有人還是把太過直露作為他詩文的毛病,卻不知感情跟著情境的變化而變化,文字隨著情感的產生而產生,只擔心文字不能表達出感情,哪里有什么直露呢?【解析】【分析】1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確選擇的要求,如本題“對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項”,然后應結合具體的語境,運用語法知識進行辨析。C項,“尚不能不以粉飾蹈襲為恨”意思是“還不能避免矯飾雕琢和沿襲模仿的缺憾”,“恨”意思是“遺憾”。故選C。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應明確題干的要求,如本題“加點詞的意義和用法相同的一組”,然后根據虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。B項,兩個“而”都是連詞,都表修飾。A項,前者是助詞,句中表停頓,后者是助詞,句末祈使語氣。C項,前者是助詞,主謂之間取消句子獨立性,后者是助詞,用在動詞后面,湊足音節(jié)無實義。D項,前者是代詞,相當于“之”,后者相當于“然”,詞尾,可譯為“……的”。故選B。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項”。C項,“秦漢之人因學習《六經》而成就了秦漢之文”與原文不符,原文“秦、漢而學《六經》,豈復有秦、漢之文?”用假設語氣,否定的這種做法。故選C。4.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。本題中,從句式的角度來看,“故嘗貧”“故嘗病”“故多愁”三句結構一致,可以斷出這幾處;“故”意思是“所以”,前面都是說“嘗貧”“嘗病”“多愁”的原因,“百金到手”主謂賓俱全,可以斷開,“沉湎嬉戲”是說“沉湎于游玩嬉戲”,“不知樽節(jié)”是說“不懂得節(jié)制”,前者是行為,后者的評價,可以斷開,“貧復不任貧”和“病復不任病”的結構一致,可以斷開。5.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中“唯”,只是;“升降”,盛衰興亡;“沿”,沿襲;“極”,窮盡;“窮”,盡情表現;“原”,原本;“以”,用;“論”,評定。(2)中,“病”意動用法,以……為毛病;“曾”,卻;“逐”,隨著;“但”,只;“何露之有”賓語前置,有何露,有什么直露?!军c睛】文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細體會詞、短語以及句子之間的聯系。要先易后難,把會斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。要重視內容,斷完后根據句子的含義、文章的內容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結果等。(找動詞)文言句式中,主謂結構居多,但主語常省略。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;③以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉折而且后面為一個比較長和完整的句子時,“而”字前面要斷開)④有些復音虛詞大體上都位于一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之后,一般可構成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑥復句中的關聯詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志,兩人對話,一般在第一次問答出現人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對話,根據上下文判斷對話雙方,來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點。利用這兩大特點,我們就可以比較好地斷句。參考譯文:我的弟弟小修的詩歌散失得很多,存留下來的很少。我害怕它再次丟失,所以將它們刻印成冊。我的弟弟小修,從小就很聰慧,十來歲就創(chuàng)作了《黃山》《雪》二賦,將近五千多字,雖然不是最好,但刻畫鋪陳,佐以司馬相如左思鋪張揚厲的特點,和今天文士們看重并流芳百世的文章相比,沒有什么區(qū)別。但弟弟自己厭惡鄙視它們,棄之不理。唯獨喜歡讀老子、莊周、列御寇幾家的著作,他都自己作注解,其中多有言外之趣。長大后,器量愈加壯闊,見識更加開朗,鮮明的以豪杰自命。他看妻子兒女聚會如同母鹿小豬群居(般庸俗,所以)不與他們聚合;看鄉(xiāng)里那些庸俗的文人,如同行走在牛馬之后,(污穢不堪),一天也不能與他們相處下去。于是泛舟于長江之上,馳馬奔走塞外,遍覽天下,而他的詩文也因此一天天長進。他的詩文大都獨立抒發(fā)自己的性情,不為固定的格式套路所束縛,如果不是從自己心中自然流露出來,就不愿下筆寫作。他的詩文之中有優(yōu)點,也有瑕疵,優(yōu)點自是不必待言,就是瑕疵之處也多質樸自然自我獨創(chuàng)的語言。可是我卻極為喜歡他詩文的瑕疵之處;這是因為我認為所謂的好的地方,還不能避免矯飾雕琢和沿襲模仿的缺憾,還沒能完全擺脫近代文人的風氣習慣呀。大概詩文到近代已變得卑弱極了,文章想要以秦漢的為標準,詩歌則一定要以盛唐的為標準,抄襲模仿,亦步亦趨,看到某人有一句話與前人的不相似,就一齊指責,認為是沒入門不得法的歪門邪道。卻不知文章以秦漢為標準,而秦朝漢朝的人又何嘗一字一句學習了《六經》呢?詩歌以盛唐為標準,盛唐人何嘗一字一句模仿了漢魏的呢?只不過時代有盛衰興亡,可是方法并不沿襲不變,(每個時代的詩文)各自窮盡它的變化,各自盡情表現它的意趣,才因此而可貴,原來并不能以好壞來評定啊。況且世上的事物,獨立存在的就一定不能沒有,一定不能缺少,那么即使想要廢棄它也辦不到。雷同的卻可以沒有,可以沒有,那么即使想要留存下來也無法辦到。因此我說如今的詩文難以流傳啊。其中一萬篇中有一篇能流傳下來的,或許就是現在民間婦女小孩所唱的《擘破玉》《打草竿》之類的民歌,像這樣沒有見聞學識的率真之人所創(chuàng)造的作品,所以多真實的心聲,不效法漢魏,不模仿盛唐,而是聽憑自然本性地行事發(fā)展,還能夠與人的喜怒哀樂愛好愿望相連通,這是值得高興的。我的弟弟因為不得志于時,所以多感慨;又生性喜歡豪放鋪張,不安于貧困窘迫;喜愛留戀繁華景致,不甘忍受寂寞。百金到手,頃刻間花費盡凈,所以貧困交加;且沉湎于游玩嬉戲,不懂得節(jié)制,所以曾疾病纏身;貧困又不能安于貧困,疾病又不能聽任疾病,所以多憂愁。憂愁到了極點就吟詩,所以常常把貧病無奈的苦楚,抒發(fā)到詩歌當中,常常如哭如笑,充滿了他哀嘆人生、感慨失意的情感。我讀了,為之感到悲傷。大概情感極為真實的語言,自然能讓人感動,這就是真正的詩,是可以流傳的。可是有人還是把太過直露作為他詩文的毛病,卻不知感情跟著情境的變化而變化,文字隨著情感的產生而產生,只擔心文字不能表達出感情,哪里有什么直露呢?況且《離騷》氣氛怨恨到極點,明白唾罵,哪里有所說的怨而不過份呢?窮困愁苦的時候,痛哭流淚,語言顛倒反復,無暇顧及,這種哀怨不滿,哪里有不傷心難過的呢(意思是情之所至,不可能還能有意克制、控制住自己的情緒,不過分傷痛。這是儒家中庸詩教的原則)?況且不同的地方干燥潮濕的情況就不一樣,不同秉性的人會有剛強柔和的性格的不同,至于那剛勁樸質而多怨憤,嚴厲急躁而直白,這叫做楚人的風格,又有什么疑義的呢!5、1.C2.①以景襯情。翠竹青青,千山碧綠,芳草萋萋,楊柳依依,一片大好春光,而有情人天各一方,只留得閨中人獨守空樓,本是美好的春色卻讓相思者徒增怨恨。②以事寫情。倚樓獨立,遠眺千山,反復讀信,翹首月下,這些行為細節(jié)無不表現出女主人公極度的相思。③以典寓情。風搖翠竹,吹簫聲斷,芳草離恨,都在典故的化用中寄寓著相思的離愁。④直抒胸臆?!跋嗨甲?,空盈幅;相思意,何時足?”直接抒發(fā)內心深情和苦楚?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。C項,“滿紙思念也不足以表達寫信人的心意”錯誤?!跋嗨家猓螘r足?”意思是說盡管來信中滿紙是相思的文字,卻也解除不了讀信人相思的煎熬,并不是說來信人的相思之意難以表達。故選C。點睛:詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學作品的表達技巧。解答此類試題,常見的抒情方式,有直抒胸臆、間接抒情;間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。上闋“敲碎離愁,紗窗外,風搖翠竹”,以景襯情,寫晝長天暖之時,閨房內外,十分寂靜,甚至只有窗前輕風吹動翠竹的聲音,才會驚動閨中的人,中斷她的凝思,敲碎她的離愁。環(huán)境的幽美,襯托出主人公的孤寂、愁悶?!叭巳ズ?,吹簫聲斷,倚樓人獨”,寫出主人公的生活狀況,所愛之人去了,自己孤獨無伴,只好常常倚樓遙望,由于無人欣賞,所以也就無心去吹簫了?!暗嚢岩患埣膩頃?,從頭讀”,是日常的一般生活。主人公不斷地把情人寄來的信,從頭細讀,這進一步表現她的孤獨無聊,也開始深入地揭示了她思念情人的深切感情。以事寫情。下闋“相思字,空盈幅;相思意,何時足?”直接抒情,情人寄來的信,滿紙寫著“相思”之字,說明他沒有忘記自己,信中的字,不能安慰、滿足自己的“相思”之意,也包含自己沒有機會向情人傾吐相思、取得補償之意。結合注釋②③內容及“芳草”句分析,以典寓情,在典故的化用中寄寓著相思的離愁。6、夫子循循然善誘人博我以文狗彘食人食而不知檢涂有餓莩而不知發(fā)不敢言而敢怒日益驕固羨長江之無窮抱明月而長終天長地久有時盡此恨綿綿無絕期【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“循”“博”“彘”“涂”“綿”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣,避免筆誤。7、經歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍,而應以關懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點??疾閷W生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達他對《祝?!分恤旀?zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?,經歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍,而應以關懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。8、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治,經濟,文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術水準都極高,基本達到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點過敏。但隨著社會經歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現個性特點。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結合《紅樓夢》中的內容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進賈府,也不能走正門,只能從西角門而進;王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進來?!敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現出秩序之美。考生可以從中選取一個角度分析。9、例文:活在當下親愛的同學們:大家好!我是一名中華中學的學生。今天,我演講的題目是《活在當下》。同學們,我們都知道:事物總是會隨著時間的流逝而變化,過去的都已過去,未來的也未能來臨。既然這樣。那么我認為:一個人最重要的狀態(tài)自然是要珍惜現在,活在當下。活在當下,就要斬釘截鐵地告別過去。每個人都知道時光連一分一秒都倒退不了,可仍然有很多人為了過去的光榮與失敗,或是驕傲或是嘆息。人們的目光常常流連于過去,以致漠視現實,荒廢現在,輕則歲月蹉跎,重則功敗垂成。項羽自矜功伐,自以為已取得別人永遠無法超越的成功,沉溺在過去輝煌的戰(zhàn)績之中,最后卻被劉邦逼得自刎烏江。拿破侖這位梟雄,也是因為沉溺于自己以前取得的榮耀,不知順時而變,最后被反法聯盟俘獲的。所以,總是活在過去的陽光下,不僅沒有突破,反而會貽害無窮。人們要關注現在,不僅是要告別過去的輝煌,也要告別過去的低谷。因為如果一味流連于過去的陰影而頹廢失落,是認不清現在的情勢,看不到未來的前途的。這樣的人,不僅會錯過現在滿天的星光,也會錯過明天燦爛的陽光。所以,活在當下,就是要與過去告別,把現在的每一刻都當成新的起點,這樣,人生的大道才會不斷延伸。活在當下,就要沉著鎮(zhèn)定地應對未來。未來在樂觀者眼里是絢麗無比的煙花,在悲觀者眼里是暗道茫茫的崎嶇。有的人會整天做著白日夢,想象著自己將來的飛黃騰達,但不肯腳踏實地、付諸行動。有
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