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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1絕密★啟用前陜西省安康市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期學(xué)情摸底考試(開學(xué))歷史試題本卷滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題〖答案〗后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)符合題目要求。1.下圖為出土的中國新石器時(shí)代晚期的斟酒器——細(xì)頸袋足陶籬分布圖。這反映出當(dāng)時(shí)()A.區(qū)域文化存在交流互動(dòng) B.中原文化輻射四方C.文明多元一體格局形成 D.手工業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)代晚期(中國)。根據(jù)材料《細(xì)頸袋足陶籬分布圖》,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國古代新石器時(shí)代晚期的斟酒器——細(xì)頸袋足陶籬的分布從北方到南方,從黃河流域到長(zhǎng)江流域,都有廣泛的分布,這體現(xiàn)文化呈現(xiàn)多元發(fā)展且分布廣泛的特點(diǎn),說明中華文明多元一體格局形成,C項(xiàng)正確;交流具有雙向性,材料不能反映區(qū)域間相互交流的信息,排除A項(xiàng);細(xì)頸袋足陶籬不一定是中原文化的代表器物,也體現(xiàn)不出該器物輻射流傳的過程,排除B項(xiàng);但材料只提到細(xì)頸袋足陶籬分布的位置,不能說明其手工業(yè)生產(chǎn)的水平,無法得出“手工業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化”的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.《左傳》記載,衛(wèi)國小宗州吁弒殺衛(wèi)桓公并自立為君。魯隱公詢問臣子:州吁能否成功?臣子回答:安撫百姓才能獲得政治上的成功,倚仗武力必會(huì)招致眾叛親離的結(jié)局。不久,州吁果然被殺。這一記我可用來說明當(dāng)時(shí)()A禮崩樂壞造成小宗勢(shì)強(qiáng) B.天子政治權(quán)威遭到挑戰(zhàn)C.敬德保民思想得到認(rèn)可 D.血緣政治影響不斷減弱〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋時(shí)期(中國)。根據(jù)材料“州吁能否成功?臣子回答:安撫百姓才能獲得政治上的成功,倚仗武力必會(huì)招致眾叛親離的結(jié)局。不久,州吁果然被殺”結(jié)合所學(xué)只是可知,材料中魯國臣子的回答強(qiáng)調(diào)了德治和民心的重要性,認(rèn)為只有通過安撫百姓、贏得民心,才能獲得政治上的成功。這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于德治和民心的重視,即敬德保民的思想。這種思想認(rèn)為,統(tǒng)治者應(yīng)該通過道德和仁政來獲得人民的支持和擁護(hù),而不是僅僅依靠武力和暴力。州吁的失敗正是因?yàn)樗麤]有遵循這一原則,最終導(dǎo)致了他的覆滅,C項(xiàng)正確;雖然禮崩樂壞是春秋時(shí)期的特點(diǎn),材料并沒有直接說明小宗勢(shì)力的強(qiáng)弱情況,排除A項(xiàng);材料中的故事發(fā)生在衛(wèi)國,與天子的政治權(quán)威沒有直接關(guān)系,排除B項(xiàng);血緣政治在春秋時(shí)期仍然有重要影響,這個(gè)故事并沒有直接說明血緣政治的影響在減弱,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.據(jù)《史記》記述,公元前202年漢高祖打敗項(xiàng)羽統(tǒng)一全國后,便下令對(duì)大批從軍歸來的“軍吏卒”賜爵、賜田宅,即“法以有功勞行田宅”。這反映出漢初()A.儒家思想得到重視 B.抑制地方豪強(qiáng)勢(shì)力的膨脹C.推行輕徭薄賦政策 D.穩(wěn)定政權(quán)與恢復(fù)生產(chǎn)并舉〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西漢(中國)。根據(jù)材料信息可知,漢高祖打敗項(xiàng)羽統(tǒng)一全國后,下令對(duì)大批從軍歸來的“軍吏卒”賜爵、賜田宅.賜爵和賜田宅的措施旨在獎(jiǎng)勵(lì)軍功,同時(shí)也是為了穩(wěn)定這些軍吏卒的生活,使他們能夠安心生產(chǎn),從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,這反映漢初穩(wěn)定政權(quán)與恢復(fù)生產(chǎn)并舉,D項(xiàng)正確;“儒家思想得到重視”與材料中的政策沒有直接關(guān)系,因?yàn)槿寮宜枷朐跐h朝初期尚未成為主導(dǎo)思想,排除A項(xiàng);雖然賜爵賜田宅的政策可能間接影響到地方豪強(qiáng)勢(shì)力,但材料中并沒有明確提到這一點(diǎn),排除B項(xiàng);“推行輕徭薄賦政策”在材料中沒有提及,而且賜爵賜田宅更多是獎(jiǎng)勵(lì)軍功,與減輕徭役賦稅不是直接相關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.根據(jù)文獻(xiàn)記載,宋朝商稅的征收有嚴(yán)格的審計(jì)制度、明確的審計(jì)報(bào)告格式,朝廷派遣專人到地方考核,發(fā)現(xiàn)虧失,要對(duì)虧失的物品、數(shù)額、時(shí)間予以明確記載,并向戶部稟明,對(duì)審計(jì)出虧失的官吏予以獎(jiǎng)賞。這一制度()A.反映了宋代嚴(yán)格的抑商政策 B.體現(xiàn)了商稅對(duì)宋朝的重要作用C.提高了地方稅款的征收效率 D.進(jìn)一步加劇了官僚隊(duì)伍的膨脹〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國)。根據(jù)材料“宋朝商稅的征收有嚴(yán)格的審計(jì)制度、明確的審計(jì)報(bào)告格式,朝廷派遣專人到地方考核,發(fā)現(xiàn)虧失,要對(duì)虧失的物品、數(shù)額、時(shí)間予以明確記載”宋朝具有嚴(yán)格的審計(jì)制度和對(duì)虧失的明確記載,以及對(duì)審計(jì)出虧失的官吏予以獎(jiǎng)賞,都表明了商稅在宋朝政府財(cái)政收入中占有重要地位,政府對(duì)此非常重視,并通過這些措施來確保稅收的準(zhǔn)確性和完整性,B項(xiàng)正確;嚴(yán)格的審計(jì)制度實(shí)際上是為了確保稅收的合理性和準(zhǔn)確性,而不是抑制商業(yè)活動(dòng),排除A項(xiàng);材料中并沒有直接提到效率的提升,而是強(qiáng)調(diào)了審計(jì)的嚴(yán)格性和對(duì)虧失的處理,排除C項(xiàng);材料中沒有提到這種審計(jì)制度會(huì)導(dǎo)致官僚隊(duì)伍的膨脹,而是說明了對(duì)審計(jì)出虧失的官吏有獎(jiǎng)賞,這可能會(huì)激勵(lì)官員更加盡職盡責(zé),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.明朝每十年一修的黃冊(cè)(戶籍冊(cè))要以省為單位上報(bào)到南京后湖,下表為官方規(guī)定的“黃冊(cè)到湖期限”(部分)。作為直接證據(jù),上表可用于研究明代()上報(bào)地送達(dá)南京時(shí)限上報(bào)地送達(dá)南京時(shí)限浙江20日遼東85日山東40日湖廣90日福建65日陜西105日廣西90日四川150日A.各地農(nóng)民起義的原因 B.賦稅征收方式的變化C.驛傳制度運(yùn)轉(zhuǎn)的表現(xiàn) D.邊疆地區(qū)的社會(huì)治理〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)材料可知,表中詳細(xì)列出了明代部分地區(qū)向南京上報(bào)黃冊(cè)(戶籍冊(cè))的送達(dá)時(shí)限,各地的送達(dá)時(shí)限有所不同,反映了驛傳制度運(yùn)行的效率和速度,這為研究明代驛傳制度的運(yùn)行效率提供了直接證據(jù),C項(xiàng)正確;表中只提供了各地上報(bào)黃冊(cè)的時(shí)限,沒有涉及農(nóng)民起義的相關(guān)信息,排除A項(xiàng);雖然黃冊(cè)與賦稅有關(guān),但表中并未提供關(guān)于賦稅征收方式變化的信息,排除B項(xiàng);表中信息與邊疆地區(qū)的社會(huì)治理沒有直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府對(duì)英國的賠款包括三個(gè)項(xiàng)目:“鴉片煙價(jià)”即賠付清政府銷毀的英國鴉片:“商欠”則是指廣州經(jīng)營進(jìn)出口貿(mào)易的行商所欠英國商人的債款;“水陸軍費(fèi)”乃是英國政府對(duì)中國進(jìn)行侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的軍費(fèi)勒索。這()A.揭示了殖民主義者侵略的本質(zhì) B.印證了中英貿(mào)易失衡的必然結(jié)果C.表明發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是英國既定國策 D.解釋了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國戰(zhàn)敗的原因〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國)。根據(jù)材料“鴉片煙價(jià)”,“商欠”與“水陸軍費(fèi)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料中的這三項(xiàng)賠款要求充分暴露了英國殖民主義的侵略本質(zhì),即通過武力迫使弱國賠償,包括賠償其被銷毀的非法商品(鴉片)、索要軍費(fèi)以及解決商業(yè)債務(wù),這都是帝國主義侵略行為的典型特征,A項(xiàng)正確;雖然中英貿(mào)易失衡是背景之一,材料中的這三個(gè)賠款項(xiàng)目更直接反映了英國的侵略意圖和對(duì)華政策,而不僅僅是貿(mào)易失衡的結(jié)果,排除B項(xiàng);雖然英國確實(shí)有通過戰(zhàn)爭(zhēng)打開中國市場(chǎng)的意圖,但這三個(gè)項(xiàng)目更具體地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的直接后果,而非全面的國策說明,排除C項(xiàng);材料中的三個(gè)賠款項(xiàng)目是戰(zhàn)敗后的結(jié)果,而非戰(zhàn)敗的原因。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國戰(zhàn)敗的原因更復(fù)雜,涉及軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等多方面因素,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.近代某時(shí)期,山東民眾十萬余人在濟(jì)南舉行大會(huì)并發(fā)布嚴(yán)正聲明:“現(xiàn)聞我國軍閥及二三奸人陰謀賣國,示意退讓,(山)東人聞之,異常憤激……東人死喪無日,急何能擇,暫死力爭(zhēng),義不反顧?!痹撾娫趪鴥?nèi)獲得廣泛響應(yīng)。這說明當(dāng)時(shí)()A.濟(jì)南慘案激起國民憤怒 B.軍閥間混戰(zhàn)引發(fā)社會(huì)動(dòng)亂C.民眾積極維護(hù)國家主權(quán) D.清廷淪為列強(qiáng)的統(tǒng)治工具〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國)。根據(jù)材料“現(xiàn)聞我國軍閥及二三奸人陰謀賣國,示意退讓,(山)東人聞之,異常憤激……東人死喪無日,急何能擇,暫死力爭(zhēng),義不反顧”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1928年濟(jì)南慘案發(fā)生后,山東民眾十萬余人在濟(jì)南舉行大會(huì)并發(fā)布嚴(yán)正聲明,表達(dá)了對(duì)國家主權(quán)的堅(jiān)決維護(hù)和對(duì)賣國行為的強(qiáng)烈憤慨。這反映出當(dāng)時(shí)民眾積極維護(hù)國家主權(quán)的情緒,C項(xiàng)正確;“濟(jì)南慘案激起國民憤怒”雖然描述了民眾的情緒,但不如“民眾積極維護(hù)國家主權(quán)”直接反映了民眾行動(dòng)的目的和意義,排除A項(xiàng);材料中提到的是民眾對(duì)外國侵略的反抗,而非軍閥混戰(zhàn),排除B項(xiàng);清廷在1928年已經(jīng)不存在,且材料中未提及清廷,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.抗戰(zhàn)爆發(fā)后,史學(xué)家錢穆說,甲午一役之勝敗,僅為中日兩邦開始斗爭(zhēng)之第一幕,故絕不當(dāng)競(jìng)目日本為勝者,中國為敗者。故凡一歷史事件,英不有其相當(dāng)之持續(xù)性,而其問復(fù)有積極消極之分。積極者,乃此歷史大流之主潮;消極者,乃此歷史大流之漩泯,更有泡沫浪花。由此可知,該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)()A.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)具有深遠(yuǎn)影響 B.日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)違背歷史潮流C.中國抗戰(zhàn)對(duì)世界的重要意義 D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利的必然性〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:抗戰(zhàn)時(shí)期(中國)。根據(jù)材料“當(dāng)知甲午一役,僅為中日兩邦開始斗爭(zhēng)之第一幕,故絕不當(dāng)竟目日本為勝者,中國為敗者。故凡一歷史事件,莫不有其相當(dāng)之持續(xù)性,而其間復(fù)有積極消極之分。積極者,乃歷史大流之主潮,消極者,此歷史大流之漩袱,更有泡沫浪花?!笨芍X穆認(rèn)為,不能認(rèn)為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)只是中日兩國斗爭(zhēng)的開始,不能因?yàn)榧孜缫粦?zhàn)中國戰(zhàn)敗,就認(rèn)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國也要戰(zhàn)敗,認(rèn)識(shí)歷史事件要從歷史發(fā)展大勢(shì)歷史潮流角度考慮,日本侵略中國具有消極性,非正義性,中國抗戰(zhàn)屬于正義戰(zhàn)爭(zhēng),是積極的,不能因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)中一時(shí)之成敗而認(rèn)定中國要戰(zhàn)敗,要認(rèn)清歷史潮流,正義必勝,D項(xiàng)正確;材料主旨是探究抗日戰(zhàn)爭(zhēng),不是甲午戰(zhàn)爭(zhēng),排除A項(xiàng);材料確實(shí)指出日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)違背歷史潮流,但這是手段,其目的還是指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利的必然性,排除B項(xiàng);材料沒有提及中國抗戰(zhàn)與世界的聯(lián)系,無法得出“中國抗戰(zhàn)對(duì)世界的重要意義”的結(jié)論,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.某學(xué)者在論著中援引統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說:“(20世紀(jì))六七十年代,我國每增加一個(gè)非農(nóng)人口,國家一年要安排500斤貿(mào)易糧,才能保證其口糧和各項(xiàng)副食品用糧的需要?!睋?jù)此推斷,該學(xué)者研究的主題最可能是()A.糧食生產(chǎn)與食品安全 B.商品貿(mào)易與新中國的外交C.三線建設(shè)與工業(yè)布局 D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制與戶籍政策〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國)。根據(jù)材料“我國每增加一個(gè)非農(nóng)人口,國家一年要安排500斤貿(mào)易糧,才能保證其口糧和各項(xiàng)副食品用糧的需要”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在20世紀(jì)六七十年代的中國,實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,國家對(duì)糧食等生活必需品實(shí)行配給制,非農(nóng)業(yè)戶口的居民需要通過國家分配的貿(mào)易糧來滿足生活需要。這種安排反映了當(dāng)時(shí)戶籍制度下對(duì)人口流動(dòng)和資源分配的嚴(yán)格控制,D項(xiàng)正確;雖然糧食是研究的一部分,但材料更側(cè)重于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的糧食分配問題,排除A項(xiàng);新中國的外交與題目中的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)不大,材料主要關(guān)注的是國內(nèi)的糧食分配問題,而非國際貿(mào)易,排除B項(xiàng);三線建設(shè)主要指的是20世紀(jì)60年代中國在中西部地區(qū)進(jìn)行的大規(guī)模工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目,與材料中提到的非農(nóng)人口和糧食分配問題關(guān)系不大,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下表為1982—1985年安徽東風(fēng)機(jī)械廠開辦的補(bǔ)習(xí)班情況統(tǒng)計(jì)表。補(bǔ)習(xí)班的開辦()時(shí)間學(xué)習(xí)班名稱學(xué)習(xí)形式班數(shù)(個(gè))學(xué)員人數(shù)(人)站業(yè)人數(shù)(人)1982.10—1983.05初中文化補(bǔ)習(xí)班脫產(chǎn)146421983.06—1983.12初中文化補(bǔ)習(xí)班脫產(chǎn)144361984.01—1984.10初中文化補(bǔ)習(xí)班脫產(chǎn)121161985.01—1985.07磨、銑工技術(shù)補(bǔ)習(xí)班脫產(chǎn)226261985.06—1985.08電工技術(shù)補(bǔ)習(xí)班脫產(chǎn)11081985.07—1985.08車工技術(shù)補(bǔ)習(xí)班脫產(chǎn)11414合計(jì)7161142A.有利于現(xiàn)代企業(yè)制度的建立 B.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的要求C.促進(jìn)了國民教育體系的形成 D.踐行了“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國)。在20世紀(jì)80年代,中國開始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,企業(yè)需要提高員工的素質(zhì)和技術(shù)能力以適應(yīng)新的生產(chǎn)和管理要求。通過開辦補(bǔ)習(xí)班,企業(yè)能夠提升員工的技能,從而提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,B項(xiàng)正確;雖然提高員工素質(zhì)對(duì)于建立現(xiàn)代企業(yè)制度是有益的,但這個(gè)選項(xiàng)不如選項(xiàng)B直接和明確地反映了補(bǔ)習(xí)班與經(jīng)濟(jì)體制改革之間的關(guān)系,排除A項(xiàng);這些補(bǔ)習(xí)班是企業(yè)內(nèi)部為了提高員工技能而設(shè)立的,與國民教育體系的形成關(guān)系不大,排除C項(xiàng);科教興國是中國的一項(xiàng)重要發(fā)展戰(zhàn)略,但這個(gè)戰(zhàn)略是在1995年提出的,與材料中的時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.下圖為公元前5000—前1000年北非與中非的“細(xì)石器”種植業(yè)和畜牧業(yè)分布圖。據(jù)下圖推斷,當(dāng)時(shí)的北非與中非()A.人們逐漸過上定居生活 B.石器加工工藝領(lǐng)先世界C.城邦國家已經(jīng)大量出現(xiàn) D.各區(qū)域文明間交流頻繁〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是公元前5000—前1000年北非與中非。根據(jù)材料可知,圖中展示了公元前5000—前1000年北非與中非的“細(xì)石器”種植業(yè)和畜牧業(yè)的分布情況,當(dāng)時(shí)人們廣泛種植稻谷、粟、麥等農(nóng)作物并從事畜牧業(yè),說明農(nóng)業(yè)的發(fā)展使人類從遷徙過渡到定居,A項(xiàng)正確;材料沒有涉及非洲與世界其他地區(qū)的對(duì)比信息,無法得出石器加工工藝領(lǐng)先世界的結(jié)論,排除B項(xiàng);圖中沒有提供關(guān)于城邦國家的相關(guān)信息,與題干無關(guān),排除C項(xiàng);材料未涉及非洲與世界其他區(qū)域文明之間的交流信息,無法得出各區(qū)域文明間交流頻繁的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.有學(xué)者記述,“(歐洲中世紀(jì))最早出現(xiàn)在中亞的水磨被安裝在羅馬用于研磨小麥,而拉丁基督教徒改進(jìn)和建造了更多的風(fēng)磨和水磨,使原來利用人力或畜力完成的工作現(xiàn)在能夠通過機(jī)械手段來完成”。這()A.描繪了中世紀(jì)莊園經(jīng)濟(jì)的形態(tài) B.表明當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)大規(guī)模的技術(shù)革新C.為研究中世紀(jì)提供了新的視角 D.說明基督教控制了中古西歐的經(jīng)濟(jì)〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質(zhì)題、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)(歐洲)。根據(jù)材料“而拉丁基督教徒改進(jìn)和建造了更多的風(fēng)磨和水磨,使原來利用人力或畜力完成的工作現(xiàn)在能夠通過機(jī)械手段來完成”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這段描述主要強(qiáng)調(diào)了中世紀(jì)時(shí)期,歐洲在技術(shù)方面的進(jìn)步,特別是風(fēng)磨和水磨的使用,這些技術(shù)的進(jìn)步使得原本需要人力或畜力完成的工作可以通過機(jī)械手段來完成。這表明了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的提升和技術(shù)的革新,B項(xiàng)正確;雖然水磨和風(fēng)磨的使用與莊園經(jīng)濟(jì)有關(guān),但記述的重點(diǎn)在于技術(shù)的應(yīng)用而非莊園經(jīng)濟(jì)的全貌,排除A項(xiàng);材料描述更多地是關(guān)于技術(shù)革新的,而不是提供新的研究視角,排除C項(xiàng);材料描述并沒有提到基督教對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,而是提到了基督教徒在技術(shù)革新方面的作用,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.某時(shí)期,對(duì)數(shù)字抱有新興趣的歐洲學(xué)者在書寫歷史時(shí)發(fā)現(xiàn):各民族的紀(jì)年方法并不一致,例如,中國的年號(hào)紀(jì)年體系,如何與歐洲紀(jì)年體系等同起來?此外,瑪雅人、埃及人記載的歷史似乎比《圣經(jīng)》記載的人類歷史古老得多。這類歐洲學(xué)者最可能是()A.云游埃及的古希臘史家 B.文藝復(fù)興時(shí)期的傳教士C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的史學(xué)家 D.空想社會(huì)主義代表人物〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(歐洲)。根據(jù)材料“中國的年號(hào)紀(jì)年體系,如何與歐洲紀(jì)年體系等同起來?此外,瑪雅人、埃及人記載的歷史似乎比《圣經(jīng)》記載的人類歷史古老得多”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的學(xué)者傾向于理性思考和批判傳統(tǒng)觀念,他們對(duì)不同文明的歷史記載持開放態(tài)度,并且會(huì)嘗試將不同文明的紀(jì)年方法進(jìn)行比較和統(tǒng)一,以尋求更客觀的歷史認(rèn)識(shí),C項(xiàng)正確;古希臘史家雖然對(duì)歷史有研究,但是在當(dāng)時(shí)美洲還沒有被發(fā)現(xiàn),古希臘史家不太會(huì)知曉瑪雅文明,排除A項(xiàng);文藝復(fù)興時(shí)期的傳教士可能更關(guān)注宗教和神學(xué)問題,而不是歷史紀(jì)年方法的對(duì)比,排除B項(xiàng);空想社會(huì)主義者更關(guān)注社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)問題,而不是歷史紀(jì)年方法,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.從18世紀(jì)80年代末到19世紀(jì)中期,巴黎的主流社交形式,從封建貴族熱衷的小型的、私人聚會(huì)性質(zhì)的沙龍轉(zhuǎn)向了更能體現(xiàn)一個(gè)全新社會(huì)的具有分散性、公共性與專業(yè)性的交往方式。這反映出當(dāng)時(shí)法國()A.重構(gòu)了歐洲政治文化 B.確立了新制度的框架C.貴族與平民趨于平等 D.逐漸向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是18世紀(jì)80年代末到19世紀(jì)中期的法國。根據(jù)材料“從封建貴族熱衷的小型的、私人聚會(huì)性質(zhì)的沙龍轉(zhuǎn)向了更能體現(xiàn)一個(gè)全新社會(huì)的具有分散性、公共性與專業(yè)性的交往方式”及所學(xué)可知,1789
年法國大革命的爆發(fā),猛烈沖擊了專制制度,給法國社會(huì)帶來了一系列的變化,促使法國從舊社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變,社交形式的轉(zhuǎn)變便是其縮影,D項(xiàng)正確;拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)重構(gòu)了歐洲政治文化,排除A項(xiàng);1791年,法國制憲議會(huì)頒布憲法,確立了新制度的基本框架,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)不出貴族與平民趨于平等的相關(guān)信息,與題干無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.19世紀(jì)90年代初,伊朗爆發(fā)了反對(duì)政府賦予英國公司煙草專賣權(quán)的抗議運(yùn)動(dòng)。以大不里士為中心的人民群眾,開展了罷市和禁止吸煙運(yùn)動(dòng)。最終,政府被迫取消了與英國的相關(guān)協(xié)議。這表明伊朗()A.民族民主意識(shí)覺醒 B.資產(chǎn)階級(jí)政府比較軟弱C.反英斗爭(zhēng)形式多樣 D.立憲革命擁有群眾基礎(chǔ)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:19世紀(jì)90年代初的伊朗。根據(jù)材料概括可知:19世紀(jì)90年代初,伊朗人民反對(duì)政府賦予英國公司煙草專賣權(quán)的抗議運(yùn)動(dòng),表明了伊朗人民的民族民主意識(shí)覺醒。人民群眾通過罷市和禁止吸煙等方式,成功迫使政府取消了與英國的相關(guān)協(xié)議,體現(xiàn)了他們對(duì)外國干涉和壓迫的反抗意識(shí),A項(xiàng)正確;材料未涉及此時(shí)伊朗政府的性質(zhì),且政府最終取消了與英國的相關(guān)協(xié)議,不能得出資產(chǎn)階級(jí)政府比較軟弱,排除B項(xiàng);材料僅反映了斗爭(zhēng)方式采取了抗議活動(dòng),未涉及其他方式,不能得出反英斗爭(zhēng)形式多樣,排除C項(xiàng);材料反映的是爭(zhēng)取民族權(quán)利的斗爭(zhēng)而非爭(zhēng)取立憲運(yùn)動(dòng),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.下圖為蘇聯(lián)招貼畫《奔向共產(chǎn)主義——沿著列寧開辟道路》,畫中展現(xiàn)了一個(gè)思想深刻、目光深邃的斯大林形象,其背景是一座新的水電站。該招貼畫反映出當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)()A.建立和鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟 B.積極探索社會(huì)主義建設(shè)道路C.推動(dòng)了工農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展 D.利用市場(chǎng)機(jī)制發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(蘇聯(lián))。根據(jù)材料“畫中展現(xiàn)了一個(gè)思想深刻、目光深邃的斯大林形象,其背景是一座新的水電站”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,水電站作為工業(yè)發(fā)展的象征,表明了蘇聯(lián)在工業(yè)化方面的努力和成就。因此,這幅招貼畫反映出當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)積極探索社會(huì)主義建設(shè)道路,B項(xiàng)正確;雖然工農(nóng)聯(lián)盟是蘇聯(lián)政權(quán)的基礎(chǔ)之一,但這幅畫主要強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)化和社會(huì)主義建設(shè),排除A項(xiàng);雖然蘇聯(lián)確實(shí)推動(dòng)了工農(nóng)業(yè)的發(fā)展,但這幅畫更側(cè)重于工業(yè)化和社會(huì)主義建設(shè)的探索,排除C項(xiàng);蘇聯(lián)在斯大林時(shí)期實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),而不是市場(chǎng)機(jī)制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:共52分。每個(gè)試題考生都必須作答。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐定鼎長(zhǎng)安后,政治中心在秦嶺以北的關(guān)中平原,益州成都平原則是唐朝富庶的“府庫”。秦、巴之間的梁州(今陜西漢中)是蜀道交通咽喉與“輻湊”之地,又是屏護(hù)京師的軍事重鎮(zhèn),因此蜀道交通通暢與否,事關(guān)國家命脈。隨著唐王朝與西南地區(qū)關(guān)系的加強(qiáng),蜀道交通管理也納入朝廷管理權(quán)限。蜀道北段的重要驛道是舒谷道。中央政府曾多次詔令埜修。唐文宗開成四年(839年),興元尹兼山南西道節(jié)度使歸融再次整修倂谷道,這次整修規(guī)模很大,僅在散關(guān)至斜谷道南端的褒城之間就修定了十五個(gè)館驛。——摘編自馬強(qiáng)《論唐宋時(shí)期的蜀道管理制度及其特征》材料二米倉道是蜀道的重要組成部分,作為官道,唐宋時(shí)期沿途設(shè)有驛站,至清道光時(shí)期,巴州(米倉道要塞)卻無驛站馬匹。在米倉道的交通建設(shè)上,清政府投入力度越來越小,地方官員與民間合力維護(hù)的成分越來越多,如通江縣草池鄉(xiāng)嘉禾寨村小新場(chǎng)同治年間(1862—1874年)鄉(xiāng)紳余風(fēng)林發(fā)財(cái)后捐資獨(dú)立修建的獨(dú)善橋。清政府對(duì)未倉道的管理也趨向經(jīng)濟(jì)和安全考慮。成豐十年(1860年)在原已峪關(guān)(或曰“卡門”)修復(fù)兩道關(guān)隘,即著名的官倉坪,由川陜巡司交叉把關(guān),既據(jù)之課收往來商旅之契稅,亦兼收維持治安之效。清代在通江縣設(shè)鹽茶道,專事鹽茶稅的征收。雖然歷史上米倉道網(wǎng)絡(luò)沿線沒有大型經(jīng)濟(jì)都會(huì),但那些因術(shù)倉道而生、星羅棋布的古鄉(xiāng)場(chǎng)市鎮(zhèn),成為明清米倉道經(jīng)濟(jì)商貿(mào)歷史的見證。——摘編自李久昌《唐宋至明清時(shí)期的米倉道交通及作用》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐政府重視蜀道交通建設(shè)的主要原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括晚清時(shí)期蜀道米倉道的演變特點(diǎn),并分析其影響?!即鸢浮剑?)原因:蜀地重要的戰(zhàn)略位置;經(jīng)略西南地區(qū),加強(qiáng)國家統(tǒng)一的需要;經(jīng)濟(jì)交流與物資運(yùn)輸?shù)闹匾U稀#?)特點(diǎn):官民合作趨勢(shì)日益明顯;管理趨向于經(jīng)濟(jì)和安全考慮并重;與鄉(xiāng)場(chǎng)市鎮(zhèn)的發(fā)展密切聯(lián)系。影響:促進(jìn)了地方自治和民間力量興起,有助于地方社會(huì)的穩(wěn)定;增強(qiáng)了道路的功能性,對(duì)于維護(hù)地方治安和促進(jìn)商貿(mào)交流都有積極作用;促進(jìn)市鎮(zhèn)的興起和商貿(mào)的繁榮,為文化交流和地方特色的發(fā)展提供了平臺(tái)?!冀馕觥健拘?】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是唐朝的中國。根據(jù)材料一“因此蜀道交通通暢與否,事關(guān)國家命脈”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,蜀地重要的戰(zhàn)略位置;根據(jù)材料一“隨著唐王朝與西南地區(qū)關(guān)系的加強(qiáng),蜀道交通管理也納入朝廷管理權(quán)限”可知,經(jīng)略西南地區(qū),加強(qiáng)國家統(tǒng)一的需要;根據(jù)材料一“政治中心在秦嶺以北的關(guān)中平原,益州成都平原則是唐朝富庶的‘府庫’”可知,經(jīng)濟(jì)交流與物資運(yùn)輸?shù)闹匾U稀!拘?】本題是特點(diǎn)類與影響材料分析題。時(shí)空晚清的中國。第一小問原因,根據(jù)材料二“清政府投入力度越來越小,地方官員與民間合力維護(hù)的成分越來越多”可知,官民合作趨勢(shì)日益明顯;根據(jù)材料二“清政府對(duì)未倉道的管理也趨向經(jīng)濟(jì)和安全考慮”可知,管理趨向于經(jīng)濟(jì)和安全考慮并重;根據(jù)材料二“雖然歷史上米倉道網(wǎng)絡(luò)沿線沒有大型經(jīng)濟(jì)都會(huì),但那些因術(shù)倉道而生、星羅棋布的古鄉(xiāng)場(chǎng)市鎮(zhèn),成為明清米倉道經(jīng)濟(jì)商貿(mào)歷史的見證?!笨芍?,與鄉(xiāng)場(chǎng)市鎮(zhèn)的發(fā)展密切聯(lián)系。第二小問影響,根據(jù)材料二“在米倉道的交通建設(shè)上,清政府投入力度越來越小,地方官員與民間合力維護(hù)的成分越來越多,如通江縣草池鄉(xiāng)嘉禾寨村小新場(chǎng)同治年間(1862—1874年)鄉(xiāng)紳余風(fēng)林發(fā)財(cái)后捐資獨(dú)立修建的獨(dú)善橋”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,促進(jìn)了地方自治和民間力量的興起,有助于地方社會(huì)的穩(wěn)定;根據(jù)材料二“在原已峪關(guān)(或曰“卡門”)修復(fù)兩道關(guān)隘,即著名的官倉坪,由川陜巡司交叉把關(guān),既據(jù)之課收往來商旅之契稅,亦兼收維持治安之效。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,增強(qiáng)了道路的功能性,對(duì)于維護(hù)地方治安和促進(jìn)商貿(mào)交流都有積極作用;根據(jù)材料二“但那些因術(shù)倉道而生、星羅棋布的古鄉(xiāng)場(chǎng)市鎮(zhèn),成為明清米倉道經(jīng)濟(jì)商貿(mào)歷史的見證?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,促進(jìn)市鎮(zhèn)的興起和商貿(mào)的繁榮,為文化交流和地方特色的發(fā)展提供了平臺(tái)。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1811年一首流行于英國的詩歌:盧德(工人領(lǐng)袖)的怒火只焚燒寬機(jī)和支付低工資的機(jī)件,這些搗亂的機(jī)器應(yīng)該處死。這是全行業(yè)一致的意見,盧德不怕任何人反抗,他是命令的總執(zhí)行官。有人說盧德無法無天,但他為什么不片刻細(xì)想,正是那可鄙的過重負(fù)擔(dān),造成這不幸的局面……直到古老的工資伴隨完善的產(chǎn)品,再由習(xí)慣和法律來樹建,艱苦的斗爭(zhēng)于是過去,行業(yè)的光榮又重現(xiàn)……再不能搶奪工人的飯碗?!幾訹英]湯普森《英國工人階級(jí)的形成》材料二1900年3月河北保定沿街告示:洋鬼挾來邪說……彼等橫施強(qiáng)暴,無所不用其極,致使清官廉吏,腐化墮落,蓑黎之徒,盡為奴仆。故修鐵路、架電報(bào),制造洋槍洋炮;機(jī)器工藝,尤為其乖戾之天性所好,奉機(jī)車、氣球、電燈為上品。洋人雖出入乘轎,與其身份大相徑庭……義和拳焚燒洋樓,修復(fù)廟宇,盡毀洋貨,斬盡妖魔,端正教化,尊圣崇賢,使圣哲之教光大發(fā)揚(yáng)。天意既定,掃除立行,三年之內(nèi),大功告成。……惟太平之世,指日可待,即在癸卯之年(1903年)?!幾訹日]佐原篤介等《拳亂紀(jì)聞》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出英國工人對(duì)待工業(yè)文明的做法,并簡(jiǎn)析其歷史原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述晚清時(shí)期中國人對(duì)待工業(yè)文明的態(tài)度?!即鸢浮剑?)做法:破壞機(jī)器原因:工業(yè)化初期,機(jī)械化生產(chǎn)導(dǎo)致大量手工工人失業(yè)或者工資水平下降;工人階級(jí)在工業(yè)化過程中地位有所下降,缺乏有效的社會(huì)保護(hù)和權(quán)益保障;部分工人對(duì)新技術(shù)的恐懼和不理解。(2)評(píng)述:晚清時(shí)期中國人對(duì)待工業(yè)文明的態(tài)度是矛盾的。一方面,他們認(rèn)識(shí)到工業(yè)文明的先進(jìn)性和實(shí)用性,試圖學(xué)習(xí)和引進(jìn),使得當(dāng)時(shí)中國社會(huì)在一定程度上接受了西方的工業(yè)成果,并且試圖利用這些成果來加強(qiáng)國防和改善民生。另一方面,他們又擔(dān)心工業(yè)文明會(huì)破壞傳統(tǒng)文化和社會(huì)秩序,也認(rèn)為西方的工業(yè)產(chǎn)品和科技是“邪說”,是外來的、有害的,與中國傳統(tǒng)的文化和價(jià)值觀相沖突。因此他們中的部分人采取了排斥和反對(duì)的態(tài)度。晚清時(shí)期中國人對(duì)待工業(yè)文明的矛盾心態(tài)反映了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)在面對(duì)西方工業(yè)文明沖擊時(shí)的困惑和掙扎?!冀馕觥叫?】本題是特點(diǎn)類與背景類材料分析題。時(shí)空是近代的世界。第一小問做法,根據(jù)材料一“盧德(工人領(lǐng)袖)的怒火只焚燒寬機(jī)和支付低工資的機(jī)件,這些搗亂的機(jī)器應(yīng)該處死”可知,其做法是破壞機(jī)器;第二小問歷史原因,根據(jù)材料一“再不能搶奪工人的飯碗?!笨芍?,工業(yè)化初期,機(jī)械化生產(chǎn)導(dǎo)致大量手工工人失業(yè)或者工資水平下降;根據(jù)材料一“有人說盧德無法無天,但他為什么不片刻細(xì)想,正是那可鄙的過重負(fù)擔(dān),造成這不幸的局面”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,工人階級(jí)在工業(yè)化過程中地位有所下降,缺乏有效的社會(huì)保護(hù)和權(quán)益保障;再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,部分工人對(duì)新技術(shù)的恐懼和不理解。【小問2】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是近代的中國。根據(jù)材料二“故修鐵路、架電報(bào),制造洋槍洋炮;機(jī)器工藝,尤為其乖戾之天性所好,奉機(jī)車、氣球、電燈為上品”與材料“洋鬼挾來邪說……彼等橫施強(qiáng)暴,無所不用其極,致使清官廉吏,腐化墮落,蓑黎之徒,盡為奴仆”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,晚清時(shí)期中國人對(duì)待工業(yè)文明的態(tài)度是矛盾的;根據(jù)材料二“機(jī)器工藝,尤為其乖戾之天性所好,奉機(jī)車、氣球、電燈為上品”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,一方面,他們認(rèn)識(shí)到工業(yè)文明的先進(jìn)性和實(shí)用性,試圖學(xué)習(xí)和引進(jìn),使得當(dāng)時(shí)中國社會(huì)在一定程度上接受了西方的工業(yè)成果,并且試圖利用這些成果來加強(qiáng)國防和改善民生;根據(jù)材料二“義和拳焚燒洋樓,修復(fù)廟宇,盡毀洋貨,斬盡妖魔,端正教化,尊圣崇賢,使圣哲之教光大發(fā)揚(yáng)。天意既定,掃除立行,三年之內(nèi),大功告成”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,另一方面,他們又擔(dān)心工業(yè)文明會(huì)破壞傳統(tǒng)文化和社會(huì)秩序,也認(rèn)為西方的工業(yè)產(chǎn)品和科技是“邪說”,是外來的、有害的,與中國傳統(tǒng)的文化和價(jià)值觀相沖突。因此他們中的部分人采取了排斥和反對(duì)的態(tài)度。最后,總結(jié)歸納。晚清時(shí)期中國人對(duì)待工業(yè)文明的矛盾心態(tài)反映了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)在面對(duì)西方工業(yè)文明沖擊時(shí)的困惑和掙扎。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一圖1馬驥《翻身年書介紹之四參軍保田》(創(chuàng)作于1947-1948年)——摘自岳圓《〈東北日?qǐng)?bào)〉解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期新聞漫畫的圖像敘事研究》材料二材料三由于新解放區(qū)廣大農(nóng)民群眾文化程度普遍較低,歌謠、漫畫等簡(jiǎn)單明了且生動(dòng)活潑,成為宣傳動(dòng)員的極佳手段。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,只有利用好圖畫、唱歌等受群眾歡迎的、活潑的宣傳方式,才能更好地動(dòng)員群眾。——摘編自張聞天《論我們的宣傳鼓動(dòng)工作》(1)某美術(shù)館擬舉辦以“解放區(qū)的土地改革”為主題的展覽活動(dòng),以材料一中畫作為展覽內(nèi)容,請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)為該畫作寫一段簡(jiǎn)介。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出材料二中宣傳畫創(chuàng)作的歷史背景。(3)綜上并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明宣傳畫的史料價(jià)值。〖答案〗(1)簡(jiǎn)介:1947年夏,中共中央制定《中國土地法大綱》,規(guī)定廢除封建性及半封建性剝削的土地制度?!斗砟陼榻B之四參軍保田》在此背景下創(chuàng)作,該畫作反映了解放區(qū)的土地改革對(duì)農(nóng)民生活的深遠(yuǎn)影響,圖中兒童團(tuán)組織的秧歌隊(duì)歡送參軍者的熱鬧場(chǎng)景象征著農(nóng)民的新生活。土地改革通過沒收地主土地并分配給無地或少地的農(nóng)民,極大地提升了農(nóng)民的革命與生產(chǎn)熱情,激發(fā)了他們對(duì)政策的支持和政治認(rèn)同。他們踴躍參軍,為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了重要的人力、物力保障。(2)宣傳畫《土改與生產(chǎn)》:新中國成立后,1950年夏,中央人民政府頒布《中華人民共和國土地改革法》。宣傳畫《土地改革》:到1952年底,土地改革在全國大陸基本完成,農(nóng)民從封建土地制度的束縛中徹底解放出來,農(nóng)村生產(chǎn)力得到大解放。(3)史料價(jià)值:宣傳畫是向農(nóng)民群眾宣傳政策的有效手段,它展示了土地改革的成果,體現(xiàn)了新中國成立前后黨和國家通過藝術(shù)形式進(jìn)行政治宣傳的策略,對(duì)研究當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活等有重要價(jià)值;這種宣傳方式有效地利用了視覺藝術(shù)的影響力,促進(jìn)了政策的接受度并加強(qiáng)了政府與民眾間的聯(lián)系,是研究新中國成立前后土地改革的一手史料。此外,繪畫作品屬于藝術(shù)作品,存在一定的主觀性,使用時(shí)應(yīng)結(jié)合其他史料加以佐證?!冀馕觥健拘?】本題是論述題之歷史事物闡釋題,時(shí)空是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。根據(jù)材料“《翻身年書介紹之四參軍保田》(創(chuàng)作于1947—1948年)”及所學(xué)解放區(qū)土地改革的相關(guān)內(nèi)容可知,1947年夏,中共中央制定《中國土地法大綱》,規(guī)定廢除封建性及半封建性剝削的土地制度?!斗砟陼榻B之四參軍保田》在此背景下創(chuàng)作,該畫作反映了解放區(qū)的土地改革對(duì)農(nóng)民生活的深遠(yuǎn)影響,圖中兒童團(tuán)組織的秧歌隊(duì)歡送參軍者的熱鬧場(chǎng)景象征著農(nóng)民的新生活。結(jié)合所學(xué)解放區(qū)土地改革的影響可知,土地改革通過沒收地主土地并分配給無地或少地的農(nóng)民,極大地提升了農(nóng)民的革命與生產(chǎn)熱情,激發(fā)了他們對(duì)政策的支持和政治認(rèn)同。他們踴躍參軍,為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了重要的人力、物力保障?!拘?】本題是背景類材料分析題,時(shí)空是新中國初期。根據(jù)材料“宣傳畫《土改與生產(chǎn)》(1950年)”及所學(xué)可知,新中國成立后,1950年夏,中央人民政府頒布《中華人民共和國土地改革法》。根據(jù)材料“宣傳畫《土地改革》(1952年)”及所學(xué)可知,到1952年底,土地改革在全國大陸基本完成,農(nóng)民從封建土地制度的束縛中徹底解放出來,農(nóng)村生產(chǎn)力得到大解放?!拘?】本題是影響類材料分析題,時(shí)空是近現(xiàn)代中國。根據(jù)材料“《翻身年書介紹之四參軍保田》(創(chuàng)作于1947—1948年)”“宣傳畫《土改與生產(chǎn)》(1950年)”“宣傳畫《土地改革》(1952年)”及所學(xué)可知,宣傳畫是向農(nóng)民群眾宣傳政策的有效手段,它展示了土地改革的成果,體現(xiàn)了新中國成立前后黨和國家通過藝術(shù)形式進(jìn)行政治宣傳的策略,對(duì)研究當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活等有重要價(jià)值;結(jié)合宣傳畫的畫面信息可知,這種宣傳方式有效地利用了視覺藝術(shù)的影響力,促進(jìn)了政策的接受度并加強(qiáng)了政府與民眾間的聯(lián)系,是研究新中國成立前后土地改革的一手史料。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,繪畫作品屬于藝術(shù)作品,存在一定的主觀性,使用時(shí)應(yīng)結(jié)合其他史料加以佐證。20.閱讀材料,完成下列要求。材料有學(xué)者將古今“世界史”的類型歸納為以下幾種:類型主要代表簡(jiǎn)要解釋類型一希羅多德的《歷史》、伏爾泰的《論世界各國的風(fēng)俗和精神》通過綜合不同時(shí)代的歷史事實(shí),使用歷史比較研究的方法,展示人類歷史發(fā)展的總體面貌。它致力于揭示歷史進(jìn)程中的文化和社會(huì)變遷,反映人類歷史的廣泛連續(xù)性類型二波里比阿的《通史》、蘭克的《世界史》專注于政治軍事中心,主要敘述與羅馬帝國及西歐國家相關(guān)的民族間的沖突和交往。此類型揭示了囚際關(guān)系背后的世界歷史發(fā)展態(tài)勢(shì),強(qiáng)調(diào)國家之間力量的沖突與合作類型三斯賓格勒的《西方的沒落》、湯因比的《歷史研究》從對(duì)西方中心論的挑戰(zhàn)出發(fā),開創(chuàng)性地探索歷史的宏觀編纂模式。此類型繼承并發(fā)展了對(duì)世界歷史進(jìn)行整體上歸納與概括的方法;試圖為理解歷史進(jìn)程提供新的視角和解釋框架——摘編自張廣智主著《西方史學(xué)史》根據(jù)材料,選取任意一種“世界史”類型,據(jù)此并結(jié)合所學(xué)知識(shí)擬定一份論文提綱。(說明:應(yīng)明確列出所選類型:提綱應(yīng)包括論文主題、至少3個(gè)史實(shí)及對(duì)應(yīng)史實(shí)描述,如“1.地理大發(fā)現(xiàn)——全球化的起點(diǎn)”;可選擇世界史任意年份或時(shí)代予以概括:史實(shí)準(zhǔn)確)〖答案〗選取類型一:通過綜合不同時(shí)代的歷史事實(shí),使用歷史比較研究的方法,展示人類歷史發(fā)展的總體面貌。論文主題:文化交融與社會(huì)變遷:人類歷史的連續(xù)性探索1.地理大發(fā)現(xiàn)——全球化的起點(diǎn)描述:15世紀(jì)末至17世紀(jì)初,歐洲的航海探險(xiǎn)家們開啟了新航路的探索,發(fā)現(xiàn)了通往亞洲的新航線,以及美洲大陸。這一時(shí)期的地理大發(fā)現(xiàn)不僅促進(jìn)了全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的形成,也引發(fā)了不同文明間的直接接觸和文化交流,為全球化奠定了基礎(chǔ)。2.文藝復(fù)興——?dú)W洲文化復(fù)興與科學(xué)革命描述:14世紀(jì)至17世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著歐洲從中世紀(jì)向現(xiàn)代過渡的重要時(shí)期。這一時(shí)期,人文主義思想興起,藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)領(lǐng)域取得了巨大進(jìn)步。文藝復(fù)興推動(dòng)了個(gè)人主義和理性思考的發(fā)展,為現(xiàn)代科學(xué)方法的建立和民主政治理念的萌芽提供了土壤。3.啟蒙運(yùn)動(dòng)——理性與自由的追求描述:18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲歷史上的一次思想解放運(yùn)動(dòng)。啟蒙思想家們強(qiáng)調(diào)理性、自由和平等,批判封建專制和宗教迷信。啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)民主政治、法治國家和公民權(quán)利的倡導(dǎo),對(duì)后來的美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國大革命以及現(xiàn)代民主制度的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。〖解析〗本題是論述題之歷史短文撰寫類。時(shí)空是近代的世界。首先,選取類型,確定主題。根據(jù)材料“通過綜合不同時(shí)代的歷史事實(shí),使用歷史比較研究的方法,展示人類歷史發(fā)展的總體面貌”,其選擇角度是選取類型一:通過綜合不同時(shí)代的歷史事實(shí),使用歷史比較研究的方法,展示人類歷史發(fā)展的總體面貌;再結(jié)合世界史的相關(guān)知識(shí)可知,其主題是文化交融與社會(huì)變遷:人類歷史的連續(xù)性探索。其次,依據(jù)選擇主題,進(jìn)行證明。根據(jù)材料“它致力于揭示歷史進(jìn)程中的文化和社會(huì)變遷,反映人類歷史的廣泛連續(xù)性”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以確定論文的主要線索是新航路開辟以來人類文明的交融。那么,可以從新航路的開辟,文藝復(fù)興以及啟蒙運(yùn)動(dòng)等歷史事件進(jìn)行說明。根據(jù)新航路開辟的相關(guān)知識(shí)可知,地理大發(fā)現(xiàn)——全球化的起點(diǎn)。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,5世紀(jì)末至17世紀(jì)初,歐洲的航海探險(xiǎn)家們開啟了新航路的探索,發(fā)現(xiàn)了通往亞洲的新航線,以及美洲大陸。這一時(shí)期的地理大發(fā)現(xiàn)不僅促進(jìn)了全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的形成,也引發(fā)了不同文明間的直接接觸和文化交流,為全球化奠定了基礎(chǔ)。而新航路開辟之后,近代文明發(fā)展的重要事件是文藝復(fù)興,結(jié)合文藝復(fù)興的相關(guān)知識(shí)可知,文藝復(fù)興——?dú)W洲文化復(fù)興與科學(xué)革命,再結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行描述,如14世紀(jì)至17世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著歐洲從中世紀(jì)向現(xiàn)代過渡的重要時(shí)期。這一時(shí)期,人文主義思想興起,藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)領(lǐng)域取得了巨大進(jìn)步。文藝復(fù)興推動(dòng)了個(gè)人主義和理性思考的發(fā)展,為現(xiàn)代科學(xué)方法的建立和民主政治理念的萌芽提供了土壤。第三個(gè)重要事件是啟蒙運(yùn)動(dòng),結(jié)合啟蒙運(yùn)動(dòng)的的相關(guān)知識(shí)可知,啟蒙運(yùn)動(dòng)——理性與自由的追求,再結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行描述,18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲歷史上的一次思想解放運(yùn)動(dòng)。啟蒙思想家們強(qiáng)調(diào)理性、自由和平等,批判封建專制和宗教迷信。啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)民主政治、法治國家和公民權(quán)利的倡導(dǎo),對(duì)后來的美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國大革命以及現(xiàn)代民主制度的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。絕密★啟用前陜西省安康市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期學(xué)情摸底考試(開學(xué))歷史試題本卷滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題〖答案〗后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)符合題目要求。1.下圖為出土的中國新石器時(shí)代晚期的斟酒器——細(xì)頸袋足陶籬分布圖。這反映出當(dāng)時(shí)()A.區(qū)域文化存在交流互動(dòng) B.中原文化輻射四方C.文明多元一體格局形成 D.手工業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)代晚期(中國)。根據(jù)材料《細(xì)頸袋足陶籬分布圖》,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國古代新石器時(shí)代晚期的斟酒器——細(xì)頸袋足陶籬的分布從北方到南方,從黃河流域到長(zhǎng)江流域,都有廣泛的分布,這體現(xiàn)文化呈現(xiàn)多元發(fā)展且分布廣泛的特點(diǎn),說明中華文明多元一體格局形成,C項(xiàng)正確;交流具有雙向性,材料不能反映區(qū)域間相互交流的信息,排除A項(xiàng);細(xì)頸袋足陶籬不一定是中原文化的代表器物,也體現(xiàn)不出該器物輻射流傳的過程,排除B項(xiàng);但材料只提到細(xì)頸袋足陶籬分布的位置,不能說明其手工業(yè)生產(chǎn)的水平,無法得出“手工業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化”的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.《左傳》記載,衛(wèi)國小宗州吁弒殺衛(wèi)桓公并自立為君。魯隱公詢問臣子:州吁能否成功?臣子回答:安撫百姓才能獲得政治上的成功,倚仗武力必會(huì)招致眾叛親離的結(jié)局。不久,州吁果然被殺。這一記我可用來說明當(dāng)時(shí)()A禮崩樂壞造成小宗勢(shì)強(qiáng) B.天子政治權(quán)威遭到挑戰(zhàn)C.敬德保民思想得到認(rèn)可 D.血緣政治影響不斷減弱〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋時(shí)期(中國)。根據(jù)材料“州吁能否成功?臣子回答:安撫百姓才能獲得政治上的成功,倚仗武力必會(huì)招致眾叛親離的結(jié)局。不久,州吁果然被殺”結(jié)合所學(xué)只是可知,材料中魯國臣子的回答強(qiáng)調(diào)了德治和民心的重要性,認(rèn)為只有通過安撫百姓、贏得民心,才能獲得政治上的成功。這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于德治和民心的重視,即敬德保民的思想。這種思想認(rèn)為,統(tǒng)治者應(yīng)該通過道德和仁政來獲得人民的支持和擁護(hù),而不是僅僅依靠武力和暴力。州吁的失敗正是因?yàn)樗麤]有遵循這一原則,最終導(dǎo)致了他的覆滅,C項(xiàng)正確;雖然禮崩樂壞是春秋時(shí)期的特點(diǎn),材料并沒有直接說明小宗勢(shì)力的強(qiáng)弱情況,排除A項(xiàng);材料中的故事發(fā)生在衛(wèi)國,與天子的政治權(quán)威沒有直接關(guān)系,排除B項(xiàng);血緣政治在春秋時(shí)期仍然有重要影響,這個(gè)故事并沒有直接說明血緣政治的影響在減弱,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.據(jù)《史記》記述,公元前202年漢高祖打敗項(xiàng)羽統(tǒng)一全國后,便下令對(duì)大批從軍歸來的“軍吏卒”賜爵、賜田宅,即“法以有功勞行田宅”。這反映出漢初()A.儒家思想得到重視 B.抑制地方豪強(qiáng)勢(shì)力的膨脹C.推行輕徭薄賦政策 D.穩(wěn)定政權(quán)與恢復(fù)生產(chǎn)并舉〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西漢(中國)。根據(jù)材料信息可知,漢高祖打敗項(xiàng)羽統(tǒng)一全國后,下令對(duì)大批從軍歸來的“軍吏卒”賜爵、賜田宅.賜爵和賜田宅的措施旨在獎(jiǎng)勵(lì)軍功,同時(shí)也是為了穩(wěn)定這些軍吏卒的生活,使他們能夠安心生產(chǎn),從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,這反映漢初穩(wěn)定政權(quán)與恢復(fù)生產(chǎn)并舉,D項(xiàng)正確;“儒家思想得到重視”與材料中的政策沒有直接關(guān)系,因?yàn)槿寮宜枷朐跐h朝初期尚未成為主導(dǎo)思想,排除A項(xiàng);雖然賜爵賜田宅的政策可能間接影響到地方豪強(qiáng)勢(shì)力,但材料中并沒有明確提到這一點(diǎn),排除B項(xiàng);“推行輕徭薄賦政策”在材料中沒有提及,而且賜爵賜田宅更多是獎(jiǎng)勵(lì)軍功,與減輕徭役賦稅不是直接相關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.根據(jù)文獻(xiàn)記載,宋朝商稅的征收有嚴(yán)格的審計(jì)制度、明確的審計(jì)報(bào)告格式,朝廷派遣專人到地方考核,發(fā)現(xiàn)虧失,要對(duì)虧失的物品、數(shù)額、時(shí)間予以明確記載,并向戶部稟明,對(duì)審計(jì)出虧失的官吏予以獎(jiǎng)賞。這一制度()A.反映了宋代嚴(yán)格的抑商政策 B.體現(xiàn)了商稅對(duì)宋朝的重要作用C.提高了地方稅款的征收效率 D.進(jìn)一步加劇了官僚隊(duì)伍的膨脹〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國)。根據(jù)材料“宋朝商稅的征收有嚴(yán)格的審計(jì)制度、明確的審計(jì)報(bào)告格式,朝廷派遣專人到地方考核,發(fā)現(xiàn)虧失,要對(duì)虧失的物品、數(shù)額、時(shí)間予以明確記載”宋朝具有嚴(yán)格的審計(jì)制度和對(duì)虧失的明確記載,以及對(duì)審計(jì)出虧失的官吏予以獎(jiǎng)賞,都表明了商稅在宋朝政府財(cái)政收入中占有重要地位,政府對(duì)此非常重視,并通過這些措施來確保稅收的準(zhǔn)確性和完整性,B項(xiàng)正確;嚴(yán)格的審計(jì)制度實(shí)際上是為了確保稅收的合理性和準(zhǔn)確性,而不是抑制商業(yè)活動(dòng),排除A項(xiàng);材料中并沒有直接提到效率的提升,而是強(qiáng)調(diào)了審計(jì)的嚴(yán)格性和對(duì)虧失的處理,排除C項(xiàng);材料中沒有提到這種審計(jì)制度會(huì)導(dǎo)致官僚隊(duì)伍的膨脹,而是說明了對(duì)審計(jì)出虧失的官吏有獎(jiǎng)賞,這可能會(huì)激勵(lì)官員更加盡職盡責(zé),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.明朝每十年一修的黃冊(cè)(戶籍冊(cè))要以省為單位上報(bào)到南京后湖,下表為官方規(guī)定的“黃冊(cè)到湖期限”(部分)。作為直接證據(jù),上表可用于研究明代()上報(bào)地送達(dá)南京時(shí)限上報(bào)地送達(dá)南京時(shí)限浙江20日遼東85日山東40日湖廣90日福建65日陜西105日廣西90日四川150日A.各地農(nóng)民起義的原因 B.賦稅征收方式的變化C.驛傳制度運(yùn)轉(zhuǎn)的表現(xiàn) D.邊疆地區(qū)的社會(huì)治理〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)材料可知,表中詳細(xì)列出了明代部分地區(qū)向南京上報(bào)黃冊(cè)(戶籍冊(cè))的送達(dá)時(shí)限,各地的送達(dá)時(shí)限有所不同,反映了驛傳制度運(yùn)行的效率和速度,這為研究明代驛傳制度的運(yùn)行效率提供了直接證據(jù),C項(xiàng)正確;表中只提供了各地上報(bào)黃冊(cè)的時(shí)限,沒有涉及農(nóng)民起義的相關(guān)信息,排除A項(xiàng);雖然黃冊(cè)與賦稅有關(guān),但表中并未提供關(guān)于賦稅征收方式變化的信息,排除B項(xiàng);表中信息與邊疆地區(qū)的社會(huì)治理沒有直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府對(duì)英國的賠款包括三個(gè)項(xiàng)目:“鴉片煙價(jià)”即賠付清政府銷毀的英國鴉片:“商欠”則是指廣州經(jīng)營進(jìn)出口貿(mào)易的行商所欠英國商人的債款;“水陸軍費(fèi)”乃是英國政府對(duì)中國進(jìn)行侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的軍費(fèi)勒索。這()A.揭示了殖民主義者侵略的本質(zhì) B.印證了中英貿(mào)易失衡的必然結(jié)果C.表明發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是英國既定國策 D.解釋了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國戰(zhàn)敗的原因〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國)。根據(jù)材料“鴉片煙價(jià)”,“商欠”與“水陸軍費(fèi)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料中的這三項(xiàng)賠款要求充分暴露了英國殖民主義的侵略本質(zhì),即通過武力迫使弱國賠償,包括賠償其被銷毀的非法商品(鴉片)、索要軍費(fèi)以及解決商業(yè)債務(wù),這都是帝國主義侵略行為的典型特征,A項(xiàng)正確;雖然中英貿(mào)易失衡是背景之一,材料中的這三個(gè)賠款項(xiàng)目更直接反映了英國的侵略意圖和對(duì)華政策,而不僅僅是貿(mào)易失衡的結(jié)果,排除B項(xiàng);雖然英國確實(shí)有通過戰(zhàn)爭(zhēng)打開中國市場(chǎng)的意圖,但這三個(gè)項(xiàng)目更具體地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的直接后果,而非全面的國策說明,排除C項(xiàng);材料中的三個(gè)賠款項(xiàng)目是戰(zhàn)敗后的結(jié)果,而非戰(zhàn)敗的原因。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國戰(zhàn)敗的原因更復(fù)雜,涉及軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等多方面因素,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.近代某時(shí)期,山東民眾十萬余人在濟(jì)南舉行大會(huì)并發(fā)布嚴(yán)正聲明:“現(xiàn)聞我國軍閥及二三奸人陰謀賣國,示意退讓,(山)東人聞之,異常憤激……東人死喪無日,急何能擇,暫死力爭(zhēng),義不反顧。”該電在國內(nèi)獲得廣泛響應(yīng)。這說明當(dāng)時(shí)()A.濟(jì)南慘案激起國民憤怒 B.軍閥間混戰(zhàn)引發(fā)社會(huì)動(dòng)亂C.民眾積極維護(hù)國家主權(quán) D.清廷淪為列強(qiáng)的統(tǒng)治工具〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國)。根據(jù)材料“現(xiàn)聞我國軍閥及二三奸人陰謀賣國,示意退讓,(山)東人聞之,異常憤激……東人死喪無日,急何能擇,暫死力爭(zhēng),義不反顧”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1928年濟(jì)南慘案發(fā)生后,山東民眾十萬余人在濟(jì)南舉行大會(huì)并發(fā)布嚴(yán)正聲明,表達(dá)了對(duì)國家主權(quán)的堅(jiān)決維護(hù)和對(duì)賣國行為的強(qiáng)烈憤慨。這反映出當(dāng)時(shí)民眾積極維護(hù)國家主權(quán)的情緒,C項(xiàng)正確;“濟(jì)南慘案激起國民憤怒”雖然描述了民眾的情緒,但不如“民眾積極維護(hù)國家主權(quán)”直接反映了民眾行動(dòng)的目的和意義,排除A項(xiàng);材料中提到的是民眾對(duì)外國侵略的反抗,而非軍閥混戰(zhàn),排除B項(xiàng);清廷在1928年已經(jīng)不存在,且材料中未提及清廷,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.抗戰(zhàn)爆發(fā)后,史學(xué)家錢穆說,甲午一役之勝敗,僅為中日兩邦開始斗爭(zhēng)之第一幕,故絕不當(dāng)競(jìng)目日本為勝者,中國為敗者。故凡一歷史事件,英不有其相當(dāng)之持續(xù)性,而其問復(fù)有積極消極之分。積極者,乃此歷史大流之主潮;消極者,乃此歷史大流之漩泯,更有泡沫浪花。由此可知,該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)()A.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)具有深遠(yuǎn)影響 B.日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)違背歷史潮流C.中國抗戰(zhàn)對(duì)世界的重要意義 D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利的必然性〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:抗戰(zhàn)時(shí)期(中國)。根據(jù)材料“當(dāng)知甲午一役,僅為中日兩邦開始斗爭(zhēng)之第一幕,故絕不當(dāng)竟目日本為勝者,中國為敗者。故凡一歷史事件,莫不有其相當(dāng)之持續(xù)性,而其間復(fù)有積極消極之分。積極者,乃歷史大流之主潮,消極者,此歷史大流之漩袱,更有泡沫浪花?!笨芍?,錢穆認(rèn)為,不能認(rèn)為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)只是中日兩國斗爭(zhēng)的開始,不能因?yàn)榧孜缫粦?zhàn)中國戰(zhàn)敗,就認(rèn)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國也要戰(zhàn)敗,認(rèn)識(shí)歷史事件要從歷史發(fā)展大勢(shì)歷史潮流角度考慮,日本侵略中國具有消極性,非正義性,中國抗戰(zhàn)屬于正義戰(zhàn)爭(zhēng),是積極的,不能因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)中一時(shí)之成敗而認(rèn)定中國要戰(zhàn)敗,要認(rèn)清歷史潮流,正義必勝,D項(xiàng)正確;材料主旨是探究抗日戰(zhàn)爭(zhēng),不是甲午戰(zhàn)爭(zhēng),排除A項(xiàng);材料確實(shí)指出日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)違背歷史潮流,但這是手段,其目的還是指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利的必然性,排除B項(xiàng);材料沒有提及中國抗戰(zhàn)與世界的聯(lián)系,無法得出“中國抗戰(zhàn)對(duì)世界的重要意義”的結(jié)論,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.某學(xué)者在論著中援引統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說:“(20世紀(jì))六七十年代,我國每增加一個(gè)非農(nóng)人口,國家一年要安排500斤貿(mào)易糧,才能保證其口糧和各項(xiàng)副食品用糧的需要?!睋?jù)此推斷,該學(xué)者研究的主題最可能是()A.糧食生產(chǎn)與食品安全 B.商品貿(mào)易與新中國的外交C.三線建設(shè)與工業(yè)布局 D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制與戶籍政策〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國)。根據(jù)材料“我國每增加一個(gè)非農(nóng)人口,國家一年要安排500斤貿(mào)易糧,才能保證其口糧和各項(xiàng)副食品用糧的需要”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在20世紀(jì)六七十年代的中國,實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,國家對(duì)糧食等生活必需品實(shí)行配給制,非農(nóng)業(yè)戶口的居民需要通過國家分配的貿(mào)易糧來滿足生活需要。這種安排反映了當(dāng)時(shí)戶籍制度下對(duì)人口流動(dòng)和資源分配的嚴(yán)格控制,D項(xiàng)正確;雖然糧食是研究的一部分,但材料更側(cè)重于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的糧食分配問題,排除A項(xiàng);新中國的外交與題目中的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)不大,材料主要關(guān)注的是國內(nèi)的糧食分配問題,而非國際貿(mào)易,排除B項(xiàng);三線建設(shè)主要指的是20世紀(jì)60年代中國在中西部地區(qū)進(jìn)行的大規(guī)模工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目,與材料中提到的非農(nóng)人口和糧食分配問題關(guān)系不大,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下表為1982—1985年安徽東風(fēng)機(jī)械廠開辦的補(bǔ)習(xí)班情況統(tǒng)計(jì)表。補(bǔ)習(xí)班的開辦()時(shí)間學(xué)習(xí)班名稱學(xué)習(xí)形式班數(shù)(個(gè))學(xué)員人數(shù)(人)站業(yè)人數(shù)(人)1982.10—1983.05初中文化補(bǔ)習(xí)班脫產(chǎn)146421983.06—1983.12初中文化補(bǔ)習(xí)班脫產(chǎn)144361984.01—1984.10初中文化補(bǔ)習(xí)班脫產(chǎn)121161985.01—1985.07磨、銑工技術(shù)補(bǔ)習(xí)班脫產(chǎn)226261985.06—1985.08電工技術(shù)補(bǔ)習(xí)班脫產(chǎn)11081985.07—1985.08車工技術(shù)補(bǔ)習(xí)班脫產(chǎn)11414合計(jì)7161142A.有利于現(xiàn)代企業(yè)制度的建立 B.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的要求C.促進(jìn)了國民教育體系的形成 D.踐行了“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國)。在20世紀(jì)80年代,中國開始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,企業(yè)需要提高員工的素質(zhì)和技術(shù)能力以適應(yīng)新的生產(chǎn)和管理要求。通過開辦補(bǔ)習(xí)班,企業(yè)能夠提升員工的技能,從而提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,B項(xiàng)正確;雖然提高員工素質(zhì)對(duì)于建立現(xiàn)代企業(yè)制度是有益的,但這個(gè)選項(xiàng)不如選項(xiàng)B直接和明確地反映了補(bǔ)習(xí)班與經(jīng)濟(jì)體制改革之間的關(guān)系,排除A項(xiàng);這些補(bǔ)習(xí)班是企業(yè)內(nèi)部為了提高員工技能而設(shè)立的,與國民教育體系的形成關(guān)系不大,排除C項(xiàng);科教興國是中國的一項(xiàng)重要發(fā)展戰(zhàn)略,但這個(gè)戰(zhàn)略是在1995年提出的,與材料中的時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.下圖為公元前5000—前1000年北非與中非的“細(xì)石器”種植業(yè)和畜牧業(yè)分布圖。據(jù)下圖推斷,當(dāng)時(shí)的北非與中非()A.人們逐漸過上定居生活 B.石器加工工藝領(lǐng)先世界C.城邦國家已經(jīng)大量出現(xiàn) D.各區(qū)域文明間交流頻繁〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是公元前5000—前1000年北非與中非。根據(jù)材料可知,圖中展示了公元前5000—前1000年北非與中非的“細(xì)石器”種植業(yè)和畜牧業(yè)的分布情況,當(dāng)時(shí)人們廣泛種植稻谷、粟、麥等農(nóng)作物并從事畜牧業(yè),說明農(nóng)業(yè)的發(fā)展使人類從遷徙過渡到定居,A項(xiàng)正確;材料沒有涉及非洲與世界其他地區(qū)的對(duì)比信息,無法得出石器加工工藝領(lǐng)先世界的結(jié)論,排除B項(xiàng);圖中沒有提供關(guān)于城邦國家的相關(guān)信息,與題干無關(guān),排除C項(xiàng);材料未涉及非洲與世界其他區(qū)域文明之間的交流信息,無法得出各區(qū)域文明間交流頻繁的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.有學(xué)者記述,“(歐洲中世紀(jì))最早出現(xiàn)在中亞的水磨被安裝在羅馬用于研磨小麥,而拉丁基督教徒改進(jìn)和建造了更多的風(fēng)磨和水磨,使原來利用人力或畜力完成的工作現(xiàn)在能夠通過機(jī)械手段來完成”。這()A.描繪了中世紀(jì)莊園經(jīng)濟(jì)的形態(tài) B.表明當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)大規(guī)模的技術(shù)革新C.為研究中世紀(jì)提供了新的視角 D.說明基督教控制了中古西歐的經(jīng)濟(jì)〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質(zhì)題、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)(歐洲)。根據(jù)材料“而拉丁基督教徒改進(jìn)和建造了更多的風(fēng)磨和水磨,使原來利用人力或畜力完成的工作現(xiàn)在能夠通過機(jī)械手段來完成”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這段描述主要強(qiáng)調(diào)了中世紀(jì)時(shí)期,歐洲在技術(shù)方面的進(jìn)步,特別是風(fēng)磨和水磨的使用,這些技術(shù)的進(jìn)步使得原本需要人力或畜力完成的工作可以通過機(jī)械手段來完成。這表明了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的提升和技術(shù)的革新,B項(xiàng)正確;雖然水磨和風(fēng)磨的使用與莊園經(jīng)濟(jì)有關(guān),但記述的重點(diǎn)在于技術(shù)的應(yīng)用而非莊園經(jīng)濟(jì)的全貌,排除A項(xiàng);材料描述更多地是關(guān)于技術(shù)革新的,而不是提供新的研究視角,排除C項(xiàng);材料描述并沒有提到基督教對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,而是提到了基督教徒在技術(shù)革新方面的作用,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.某時(shí)期,對(duì)數(shù)字抱有新興趣的歐洲學(xué)者在書寫歷史時(shí)發(fā)現(xiàn):各民族的紀(jì)年方法并不一致,例如,中國的年號(hào)紀(jì)年體系,如何與歐洲紀(jì)年體系等同起來?此外,瑪雅人、埃及人記載的歷史似乎比《圣經(jīng)》記載的人類歷史古老得多。這類歐洲學(xué)者最可能是()A.云游埃及的古希臘史家 B.文藝復(fù)興時(shí)期的傳教士C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的史學(xué)家 D.空想社會(huì)主義代表人物〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(歐洲)。根據(jù)材料“中國的年號(hào)紀(jì)年體系,如何與歐洲紀(jì)年體系等同起來?此外,瑪雅人、埃及人記載的歷史似乎比《圣經(jīng)》記載的人類歷史古老得多”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的學(xué)者傾向于理性思考和批判傳統(tǒng)觀念,他們對(duì)不同文明的歷史記載持開放態(tài)度,并且會(huì)嘗試將不同文明的紀(jì)年方法進(jìn)行比較和統(tǒng)一,以尋求更客觀的歷史認(rèn)識(shí),C項(xiàng)正確;古希臘史家雖然對(duì)歷史有研究,但是在當(dāng)時(shí)美洲還沒有被發(fā)現(xiàn),古希臘史家不太會(huì)知曉瑪雅文明,排除A項(xiàng);文藝復(fù)興時(shí)期的傳教士可能更關(guān)注宗教和神學(xué)問題,而不是歷史紀(jì)年方法的對(duì)比,排除B項(xiàng);空想社會(huì)主義者更關(guān)注社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)問題,而不是歷史紀(jì)年方法,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.從18世紀(jì)80年代末到19世紀(jì)中期,巴黎的主流社交形式,從封建貴族熱衷的小型的、私人聚會(huì)性質(zhì)的沙龍轉(zhuǎn)向了更能體現(xiàn)一個(gè)全新社會(huì)的具有分散性、公共性與專業(yè)性的交往方式。這反映出當(dāng)時(shí)法國()A.重構(gòu)了歐洲政治文化 B.確立了新制度的框架C.貴族與平民趨于平等 D.逐漸向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是18世紀(jì)80年代末到19世紀(jì)中期的法國。根據(jù)材料“從封建貴族熱衷的小型的、私人聚會(huì)性質(zhì)的沙龍轉(zhuǎn)向了更能體現(xiàn)一個(gè)全新社會(huì)的具有分散性、公共性與專業(yè)性的交往方式”及所學(xué)可知,1789
年法國大革命的爆發(fā),猛烈沖擊了專制制度,給法國社會(huì)帶來了一系列的變化,促使法國從舊社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變,社交形式的轉(zhuǎn)變便是其縮影,D項(xiàng)正確;拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)重構(gòu)了歐洲政治文化,排除A項(xiàng);1791年,法國制憲議會(huì)頒布憲法,確立了新制度的基本框架,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)不出貴族與平民趨于平等的相關(guān)信息,與題干無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.19世紀(jì)90年代初,伊朗爆發(fā)了反對(duì)政府賦予英國公司煙草專賣權(quán)的抗議運(yùn)動(dòng)。以大不里士為中心的人民群眾,開展了罷市和禁止吸煙運(yùn)動(dòng)。最終,政府被迫取消了與英國的相關(guān)協(xié)議。這表明伊朗()A.民族民主意識(shí)覺醒 B.資產(chǎn)階級(jí)政府比較軟弱C.反英斗爭(zhēng)形式多樣 D.立憲革命擁有群眾基礎(chǔ)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:19世紀(jì)90年代初的伊朗。根據(jù)材料概括可知:19世紀(jì)90年代初,伊朗人民反對(duì)政府賦予英國公司煙草專賣權(quán)的抗議運(yùn)動(dòng),表明了伊朗人民的民族民主意識(shí)覺醒。人民群眾通過罷市和禁止吸煙等方式,成功迫使政府取消了與英國的相關(guān)協(xié)議,體現(xiàn)了他們對(duì)外國干涉和壓迫的反抗意識(shí),A項(xiàng)正確;材料未涉及此時(shí)伊朗政府的性質(zhì),且政府最終取消了與英國的相關(guān)協(xié)議,不能得出資產(chǎn)階級(jí)政府比較軟弱,排除B項(xiàng);材料僅反映了斗爭(zhēng)方式采取了抗議活動(dòng),未涉及其他方式,不能得出反英斗爭(zhēng)形式多樣,排除C項(xiàng);材料反映的是爭(zhēng)取民族權(quán)利的斗爭(zhēng)而非爭(zhēng)取立憲運(yùn)動(dòng),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.下圖為蘇聯(lián)招貼畫《奔向共產(chǎn)主義——沿著列寧開辟道路》,畫中展現(xiàn)了一個(gè)思想深刻、目光深邃的斯大林形象,其背景是一座新的水電站。該招貼畫反映出當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)()A.建立和鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟 B.積極探索社會(huì)主義建設(shè)道路C.推動(dòng)了工農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展 D.利用市場(chǎng)機(jī)制發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(蘇聯(lián))。根據(jù)材料“畫中展現(xiàn)了一個(gè)思想深刻、目光深邃的斯大林形象,其背景是一座新的水電站”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,水電站作為工業(yè)發(fā)展的象征,表明了蘇聯(lián)在工業(yè)化方面的努力和成就。因此,這幅招貼畫反映出當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)積極探索社會(huì)主義建設(shè)道路,B項(xiàng)正確;雖然工農(nóng)聯(lián)盟是蘇聯(lián)政權(quán)的基礎(chǔ)之一,但這幅畫主要強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)化和社會(huì)主義建設(shè),排除A項(xiàng);雖然蘇聯(lián)確實(shí)推動(dòng)了工農(nóng)業(yè)的發(fā)展,但這幅畫更側(cè)重于工業(yè)化和社會(huì)主義建設(shè)的探索,排除C項(xiàng);蘇聯(lián)在斯大林時(shí)期實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),而不是市場(chǎng)機(jī)制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:共52分。每個(gè)試題考生都必須作答。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐定鼎長(zhǎng)安后,政治中心在秦嶺以北的關(guān)中平原,益州成都平原則是唐朝富庶的“府庫”。秦、巴之間的梁州(今陜西漢中)是蜀道交通咽喉與“輻湊”之地,又是屏護(hù)京師的軍事重鎮(zhèn),因此蜀道交通通暢與否,事關(guān)國家命脈。隨著唐王朝與西南地區(qū)關(guān)系的加強(qiáng),蜀道交通管理也納入朝廷管理權(quán)限。蜀道北段的重要驛道是舒谷道。中央政府曾多次詔令埜修。唐文宗開成四年(839年),興元尹兼山南西道節(jié)度使歸融再次整修倂谷道,這次整修規(guī)模很大,僅在散關(guān)至斜谷道南端的褒城之間就修定了十五個(gè)館驛?!幾择R強(qiáng)《論唐宋時(shí)期的蜀道管理制度及其特征》材料二米倉道是蜀道的重要組成部分,作為官道,唐宋時(shí)期沿途設(shè)有驛站,至清道光時(shí)期,巴州(米倉道要塞)卻無驛站馬匹。在米倉道的交通建設(shè)上,清政府投入力度越來越小,地方官員與民間合力維護(hù)的成分越來越多,如通江縣草池鄉(xiāng)嘉禾寨村小新場(chǎng)同治年間(1862—1874年)鄉(xiāng)紳余風(fēng)林發(fā)財(cái)后捐資獨(dú)立修建的獨(dú)善橋。清政府對(duì)未倉道的管理也趨向經(jīng)濟(jì)和安全考慮。成豐十年(1860年)在原已峪關(guān)(或曰“卡門”)修復(fù)兩道關(guān)隘,即著名的官倉坪,由川陜巡司交叉把關(guān),既據(jù)之課收往來商旅之契稅,亦兼收維持治安之效。清代在通江縣設(shè)鹽茶道,專事鹽茶稅的征收。雖然歷史上米倉道網(wǎng)絡(luò)沿線沒有大型經(jīng)濟(jì)都會(huì),但那些因術(shù)倉道而生、星羅棋布的古鄉(xiāng)場(chǎng)市鎮(zhèn),成為明清米倉道經(jīng)濟(jì)商貿(mào)歷史的見證?!幾岳罹貌短扑沃撩髑鍟r(shí)期的米倉道交通及作用》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐政府重視蜀道交通建設(shè)的主要原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括晚清時(shí)期蜀道米倉道的演變特點(diǎn),并分析其影響?!即鸢浮剑?)原因:蜀地重要的戰(zhàn)略位置;經(jīng)略西南地區(qū),加強(qiáng)國家統(tǒng)一的需要;經(jīng)濟(jì)交流與物資運(yùn)輸?shù)闹匾U稀#?)特點(diǎn):官民合作趨勢(shì)日益明顯;管理趨向于經(jīng)濟(jì)和安全考慮并重;與鄉(xiāng)場(chǎng)市鎮(zhèn)的發(fā)展密切聯(lián)系。影響:促進(jìn)了地方自治和民間力量興起,有助于地方社會(huì)的穩(wěn)定;增強(qiáng)了道路的功能性,對(duì)于維護(hù)地方治安和促進(jìn)商貿(mào)交流都有積極作用;促進(jìn)市鎮(zhèn)的興起和商貿(mào)的繁榮,為文化交流和地方特色的發(fā)展提供了平臺(tái)?!冀馕觥健拘?】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是唐朝的中國。根據(jù)材料一“因此蜀道交通通暢與否,事關(guān)國家命脈”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,蜀地重要的戰(zhàn)略位置;根據(jù)材料一“隨著唐王朝與西南地區(qū)關(guān)系的加強(qiáng),蜀道交通管理也納入朝廷管理權(quán)限”可知,經(jīng)略西南地區(qū),加強(qiáng)國家統(tǒng)一的需要;根據(jù)材料一“政治中心在秦嶺以北的關(guān)中平原,益州成都平原則是唐朝富庶的‘府庫’”可知,經(jīng)濟(jì)交流與物資運(yùn)輸?shù)闹匾U??!拘?】本題是特點(diǎn)類與影響材料分析題。時(shí)空晚清的中國。第一小問原因,根據(jù)材料二“清政府投入力度越來越小,地方官員與民間合力維護(hù)的成分越來越多”可知,官民合作趨勢(shì)日益明顯;根據(jù)材料二“清政府對(duì)未倉道的管理也趨向經(jīng)濟(jì)和安全考慮”可知,管理趨向于經(jīng)濟(jì)和安全考慮并重;根據(jù)材料二“雖然歷史上米倉道網(wǎng)絡(luò)沿線沒有大型經(jīng)濟(jì)都會(huì),但那些因術(shù)倉道而生、星羅棋布的古鄉(xiāng)場(chǎng)市鎮(zhèn),成為明清米倉道經(jīng)濟(jì)商貿(mào)歷史的見證。”可知,與鄉(xiāng)場(chǎng)市鎮(zhèn)的發(fā)展密切聯(lián)系。第二小問影響,根據(jù)材料二“在米倉道的交通建設(shè)上,清政府投入力度越來越小,地方官員與民間合力維護(hù)的成分越來越多,如通江縣草池鄉(xiāng)嘉禾寨村小新場(chǎng)同治年間(1862—1874年)鄉(xiāng)紳余風(fēng)林發(fā)財(cái)后捐資獨(dú)立修建的獨(dú)善橋”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,促進(jìn)了地方自治和民間力量的興起,有助于地方社會(huì)的穩(wěn)定;根據(jù)材料二“在原已峪關(guān)(或曰“卡門”)修復(fù)兩道關(guān)隘,即著名的官倉坪,由川陜巡司交叉把關(guān),既據(jù)之課收往來商旅之契稅,亦兼收維持治安之效?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,增強(qiáng)了道路的功能性,對(duì)于維護(hù)地方治安和促進(jìn)商貿(mào)交流都有積極作用;根據(jù)材料二“但那些因術(shù)倉道而生、星羅棋布的古鄉(xiāng)場(chǎng)市鎮(zhèn),成為明清米倉道經(jīng)濟(jì)商貿(mào)歷史的見證?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,促進(jìn)市鎮(zhèn)的興起和商貿(mào)的繁榮,為文化交流和地方特色的發(fā)展提供了平臺(tái)。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1811年一首流行于英國的詩歌:盧德(工人領(lǐng)袖)的怒火只焚燒寬機(jī)和支付低工資的機(jī)件,這些搗亂的機(jī)器應(yīng)該處死。這是全行業(yè)一致的意見,盧德不怕任何人反抗,他是命令的總執(zhí)行官。有人說盧德無法無天,但他為什么不片刻細(xì)想,正是那可鄙的過重負(fù)擔(dān),造成這不幸的局面……直到古老的工資伴隨完善的產(chǎn)品,再由習(xí)慣和法律來樹建,艱苦的斗爭(zhēng)于是過去,行業(yè)的光榮又重現(xiàn)……再不能搶奪工人的飯碗。——摘編自[英]湯普森《英國工人階級(jí)的形成》材料二1900年3月河北保定沿街告示:洋鬼挾來邪說……彼等橫施強(qiáng)暴,無所不用其極,致使清官廉吏,腐化墮落,蓑黎之徒,盡為奴仆。故修鐵路、架電報(bào),制造洋槍洋炮;機(jī)器工藝,尤為其乖戾之天性所好,奉機(jī)車、氣球、電燈為上品。洋人雖出入乘轎,與其身份大相徑庭……義和拳焚燒洋樓,修復(fù)廟宇,盡毀洋貨,斬盡妖魔,端正教化,尊圣崇賢,使圣哲之教光大發(fā)揚(yáng)。天意既定,掃除立行,三年之內(nèi),大功告成?!┨街?,指日可待,即在癸卯之年(1903年)。——摘編自[日]佐原篤介等《拳亂紀(jì)聞》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出英國工人對(duì)待工業(yè)文明的做法,并簡(jiǎn)析其歷史原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述晚清時(shí)期中國人對(duì)待工業(yè)文明的態(tài)度?!即鸢浮剑?)做法:破壞機(jī)器原因:工業(yè)化初期,機(jī)械化生產(chǎn)導(dǎo)致大量手工工人失業(yè)或者工資水平下降;工人階級(jí)在工業(yè)化過程中地位有所下降,缺乏有效的社會(huì)保護(hù)和權(quán)益保障;部分工人對(duì)新技術(shù)的恐懼和不理解。(2)評(píng)述:晚清時(shí)期中國人對(duì)待工業(yè)文明的態(tài)度是矛盾的。一方面,他們認(rèn)識(shí)到工業(yè)文明的先進(jìn)性和實(shí)用性,試圖學(xué)習(xí)和引進(jìn),使得當(dāng)時(shí)中國社會(huì)在一定程度上接受了西方的工業(yè)成果,并且試圖利用這些成果來加強(qiáng)國防和改善民生。另一方面,他們又擔(dān)心工業(yè)文明會(huì)破壞傳統(tǒng)文化和社會(huì)秩序,也認(rèn)為西方的工業(yè)產(chǎn)品和科技是“邪說”,是外來的、有害的,與中國傳統(tǒng)的文化和價(jià)值觀相沖突。因此他們中的部分人采取了排斥和反對(duì)的態(tài)度。晚清時(shí)期中國人對(duì)待工業(yè)文明的矛盾心態(tài)反映了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)在面對(duì)西方工業(yè)文明沖擊時(shí)的困惑和掙扎?!冀馕觥叫?】本題是特點(diǎn)類與背景類材料分析題。時(shí)空是近代的世界。第一小問做法,根據(jù)材料一“盧德(工人領(lǐng)袖)的怒火只焚燒寬機(jī)和支付低工資的機(jī)件,這些搗亂的機(jī)器應(yīng)該處死”可知,其做法是破壞機(jī)器;第二小問歷史原因,根據(jù)材料一“再不能搶奪工人的飯碗?!笨芍I(yè)化初期,機(jī)械化生產(chǎn)導(dǎo)致大量手工工人失業(yè)或者工資水平下降;根據(jù)材料一“有人說盧德無法無天,但他為什么不片刻細(xì)想,正是那可鄙的過重負(fù)擔(dān),造成這不幸的局面”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,工人階級(jí)在工業(yè)化過程中地位有所下降,缺乏有效的社會(huì)保護(hù)和權(quán)益保障;再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,部分工人對(duì)新技術(shù)的恐懼和不理解。【小問2】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是近代的中國。根據(jù)材料二“故修鐵路、架電報(bào),制造洋槍洋炮;機(jī)器工藝,尤為其乖戾之天性所好,奉機(jī)車、氣球、電燈為上品”與材料“洋鬼挾來邪說……彼等橫施強(qiáng)暴,無所不用其極,致使清官廉吏,腐化墮落,蓑黎之徒,盡為奴仆”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,晚清時(shí)期中國人對(duì)待工業(yè)文明的態(tài)度是矛盾的;根據(jù)材料二“機(jī)器工藝,尤為其乖戾之天性所好,奉機(jī)車、氣球、電燈為上品”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,一方面,他們認(rèn)識(shí)到工業(yè)文明的先進(jìn)性和實(shí)用性,試圖學(xué)習(xí)和引進(jìn),使得當(dāng)時(shí)中國社會(huì)在一定程度上接受了西方的工業(yè)成果,并且試圖利用這些成果來加強(qiáng)國防和改善民生;根據(jù)材料二“義和拳焚燒洋樓,修復(fù)廟宇,盡毀洋貨,斬盡妖魔,端正教化,尊圣崇賢,使圣哲之教光大發(fā)揚(yáng)。天意既定,掃除立行,三年之內(nèi),大功告成”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,另一方面,他們又擔(dān)心工業(yè)文明會(huì)破壞傳統(tǒng)文化和社會(huì)秩序,也認(rèn)為西方的工業(yè)產(chǎn)品和科技是“邪說”,是外來的、有害的,與中國傳統(tǒng)的文化和價(jià)值觀相沖突。因此他們中的部分人采取了排斥和反對(duì)的態(tài)度。最后,總結(jié)歸納。晚清時(shí)期中國人對(duì)待工業(yè)文明的矛盾心態(tài)反映了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)在面對(duì)西方工業(yè)文明沖擊時(shí)的困惑和掙扎。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一圖1馬驥《翻身年書介紹之四參軍保田》(創(chuàng)作于1947-1948年)——摘自岳圓
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