遼寧凌源市2025屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末綜合測(cè)試模擬試題含解析

遼寧凌源市2025屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末綜合測(cè)試模擬試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1．閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下面小題。華清宮①林寬②殿角鐘殘立宿鴉，朝元?dú)w駕望無(wú)涯。香泉空浸宮前草，未到春時(shí)爭(zhēng)發(fā)花。華清宮羅隱③樓殿層層佳氣多，開(kāi)元④時(shí)節(jié)好笙歌。也知道德勝堯舜，爭(zhēng)奈楊妃解笑何。注釋：①華清宮是唐代封建帝王游幸的別宮，內(nèi)有溫泉。②林寬，中晚唐詩(shī)人。③羅隱，唐末五代詩(shī)人。④開(kāi)元，盛唐時(shí)唐明皇李隆基年號(hào)。1．下列對(duì)兩首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是A．林詩(shī)第一句中的“殘”字，表示檐角的鐘已經(jīng)殘毀，宮殿業(yè)已荒圮。B．林詩(shī)第三句中的“空”字與“隔葉黃鸝空好音”的“空”用法相同。C．羅詩(shī)前兩句寫(xiě)作者看到宮殿層層疊疊，從一開(kāi)始就聽(tīng)到美妙的笙歌。D．羅詩(shī)第四句中的“爭(zhēng)”字與“未到春時(shí)爭(zhēng)發(fā)花”的“爭(zhēng)”意義相同。2．“殿角鐘殘立宿鴉”中借“鴉”表明凄涼蕭索之感。下列詩(shī)句中的“鴉”不含這種情感的一項(xiàng)是A．惆悵至日暮，寒鴉啼樹(shù)林。（護(hù)國(guó)《愴故人舊居》）B．遲遲禁漏盡，悄悄暝鴉喧。（白居易《禁中曉臥因懷王起居》）C．亂鴉歸未已，殘日半前軒。（于武陵《洛中晴望》）D．單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。（無(wú)名氏《西洲曲》）3．上面兩首詩(shī)都由華清宮引發(fā)出對(duì)唐明皇、楊貴妃舊事的感慨，但各有所側(cè)重。請(qǐng)分別寫(xiě)出其側(cè)重點(diǎn)。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。5000年前是文明誕生的大時(shí)代，世界幾大流域_____孕育出早期文明。中國(guó)的史前時(shí)代，就開(kāi)始____出各具特色的文化序列。在長(zhǎng)江下游地區(qū)，出現(xiàn)了一個(gè)尚玉的考古學(xué)文化——良渚文化。____在它之前，玉器就已廣受尊崇，但在此時(shí)卻達(dá)到空前繁榮的程度。除了文字和青銅器，良渚文化在各個(gè)方面均已達(dá)到國(guó)家文明的要求。我們發(fā)現(xiàn)，通行的文明標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)成為判斷一種文化是否進(jìn)入文明社會(huì)的生硬公式。青銅器在文明社會(huì)中承載的禮制規(guī)范的意義，在良渚文化中是_____在玉器上的。文字具有記錄語(yǔ)言、傳承文化的工具，對(duì)良渚文化，雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng)，但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識(shí)，也極大程度地聯(lián)結(jié)著人們的思想。目前來(lái)看，良渚文明是我們所能確證的中國(guó)最早的文明，（）。在這個(gè)持續(xù)變化的過(guò)程中，禮制規(guī)范、社會(huì)模式等文明因素不斷地傳承、交匯，直至夏商。從良渚到商周，正是中華文明從區(qū)域性文明向大一統(tǒng)逐步匯聚的一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．不約而同演化即使表現(xiàn)B．不約而同演變盡管體現(xiàn)C．殊途同歸演化盡管表現(xiàn)D．殊途同歸演變即使體現(xiàn)2．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．文字是記錄語(yǔ)言、傳承文化的工具，在良渚文化中，雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng)，但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識(shí)，也極大程度地反映出人們的思想。B．文字具有記錄語(yǔ)言、傳承文化的功能對(duì)良渚文化，雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng)，但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識(shí)，也極大程度地展現(xiàn)出人們的思想。C．文字具有記錄語(yǔ)言傳承文化的工具，雖然良渚文化尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng)，但那些銹刻在玉禮器上的標(biāo)識(shí)，也極大程度地折射出人們的思想。D．文字具有記錄語(yǔ)言、傳承文化的作用，良渚文化雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng)，但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識(shí)，也極大程度地發(fā)現(xiàn)了人們的思想。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．相繼繁榮的是陶寺、石峁、二里頭文明，在這之后的1000多年，區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化B．在這之后的1000多年，區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化，陶寺、石峁、二里頭文明相繼繁榮C．在這之后的1000多年，陶寺、石峁、二里頭文明的相繼繁榮，使得區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化D．區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化，在這之后的1000多年，陶寺、石峁、二里頭文明相繼繁榮3．閱讀下面的文字，完成下面小題?！陡邓鼓暝u(píng)傳》中有錢穆批評(píng)胡適的一段文字:“適之晩年在臺(tái)灣出席夏威夷召開(kāi)之世界學(xué)會(huì)議，會(huì)中請(qǐng)中、日、印三國(guó)學(xué)人各介紹其本國(guó)之哲學(xué)。日、印兩國(guó)出席人，皆分別介紹。獨(dú)適之宣講杜威哲學(xué)，于中國(guó)方面一字不提?！贝酥惺欠俏覀児们也徽?，但它讓人追問(wèn)和思考起一個(gè)課題:文化何以自信與他信。談起文化何以自信與他信，首先應(yīng)該回答文化為什么要自信與他信?！叭绻话l(fā)展文化，我們的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事都要受到阻礙”，毛澤東在抗戰(zhàn)勝利前夕的論述穿越時(shí)空，至今依然振聾發(fā)聵。總書(shū)記更是明確指出:“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”今天，日益走近世界舞臺(tái)中央的中國(guó)，不僅要具備雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更要擁有不可戰(zhàn)勝的精神偉力。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)文化建設(shè)取得重大進(jìn)展，國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升，人民的文化自信更加堅(jiān)定，文化獲得感幸福感大大增強(qiáng)。文化自信與文化他信是辨證統(tǒng)一的。文化自信是文化他信的前提和基礎(chǔ)，只有堅(jiān)定文化自信，文化他信才有明確的方向，才有堅(jiān)定正確的立場(chǎng)。文化他信是文化自信的追求和目標(biāo)，只有努力贏得文化他信，文化自信才會(huì)不斷增強(qiáng)，才會(huì)更加堅(jiān)定。堅(jiān)定文化自信，贏得文化他信是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程，不可能畢其功于一役、一蹴而就，必須善作善成、久久為功。從堅(jiān)定文化自信到贏得文化他信，應(yīng)大致遵循文化呈現(xiàn)、文化認(rèn)知、文化認(rèn)同、文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)、文化他信的發(fā)展脈絡(luò)。有的單位在増強(qiáng)文化自信上不會(huì)或不愿遵循其發(fā)展脈絡(luò)，仍存在“后知后覺(jué)”，甚至“不知不覺(jué)”的問(wèn)題。某中學(xué)教室竟然掛著“二十四孝”的圖畫(huà)，其中的臥冰求鯉、埋兒奉母，或脫離常識(shí)，或不近人情，或與現(xiàn)代文明脫節(jié)。諸如此類的文化呈現(xiàn)，讓人如何認(rèn)知認(rèn)同?文化自覺(jué)、自信、自強(qiáng)從何而來(lái)?在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中増強(qiáng)文化自信，必須堅(jiān)定揚(yáng)棄的立場(chǎng)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，僅憑一時(shí)熱情甚至“跟風(fēng)”，這是無(wú)法真正建立起文化自信的。增強(qiáng)文化自信不能“過(guò)熱”，更不能“過(guò)冷”，犯“時(shí)熱時(shí)冷、時(shí)冷時(shí)熱”病也不行?！肮艦榻裼?、洋為中用，去其糟粕、取其精華”是被歷史驗(yàn)證過(guò)的，是非常必要和有效的。但文化自信是指中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，突出的是中國(guó)特色，彰顯的是社會(huì)主義本質(zhì)。如果具有濃厚的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化都不愿呈現(xiàn)、難以認(rèn)知認(rèn)同，文化自覺(jué)、自信、自強(qiáng)只能是“水中月”“鏡中花”，又豈敢奢求在文化上贏得他信。我們必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題中增強(qiáng)人民的文化自信、贏得世人的文化他信。文化自信不僅在于文化自強(qiáng)，而且在于有沒(méi)有他信?？梢哉f(shuō)文化他信是文化自信的發(fā)展結(jié)晶。近年來(lái)，中華文化海外傳播成效顯著，贏得了國(guó)際友好人士的廣泛他信，增強(qiáng)了中國(guó)人民的文化自信。但仍有一些認(rèn)識(shí)上的差異需要統(tǒng)一，如中華文化既屬于中華民族也屬于全人類，深刻認(rèn)識(shí)中華文化的世界價(jià)值，就會(huì)更好推動(dòng)中華文化的海外傳播。(摘編自歐陽(yáng)輝《文化何以自信與他信》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．胡適在夏威夷世界哲學(xué)會(huì)議上只談杜威哲學(xué)，不提中國(guó)哲學(xué)，錢穆批評(píng)他對(duì)本國(guó)文化的無(wú)知。B．當(dāng)前，人民的文化自信更加堅(jiān)定，文化獲得感幸福感增強(qiáng)，得益于我國(guó)文化建設(shè)取得的成就。C．將中華文化的精華與糟粕不加選擇地繼承，這不能使人產(chǎn)生文化認(rèn)同，文化自信更無(wú)從談起。D．海外對(duì)中華文化的世界價(jià)值的認(rèn)識(shí)存在差異，這在一定程度上阻礙了中華文化在海外的傳播。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開(kāi)頭，由錢穆批評(píng)胡適在世界哲學(xué)會(huì)議上不提中國(guó)哲學(xué)的做法，很自然地引出中心話題。B．圍繞文化自信和他信，文章先后深入地論述了其必要性、兩者間的辯證關(guān)系，以及正確做法。C．文章第四段列舉了某中學(xué)在校園文化建設(shè)上“不知不覺(jué)”的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)了文化呈現(xiàn)的基礎(chǔ)性。D．文章第五段批評(píng)了在增強(qiáng)文化自信過(guò)程中出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤表現(xiàn)，重點(diǎn)批判了“過(guò)熱”的現(xiàn)象。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族持久發(fā)展的結(jié)果，也是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分。B．沒(méi)有文化自信，文化他信自然也就無(wú)從談起，而如果無(wú)法贏得文化他信，文化自信也不會(huì)產(chǎn)生。C．當(dāng)前，一部分國(guó)人對(duì)于文化自信的內(nèi)涵缺失正確全面的認(rèn)識(shí)，這是本文分析論述的一個(gè)現(xiàn)實(shí)背景。D．在文化建設(shè)中，如何讓中華文化贏得更廣泛的他信，這比單純的文化自強(qiáng)更為重要，更為迫切。4．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)張先《剪牡丹·舟中聞雙琵琶》“玉盤大小亂珠迸。酒上妝面，花艷眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“_________________，________________”兩句。(2)《送東陽(yáng)馬生序》中描寫(xiě)作者到了成年時(shí)，極度渴望學(xué)習(xí)又擔(dān)心找不到良師益友的心理活動(dòng)的句子是“_________________，________________”。(3)北宋理學(xué)家張載有言“為往圣繼絕學(xué)”，韓愈《師說(shuō)》中“_________________，________________”正好詮釋了教師在文化傳承方面肩負(fù)的重要責(zé)任。5．閱讀下面這詩(shī)，完成各題淵明攜酒圖①[宋]梁棟淵明無(wú)心云，才出便歸岫。東皋半頃秫，所種不常有?？嗪逕o(wú)酒錢，閑卻持杯手。今朝有一壺，攜之訪親友。惜無(wú)好事人，能消幾壺酒。區(qū)區(qū)謀一醉，豈望名不朽！閑吟籬下菊，自傳門前柳。試問(wèn)劉寄奴②，還識(shí)此人不？注：①此詩(shī)是一首題畫(huà)詩(shī)。梁棟（1242—1305），湘州（今湖南長(zhǎng)沙）人。咸淳四年（1268）進(jìn)士。宋亡，不愿為新朝效力，先歸武林（杭州別稱，以武林山得名）閑居，后又隱居在大茅山中。②寄奴：南朝宋高祖劉裕的乳名。陶潛曾與劉裕同官晉朝。劉裕代晉稱帝后，陶潛恥事二姓，作品只稱甲子，不用劉宋年號(hào)。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．繪畫(huà)只能表現(xiàn)一剎那的景象和意態(tài)，而本詩(shī)從“今朝有一壺，攜之訪親友”這一頗富想象的片段生發(fā)開(kāi)來(lái)，不是工筆，而是寫(xiě)意，意在傳神。B．“閑吟籬下菊，自傳門前柳”兩句，寫(xiě)出了陶淵明“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”的高潔志趣。C．“惜無(wú)好事人，能消幾壺酒”兩句中，一個(gè)“惜”字，既寫(xiě)陶淵明無(wú)共酌之人，也寫(xiě)詩(shī)人自己的的孤寂感。D．此詩(shī)基調(diào)閑適恬淡，詩(shī)人借贊美陶淵明表達(dá)自己內(nèi)心的感慨。2．這首詩(shī)最后兩句詩(shī)以詰問(wèn)句作結(jié)，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？6．把下列句子補(bǔ)寫(xiě)完整。（1）位卑則足羞，______。（韓愈《師說(shuō)》）（2）______，任重而道遠(yuǎn)。（《論語(yǔ)七則》）（3）______，澄江一道月分明。（黃庭堅(jiān)《登快閣》）（4）世胄躡高位，______。（左思《詠史》）（5）土地平曠，屋舍儼然，______。（陶淵明《桃花源記》）（6）______，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）（7）君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，______。（李白《將進(jìn)酒》）（8）______，福兮禍之所伏?！独献印?．閱讀下面的文字，完成下面小題。信念阿成黑龍江境內(nèi)的業(yè)余作者，彼此都是有聯(lián)系的?？吹秸l(shuí)成功地發(fā)表作品了,或者征文得了三等獎(jiǎng)，優(yōu)秀獎(jiǎng)，提名獎(jiǎng)了，就通通信，在血淚般的成績(jī)面前，發(fā)泄一下，無(wú)比自豪一下。省內(nèi)的大作家，我們也扯不上。但是，我們不服他們！我們這些業(yè)余作者之間經(jīng)常走動(dòng)。我們有我們的世界。另外，大家都在省內(nèi)，走動(dòng)起來(lái)很方便，車票也不太貴，吃住也不敢挑剔。彼此見(jiàn)了面，就是一個(gè)聊啊。通宵達(dá)旦地聊!我先是在鶴崗下的火車。下了火車后，我再轉(zhuǎn)長(zhǎng)途汽車去梧桐。都說(shuō)好了，我的那個(gè)文友在車站等我。我下了長(zhǎng)途車，便和文友像外國(guó)人那樣擁抱起來(lái)，互相叭叭地拍了背。這種樣子當(dāng)?shù)厝耸强床粦T的。在附近的一家小飯鋪吃飯的時(shí)候，文友無(wú)奈地跟我說(shuō)，住他家里是不行了，他的那個(gè)娘兒們，又從娘家整來(lái)一大堆的親戚，大人小孩的，人五人六的，連老爹的壽材上都睡了人了。唉，怎么創(chuàng)作呢。我吃了一驚說(shuō)，那我住哪兒？當(dāng)天返回去可沒(méi)車了，咋也得明天早晨走哇！他說(shuō)，放心吧,安排妥了，在一家老房子里。事先我都收拾好了，搭了兩個(gè)板鋪。還說(shuō)得過(guò)去。大夏天兒的，還用被褥么?我說(shuō)，不用不用，能聊天就行。我能住幾天?他說(shuō)，兩天。我說(shuō)，兩天夠了。就是想跟你聊啊，都想瘋了。事后，我們又弄了點(diǎn)酒、煙和吃食，出了小飯鋪，就去了那個(gè)老房子。那個(gè)老房子雖然破，但比預(yù)想的還要好。我們住進(jìn)了其中的一個(gè)屋子里。屋子里的兩個(gè)板鋪也行，平的，闊極了。于是我們邊吃邊聊。我們都有很多很多的構(gòu)思。比如愛(ài)情啊，打獵啊,土匪啊，七大姑八大姨，爹媽兄弟呀，還有機(jī)關(guān)改革，美好的理想，自殺，瘋子，流浪漢等等。但是，好像編起來(lái)挺困難。目前就是咱們兄弟嘴小，等以后吧……奴隸要翻身哪。不遠(yuǎn)的將來(lái)，也有咱們不斷接受采訪，不斷上電視的那一天!我們仰面躺在板鋪上聊天的時(shí)候，文友說(shuō)，你也別瞧不起咱們睡覺(jué)的這個(gè)地方。我說(shuō)，我沒(méi)瞧不起。我又不是托爾斯泰，我剛才講的話，也不過(guò)是展望未來(lái)。文友說(shuō)，這個(gè)地方，日偽時(shí)期是梧桐偽警察分駐所。趙尚志被俘之后，就死在這里。真的?文友說(shuō)，趙尚志可是抗聯(lián)隊(duì)伍里的一個(gè)大人物啊，他擔(dān)任過(guò)東北游擊隊(duì)哈東支隊(duì)司令，東北人民革命軍第三軍軍長(zhǎng)，北滿抗日聯(lián)軍總司令，還有一些銜我記不住了。日本鬼子想抓他想得眼珠子都紅了。后來(lái)，他們和梧桐警察分駐所共同下了一個(gè)套，把趙尚志抓住了。什么套兒?文友說(shuō)，挺復(fù)雜的。我簡(jiǎn)單說(shuō)，就是派了一個(gè)假裝收山貨的特務(wù)上山，取得趙尚志的信任后，勾他一同去襲擊梧桐警察分駐所，就是現(xiàn)在咱倆住的這個(gè)地方。中埋伏了是不是？肯定的。對(duì)。并且那個(gè)特務(wù)還沖著趙尚志的腹部干了一槍。我到現(xiàn)在還能背下來(lái)當(dāng)時(shí)偽三江省警務(wù)廳給滿洲國(guó)治安部的報(bào)告呢。是一個(gè)日本人寫(xiě)的。我說(shuō)，你背背我聽(tīng)聽(tīng)。他開(kāi)始背:“趙尚志受傷后，僅活八小時(shí)。當(dāng)警察審訊時(shí)，他對(duì)中國(guó)人警察說(shuō):‘你們也是中國(guó)人嗎？你們出賣祖國(guó)，犯下了罪行，還不覺(jué)得可恥嗎？我一個(gè)人死去，這沒(méi)有什么。但要知道，抗聯(lián)是殺不完的。我就要死了，還有什么可問(wèn)？’他痛罵審訊官，狠狠地瞪著警察，而對(duì)他受重傷所造成的痛苦，卻未發(fā)一聲呻吟。其最后的表現(xiàn)，真不愧一個(gè)大匪首的尊嚴(yán)?！蔽挠褑?wèn)，咋樣？寫(xiě)得挺客觀吧？我說(shuō)，寫(xiě)得好!后來(lái)，我提議，用酒祭奠一下趙尚志。于是，我們翻身下床，把碗斟滿了酒，將酒一圈一圈兒灑在地上，并說(shuō)了些佩服的話。第二天一早，我就走了。坐長(zhǎng)途車離開(kāi)梧桐的時(shí)候，車又路過(guò)了那座老房子。看著它離我們車越來(lái)越遠(yuǎn)了，在灰塵里變得迷蒙起來(lái)，心中不禁一陣凄涼。（中學(xué)聯(lián)盟有刪改）1．下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“我吃了一驚說(shuō)，那我住哪兒？”這里既有“我”對(duì)文友所說(shuō)的他的家事感到吃驚，又有怕自己沒(méi)有住處的擔(dān)心。B．文中的老房子是人物活動(dòng)的重要場(chǎng)所，“我”與文友之間的對(duì)話在老房子中展開(kāi)，它勾連著歷史與現(xiàn)在，是抗日英雄事跡的歷史見(jiàn)證者。C．通過(guò)對(duì)話，文章再現(xiàn)了趙尚志為國(guó)犧牲的光輝形象，這與“我”所處時(shí)代蕓蕓眾生的碌碌無(wú)為形成對(duì)比，使作品具有批判意識(shí)。D．“我”被趙尚志的人生感動(dòng)，因而斟滿酒祭奠他；面對(duì)少人問(wèn)津、略顯破敗的老房子，“我”又不免倍感寒心和凄涼。2．作為業(yè)余作者，作品中的“我”和文友具有哪些特征？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要概括。3．作者在記敘中插入有關(guān)趙尚志的故事，這樣安排有什么用意？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料1：本次疫情發(fā)生之初即明確為“病毒性肺炎”?；颊呔哂蟹窝椎牡湫吞卣?，但不符合細(xì)菌感染的特點(diǎn)；在明確致病病原體之前，應(yīng)被定義為“不明原因肺炎”。散發(fā)的不明原因肺炎每年均有發(fā)生，并由疾控部門專門處理。根據(jù)病原學(xué)檢測(cè)結(jié)果，本次肺炎的致病病原體已初步闡明，是一種新型的冠狀病毒。病原體初步判定后，國(guó)家、當(dāng)?shù)馗骷?jí)專家組立即對(duì)本次肺炎的診療、監(jiān)測(cè)等方案進(jìn)行了修訂完善，第一時(shí)間向世界衛(wèi)生組織共享新型冠狀病毒基因序列，下發(fā)新型冠狀病毒核酸檢測(cè)試劑盒，要求各地加強(qiáng)檢測(cè)。本次肺炎具有“病毒性肺炎”的一般特征。病毒性肺炎是由流感病毒、腺病毒、副流感病毒、冠狀病毒、鼻病毒病毒等引起的肺炎，后期可能伴發(fā)細(xì)菌、真菌等合并感染。相比于細(xì)菌性肺炎，病毒性肺炎的特點(diǎn)是：起病急、進(jìn)展快、血常規(guī)中白細(xì)胞計(jì)數(shù)不高甚至偏低、肺部影像表現(xiàn)以間質(zhì)炎性改變?yōu)橹?，出現(xiàn)磨玻璃狀，且對(duì)常用的抗細(xì)菌治療無(wú)效。疫情之初，官方通報(bào)此次肺炎不會(huì)人傳人；隨著調(diào)查研究結(jié)果的推進(jìn)，官方通報(bào)此新型冠狀病毒不能排除有限人傳人的可能；隨后又通報(bào)說(shuō)存在有限人傳人，但持續(xù)人傳人幾率低；再后來(lái)，鐘院士擲地有聲地說(shuō)“肯定有人傳人現(xiàn)象”，此時(shí)，新冠肺炎才真正得以重視。后來(lái)事實(shí)證明，本次新冠病毒具有很強(qiáng)的傳染性。（摘自中國(guó)網(wǎng).海峽頻道）材料2：冠狀病毒是自然界廣泛存在的一類病毒，該病毒形態(tài)在電鏡下觀察類似于王冠而得名。截至目前發(fā)現(xiàn)，冠狀病毒僅感染脊椎動(dòng)物，可引起人和動(dòng)物呼吸道、消化道和神經(jīng)系統(tǒng)疾病。迄今為止，除本次在武漢引起病毒性肺炎暴發(fā)疫情的新的冠狀病毒外，共發(fā)現(xiàn)6種可感染人類的冠狀病毒，其中四種冠狀病毒比較常見(jiàn)，一般僅引起類似普通感冒的輕微呼吸道癥狀。另外兩種冠狀病毒，也就是我們簡(jiǎn)稱的SARS冠狀病毒和MERS冠狀病毒，可引起嚴(yán)重的呼吸系統(tǒng)疾病。而新型冠狀病毒是以前從未在人體中發(fā)現(xiàn)的冠狀病毒新毒株。世界衛(wèi)生組織已將武漢本次發(fā)現(xiàn)的新型冠狀病毒命名為“2019-nCoV”，即2019新型冠狀病毒。感染新型冠狀病毒后大多數(shù)病例以發(fā)熱、干咳、乏力為主要表現(xiàn)，鼻塞、流涕等上呼吸道癥狀少見(jiàn)，類似于流感的表現(xiàn)。部分患者一周后會(huì)出現(xiàn)呼吸困難等肺炎表現(xiàn)，嚴(yán)重者病情繼續(xù)進(jìn)展，出現(xiàn)呼吸衰竭等多系統(tǒng)功能損害。也有重癥、危重癥患者為中低度發(fā)熱或無(wú)發(fā)熱，部分病例癥狀輕微，可無(wú)發(fā)熱，多在一周后恢復(fù)。（來(lái)源濟(jì)南市疾病預(yù)防控制中心）材料3：目前，本次疫情所定義的密切接觸者是指：與患者共同生活、同室工作學(xué)習(xí)、同室居住的人員；在診治病例時(shí)未采取有效防護(hù)措施的醫(yī)護(hù)人員、照料人員；未采取有效防護(hù)措施的實(shí)驗(yàn)室檢測(cè)人員；同病房的其他患者或陪護(hù)人員；與患者乘坐同一交通工具并有近距離接觸人員；由疾病控制專業(yè)人員判定的其他接觸情形。參考其他冠狀病毒所致疾病潛伏期、此次新型冠狀病毒病例相關(guān)信息和當(dāng)前防控實(shí)際，將密切接觸者醫(yī)學(xué)觀察期定為14天，并對(duì)密切接觸者進(jìn)行居家醫(yī)學(xué)觀察。在觀察期內(nèi)，一旦發(fā)現(xiàn)密切接觸者出現(xiàn)發(fā)熱、咳嗽等異常臨床表現(xiàn)，應(yīng)及時(shí)將密切接觸者送至指定醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行排查、診治。根據(jù)新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案（試行第二版）內(nèi)容規(guī)定：新型冠狀病毒感染肺炎可通過(guò)實(shí)施熒光RT-PCR檢測(cè)新型冠狀病毒核酸或病毒基因組測(cè)序兩種方式進(jìn)行檢測(cè)，如與已知的新型冠狀病毒高度同源則確認(rèn)為新型冠狀病毒感染肺炎病例。檢測(cè)途徑為：由醫(yī)療機(jī)構(gòu)采集符合疑似病例定義的患者的相關(guān)臨床標(biāo)本，通知所在區(qū)縣級(jí)疾控機(jī)構(gòu)將標(biāo)本送至市疾控中心進(jìn)行相關(guān)病原排查檢測(cè)。（摘自舜網(wǎng)新聞）1．下列對(duì)材料中“新冠肺炎”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是（）A．本次肺炎剛開(kāi)始被明確為“病毒性肺炎”，后來(lái)又被定義為“不明原因肺炎”，最后被定為“新冠肺炎”，其致病病原體起初就已被闡明。B．迄今為止，科學(xué)家共發(fā)現(xiàn)了6種可感染人類的冠狀病毒，這次的新冠病毒是其中傳染性最烈的一種，可引起嚴(yán)重的呼吸系統(tǒng)疾病。C．這次的新冠肺炎是由一種以前從未在人體中發(fā)現(xiàn)的冠狀病毒所致，感染后的大多數(shù)患者以發(fā)熱、干咳、乏力為主要表現(xiàn)，也有少數(shù)無(wú)發(fā)熱或低度發(fā)熱。D．本次新冠肺炎只有通過(guò)實(shí)施熒光RT-PCR檢測(cè)其病毒核酸或病毒基因組測(cè)序兩種方式進(jìn)行檢測(cè)，如與已知的新型冠狀病毒高度同源則確認(rèn)為新型冠狀病毒感染肺炎病例。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)新冠肺炎傳染性的認(rèn)識(shí)是逐步清楚的，與之匹配的診療、檢測(cè)方案也有一個(gè)不斷修訂、完善的過(guò)程，新冠病毒核酸檢測(cè)試劑盒是重要的檢測(cè)手段之一-。B．我國(guó)第一時(shí)間向世界衛(wèi)生組織共享新型冠狀病毒基因序列，引起高度重視，世界衛(wèi)生組織已將武漢本次發(fā)現(xiàn)的新型冠狀病毒命名為“2019-nCoV”。C．本次疫情所定義的密切接觸者范圍廣、人員復(fù)雜，給排查和診斷工作帶來(lái)很大困難，又因該病毒潛伏期長(zhǎng)、傳染性強(qiáng)，因此密切接觸者很容易被感染。D．疫情將密切接觸者的居家醫(yī)學(xué)觀察期定為14天，觀察期間，密切接觸者只要出現(xiàn)發(fā)熱、咳嗽等異常臨床表現(xiàn)，即送至指定醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行確診。3．根據(jù)上述材料，概括“新冠肺炎”的特點(diǎn)。9．閱讀下面的文字，完成各題。材料一：2020年，紫禁城迎來(lái)建成600年。站在歷史的交匯點(diǎn)，故宮博物院計(jì)劃著，用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值；努力著，搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉，在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對(duì)精神文化的旺盛需求；也期待著，把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)。“我們將迎來(lái)紀(jì)念紫禁城建成600年這一重要的歷史時(shí)刻，通過(guò)一系列活動(dòng)總結(jié)過(guò)去、展望未來(lái)?！痹谵o舊迎新之際，故宮博物院院長(zhǎng)王旭東給人們帶來(lái)一份“大禮”。自2019年4月8日上任后，王旭東首次面對(duì)媒體，并接受人民日?qǐng)?bào)專訪，介紹紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點(diǎn)活動(dòng)。（央廣網(wǎng)《讓故宮迸發(fā)更多活力》）材料二：歷史的長(zhǎng)河奔涌向前、時(shí)間的結(jié)繩銘刻閃耀，從1420年到2020年，悠悠紫禁城迎來(lái)建成600年。這不僅是故宮的盛事，也是中國(guó)文化界的大事。為紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年，故宮將舉辦一系列學(xué)術(shù)研討會(huì)、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動(dòng)、制作一系列弘揚(yáng)故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻(xiàn)的“故宮人”等，突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用匠心呵護(hù)遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會(huì)，把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展？這是普通觀眾關(guān)注的焦點(diǎn)。王旭東介紹，“紫禁城建成600年展”通過(guò)紫禁城的營(yíng)繕、改造和保護(hù)等關(guān)鍵性事件，介紹600年來(lái)的變化，闡釋紫禁城宮殿建筑技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的境界?！巴羰老唷蕦m博物院藏古代人物畫(huà)展”選取故宮博物院藏品佳作，展現(xiàn)人物畫(huà)從東晉南北朝至明清時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò)，備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場(chǎng)?！熬G洲行動(dòng)——600名小學(xué)生進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng)，將特別邀請(qǐng)貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的兒童走進(jìn)故宮；“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學(xué)生進(jìn)故宮”文化交流公益活動(dòng)，將邀請(qǐng)來(lái)自港、澳、臺(tái)的600名學(xué)生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力；“故宮楹聯(lián)主題書(shū)法大賽——600名青少年進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng)，將以書(shū)法大賽形式激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、增強(qiáng)文化自信。王旭東希望，通過(guò)這些活動(dòng)能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。站在歷史的交匯點(diǎn)，王旭東深有感觸?！爱?dāng)我們回望過(guò)去，要跟今天連接，然后更好地走向未來(lái)。”王旭東說(shuō)：“紫禁城蘊(yùn)含無(wú)盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值，我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國(guó)際社會(huì)，通過(guò)中華文化與世界文化的交流，汲取其他國(guó)家的先進(jìn)文明，在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話中，促進(jìn)文明交流互鑒；同時(shí)與當(dāng)下人們的生活聯(lián)系，讓老百姓與紫禁城緊緊相連?！辈牧先?019年12月19日10：47：03，隨著來(lái)自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院，故宮博物院2019年接待觀眾數(shù)量突破1900萬(wàn)人次。橫向來(lái)看，故宮博物院位列世界博物館參觀人數(shù)“第一”?？v向來(lái)看，自1949年新中國(guó)成立以來(lái)，故宮博物院共接待觀眾4.1億人次；自1979年至今，共接待觀眾3.88億人次，占70年來(lái)觀眾總數(shù)的85.1%；自2012年至今，接待觀眾1.29億人次，占70年來(lái)觀眾總數(shù)的28.5%，40歲以下觀眾占1.16%?！斑@從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，反映出人們對(duì)精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升，越來(lái)越多的人走進(jìn)了博物館和文化遺產(chǎn)地。”王旭東說(shuō)。面對(duì)參觀人數(shù)的不斷增長(zhǎng)，如何平衡開(kāi)放和保護(hù)的關(guān)系，是一個(gè)難題。王旭東強(qiáng)調(diào)，保護(hù)是第一位的，要在保護(hù)基礎(chǔ)上不斷滿足人民對(duì)美好生活的期待?！肮蕦m博物院建院95年來(lái)，一代代故宮人做了大量保護(hù)工作。隨著保護(hù)的不斷深入，我們的文物保護(hù)理念也在不斷提升。過(guò)去做了大量的搶救性保護(hù)，為保護(hù)故宮作出重大貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入到搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合的階段，風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)成為保護(hù)的重要部分?！蓖跣駯|強(qiáng)調(diào)，讓文物活起來(lái)的內(nèi)涵，并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游，而是把故宮的文物資源、數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作品，適應(yīng)時(shí)代所需，讓文物的靈魂、價(jià)值活起來(lái)。“活力故宮要靠人來(lái)完成，讓‘故宮人’活起來(lái)，吸引更多人參與，讓故宮成為活水，才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)?！辈牧纤模?．下列對(duì)材料的分析，不正確的一項(xiàng)是A．年，故宮接待人數(shù)總體上升高，據(jù)圖我們可以猜測(cè)，2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B．2020年是故宮的600對(duì)生日，故宮博物院將舉行能展現(xiàn)故宮文化的紀(jì)念活動(dòng)慶祝這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻。C．故宮如果想要融入國(guó)際社會(huì)，那么就需要汲取其他國(guó)家的先進(jìn)文明，在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話中，讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D．據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1949年以來(lái)，故宮共接待4.1億觀眾，側(cè)面反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。2．下列對(duì)“紫禁城蘊(yùn)含無(wú)盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值”的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是A．2020年，王旭東正在帶領(lǐng)故宮努力著、期待著，擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展，是在挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值。B．紫禁城是一座巨大的文化寶庫(kù)，它受到世界的矚目，是中國(guó)文化的象征。C．故宮“內(nèi)務(wù)府檔案”、“文淵閣圖書(shū)”等，都是紫禁城蘊(yùn)含歷史價(jià)值的表現(xiàn)。D．故宮房屋的“榫卯結(jié)構(gòu)”，以及故宮的良好的排水結(jié)構(gòu)體系都表現(xiàn)了故宮的科學(xué)價(jià)值。3．故宮要想走得更遠(yuǎn)，該從哪幾個(gè)方面入手？結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括分析。10．閱讀下面的文言文,完成各題。臧熹字義和,武敬皇后弟也。與兄燾并好經(jīng)籍。隆安初,兵革屢起,熹乃習(xí)騎射,志在立功。嘗至溧陽(yáng)溧陽(yáng)令阮崇與熹共獵值虎突圍獵徒并奔散熹直前射之應(yīng)弦而倒高祖入京城，熹族子穆斬桓修。進(jìn)至京邑,桓玄奔走，高祖使熹入宮收?qǐng)D書(shū)器物,封閉府庫(kù)。有金飾樂(lè)器,高祖問(wèn)熹:“卿得無(wú)欲此乎?”熹正色日“皇上幽逼,播越非所。將軍首建大義，劬勞王家。雖復(fù)不肖，無(wú)情于樂(lè)?！备咦嫘θ?“聊以戲卿爾。”行參高祖鎮(zhèn)軍事，員外散騎侍郎,重參鎮(zhèn)軍軍事,領(lǐng)東海太守。以建義功封始興縣五等侯。又參高祖車騎、中軍軍事。高祖將征廣固,議者多不同。熹從容言曰:“公若凌威北境,拯其涂炭，寧一六合,未為無(wú)期?！备咦嫒?“卿言是也?！奔靶?熹求從,不許，以為建威將軍、臨海太守。郡經(jīng)兵寇，百不存一，熹綏緝綱紀(jì),招聚流散,歸之者千余家。孫季高海道襲廣州,路由臨海,熹資給發(fā)遣,得以無(wú)乏。征拜散騎常侍,母憂去職。頃之討劉毅,起為寧朔將軍,從征。事平,高祖遣朱齡石統(tǒng)大眾伐蜀,命熹奇兵出中水,以本號(hào)領(lǐng)建平、巴東二郡太守。蜀主譙縱遣大將譙撫之萬(wàn)余人屯牛脾,又遣譙小茍重兵塞打鼻。熹至牛脾,撫之戰(zhàn)敗退走，迫斬之。小茍聞?chuàng)嶂?即便奔散。成都既平，熹遇疾。義熙九年,卒于蜀郡牛脾縣,時(shí)年三十九。追贈(zèng)光祿勛。(節(jié)選自《宋書(shū)·臧熹傳》,有刪改)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A．嘗至溧陽(yáng)/溧陽(yáng)令阮崇與熹共獵/值虎突圍/獵徒并奔散/熹直前射之/應(yīng)弦而倒/B．嘗至溧陽(yáng)/溧陽(yáng)令阮崇與熹共獵值虎/突圍獵徒/并奔散/熹直前射之/應(yīng)弦而倒/C．嘗至溧陽(yáng)/溧陽(yáng)令阮崇與熹共獵/值虎突圍獵徒/并奔散/熹直前射之/應(yīng)弦而倒/D．嘗至溧陽(yáng)/溧陽(yáng)令阮崇與熹共獵值虎/突圍/獵徒并奔散/熹直前/射之應(yīng)弦而倒/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A．字,又叫表字,是18歲舉行加冠儀式以后才起的,字是對(duì)名的解釋和補(bǔ)充,對(duì)名有表述、闡明的作用。B．侯,我國(guó)古代五個(gè)爵位中的第二個(gè)爵位,在周代有公、侯、伯、子、男五爵,后代爵位制度不盡相同。C．母憂,指母親的喪事。丁憂期限為三年,期間要吃、住、睡在父母墳前,并且需要停止一切娛樂(lè)活動(dòng)。D．追贈(zèng),即加封死者的官職、勛位,一般用在因公殉職的官員身上,或特別表?yè)P(yáng)對(duì)朝廷有貢獻(xiàn)的死者。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．臧熹本好經(jīng)籍,后來(lái)改行從軍。由于隆安年間戰(zhàn)事不斷，于是就轉(zhuǎn)而練習(xí)騎射,想要憑借軍事立下功勛,后來(lái)如愿以償。B．臧熹為人正直,不愿貪圖享樂(lè)。臧熹到皇宮收取圖書(shū)和各種器物，高祖問(wèn)臧熹想不想要黃金裝潢的樂(lè)器,他沒(méi)有接受。C．臧熹體恤百姓，為官治理有方。臨?？v經(jīng)戰(zhàn)亂破壞嚴(yán)重,人民死亡眾多,臧熹用心安撫百姓,重整法度,招集流民。.D．臧熹英勇善戰(zhàn),深得高祖賞識(shí)。臧熹曾隨高祖討伐桓玄,征伐廣固,領(lǐng)兵伐蜀,攻破成都,后因功被高祖拜為將軍。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)熹從容言曰:“公若凌威北境,拯其涂炭，寧一六合,未為無(wú)期?！?2)孫季高海道襲廣州,路由臨海,熹資給發(fā)遣,得以無(wú)乏。征拜散騎常侍,母憂去職。5．臧熹為何會(huì)受到皇帝喜愛(ài)?11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。滕中正，字普光，青州北海人。曾祖瑤，高郵令。祖煦，即墨令。父保裔，興平令。中正弱冠，舉進(jìn)士不第。周顯德中，滑帥向拱奏辟為掌書(shū)記。拱移鎮(zhèn)彭門，會(huì)中正丁外艱，復(fù)表奪情，仍署舊職，加朝散大夫。拱鎮(zhèn)襄陽(yáng)，以中正為襄、均、房、復(fù)觀察判官。及留守西洛，又奏署河南府判官、檢校戶部員外郎。乾德五年，度支員外郎侯陟表中正有材干，入為殿中侍御史。兩川平，選知興元府，判西京留臺(tái)，俄通判河南府留守司事。太祖雩祀西洛，以祗事之勤，轉(zhuǎn)倉(cāng)部員外郎。太宗即位，遷考功員外郎，授四川東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。太平興國(guó)五年，召為膳部郎中兼侍御史知雜事。六年，命與中書(shū)舍人郭贄、戶部郎中雷德驤同知京朝官考課。中正嘗薦舉監(jiān)察御史張白知蔡州，假貸官錢二百貫糴粟麥以射利，坐棄市。中正降為本曹員外郎，依舊知雜。未幾，又擢拜右諫議大夫，權(quán)御史中丞。雍熙元年春，大宴，上歡甚，以虛盞示群臣。宰相言飲酒過(guò)度，恐有失儀之責(zé)。上顧謂中正曰：“今君臣相遇，有失者勿彈劾也。”因是伶官盛言宴會(huì)之樂(lè)。上曰：“朕樂(lè)在時(shí)平民安。”是冬乾明節(jié)，群臣上壽酒，既三行，上目中正曰：“三爵之飲，實(shí)惟常禮，朕欲與群臣更舉一卮，可乎？”中正曰：“陛下圣恩甚厚，臣敢不奉詔?！钡钌辖苑Q萬(wàn)歲。二年，以年老辭，出知河南府。未幾，被病罷，分司西京。淳化初，判留司御史臺(tái)，命其子元錫權(quán)河南司錄以便養(yǎng)。二年，卒，年八十四。中正性峻刻連鞫大獄時(shí)議以為深文權(quán)中丞日振舉綱憲人以稱職許之二子并舉進(jìn)士元錫至刑部郎中，元晏后名世寧，至工部郎中。(節(jié)選自《宋史·列傳第三十五》，有刪改)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．中正性峻刻/連鞫大獄時(shí)/議以為深文/權(quán)中丞日/振舉綱憲/人以稱職許之/二子并舉進(jìn)士/B．中正性峻刻/連鞫大獄/時(shí)議以為深文/權(quán)中丞/日振舉綱憲/人以稱職/許之二子并舉進(jìn)士/C．中正性峻刻/連鞫大獄時(shí)/議以為深文/權(quán)中丞/日振舉綱憲/人以稱職/許之二子并舉進(jìn)士/D．中正性峻刻/連鞫大獄/時(shí)議以為深文/權(quán)中丞日/振舉綱憲/人以稱職許之/二子并舉進(jìn)士/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱。其等級(jí)分為狀元、榜眼、探花。B．丁外艱，凡子遭父喪或承重孫遭祖父喪。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪，稱“丁內(nèi)艱”。C．奪情，古代丁憂制度的延伸，指為國(guó)家?jiàn)Z去了孝親之情，可不必去職，以素服辦公。D．棄市，死刑的一種，是在人集聚的鬧市，對(duì)犯人執(zhí)行死刑，以示為大眾所棄的刑罰。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．滕中正官宦出身，才能卓著。他的曾祖父、祖父、父親都曾做過(guò)縣令，而滕中正得到了滑帥向拱的舉薦，受到朝廷重用，官職曾經(jīng)一度不斷升遷。B．滕中正侍奉盡力，備受恩寵。太祖對(duì)滕中正恩寵有加，在西洛祭祀祈雨時(shí)，見(jiàn)他侍奉盡力，改任他為倉(cāng)部員外郎，想要多喝一杯酒都要征詢他的意見(jiàn)。C．滕中正錯(cuò)薦人才，受到牽連。滕中正曾經(jīng)向朝廷薦舉監(jiān)察御史張白任蔡州知州，但張白攜官錢謀求私利，因此滕中正也受到牽連，降為本曹員外郎。D．滕中正一生為官，盡職盡責(zé)。滕中正做官盡職盡責(zé)，受到人們贊許，官至右諫議大夫，權(quán)御史中丞。晚年因病罷官，雍熙二年去世，享年八十四歲。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)中正嘗薦舉監(jiān)察御史張白知蔡州，假貸官錢二百貫糴粟麥以射利，坐棄市。(2)宰相言飲酒過(guò)度，恐有失儀之責(zé)。上顧謂中正曰：“今君臣相遇，有失者勿彈劾也?！?2．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．C2．D3．第一首作者借眼前華清宮衰敗的場(chǎng)景，抒發(fā)作者對(duì)昔日盛景的追懷和哀悼之情。第二首作者則借華清宮話題，引出唐玄宗楊貴妃一事。諷刺玄宗過(guò)分寵愛(ài)楊貴妃，以致不能成為明君?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“下列對(duì)兩首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，錯(cuò)在“從一開(kāi)始就聽(tīng)到美妙的笙歌”這個(gè)地方，這是對(duì)詩(shī)人的浪漫主義創(chuàng)作方法的不太了解的緣故。其實(shí)，這是作者想象的情景，他并沒(méi)有聽(tīng)到樂(lè)聲。故選C。2．本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌意象及其作用，準(zhǔn)確把握詩(shī)人感情的能力。仔細(xì)品鑒詩(shī)句所使用的意象，揣摩其情感基調(diào)，分析詩(shī)人感情。題干要求選擇下列詩(shī)句中的“鴉”不含這種情感的一項(xiàng)。例句“殿角鐘殘立宿鴉”中借“鴉”表明凄涼蕭索之感。D項(xiàng)，并沒(méi)有實(shí)實(shí)在在地描寫(xiě)烏鴉，更沒(méi)有表現(xiàn)蕭索之感，而是運(yùn)用比喻的修辭手法，形容兩鬢的發(fā)絲還是“鴉雛色”，很清秀。故選D。3．本題考查學(xué)生探究不同文本在表現(xiàn)手法、人物形象和主題情感等方面的異同的能力。做這種題必須先把試卷上的詩(shī)詞讀懂，具體而言就是讀懂作者的情感、讀懂文本中的人物形象。接下來(lái)，從鑒賞的層面把握其藝術(shù)手法，包括修辭手法、表現(xiàn)手法、抒情方式等。同時(shí)，要比較的對(duì)象是教材中的詩(shī)詞，這說(shuō)明平時(shí)一定要注重課堂的學(xué)習(xí)。課內(nèi)學(xué)得扎實(shí)，課外的遷移能力。題干要求分別寫(xiě)出兩首詩(shī)的側(cè)重點(diǎn)。林寬的詩(shī)，從“鐘殘”“無(wú)涯”“空浸”等字眼表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)唐王朝昔盛今衰的感傷。香泉宮前草，未到春時(shí)爭(zhēng)發(fā)花。羅隱的詩(shī)從后兩句“也知道德勝堯舜，爭(zhēng)奈楊妃解笑何”，諷刺了唐明皇驕奢淫逸、寵愛(ài)楊玉環(huán)而不理朝政的事情?？傊?，結(jié)合具體詩(shī)句，從情感抒發(fā)的角度異同分析即可?！军c(diǎn)睛】讀懂詩(shī)歌的技巧（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫(xiě)作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫(xiě)詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。2、1．B2．A3．C【解析】【分析】1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。不約而同:沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)一致。殊途同歸:比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)過(guò)程，應(yīng)選“不約而同”。演變:發(fā)展變化。演化:演變，多指自然界的變化。語(yǔ)境指社會(huì)現(xiàn)象，應(yīng)選“演變”。盡管:表示不必考慮別的，放心去做；表示姑且承認(rèn)某種事實(shí)，下文往往轉(zhuǎn)折。即使:表示假設(shè)的讓步。語(yǔ)境表轉(zhuǎn)折，應(yīng)選“盡管”。體現(xiàn):某種性質(zhì)或現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來(lái)。表現(xiàn):表示出來(lái)，故意顯示自己，含貶義。語(yǔ)境指具體表現(xiàn)，應(yīng)選“體現(xiàn)”。故選B。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。B項(xiàng)，“對(duì)良渚文化，雖然尚未發(fā)現(xiàn)……”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“文字具有記錄語(yǔ)言傳承文化的工具”句式雜糅。D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“雖然”應(yīng)移到“良諸文化”之前；“……發(fā)現(xiàn)……思想”搭配不當(dāng)。故選A。3．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中?！霸谶@之后的1000多年”中的“這”指代“良渚文明”，應(yīng)在最前面，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)；“區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化”與后文“在這個(gè)持續(xù)變化的過(guò)程中”銜接緊密。因此應(yīng)在最后面，排除B項(xiàng)。故選C?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。3、1．A2．D3．C【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。A項(xiàng)，“錢穆批評(píng)他對(duì)本國(guó)文化的無(wú)知”錯(cuò)誤，錢穆只是批評(píng)了胡適不談中國(guó)哲學(xué)，但并未批評(píng)胡適對(duì)中國(guó)文化的無(wú)知。故選A。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，“文章第五段……點(diǎn)批判了‘過(guò)熱’的現(xiàn)象”錯(cuò)誤，文章第五段開(kāi)頭列舉了幾種錯(cuò)誤的表現(xiàn)，從本段第二句開(kāi)始，重點(diǎn)批判的內(nèi)容并不是“過(guò)熱”的現(xiàn)象，而是缺少自信，這是屬于“過(guò)冷”的現(xiàn)象。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。A項(xiàng)，“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族持久發(fā)展的結(jié)果”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”，可知其邏輯關(guān)系應(yīng)該是文化自信為國(guó)家、民族的發(fā)展提供更持久的力量，而非“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族持久發(fā)展的結(jié)果”。同時(shí)，依據(jù)全文相關(guān)論述內(nèi)容，文化自信并非是一個(gè)國(guó)家、民族持久發(fā)展就必然會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果。B項(xiàng)，“而如果無(wú)法贏得文化他信，文化自信也不會(huì)產(chǎn)生”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“只有努力贏得文化他信，文化自信才會(huì)不斷增強(qiáng)，才會(huì)更加堅(jiān)定”所體現(xiàn)的邏輯關(guān)系，體現(xiàn)的是贏得文化他信，會(huì)讓文化自信不斷增加增強(qiáng)、更加堅(jiān)定。但無(wú)法得出“如果無(wú)法贏得文化他信，文化自信也不會(huì)產(chǎn)生”的推斷，因?yàn)橐罁?jù)文意，文化自信并非是依賴文化他信而產(chǎn)生，文化他信只是促進(jìn)了文化自信的發(fā)展。D項(xiàng)，“如何讓中華文化贏得更廣泛的他信，這比單純的文化自強(qiáng)更為重要，更為迫切”錯(cuò)誤，“文化自強(qiáng)”屬于文化自信的范疇，就全文來(lái)看，文中并未強(qiáng)調(diào)文化他信要比文化自信更為重要，更為迫切。同時(shí)依據(jù)原文“可以說(shuō)文化他信是文化自信的發(fā)展結(jié)晶”，也就是說(shuō)只有實(shí)現(xiàn)文化自信，才有文化他信的可能，所以也不能得出文化他信比文化自強(qiáng)更為重要，更為迫切。故選C。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、嘈嘈切切錯(cuò)雜彈大珠小珠落玉盤益慕圣賢之道又患無(wú)碩師、名人與游師者所以傳道受業(yè)解惑也【解析】【分析】【詳解】此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題，平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字，近似字的寫(xiě)法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字，書(shū)寫(xiě)務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“嘈”“慕”“碩”“受”“解惑”的書(shū)寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況，又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí)，不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái)，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞，留意語(yǔ)句順序等。5、1．D2．①（不說(shuō)陶潛不愿臣服新朝，卻說(shuō)劉寄奴“還識(shí)此人不”）表達(dá)詩(shī)人對(duì)陶淵明高尚人格美贊美之情（或向往之情）。②表明自己的潔身自好之志（或甘于歸隱的淡泊之心）。③表達(dá)了不與元朝統(tǒng)治者合作的決心（或表現(xiàn)了詩(shī)人不與元朝統(tǒng)治者合作的氣節(jié)）?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。D項(xiàng)，“基調(diào)閑適恬淡”分析錯(cuò)誤，據(jù)詩(shī)句“惜無(wú)好事人，能消幾壺酒”，寫(xiě)陶淵明無(wú)共酌之人，也表達(dá)作者感到世無(wú)知音的孤寂；“區(qū)區(qū)謀一醉，豈望名不朽”在貌似淡泊的情感中有一絲無(wú)奈和悲憤；“試問(wèn)劉寄奴，還識(shí)此人不”則帶有一點(diǎn)嘲諷還可結(jié)合注釋“宋亡，不愿為新朝效力”理解?？梢?jiàn)本詩(shī)的基調(diào)并非“閑適恬淡”。故選D。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌句子的能力。煉句是詩(shī)歌鑒賞的高頻考點(diǎn)，所煉之句往往是在該詩(shī)中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí)，先要釋句，然后指明手法，最后分析表達(dá)效果；分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩(shī)中，體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。最后兩句是“試問(wèn)劉寄奴，還識(shí)此人不？”，解答時(shí)先概括詩(shī)句的意思，再按照表現(xiàn)“陶淵明”什么和表現(xiàn)“作者”什么的順序由淺入深思考。這句話的意思是“試著問(wèn)問(wèn)劉裕，還認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎?”根據(jù)注釋“陶潛曾與劉裕同官晉朝。劉裕代晉稱帝后，陶潛恥事二姓，作品只稱甲子，不用劉宋年號(hào)”，可知作者通過(guò)詰問(wèn)的方式委婉地表達(dá)對(duì)陶淵明高尚人格美贊美之情。再分析作者為什么要寫(xiě)陶淵明，表明作者也希望能像陶淵明一樣，有甘于歸隱的淡泊之心；再聯(lián)系注釋“宋亡，不愿為新朝效力”，可知表達(dá)了作者不與元朝統(tǒng)治者合作的決心?！军c(diǎn)睛】鑒賞作者的思想情感的答題思路：（1）抓關(guān)鍵詞：指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)。這些詞往往是“詩(shī)眼”。（2）抓關(guān)鍵句：指最能概括詩(shī)歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語(yǔ)句一般出現(xiàn)在詩(shī)歌的結(jié)尾。（3）緊扣詩(shī)題：不少詩(shī)歌的題目對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容和詩(shī)人情感起著重要的提示作用。（4）抓意象：意象就是含有情感的物象，以詩(shī)歌的意象作為切入點(diǎn)來(lái)解讀作者的情感，往往可以收到令人滿意的效果。（5）抓注釋：注釋一般是對(duì)題目、作者、朝代、寫(xiě)作背景等與詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示，很多情況下它們對(duì)我們的解題起著重要的作用。6、官盛則近諛士不可以不弘毅落木千山天遠(yuǎn)大英俊沉下僚有良田美池桑竹之屬明月松間照奔流到海不復(fù)回禍兮福之所倚【解析】【詳解】本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“盛”“弘”“僚”“復(fù)”“倚”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1．C2．①雖名不見(jiàn)經(jīng)傳，但骨子里存在文人的傲氣，對(duì)省內(nèi)大作家不服氣，對(duì)未來(lái)充滿希望。②彼此之間真誠(chéng)以待，交流頻繁，志同道合，能夠促膝長(zhǎng)談。③生存處境窘迫，創(chuàng)作艱難，發(fā)表作品不易，卻不失生活的樂(lè)趣。④都懷有對(duì)民族英雄的崇敬之情，體現(xiàn)了他們樸素的愛(ài)國(guó)主義情懷。3．①插入有關(guān)抗日英雄趙尚志的故事，使原本平淡的情節(jié)產(chǎn)生波瀾，將讀者帶入抗戰(zhàn)歲月,緬懷歷史,豐富了文章內(nèi)容。②插入部分集中塑造了一位大義凜然，甘愿為民族國(guó)家犧牲自我的英雄形象，表現(xiàn)了“我”對(duì)趙尚志的崇敬之情。③這一故事凸顯了趙尚志對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信念，與文章題目照應(yīng)，也與“我”和文友秉持的對(duì)創(chuàng)作、對(duì)未來(lái)的態(tài)度相照應(yīng)，有利于強(qiáng)化文章主旨。【解析】1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，“這與我所處時(shí)代蕓蕓眾生的碌碌無(wú)為形成對(duì)比，使作品具有批判意識(shí)”理解有誤，從原文來(lái)看，文章沒(méi)有把民眾和英雄進(jìn)行對(duì)比，并沒(méi)有體現(xiàn)出“批判意識(shí)”。文章通過(guò)對(duì)話表達(dá)了對(duì)歷史的緬懷和對(duì)趙尚志的贊頌、崇敬之情。選項(xiàng)屬無(wú)中生有。故選C。2．本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。解答此類題目，要明確文學(xué)作品中人物形象的刻畫(huà)分直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)。分析人物形象時(shí)先整體感知文章內(nèi)容，梳理出文章情節(jié)。然后在具體情節(jié)中分析形象特點(diǎn)。分析時(shí)從文中對(duì)人物的正面描寫(xiě)，環(huán)境描寫(xiě)，以及作者傾向和他人評(píng)價(jià)入手，準(zhǔn)確全面的賞析人物。作答時(shí)注意用詞要準(zhǔn)確，要結(jié)合內(nèi)容作簡(jiǎn)潔的分析。本題要求回答“作品中的‘我’和文友具有哪些特征”。本文主要寫(xiě)我和文友的交往，通過(guò)去老房子的活動(dòng)及“我”與文友之間的對(duì)話來(lái)展現(xiàn)人物形象。從人物身份來(lái)看，“我”和文友只是業(yè)余作者，但對(duì)自己的成績(jī)很自豪，對(duì)省內(nèi)大作家的態(tài)度是“扯不上”，由此可概括出他們雖沒(méi)有名氣但有傲氣，對(duì)未來(lái)有希望。從“我”和文友彼此間的關(guān)系來(lái)看，得獎(jiǎng)了大家會(huì)互相祝賀，“經(jīng)常走動(dòng)”“通宵達(dá)旦地聊”，可見(jiàn)彼此真誠(chéng)相待、志同道合。從生存狀況來(lái)看，“血淚般的成績(jī)”表明創(chuàng)作艱難，彼此暢快聊天堅(jiān)持寫(xiě)作，又表明他們不失生活樂(lè)趣。從人物情懷來(lái)看，“我”和文友都對(duì)趙尚志等民族英雄充滿崇拜之情，銘記民族歷史，表明他們擁有樸素的愛(ài)國(guó)主義情懷。3．本題考查分析插敘的作用的能力。插敘的作用一般包括：突出主題，為下文作鋪墊，豐富文章內(nèi)容，使情節(jié)更加完整，補(bǔ)充說(shuō)明了有關(guān)文章的具體內(nèi)容，讓文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘。解答此類題目，首先整體感知文章內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作品主題；然后在明確插敘部分所寫(xiě)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合插敘作用具體加以分析；最后結(jié)合內(nèi)容分點(diǎn)作答。從內(nèi)容來(lái)看，插入的故事寫(xiě)了趙尚志被捕及犧牲的經(jīng)過(guò)，并借“偽三江省警務(wù)廳給滿洲國(guó)治安部的報(bào)告”中描繪的烈士犧牲前的語(yǔ)言、行為、神態(tài)等相關(guān)內(nèi)容，表現(xiàn)了趙尚志對(duì)革命的堅(jiān)定信念和為國(guó)犧牲的精神，表達(dá)出“我”和文友對(duì)趙尚志的崇敬之情。這段內(nèi)容是回憶歷史，在寫(xiě)現(xiàn)代事件的作品中加入對(duì)歷史的回憶，有表達(dá)對(duì)歷史的緬懷之意，可以豐富文章內(nèi)容，使情節(jié)產(chǎn)生波瀾。從文章結(jié)構(gòu)主旨上看，寫(xiě)趙尚志對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信念，正好與文章題目“信念”相照應(yīng)，也與“我”和文友堅(jiān)持創(chuàng)作、對(duì)未來(lái)充滿信心的信念呼應(yīng)，使文章主旨得到深化。分三點(diǎn)概括作答?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí)。1、強(qiáng)化文本意識(shí)：讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀)。2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí)：審題規(guī)范(認(rèn)真審題，熟悉考點(diǎn)和題型)；答題規(guī)范(方向明確，思路清晰，格式正確，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確)；書(shū)寫(xiě)規(guī)范；有問(wèn)有答，答為所問(wèn)。8、1．C2．D3．①傳染性強(qiáng)，常用抗細(xì)菌治療無(wú)效；②潛伏期長(zhǎng)，肺部出現(xiàn)磨玻璃狀異質(zhì)；③易致嚴(yán)重呼吸系統(tǒng)疾病，出現(xiàn)呼吸衰竭等多系統(tǒng)功能損害?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內(nèi)容，辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng)，將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。A項(xiàng)，“其致病病原體起初就己被闡明”錯(cuò)誤，依據(jù)“在明確致病病原體之前，應(yīng)被定義為‘不明原因肺炎’”可知，其致病病原體起初并未被闡明；B項(xiàng)，“迄今為止，共發(fā)現(xiàn)6種”錯(cuò)誤，依據(jù)“除本次在武漢引起病毒性肺炎暴發(fā)疫情的新的冠狀病毒外，共發(fā)現(xiàn)6種可感染人類的冠狀病毒”可知，包括武漢這次共是7種；C項(xiàng)，正確。D項(xiàng)，“只有通過(guò)”錯(cuò)誤，原文為“新型冠狀病毒感染肺炎可通過(guò)實(shí)施熒光RT-PCR檢測(cè)新型冠狀病毒核酸或病毒基因組測(cè)序兩種方式進(jìn)行檢測(cè)”，“可通過(guò)”不等于“只有通過(guò)”。故選C。2．本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個(gè)分析選項(xiàng)，分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞，然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，注意有時(shí)答題區(qū)間并非一個(gè)?？忌妗?zhǔn)確地比較選項(xiàng)和原文，看二者的意思是否一致。D項(xiàng)，“即送至指定醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行確診”錯(cuò)誤，材料3是“在觀察期內(nèi)，一旦發(fā)現(xiàn)密切接觸者出現(xiàn)發(fā)熱、咳嗽等異常臨床表現(xiàn)，應(yīng)及時(shí)將密切接觸者送至指定醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行排查、診治”“排查、診治”與“確診”不同。故選D。3．本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認(rèn)真分析題干，明確題干問(wèn)什么，我們要答什么；其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題；最后不要忽略了材料的出處，有時(shí)材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容，甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。材料1中，依據(jù)“本次肺炎具有“病毒性肺炎”的一般特征……病毒性肺炎的特點(diǎn)是：起病急、進(jìn)展快、血常規(guī)中白細(xì)胞計(jì)數(shù)不高甚至偏低、肺部影像表現(xiàn)以間質(zhì)炎性改變?yōu)橹?，出現(xiàn)磨玻璃狀，且對(duì)常用的抗細(xì)菌治療無(wú)效”，可概括為：起病急、進(jìn)展快、白細(xì)胞計(jì)數(shù)不高甚至偏低、肺部影像表現(xiàn)以間質(zhì)炎性改變?yōu)橹?，出現(xiàn)磨玻璃狀，且對(duì)常用的抗細(xì)菌治療無(wú)效。依據(jù)“此時(shí)，新冠肺炎才真正得以重視。后來(lái)事實(shí)證明，本次新冠病毒具有很強(qiáng)的傳染性”，可概括為：傳染性強(qiáng)。材料2中，依據(jù)“感染新型冠狀病毒后大多數(shù)病例以發(fā)熱、干咳、乏力為主要表現(xiàn)，鼻塞、流涕等上呼吸道癥狀少見(jiàn)，類似于流感的表現(xiàn)。部分患者一周后會(huì)出現(xiàn)呼吸困難等肺炎表現(xiàn)，嚴(yán)重者病情繼續(xù)進(jìn)展，出現(xiàn)呼吸衰竭等多系統(tǒng)功能損害”，可概括為：易致嚴(yán)重呼吸系統(tǒng)疾病，出現(xiàn)呼吸衰竭等多系統(tǒng)功能損害。材料3中，依據(jù)“參考其他冠狀病毒所致疾病潛伏期、此次新型冠狀病毒病例相關(guān)信息和當(dāng)前防控實(shí)際，將密切接觸者醫(yī)學(xué)觀察期定為14天”，可概括為：潛伏期長(zhǎng)?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧：1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心，理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無(wú)中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。9、1．D2．A3．①繼承方面：用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值；②保護(hù)方面：升級(jí)文物保護(hù)理念，搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合；③發(fā)展方面：將更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品；讓文物的靈魂、價(jià)值活起來(lái)。【解析】1．該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。如“對(duì)材料的分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。本題中，D項(xiàng)，“側(cè)面反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。”錯(cuò)，參觀故宮人數(shù)的增多“從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，反映出人們對(duì)精神文化的需求”，并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2．本題考查學(xué)生篩選信息和理解重要語(yǔ)句含義的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中，A項(xiàng)，“擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展”錯(cuò)，這是對(duì)故宮文化的創(chuàng)新，是古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)接，并不是在“挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值”。故選A.3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。本題的問(wèn)題是“故宮要想走得更遠(yuǎn)，該從哪幾個(gè)方面入手？”故宮是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是故宮不可推卸的責(zé)任，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，故宮所代表的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明出現(xiàn)了差距，越來(lái)越多的年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化并不熟悉也不感興趣。因此，如何將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合，也是故宮想要得到發(fā)展的重要措施。此外，傳統(tǒng)文化是不可再生資源，對(duì)其的保護(hù)也是重中之重。結(jié)合材料一“用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值；努力著，搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉，在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對(duì)精神文化的旺盛需求；也期待著，把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)。”可知，故宮想得到發(fā)展，一是突出故宮本身的文化內(nèi)涵，二是與時(shí)代結(jié)合，例如利用文創(chuàng)產(chǎn)品，滿足人們的精神文化需求，讓故宮活起來(lái)；三是搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉，以保護(hù)為基礎(chǔ)。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動(dòng)，增強(qiáng)民眾的文化自信，在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用，這是故宮得以發(fā)展的基礎(chǔ)。材料三提到隨著參觀人數(shù)的增多，對(duì)故宮的保護(hù)也是難題，文物保護(hù)理念也在不斷提升，這是故宮得以持續(xù)發(fā)展的必要措施。10、6．A7．A8．D4．(6)臧熹從容地說(shuō):“主公您如果出征北方邊境,拯救老百姓于水火之中,統(tǒng)一天下,并不是遙遙無(wú)期的事。”(7)孫季高從海路進(jìn)攻廣州,途中經(jīng)過(guò)臨海,臧熹供給他物資,使他沒(méi)有后顧之憂。臧熹被授予散騎常侍,因母親去世而沒(méi)有到任。5．①才能突出,治理有方。②為人清廉,不貪財(cái)物。③四處征戰(zhàn),屢建軍功。【解析】6．此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句，在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞，句首發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì)，排除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是：曾到溧陽(yáng)，與溧陽(yáng)縣令阮崇一起圍獵，遇上猛獸突圍，來(lái)圍獵的人一起散開(kāi)，臧熹上前一箭射去，猛獸應(yīng)弦而倒。句中，“值虎突圍”意思是“遇到猛獸突圍”，語(yǔ)意完整，中間不能斷開(kāi)。排除BD兩項(xiàng)?！矮C徒”指來(lái)打獵的人，是下句的主語(yǔ)，應(yīng)與上句斷開(kāi)，與下句相連。排除C項(xiàng)。故選A。7．本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。A項(xiàng)，“字，又叫表字，是68歲舉行加冠儀式以后才起的”解說(shuō)錯(cuò)誤，古代男子加冠是在70歲。故選A。8．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。D項(xiàng)，“臧熹曾隨高祖討伐桓玄，征伐廣固”分析錯(cuò)誤，原文中“熹求從，不許”可知，臧熹沒(méi)有跟從高祖征伐廣固。故選D。4．此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯：（6）“凌威”，出征；“涂炭”，陷入泥沼，墜入炭火，比喻極其艱難困苦；“六合”，天下；“未為”，并不是。（7）“道”，路途；“資給”，供給；“乏”因缺少物資引發(fā)的憂慮；“憂”，父母的喪事。5．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。臧熹受到皇帝喜愛(ài)的原因，結(jié)合文本分析如下：①“行參高祖鎮(zhèn)軍事，員外散騎侍郎，重參鎮(zhèn)軍軍事，領(lǐng)東海太守。以建義功封始興縣五等侯”“以為建威將軍、臨海太守?？そ?jīng)兵寇，百不存一，熹綏緝綱紀(jì),招聚流散,歸之者千余家”可見(jiàn)他才能突出，治理有方。②“高祖使熹入宮收?qǐng)D書(shū)器物,封閉府庫(kù)”，臧熹認(rèn)為“皇上幽逼,播越非所。雖復(fù)不肖，無(wú)情于樂(lè)?！笨梢?jiàn)其為人清廉，不貪財(cái)物。③臧熹跟隨武帝，四處征戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功，如治理臨?？ぶ斜憩F(xiàn)出卓越的政治才能，在討伐劉毅，討伐蜀地，平定成都等戰(zhàn)斗表現(xiàn)了卓越的軍事才能。【點(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項(xiàng)：6．通讀全文，把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等，都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來(lái)說(shuō)，文章的主要意旨、主要事件或說(shuō)明的主要事物，是文章的主要信息和材料；而枝蔓的事件或附帶的事物，則是文章的次要信息和材料。在分析過(guò)程中，要準(zhǔn)確把握隱含信息，先要弄清相關(guān)文字的字面含義，同時(shí)還得顧及全面，把握整體，推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，把握文章的主要信息。7．弄清題干要求，根據(jù)要求篩選

“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來(lái)說(shuō)，我們不可能一下子完全讀懂，采用“跳讀法”，可以把不懂的字、詞跳過(guò)去，來(lái)捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的，如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是，有些語(yǔ)言信息孤立地看是重要的，但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息，我們要根據(jù)題干要求，正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍，然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納，做到有的放矢。8．剔除無(wú)效信息我們從文章中篩選出來(lái)的信息有些往往是相似的，這就要求我們一定要有清晰的思路，仔細(xì)地去分析、辨別，從而剔除千擾項(xiàng)，得出所要的正確答案。參考譯文：臧熹字義和，是武敬皇后的弟弟，他和哥哥臧燾都愛(ài)好儒家經(jīng)典學(xué)問(wèn)。晉安帝初，戰(zhàn)事紛起，臧熹于是練習(xí)騎馬射箭，志在取得功名。曾到溧陽(yáng)，與溧陽(yáng)縣令阮崇一起圍獵，遇上猛獸突圍，來(lái)圍獵的人一起散開(kāi)，臧熹上前一箭射去，猛獸應(yīng)弦而倒。跟隨宋武帝入京城，臧熹本家的侄子臧穆斬殺了桓修。到了京城建業(yè)，桓玄逃走，武帝便派臧熹進(jìn)入宮中收取圖書(shū)和各種器物，查封府庫(kù)?？吹接杏命S金裝飾的樂(lè)器，武帝問(wèn)臧熹說(shuō):“你不想要這個(gè)嗎?”臧熹臉色嚴(yán)肅地說(shuō):“皇上受到脅迫，流亡到不該是皇上所居住的地方。將軍您首立大義，勤勞于朝廷，我雖然不肖，實(shí)在無(wú)心于歌舞。”武帝笑著說(shuō):“且和你開(kāi)個(gè)玩笑罷了”。后來(lái)?yè)?dān)任了武帝的參鎮(zhèn)軍事，員外散騎侍郎，又擔(dān)任鎮(zhèn)軍軍事，擔(dān)任東海太守。因?yàn)橛薪ㄗh的功勞，被封為始興縣五等侯。又做了武帝的車騎將軍，參與軍中大事。武帝將要出征廣固，議論這件事的人大多數(shù)都不贊同。臧熹從容地說(shuō):“主公您如果出征北方邊境，拯救老百姓于水火之中，統(tǒng)一天下，并不是遙遙無(wú)期的事?！蔽涞壅f(shuō)“你說(shuō)的很對(duì)?！钡鹊匠稣鲿r(shí)，臧熹請(qǐng)求跟隨出征，武帝沒(méi)有答應(yīng)，讓他擔(dān)任建威將軍并兼任臨?？さ奶?。臨?？け槐\所劫掠，老百姓死亡眾多，臧熹于是整頓綱紀(jì)，招募逃走的人員，回來(lái)的有一千多家。孫季高從海路進(jìn)攻廣州，途中經(jīng)過(guò)臨海，臧熹供給他物資，使他沒(méi)有后顧之憂。臧熹被授予散騎常侍，因母親去世而沒(méi)有到任。時(shí)間不長(zhǎng)，要討伐劉毅，臧熹被起復(fù)授予寧朔將軍，跟隨武帝征討劉毅。劉毅被平定之后，武帝派遣朱齡石統(tǒng)帥大軍討伐蜀地，命令臧熹率領(lǐng)一支奇兵從水路進(jìn)發(fā)，憑借所擔(dān)任的將軍旗號(hào)兼任建平、巴東兩個(gè)郡的太守。蜀國(guó)國(guó)王譙縱派遣大將譙撫之帶領(lǐng)一萬(wàn)多人駐守在牛脾，又派遣譙小茍率領(lǐng)重兵駐扎打鼻要塞。臧熹攻到牛脾這個(gè)地方，譙撫之戰(zhàn)敗退走了，臧熹追上他并斬殺了他。小茍聽(tīng)說(shuō)譙撫之的死訊后，當(dāng)即四處逃竄。成都已經(jīng)平定，臧熹患上了疾病。義熙九年，死在蜀郡的牛脾縣，年齡三十九歲。被追授為光祿勛。11、1．D2．A3．B4．(1)滕中正曾經(jīng)向朝廷薦舉監(jiān)察御史張白任蔡州知州，張白攜官錢二百貫買入粟麥謀取私利，犯罪被處死。(2)宰相說(shuō)飲酒超過(guò)限度，擔(dān)心有失禮的責(zé)罰?；噬匣剡^(guò)頭對(duì)滕中正說(shuō)：“今天君臣相遇，有失禮的人不要彈劾。”【解析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。本題中，“時(shí)議以為深文”，“時(shí)”，當(dāng)時(shí)，做狀語(yǔ)，不能放在句末，排除AC；“權(quán)中丞日”，“權(quán)”動(dòng)詞，暫代，“日”表示“……的時(shí)候”，本句的意思是“暫代中丞時(shí)”，“日”應(yīng)在句末，排除B。故選D。句子翻譯：滕中正性格嚴(yán)厲苛刻，接連審訊大的案件，當(dāng)時(shí)議論認(rèn)為他嚴(yán)峻苛刻。暫代中丞時(shí)，整頓法紀(jì)，人們贊許他稱職。他的兩個(gè)兒子一同考中進(jìn)士。2．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力?？忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。A項(xiàng)，“進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱。其等級(jí)分為狀元、榜眼、探花”說(shuō)法錯(cuò)誤。進(jìn)士等級(jí)分為三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”稱號(hào)；二、三甲，分別賜“進(jìn)士出身”“同進(jìn)士出身”稱號(hào)。故選A。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項(xiàng)，“想要多喝一杯酒都要征詢他的意見(jiàn)”說(shuō)法錯(cuò)誤?！跋胍嗪纫槐贫家髟兯囊庖?jiàn)”的人不是太祖，而是太宗。原文有“太宗即位……”“雍熙元年春，大宴……”。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“嘗”，曾經(jīng)；“糴”，買入；“射”，謀取。第二句得分點(diǎn)：“恐”，擔(dān)心；“顧”，回過(guò)頭；“失”，失禮。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文：滕中正，字普光，是青州北海人。他的曾祖滕瑤，任高郵令。祖父滕煦，任即墨令。父親滕保裔，任興平令。滕中正加冠成人，考進(jìn)士未考中。后周顯德年間，滑帥向拱上奏征召(滕中正)任掌書(shū)記。向拱移鎮(zhèn)彭門，正值滕中正的父親去世，又上表奪情起用，仍暫任舊職，加官朝散大夫。向拱鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，任命滕中正為襄、均、房、復(fù)觀察判官。等到留守西洛，又上奏任命滕中正為河南府判官、檢校戶部員外郎。乾德五年，度支員外郎侯陟上表說(shuō)滕中正有才干，(推薦他)入朝任殿中侍御史。兩川平定，選任他為興元府知府，判西京留臺(tái)，接著通判河南府留守司事。太祖在西洛祭祀祈雨，滕中正因侍奉盡力，改任倉(cāng)部員外郎。太宗即位，滕中正升遷考功員外郎，授任四川東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。太平興國(guó)五年，召(滕中正)任膳部郎中兼侍御史知雜事。太平興國(guó)六年，命令他與中書(shū)舍人郭贄、戶部郎中雷德驤一同主持京都朝官的考核。滕中正曾經(jīng)向朝廷薦舉監(jiān)察御史張白任蔡州知州，張白攜官錢二百貫買入粟麥謀取私利，犯罪被處死。滕中正降為本曹員