2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第一單元第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流學(xué)案含解析新人教版必修中外歷史綱要下

PAGE第2課古代世界的帝國(guó)與文明的溝通新課程標(biāo)準(zhǔn)相識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系時(shí)空坐標(biāo)必備學(xué)問(wèn)·自主學(xué)習(xí)一、古代文明的擴(kuò)展1.下列屬于推動(dòng)古代文明擴(kuò)展因素的是:①②③⑤。(填寫正確序號(hào))①比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工②相對(duì)較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率③困難的社會(huì)組織 ④高山深谷的阻隔⑤困難的管理系統(tǒng)2.概況:主要文明擴(kuò)展方式地域范圍古代埃及文明武力擴(kuò)張主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展,勢(shì)力曾達(dá)到兩河流域西亞文明武力擴(kuò)張(1)從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張。(2)古巴比倫王國(guó):首次實(shí)現(xiàn)兩河流域統(tǒng)一,把勢(shì)力伸展到地中海東岸。(3)亞述不僅統(tǒng)一兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分,而且一度折服埃及古希臘文明移民方式向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。在東起黑海東岸、西到西班牙的廣袤地區(qū)建立了數(shù)量眾多的城邦國(guó)家二、古代世界的帝國(guó)1.興起條件:古代文明各自的擴(kuò)展,使不同文明區(qū)相互連接起來(lái)。2.波斯帝國(guó):(1)時(shí)間:公元前6世紀(jì)至公元前4世紀(jì)晚期。(2)疆域擴(kuò)展:折服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣袤地區(qū),建立起地跨亞非歐三大洲的帝國(guó)。(3)鞏固措施。①繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度。國(guó)王是政權(quán)的核心和最高主宰,權(quán)力被認(rèn)為來(lái)自神。②地方實(shí)行行省制,行省總督和軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督和制約。③建立了從中心到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng),由波斯人擔(dān)當(dāng)最重要的職務(wù),以統(tǒng)治社會(huì)發(fā)展水平和風(fēng)俗都特別不同的廣袤地區(qū)。(4)結(jié)果:公元前4世紀(jì)晚期,波斯帝國(guó)因馬其頓亞歷山大入侵而滅亡。3.亞歷山大帝國(guó):(1)疆域擴(kuò)展:滅亡波斯后建立地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)。(2)鞏固措施。①國(guó)王:宣布君權(quán)神授,將政治、軍事等大權(quán)集于一身。②地方:實(shí)行行省制,任用馬其頓人和希臘人擔(dān)當(dāng)主要職務(wù)。③文化:推廣希臘文化。4.羅馬帝國(guó):下列關(guān)于古羅馬的發(fā)展過(guò)程符合史實(shí)的是①②③④⑥。(填寫正確序號(hào))①首先折服意大利②把地中海變成內(nèi)海③發(fā)展奴隸制④在1—2世紀(jì)空前旺盛⑤1世紀(jì),基督教成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教⑥4世紀(jì)末分裂,5世紀(jì)后期西羅馬帝國(guó)滅亡三、文明的溝通1.技術(shù)的溝通:(1)農(nóng)耕技術(shù)的溝通:西亞的農(nóng)耕技術(shù),逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。(2)冶鐵技術(shù)的溝通:冶鐵技術(shù)起源于西亞,從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地。2.藝術(shù)的溝通:(1)文學(xué)藝術(shù)的溝通:西亞的神話傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容。(2)雕刻藝術(shù)的溝通:希臘最初的雕刻藝術(shù),特殊是人像雕刻,在很多方面都仿照埃及。3.文字的溝通:(1)字母文字的起源:字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基。是由22個(gè)字母組成的文字,這22個(gè)字母被稱為“腓尼基字母”。(2)字母文字的溝通。①腓尼基字母在東方演化為阿拉馬字母,由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母。②向西傳入希臘,形成希臘字母,再演化出拉丁字母。③希臘字母和拉丁字母成為今日歐洲幾乎全部字母文字的源頭。4.經(jīng)貿(mào)的溝通:(1)漢朝和羅馬帝國(guó)的溝通。①公元前后,漢朝和羅馬帝國(guó)分別興起于亞歐大陸的東西兩端。兩大強(qiáng)國(guó)通過(guò)絲綢之路,雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化溝通。②東漢的班超為經(jīng)營(yíng)西域,曾派甘英出訪大秦。(2)羅馬商人東來(lái)。①2世紀(jì),已經(jīng)有來(lái)自羅馬的商人到達(dá)洛陽(yáng)。②此后,羅馬商人不斷東來(lái),與中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。·【易錯(cuò)點(diǎn)撥】武力擴(kuò)張不是古代文明交往的唯一方式古代文明交往主要以兩種基本形式綻開:和平往來(lái)與暴力沖突。(1)前者多以友好的經(jīng)濟(jì)文化溝通方式綻開,而后者多以斗爭(zhēng)、武力折服及殖民擴(kuò)張等形式進(jìn)行。(2)前者帶來(lái)的是物質(zhì)財(cái)寶的互通有無(wú)、精神文化的交匯更新,而后者大多帶來(lái)傷亡、苦痛、仇恨及物質(zhì)上的巨大損失等?！ぁ竞诵母拍睢肯ＥD化時(shí)代(1)“希臘化”一詞的含義是指希臘文化在空間地域上的擴(kuò)展。希臘化時(shí)代,是指亞歷山大大帝東征后的三個(gè)世紀(jì)里,古希臘文明和小亞細(xì)亞、敘利亞、美索不達(dá)米亞、埃及以及印度的古老文明相融合的一種進(jìn)程。(2)假如說(shuō)以前的文明都是孤立發(fā)展的話,那么“希臘化”恰恰是使分散的希臘、埃及和印度文明走向了一體。它使原先的文明能在更廣袤的空間爭(zhēng)相怒放?！ぁ疽族e(cuò)點(diǎn)撥】西羅馬帝國(guó)滅亡是一場(chǎng)災(zāi)難,但同時(shí)也代表著新時(shí)代的起先。476年,日耳曼人廢黜了西羅馬皇帝,建立了新的封建國(guó)家制度,標(biāo)記著舊的奴隸制時(shí)代結(jié)束,歷史進(jìn)入了新的封建制階段?！ぁ厩榫乘妓鳌苛_馬帝國(guó)疆域廣袤,盛極一時(shí),到3世紀(jì)后,羅馬帝國(guó)陷入了嚴(yán)峻的統(tǒng)治危機(jī)。思索:這場(chǎng)危機(jī)形成的主要緣由是什么?(唯物史觀)提示:長(zhǎng)期擴(kuò)張和官僚腐朽帶來(lái)人民負(fù)擔(dān)的加重?！ぁ疽族e(cuò)點(diǎn)撥】東漢甘英出訪大秦失敗并未阻斷中國(guó)與羅馬帝國(guó)的交往漢朝通西域以后,中國(guó)同西方的貿(mào)易起先發(fā)展起來(lái),中國(guó)的絲和絲織品通過(guò)絲綢之路源源不斷地運(yùn)往西方,中國(guó)的絲綢在羅馬深受歡迎。·【圖解識(shí)記】漢朝與西域交往的內(nèi)容·【情境思索】腓尼基字母是腓尼基人在楔形字基礎(chǔ)上將原來(lái)的幾十個(gè)簡(jiǎn)潔的象形字漸漸字母化而形成,成為世界字母文字的開端,它幾乎派生出現(xiàn)代全部的字母文字。思索:腓尼基字母能夠廣泛傳播的主要緣由是什么?(歷史說(shuō)明)提示:字母文字具有書寫簡(jiǎn)捷,易于記憶、有固定依次和每個(gè)字母都有固定讀音等優(yōu)點(diǎn)。關(guān)鍵實(shí)力·素養(yǎng)探究主題一古代大帝國(guó)的擴(kuò)展及區(qū)域性影響◆從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)的興衰【特殊提示】羅馬帝國(guó)興衰的啟示(1)有學(xué)者認(rèn)為:羅馬帝國(guó)的衰亡史是人類歷史上最宏大或許也是最可怕的場(chǎng)面。(2)羅馬文明在西方文明發(fā)展史上占有重要地位,羅馬帝國(guó)曾強(qiáng)盛一方,建立了雄霸歐、亞、非三洲的大帝國(guó),統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)五百年之久。羅馬帝國(guó)的衰亡從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明白斗爭(zhēng)和暴力無(wú)法使國(guó)家真正強(qiáng)盛的道理。(3)羅馬帝國(guó)制定了古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系,這些法規(guī)有利于羅馬帝國(guó)的長(zhǎng)治久安與旺盛進(jìn)步,羅馬法為豐富和發(fā)展西方古代政治文明作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)?！襞`制大帝國(guó)興起的條件及區(qū)域性影響1.興起條件:地理因素依靠大河或海洋的有利條件,便利了對(duì)外貿(mào)易和擴(kuò)張經(jīng)濟(jì)因素農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易發(fā)展,增加了實(shí)力政治因素奴隸制國(guó)家的建立和統(tǒng)一,較為完備的官僚機(jī)構(gòu)和軍事實(shí)力文化因素具有發(fā)達(dá)的文化并向周邊地區(qū)擴(kuò)展、滲透外交因素利用自身優(yōu)勢(shì)和軍事實(shí)力,進(jìn)行殖民擴(kuò)張;汲取和借鑒不同地區(qū)的文明2.區(qū)域性影響:各大帝國(guó)擴(kuò)張,建立了世界性的大帝國(guó),給被折服地區(qū)的人民帶來(lái)了災(zāi)難;但同時(shí)傳播了先進(jìn)的文明,客觀上促進(jìn)了東西方文化的溝通與融合。(1)波斯帝國(guó):繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度,希臘、小亞細(xì)亞和波斯多種文化間實(shí)現(xiàn)了和平共處和相互適應(yīng),起先了希臘化的進(jìn)程;促進(jìn)了帝國(guó)商業(yè)的旺盛和東西方文明的傳播。(2)亞歷山大帝國(guó):亞歷山大繼承波斯帝國(guó)的基本制度,任用馬其頓人和希臘人擔(dān)當(dāng)主要職務(wù),推廣希臘文化;帝國(guó)的建立及希臘化世界的形成推動(dòng)了從中亞、印度到東地中海、歐洲之間古代各文明區(qū)的文化溝通和經(jīng)濟(jì)交往。(3)羅馬帝國(guó):地中海地區(qū)保持了200多年的和平,帝國(guó)在1-2世紀(jì)空前旺盛;羅馬化使帝國(guó)統(tǒng)治下有著不同文化、不同宗教信仰的各個(gè)地區(qū)成為一體,客觀上維系了羅馬帝國(guó)的存在,促進(jìn)了羅馬帝國(guó)的強(qiáng)盛?！拘陆滩拿}】(教材二次開發(fā))學(xué)習(xí)教材第一目“古代文明的擴(kuò)展”,我們知道古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展,西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張,古代希臘人則以移民方式向地中海和黑海地區(qū)擴(kuò)大影響。你認(rèn)為造成這種不同擴(kuò)展方式的主要因素是()A.社會(huì)分工與生產(chǎn)效率B.文明開化的程度C.社會(huì)組織與管理系統(tǒng)D.經(jīng)濟(jì)形態(tài)的影響【解析】選D。古代亞非國(guó)家主要是從事農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),古代希臘人主要從事商業(yè)活動(dòng),兩者不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是造成文明擴(kuò)展方式不同的主要因素,故選D。A、B、C不是主要緣由。古代希臘海外殖民活動(dòng)產(chǎn)生的影響(1)給殖民地人民造成了巨大的災(zāi)難。移民運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是一種政治、經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張,移民城邦與原有母邦的關(guān)系是侵略、奴役和剝削的關(guān)系。(2)促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展,壯大了工商業(yè)奴隸主階層。工商業(yè)奴隸主與平民結(jié)成同盟,這是希臘城邦政治發(fā)展上的一大特點(diǎn),通過(guò)抗拒貴族斗爭(zhēng)以奴隸制民主政治代替貴族政治。(3)加強(qiáng)了城邦和海外各地的聯(lián)系,客觀上促進(jìn)了各城邦及希臘人與殖民地人民間的經(jīng)濟(jì)文化溝通,為希臘接觸并汲取埃及、巴比倫和腓尼基的文化供應(yīng)了便利。1.獲得信息:古希臘對(duì)外殖民活動(dòng)興盛的緣由【情境】在狹小的城邦范圍內(nèi),當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平還滿意不了更多人口的須要,“唯一的出路就是強(qiáng)迫移民”。希臘城邦內(nèi)部政治斗爭(zhēng)激烈,斗爭(zhēng)中失敗的集團(tuán)在本城邦難以立足,也紛紛外遷。當(dāng)時(shí)工商業(yè)比較發(fā)達(dá),工商業(yè)奴隸主為了尋求更多的原料和奴隸的來(lái)源,到外地建立商業(yè)據(jù)點(diǎn)成為首選。——《古代希臘的殖民歷史探討》發(fā)覺問(wèn)題:依據(jù)史料,指出希臘對(duì)外殖民活動(dòng)興盛的主要緣由。(學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2)提示:城邦狹小,生產(chǎn)力發(fā)展難以滿意人口增長(zhǎng);城邦內(nèi)部政治斗爭(zhēng)激烈,工商業(yè)比較發(fā)達(dá)。2.論證觀點(diǎn):提倡和平往來(lái)的文明擴(kuò)展方式【情境】亞歷山大的東征、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張、阿拉伯帝國(guó)的折服……無(wú)疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事務(wù)。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來(lái)往,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海……出海航路的船只航行,對(duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化學(xué)問(wèn)于古代世界各地或許是更為重要的。——吳于廑、齊世榮《世界史·古代史編》總序發(fā)覺問(wèn)題:依據(jù)史料,概括古代文明擴(kuò)展的主要方式。你認(rèn)為哪種方式更有利于文明傳播與發(fā)展?說(shuō)明你的理由。(學(xué)業(yè)質(zhì)量水平3)提示:主要方式:暴力沖突和和平往來(lái)。觀點(diǎn):和平往來(lái)對(duì)文明的發(fā)展更有利。理由:暴力沖突雖然在客觀上起到了傳播文化、擴(kuò)展文明的作用,但是它對(duì)社會(huì)和人類生命財(cái)產(chǎn)所造成的破壞和損失很大。主題二古代不同文明之間的早期聯(lián)系◆客觀看待亞歷山大東征1.消極影響:亞歷山大的折服和統(tǒng)治充溢了暴力,給東方人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難,使他們飽受斗爭(zhēng)之苦,一些反抗的城市也被摧毀。2.主動(dòng)影響:(1)從帝國(guó)的疆域來(lái)看,亞歷山大帝國(guó)幾乎包括了當(dāng)時(shí)人類的主要文明——波斯文明、埃及文明、猶太文明,甚至印度文明,這樣,整個(gè)亞歐大陸的交通就被打通了。(2)亞歷山大東征的過(guò)程,客觀上促進(jìn)了希臘文化與東方文明的溝通和融匯,加速了人類歷史由分散走向整體的步伐。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),亞歷山大東征具有劃時(shí)代的意義?！艄糯拇蟮蹏?guó)與東西方文明的傳播波斯帝國(guó)(1)波斯帝國(guó)成為世界歷史上第一個(gè)橫跨歐、亞、非三大洲的帝國(guó),成為東西方文明溝通的重要中介。(2)波斯帝國(guó)是兩河流域文明、尼羅河流域文明的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。它不僅有發(fā)達(dá)的物質(zhì)和精神文明,而且有統(tǒng)治浩大帝國(guó)的制度文明。從文明的交往和傳播來(lái)看,波斯帝國(guó)既是西亞北非古代文明的終結(jié)者,也開了西方古典文明的先河亞歷山大帝國(guó)(1)這一時(shí)期地中海和西亞北非歷史的基本特點(diǎn)是東西方文明的大交匯,以及東方各文明之間更加親密的交往(2)希臘化時(shí)代是一個(gè)宏大的、承上啟下的、東西方文明首次大規(guī)模溝通的時(shí)代。此時(shí),希臘文明走出本土疆界,融入了人類歷史上第一次文化大碰撞、大溝通、大匯合的總潮流羅馬帝國(guó)“羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治開啟了世界性的溝通和聯(lián)系,多種商品的交換,以及普遍享有的和平促進(jìn)了文明的進(jìn)化?！绷_馬文明在西方文明傳統(tǒng)的形成上起了承前啟后、繼往開來(lái)的關(guān)鍵作用,它把極具開創(chuàng)、進(jìn)步意義的希臘文明繼承下來(lái),并在地跨歐、亞、非三大洲的帝國(guó)范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大秦漢帝國(guó)公元前后,漢朝和羅馬帝國(guó)分別興起于亞歐大陸的東西兩端,兩大強(qiáng)國(guó)相互之間缺乏官方干脆交往,但通過(guò)絲綢之路,雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化溝通【新教材命題】(教材二次開發(fā))依據(jù)學(xué)習(xí)的“文明的溝通”一目,有兩個(gè)國(guó)家處于亞歐大陸的東西兩端,彼此以自身的世界觀忖度著對(duì)方,因?yàn)樗鼈儚奈从羞^(guò)事實(shí)上的干脆接觸。一條蜿蜒在它們之間的、橫跨數(shù)個(gè)文明帶和氣候帶的“道路”將它們間接連接起來(lái)。這條“道路”是()A.羅馬大道 B.絲綢之路C.波斯御道 D.中國(guó)馳道【解析】選B。由材料可知,“處于亞歐大陸的東西兩端”的兩個(gè)國(guó)家是漢朝和羅馬帝國(guó),通過(guò)絲綢之路,雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化溝通,故B正確。漢帝國(guó)與羅馬帝國(guó)的比較比較漢帝國(guó)羅馬帝國(guó)不同點(diǎn)統(tǒng)治依靠郡縣與分封并行的制度統(tǒng)治,不必依靠軍隊(duì)以宗主國(guó)地位統(tǒng)治,依靠戍軍思想推行儒家教化,儒家思想深化人心信奉基督教,雖有普世理念,但卻有劇烈的排他性相同點(diǎn)文化的統(tǒng)一早于政治的統(tǒng)一杰出歷史人物不畏艱險(xiǎn)開通絲綢之路1.張騫:富有開拓和冒險(xiǎn)精神,建元二年(前139年),奉漢武帝之命,出訪西域,打通了漢朝通往西域的南北道路,漢武帝以軍功封其為博望侯。史學(xué)家司馬遷贊揚(yáng)張騫出訪西域?yàn)椤拌徔铡?意思是“開通大道”。2.甘英:在漢和帝永元九年(97年)奉西域都護(hù)班超之命出訪大秦(羅馬帝國(guó)),這次出訪雖未到達(dá)大秦,僅到達(dá)波斯灣一帶,但增進(jìn)了中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)中亞各國(guó)的了解。3.漢武帝:開拓了與南海諸國(guó)及印度半島等地的水上交通線。海上絲綢之路從廣東沿海港口動(dòng)身,向西沿海岸線、印度半島南下,繞過(guò)馬來(lái)半島,出馬六甲海峽,到孟加拉灣沿岸諸國(guó),最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南部。1.獲得信息:漢朝與羅馬交往的特點(diǎn)及意義【情境】公元前1世紀(jì),歐洲羅馬共和國(guó)執(zhí)政官凱撒,曾身穿一身絲袍出現(xiàn)在羅馬大劇院,轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái),身著中國(guó)錦衣繡服,成為羅立刻層社會(huì)的風(fēng)尚。公元166年,羅馬皇帝的使節(jié)在越南日南登陸后,前往洛陽(yáng)進(jìn)謁漢桓帝,中國(guó)與羅馬兩國(guó)“始乃一通焉”。發(fā)覺問(wèn)題:依據(jù)史料,概括漢朝與羅馬交往的特點(diǎn),并闡述歷史意義。(學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2)提示:特點(diǎn):絲綢商貿(mào)往來(lái)興盛,實(shí)現(xiàn)官方溝通。意義:促進(jìn)了東西方商貿(mào)往來(lái)和絲綢之路的興盛,豐富了民眾的社會(huì)生活。2.論證觀點(diǎn):希臘化時(shí)期是東西方文明的大交匯【情境】亞歷山大在進(jìn)軍途中,建立了很多以自己名字命名的新城,今日埃及的亞歷山大港就是那時(shí)興建的。這些城市在文化、教化、城市建筑等方面受到希臘文化的影響。雖然亞歷山大帝國(guó)曇花一現(xiàn),但希臘文化傳播到東方,東方文化也滲入希臘文化,促進(jìn)了東西方文化的溝通?！幾浴妒澜鐨v史》發(fā)覺問(wèn)題:據(jù)史料,“希臘文化傳播到東方,東方文化也滲入希臘文化”,對(duì)于“希臘化時(shí)期”談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(學(xué)業(yè)質(zhì)量水平3)提示:表面上看,希臘化指希臘文明對(duì)東部的影響,其實(shí)這一時(shí)期地中海和西亞、北非歷史的基本特點(diǎn)是東西方文明的大交匯,以及東方各文明之間更加親密的交往;“希臘化”反映出劇烈的西方中心傾向。課堂檢測(cè)·素養(yǎng)達(dá)標(biāo)1.逝去的注定不會(huì)再現(xiàn),然而多數(shù)廢墟的留存卻給了我們?cè)S久回望的可能,一段段遠(yuǎn)古的文明正是在這種回望中漸漸展露出她神奇的笑靨。下圖文物出土于()A.尼羅河流域 B.兩河流域C.印度河流域 D.黃河流域【解析】選B。由題干圖片中的“巴比倫”可聯(lián)系到兩河流域的古巴比倫王國(guó),故選B。2.大流士將全國(guó)劃分為20多個(gè)行省,設(shè)立總督治理。總督負(fù)責(zé)行政和稅收,各省都要向波斯繳納規(guī)定的賦稅。這一做法()A.仿效中國(guó)元朝B.加強(qiáng)了對(duì)被折服地區(qū)的統(tǒng)治C.軍事行政長(zhǎng)官相互監(jiān)督D.導(dǎo)致地方割據(jù)勢(shì)力增加【解析】選B。從材料信息看,大流士設(shè)立行省制,有利于加強(qiáng)對(duì)被折服地區(qū)的限制,故選B;這一做法不是仿效元朝,波斯帝國(guó)遠(yuǎn)早于元朝,解除A;材料沒有涉及軍事行政長(zhǎng)官相互監(jiān)督的問(wèn)題,解除C;這一措施有利于加強(qiáng)對(duì)地方的限制,解除D。3.(2024·泰安高一檢測(cè))亞歷山大東征時(shí),沿途興建了很多希臘式的新城。為了擴(kuò)大帝國(guó)統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ),亞歷山大竭力推行馬其頓人與東方人融合的政策,提倡馬其頓人與東方女子通婚。東征建立帝國(guó)后,埃及的宗教崇拜和巴比倫的天文學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)也傳入了希臘。上述材料說(shuō)明亞歷山大東征()A.是一次掠奪性斗爭(zhēng)B.促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.促進(jìn)了東西方文化溝通D.是一次正義性斗爭(zhēng)【解析】選C。材料強(qiáng)調(diào)了“亞歷山大竭力推行馬其頓人與東方人融合的政策”和“埃及的宗教崇拜和巴比倫的天文學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)也傳入了希臘”,可知亞歷山大東征促進(jìn)了東西方文化溝通,故C正確?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】公元前4世紀(jì)前后,通過(guò)暴力方式,將希臘文化傳播到東方。這一時(shí)期,擔(dān)當(dāng)希臘文化傳播“使者”的是()A.羅馬帝國(guó)B.羅馬共和國(guó)C.波斯帝國(guó) D.亞歷山大帝國(guó)【解析】選D。依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn),A羅馬帝國(guó)于公元前27年建立,時(shí)間與題干中的公元前4世紀(jì)前后不符;B羅馬共和國(guó)是公元前509年建立,到公元前27年滅亡,時(shí)間與題干中的公元前4世紀(jì)前后不符;C波斯帝國(guó)不屬于希臘文明;D亞歷山大帝國(guó)于公元前336年建立,公元前323年滅亡,是公元前4世紀(jì)前后通過(guò)暴力方式傳播希臘文化的“使者”。故選D。4.歷史事實(shí)是指歷史的真實(shí)狀況,歷史觀點(diǎn)是對(duì)歷史事實(shí)的看法和看法。下列表述中屬于歷史觀點(diǎn)的是()A.波斯帝國(guó)實(shí)行君主專制制度B.漢謨拉比在位時(shí)統(tǒng)一了兩河流域C.亞歷山大建立橫跨歐亞非三大洲的帝國(guó)D.字母文字對(duì)文化傳播產(chǎn)生了巨大作用【解析】選D?！白帜肝淖謱?duì)文化傳播產(chǎn)生了巨大作用”屬于對(duì)字母文字歷史作用的看法,故D符合題意。5.英國(guó)考古學(xué)家哈佛菲爾德說(shuō)道:“有言道希臘教人為人,而羅馬開化人類,這就是帝國(guó)的功業(yè);而其實(shí)行的形式則是羅馬化。”這里對(duì)“羅馬化”理解精確的是()A.先進(jìn)文明在世界范圍內(nèi)廣泛的傳播B.羅馬文化與希臘文化相比具有開創(chuàng)性C.羅馬文化與希臘文化存在肯定繼承性D.羅馬文化以其先進(jìn)