2022年遼寧省大連市莊河第十九初級(jí)中學(xué)高二政治期末試題含解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2022年遼寧省大連市莊河第十九初級(jí)中學(xué)高二政治期

末試題含解析

一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有

一項(xiàng)是最符合題目要求的)

1.馬克思主義認(rèn)為,真理最基本的屬性是()

A、物質(zhì)性B、具體性C、客觀

性D、條件性

參考答案:

C

2.新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開(kāi)、遞次推進(jìn)的,它經(jīng)歷了從“大

包干”到稅費(fèi)改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過(guò)程,從而大大促進(jìn)

了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。我國(guó)農(nóng)村改革的歷程表明()

①實(shí)踐是客觀見(jiàn)之于主觀活動(dòng)②人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性

③認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程④只有參加社會(huì)實(shí)踐才能獲得正確認(rèn)識(shí)

A.①②B.③④C.②③D.②④

參考答案:

C

3.俗語(yǔ)說(shuō):“滄海不遺點(diǎn)滴,始能成其大;泰岱不棄拳石,始能成其高。”中國(guó)文化綿延

不絕,究其原因,是因?yàn)橹腥A文化具有()

A.競(jìng)爭(zhēng)性B.包容性C.封閉

性D.靈活性

參考答案:

B

4.“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。”看到月亮一個(gè)小孩會(huì)形

象地把它同日常生活中得某些東西聯(lián)系起來(lái);而一個(gè)遠(yuǎn)離故土的人會(huì)以“我寄愁心

于明月,隨君直到夜郎西''抒發(fā)自己的離情別緒。這體現(xiàn)了

①認(rèn)識(shí)活動(dòng)是主觀意識(shí)對(duì)客觀事物的反映和思索

②認(rèn)識(shí)可以因?yàn)閷?duì)同一個(gè)客觀對(duì)象理解的不同而不同

③認(rèn)識(shí)對(duì)象具有能動(dòng)的反映特性,是主觀與客觀的統(tǒng)一

④認(rèn)識(shí)可以擺脫客觀事物的原貌,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的創(chuàng)新

A.①②B.②③C.①④D.③④

參考答案:

A

5.電影《建國(guó)大業(yè)》是新中國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放,就引起極

大反響,深受人民群眾喜愛(ài)。這說(shuō)明

①大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化

②先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲

③文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑

④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力

A.①②B.①③C.③④D.

②④

參考答案:

D

6.新一輪對(duì)口支援新疆工作從2011年起正式拉開(kāi)序幕,19個(gè)省市對(duì)口援疆資金總

規(guī)模將超過(guò)100億元人民幣。這是多年來(lái)支援地域最廣、所涉人口最多、資金投入

最大援助領(lǐng)域最全面的一次對(duì)口支援。這體現(xiàn)了

①我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則

②民族平等是民族工作的根本任務(wù)

③少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家和發(fā)達(dá)地區(qū)的支持

④民族區(qū)域自治是我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本政策

A.①③B.②④C.①④D.②③

參考答案:

選A。民族工作的根本任務(wù)是加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,②觀點(diǎn)錯(cuò)誤;④不符

合題意。

7.2013年以來(lái),高油價(jià)下一些替代性的能源會(huì)受到正面的影響。如石化能源的煤炭和天然

氣、以煤炭為原材料的化工產(chǎn)品。而一些板塊受到油價(jià)上漲而受損,包括耗油較多的行

業(yè)。產(chǎn)生上述現(xiàn)象的主要原因是()

A.在互補(bǔ)關(guān)系的商品中,一種商品的價(jià)格上升,會(huì)導(dǎo)致另一種商品的需求量的增加

B.在互為替代的商品中,一種商品的價(jià)格上升,會(huì)導(dǎo)致另一種商品的需求量的增加

C.在互為替代的商品中,一種商品的價(jià)格上升,會(huì)導(dǎo)致另一種商品的需求量的減少

D.商品價(jià)格的上漲,會(huì)影響企業(yè)利潤(rùn)的增長(zhǎng),降低企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益

參考答案:

B

8.愛(ài)因斯坦說(shuō):“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會(huì)變成一個(gè)空架子:科學(xué)要是沒(méi)有哲

學(xué),就是原始的混亂的東西?!边@表明()

①哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的總和②

哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)

③哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)④哲學(xué)是“科學(xué)的

科學(xué)”

A.①②B.①④C.③④

D.②③

參考答案:

D

9.針對(duì)近年來(lái)農(nóng)產(chǎn)品安全事故頻發(fā)的實(shí)際,有關(guān)部門(mén)醞釀建立產(chǎn)品質(zhì)量溯源體系。

這一體系的哲學(xué)依據(jù)是

A.任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系B.任何事物都處于因果聯(lián)系之中

C.創(chuàng)造必要條件,認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)D.堅(jiān)持集體主義反對(duì)個(gè)人主義

參考答案:

B

10.16年11月18日,神舟十一號(hào)載人飛行任務(wù)圓滿完成。神舟十一號(hào)與天富二號(hào)的交會(huì)

對(duì)接是一個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程,要讓兩個(gè)8噸多的“大家伙”在每秒7.9公里左右的飛行速

度下完美對(duì)接在一起,這個(gè)過(guò)程仿佛就是在太空中穿針引線。在經(jīng)過(guò)5次變軌后,飛船加

速追趕天宮二號(hào),在距離5公里、400米、120米和30米共四個(gè)停泊點(diǎn)處減速調(diào)整,最

終對(duì)接成功。我國(guó)航天科技工作者取得的這一太空探索最新成就,表明

①實(shí)踐在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上不斷深化發(fā)展,這是認(rèn)識(shí)發(fā)展的基本規(guī)律

②人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和主動(dòng)創(chuàng)造性,能夠認(rèn)識(shí)和改造世界

③客觀事物是復(fù)雜多變的,人類(lèi)可以通過(guò)不斷實(shí)踐促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展

④實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是一致的,隨著實(shí)踐的發(fā)展總會(huì)發(fā)現(xiàn)真理中的錯(cuò)誤

A.①②B.①④C.②③D.③④

參考答案:

C

認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化發(fā)展,①顛倒了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系,不選;通過(guò)復(fù)雜精準(zhǔn)的

操控使神舟十一號(hào)與天宮二號(hào)交會(huì)對(duì)接成功,這說(shuō)明人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和主動(dòng)創(chuàng)造

性,能夠認(rèn)識(shí)和改造世界,②正確;飛船與天宮二號(hào)在飛行中是復(fù)雜多變的,但人們通過(guò)

不斷的實(shí)踐活動(dòng)使二者完成了對(duì)接,從而獲得了關(guān)于太空探索的新認(rèn)識(shí),這說(shuō)明客觀事物

是復(fù)雜多變的,人類(lèi)可以通過(guò)不斷實(shí)踐促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展,③正確;在具體的條件下,真理是

唯一的,不含有錯(cuò)誤的成份,④錯(cuò)誤,故本題答案應(yīng)為C。

11.金融體系的改革使居民的理財(cái)方式日益多樣。小華有人民幣6700元,如果目

前匯率是1美元=6.7元人民幣,人民幣一年期存款利率是3%,美元是4%,預(yù)計(jì)

一年后人民幣升值1美元=6.2元人民幣,小華可行的最佳理財(cái)方案是

A.用人民幣存款,一年后可得6968元B.用人民幣存款,一年后可得6901

C.用美元存款,一年后可得1124美元D.用美元存款,一年后可得1040美

參考答案:

B

12.一段時(shí)間以來(lái),一些地?cái)傆紊淘诮诸^巷尾公開(kāi)兜售非法盜版、黃色、迷信書(shū)刊

和音像,引起市民強(qiáng)烈不滿。為此,各地文化主管部門(mén)開(kāi)展了專(zhuān)項(xiàng)整治行動(dòng)。這說(shuō)

A.只有用法律手段才能規(guī)范文化市場(chǎng)秩序

B.應(yīng)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),積極培育文化市場(chǎng)主體

C.文化市場(chǎng)不能放任自流,需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)

D.必須解放文化生產(chǎn)力,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化

參考答案:

C

13.不少優(yōu)秀中國(guó)電影進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)后,因?yàn)闆](méi)有用國(guó)際普遍接受的方式講好“中

國(guó)故事”,對(duì)國(guó)外觀眾吸引力有所下降。這要求我們

A.在文化交流中,尊重世界文化多樣性B.正確處理文化繼承與文化

發(fā)展的關(guān)系

C.在文化建設(shè)中,把握先進(jìn)文化的方向D.正確處理民族文化與世界

文化的關(guān)系

參考答案:

D

14.“和諧社會(huì)”、“和諧世界”的和諧理念是對(duì)《道德經(jīng)》主張清凈和順、謙下不爭(zhēng)、

反戰(zhàn)尚和等思想的繼承。這指的是()

A.傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承B.傳統(tǒng)建筑的繼承C.傳統(tǒng)文藝的繼承D.傳統(tǒng)思

想的繼承

參考答案:

C

15.右邊漫畫(huà)啟示我們要()

A.以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥

B.以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥

C.以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥

D.以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥

參考答案:

C

16.《黃河大合唱》自誕生以來(lái),始終鼓舞著中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致戰(zhàn)勝一切困難。這表明

A、文化作品總以其特有的的感染力和感召力,使人深受震撼,力量倍增

B、音樂(lè)藝術(shù)作品能夠充實(shí)人的精神生活

C、文化作品對(duì)人的影響是積極而潛移默化的

D、優(yōu)秀的文化作品振奮人的精神

參考答案:

D

17.古有一父,為解決家中鼠患,買(mǎi)了一只貓。貓抓老鼠的同時(shí)?,卻也偷吃雞,其

子甚怨。父道:“寧無(wú)雞也不能無(wú)貓,因無(wú)雞不會(huì)挨凍受餓,而無(wú)貓,則會(huì)挨凍受

餓?!彼炱渥硬辉僭埂_@個(gè)故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問(wèn)題時(shí)要注意()

A.整體與部分的辯證關(guān)系

B.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

D.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性

參考答案:

選B。貓捉老鼠同時(shí)吃雞,說(shuō)明養(yǎng)貓有弊有利,體現(xiàn)了兩點(diǎn)論;貓的存在能夠保證

其家人不挨餓受凍,說(shuō)明利大于弊,把握住了主流,符合抓重點(diǎn)的要求。所以體現(xiàn)

了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。ACD不符合材料的主旨。

18.隨著文化產(chǎn)業(yè)的興起,精神文化生產(chǎn)日益走上社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的前臺(tái),在思想文化和積

經(jīng)濟(jì)生活兩個(gè)方面都構(gòu)成國(guó)家和社會(huì)的“核心競(jìng)爭(zhēng)力”。這一事實(shí)說(shuō)明

A.文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮越來(lái)越突出的作用

B.文化產(chǎn)業(yè)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

C.文化的力量是綜合國(guó)力的唯一標(biāo)志D.文化是人類(lèi)創(chuàng)造的全部財(cái)富的總和

參考答案:

A

當(dāng)今世界,各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越

突出,文化的力量深深熔爐在民族的生命力,創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國(guó)力的重要

標(biāo)志。因此,文化競(jìng)爭(zhēng)力備受世界各國(guó)關(guān)注。材料中強(qiáng)調(diào)了文化成為競(jìng)爭(zhēng)力的一部分,選

A.B錯(cuò)誤,人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料生產(chǎn):C明顯錯(cuò)誤:D與題意無(wú)關(guān)。

考點(diǎn):本題考查文化與綜合國(guó)力的關(guān)系

19.2011年7月27日,2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí)一周年活動(dòng)在倫敦舉行。下圖是

2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)和2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽。二者體現(xiàn)的文化生活道理是

①文化是民族的,也是世界的

②文化具有多樣性特征

③不同民族文化正在走向趨同

④不同民族文化各具特色

A.①③④B.①②③

C.①②④D.②③④

送途途艇0^9

參考答案:

C

20.臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)說(shuō):“上一百堂美學(xué)課,不如讓孩子自己在大自然里行走一

天;教一百個(gè)鐘點(diǎn)的建設(shè)設(shè)計(jì),不如讓學(xué)生去觸摸幾個(gè)古老的城市;講一百次文學(xué)

寫(xiě)作的技巧,不如讓寫(xiě)作者在市場(chǎng)里頭弄臟自己的褲腳。玩,可以說(shuō)是天地之間學(xué)

問(wèn)的根本。”這表明()

A.量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變B.意識(shí)活動(dòng)具有客觀物質(zhì)性

C.發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是成功的基礎(chǔ)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

參考答案:

D

21.黃梅戲,舊稱(chēng)采茶調(diào)或采茶戲,其最初形式是湖北黃梅一帶的采茶歌。其后又

借鑒吸收了青陽(yáng)腔和徽調(diào)的音樂(lè)、表演和劇目,開(kāi)始演出“本戲”。后以安慶為中

心,經(jīng)過(guò)一百多年的發(fā)展,成為安徽主要的地方戲曲劇種和全國(guó)知名的大劇種。黃

梅戲等地方戲曲在當(dāng)代的真正繁榮,不能僅僅停留在對(duì)傳統(tǒng)劇目的挖掘和翻新上,

劇種的活力還應(yīng)體現(xiàn)在進(jìn)入當(dāng)代題材時(shí)仍然充滿自信,綻放出奪目的光彩。這給我

們的啟示是()

A.文化創(chuàng)新應(yīng)繼承傳統(tǒng),推陳出新,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和形式上的不斷創(chuàng)新

B.對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)懷著敬畏的心理,保持其獨(dú)立與完整

C.文化創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)東西方文化的結(jié)合

D.對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn),任其隨時(shí)代發(fā)展自生自滅

參考答案:

A

22.在“有文化"與"沒(méi)文化”的爭(zhēng)議聲中,小品《捐助》以整體得票率最高,獲2010〃我最

喜愛(ài)的中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目評(píng)選“小品類(lèi)第一名。可見(jiàn)

A.通俗文化就是我們所倡導(dǎo)的大眾文化B.通俗文化能滿足人們多層次精神需求

C.文化活動(dòng)要貼近生活、貼近群眾D.草根文化在大眾文化中占據(jù)主導(dǎo)地位

參考答案:

C

23.我國(guó)存在著佛教名山被承包、被上市,假冒僧尼、借佛斂財(cái)、非宗教活動(dòng)場(chǎng)所開(kāi)展宗

教活動(dòng)等亂象。同時(shí),也有在宗教活動(dòng)場(chǎng)所開(kāi)展非宗教活動(dòng)的現(xiàn)象。這說(shuō)明

①政府要依法管理宗教事務(wù)

②我國(guó)必須實(shí)行信仰宗教自由的政策

③政府要保護(hù)正常的宗教活動(dòng)

④我國(guó)宗教必須堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則

A.①②B.③④C.①③D.②④

參考答案:

C

本力考章今曲止“◎中的我IB的家教收策,材乃中東教中亂做A明政府需要依法管理宗教學(xué)

務(wù).像滬宗教界的含供權(quán)*和止常的宗教活動(dòng),制止和打擊利用宗載送行的違法犯罪活動(dòng).①,3止確且

符合的星:②心漫認(rèn)正?但不持合Hit,£M*:故本題答案卷<

24.2012年6月4日,全國(guó)古村落工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)暨第三屆中國(guó)古村落保護(hù)與發(fā)展研討會(huì)

在廣東高要舉行。會(huì)上提出要保護(hù)、傳承和發(fā)展好古村落,對(duì)保護(hù)歷史文化資源,實(shí)現(xiàn)經(jīng)

濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義,要結(jié)合新形勢(shì),挖掘文化內(nèi)涵,加大宣傳

和投入,共同做好古村落保護(hù)開(kāi)發(fā)。保護(hù)古村落()

①是對(duì)人們精神活動(dòng)的物質(zhì)載體的保護(hù)②是現(xiàn)代文化傳播的重要手段③是民族文化的

集中展示④對(duì)研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義

A.①②B.②④C.②③D.①④

參考答案:

D

25.在西方,有一部小說(shuō),18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個(gè)成長(zhǎng)中的青

少年,尤其是男孩子都應(yīng)該讀讀他。這本書(shū)叫《魯賓遜漂流記》。故事并不復(fù)雜:

出身于商人之家的魯賓遜,不甘于像父輩那樣,平庸的過(guò)一輩子,一心向往著充滿

冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活,于是毅然舍棄安逸舒適的生活,私自離家出海航行,有一

次風(fēng)暴將船只打翻,魯賓遜一個(gè)人被海浪拋到一座荒無(wú)人煙的海島上,在那里度過(guò)

了28年孤獨(dú)的時(shí)光。在魯賓遜流落荒島期間,他一心想回陸地,于是找到島上最

大的一棵樹(shù),制成獨(dú)木舟,他制作獨(dú)木舟的活動(dòng)是否屬于實(shí)踐活動(dòng),有無(wú)社會(huì)性?

正確的回答是

A.是實(shí)踐活動(dòng),但無(wú)社會(huì)性,因?yàn)樗仟?dú)立的個(gè)人活動(dòng)。

B.不是實(shí)踐活動(dòng),它不過(guò)是人的求生本能的表現(xiàn)

C.是實(shí)踐活動(dòng),也具有社會(huì)性,因?yàn)樗谱鳘?dú)舟的工具和技能都是社會(huì)賦

予的

D.不是實(shí)踐活動(dòng),因?yàn)樗呀?jīng)遠(yuǎn)離社會(huì),回歸自然

參考答案:

C

26.從2004年開(kāi)始,在短短的4年里,在幾十個(gè)國(guó)家里陸續(xù)建立了300多所孔

子學(xué)院和孔子學(xué)堂。漢字、漢語(yǔ)、中國(guó)文化掀起了“中國(guó)熱”。在此利用文化傳播

途徑是

A.商貿(mào)活動(dòng)B.人口遷徙C.互聯(lián)網(wǎng)D.教育活動(dòng)

參考答案:

D

27.在傳統(tǒng)文化中被稱(chēng)為“凝固的藝術(shù)”的是()

A.傳統(tǒng)習(xí)俗B.傳統(tǒng)建筑C.傳統(tǒng)文藝

D.傳統(tǒng)思想

參考答案:

BB

28.作為消費(fèi)者,應(yīng)該避免情緒化消費(fèi)。這表明消費(fèi)者要樹(shù)立________________的消費(fèi)

觀。

A.量入為出,適度消費(fèi)B.避免盲從,理性

消費(fèi)

C.保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)D.勤儉節(jié)約,艱

苦奮斗

參考答案:

B

二、材料論述題(共3題,共44分)

29.有人說(shuō):“草根文化”植根于群眾,是先進(jìn)文化的一部分,我們應(yīng)該鼓勵(lì)其發(fā)

展。也有人認(rèn)為:“草根文化”長(zhǎng)于民間,缺乏高雅,應(yīng)控制其發(fā)展。針對(duì)這兩種觀

點(diǎn),運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(12分)

參考答案:

(1)在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有

道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,

民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。(3分)(2)改革開(kāi)放以來(lái),“草根文化”的

發(fā)展在一定程度上豐富了人們的文化生活,滿足了人們的精神需求,體現(xiàn)了“百花

齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針。(3分)(3)“草根文化”既有精華,也有糟粕。健康積

極的“草根文化”會(huì)形成對(duì)先進(jìn)文化的有益補(bǔ)充,但愚昧落后的“草根文化”也會(huì)對(duì)先

進(jìn)文化帶來(lái)沖擊。(3分)④我們應(yīng)該剔除“草根文化”中的糟粕,倡導(dǎo)和發(fā)展那些

人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)又對(duì)社會(huì)發(fā)展有進(jìn)步意義的“草根文化”。(3分)

30.材料1:氣候變化問(wèn)題是全人類(lèi)面臨的挑戰(zhàn)。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó),近年

來(lái)在節(jié)能減排方面采取了一系列重大舉措,為全面應(yīng)對(duì)氣候變化作出了巨大貢獻(xiàn)。

材料2:黨的十七屆五中全會(huì)精神號(hào)召,要把堅(jiān)持建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社

會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力,大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好

又快發(fā)展。

請(qǐng)運(yùn)用唯物論的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明我國(guó)為什么要大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)?(12分)

參考答案:

32、(12分)答:①物質(zhì)決定意識(shí),要求一切從實(shí)際出發(fā).發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是緩解我國(guó)經(jīng)濟(jì)

發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間矛盾的需要.(4分)

②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展.發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),培養(yǎng)企業(yè)經(jīng)

營(yíng)者與廣大消費(fèi)者的節(jié)能環(huán)保意識(shí),有利于提高資源利用率,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展.

(4分)

③事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,要求我們必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事而不能違

背規(guī)律.發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是人們自覺(jué)按客觀規(guī)律辦事的體現(xiàn).(4分)

31.校園金融是一把雙刃劍,對(duì)很多并無(wú)資金積累和外力支持的年輕人來(lái)說(shuō),用借貸

搭建創(chuàng)業(yè)的梯子,不失為一種選擇。然而對(duì)于涉世未深、心智不成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō),容易

導(dǎo)致超前消費(fèi)。

隨著“裸條”、“暴力催收”等校園貸款亂象頻發(fā),

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