2021-2022學(xué)年四川省眉山市高一上學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試題

四川省眉山市2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題?！叭省笔强鬃铀枷氲暮诵母拍?，要真正理解孔子的思想，必須知道“仁”的基本含義。然而，直到目前為止，人們對(duì)孔子“仁”卻有不同的認(rèn)知。根據(jù)《論語(yǔ)》中孔子對(duì)“仁”的相關(guān)解說(shuō)，有人認(rèn)為孔子的“仁”即“愛(ài)人”，有人認(rèn)為孔子的“仁”即“克己復(fù)禮”，也有人認(rèn)為孔子的“仁”即是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，諸如此類，所說(shuō)不一。這樣的狀況，對(duì)繼承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化顯然是巨大的遺憾?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》“樊遲問(wèn)仁”條云：“樊遲問(wèn)仁，子曰：‘愛(ài)人?！闭J(rèn)為“仁”是“愛(ài)人”的觀點(diǎn)帶有很大普遍性。方克立編著的《中國(guó)哲學(xué)大辭典》就認(rèn)為孔子“仁”的基本含義是“愛(ài)人”?！皭?ài)人”就是關(guān)心、愛(ài)護(hù)他人。筆者認(rèn)為以“愛(ài)人”釋“仁”稍嫌不足。其一，“愛(ài)人”的含義里沒(méi)有“己”?！皭?ài)人”這個(gè)詞包括兩個(gè)字的含義，一是“愛(ài)”，二是“人”，這里的“人”指他人。一個(gè)人能夠關(guān)心和愛(ài)護(hù)他人，這是好事，但是自己內(nèi)心有沒(méi)有愛(ài)呢？“愛(ài)人”一詞里是反映不出來(lái)的。但“仁”的內(nèi)涵里面恰恰包含了要愛(ài)人首先自己得有愛(ài)、得有仁心的意思，而“愛(ài)人”一詞顯然沒(méi)有這層含義。其二，“愛(ài)”不能用善惡來(lái)規(guī)定，從而不能體現(xiàn)出“仁”的本質(zhì)。“愛(ài)”這個(gè)字概括性太強(qiáng)，單用“愛(ài)”這個(gè)字不能反映出愛(ài)的善惡。“仁”作為孔子宣揚(yáng)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)，首先是善的，這是最基本的，而“愛(ài)”這個(gè)字恰恰不能體現(xiàn)的就是善惡。比如關(guān)愛(ài)別人是好事，但是過(guò)度的關(guān)愛(ài)豈不適得其反？但又不能說(shuō)過(guò)度關(guān)愛(ài)為惡。正由于這方面的原因，用概括性強(qiáng)的“愛(ài)”來(lái)規(guī)定“仁”有所不足?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》“顏淵問(wèn)仁”條云：“顏淵問(wèn)仁，子曰：‘克己復(fù)禮為仁。一曰克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？’”事實(shí)上“克己復(fù)禮”為“仁”的思想并不是出自孔子，并且“克己復(fù)禮”是踐仁，即實(shí)現(xiàn)“仁”的根本途徑，而不是“仁”本身?！蹲髠鳌ふ压辍贰白痈飳?duì)靈王”條載：“仲尼曰：‘古也有志，“克己復(fù)禮，仁也?！毙派圃?！楚靈王若能如是，豈其辱于乾溪？’”孔子“以克己復(fù)禮為‘仁’”，是引述“古志”之言；楚靈王因?yàn)闆](méi)有“克己復(fù)禮”，沒(méi)有做到“仁”，所以最終遭遇乾溪之難?！墩撜Z(yǔ)·雍也》“子貢曰”條云：“子貢曰：‘如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？’子曰：‘何事于仁！必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可為仁之方也已?！睆堘纺暾J(rèn)為“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”才是《論語(yǔ)》中孔子給出的最確切的關(guān)于“仁”的解釋。首先，“夫A者，B也”正是古人定義概念的慣用格式。其次，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”包含了關(guān)于人己關(guān)系的一種重要觀點(diǎn)，即確認(rèn)自己是人，亦確認(rèn)別人是人；肯定自己有立、達(dá)的愿望，也承認(rèn)別人有立、達(dá)的愿望。這是道德的一項(xiàng)最根本原則，也是孔子所謂“仁”的中心含義。最后，“愛(ài)人”是對(duì)“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的最簡(jiǎn)明的高度概括，“己所不欲，勿施于人”是對(duì)“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”消極方面的陳述，而“克己復(fù)禮”則是一項(xiàng)道德修養(yǎng)方法。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“仁”是孔子思想中重要組成部分，各家對(duì)其基本含義理解上的分歧導(dǎo)致我們無(wú)法繼承孔子的思想。B.文章認(rèn)為單用“愛(ài)”不能反映愛(ài)的善惡，過(guò)度關(guān)愛(ài)會(huì)起反作用，用概括性強(qiáng)的“愛(ài)”來(lái)規(guī)定“仁”不全面。C.大家都認(rèn)為《論語(yǔ)》中沒(méi)有給出“仁”的確切含義，但張岱年認(rèn)為孔子曾明白地界說(shuō)了“仁”的含義。D.作者率先提出了“克己復(fù)禮”是一種道德修養(yǎng)方法的觀點(diǎn)，認(rèn)為用“克己復(fù)禮”定義“仁”不恰當(dāng)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.引用方克立的觀點(diǎn)旨在說(shuō)明“‘仁’是‘愛(ài)人’”的說(shuō)法與《論語(yǔ)》中有關(guān)“仁”的解說(shuō)高度一致。B.文章提出人們對(duì)“仁”的認(rèn)知存在差異的現(xiàn)實(shí)后，著重分析了幾家的不同觀點(diǎn)，結(jié)構(gòu)清晰，層次分明。C.《左傳》的記載表明，“‘克己復(fù)禮’為‘仁’”的思想并不是源自孔子，但是得到了孔子的認(rèn)同。D.對(duì)于各家對(duì)孔子的“仁”的基本含義的相關(guān)解釋，作者沒(méi)有全盤(pán)否定或肯定，這體現(xiàn)了文章的辨證性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.人們對(duì)孔子“仁”本義的理解認(rèn)知不同，這對(duì)我們繼承和弘揚(yáng)我國(guó)古代的傳統(tǒng)文化是一種巨大的遺憾。B.“愛(ài)人”的含義里沒(méi)有“愛(ài)己”這一層意思，這是文章認(rèn)為不能以“愛(ài)人”定義“仁”的根本原因。C.張岱年認(rèn)為“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是道德的一項(xiàng)最根本原則，是孔子“仁”的中心含義。D.張岱年先生判定《論語(yǔ)》中哪種對(duì)“仁”的相關(guān)闡述為孔子對(duì)“仁”的界定，定義形式是其依據(jù)之一?！敬鸢浮?.B2.A3.B（二）實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一2020年，中央提出推動(dòng)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)，成渝經(jīng)濟(jì)圈是繼京津冀、長(zhǎng)三角、粵港澳大灣區(qū)之后，中國(guó)的“第四極”，成都繼獲得國(guó)家中心城市定位后再次被賦予國(guó)家戰(zhàn)略使命。2021年2月底，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)規(guī)劃綱要》中提出，京津冀、長(zhǎng)三角、粵港澳大灣區(qū)和成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈作為“極”，將加快建設(shè)高效率國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)主骨架，同時(shí)以這4個(gè)“極”來(lái)建設(shè)面向世界4大國(guó)際性綜合交通樞紐集群。這也是成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈首次在國(guó)家重大規(guī)劃文件中與其他3個(gè)發(fā)達(dá)城市群處于同一等級(jí)，而且要同時(shí)一起建設(shè)的最高規(guī)劃目標(biāo)。（摘編自《成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈：擔(dān)起“第四極”使命》）材料二三年前，成都提出打造世界文創(chuàng)名城、旅游名城、賽事名城和國(guó)際美食之都、音樂(lè)之都、會(huì)展之都的方案，面向世界展現(xiàn)出開(kāi)放姿態(tài)。在2020年末的成都市委十三屆八次全會(huì)上，成都擘畫(huà)今后五年及遠(yuǎn)景的城市發(fā)展目標(biāo)：“十四五”時(shí)期，打造國(guó)內(nèi)大循環(huán)戰(zhàn)略腹地、建設(shè)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)門(mén)戶樞紐；到2035年，全面建成泛歐泛亞有重要影響力的國(guó)際門(mén)戶樞紐城市。到2020年底，成都先后通過(guò)10場(chǎng)發(fā)布會(huì)釋放了“城市機(jī)會(huì)”6300億元，參與企業(yè)2000余家，主動(dòng)釋放“城市機(jī)會(huì)清單”，與世界共享機(jī)遇。（摘編自《成都：一座國(guó)家中心城市的世界胸懷》）材料三2月21日，一列裝載著“一帶一路”重大項(xiàng)目建設(shè)配套物資的專列，從成都國(guó)際鐵路港發(fā)往俄羅斯圣彼得堡，這也是成都國(guó)際班列開(kāi)通的第59個(gè)境外站點(diǎn)。目前成都國(guó)際鐵路港已打造7條國(guó)際鐵路通道和5條國(guó)際鐵海聯(lián)運(yùn)通道，串聯(lián)起境外59個(gè)城市、境內(nèi)20個(gè)城市，成為泛歐泛亞陸港樞紐，發(fā)揮出暢通道、促貿(mào)易、聚產(chǎn)業(yè)、優(yōu)環(huán)境等多重效應(yīng)。不僅有“陸上樞紐”，成都還有“空中樞紐”。相關(guān)監(jiān)測(cè)結(jié)果都表明，2020年，成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)位列全球最繁忙的十大機(jī)場(chǎng)之一。新建的成都天府國(guó)際機(jī)場(chǎng)有望在今年上半年正式通航。屆時(shí)，成都將成為繼上海、北京之后，我國(guó)第三個(gè)擁有兩座國(guó)際機(jī)場(chǎng)的城市。擁有亞蓉歐航空樞紐和泛歐泛亞陸港樞紐“雙支撐”，成都的內(nèi)陸開(kāi)放會(huì)打開(kāi)新局面。在天府新區(qū)的秦皇湖邊，天府國(guó)際會(huì)議中心與中國(guó)西部國(guó)際博覽城相互輝映，共同組成我國(guó)中西部最大的會(huì)議會(huì)展綜合體。2020年，中國(guó)意大利商會(huì)成都中心項(xiàng)目簽約落戶天府新區(qū)。這些高能級(jí)平臺(tái)為用活國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，深度融入全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價(jià)值鏈、創(chuàng)新鏈、人才鏈創(chuàng)造了極佳條件。新年伊始，位于成都高新區(qū)的出光電子材料有限公司正忙碌地為投產(chǎn)后首批產(chǎn)品的交付作準(zhǔn)備，這是世界500強(qiáng)企業(yè)日本出光興產(chǎn)在中國(guó)設(shè)立的第一家OLED發(fā)光材料制造基地，其投產(chǎn)填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)OLED發(fā)光材料領(lǐng)域的空白。在距離出光電材不遠(yuǎn)的京東方科技集團(tuán)成都基地，是出光電材的重要合作伙伴。出光電材和京東方所在的電子信息產(chǎn)業(yè)功能區(qū)，只是成都市規(guī)劃出的66個(gè)產(chǎn)業(yè)功能區(qū)之一。巨大的市場(chǎng)前景和成都的產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)勢(shì)，為眾多中外企業(yè)帶來(lái)良好機(jī)遇。據(jù)百度人口流動(dòng)的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，北、上、廣、深依然保持中心城市地位，而成都則成為我國(guó)人口流動(dòng)和聚集的重要城市?！叭肆鞯闹行?，自然也是物流、資金流的聚集地，以此衡量，成都已成為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)大循環(huán)的中心節(jié)點(diǎn)之一。”國(guó)家金融與發(fā)展實(shí)驗(yàn)室理事長(zhǎng)李揚(yáng)說(shuō)。這為服務(wù)業(yè)帶來(lái)更多機(jī)遇。（摘編自《成都重要新規(guī)劃來(lái)了》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈將和其他“三極”一起，大力建設(shè)國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)主骨架以及國(guó)際性綜合交通樞紐集群。B.打造成泛歐泛亞最有影響力的國(guó)際門(mén)戶樞紐城市是成都城市發(fā)展的遠(yuǎn)景目標(biāo)，這表現(xiàn)了成都自信開(kāi)放的發(fā)展姿態(tài)。C.成都陸空交通樞紐的優(yōu)越條件將在成都跟國(guó)內(nèi)、亞歐甚至全世界的聯(lián)系中發(fā)揮重要作用，為成都的內(nèi)陸開(kāi)放打開(kāi)新局面。D.中國(guó)西部國(guó)際博覽城等設(shè)施提升了成都的城市品位，為成都吸引更多的國(guó)際組織和企業(yè)參與成都的建設(shè)創(chuàng)造了有利條件。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)規(guī)劃綱要》將成渝經(jīng)濟(jì)圈和其他三個(gè)發(fā)達(dá)城市群相提并論，成渝經(jīng)濟(jì)圈將迎來(lái)更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。B.成渝雙城經(jīng)濟(jì)圈被確定為中國(guó)的“第四極”，這再次凸顯了成都在中國(guó)西部，甚至是整個(gè)中國(guó)的不可忽視的重要地位。C.日本出光興產(chǎn)在中國(guó)建立OLED發(fā)光材料制造基地，其投產(chǎn)填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的空白，這是成都“筑巢引鳳”的結(jié)果。D.從百度人口流動(dòng)大數(shù)據(jù)看，成都是人口流動(dòng)中心，這說(shuō)明成都已經(jīng)成為繼北京、上海、廣洲、深圳之后的國(guó)家中心城市。6.在新一輪的大發(fā)展中，成都具有哪些方面的優(yōu)勢(shì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要回答。【答案】4.B5.D6.①中央提出把成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈作為“第四極”，成都再次被賦予國(guó)家戰(zhàn)略使命。②成都市委對(duì)成都的發(fā)展做出了近期和遠(yuǎn)期的規(guī)劃，抓住機(jī)遇。③城市自身交通條件優(yōu)越；高能級(jí)平臺(tái)創(chuàng)造了條件；巨大的市場(chǎng)前景和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)帶來(lái)良好機(jī)遇；成都是人口流動(dòng)和聚集的重要城市，為服務(wù)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)遇。（三）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。陽(yáng)臺(tái)上的花黃詠梅①意識(shí)到母親喜歡花，已是她退休的時(shí)候了。記憶中，我們家陽(yáng)臺(tái)上也種植物，但很少見(jiàn)到花。在有限的花盆里，小蔥、小蒜、小辣椒、芫荽這些與其說(shuō)是常見(jiàn)，不如說(shuō)是常備。廚房里，主菜炒起來(lái)了，母親會(huì)命我到陽(yáng)臺(tái)摘幾根小蔥或小辣椒，洗洗，直接放到鍋里。“物盡其用”四個(gè)字，被母親一輩子奉為人生信條，也將母親訓(xùn)練得心靈手巧，家里很多淘汰的舊物都被她不厭其煩地改為他用。②母親不種花，可能也覺(jué)得花不好伺候。我們一家五口人，父母上班，孩子上學(xué)，并沒(méi)有多余的時(shí)間來(lái)養(yǎng)花。種下的花如果不開(kāi)花，還不如種小菜。母親種菜是很積極的。小時(shí)候有那么幾年時(shí)間，我們家安在一個(gè)半山腰的獨(dú)間平房。房前有一片平地，被母親用籬笆圍成小菜園，里邊種了不少蔬菜瓜果，基本上可供應(yīng)一家人的日常需求。印象最深的是葫蘆，藤蔓攀在籬笆上，果實(shí)藏在葉子下。我們?nèi)齻€(gè)小孩子會(huì)挑選出自己喜歡的小葫蘆，用一根針，在葫蘆瓜上歪歪扭扭地寫(xiě)下自己的名字，然后比賽哪一只長(zhǎng)得又快又大，就像比賽自己的身高一樣。母親很懂種菜，在她特別的照顧下，刻有我們幾個(gè)孩子名字的葫蘆瓜，總是長(zhǎng)勢(shì)喜人，最終結(jié)出了皆大歡喜的果實(shí)。而刻著父親母親名字的那幾只葫蘆，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于我們。我們歡天喜地地將自己的葫蘆摘下來(lái)，掛在屋角，讓它們跟我們的名字一起曬干、變黃，最終成為書(shū)桌上的擺設(shè)，權(quán)當(dāng)一束不會(huì)凋謝的花。③十七歲那年夏天，我到桂林讀大學(xué)，父母送我去報(bào)到，趁機(jī)游覽一下桂林山水。那是我第一次跟父母出遠(yuǎn)門(mén)，應(yīng)該也是父母第一次一起出門(mén)旅游。我們住在一個(gè)簡(jiǎn)陋的小旅館，窗外可以見(jiàn)到清澈的漓江水。旅館對(duì)面有一個(gè)花壇，母親在那里第一次看到了一種奇怪的花。小小的五瓣花瓣，組合成一張人的臉譜，有眼睛有鼻子有嘴巴，五官是深紫色，臉膛是淺紫色或嫩黃色。我們第一次見(jiàn)到這么有趣的花，就像花壇里有一個(gè)小人國(guó)。母親對(duì)花的知識(shí)匱乏，直接稱之為“人臉花”。每次進(jìn)出旅館，我們都要去看看這些有趣的“人臉花”。分別的時(shí)候，母親想找找有沒(méi)有種子可以帶回家，找了半天沒(méi)看到一粒果實(shí)。突然，母親指著一簇角落里的花，說(shuō)，這五朵，像不像我們一家？那五朵花挨得特別近，都快疊到一起了，上邊兩朵稍微大一些，淺紫色的臉膛上有著近乎墨色的五官，下邊三朵大小差不多，嫩黃色的臉膛上，五官是淺淺的紫色。我和父親都笑了，說(shuō)像。我用手指點(diǎn)著那些小臉數(shù)過(guò)去，這是我，這是哥哥，這是姐姐。數(shù)完，我的眼淚就流了下來(lái)。那之后的許多年，離別、想家成為一種習(xí)慣。后來(lái)，在一些地方，我多次看到過(guò)這種“人臉花”，每次看到，我都會(huì)朝這些“小臉”會(huì)心一笑，想起那年小旅館前的“一家五口花”，想起我們一家五口人。④母親退休之后，陽(yáng)臺(tái)慢慢開(kāi)始種起了花，盆栽從實(shí)用轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝?。種的都是些好養(yǎng)的花，茉莉、海棠、三角梅、芍藥、桂花之類。陽(yáng)臺(tái)角落還留著幾棵實(shí)用的小蔥和辣椒，稀稀拉拉，枯老了也沒(méi)被摘下放到鍋里。年份最久的當(dāng)屬那株海棠花。花樹(shù)不高，卻很結(jié)實(shí)，主干已經(jīng)比我的拳頭還粗。每年過(guò)年，它都不辜負(fù)花期，準(zhǔn)時(shí)開(kāi)起了紅艷艷的花朵，仿佛要跟我完成一個(gè)共同的約定——每年過(guò)年回家后，我會(huì)挑一個(gè)陽(yáng)光充足的中午，搬兩張小椅子，讓父親母親坐在這株海棠花下，我一點(diǎn)一點(diǎn)將他們花白的頭發(fā)染黑。陽(yáng)光把海棠花照得通紅，也將父母的衰老照得紋路清晰。我站在他們背后，既感傷又幸福，虔誠(chéng)地祈禱年年歲歲都擁有這相同的一幕。⑤除了在陽(yáng)臺(tái)種花，母親也喜歡用花瓶插花。但我從來(lái)沒(méi)在家里見(jiàn)過(guò)“人臉花”。近些年，家鄉(xiāng)過(guò)年流行一種“年花”——五代同堂果。黃燦燦胖乎乎的果實(shí)，漿汁飽滿，寓意子孫滿堂，老少安康。去花市買一枝回來(lái)，不用費(fèi)心管理，可以觀賞半年之久。母親會(huì)挑果實(shí)多的那一枝買回家。有一次，我用濕布給這些果實(shí)“洗澡”，指著最大的那兩只說(shuō)，這是爸，這是媽，然后又分別按個(gè)頭指定了我和哥哥姐姐。母親一聽(tīng)，笑了，看看那兩只最大的果實(shí)，說(shuō)，不像，現(xiàn)在我們家里，我和你爸最瘦。我愣了好一會(huì)兒，夸張地提高嗓門(mén)說(shuō)，再瘦也是最大的。⑥今年，在小區(qū)散步的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)小區(qū)圍欄下新擺了一溜花盆，花盆里邊擠擠挨挨地開(kāi)滿了一張張“小臉”。整齊的五瓣花瓣，嫩黃、粉紅、紫色的臉膛，顏色各異，風(fēng)一吹，像笑臉。我也笑了，站著看了很久。手機(jī)里有一款植物識(shí)別軟件，幾秒鐘之后，我得以知道，“人臉花”真正的名字叫三色堇，花語(yǔ)是——請(qǐng)思念我。我在微信上把照片發(fā)給母親看，她高興地說(shuō)，你們那里也種“人臉花”啊！我暗自偷笑，并沒(méi)有糾正母親。這種花，在我們家就叫“人臉花”，早在很多年前，我家這位無(wú)暇養(yǎng)花的“花盲”，竟然無(wú)師自通，為我正確讀出了那些“人臉花”的花語(yǔ)——請(qǐng)思念我。7.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)頭一句看似多余而突兀，實(shí)際上是在暗寫(xiě)母親喜歡養(yǎng)花，只是早年奉行“物盡其用”原則，在陽(yáng)臺(tái)上種些常備植物。B.文章兩次寫(xiě)到“人臉花”，第一次在桂林一家旅館，第二次在小區(qū)，既實(shí)寫(xiě)了此花外形、顏色，又傳達(dá)出它所寄寓的美好情感。C.作者在聽(tīng)到母親說(shuō)五朵花就好比我們一家人時(shí)，流下了眼淚，作者長(zhǎng)期離家，思念親人，聽(tīng)到此話時(shí)，感懷傷情。D.文章以“花”為線索敘寫(xiě)母親的生活，清晰明了，語(yǔ)言樸實(shí)自然，情感動(dòng)人，算得上是文質(zhì)兼美的散文。8.簡(jiǎn)析母親這一人物形象。9.文章標(biāo)題“陽(yáng)臺(tái)上的花”具有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文加以分析?！敬鸢浮?.C8.①聰慧能干，心靈手巧。母親一輩子將“物盡其用”奉為人生信條，退休之后也會(huì)插花等。②勤儉持家，溫良淳樸。種了不少蔬菜瓜果，基本上可供應(yīng)一家人日常需求；在陽(yáng)臺(tái)上種上常備植物，家里很多淘汰舊物都不厭其煩地改為他用，房前一片平地用籬笆圍成小菜園。③疼愛(ài)孩子，關(guān)心家人。特別照顧刻有幾個(gè)孩子名字的葫蘆瓜，把不知名的花叫“人臉花”，由五朵“人臉花”想到他們一家五口人，喜歡“五代同堂果”，希望子孫滿堂、老少安康。④熱愛(ài)生活，富有情趣。年輕時(shí)在自家陽(yáng)臺(tái)種植物；對(duì)奇怪花的好奇，并將此花叫做“人臉花”；退休后又積極擁抱生活，改變自己的生活態(tài)度。9.①母親在陽(yáng)臺(tái)上種的植物和花。母親退休之后，陽(yáng)臺(tái)慢慢開(kāi)始種起了花，盆栽從實(shí)用轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝馈?。②暗示孩子們的成長(zhǎng)?！瓣?yáng)臺(tái)上的花”茁壯成長(zhǎng)，暗示了孩子們的成長(zhǎng)。③象征幸?？鞓?lè)的生活。母親呵護(hù)著“陽(yáng)臺(tái)上的花”，也疼愛(ài)著孩子，關(guān)心著家人。④象征精神深處的一種審美情趣。母親退休后又積極擁抱生活，改變自己的生活態(tài)度。⑤寄寓對(duì)親人的思念之情?！拔摇痹谕獾匾渤３６没ㄋ既?，由五朵“人臉花”想到他們一家五口人。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。侯益①，汾州平遙人，唐光化中，李克用據(jù)太原，益以拳勇隸麾下。后唐明宗立，益面縛請(qǐng)罪，明宗曰：“爾盡忠節(jié)，又何罪也？”晉初，范延光反大名，張從賓據(jù)河陽(yáng)為聲援，晉祖召益謂曰：“宗社危若綴旒②，卿能為朕死耶？”益曰：“愿假銳卒五千人，破賊必矣，”益率禁兵數(shù)千人，次虎牢，從賓軍萬(wàn)余人，夾汜水而陣。益親鼓，士乘之，大敗其眾，擊殺殆盡，汜水為之不流。晉祖大喜，拜河陽(yáng)三城節(jié)度。契丹入汴，益率僚屬歸京師，詣契丹主，自陳不預(yù)北伐之謀。契丹授以鳳翔節(jié)度。漢祖即位，加兼侍中，益自以嘗受契丹命，聞漢兵入洛，憂之，浚城隍?yàn)閭?。孟昶遣益所親王處回赍書(shū)招益，復(fù)遣綿州刺史吳崇惲厚遺之，益遂與其子歸蜀。漢祖知其事，遣王景崇率禁軍數(shù)千，倍道趨岐下，召益入朝。時(shí)漢祖已不豫，召至臥內(nèi)，謂之曰：“侯益貌順朝廷心懷攜貳爾往至彼如益來(lái)即置勿問(wèn)茍遲疑不決即以便宜從事。”益懼，即謀入朝，會(huì)聞漢祖崩，景崇欲誅益。從事程渥，景崇里人也，益固遣之說(shuō)景崇曰：“君致位通顯，亦可少知止足，何必懷禍人之心，為已甚之事乎？況侯君親戚爪牙甚眾，事若妄發(fā)，禍亦旋踵至矣。”景崇怒曰：“子去，勿為游說(shuō)，吾將族爾?！币嬷挥娩籽裕绰蕯?shù)十騎奔入朝。隱帝遣侍臣問(wèn)益結(jié)連蜀軍之由，益對(duì)曰：“臣欲誘之出關(guān)，掩殺之耳?！币婧褓T史弘肇輩，言景崇之橫恣，諸權(quán)貴深庇護(hù)之，乃授以開(kāi)封尹兼中書(shū)令。景崇聞之，遂據(jù)城叛。顯德元年冬，告老，以本官致仕歸洛。太祖即位，以耆舊厚待之。乾德初，郊祀，禮與丞相等。三年，卒，年八十，贈(zèng)中書(shū)令。（節(jié)選自《宋史?列傳第十三》，有刪改）【注釋】①侯益一生經(jīng)歷了整個(gè)五代十國(guó)時(shí)代。②綴旒：比喻君主被臣下挾持，大權(quán)旁落。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.侯益貌順/朝廷心懷攜貳/爾往至彼/如益來(lái)/即置勿問(wèn)/茍遲疑不決/即以便宜從事B.侯益貌順朝廷/心懷攜貳/爾往至彼/如益來(lái)/即置勿問(wèn)/茍遲疑不決/即以便宜從事C.侯益貌順/朝廷心懷攜貳/爾往至/彼如益來(lái)/即置勿問(wèn)/茍遲疑不決/即以便宜從事D.侯益貌順朝廷/心懷攜貳/爾往至/彼如益來(lái)/即置勿問(wèn)/茍遲疑不決/即以便宜從事11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.崩，古時(shí)用來(lái)指帝王之死；古人對(duì)死有很多“諱稱”，如諸侯死曰甍、大夫死曰卒、士曰不祿。B.節(jié)度，文中指節(jié)度使，唐代開(kāi)始設(shè)立的地方長(zhǎng)官，掌握一地的軍政、民政、財(cái)政，權(quán)力非常大。C.致仕，指官員的正常退休；乞骸骨，指自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，回老家安度晚年。D.贈(zèng)，古時(shí)朝廷為已死官員及親屬加封稱“贈(zèng)”，贈(zèng)謚或贈(zèng)官，文中“贈(zèng)中書(shū)令”是為死者贈(zèng)謚。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.侯益勇猛善戰(zhàn)。晉初范延光、張從賓反叛，形勢(shì)危急，他率領(lǐng)數(shù)千士兵在汜水打敗了張從賓的軍隊(duì)。B.侯益善變保身。他投奔李克用后又降唐明宗；孟昶先派人送禮再派人招降，已經(jīng)在漢任職他又歸蜀。C.侯益富有心機(jī)。王景崇要?dú)⑺?，他派景崇同鄉(xiāng)去游說(shuō)；游說(shuō)不成就賄賂權(quán)貴，逼反景崇，解除了危機(jī)。D.侯益善于掩飾。隱帝派遣侍臣問(wèn)他暗中聯(lián)結(jié)蜀軍之事，他以引誘蜀軍出關(guān)然后消滅為借口為自己開(kāi)脫。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）益親鼓，士乘之，大敗其眾，擊殺殆盡，汜水為之不流。（2）況侯君親戚爪牙甚眾，事若妄發(fā)，禍亦旋踵至矣?！敬鸢浮?0.B11.D12.B13.（1）侯益親自擊鼓進(jìn)攻，土兵趁著這股氣勢(shì)，大敗張從賓的人馬，幾乎殺光他的士兵，汜水為此而斷流。（2）何況侯益的內(nèi)外親戚和親信黨羽非常多，如果事情胡亂發(fā)動(dòng)，你的災(zāi)禍也迅速地到了。（二）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題?；瓷舷矔?huì)梁州故人唐·韋應(yīng)物江漢曾為客，相逢每醉還。浮云一別后，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因不歸去？淮上有秋山。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)人與故人曾同客江漢，逢飲必醉，數(shù)年后淮上偶遇，歡笑如舊，可以想見(jiàn)二人情誼之深厚。B.他鄉(xiāng)遇故知，自然值得高興，但歲月無(wú)情，兩鬢已斑，熱烈中暗含蒼涼，不言悲而悲在其中。C.詩(shī)人問(wèn)故人何從梁州來(lái)淮上而不回朝，故人回答說(shuō)秋日淮上山景怡人，實(shí)在令人向往不已。D.詩(shī)歌題目言“喜”會(huì)故人，但詩(shī)歌不僅寫(xiě)故人相逢的喜悅，也寫(xiě)天涯漂泊、時(shí)光易逝的傷感。15.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析詩(shī)歌的第二聯(lián)?！敬鸢浮?4.C15.此聯(lián)寫(xiě)了離別后如浮云飄忽不定，流水歲月，匆匆一晃就已過(guò)了十年的情景。詩(shī)人用“浮云”比喻在外漂泊的人，寫(xiě)出了人生輾轉(zhuǎn)別離之苦；“流水”比喻時(shí)間，寫(xiě)出了歲月如流、年華易逝的傷感，此句生動(dòng)形象地抒發(fā)了作者與友人離別十年的人生感慨。（三）名篇名句默寫(xiě)16.補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。（1）王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“______，______”兩句描畫(huà)出兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌，送別的情意自在其中。（2）《望岳》中突出泰山神奇秀麗，雄偉壯觀的詩(shī)句是：______，______。（3）《論語(yǔ)》中論述了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的句子是：______，______?！敬鸢浮竣?城闕輔三秦②.風(fēng)煙望五津③.造化鐘神秀④.陰陽(yáng)割昏曉⑤.學(xué)而不思則罔⑥.思而不學(xué)則殆三、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。狄更斯十五歲進(jìn)律師事務(wù)所當(dāng)學(xué)徒，后來(lái)靠自學(xué)掌握了復(fù)雜的速記技術(shù)，當(dāng)上了民事訴訟法庭的審案記錄員，接著又充任報(bào)社派駐議會(huì)的記者。這兩項(xiàng)工作使他年紀(jì)輕輕就對(duì)社會(huì)、人生有了豐富的認(rèn)識(shí)，其深刻程度是同齡人無(wú)法比擬的。同時(shí)，他還練就了的寫(xiě)作本領(lǐng)。他曾愛(ài)上一位富家千金，因階級(jí)地位懸殊而遭拒絕。他沒(méi)有因此而消沉，更奮力上進(jìn)。他領(lǐng)到大英博物館圖書(shū)室的借書(shū)證，拼命讀書(shū)以彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足。他善于向生活學(xué)習(xí)，社會(huì)上各色人物的言行舉止、生活習(xí)性、矛盾糾紛都是他觀察、研究的對(duì)象。豐厚的生活積累，加上特殊的天賦，他終于走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。23歲時(shí)就以長(zhǎng)篇小說(shuō)《匹克威克外傳》贏得聲名，從此事業(yè)，終日奮筆疾書(shū)，一生共創(chuàng)作十四部中長(zhǎng)篇小說(shuō)和大量其他作品，每一部都造成轟動(dòng)，他終于成為唯一可以與莎士比亞的英語(yǔ)作家。他的小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲爾》在清末早就被譯成中文，一百多年來(lái)是最受讀者歡迎的外國(guó)小說(shuō)家。17.下列加點(diǎn)字的注音和詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)，都正確的一項(xiàng)是（）A.奮筆疾書(shū)懸殊（sū）殞身不恤竹蒿B.短小精悍比擬（nǐ）炯乎不同荊（jīn）棘C.人頭攢動(dòng)彌（mǐ）補(bǔ)鞠躬盡瘁浸（qìn）漬D.暗度陳倉(cāng)瞋（chēn）目肆無(wú)忌憚訴（sù）訟18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A一蹴而就反而一路順風(fēng)比肩B.一揮而就反而一帆風(fēng)順比肩C.一蹴而就而且一帆風(fēng)順媲美D.一揮而就而且一路順風(fēng)媲美19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.他的小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲爾》早在清末就被譯成中文，他是一百多年來(lái)最受讀者歡迎的外國(guó)小說(shuō)家。B.他的小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲爾》在清末早就被譯成中文，是最受讀者一百多年來(lái)歡迎的外國(guó)小說(shuō)家。C.他的小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲爾》在清末早就被譯成中文，他是最受讀者一百多年來(lái)歡迎的外國(guó)小說(shuō)家。D.他的小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲爾》早在清末就被譯成中文，是一百多年來(lái)最受讀者歡迎的外國(guó)小說(shuō)家?！敬鸢浮?7.D18.B19.A20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。因缺鐵而造成的貧血，需要通過(guò)吃含鐵的食物補(bǔ)血，但①______________________。有些食物如紅棗、菠菜、木耳等，雖然含鐵量較高，但補(bǔ)鐵效果較差。貧血后多數(shù)人會(huì)選擇通過(guò)補(bǔ)鐵的方式來(lái)補(bǔ)血，但事實(shí)上有些貧血②___________________。血紅蛋白和紅細(xì)胞的生成過(guò)程需要很多營(yíng)養(yǎng)素的參與，鐵只是其中被人們熟知的一種。如維生素E有穩(wěn)定紅細(xì)胞膜、防止其被破壞的作用③______________,就會(huì)因紅細(xì)胞膜破損而造成貧血?！敬鸢浮竣?要注意選對(duì)補(bǔ)鐵食物②.并不是由于缺鐵造成的③.如果缺乏維生素E21.為展示“走進(jìn)漢字歷史，探究字形變化”的研究性學(xué)習(xí)成果，請(qǐng)給下面的《漢字字形演變表》配寫(xiě)一段說(shuō)明性文字，介紹漢字字形的演變特點(diǎn)。要求：①至少答出兩個(gè)特點(diǎn)；②語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫；③不少于40字。【答