2024高一歷史寒假作業(yè)同步練習(xí)題近代中國反侵略求民主的潮流1840-1919含解析

近代中國反侵略、求民主的潮流（1840-1919）1．19世紀(jì)70年頭，針對(duì)日本阻擋琉球國向中國進(jìn)貢，有地方督撫在上奏中強(qiáng)調(diào)：琉球一直是中國的藩屬，日本“不應(yīng)阻貢”；中國使臣應(yīng)邀請(qǐng)西方各國駐日公使，“依據(jù)萬國公法與評(píng)直曲”。這說明當(dāng)時(shí)（）A．日本借助西方列強(qiáng)侵害中國權(quán)益B．傳統(tǒng)朝貢體系已經(jīng)解體C．地方督撫干預(yù)朝廷外交事務(wù)決策D．近代外交觀念影響中國【答案】D【解析】題干中地方督撫上奏的內(nèi)容中認(rèn)為，中國使臣應(yīng)邀請(qǐng)西方各國駐日公使，“依據(jù)萬國公法與評(píng)直曲”，說明當(dāng)時(shí)清朝的地方督撫已經(jīng)留意依據(jù)國際法來處理中日之間的交涉問題，這明顯體現(xiàn)了近代的外交觀念，故選D；題干中沒有說到日本是借助于西方列強(qiáng)侵害中國的權(quán)益，故A與題意不符；由“日本阻擋琉球國向中國進(jìn)貢”可知，當(dāng)時(shí)琉球國還在向中國進(jìn)貢，維持著朝貢關(guān)系，故B的說法過于確定，解除；地方督撫的上奏只是在行使其職權(quán)，對(duì)政府提出建議，而不是干預(yù)朝廷外交事務(wù)，故C的說法不符合題意，所以解除。2．近代某不同等條約中規(guī)定：“佛（法）蘭西人在五口地方，如有不協(xié)爭(zhēng)吵事務(wù)，均歸佛蘭西官辦理。遇有佛蘭西人與外國人有爭(zhēng)吵情事，中國官不必過問。”法國據(jù)此攫取的特權(quán)是（）A．領(lǐng)事裁判權(quán) B．開放通商口岸C．片面最惠國待遇 D．居住及租地權(quán)【答案】A【解析】題干也許意思是說，這個(gè)不同等條約里面規(guī)定，假如法國在五個(gè)通商口岸出現(xiàn)糾紛，應(yīng)當(dāng)交給法國官員辦理，法國人與外國人之間的爭(zhēng)吵，中國官員不必過問，這應(yīng)指的是領(lǐng)事裁判權(quán)，故選A；BCD均與題意不符，故解除。3．其次次鴉片斗爭(zhēng)后，部分官員認(rèn)為中外沖突的根源在于外國人的嗜利。因此，可以全免關(guān)稅，讓列強(qiáng)放棄公使駐京、賠償軍費(fèi)、長江通商等條款。這表明，當(dāng)時(shí)清政府部分官員（）A．缺乏近代國家主權(quán)意識(shí)B．華夷觀念正在轉(zhuǎn)變C．已具有國際法意識(shí)D．主見自由貿(mào)易以求自強(qiáng)【答案】A【詳解】材料中“可以全免關(guān)稅”能很明顯地看出當(dāng)時(shí)部分官員對(duì)于關(guān)稅主權(quán)的不在意，說明這部分官員缺乏近代主權(quán)意識(shí)，A正確；材料中涉及的是晚清官員對(duì)于主權(quán)意識(shí)的淡薄，不是說明華夷觀念的轉(zhuǎn)變，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中官員不懂得主權(quán)意思，明顯不具有國際法意識(shí)，C錯(cuò)誤；材料中官員認(rèn)為西方列強(qiáng)是想通商，官員并不清晰通商的真正目的，所以主見自由貿(mào)易以求自強(qiáng)不符合史實(shí)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．1928年，南京國民政府制定的《海關(guān)進(jìn)口稅則》確定進(jìn)口貨物稅率為7.5～27.5%，這廢止了近代某一條約的相關(guān)規(guī)定。這一條約是（）A．《南京條約》B．《天津條約》C．《馬關(guān)條約》D．《辛丑條約》【答案】A【解析】1842年，中英《南京條約》規(guī)定，外商進(jìn)出口貨物交納的關(guān)稅，中國須同外國商定，中國漸漸丟失關(guān)稅自主權(quán)；1928年南京國民政府制定的《海關(guān)進(jìn)口稅則》由中國政府自主確定進(jìn)口貨物稅率，中國重新收回了這項(xiàng)主權(quán)。5．鴉片斗爭(zhēng)后，一個(gè)英國資本家預(yù)言：“中國人每年須要一個(gè)棉織睡帽，不必更多，那英格蘭現(xiàn)有的工廠就已經(jīng)供應(yīng)不上了。”但這個(gè)在中國傾銷商品的夢(mèng)幻最終破滅了。究其根本緣由在于（）A．中國的通商口岸少，關(guān)稅稅率高B．中國不習(xí)慣用洋貨C．中國人民過于貧困，購買力太低D．中國的自然經(jīng)濟(jì)起了抑制作用【答案】D【詳解】本題考查了鴉片斗爭(zhēng)。依據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，英國在中國傾銷商品的夢(mèng)幻最終破滅的緣由是中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，對(duì)來自市場(chǎng)的洋貨沒有那么大的需求量，并不是由于中國通商口岸少和不習(xí)慣用洋貨，故解除A、B項(xiàng)；自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，中國人民的購買力的確不足，但這個(gè)不是根本緣由，故解除C項(xiàng)；導(dǎo)致這種狀況出現(xiàn)的根本緣由還是在于中國的自然經(jīng)濟(jì)的抑制，故選D。6．“中國歷史與西方歷史的會(huì)合結(jié)束了中國的閉關(guān)自守，使它越來越多地介入世界事務(wù)，乃至于到今日，在中國或西方發(fā)生的事情都會(huì)即時(shí)產(chǎn)生相互的影響。”這強(qiáng)調(diào)的是（）A．中國近代歷史發(fā)展中西方的主導(dǎo)性B．近代中國和世界的碰撞與融合C．中國依據(jù)西方模式向近代社會(huì)演化D．中國近代史是西學(xué)東漸的過程【答案】B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生的分析與理解實(shí)力。材料“在中國或西方發(fā)生的事情都會(huì)即時(shí)產(chǎn)生相互的影響”，可知東西方的影響不是單向的，而是雙向的，故解除A；材料“在中國或西方發(fā)生的事情都會(huì)即時(shí)產(chǎn)生相互的影響”可知是東西方相互碰撞和融合，故B項(xiàng)符合題意；材料“中國歷史與西方歷史的會(huì)合結(jié)束了中國的閉關(guān)自守，使它越來越多地介入世界事務(wù)”只是說明近代中國漸漸介入世界事務(wù)，體現(xiàn)不出是在依據(jù)西方模式演化，故解除C項(xiàng)；材料“中國歷史與西方歷史的會(huì)合結(jié)束了中國的閉關(guān)自守，使它越來越多地介入世界事務(wù)，乃至于到今日，在中國或西方發(fā)生的事情都會(huì)即時(shí)產(chǎn)生相互的影響”可知近代以來東西方的溝通不僅是一個(gè)西學(xué)東漸的過程，更在強(qiáng)調(diào)是一個(gè)相互碰撞和融合的過程，故解除D項(xiàng)，選擇B。7．某學(xué)者說：“農(nóng)夫造反者……長歌涌入金陵，起先建立人間小天堂，曾是他們的喜?。惶炀┫萋洹瓌t是他們的悲劇。”“他們”從“喜劇”走向“悲劇”的根本緣由是（）A．定都天京的戰(zhàn)略失誤B．“人間小天堂”的腐朽享樂C．確定平均的社會(huì)綱領(lǐng)D．“農(nóng)夫造反者”的社會(huì)角色【答案】D【解析】試題分析：本題考查解讀史料獲得信息的實(shí)力。太平天國運(yùn)動(dòng)失敗的根源是由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出身農(nóng)夫階級(jí)局限性所致，因?yàn)檗r(nóng)夫階級(jí)不是新的生產(chǎn)階級(jí)，不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命成功，故D項(xiàng)正確；“長歌涌入金陵”，定都天京后孤軍北伐，是失敗的主觀緣由，但不是根本緣由，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“腐朽享樂”導(dǎo)致內(nèi)部沖突尖銳，以致發(fā)生內(nèi)訌，這是領(lǐng)導(dǎo)者被成功沖昏頭腦，進(jìn)取心漸漸衰退的表現(xiàn)，但不是根本緣由，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《天朝田畝制度》主見確定平均，在當(dāng)時(shí)是根本不行能實(shí)現(xiàn)的空想，但這是農(nóng)夫階級(jí)的局限性的表現(xiàn)之一，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。8．1853年，太平天國定都天京后，正式建立了縣試、省試、京試三級(jí)考試制度?？荚嚳颇恳栽?、文為主，試題不取自“四書五經(jīng)”，而出自太平天國頒布的詔令。由此可知，太平天國（）A．否定程朱理學(xué)的統(tǒng)治地位B．照搬明清科舉制度C．用傳統(tǒng)文化解除外來思想D．獲得士人廣泛支持【答案】A【詳解】據(jù)材料“試題不取自‘四書五經(jīng)’”，可得出太平天國否定程朱理學(xué)的統(tǒng)治地位，A項(xiàng)正確；據(jù)材料“試題不取自‘四書五經(jīng)’”，可得出沒有照搬明清科舉制度，B項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“試題不取自‘四書五經(jīng)’”，可得出太平天國否定儒家傳統(tǒng)文化，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只反映出太平天國考試制度內(nèi)容的改變，沒有體現(xiàn)出士人對(duì)此的看法，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9．李劍農(nóng)在《中國近百年政治史》寫道：“因?yàn)樘杰娝紦?jù)的，只有各都會(huì)城鎮(zhèn)；縱使有些鄉(xiāng)區(qū)地方，也在他們的政令管轄之下，但當(dāng)軍事擾攘之時(shí)，人民心理對(duì)太平軍尚懷反感；這種制度，實(shí)無施行的可能。”這段材料（）A．體現(xiàn)了農(nóng)夫階級(jí)反封建的愿望B．反映該制度無法施行的客觀因素C．表明該制度有廣泛的群眾基礎(chǔ)D．揭示了太平天國運(yùn)動(dòng)失敗的根源【答案】B【詳解】“人民心理對(duì)太平軍尚懷反感；這種制度，實(shí)無施行的可能。”說明太平天國運(yùn)動(dòng)中頒布的綱領(lǐng)并沒有走向下層民眾，這是導(dǎo)致失敗的客觀緣由，B正確；材料沒有說明太平天國反封建信息，A錯(cuò)誤；C明顯與材料不符合；D中根源不符合材料主旨。10．.蔣廷黻所著《中國近代史》中指出，“他的詔書中有田畝制度，其根本思想類似原始共產(chǎn)主義：有田共耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使。但是他的均田主義雖有具體的規(guī)定，并未實(shí)行?！边@說明太平天國運(yùn)動(dòng)（）A．減弱了國家在經(jīng)濟(jì)生活中的權(quán)力B．旨在利用均田主義殲滅地主階級(jí)C．以宗教革命與社會(huì)革命改造國家D．出現(xiàn)了違反社會(huì)發(fā)展規(guī)律的政策【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，太平天國運(yùn)動(dòng)中頒布了《天朝田畝制度》，意在保證斗爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)來源，這說明白太平天國加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而不是減弱，故可解除A；《天朝田畝制度》是為了滿意農(nóng)夫?qū)Φ玫酵恋氐脑竿粸榱藲灉绲刂麟A級(jí)，故可解除B；太平天國運(yùn)動(dòng)沒有涉及到宗教革命，故可解除C；《天朝田畝制度》體現(xiàn)的確定平均主義思想，嚴(yán)峻脫離實(shí)際，根本無法實(shí)現(xiàn)，所以這一政策違反了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，故本題選D。11..1903年，林紓編譯的《伊索寓言》出版，書中有一則故事：獅王與群獸立約，羊由狼管轄，兔子由狗管轄，彼此友好，和平共處。兔子感嘆說，我期盼這一天很久了，但真能實(shí)現(xiàn)嗎？故事后的按語說：“今有盛強(qiáng)之國，以吞滅為性，一且忽言弭兵，亦王獅之約眾耳！弱者國于其旁，果如兔之先見耶””林紓意在（）A．提示中國人警惕被侵略瓜分的危急B．頌揚(yáng)人類社會(huì)弱肉強(qiáng)食的生存法則C．呼吁世界列強(qiáng)擔(dān)當(dāng)愛護(hù)弱國的責(zé)任D．鼓動(dòng)中國民眾推翻清政府殘暴統(tǒng)治【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，“1903年”正值《辛丑條約》簽訂后，中國已經(jīng)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的境地，面臨著嚴(yán)峻的民族危機(jī)。結(jié)合材料中的“今有盛強(qiáng)之國，以吞滅為性”“弱者國于其旁，果如兔之先見耶”可知，作者旨在提示國人警惕被侵略瓜分的危急，故A正確。從材料中分析可知，作者旨在提示國人警惕西方列強(qiáng)的侵略，而不是頌揚(yáng)弱肉強(qiáng)食的生存法則，呼吁列強(qiáng)愛護(hù)弱國，解除B、C。題干材料并沒有體現(xiàn)出推翻清政府的統(tǒng)治，解除D。故選A。12．.鴉片斗爭(zhēng)后英國提出了“協(xié)定關(guān)稅”，19世紀(jì)末日本提出“在華設(shè)廠”，其共同點(diǎn)是（）A．為資本主義國家商品輸出創(chuàng)建有利條件B．適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性要求C．促進(jìn)了資本主義世界市場(chǎng)的初步形成D．為資本主義國家資本輸出創(chuàng)建有利條件【答案】B【詳解】鴉片斗爭(zhēng)英國提出的“協(xié)定關(guān)稅”，是為了滿意其工業(yè)革命后對(duì)市場(chǎng)不斷擴(kuò)大的需求。19世紀(jì)末日本提出“在華設(shè)廠”，是帝國主義國家開展其次次工業(yè)革命后，進(jìn)行資本輸出，搶占世界資本市場(chǎng)的反映。兩個(gè)不同的要求適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性要求，故B項(xiàng)正確?！皡f(xié)定關(guān)稅”為資本主義國家商品輸出創(chuàng)建有利條件。“在華設(shè)廠”為資本主義國家資本輸出創(chuàng)建有利條件。故AD不是共同點(diǎn)，可解除。第一次工業(yè)革命促進(jìn)了資本主義世界市場(chǎng)的初步形成，故解除C項(xiàng)。13．.《南京條約》申明：“美國駐中國之總管大員，與大清大臣無論京內(nèi)、京外者，有文書來往，用照會(huì)字樣；英國屬員，用申陳字樣；大臣批復(fù)用剖行字樣；兩國屬員往來，必當(dāng)平行照會(huì)?！焙髞淼摹吨忻劳麖B條約》和《中法黃埔條約》又于“平行之禮”一條無不詳為備列?！捌叫兄Y”的提出，對(duì)當(dāng)時(shí)中國的主要影響為（）A．推動(dòng)向西方學(xué)習(xí)思潮出現(xiàn)B．推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀制度的進(jìn)步C．傳播資產(chǎn)階級(jí)的同等觀念D．沖擊夷夏之防的社會(huì)觀念【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，傳統(tǒng)的夷夏之防的社會(huì)觀念強(qiáng)調(diào)中國的世界中心地位，從材料“平行之禮”是對(duì)夷夏之防的社會(huì)觀念的沖擊，故答案為D。鴉片斗爭(zhēng)期間，出現(xiàn)林則徐和魏源為代表的向西方學(xué)習(xí)的思潮，而不是鴉片斗爭(zhēng)后才推動(dòng)向西方學(xué)習(xí)，A錯(cuò)誤?！捌叫兄Y”是對(duì)尊卑等級(jí)的傳統(tǒng)禮儀制度的否定，B錯(cuò)誤。鴉片斗爭(zhēng)后中國向西方學(xué)習(xí)局限在器物層面，還沒有意識(shí)到傳播同等觀念，C錯(cuò)誤。14．.一百年前，孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下論述能夠體現(xiàn)民權(quán)主義思想的是（）A．“就算漢人為君主，也不能不革命” B．“驅(qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族的國家”C．“改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，核定天下地價(jià)” D．“滌二百六十年之腥膻，復(fù)四千年之祖國”【答案】A【解析】試題分析：三民主義是孫中山的革命辛亥革命的指導(dǎo)思想。包括民族、民權(quán)、民生三部分。民權(quán)即創(chuàng)立民國，建立資產(chǎn)階級(jí)的共和國。因此不管是那個(gè)民族為君主，也是要革命推翻的。故選A。BD有反滿統(tǒng)治，建立漢族政權(quán)的意思，與材料不符。C說的是平均地權(quán)。15．.“合議即成，舉國爭(zhēng)言洋務(wù)：請(qǐng)開鐵路者有之，請(qǐng)練洋操者有之，請(qǐng)?jiān)O(shè)陸軍學(xué)堂、水師學(xué)堂者亦有之。其興利之治，則或言銀行，或言郵政，或請(qǐng)?jiān)O(shè)商局，或請(qǐng)?jiān)O(shè)商務(wù)大臣……”“合議即成”是指簽訂了（）A．《南京條約》B．《天津條約》C．《北京條約》D．《馬關(guān)條約》【答案】D【詳解】依據(jù)材料中“舉國爭(zhēng)言洋務(wù)”并結(jié)合所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)后，民族危機(jī)空前嚴(yán)峻，很多人思想觀念轉(zhuǎn)變，主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)，于是出現(xiàn)了材料中的現(xiàn)象，故D項(xiàng)正確；《南京條約》剛剛觸及國人天朝上國的架子，很多人仍沒有醒悟過來，解除A；B項(xiàng)和C項(xiàng)是在其次次鴉片斗爭(zhēng)中簽署，此后掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但是當(dāng)時(shí)頑固派勢(shì)力仍舊很強(qiáng)大，很多人仍舊認(rèn)為中國是好的，不用向西方學(xué)習(xí)，故解除BC。16．《紐約時(shí)報(bào)》駐漢口記者報(bào)導(dǎo)，湖北革命軍發(fā)布公告宣稱：任何對(duì)外國人或商業(yè)經(jīng)營進(jìn)行干擾的士兵都將被馬上處死；這是一支人民的軍隊(duì)，將推翻殘暴的滿洲王朝，復(fù)原真正的中國人的權(quán)利。從報(bào)導(dǎo)中可以看出這場(chǎng)革命（）A．擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)B．具有顯明的革命目標(biāo)C．獲得國際輿論的支持D．體現(xiàn)反帝反封建性質(zhì)【答案】B【詳解】從材料中可以看出，這場(chǎng)革命革命目標(biāo)特別明確，那就是“推翻殘暴的滿洲王朝，復(fù)原真正的中國人的權(quán)利”，故選B。湖北革命軍公告的針對(duì)的對(duì)象是士兵，再結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命主要依靠軍隊(duì)的力氣，并沒有廣泛的群眾基礎(chǔ)，解除A；材料并未提及國際上其他國家對(duì)此的看法，解除C；由材料“任何對(duì)外國人或商業(yè)經(jīng)營進(jìn)行干擾的士兵都將被馬上處死”可知，辛亥革命不能體現(xiàn)反帝性質(zhì)，解除D。17．辛亥革命爆發(fā)后，美國某報(bào)報(bào)道：“假如中國成功地按美國政府的模式建立起一個(gè)聯(lián)邦共和國，由在歐美留學(xué)國的具有西方觀念的人任領(lǐng)導(dǎo)，日本將不再是東方最西化的國家?！贝撕蠼⒌闹腥A民國臨時(shí)政府與該報(bào)道的設(shè)想相符的是（）A．臨時(shí)政府基本依據(jù)美國政體原則構(gòu)架 B．革命成功后建立了一個(gè)聯(lián)邦共和國C．中國超過日本成為亞洲最西化的國家 D．民國臨時(shí)大總統(tǒng)都有西方民主觀念【答案】A【解析】臨時(shí)政府是依據(jù)美國三權(quán)分立的原則建立的，故A說法正確；中國革命后沒有建立聯(lián)邦制共和國，而是中華民國，故解除B；中國根本沒有成為最民主化的國家，因?yàn)槿耘f是半殖民地半封建國家，故C解除；中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)中的袁世凱就沒有西方民主觀念，故解除D。18．1912年3月2日，孫中山以大總統(tǒng)的名義發(fā)布吩咐：“官廳為治事之機(jī)關(guān)，職員乃人民之公仆，本非特別之階級(jí)……嗣后各官廳人員相稱，咸以官職；民間一般稱呼則曰先生，曰君，不得再沿用前清官廳惡稱?！鄙鲜龇Q謂改變的社會(huì)意義主要在于（）A．強(qiáng)調(diào)信念一樣B．強(qiáng)化公仆意識(shí)C．充溢人民語言D．彰顯同等精神【答案】D【詳解】本題考查了辛亥革命的影響。題意主要反映了辛亥革命后稱謂的改變，沒有體現(xiàn)信念的相關(guān)內(nèi)容，故解除A項(xiàng)；公仆意識(shí)主要針對(duì)官員，與民間無關(guān)，故解除B項(xiàng)；稱謂的改變是為了消退官職凹凸和階級(jí)之間的尊卑，并非是為了充溢語言，而是為了體現(xiàn)同等，故解除C項(xiàng)，故選D。19．國會(huì)政治是民初國人將西方近代民主制度用于中國的一項(xiàng)重要政治實(shí)踐。在君主集權(quán)制度顛覆之初，國人普遍接受了“民國”應(yīng)當(dāng)“主權(quán)在民”的近代政治理念。但國會(huì)政治在民初僅僅實(shí)施了13年，就在近乎舉國一樣的聲討聲中壽終正寢。材料反映了（）A．北洋軍閥否定“主權(quán)在民”理念B．共和制度不適應(yīng)中國的國情C．國人缺乏現(xiàn)代民主政治意識(shí)D．近代中國社會(huì)政治轉(zhuǎn)型艱難【答案】D【解析】依據(jù)“國會(huì)政治是民初國人將西方近代民主制度用于中國的一項(xiàng)重要政治實(shí)踐……但國會(huì)政治在民初僅僅實(shí)施了13年，就在近乎舉國一樣的聲討聲中壽終正寢”，表明國會(huì)政治的政治實(shí)踐失敗，近代中國社會(huì)政治轉(zhuǎn)型艱難，D正確；材料沒有涉及北洋軍閥否定“主權(quán)在民”理念，解除A；BC選項(xiàng)不符合“國人普遍接受了‘民國’應(yīng)當(dāng)‘主權(quán)在民’的近代政治理念”，解除。20．1903年，《大公報(bào)》刊文稱：“江南之新學(xué)國民及留學(xué)生多剪去辮發(fā)，以為不如此則形式上有缺點(diǎn)也。乃今年鄉(xiāng)試而伊等又復(fù)假裝辮發(fā)，依舊入場(chǎng)鄉(xiāng)試。然伊等稱自由講民權(quán)者，實(shí)不敵其功名心也?！边@表明（）A．科舉制度仍有較強(qiáng)的生命力B．新式教化與科舉已融為一體C．發(fā)式成為區(qū)分新舊學(xué)的標(biāo)記D．舊制度制約社會(huì)觀念的變革【答案】D【解析】試題分析：本題考查移風(fēng)易俗。結(jié)合材料，“江南之新學(xué)國民及留學(xué)生”剪去辮發(fā)從形式上表明其追求自由與民權(quán)，但在科舉考試之時(shí)卻又假裝依舊留有辮發(fā)入場(chǎng)考試，這說明科舉考試的規(guī)定使得學(xué)問分子不得不收斂新思想以求取功名，可見舊的科舉制度制約了新觀念的傳播。其它選項(xiàng)均不符合史實(shí)。故本題正確答案為D。21.有學(xué)者指出：《南京條約》簽訂后，由清初建立起來“天朝”對(duì)外貿(mào)易的種種規(guī)定，全然被廢除。各通商口岸須要實(shí)行一種新制度。盡管《南京條約》在文字上，對(duì)這種制度未作過多的具體規(guī)定，但從精神上理解，應(yīng)是當(dāng)時(shí)西方社會(huì)愿接受的那種商業(yè)制度。該學(xué)者認(rèn)為，《南京條約》（）A．推動(dòng)了近代中國貿(mào)易的國際化B．使中國起先淪為半殖民地C．標(biāo)記著中國近代化的開端D．為以后列強(qiáng)擴(kuò)大斗爭(zhēng)埋下伏筆【答案】A【詳解】《南京條約》對(duì)外貿(mào)易的種種規(guī)定，是當(dāng)時(shí)西方社會(huì)愿接受的那種商業(yè)制度，這有利于中國貿(mào)易的近代化，推動(dòng)了近代中國貿(mào)易的國際化，故A正確；材料反映《南京條約》推動(dòng)了近代中國貿(mào)易的國際化，確定了《南京條約》在客觀上的主動(dòng)影響，BD不符合材料主旨，解除；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國近代化的開端，C錯(cuò)誤。22.鴉片斗爭(zhēng)前，煙葉已經(jīng)成為商品性的農(nóng)作物，1844年，煙葉的出口數(shù)量為2．4443萬擔(dān)，1894年為11．3886萬擔(dān)。導(dǎo)致煙葉大量出口的主要緣由是（）A．鴉片斗爭(zhēng)使國內(nèi)戰(zhàn)亂不斷B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的漸漸解體C．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提高D．資本主義世界市場(chǎng)的需求【答案】D【詳解】由材料“1844年，煙葉的出口數(shù)量為2．4443萬擔(dān)，1894年為11．3886萬擔(dān)”可知煙葉的出口量大量增加，主要是因?yàn)橛l(fā)動(dòng)鴉片斗爭(zhēng)的根本緣由是打開中國的市場(chǎng)，讓中國淪為其原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)，故D正確；國內(nèi)戰(zhàn)亂不斷會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，不利于出口的增加，故A錯(cuò)誤；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解體和農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提高不是煙葉出口增長的主要緣由，故BC錯(cuò)誤。23.鴉片斗爭(zhēng)以前，清政府的關(guān)稅固定為4%，但外商在廣州卸貨需給官員打點(diǎn)，也許會(huì)占到英商進(jìn)出口貨物的10%-40%。《南京條約》英方關(guān)于關(guān)稅的約定是：“英國商民居住通商之廣州等五處，應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉稅，均宜秉公議定則例，由部頒發(fā)曉示，以便英商按例交納。”這主要體現(xiàn)了（）A．英商對(duì)華進(jìn)行商品傾銷B．英國要求清政府明定關(guān)稅C．中英兩國走向正常貿(mào)易D．外商反感清政府稅制腐敗【答案】B【詳解】鴉片斗爭(zhēng)前，由于清政府的腐敗影響英商貿(mào)易，故英國在《南京條約》中要求明文確定稅例，故選B。英商對(duì)華進(jìn)行商品傾銷是在鴉片斗爭(zhēng)《南京條約》簽訂后，屬于鴉片斗爭(zhēng)的影響，不符合題意，解除A；鴉片斗爭(zhēng)后，英國限制了中國海關(guān)，兩國的貿(mào)易不是正常的貿(mào)易關(guān)系，解除C；材料并未提及外商對(duì)清政府稅制腐敗的看法，解除D。24．英國人密迪樂向太平天國將領(lǐng)提出進(jìn)行鴉片貿(mào)易的主見，遭到嚴(yán)厲拒絕。后英國特使又就《南京條約》中的“條約權(quán)利”向太平天國提出要求，被束之高閣。這說明太平天國領(lǐng)導(dǎo)者（）A．認(rèn)清了資本主義侵略的本質(zhì)B．具有樸實(shí)的獨(dú)立自主思想C．反侵略成為運(yùn)動(dòng)的主要目標(biāo)D．初步形成了近代外交理念【答案】B【詳解】太平天國領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)外國資本主義侵略本質(zhì)還缺乏相識(shí)，甚至還抱有幻想，缺乏應(yīng)有的警惕，解除A；由材料“行鴉片貿(mào)易的主見，遭到嚴(yán)厲拒絕”可看出，太平天國不承認(rèn)清朝與列強(qiáng)簽訂的條約，這都說明太平天國在外交上并奉行獨(dú)立自主的外交方針，故選B；材料中太平天國沒有把斗爭(zhēng)矛頭指向列強(qiáng)，解除C；結(jié)合所學(xué)，太平天國尚無成熟的外交政策，解除D。25．商務(wù)印書館歷史教科書對(duì)太平天國運(yùn)動(dòng)的描述，在不同時(shí)期表現(xiàn)出不同的觀點(diǎn)。1906年版認(rèn)為：“自秀全倡亂十六省，蹂躪十六省?！?933年版認(rèn)為：“洪秀全等，因勢(shì)利導(dǎo)，喚起大眾的民族意識(shí)?！睂?duì)上述兩種描述解讀有誤的是（）A．商務(wù)印書館緊跟時(shí)代溯流B．歷史教科書體現(xiàn)時(shí)代特色C．社會(huì)性質(zhì)確定了史觀改變D．時(shí)局改變影響著歷史評(píng)價(jià)【答案】C【詳解】“自秀全倡亂十六省，蹂躪十六省”的說法是在1906年，當(dāng)時(shí)中國正處于辛亥革命的前夜，革命形勢(shì)正快速高漲，對(duì)當(dāng)時(shí)的清政府而言，穩(wěn)定國內(nèi)政局是至為關(guān)鍵的當(dāng)務(wù)之急，故上述說法反映了時(shí)代和局勢(shì)的的改變，這是其應(yīng)對(duì)之舉；“洪秀全等，因勢(shì)利導(dǎo)，喚起大眾的民族意識(shí)”是在1933年的說法，當(dāng)時(shí)日本已經(jīng)發(fā)動(dòng)九一八事變，民族沖突激化，挽救民族危機(jī)成了當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)，所以教科書在這時(shí)的作用一方面是給學(xué)生史實(shí)，另一方面是利用對(duì)太平天國的評(píng)價(jià)來激勵(lì)學(xué)生為國家救亡運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)力氣，所以會(huì)有上述說法。綜上所述，ABD都是順應(yīng)時(shí)代改變的精確解讀，而兩個(gè)材料所處的時(shí)代都是在中國半殖民地半封建的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之下，所以社會(huì)性質(zhì)是一樣的，故C的說法是對(duì)上述材料的錯(cuò)誤會(huì)讀，故選C。26．雷頤的《走向革命細(xì)說晚清七十年》說，太平天國的志向，至少前期，不能說不真誠，但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的志向恰相對(duì)?！谌祟悮v史上，如此大規(guī)模的烏托邦試驗(yàn)的確罕見，或許，這便是太平天國更深遠(yuǎn)的意義所在。材料中的“烏托邦”是（）A．空想社會(huì)主義的實(shí)踐B．資本主義的奇妙設(shè)想C．農(nóng)夫不切實(shí)際的空想D．公允公正的社會(huì)模式【答案】C【詳解】從材料中的“太平天國的志向……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的志向恰相對(duì)”可以看出，論者是在農(nóng)夫不切實(shí)際的空想這一點(diǎn)上認(rèn)為太平天國是大規(guī)模的烏托邦試驗(yàn)，故C正確；太平天國運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想不是空想社會(huì)主義，這種做法不是空想社會(huì)主義的實(shí)踐，解除A；太平天國的“烏托邦”是“無處不勻稱，無人不飽暖”的志向社會(huì)，不是指關(guān)于資本主義的設(shè)想，解除B；“烏托邦”是“無處不勻稱，無人不飽暖”的志向社會(huì)，并非公允公正的社會(huì)模式，解除D。27．甲午斗爭(zhēng)時(shí)期，日本制定輿論宣揚(yáng)策略，把中國和日本分別“包裝”成野蠻與文明的代表，并運(yùn)用公關(guān)手段讓很多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱，清政府戰(zhàn)敗“將意味著數(shù)百萬人從愚蒙、專制和獨(dú)裁中得到解放”。對(duì)此，清政府卻無所作為。這反映了A．歐美輿論宣揚(yáng)左右了斗爭(zhēng)進(jìn)程B．日本力圖變更中國的君主政體C．清朝政府昏庸不諳熟近代外交D．西方媒體鼓動(dòng)中國的民主革命【答案】C【解析】材料信息是甲午斗爭(zhēng)時(shí)期，日本大肆進(jìn)行輿論宣揚(yáng)并得到了歐美輿論的支持，而清政府則麻木不仁，這說明清政府根本不知道輿論宣揚(yáng)是近代外交的一種形式，即清朝政府昏庸不諳熟近代外交，故C項(xiàng)正確；歐美輿論宣揚(yáng)不行能會(huì)左右甲午斗爭(zhēng)的進(jìn)程，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)出日本企圖變更中國的政體，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)是對(duì)材料信息“將意味著數(shù)百萬人從愚蒙、專制和獨(dú)裁中得到解放”的誤讀，解除。八國聯(lián)軍侵華時(shí)，以張之洞等為代表的南方數(shù)省督府拒絕參戰(zhàn)，這件事在歷史上被稱為東南互保。對(duì)這件事的評(píng)論，傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為張之洞一派為了維護(hù)自身利益，與洋人勾結(jié)，置國家利益于不顧，這是一種賣國行徑；后來有探討者認(rèn)為，東南互保運(yùn)動(dòng)，愛護(hù)了河北、山東以外的地區(qū)避開于義和團(tuán)與八國聯(lián)軍戰(zhàn)亂的波及；又有學(xué)者認(rèn)為是清末各地官方實(shí)力派人物首次公然聚眾抗拒朝廷，使得清廷威信掃地，表明中心權(quán)威的式微與地方勢(shì)力的擴(kuò)張。據(jù)此可知，關(guān)于“東南互?！钡南嘧R(shí)（）A．探討者都持否定與批判的看法B．缺少從世界視角的視察與分析C．隨著探討視角拓展而趨于全面D．后來學(xué)者探討比從前觀點(diǎn)可信【答案】C【詳解】依據(jù)材料中“傳統(tǒng)觀點(diǎn)”、后來的探討者以及“學(xué)者”的觀點(diǎn)可以看出對(duì)“東南互?！钡南嘧R(shí)探討角度不斷擴(kuò)大，相識(shí)也漸漸全面。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)，后來的探討者對(duì)“東南互?！钡南嘧R(shí)是確定的，解除；B項(xiàng)，缺少從世界視角的視察與分析的表述不符合后來的探討者的觀點(diǎn)，解除；D項(xiàng)，后來學(xué)者探討仍舊帶有主觀性，不能說明其可信度的凹凸，解除。1900年6月21日，清政府頒布“向各國宣戰(zhàn)懿旨”。6月26日，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強(qiáng)駐上海領(lǐng)事商定《東南愛護(hù)約款》，規(guī)定“上海租界歸各國公同愛護(hù)，長江及蘇、杭內(nèi)地均歸各督撫愛護(hù)，兩不相擾，以保中外商民人民產(chǎn)業(yè)為主”。這表明（）A．列強(qiáng)在華勢(shì)力受到有效遏制 B．清政府中心集權(quán)面臨危機(jī)C．地方實(shí)力派成為列強(qiáng)代理人 D．地方勢(shì)力與朝廷分庭抗禮【答案】B【解析】試題分析：從題干材料信息：清政府向各國宣戰(zhàn)、地方官員與列強(qiáng)簽訂條約中看出清政府中心集權(quán)遭到地方勢(shì)力的沖擊，即中心集權(quán)面臨危機(jī)。AC在材料中不能體現(xiàn)，D地方勢(shì)力沒有發(fā)展到與朝廷分庭抗禮的程度30．閱讀材料，完成下列要求。材料一為了維護(hù)滿洲貴族的利益和特權(quán)，清初、中期推行高度的中心集權(quán)體制，清廷留意提高地方督撫中滿員的比例，出任總督的旗員比例尤高。以1837年為例，先后任總督者共10人，其中有7位旗人，占70％。同年任巡撫者共20人，其中有8位旗人，占40％。1860年后，湘淮軍取代八旗、綠營兵成為清軍主カ，各地的軍政大權(quán)多落入湘淮系勢(shì)力手中。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅湘系集因，官至總督、巡撫、尚書、侍郎、提督者即有數(shù)十人之多；官至道員、總兵以上者又有100多人。而在1864年，在10名總督中，旗員只有3人，占30％，在擔(dān)當(dāng)過巡托的19人中，則是清一色的漢員。其勢(shì)力從長江中下游各省擴(kuò)展至華南、西南及直隸、山東、河南、陜西等北方省份。自湘軍起，兵歸國有一變而為兵為將有，同時(shí)湘淮軍的餉需也由將帥“就地籌劃”得來，而非由清廷戶部調(diào)撥，總督、巡撫就利用手中的兵權(quán)，獨(dú)攬地方上的民政、財(cái)政、司法諸大權(quán)?！幾脏崕熐吨袊贰凡牧隙逋醭母矞纾?dāng)然因革命的沖擊所致，但須要進(jìn)一步追問的是，清王朝何以在武昌起義后快速土崩瓦解？宣統(tǒng)年間，攝政王載灃極力主見集權(quán)于皇族親貴，將中心集權(quán)推至極致。然而，清廷的實(shí)際主政者攝政王載灃與隆裕太后都不是強(qiáng)有力的核心人物，通過新政所企求的中心集權(quán)，并沒有真正地強(qiáng)化中心政權(quán)，同時(shí)還失去了對(duì)地方的實(shí)際限制力。在清廷中心集權(quán)的過程中，地方督撫權(quán)力相應(yīng)地大為減弱，事實(shí)上是一種“內(nèi)外皆輕”的權(quán)力格局。清廷把各省新軍的指揮權(quán)、調(diào)遣權(quán)統(tǒng)歸軍諮府、陸軍部，削去地方督撫的兵權(quán)，是最為致命的。地方督撫面對(duì)革命，除少數(shù)順應(yīng)世變潮流以外，多數(shù)督撫想效忠清王朝，但大都有心無力而已。當(dāng)清廷中心與地方督撫的權(quán)威一并衰落之時(shí)，軍人勢(shì)力乘勢(shì)而起，出現(xiàn)軍人干政，袁世凱正是依靠其北洋系軍人的支持，而順當(dāng)