部編版2021-2022學(xué)年度下學(xué)期八年級(jí)語文期末測(cè)試卷及答案

部編版2021-2022學(xué)年下學(xué)期期末測(cè)試卷及答案B.震撼然而巧奪天工

八年級(jí)語文C.震驚于是巧奪天工

（滿分：120分時(shí)間：120分鐘）D.震撼于是鬼斧神工

題號(hào)—二三四五總分2.（3分）下列對(duì)課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）

得分A.《兼葭》共三章，每章都用水岸邊的秋景起興，借景抒情，把水鄉(xiāng)

清秋的景物同詩中主人公的相思之情交融在一起，表達(dá)了追求意中人

一、選擇題（12分）

而不得的無限惆悵。

1.（6分）閱讀下面的文字，完成（1）（2）兩題。

B.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩，杜甫通過自家茅屋為秋風(fēng)吹破、大雨

我曾徘徊于黃河上游的劉家峽水庫，驚異于她①；曾生活于河

如注、長(zhǎng)夜難眠的遭遇，推己及人，聯(lián)想到國家命運(yùn)、戰(zhàn)亂給人民帶

套平原，陶醉于她②；也曾上溯龍門，感奮于她③。但當(dāng)我沿河

來的苦難，抒發(fā)了關(guān)心民生、憂國憂民的思想感情。

上下求索而見壺口，立刻便如癡如狂，為之（震驚/震撼）。在這里，

C.柳宗元的《小石潭記》，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出

黃河先因山逼而勢(shì)急，后依灘瀉而狂放，排山倒海，萬馬奔騰，喧聲

行、游覽、返回的全過程，特別是對(duì)“小石潭”秀麗景色的描寫，細(xì)

盈天。正當(dāng)她得意揚(yáng)眉之時(shí)，突以數(shù)里之闊躍入百尺之峽，如水入壺,

膩而生動(dòng)，寄托了作者的喜悅之情。

騰蕩急旋。（于是/然而）飛沫起虹，濺珠落盤，成瀑成湫，巍巍地顫。

I）.韓愈的《馬說》以伯樂和千里馬為喻，對(duì)統(tǒng)治者摧殘、埋沒人才表

放眼兩岸，真是（巧奪天工/鬼斧神工），腳下磐石，經(jīng)黃河濤頭這么

示強(qiáng)烈的憤慨。

輕輕一鉆一旋，就路從地下出，水從天上來。

3.（3分）下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）

（1）在文中三處橫線上依次填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.通過對(duì)春雁集會(huì)的日常程序的觀察，讓人們注意到，所有的孤雁都

A.①如虹如帶的飄逸②如獅如虎的豪壯③如泊如鏡的沉靜

有一種共性。

B.①如泊如鏡的沉靜②如虹如帶的飄逸③如獅如虎的豪壯

B.物候?qū)W是關(guān)系到農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)的科學(xué)，我們要進(jìn)一步提高物候觀測(cè)，懂

C.①如獅如虎的豪壯②如泊如鏡的沉靜③如虹如帶的飄逸

得大自然的語言，爭(zhēng)取農(nóng)業(yè)更大的豐收。

D.①如泊如鏡的沉靜②如獅如虎的豪壯③如虹如帶的飄逸

C.抵達(dá)阿冉提村前約莫半小時(shí)左右，在一道呈V字形的山口中間，一

（2）依次選用文中括號(hào)里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

座巨大的白雪穹頂驟然映人眼簾，日照其上，光艷耀目。

A.震驚然而鬼斧神工

D.那時(shí)是明代，納西族的首領(lǐng)木氏家族率領(lǐng)百姓筑起了名揚(yáng)世界的四

方街。（2）文中（乙）處需要補(bǔ)寫一句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

OO

二、填空題（12分）A.這就像條件反射一樣,訓(xùn)練多了也就會(huì)了。

1.古詩文默寫。（8分）B.這就像鸚鵡學(xué)舌一樣,說得再好，也只是模仿。

（1），曉駕炭車輾冰轍。（白居易《賣炭翁》）C.這就像熟能生巧一樣,只有多加練習(xí)才能寫得好。S-

（2）,按扶搖而上者九萬里。（《北冥有魚》）D.這就像邯鄲學(xué)步一樣,一味地模仿，以致四不像了。

（3）城闕輔三秦，。（王勃《送杜少府之任蜀州》）三、閱讀題（38分）

oo

（4）,落英繽紛。（陶淵明《桃花源記》）（-）閱讀下列文段，回答下面問題。（15分）

（5）起興是古詩詞中常見的藝術(shù)手法?！蛾P(guān)雎》中的—一柳一卯總關(guān)情

黃秀芳

用雎鳩和鳴引出淑女和君子是好配偶。照

（6）《小石潭記》中寫潭中魚游來游去，非?；钴S的語句是①我很喜歡古建筑,尤其是木結(jié)構(gòu)建筑。飛檐翹角，雕梁畫棟,湍

每一處，都品玩不盡。

2.按要求完成（1）（2）小題。學(xué)校禮堂，一場(chǎng)精彩的辯論賽正在進(jìn)②中國的傳統(tǒng)建筑,從技術(shù)到文化，常常衍生得奇妙、自然?？糘O

行。（4分）察中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，技術(shù)最初的目的越是簡(jiǎn)單、實(shí)用,)I

圍繞“未來智能機(jī)器人會(huì)取代人類詩人”這一辯題，正方代表率其效果卻越是神奇、偉大。

先發(fā)言：“以后人類詩人將被機(jī)器人詩人所取代。機(jī)器人‘小冰’的③最讓人折服的例子之一，是梯卯。

詩集《陽光失了玻璃窗》已經(jīng)出版了。（甲）這說明機(jī)器人通過學(xué)習(xí)，④柳卯是兩個(gè)獨(dú)立的木構(gòu)件，一凸一凹，凸的禪嵌入凹的卯里,

可以迅速地掌握寫作詩歌的能力，創(chuàng)作出大量和微押韻的詩歌。兩個(gè)木構(gòu)件便咬合在一起，成為一體。這是一種構(gòu)件間的連接方式,OO

“不可能！機(jī)器人詩人是不可能取代人類詩人的！機(jī)器人寫詩，不用釘子，也不用繩子，兩個(gè)需要連接的物體，各自做一點(diǎn)改變，就

不是創(chuàng)作，只是套用和拼湊已有的詩歌。（乙）"可以完成連接并形成一個(gè)結(jié)構(gòu)整體。其功效是，一接二，二接三，三

雙方隊(duì)員唇槍舌劍，我完全被吸引了。是呀，人類會(huì)被機(jī)器人取接萬物。需要連接多少構(gòu)件，就可連接多少，這個(gè)整體想要多大，就

代嗎？我陷入了沉思……可以有多大。

（1）文中（甲）句有兩處錯(cuò)誤，請(qǐng)分別改正。⑤樨卯的功用不僅僅是連接，還有因連接而生發(fā)的另兩種功效。

OO

眾所周知，木材有熱脹干縮的“活性”，而榨卯的連接，又是木構(gòu)件

語文試題第3頁（共12頁）語文試題第4頁（共12頁）

間的柔性的接合，因此有了一定移動(dòng)或者說松動(dòng)的余地。這看似缺點(diǎn),（1）文章第④自然段和第⑤⑥自然段的順序能調(diào)換嗎？為什么？（3

但一旦組合為一個(gè)有各種禪卯連接在一起的整體構(gòu)件時(shí)，缺點(diǎn)就成了分）

優(yōu)點(diǎn)；垂直方向結(jié)合的柳卯，與水平方向接合的樟卯，咬合在一起時(shí),

就不怕來自任何方向的擠壓和拉伸。因擠壓或拉伸造成的松脫與張緊,

會(huì)互相抵消，從而形成復(fù)雜微妙的平衡。（2）文章除介紹樟卯的連接功用外，還介紹了柳卯的哪兩種功效？（4

⑥樟卯結(jié)合，可謂剛?cè)嵯酀?jì)，而剛?cè)峤Y(jié)合，便有著巨大的消耗作分）

用，于是即便地震來襲，也自戰(zhàn)然不動(dòng)。山西應(yīng)縣木塔就是最好的說

明。這座建于公元1056年的木塔，歷經(jīng)十幾次地震襲擊，依然高高聳

立，其（A）功臣之一,就是柳卯。全塔有數(shù)以萬計(jì)的木構(gòu)件，全以樟2.文章第⑦自然段在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析、（4分）

卯咬合的方式連接、固定，以至于牢固不破。

⑦樺卯的功用極其簡(jiǎn)單，即兩個(gè)部件的組合。但越簡(jiǎn)單，越接近

事物的本質(zhì)，也越偉大。最終它讓你中有我、我中有你，還有他，萬3.結(jié)合全文，說說標(biāo)題“一梯一卯總關(guān)情”的含義。（4分）

眾最終如同一體。

⑧樺卯何人發(fā)明，又發(fā)明于何時(shí)？無從可知，（B）迄今為止可見

的最早的實(shí)物，是距今6900年的浙江河姆渡遺址上的建筑。但它一旦4.請(qǐng)從說明文語言的角度，分析文中畫線詞語的表達(dá)效果。（4分）

出現(xiàn)，便被運(yùn)用得淋漓盡致，并直指木結(jié)構(gòu)建筑的靈魂所在：?jiǎn)误w不（A）（B）

是核心，單體之間平衡有序的連接與融合的關(guān)系，才是要旨。當(dāng)你看（二）閱讀下列文段，回答下面問題。（12分）

到顛三倒四、橫七豎八的各個(gè)木構(gòu)件，依照一種組合關(guān)系被連接得天（甲）大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親

衣無縫時(shí)，你就會(huì)有一種頓悟：任何一個(gè)世界、組織、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體，其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、

都是由關(guān)系連接在一起的，而“關(guān)系”的精髓就是樟入卯眼。格格不獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于

入是行不通的?；蛘哒f方衲圓鑿一一方形的樺頭也是入不了圓形的卯己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不

眼的。樟卯結(jié)構(gòu)就是這樣令人開悟，并深深地影響著中國人的思想。作，故外戶而不閉。是謂大同。

1.根據(jù)文章內(nèi)容完成（1）（2）小題。（《大道之行也》）

（乙）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃o

花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，

復(fù)前行，欲窮其林。（三）閱讀下面文言文，完成1—4題。（11分）

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。3

初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（1）土地平曠，屋舍儼然,故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。

有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。（2）其中往來種作,馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是

O

男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且致與常馬等

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。（3）便要還家，設(shè)酒殺雞不可得，安求其能千里也？

作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來策之不以其道，食也不能盡其材，鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨照

此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論之，曰：“天下無馬！”“嗚呼！其真無馬邪！其真不知馬邪！”溶

魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（《馬說》）

二

停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！薄疽摇科钷烧?qǐng)老，晉侯問嗣①焉。稱解狐。其仇也。將立之而卒。O

（節(jié)選自《桃花源記》）又問焉。對(duì)曰：“午②也可，”于是羊舌職死矣，晉侯曰：“孰可以代

1.（乙）文中三處畫線句子分別從哪些方面體現(xiàn)了（甲）文所闡述的之？”對(duì)曰：“赤③之可?！庇谑鞘蛊钗鐬橹熊娢?，并后奉位之。

啕

“大同”社會(huì)的理想生活？（4分）（節(jié)選自《左傳》）

【注】①制：報(bào)接縣職位的人。②午：祁午，中軍尉祁奚之子。③赤:

空

羊舌赤，羊舌職之子。

O

2.（甲）文中闡述的“大同”社會(huì)和（乙）文中描繪的理想境界有什1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)問語的解釋，不正確的項(xiàng)是（）（2分）

么相似的地方？（4分）A.祗辱于奴隸人之手祗：只僅

B.食馬者不知其能千里而食也食：同“飼”，喂

C.才美不外見見：同“現(xiàn)”，表現(xiàn)

3.（乙）文的“世外桃源”與（甲）文的“大同”社會(huì)有什么關(guān)聯(lián)之D.執(zhí)策而臨之臨：來到

處？?jī)晌母髯詡?cè)重于哪種表達(dá)方式？（4分）2.甲文中，伯樂、食馬者，千里馬分別代表了哪些人？（3分）

語文試題第7頁（共12頁）語文試題第8頁（共12頁）

級(jí)設(shè)計(jì)了兩項(xiàng)“我和孝文化”主題實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)開動(dòng)腦筋，另外設(shè)計(jì)

兩項(xiàng)活動(dòng)主題。（4分）

3.把甲文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）活動(dòng)主題一：探尋孝感地名由來

策之不以其道，食之不能盡其材?；顒?dòng)主題二：開展孝文化主題演講

活動(dòng)主題三：__________________________________

4.在對(duì)待人才方面，食馬者與祁奚各有什么不同的做法？（3分）活動(dòng)主題四：__________________________________

（2）明“孝”道：時(shí)代在發(fā)展，“孝”的內(nèi)涵也在不斷地豐富和發(fā)展,

請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料補(bǔ)全內(nèi)容。（4分）

四、綜合性學(xué)習(xí)（8分）大孝愛國，孝是保衛(wèi)和平、赤誠報(bào)國的莊嚴(yán)使命;,

1.孝感地處美麗富饒的江漢平原，是全國唯一以“孝”命名的中等城__________________________________________________________________________________________O

市。請(qǐng)閱讀以下兩則材料，并按照要求完成孝文化專題綜合性學(xué)習(xí)任五、作文（50分）

務(wù)。一位母親在接受記者采訪的時(shí)候動(dòng)情地說：“我們父母的其實(shí)特

材料一：近兩千年來，孝感孝子層出不窮，僅明清縣志記載，孝感有別希望孩子有幫父母做事的舉動(dòng)或者想法，哪怕只是倒一杯水，掃一

名有姓的孝子就多達(dá)493名。在《二十四孝》中，孝感有三孝，即賣次地，我們心里都會(huì)感到特別欣慰，甚至是特別感動(dòng)……”

身葬父的董永、扇枕溫衾的黃香和哭竹生筍的孟宗；武漢黃陂有木蘭這段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感悟或思考？請(qǐng)自選角度，寫一篇文章。

廟（曾隸屬孝感），當(dāng)?shù)厝硕颊J(rèn)為代父從軍、保衛(wèi)和平、赤誠報(bào)國的要求：①可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)

花木蘭是一個(gè)大孝女。表議論；②題目自擬，文體不限（詩歌除外）；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)

材料二：孝感市大悟縣梁龍、梁小龍兄弟倆為了讓癱瘓的母親得到更的姓名、校名和地名；④不得抄襲；⑤不少于600字。（作文紙自備）

好的治療，帶著母親來到上海，弟弟白天照顧母親，晚上打工賺錢；答案解析：

哥哥白天讀書、打工，晚上照顧母親。梁龍、梁小龍家庭因兄弟齊心一、1.（1）B（2）D2.C3.D

協(xié)力踐孝道、相互扶持渡難關(guān)撐起一個(gè)家而榮獲2017年全國“最美家二、1.（1）夜來城外一尺雪（2）水擊三千里（3）風(fēng)煙望五津（4）

庭”稱號(hào)。芳草鮮美（5）關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲（6）俶爾遠(yuǎn)逝往來翕忽

（1）踐“孝"行：為響應(yīng)孝感市“打造中華孝文化名城”的倡議，班2.（1）“能力”改成“本領(lǐng)”“和"改成"合"（2）B

三、（-）1.（1）不能調(diào)換。第④自然段介紹柳卯的連接功能，第“面對(duì)”。2.伯樂代表能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的人。食馬者代表淺

O

⑤⑥自然段介紹柳卯的兩種功效。而柳卯的兩種功效是因連接而生發(fā)薄愚妄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。千里馬代表人才。3.鞭策千里馬不按照

的，第④自然段和第⑤⑥自然段間存在邏輯關(guān)系。（驅(qū)使千里馬的）正確方法，喂它，卻不能讓它竭盡才能。

（2）介紹了梯卯的平衡與耗能兩種功效。解析：本題考查文言語句的翻譯。翻譯時(shí)，要忠于原文，不隨意改變S-

2.承上啟下的過渡作用。該段承接了上文對(duì)樺卯技術(shù)方面的介紹，弓原句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，要根據(jù)現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣將語句翻譯完整、通順。

I出了下文對(duì)由樟卯所衍生出的文化的介紹。本句要正確譯出“策”“道”“食”等詞的意思。

O

3.一樣一卯都關(guān)聯(lián)著人的情感。簡(jiǎn)單、實(shí)用的樺卯，效果是如此神奇、4.食馬者不辨人才，不能發(fā)現(xiàn)千里馬的不凡之處，反而使千里馬被埋

偉大，作者深深為之折服，并由此領(lǐng)悟到，事物都是由關(guān)系連接在一沒；而祁奚則能夠知人善任，而且舉賢不避親、不避仇，使人盡其才,

起的，其精髓就是樟入卯眼。物盡其用。（意思對(duì)即可）潴

4.（A）“功臣”一詞說明了柳卯結(jié)構(gòu)對(duì)山西應(yīng)縣木塔的抗震效果起解析：本題考查文言文對(duì)比閱讀的能力。作答時(shí)，要結(jié)合兩個(gè)語段的溶

到了重要的作用