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《教育學(xué)》(第二章補充章節(jié))
兒童心理發(fā)展與
教育內(nèi)容提要(第一節(jié)):一、人的發(fā)展的一般概念與基本規(guī)律;
二、影響人的發(fā)展的主要因素;三、教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用;四、發(fā)揮教育主導(dǎo)作用的條件。第一節(jié)心理發(fā)展概念及規(guī)律
一、心理發(fā)展的概念
發(fā)展——意味著變化人不可能兩次踏進同一條河流
子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十而從心所欲,不逾矩。發(fā)展是個體在較長的一段時間內(nèi)持續(xù)的生理和心理上的變化。某些短暫的局部的變化不能稱為發(fā)展。(如,疾病、疲勞、煩燥不安等)生理的發(fā)展,是指機體的各種組織系統(tǒng)(骨骼、肌肉、心臟、神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等)的發(fā)育及其機能的增長,即指機能的正常發(fā)育和體質(zhì)的增強;心理的發(fā)展,指個體有規(guī)律的心理變化,包括各種心理(如感覺、知覺、記憶、思維、想象等)的發(fā)展,也包括個性的形成。兩者關(guān)系?身體發(fā)展和心理發(fā)展之間的關(guān)系:身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。因為腦是心理的器官,心理是腦的機能,心理的發(fā)展不僅寓于身體發(fā)展之中,而且隨著身體的發(fā)展而發(fā)展。格塞爾雙生子爬樓梯實驗。格塞爾得出的結(jié)論是:兒童的發(fā)展不成熟的情況下可以學(xué)習(xí),但是這個學(xué)習(xí)只是對成熟起一種促進作用,而一旦兒童的身體素質(zhì)發(fā)展到了成熟水平,這個時候的學(xué)習(xí)就很自然地進行了,效果也會很好。不能對孩子進行超前教育,他的素質(zhì)還沒有發(fā)展到那種水平,如果要人為任意提前對他進行一定訓(xùn)練,只能對孩子素質(zhì)的成熟起到一個促進作用超前教育的兒童,他的素質(zhì)發(fā)展水平可能暫時優(yōu)越于其他孩子,但是很快這個水平完全是靠人為力量獲得的,不是自然而然地形成的,很可能只是一時的優(yōu)勢,不見得能一直保持下去美國北卡羅來納大學(xué)做過一次實驗:把175個孩子分成兩組,一組由父母按照一般條件進行教養(yǎng),另一組從3個月開始進行早期教育。之后,每15個月測驗一次。他們發(fā)現(xiàn),接受超前教育和訓(xùn)練的孩子智商平均高出15點。而這些兒童在進入小學(xué)四年級時,就逐漸喪失了這種優(yōu)勢,而接受父母循序漸進教養(yǎng)的孩子通常都趕了上來。要在個體成熟即將到來的時候,提供適宜的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,不能試圖超越成熟水平進行教育.由這兩個實驗可以說明人的身心發(fā)展的兩個方面是相互聯(lián)系不可分割的。教育要促進人的發(fā)展,必須促進人身心兩方面的和諧發(fā)展。二、兒童心理發(fā)展的基本規(guī)律
(一)方向性與順序性(二)階段性與連續(xù)性(三)心理發(fā)展的差異性(四)心理發(fā)展的不均衡性(五)心理發(fā)展的關(guān)鍵期方向性和不可逆性心理發(fā)展具有一定的方向性和先后順序,不能逾越,也不能逆向發(fā)展有一對兄弟,他們的家住在八十層樓。有一天他們出去爬山回家的時候,卻發(fā)現(xiàn)大樓停電了!雖然他們背著一大包的行
李,但看來沒什麼選擇,於是哥哥對弟弟說:「我們爬樓梯
上去吧!」
於是,他們就背著一大包行李開始往上爬。到了二十樓的時
候,他們開始累了!
哥哥告訴弟弟說:「包包太重了,這樣吧!我們把它放在二
十樓,先爬上去,等電來了再坐電梯下來拿?!?,弟弟說:
「好!你真聰明!」,於是他們就把包包放在二十樓,繼續(xù)
往上爬。
卸下了沈重的包袱,輕松多了他們一路有說有笑地往上爬。
但好景不常,到了四十樓,兩人實在累了,想到只爬了一半往前看,竟還有四十樓要爬,兩人開始互相抱怨,指責(zé)對方:不注意停電公告,才會落得如此下場。他們邊吵邊爬,就這樣一路到了六十樓。
到了六十樓,也許是累得連吵架的力氣都沒有了,哥哥對弟
弟說:「只剩二十層樓了,我們就不要吵了,默默地爬完它
吧!」。
於是他們安靜地繼續(xù)走,終於八十樓到了!到了家門口,哥哥擺出了一
個很帥的姿勢「弟弟,開門!」,弟弟說:「別鬧了!鑰匙不是在你那兒嗎」結(jié)果……他們把鑰
匙留在二十樓的包包里了!
人,不可能再回到從前
身體發(fā)展的順序性
——三個原則:頭尾、遠近、粗細頭尾原則遠近原則由粗到細的原則幼兒動作的發(fā)展主要介紹一下兩個方面:(一)大肌肉動作的發(fā)展(二)精細動作的發(fā)展大肌肉動作的發(fā)展隨著兒童的身體變得更具有流線型并變得更高更重,他們的重心開始向下轉(zhuǎn)向軀干的發(fā)育。結(jié)果,平衡能力大大增強了,這為需要運用身體大肌肉新的動作技能的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。到2歲時,學(xué)前兒童的步伐開始流暢而富于節(jié)律性——這保證了他們能安全地來到操場,起初是跑,后來是雙腳跳、單腳跳、快跑。當(dāng)兒童腳下更穩(wěn)時,他們的手臂和發(fā)育不全的身體能夠試著使用新的技能——扔球和接球,騎三輪車,玩單杠等。上肢和下肢的運動技能開始結(jié)合為更精細的活動。5到6歲的兒童能踏三輪車,能在投、接、跳等活動中靈活地移動全身。在學(xué)前期末,兒童能夠以更快的速度和耐力掌握各種技能。行走動作的發(fā)展直立行走擴大嬰兒的活動范圍,擴展了視野,發(fā)展了嬰兒的感覺器官,尤其發(fā)展了空間知覺,行走動作使動作精細分工、協(xié)調(diào)、靈活,發(fā)展直覺行動思維,獨立行走為有目的的活動準備條件,發(fā)展獨立性。精細動作的發(fā)展精細動作是指協(xié)調(diào)胳膊、手和手指等的更小的肌肉的能力。如大肌肉動作的發(fā)展,精細動作技能在兒童早期也有了飛躍性的發(fā)展。兩歲兒童的手指很粗笨,手指的末梢神經(jīng)還沒有完全髓鞘化。到四歲時,這種髓鞘化基本完成,這樣四歲的兒童能夠很容易的拿著蠟筆或鋼筆在墻上涂寫。他們能夠運用小剪刀、堆擺積木、用刷子畫畫等。到了五歲兒童能夠系口子、拉拉鏈,在吃飯的時候能夠用筷子或叉子、湯匙和刀子;有些孩子甚至能夠系鞋帶。五指分工手的動作發(fā)展,使嬰兒逐步掌握運用工具的方法和經(jīng)驗,把手作為認識的器官,動作的隨意性不斷發(fā)展,手眼協(xié)調(diào),發(fā)展了分析綜合能力。(一)心理發(fā)展的方向性與順序性任何人都是先出現(xiàn)情緒,再出現(xiàn)情感。即使在不同社會、不同時代,個體思維的深度、范圍在一定程度表現(xiàn)出差異,但其發(fā)展順序都要經(jīng)歷總要遵循一定的方向和規(guī)律,誰也不能跨越前一階段,直接達到較高的階段,更不能把發(fā)展的順序逆轉(zhuǎn)。心理發(fā)展方面的總趨勢是從簡單到復(fù)雜、從具體到抽象、從被動到主動、從零亂到成體系。如,由具體形象思維到抽象邏輯思維、從機械記憶到意義識記、從無意注意到有意注意、由一般的情緒反映到高級的理智感、道德感、美感等。童年期兒童是無意注意占優(yōu)勢,有意注意不穩(wěn)定、持久;思維具有具體性和形象性,抽象思維能力較弱。中學(xué)的青少年思維能力迅速得到發(fā)展,他們的抽象邏輯思維處于優(yōu)勢地位。但少年期和青年初期的思維是不同的。在少年期的思維中,抽象邏輯思維雖然開始占優(yōu)勢,可是在很大程度上,還屬于經(jīng)驗型,他們的邏輯思維需要感性經(jīng)驗的直接支持。而青年初期的抽象邏輯思維,則屬于理論型,在這個思維過程中,既包括從特殊到一般的歸納過程,也包括從一般到特殊的演繹過程,也就是從具體上升到理論,又用理論指導(dǎo)去獲取具體知識的過程。這個過程表明青年初期的思維由經(jīng)驗型向理論型的轉(zhuǎn)化,抽象與具體思維的高度統(tǒng)一,抽象邏輯思維已高度發(fā)展。(二)心理發(fā)展的階段性與連續(xù)性人的身心發(fā)展是有階段性的,每一發(fā)展階段經(jīng)歷著一定的時間,在一段時間內(nèi)發(fā)展主要表現(xiàn)為數(shù)量上的變化,經(jīng)過一段時間發(fā)展就由量變到質(zhì)變,從而使發(fā)展推進到一個新階段。這種階段以年齡為標定,就有不同年齡階段的年齡特征(在不同年齡階段中形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征)。兒童心理發(fā)展的階段性階段性?
連續(xù)性?各年齡階段既相互關(guān)聯(lián),又存在區(qū)別關(guān)聯(lián)性(1)前一個階段是后一個階段的基礎(chǔ)。(2)前一個階段與后一個階段并無截然的清晰的界限。(前一個階段的后期出現(xiàn)后一個階段前期的特點;后一階段的前期還保留著前一階段的特點。)區(qū)別:身心在發(fā)展水平上有本質(zhì)的差異我國學(xué)者的發(fā)展階段劃分:朱智賢乳兒期嬰兒期學(xué)齡前期學(xué)齡初期少年期青年初期0—1歲1—3歲3—6、7歲6、7—11、12歲11、12—14、15歲14、15—17、18歲乳兒期嬰兒期學(xué)前期小學(xué)期少年期青年初期不同年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征年齡與心理發(fā)展的對應(yīng)關(guān)系生理發(fā)展經(jīng)驗增長心理發(fā)展
年齡是心理發(fā)展的時間維度。心理發(fā)展與年齡之間存在對應(yīng)關(guān)系。各年齡階段存在典型心理特征,但不絕對。年齡與心理發(fā)展之間不是因果關(guān)系。(三)心理發(fā)展的差異性盡管一個正常兒童的發(fā)展總是要經(jīng)歷一些共同的基本階段,但發(fā)展的個體差異仍然非常明顯,每個人的發(fā)展優(yōu)勢(方向)、發(fā)展的速度、高度(達到的水平)往往是千差萬別的。例如,有的人觀察能力強,有的人記性好;有的人愛動,有的人喜靜;有的人善于理性思維,有的人長于形象思維;有的人早慧,有的人則開竅較晚。白癡學(xué)者(idiotsavant)是指輕度或中度精神發(fā)育不全(IQ低于70),而同時在某(些)方面具有超群認知功能的人。其特殊才能可表現(xiàn)在日期推算、計算數(shù)字、音樂、繪畫、背誦、查閱字典、下象棋,甚至是某一專業(yè)知識領(lǐng)域。心理學(xué)假說認為,智力由一般智力和個別智力構(gòu)成,前者代表智力的整體結(jié)構(gòu),后者代表智力的各個特殊方面,如計算能力、特殊記憶、音樂才能等。一般智力和個別智力之間,各種個別智力之間,其發(fā)展程度并不均衡協(xié)調(diào),白癡學(xué)者就是這種不均衡性的一種突出表現(xiàn)。(四)心理發(fā)展的不均衡性a)同一個方面的發(fā)展在不同的年齡階段發(fā)展是不均衡的身高、體重:兩個高峰,出生后第一年,青春發(fā)育期。大腦發(fā)展最迅速的時期是出生后的第5個月到第10個月之間。腦的發(fā)展又經(jīng)歷兩個顯著的加速期:五六歲和十三四歲
腦重量的發(fā)展腦電波的發(fā)展新生兒8、9個月2、3歲6、7歲9歲12歲成人390g660g990-1011g1280g1350g1400g1400g成熟指標成熟年齡枕葉皮質(zhì)細胞震蕩達到α波范圍而θ波消失9歲枕葉與顳葉皮質(zhì)細胞震蕩均達到α波范圍而θ波消失10歲枕葉顳葉與頂葉皮質(zhì)細胞震蕩α波均達到范圍而θ波消失13歲枕葉α波頻率接近成人13歲“重脈搏”與“復(fù)脈搏”呈現(xiàn)百分值接近成人13~14歲生理發(fā)展的次序和規(guī)律:
——各生理系統(tǒng)發(fā)展的不平衡性神經(jīng)系統(tǒng)身高體重淋巴系統(tǒng)生殖系統(tǒng)b)
不同性別的不均衡性現(xiàn)代女性的性成熟一般自十二三歲始,至16~18歲止。男性一般比其推遲2~3年?,F(xiàn)代人的心理與社會成熟延后,生理成熟提前。一、關(guān)鍵期基本概念(來源敏感期)(一)敏感期荷蘭科學(xué)家德弗里斯在生物(蝴蝶幼蟲\蜜蜂)身上發(fā)現(xiàn)了敏感期。所謂敏感期,是指有機體在生命中的一定時間里,某些外部條件對有機體的影響可以超過在其它時間所能達到的程度.也就是說,有機體在敏感期比在生命的其它時期對環(huán)境的作用更為敏感。★敏感期(sensitiveperiod)★敏感期(關(guān)于兒童)敏感期是指兒童對環(huán)境中的某種特定刺激特別敏感的時期.兒童心理發(fā)展過程中的某個時期,相對于其他時期更容易學(xué)習(xí)某種知識和行為,心理過程的某個方面發(fā)展最為迅速,這時期即稱為“敏感期”。如:對于人類語言的敏感(二)關(guān)鍵期(criticalperiod
)個體發(fā)育過程中的某些行為在適當(dāng)環(huán)境刺激下才會出現(xiàn)的時期。如果在這個時期缺少適當(dāng)?shù)沫h(huán)境刺激,這種行為便不會再產(chǎn)生。指有機體早期生命中某一短暫階段內(nèi),對來自環(huán)境的特定刺激特別容易接受或掌握某一種技能的最佳時期。
心理學(xué)家運用關(guān)鍵期是指,人或動物的某些行為與能力的發(fā)展有一定的時間,如在此時給以適當(dāng)?shù)牧夹源碳?,會促使其行為與能力得到更好的發(fā)展;反之,則會阻礙發(fā)展甚至導(dǎo)致行為與能力的缺失?!镪P(guān)鍵期(criticalperiod
)二、基本理論☆一般認為有四個領(lǐng)域的研究可以證實關(guān)鍵期的存在:Ⅰ鳥類的印刻Ⅱ恒河猴的社會性發(fā)展Ⅲ人類語言的習(xí)得Ⅳ哺乳動物的雙眼視覺。
Ⅰ.鳥類的印刻1873年斯皮爾頓發(fā)現(xiàn),剛出生的早熟鳥類的雛鳥存在一種接近和跟隨運動物體的傾向,而且這種傾向非??煽俊1热?,把剛孵出的小鴨、小鵝戴上頭罩,經(jīng)過一段時間后將頭罩取下,這時它們就會追隨它們所看到的運動著的第一個物體。
奧地利動物習(xí)性學(xué)家勞倫茲(K.Z.Lorenz)在研究小鴨和小鵝的習(xí)性時發(fā)現(xiàn),它們通常將出生后第一眼看到的對象當(dāng)作自己的母親,并對其產(chǎn)生偏好和追隨反應(yīng),這種現(xiàn)象叫“母親印刻(imprinting)”。心理學(xué)家將“母親印刻”發(fā)生的時期稱為動物認母的關(guān)鍵期(criticalperiod)??道隆ぢ鍌惔腫KonradZachariasLorenz1903.11.07-1989.02.27]奧地利比較心理學(xué)家,動物習(xí)性學(xué)的創(chuàng)始人,也是1973年生物或醫(yī)學(xué)諾貝爾獎得主。
KonradLorenz(一)印刻的涵義印刻(imprinting)某些動物在初生嬰幼期間對環(huán)境刺激所表現(xiàn)的一種原始而快速的學(xué)習(xí)方式。
印刻是一種特殊的學(xué)習(xí)方式。它不需要強化和練習(xí),客體本身自然地引出某種行為并起強化作用,還能成為其他行為的強化物。在鳥類的跟隨反應(yīng)中,跟隨某一種特征、依戀某一個客體是鳥類的本能,而跟隨它們的母親或其他客體則是學(xué)得的。一般的學(xué)習(xí)可以在任何年齡進行,而印刻只發(fā)生在生物學(xué)上決定的某一特殊時期。(二)印刻的特點印刻現(xiàn)象是只限于在出生后一個短暫的特定時間才能形成,超過了這個特定的期限就不能形成。剛孵出的雛鴨雛雞等禽類的印記現(xiàn)象,只能在一天之內(nèi)發(fā)生,超過30小時印記將不會發(fā)生。同理小狗出生后如在一個半月之內(nèi)不與人接近,以后將無法與人建立親密關(guān)系。(二)印刻的特點◆洛倫茨稱可能產(chǎn)生印記的有效期間為關(guān)鍵期(criticalperiod)。印刻的效果是持久的,印刻現(xiàn)象一經(jīng)形成就不能再改變,具有一種不可逆性,而不像學(xué)習(xí)那樣常會遺忘等;各種動物的印刻有不同的敏感期。例如,小鳥“母親印刻”的敏感期是破殼后的10~16小時,30小時以后,“母親印刻”就建立不起來了,而小狗的“母親印刻”是出生后3~7周。(三)印刻與兒童☆
印記與原始信任
印記現(xiàn)象在人類的個體發(fā)展中是否也存在的呢?這就是所謂的關(guān)鍵期問題。在個體成長中的某一段時期,其成熟程度恰好適合某種行為的發(fā)展。如果失卻發(fā)展或?qū)W習(xí)機會,以后該種行為即不易建立,甚至一生無法彌補。精神分析學(xué)說特別重視過去尤其是早年的經(jīng)驗對心理的影響與此是一致的。從這個意義上,嬰兒期是人的一生發(fā)展的基礎(chǔ)。心理發(fā)展的障礙與嬰兒期特別是出生后頭一年中的發(fā)展缺陷有關(guān)。生命中一種損害發(fā)生得越早,兒童在成長中彌補這一缺陷的機會越少,成年后所產(chǎn)生的心理障礙就越嚴重。成年的神經(jīng)癥狀與原始信任的缺失Ⅱ.恒河猴的社會性發(fā)展HarryF.Harlow哈洛1905—1981
英國比較心理學(xué)家,早期研究靈長類動物的問題解決和辯別反應(yīng)學(xué)習(xí),其后用學(xué)習(xí)定勢的訓(xùn)練方法比較靈長類和其它動物的智力水平。曾榮獲國家科學(xué)獎,1951年當(dāng)選為國家科學(xué)院院士,1958年當(dāng)選為美國心理學(xué)會主席,1960年獲美國心理學(xué)會頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獎。依戀(attachment)恒河猴實驗證明,接觸性安慰對于正常的社會性發(fā)展的重要性。四只猴子都放進一間特別的游戲室里,通常是每周五天每天放半小時,經(jīng)歷了六個月的時間。游戲室裝備著各種各樣的玩具,是為了引起活動和游戲而設(shè)計的。實驗者報告說,恐懼是所有隔離飼養(yǎng)猴子的壓倒一切的反應(yīng),雖然這些猴子在身體上是健康的,但是它們卻蜷縮著并顯得是被它們的新環(huán)境嚇呆了。只受到三個月隔離的猴子很快就恢復(fù)了。但是隔離六個月的猴子彼此之間的適應(yīng)以及跟對照的猴子的適應(yīng)都不好。當(dāng)接近時它們就畏縮,而且起初也不參加任何游戲,在六個月的游戲期里,它們的進步一直沒有超出最低限度的游戲行為,如自己玩玩具等。它們僅有的那一點點社會生活也限于和小組里那個被隔離者呆在一起。當(dāng)其他的猴子進行攻擊,這些被隔離者就會逆來順受,不做任何努力來保護自己,對這些動物來說,社交的時機已經(jīng)來得太晚了。被隔離十二個也的猴子受到了極為嚴重的影響,甚至初步的和簡單的游戲行為幾乎都不存在,在這些被隔離的動物身上看不到任何社會性游戲,從沒有表現(xiàn)出攻擊行為當(dāng)它們蜷伏在屋子里的一邊,溫順地接受那些較健康的對照猴子的攻擊時,它們的行為是可憐的既冷漠又恐懼。我們在游戲室里未能對它們進行超出十個星期的測驗,因為它們有被別的猴子嚴重傷害甚至殺死的危險。將一只恒河猴與它的群體分離(心理學(xué)上稱為“情感剝奪”),單獨放在一處喂養(yǎng)。把剛出生的恒河猴隔離在特制的房間里,猴子成長所需要的物質(zhì)條件都能得到滿足,如食物與水都能自動供應(yīng),但不同人和其它猴子接觸。研究發(fā)現(xiàn),隔離時間長的恒河猴,會造成心理上的失調(diào)。這些猴子與其它處于正常環(huán)境的小猴相比,顯示了許多異常的行為模式,如自己咬自己,表示害怕的怪相,走路身子搖晃,喜歡獨自蜷縮在角落里,還有許多刻板的動作。幼猴行為失常的嚴重性與隔離時間的長短、隔離開始的時間有關(guān)。
案例哈洛將剛出生的猴寶寶與母猴分開,放在已經(jīng)有兩個人造母猴在內(nèi)的籠子里:一只母猴是用金屬網(wǎng)做的,另外一只母猴是絨布做的。哈洛發(fā)現(xiàn),幼猴緊緊地摟著絨布做的母親,很少會和金屬網(wǎng)做的母親在一起,盡管只有金屬網(wǎng)做的母親提供奶!當(dāng)遭遇驚嚇時,幼猴把絨布母猴當(dāng)作安慰處。而當(dāng)探索新的刺激物時,幼猴則把絨布母親當(dāng)作行動基地。當(dāng)恐懼的刺激物(比如敲鼓的玩具熊)出現(xiàn)時,幼猴會跑回到絨布母親那里。當(dāng)新奇的刺激物出現(xiàn)時,幼猴會逐漸地冒險去探索,但在進一步探索前會回到絨布母親那里。案例☆關(guān)于兒童
關(guān)于獸孩的研究
狼孩卡瑪拉由于從出生就離開人類社會,在狼群中生活了8年,深深打上了狼性的烙印,后來雖然回到人類社會并經(jīng)過教育與訓(xùn)練,但到17歲時她的智力才達到3歲兒童的水平,僅知道一些簡單的數(shù)字概念,學(xué)會50個詞匯,能講簡單的話。
關(guān)于獸孩的研究
如果是一個孩子在10歲時開始和野獸生活在一起,我們很難相信他最終會變成“獸孩”。日本人橫井莊一在第二次世界大戰(zhàn)中逃進深山,穴居28年之久,1972年被發(fā)現(xiàn),當(dāng)時曾有人斷言,他再也不能過人類的生活了。但事實是只經(jīng)過短短的81天,橫井莊一就完全恢復(fù)和適應(yīng)了人類生活,并在當(dāng)年結(jié)了婚。Ⅲ哺乳動物的雙眼視覺
一、動物實驗(哈佛大學(xué))同時把一只新生小貓和一只成年貓的一只眼皮縫上。在拆除小貓眼皮上的線之后,小貓仍然保持失明狀態(tài)。這是因為,小貓腦內(nèi)負責(zé)處理那只眼睛的視覺信息的神經(jīng)元不能和其它的神經(jīng)元建立聯(lián)系?;蛘哒f,負責(zé)處理失明的這只眼睛視覺信息的神經(jīng)元即使和其它的神經(jīng)元建立了聯(lián)系,也只是幫助另一只正常的眼睛傳遞視覺信息。而成年貓則不然,在拆線之后,它的視力立刻恢復(fù)了正常。黑暗中長大的老鼠,其視覺皮層中樹突分支的數(shù)量和突觸的數(shù)量都比在光亮中長大的老鼠少得多。小猴子的一只眼睛如果在關(guān)鍵時期總是閉著,這只眼睛里的神經(jīng)元總是趕不上另一只眼睛的神經(jīng)元的增長速度。研究表明猴子的視覺發(fā)育的關(guān)鍵期是在出生后的6-8周。
Ⅲ哺乳動物的雙眼視覺二、人類嬰兒有個6歲的意大利男孩,有一只眼睛失明,人們?yōu)椴椴怀鍪呛卧蛞鸲Щ?,后來才回憶起該兒在嬰兒時,為了治療一點輕微的感染,那只眼睛被紗布蒙了兩個星期,尚未發(fā)育成熟的視覺細胞就萎縮了。人類嬰兒的視神經(jīng)元的發(fā)育關(guān)鍵期大約在出生后的6個月內(nèi)。一個有先天性白內(nèi)障的嬰兒,如果不在這一關(guān)鍵期內(nèi)迅速地摘除白內(nèi)障,視覺得不到光的刺激,大腦視神經(jīng)模塊就會萎縮,那么,這只眼睛將永久看不見東西。因此,醫(yī)生都為患有先天性白內(nèi)障的嬰兒選擇最佳的手術(shù)時機,一般是在嬰兒出生后的兩個月之內(nèi)。Ⅳ
人類語言的習(xí)得(一)案例在正常的社會環(huán)境中生活的孩子,可以毫不費力地在短短幾年內(nèi)學(xué)會母語,只要有語言環(huán)境,也可以毫不費力地學(xué)會任何一種或幾種外語,而成人學(xué)外語就非常困難。一些從小離開人類社會的“野生兒”,回到人間后的語言學(xué)習(xí)非常困難,實驗人員花再多的時間和精力,也不可能使他們恢復(fù)到正常兒童所具有的語言能力。印度“狼孩”我國“豬孩”雞人蘇吉特-庫瑪9歲那年,斐濟人蘇吉特-庫瑪被人發(fā)現(xiàn)時,他像雞一樣啄食,像雞一樣蹲著休息,和人說話時,發(fā)出“咯咯”的聲音。據(jù)報道,庫瑪可能是在6歲到9歲間被關(guān)進雞籠的,在此期間,他幾乎沒有與人打過交道。Ⅳ
人類語言的習(xí)得(二)分析人的腦功能與大腦的組織結(jié)構(gòu)的發(fā)展和成熟是相吻合的,關(guān)鍵期的存在是人類的大腦發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的。如果錯過了一些腦功能和腦結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵期的相應(yīng)訓(xùn)練,會使一些腦組織造成長期難以有效彌補的發(fā)育不足,這將帶來腦功能的發(fā)展局限,外在表現(xiàn)為人的一些能力和行為發(fā)展不足落后。
腦科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),只有在大腦語言功能區(qū)的髓鞘化工作開始時,語言才能獲得發(fā)展。語言理解區(qū)域細胞體鞘化比語言發(fā)音區(qū)域的體鞘化開始時間早6個月,如此精密的安排使每個孩子有可能在說話之前先理解語言。大約出生后6個月時,開始理解語言,大約1歲左右,孩子學(xué)習(xí)說話。這就是說出生的后半年就進入了語言發(fā)展關(guān)鍵期的開端階段。三、兒童關(guān)鍵期教育☆嬰幼兒九大敏感期☆關(guān)鍵期與早期教育懷孕6周內(nèi)2歲3歲4歲5歲6歲13歲主要器官發(fā)育時期1、直覺行動思維向具體形象思維發(fā)展2、口頭語言發(fā)展3、學(xué)習(xí)社會交往0歲大腦發(fā)展學(xué)習(xí)書面語言具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展思想品德形成返回個體心理發(fā)展的關(guān)鍵期(一)嬰幼兒九大敏感期(蒙臺梭利)語言敏感期秩序敏感期感官敏感期對細微事物感興趣的敏感期動作敏感期社會規(guī)范敏感期書寫敏感期閱讀敏感期文化敏感期0-6歲2-4歲0-6歲1.5-4歲2-6歲2.5-6歲3.5-4.5歲4.5-5.5歲6-9歲
兒童部分心理發(fā)育的關(guān)鍵期1-3歲口語學(xué)習(xí)關(guān)鍵期4-5歲書面語學(xué)習(xí)關(guān)鍵期0-4歲形象視覺發(fā)展的關(guān)鍵期5歲左右掌握數(shù)概念的關(guān)鍵期10歲以前外語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵年齡5歲以前音樂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵年齡10歲以前動作機能掌握的關(guān)鍵年齡(二)關(guān)鍵期與早期教育
1、關(guān)鍵期的啟示人的大腦的構(gòu)建和發(fā)育有自己的時間表,在嬰幼兒各種學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期給予最好的、最豐富的、最適宜的刺激隨著嬰幼兒大腦發(fā)育的不斷成熟,這種神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性就會逐漸地降低。我們重視嬰幼兒的早期教育,也正是因為嬰幼兒大腦發(fā)育過程中有最佳敏感期的特點,從一出生就對其施行適宜的刺激,在他們生長最初的幾年里,建立起對大自然、對人類社會的高級大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),為將來的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。(二)關(guān)鍵期與早期教育
2、早期教育的基本原則創(chuàng)設(shè)環(huán)境。只有當(dāng)幼兒接受到有效地環(huán)境刺激,學(xué)習(xí)關(guān)鍵時期才會有效。這意味著,為了培養(yǎng)幼兒的語言理解能力,必須在語言發(fā)展關(guān)鍵期與他們多進行交談:為了提高幼兒空間、運動能力或激情,必須在相應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期讓他們多跑、多玩:為了使孩子掌握多種語言,必須在語言發(fā)展關(guān)鍵期教他們新語言。構(gòu)建生活。應(yīng)從嬰幼兒生理特點出發(fā),構(gòu)建一種對嬰幼兒有意義的、真實的、開放的、自然生態(tài)的課程,提供多種健康的、豐富的生活和積極的、多樣性的、富有營養(yǎng)的、充滿刺激的、能產(chǎn)生交互作用的活動與生活,來滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。通過各種活動幫助嬰幼兒進行“量”的學(xué)習(xí),并通過有意義的學(xué)習(xí),實現(xiàn)嬰幼兒“質(zhì)”的發(fā)展,體現(xiàn)全面性教育的真正價值??偨Y(jié):教育必須適應(yīng)個體身心發(fā)展規(guī)律(一)教育要適應(yīng)人類自身發(fā)展的需要(二)教育要適應(yīng)個體身心發(fā)展的順序性和階段性的規(guī)律,做到循序漸進(三)教育要適應(yīng)個體身心發(fā)展的不均衡性和差異性的規(guī)律,做到因材施教2、小學(xué)生心理發(fā)展特點認知發(fā)展皮亞杰的理論記憶發(fā)展注意力言語和思維想象社會情感小學(xué)生的感知覺已逐漸完善,他們的方位知覺、空間知覺和時間知覺在教育的影響下不斷發(fā)展,觀察事物更加細致有序。低年級學(xué)生在體育課學(xué)習(xí)向左轉(zhuǎn)(向右轉(zhuǎn))時,可以根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有生活經(jīng)驗,先用向“拿鉛筆的手”“拿筷子手”“端飯碗的手”這面轉(zhuǎn),或向老師這邊轉(zhuǎn)加以引導(dǎo),然后逐漸過渡到向左(右)轉(zhuǎn)。皮亞杰——以認知發(fā)展為標準1896-19800-2歲:感知運動階段2-6,7歲:前運算階段7-11,12歲:
具體運算階段11,12-14,15歲:形式運算階段感知運動階段(0-2歲)嬰兒出生前兩年是感知運動階段,他們通過感覺和動作來認識世界,此時占優(yōu)勢地位的認知結(jié)構(gòu)是行為圖式。(一)感知運動的子階段他們從運用先天反射的反射性生物
轉(zhuǎn)變成可以在頭腦中解決問題的反省性生物。(二)客體永久性的發(fā)展根據(jù)皮亞杰的觀點,新生兒缺乏客體永久性的概念,這是一個基本的概念,即在看不見或不能覺察時,物體仍繼續(xù)存在,它們是永久的??腕w永久性的發(fā)展在很大程度上依賴于感覺的發(fā)展,貫穿了整個感知運動階段。嬰兒必須建構(gòu)這樣一種觀念——物體現(xiàn)實的存在和個體對它的經(jīng)驗是分開的。
大約4~8個月時,嬰兒的認識是“視線之外即頭腦之外”。如果用一塊布或屏風(fēng)遮住一個玩具,嬰兒是不會去尋找這個玩具的。第四個子階段(8~12個月),嬰兒開始尋找玩具,但很大程度上還是依賴于他們認識地對客體的感覺和動作。皮亞杰對女兒的觀察:A非B錯誤。即8~12個月的嬰兒傾向于到他上一次找到物體的地方去尋找(A
),而不是到新的隱藏地尋找(B
)。
第五個子階段,1歲大的嬰兒克服了A非B錯誤,但對于看不見的位移仍然有困難。最后,大約到18個月,嬰兒能夠在頭腦中表征這種看不見的移動,并能夠設(shè)想物體最后的位置。根據(jù)皮亞杰的觀點,嬰兒關(guān)于客體永久性的概念在此時得以充分掌握。是否有研究支持皮亞杰的這一觀點呢?后來的研究表明,嬰兒對于客體永久性的理解,至少在某些方面,要遠遠早于皮亞杰的發(fā)現(xiàn)(Fischer&Hencke,1996).有時嬰兒對客體永久性的正確反應(yīng)要多于皮亞杰的發(fā)現(xiàn)(Bailargeon&DeVos,1991).但沒有必然的矛盾。前運算階段:2-6、7歲
什么是運算?運算是一種內(nèi)化了的動作,是可逆的,守恒的。什么是前運算?運算階段發(fā)展的前期。前運算階段的成就:兒童形成了運用符號表征客體的能力。符號
詞語:“枕頭”
心理表象:頭腦中的枕頭
動作:兩個手掌合在一起放在腦邊
物品:書本——洋娃娃的枕頭前運算階段:2-6、7歲符號表征假裝游戲前運算階段:2-6、7歲局限1:自我中心的低年級的兒童還保留著幼兒期“口語時代”自我中心的特征,他們在傾聽或與別人對話時,總會拼命地講自己想說的話,卻不大關(guān)心對方所講的內(nèi)容。他們的思維有時顯得很散,回答問題常會答非所問,或者說許多不相關(guān)的話,課堂上也會出現(xiàn)類似的情況。大約二年級時起,兒童自我中心言語在逐漸減少、弱化。剛?cè)雽W(xué)的兒童正經(jīng)歷著由口頭言語向書面言語的轉(zhuǎn)化,最初在進行書寫訓(xùn)練時常費勁而又沒有把握,因此學(xué)齡之初的孩子會有一段“橡皮時代”。如果教育者能深刻地理解兒童的這些內(nèi)心世界,就不會覺得孩子的這些行為令人費解、“無聊”和“徒勞”了。前運算階段:2-6、7歲局限2:單一維度的前運算階段:2-6、7歲左右左右2+3=55-3=2局限3:不可逆的具體運算階段:7-11、12歲
什么是運算?運算是一種內(nèi)化了的動作,是可逆的,守恒的。可逆性守恒具體運算階段:7-11、12歲數(shù)量守恒具體運算階段:7-11、12歲大小守恒具體運算階段:7-11、12歲容積守恒具體運算階段:7-11、12歲50%兒童通過各守恒任務(wù)的年齡范圍具體運算階段:7-11、12歲2x3=6局限:還需要具體形象的支持形式運算階段:許多人可以熟練解決假設(shè)命題并使用演繹邏輯:如果A,則B。11、12-14、15歲ABCD把這些球放到盒子里:猜猜看,你第1個拿出的是什么球?第2個拿出的是什么球?第3個拿出的是什么球?現(xiàn)實性可能性假設(shè)演繹思維感知運動階段前運算階段階段具體運算階段形式運算階段李玲才二年級,父母就給她開小灶。明天晚上做完作業(yè)之后,就認真教她學(xué)英語。父母教的很費勁,她卻瞌睡的要命,學(xué)了一個小時還記不住一個單詞,是她太笨了嗎?不,是因為她對枯燥的字母、單詞根本不感興趣。后來父親改用形象、生動的教育方式,不到一個月,就能夠用英語對客人做簡單應(yīng)酬。小學(xué)生記憶以具體形象記憶為主,向詞的抽象記憶發(fā)展。二年級楊光,平常不愿動腦經(jīng)做作業(yè),東抄西抄地向老師交差,父母對此熟視無睹。到了臨考前兩天,父母才硬逼著挑燈夜戰(zhàn),還真聰明,一讀就記住,不到10點就收兵。但是考試70分。父母感嘆,這孩子忘性大。為什么頭天晚上倒背如流,考試卻忘記大半呢?兒童的記憶記得快,也忘得快,只有通過復(fù)習(xí)才能強化記憶,減少遺忘。改變臨時抱佛腳,注重平時學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí),成績很快就到了90分小學(xué)生的記憶能力也迅速發(fā)展,從以機械識記為主逐漸發(fā)展到以意義識記為主,從以具體形象識記為主到詞的抽象記憶能力逐漸增長,從不會使用記憶策略到主動運用策略幫助自己識記。同時,記得快忘得也快高強的父母每天晚上安排他做作業(yè)三個小時。吃完飯馬上開始,11點還不一定結(jié)束。人在書桌前,心在電視機上,一會要喝水,一會小便,心不在焉,忙碌不停,一個小時能夠做完的功課,花3個小時還不能夠做完,父母懷疑多動癥,他卻抱怨說,反正做快做慢都要10點結(jié)束,干脆邊做邊玩。為什么他要馬拉松似地做作業(yè)呢?注意力一次集中注意力時間僅僅20分鐘左右,超過這個限度,可能就沒有辦法專心致志。妥善安排時間后,除了做作業(yè)還能夠休息、玩耍,做作業(yè)時間短了,自覺性提高了,作業(yè)又快又好完成。年齡時間5-7157-102010-122512歲以上
30小學(xué)生的言語也有很大發(fā)展,能夠比較熟練地掌握和運用口頭言語,在教育的影響下,逐漸掌握了書面言語,學(xué)會了寫字、閱讀和寫作。小學(xué)生思維的基本特征是以具體形象思維為主要形式過渡為以抽象邏輯思維為主要形式。小學(xué)低年級兒童形象思維所占的成分較多,而高年級兒童抽象思維的成分較多。先教會他們‘畫’應(yīng)用題?!丁跋冉韬筮€”喝汽水》夏天,天氣真熱,火辣辣的太陽炙烤著大地。小猴皮皮和聰聰吵著讓媽媽買汽水喝。猴媽媽從超市買來4瓶汽水,對他們說:“媽媽有一個問題想考考你們:我一共買了4瓶汽水,每兩個空瓶可以換到一瓶汽水,那我們最多能喝到幾瓶汽水呢?”汽水想象:第一、小學(xué)生想象有意性增加學(xué)齡前兒童的想象,有意性比較差,常常沒有什么預(yù)定的目的和計劃。例如,孩子玩橡皮泥,當(dāng)他把橡皮泥搓成細條時,他忽然喊起來:“面條”。而當(dāng)他把橡皮泥團成半圓球形,他就可能說是饅頭或包子。學(xué)齡前晚期的兒童,想象的有意性有所發(fā)展,開始出現(xiàn)各種主題游戲。例如,手上拿了槍,就想玩解放軍打仗的游戲;看見小碗、小勺和布娃娃,就想玩過家家、喂小娃娃吃飯的游戲等。可是游戲的主題常常是由外界刺激直接引起的,無意性仍然比較強。小學(xué)后,想象就是有意想象占主要,例如閱讀課文時兒童可以有表情朗讀課文,好象是作者本人或者在當(dāng)時的場景中一樣。第二、創(chuàng)造性增加。由僅僅模仿成人到自己編故事。第三、想象逐漸符合現(xiàn)實。學(xué)前兒童的想象常常與現(xiàn)實有一定的距離,或者說不能確切地反映現(xiàn)實。例如,學(xué)前早期的孩子畫人,開始只畫頭和眼睛,以后加上胳臂、腿和五官,最后加上的是軀干部分。這種想象是來源于現(xiàn)實的。因為頭、眼是人身上最活躍的部分,最能傳神,最容易引起兒童的注意,所以盡先進入兒童的想象中。而軀干是不大容易引起兒童注意的部分,所以,較晚地進入兒童的想象中。到了小學(xué)時想象已經(jīng)真實表現(xiàn)客觀事物。比如三四歲兩根交叉根子表現(xiàn)飛機,8歲作出和飛機外表很相似的玩具,12歲可做出飛機模型。但是,小學(xué)低年級學(xué)生的想象力十分豐富.在他們的頭腦中,現(xiàn)實與想象之間往往沒有明確的界限.有時候,他們會由于想象與現(xiàn)實的同一化,導(dǎo)致行為和言語的不合情理.如果沒有考慮到兒童想象發(fā)展的這種特征,這種情形會經(jīng)常在成人眼中被當(dāng)作"說謊"、"欺騙".對此,教師要充分理解.小學(xué)生的社會發(fā)展兒童入學(xué)以后,社會關(guān)系發(fā)生了重要變化,與教師和同學(xué)在一起的時間越來越長,在與教師和同學(xué)的相處中,兒童學(xué)習(xí)與人相處、與人合作及競爭的一些基本技能技巧。師生關(guān)系及同伴關(guān)系對兒童的學(xué)校適應(yīng)有重要影響。這種關(guān)系的質(zhì)量既影響到兒童對學(xué)習(xí)的興趣,對班級、學(xué)校的歸屬感,也影響到學(xué)生情緒、情感的發(fā)展。小學(xué)階段也是個體自我概念逐漸形成的一個重要時期,兒童學(xué)業(yè)成敗、社會技能、來自教師及同伴的社會支持對其形成自信或自卑的個性品質(zhì)有很大的影響。小學(xué)低年級兒童
剛?cè)雽W(xué)的兒童雖然已經(jīng)步入學(xué)校,卻不可避免地延續(xù)著幼兒時期的一些心理發(fā)展特征,他們依然很喜歡游戲,同伴交往、社會性發(fā)展都在游戲中繼續(xù)發(fā)展著。此時的兒童對是非、善惡的判斷還處在以成人標準為標準的階段,對成人的依賴開始從對父母的同一轉(zhuǎn)向?qū)處煹耐唬黠@地表現(xiàn)為對老師權(quán)威的服從,最典型的特色就是“打小報告”小學(xué)中年級小學(xué)中年級的兒童已經(jīng)完全脫離了幼兒時期的發(fā)展特點,全身心地投入到學(xué)校集體生活中,他們一邊繼續(xù)服從著教師的權(quán)威,一邊開始重視伙伴之間的真誠與法則,伙伴規(guī)則時代悄然而至。這一時期的兒童對成人的意見或命令不再那么唯命是從,而是試圖發(fā)表自己的看法,在家里他們總是試圖擺脫父母的管束,開始討厭保護和命令,喜歡獨立,進入了“不聽話時代”、“歪理時代”。其實這正是兒童“見解形成期”的典型特征這種“見解”并不像青春期那樣完全獨立,而主要是情感方面的獨立。對這一時期兒童的教育指導(dǎo),要關(guān)注他們情緒、情感發(fā)展的特點,而不能簡單地濫用權(quán)威;應(yīng)允許兒童適當(dāng)?shù)貓猿肿约汉侠硇缘摹耙娊狻?,?dāng)然也不能讓不合理的“見解”肆意擴張,畢竟此階段孩子的“見解”還不夠成熟。小學(xué)中年級兒童正處在對成人的認同向?qū)ε笥训恼J同的轉(zhuǎn)化期,進入了伙伴規(guī)則時代,他們內(nèi)心渴望與同齡伙伴交往,開始形成小團體,團體內(nèi)的人際關(guān)系既凝聚又排他,在某些情況下同伙的規(guī)則比父母和教師更有控制力。在此階段,學(xué)校應(yīng)不斷增加集體生活,鼓勵同伴之間的交往,不斷增強團體氣氛,為兒童今后社會化的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。小學(xué)生的道德認識能力也逐漸發(fā)展起來,從只注意行為的后果,逐步過渡到比較全面地考慮動機和結(jié)果。由于認知能力的發(fā)展特別是觀點采擇能力的發(fā)展,兒童越來越能從他人角度看問題,道德情感體驗日益深刻。容易出現(xiàn)的問題:自我為中心——易,分享別人快樂——難。小雪的母親逢人便夸她的好女。兒多么的聰明,在班上學(xué)習(xí)總是前幾名,而且,在書畫、歌詠比賽中獲得了市里的一二等獎,可謂多才多藝。然而美中不足的是,她與同學(xué)相處不好,同學(xué)關(guān)系緊張。由于小雪多才多藝,學(xué)習(xí)又好,再加上家庭比較富有,她時常瞧不起班上其他同學(xué)。在學(xué)習(xí)上,如果有同學(xué)向她請教問題,她會隨口說:“這問題太簡單了?!碑?dāng)看到別人的、穿著一般時,她也會說:“這衣服太不好了,買件貴點兒的穿上吧?!彼褪沁@樣,給人的感覺仿佛她就是“小公主”。有同學(xué)反映:“假如有兩位要好的同學(xué),一個叫我到外面去玩,一個叫我到他家去玩,若依其中一位,另一位就不同我好了?!边@種情況很有普遍意義。本來,在好朋友之間,他人有自己的想法和要求,“我”應(yīng)該表示理解,但往往很難做到。浙江大學(xué)心理學(xué)系一位教授說:由于這些孩子在家中是“太陽”、“中心”,父母圍著他們轉(zhuǎn),到了學(xué)校,“太陽”碰“太陽”,“中心”遇“中心”,必然產(chǎn)生摩擦與矛盾。這個“只愿他人順從自己的意志,不愿分享他人的快樂”的問題是同齡人交往中遇到的典型的心理教育問題。杭州大成學(xué)校曾設(shè)計了“與同學(xué)分享快樂”的心理訓(xùn)練課,讓孩子們扮演各種不同角色,向同學(xué)講述自己一件快樂的事,同時也認真傾聽別人的快樂事,欣賞別人;還布置了“觀察與記錄本周內(nèi)父母最開心的一件事,學(xué)著分享他們的快樂”,孩子們得到了心靈體驗。她很傲,有時自己做錯事了,也不承認,還多方辯解,甚至有時為了獲得榮譽還弄虛作假。自我中心是現(xiàn)在小學(xué)生中比較常見的一種現(xiàn)象,它阻礙了小學(xué)生的正常交往。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因主要是缺乏良好的家庭教育。在家庭中他們處在中心的地位,就曾有小學(xué)生說過,“在家里爸爸聽媽媽的,媽媽聽爺爺、奶奶的,而爺爺、奶奶聽我的;家里我老大!”在家庭中形成的這種自我中心的個性使他們在人際交往中也是以自我為中心,希望別人服從自己,而且以自己的眼光去評判周圍的事物,不能客觀評價別人和自己。初中生心理發(fā)展特點初中生的心理發(fā)展處在人生的重要轉(zhuǎn)折時期。這一時期的學(xué)生充滿著各種心理矛盾,是獨立性和依賴性,自覺性和幼稚性錯綜矛盾的時期。半成人、半兒童的特點十分明顯,可塑性大而不穩(wěn)定,需要教師特別加以關(guān)注。初中生正處于青春發(fā)育期,是個體生長發(fā)育的第二個高峰時期。身體發(fā)生急劇變化,主要表現(xiàn)為身體外形的改變、內(nèi)臟機能的成熟以及性的成熟三個方面,這也是青春期生理發(fā)育的三大巨變。身高迅速增長。據(jù)統(tǒng)計,在青春發(fā)育期之前,兒童平均每年長高3——5厘米,兒在青春發(fā)育期,每年至少要長高6——8厘米,甚至可達到10——11厘米。體重快速增長。據(jù)統(tǒng)計,我國城市男孩在13至15歲之間,體重增加最快,平均每年增長5.5公斤,城市女孩在11至14歲時體重增加最快,平均每年增長4.4公斤。第二性征的出現(xiàn)。男生嗓音開始變得低沉,出現(xiàn)胡須等。骨骼迅速增長。心臟壓縮機能增強。肺活量增加。肌肉力量增強。第二次大腦發(fā)育加速期。生殖系統(tǒng)發(fā)育逐步成熟。初中階段使人類個體生命全程中一個極為特殊的階段。說它特殊,是因為他們在生理急速發(fā)展的同時,心理發(fā)展卻相對緩慢,心理水平尚處于從幼稚向成熟發(fā)展的過渡時期。首先,這一時期他們的自我意識增強,認為自己已經(jīng)長大成人,希望獲得獨立地位。但是這時青少年既不是成年人,也不是小孩子。是半成熟與半幼稚、獨立性與依賴性錯綜矛盾的時期。俗話稱他們?yōu)椤靶〈笕恕被颉鞍氤扇恕?成人感是青少年自我意識急劇發(fā)展時期的一個特點,認為自己已經(jīng)長大成人,隨著身體發(fā)育,知識增加,家庭地位改變,使他們感到自己已經(jīng)長大成人,極力表現(xiàn)出成人的作風(fēng)和氣魄,并以大人自居,要求別人尊重自己的人格,愿意承擔(dān)艱巨的任務(wù)等,但不愿戴紅領(lǐng)中;不愿被稱作“小孩子”;不愿尾隨父母;不愿成人過多詢問自己的行動等。他們要和成人一樣獨立地生活,過多的干涉有時會導(dǎo)致與成人的對立,這個年齡段的孩子最容易與教師、父母及長輩們鬧僵關(guān)系。這個時期的青少年想當(dāng)大人,渴望獨立,因而自尊心隨之增強。自尊心是不甘落后,認為自己不比別人差,別人能做到的自己當(dāng)然也能做到,是一種積極向上的心理品質(zhì),這個時候要注意如何保護與激發(fā)他們的自尊心,切忌在眾人面前訓(xùn)斥他們,否則會嚴重傷害他們的自尊心,引起不滿情緒和反抗行為。例如小王上課講話,影響課堂紀律,老師幾次勸說無效,老師決定把他逐出教室,但小王為了自己的面子,堅決不離開教室,于是師生扭打起來,這樣不但達不到教育效果,反而傷害了學(xué)生的自尊心,給以后的教育設(shè)下了障礙。其次,思維雖然已經(jīng)是以抽象邏輯思維為主要形式,但水平還較低,處于從經(jīng)驗型向理論性的過渡時期;由于辨證思維剛開始萌發(fā),所以思想方法上仍帶有很大的片面性及表面性;一項關(guān)于中學(xué)生對自殺行為認識的調(diào)查,結(jié)果表明,初中生與高中生對有關(guān)自殺的看法差別不大,都認為“自殺比什么都能使父母悲傷”(初中生為78%,高中生為80%);“生命不是自己的”(初中生為50%,);“自殺是因社會的矛盾和復(fù)雜性而產(chǎn)生的”(初中生為54%);“對將來抱有希望的人不會想什么自殺”(初中生為53%,)。多數(shù)學(xué)生的想法是,自殺在誰身上都可能發(fā)生,即使發(fā)生也是無奈的事情。青少年在采取自殺行為時,總是以為這是唯一的選擇,除此以外就別無他法了。通常,他們的內(nèi)心感到自己為解決問題已經(jīng)竭盡全力了,深信只有走向死亡,才能擺脫痛苦。再次在人格特點上,還缺乏成人那種深刻而穩(wěn)定的情緒體驗,情緒容易激動,自我意識高漲,但缺乏承受壓力、克服困難的意志力;社會經(jīng)驗也十分欠缺。開始對異性發(fā)生興趣,但是在初中階段的早期,他們對于異性的興趣卻總是以相反的方式予以表達,或者在異性目前表露出漠不關(guān)心的態(tài)度;或者在言行中表現(xiàn)出對異性同學(xué)的輕視;或者以一種不友好的方式攻擊對方。從表面上看,他們并不相互接近,而是相互排斥。到了初中階段的后期,男女生之間逐漸開始融洽相處。而且,在一些男女生心中,會有一位自己所喜愛的異性朋友,但一般他們都不會將這種感情公開出來,在許多情況下,只是一個永久的秘密。隨著他們各方面的發(fā)展與成熟,隨著價值觀念的不斷變化和調(diào)整,產(chǎn)生于初中階段的這種情感會漸漸淡化下去,甚至完全消失。與父母的關(guān)系。要求獨立,與父母的情感不如以前親密,并常常出現(xiàn)與父母意見不一致的情況,甚至與父母關(guān)系出現(xiàn)裂痕。閉鎖性.中學(xué)生不再像小學(xué)生那樣單純,幼稚,一切外露了,他們開始有了自己的"秘密",不再輕易地表露自己的內(nèi)心世界.他們的情感也開始有了一定曲折和文飾的特點,自我調(diào)節(jié)能力增強.80年代的上海。一個眉目清秀的女孩,突然在教室里大哭大鬧,手中揮動著兩把小刀,揚言要自殺。這使整個班級一下轟動起來了。這位剛?cè)雽W(xué)不到兩個月的初一新學(xué)生,被幾位同學(xué)強行制住后,仍在嚎啕大哭。老師經(jīng)過了解,知道入學(xué)以來班級中并沒有什么人欺侮過她;也沒有哪個老師去激怒過她;近期她家中又未發(fā)生過什么令人傷心的事。這究竟是怎么回事呢?富有經(jīng)驗的老師顯得特別的冷靜,他連續(xù)找學(xué)生讀了三次話。第一次,老師問她為什么這樣傷心,她回答:“這是我心中的秘密,不能告訴任何人?!崩蠋熃又f,她心中有一種依靠自己的力量難以解決的矛盾,老師愿意為她分擔(dān)憂愁,為她出主意。女學(xué)生聽到這里,擦著眼淚,突然閃著兩只大眼睛,半信半疑地看著老師說:“老師,你已經(jīng)猜出了我心中秘密的三分之一?!钡诙?,老師沒有跟她談及自殺之事,只是借給她一本有關(guān)情緒問題的書,并告訴她如果使自己長期處在一種十分動蕩不定的悲感的情緒關(guān)態(tài)之中,對自己的身心極為不利。她如獲至寶,拿了書謝了老師就走了。第三次,學(xué)生主動找到了老師,沒等老師開口,她先把自己一本厚厚的日記交給老師,并要求老師等她走開后再看。學(xué)生向老師找開了自己的心靈。某天的日記:“我處在緊張的恐怖的心理狀態(tài)之中,惶惶不可終日。這種狀態(tài)削弱了我,使我覺得生活是那么的平淡,那么的無味……在某種事情面前我會產(chǎn)生悲觀情緒,會覺得沒有意思,就想了結(jié)自己的一生,到一個我沒見過的地方—是天堂或是地獄?!痹龠^些天的日記:“……只有另外一個地方,才是我真正的最宿,我能在那兒長眠。也許今天是我呆在這個教室的最后一天,也許還有幾天……?!崩蠋熯B續(xù)幾次走訪了學(xué)生的家長和許多了解他的同學(xué),終于發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生企圖自殺的原因是復(fù)雜的:她屬于抑郁質(zhì)的氣質(zhì)類型;老人自小替她算過命,說什么短命鬼活不長;父親重男輕女,教育方法粗暴,父女感情疏遠;家庭環(huán)境閉鎖,教育有缺陷;自己個性有缺陷,嬌氣,自高自大;青春期的變化,心理性疾病等。老師再三思慮,決定采取綜合性矯治。在老師的幫助之下,他才慢滿打消了自殺的念頭。在以后半年多時間中,做了六方面的工作:第一,專程家訪或邀其家長來校商議,要求家長關(guān)心孩子的健康;加強青春期指導(dǎo),并改進家教方法,注意與女兒的情感聯(lián)系。第二.做好周圍同學(xué)的工作,注意改善她在學(xué)校的生活環(huán)境。第三.注意觀察學(xué)生的情緒變化,及時發(fā)現(xiàn)情況,及時進行收導(dǎo)工作。第四.捕捉時機,適時對學(xué)生加強科學(xué)宣傳,消除她的迷信心理;通過活動與教育逐步提高也的思維境界,使她胸懷寬闊,增加適應(yīng)環(huán)境的能力。第五.創(chuàng)造一定的條件,讓學(xué)生渲泄內(nèi)心的情緒,以減輕心理壓力。第六.多關(guān)心,多體諒,并適時地、精心地給她一定的批評,逐漸增強她的抵抗挫折的能力。在老師的教育治療下,經(jīng)過各方面的配合和關(guān)心,這位女學(xué)生不但情緒逐漸穩(wěn)定,學(xué)習(xí)成績有了一定提高,而且能積極關(guān)心班級集體,迫切要求進步。她被中隊委員會評為光榮的“金一星”隊員,自己又積極要求聽講團課。青少年因具有“閉鎖性”與“開放性”的心理矛盾,遇到某些事情往往會自作主張,不希望成人干預(yù),個別的還會不告而別,離開家庭,離開學(xué)校,去尋找他們所向往的生活。例一某校初二男學(xué)生小俞,從小體弱多病,父母為了讓他鍛煉身體,要他去公園學(xué)打拳。經(jīng)過一段時間鍛煉,身體并不強壯,便感到打拳作用不大,心中十分苦惱。一天在公園發(fā)現(xiàn)一名成年男子拳打得十分漂亮,他在欽慕之余,向他訴說自己的疑問和焦慮,成年男子告訴他要選擇名師,并愿為他在武當(dāng)山介紹一位有名望的師長,他信以為真,聯(lián)想到曾經(jīng)閱讀過的小說中的種種情境,開始考慮要走向新的生活,他不與家長商量,也不與教師同學(xué)告別,在家拿了一些錢,留下一封信,就跟那個成年子走了。幸虧在途中他發(fā)現(xiàn)這個成年男子遇到有些相識的人總是鬼鬼祟祟,產(chǎn)生懷疑,越來越感到這位“知心朋友”不可信,于是尋找機會,毅然返家,才沒有上當(dāng)受騙。動蕩性.中學(xué)生的情緒,情感兩極性十分明顯,容易激動,十分熱情而又經(jīng)常動蕩,變化,所以容易出現(xiàn)沖動行為.敏感性.中學(xué)生是長身體,長知識,形成世界觀的時期,他們精力充沛,興趣廣泛,思想活躍.對人,對事,對社會現(xiàn)象具有較強的敏感性,易接受新事物,新信息.這個時期的青少年想當(dāng)大人,渴望獨立,因而自尊心隨之增強。自尊心是不甘落后,認為自己不比別人差,別人能做到的自己當(dāng)然也能做到,是一種積極向上的心理品質(zhì),這個時候要注意如何保護與激發(fā)他們的自尊心,切忌在眾人面前訓(xùn)斥他們,否則會嚴重傷害他們的自尊心,引起不滿情緒和反抗行為。例如小王上課講話,影響課堂紀律,老師幾次勸說無效,老師決定把他逐出教室,但小王為了自己的面子,堅決不離開教室,于是師生扭打起來,這樣不但達不到教育效果,反而傷害了學(xué)生的自尊心,給以后的教育設(shè)下了障礙。二、影響兒童心理發(fā)展的因素遺傳環(huán)境教育主觀能動性二、影響兒童心理發(fā)展的因素☆制約兒童的心理發(fā)展的因素大體可以歸為兩類:遺傳因素和環(huán)境因素。那一種起決定作用?各占的比例是多少?至今尚未達成共識。☆對立兩派:“遺傳決定論”、“環(huán)境決定論”☆兒童心理發(fā)展是兩者的共同產(chǎn)物。“30歲前容貌是父母給的,30歲后是自己的”。1、遺傳決定論
遺傳決定論人的發(fā)展是由人的先天遺傳素質(zhì)決定的,人的發(fā)展過程也是人的遺傳素質(zhì)成熟、自我發(fā)展、自我暴露的過程。彪勒【奧地利】心理學(xué)家,“兒童心理的發(fā)展過程乃是兒童內(nèi)部素質(zhì)向著自己的目的有節(jié)奏的運動過程,外界環(huán)境在這里只起促進或延緩這個過程的作用,而不能改變這個過程”?;魻枴久馈啃睦韺W(xué)家,“一兩的遺傳勝過一噸的教育”。高爾頓:英國名人家譜分析“332/977”VS
“1/4000”遺傳決定論——《遺傳的天才》他強調(diào)遺傳是形成個體差異的原因。他通過譜系調(diào)查,論證遺傳因素與個體差異的關(guān)系。他是第一個明確提出普通能力和特殊能力主張的人。他在調(diào)查1768-1868年這100年間英國的首相、將軍、文學(xué)家和科學(xué)家共977名獲得智力成熟的人的家譜后發(fā)現(xiàn),其中有89個父親、129個兒子、114個兄弟,共332名杰出人士。而在一般老百姓中4000人才產(chǎn)生一名杰出人士。因此斷言“普通能力”是遺傳的。在調(diào)查30家有藝術(shù)能力的家庭中,他發(fā)現(xiàn)這些家庭中的子女也有藝術(shù)能力的占64%;而150家無藝術(shù)能力的家庭,其子女中只有21%有藝術(shù)能力,因此斷言藝術(shù)能力-“特殊能力”也是遺傳的。他還用80對雙生子的資料,以雙生子比其他親兄弟、親姐妹在心理特點上更為相像的事例,證明人的心理完全是遺傳的。由此也使他第一個注意到同卵雙生和異卵雙生在估計遺傳和環(huán)境因素在人的變異方面的相對作用的方法論的重要性。高爾頓根據(jù)遺傳與個體差異的關(guān)系倡導(dǎo)善擇配偶,改良人種,并再1883年《人類才能及其發(fā)展的研究》一書中首創(chuàng)“優(yōu)生學(xué)”這一術(shù)語
在18代的遺傳過程中“聰明”老鼠和“笨”老鼠走迷宮成績的變化老鼠智力的代際遺傳二、影響兒童發(fā)展的主要因素遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用遺傳是指親代與子代之間的相似性。通過遺傳傳遞著祖先的許多生物特征,即在遺傳基因中具備的與生俱來的解剖生理特征,如機體的構(gòu)造、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等。遺傳的生物特征就叫遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用1.提供了人的心理發(fā)展的可能性2.遺傳素質(zhì)的生理成熟制約人的發(fā)展過程及其階段3.遺傳素質(zhì)具有可塑性心理發(fā)展的生物基礎(chǔ)1.遺傳為人的心理發(fā)展提供了可能性
遺傳生理成熟2675名雙親和他們10071個子女
的智力的關(guān)系(%)
父母智力組合
子女智力優(yōu)秀
子女智力一般
子女智力低下
優(yōu)+優(yōu)71.525.43.0
優(yōu)+劣33.442.823.7
一般+一般18.666.914.5
劣+劣5.434.460.153項研究歸結(jié)出的三種血緣關(guān)系水平者
智力測驗分數(shù)的相關(guān)被研究者血緣關(guān)系水平生活在同一家庭生活在不同家庭無血緣關(guān)系者00.23-0.01成人和收養(yǎng)子女00.20父母和親生子女0.50.50兄弟姐妹0.50.490.40同性別異卵雙生子0.50.53異性別異卵雙生子0.50.53同卵雙生子1.00.870.75三種血緣關(guān)系的家庭成員的人格相關(guān)被研究者血緣關(guān)系水平人格的相關(guān)同卵雙生子1.000.52異卵雙生子0.500.25非孿生兄弟姐妹0.500.20無血緣關(guān)系的兄弟姐妹0.000.071.遺傳素質(zhì)為人的心理發(fā)展提供了可能性美國心理學(xué)家戈達德對馬丁?卡利卡克的兩個不同世系的家譜的分析??ɡ耸敲绹毩?zhàn)爭時期的一名戰(zhàn)士,他先和一個低智能的酒吧女服務(wù)員結(jié)合,在以后的150年中逐漸形成一個家系。這個家系有子孫后代480名。對其中189人的詳細報告表明僅有46名是正常人,其余的143人則為精神不正常者、酒精中毒者、癲癇病患者、犯罪分子或賣淫者(占75.66%)。卡利卡克離開軍隊回到故鄉(xiāng)后,又和一位神智正常的婦女結(jié)婚,在這個家系的496名子孫后代中,沒有一個是不正常的。前妻所生的后代與后妻所生的后代相比較,有完全不同的心理健康狀況。戈達德把兩者的區(qū)別歸因于遺傳因素。1.遺傳素質(zhì)為人的心理發(fā)展提供了可能性同是在200多年前,美國有一位名叫嘉納塞?愛德華的神學(xué)家,在其8代的子孫中,出了13位大學(xué)校長、100多位教授、60多位醫(yī)生、20多位議員、120名大學(xué)畢業(yè)生、18位編輯、14人創(chuàng)建了大學(xué)和??茖W(xué)校,另外還有幾人當(dāng)上了副總統(tǒng)和駐外大使;而另一位名叫馬克斯?朱克的酒鬼,在其8代子孫中,卻出現(xiàn)300多名乞丐、7名死刑犯、63名盜竊犯,還有400多人因喝酒致死或致殘。1.遺傳素質(zhì)為人的心理發(fā)展提供了可能性對40對被分開撫養(yǎng)的同卵雙生子所做研究的結(jié)果發(fā)現(xiàn),即使生長在不同的家庭環(huán)境中,他們相關(guān)(0.69至0.78),顯著地高于在同樣環(huán)境中成長的異卵雙生子智商間的相關(guān)(0.34至0.61)。于分開撫養(yǎng)的同卵雙生子生長在不同的家庭環(huán)境中,他們之間的在智商上的積極相關(guān)更能證明遺傳的影響。1.遺傳素質(zhì)為人的心理發(fā)展提供了可能性一對孿生兄弟,他們剛出生就分開了,一個被納粹分子撫養(yǎng)長大,一個被一戶猶太人收養(yǎng)。70多年后重逢,發(fā)現(xiàn)兩個人的脾氣、秉性、愛好等等極為相似。1.遺傳素質(zhì)為人的心理發(fā)展提供了可能性
有一對從小就被不同人家領(lǐng)養(yǎng)的同卵雙生子兄弟,他們都非常愛干凈,有輕度的潔癖。研究人員問哥哥,他為什么會比常人更注重整潔。哥哥說:“這很簡單啊,我是受了我母親的影響,她是一個非常愛干凈的人”。研究人員問了弟弟同樣的問題,弟弟說:”我是受了我母親的影響,因為我的母親非常邋遢“。1.遺傳素質(zhì)為人的心理發(fā)展提供了可能性大量的收養(yǎng)研究的結(jié)果發(fā)現(xiàn),被收養(yǎng)兒童與他們的親生父母在智商上的相關(guān)(r=0.20)顯著高于他們與養(yǎng)父母的相關(guān)(r=0.02).還有研究的結(jié)果表明:家庭間環(huán)境的影響隨年齡的增大而減少,相反,遺傳的影響卻隨年齡的增加而越來越大。1.遺傳素質(zhì)為人的心理發(fā)展提供了可能性
馬克思把遺傳看作是“能力的自然基礎(chǔ)”。離開這個基礎(chǔ)談不上能力的發(fā)展。中科院心理所調(diào)查了22.8萬兒童3%--4%的低能癡呆兒中50%與遺傳因素有關(guān)。遺傳可以從多方面影響人的智力和心理:先天的神經(jīng)系統(tǒng)特征、先天的生理缺陷等造成了個體之間的差異。對遺傳造成負面影響的:近親結(jié)婚、母親懷孕期19世紀英國杰出生物學(xué)家查爾斯·達爾文在著作《物種起源》中首次闡述了“自然選擇”理論,認為近親繁殖會降低基因的多樣性,這個發(fā)現(xiàn)對近代生物科學(xué)產(chǎn)生了深遠影響。然而,歷史學(xué)家對達爾文族譜進行深入研究后發(fā)現(xiàn),他的家族都在身體力行“非自然選擇”——近親繁殖:從達爾文外祖父輩開始的3代人都是表兄妹結(jié)婚,家族62人中有38人因為不育、孩子夭折、有缺陷等原因無后。研究人員相信,正是這種家族不幸令達爾文著迷于遺傳學(xué)研究。英國開放大學(xué)的自然史教授詹姆斯·摩爾研究了達爾文的家譜后發(fā)現(xiàn),這個家族幾代以來只出現(xiàn)過兩個姓氏:達爾文、威治伍德,這說明家族一直保持著近親結(jié)婚的習(xí)慣。達爾文的外祖父母和母親都姓威治伍德摩爾說:“在維多利亞時代,近親結(jié)婚并不鮮見,但像達爾文家族這種情況,在當(dāng)時都是罕見的?!蹦柊l(fā)現(xiàn),達爾文的外祖父約書亞·威治伍德與自己的第三個堂妹莎拉結(jié)合,育有8名子女;兩人最大的女兒蘇珊娜·威治伍德嫁給了自己的堂兄羅伯特·達爾文,他們生下了后來的生物學(xué)泰斗、進化論的奠基人查爾斯·達爾文;同時,約書亞和莎拉的第二個兒子小約書亞生下了艾瑪·威治伍德,也就是達爾文后來的妻子。達爾文與表妹艾瑪育有10名子女,其中3人夭折、3人不育。他們的悲劇早在外祖父輩就開始上演:在達爾文家族第一對表兄妹的26名后人中,19人不能生育、5人夭折、5人因為有身體缺陷未婚、9人結(jié)婚卻無后。約書亞和莎拉的62名后人中,38人沒有孩子,達爾文和威治伍德兩家的人口越來越少。
摩爾認為,正是這種家族不幸,使得達爾文醉心于遺傳學(xué)研究。他說:“達爾文一生病弱,他認為女兒安妮因為遺傳了自己的缺陷而夭折。19世紀50年代,達爾文的孩子一個接一個生病,而且癥狀極為相似,這似乎證實了他對于自然選擇理論的看法。”母親懷孕應(yīng)注意今年32歲的林琳是某歌舞團的舞蹈演員,去年,一直想當(dāng)媽媽的張玲好不容易懷孕了。然而到了懷孕6個月的時候,張玲突然因為下體大出血被送進醫(yī)院,經(jīng)檢查,尚未出生的寶寶已經(jīng)胎死腹中。痛不欲生的張玲百思不得其解:這孩子好端端的怎么就會死掉呢?后來,一名醫(yī)生得知張玲是歌舞團演員需要經(jīng)?;瘖y后,建議張玲去測一下尿汞,結(jié)果,檢測顯示張玲尿液中汞的含量比正常值高出了近1倍。至此,張玲寶寶胎死腹中之“謎”終于被解開:母親體內(nèi)含有過量的汞,正是導(dǎo)致胎兒中毒死亡的“元兇”。一些女性經(jīng)常涂在臉上的增白祛斑產(chǎn)品如果含汞的話,會引起慢性汞中毒,還會讓懷孕的女性生下畸形的寶寶。注意力不集中;對讀、寫、算等方面的記憶差;寫字看一筆寫一筆,做作業(yè)的時間拖得太長;寫字常多一畫,少一筆,部首張冠李戴左右顛倒;閱讀時常出現(xiàn)增字、漏字、跳行等現(xiàn)象,或者有速度太快、太慢、停頓次數(shù)太多的問題;擅長朗讀或背誦,但讀后對內(nèi)容一知半解
可能性王安石傷仲永十九世紀初,德國巴登大公國王子卡斯?豪瑟出生后,被爭奪王位的宮廷陰謀家將他同普通的嬰兒對換,三、四歲時,被關(guān)進黑暗的低小的地牢里,他可以找到面包和水,但從未見過人,直到他十七歲時才被放出來。經(jīng)檢查,他身高只有144厘米,膝蓋已變形,走路如同嬰兒學(xué)步,目光呆滯、怕光,暗視覺特別敏銳,黑夜能看到一百八十步以外的馬匹,聽覺、嗅覺比較靈敏,但不會說話,智力如同幼兒。他二十二歲時,遇刺身亡,經(jīng)解剖,他的大腦特別小,沒有覆蓋住小腦。這一事實充分說明人的身心發(fā)展是受后天環(huán)境影響和制約的,遺傳素質(zhì)僅僅為人的發(fā)展提供了可能性,沒有一定環(huán)境的影響,這種可能性決不會轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。2.遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著人心理發(fā)展的過程和階段思考?美國心理學(xué)家格賽爾曾做過一個著名的雙生子爬梯實驗。被試是一對出生才48周的雙生子甲和乙。先讓甲每天進行40分鐘的爬梯訓(xùn)練,乙則不進行此種訓(xùn)練。6周后,甲爬5級梯只需26秒鐘,而乙卻需45秒鐘。第七周公開始,格賽爾對乙進行兩周的爬梯訓(xùn)練,結(jié)果乙越過了甲,只需10秒鐘就爬了5級梯。3.遺傳素質(zhì)具有可塑性母愛可改變遺傳基因加拿大麥基爾大學(xué)的基因?qū)W家發(fā)現(xiàn),一劑母愛”良藥“可能足以改變我們地遺傳密碼,使我們更勇敢、更好的面對壓力。3.遺傳素質(zhì)具有可塑性研究人員讓母老鼠撫育新出生的小鼠。母老鼠舔小老鼠和為它們梳理毛發(fā)的時間各不相同。實驗證實,有母親撫育的動物更膽大而且更愛冒險。實驗還表明,母親的照顧之所以起作用,是因為它改變了一種控制大腦對壓力反應(yīng)的基因的表達。這種基因變化導(dǎo)致大腦中海馬長出更多的壓力受體,減少身體對壓力的反應(yīng)。隨后的實驗顯示,這種基因變化是持久的,甚至可以遺傳給后代。3.遺傳素質(zhì)具有可塑性英國《衛(wèi)報》稱,這一驚人發(fā)現(xiàn)意味著,我們的遺傳藍圖不是在出生之前就確定下來的,我們的身體能夠改變生物學(xué)指令,使我們更好地適應(yīng)不斷變化的世界,而不是等待數(shù)百萬年的進化去適應(yīng)。如果這一研究結(jié)果得到證實,那人們將重新認識撫育和人生經(jīng)歷對多種醫(yī)學(xué)狀況(包括肥胖癥、糖尿病和抑郁癥)所起的作用。
……遺傳素質(zhì)具有一定可塑性長期進行某一方面的特殊訓(xùn)練,就可以使腦的某一方面反映能力充分提高。再比如,一個卷煙工人可以一把抓起二十支香煙,一個黑色織品的工人可以識別四十種不同的黑色色度。印染技工可以比一班人具有較強的顏色鑒別能力,釀酒老工人具有較敏銳的鑒別酒質(zhì)的能力。美國一位解剖學(xué)教授,花了6個月的時間研究著名物理學(xué)家愛因斯坦的大腦,結(jié)果發(fā)現(xiàn),愛因斯坦的大腦結(jié)構(gòu)并沒有什么異常之處,只是在大腦神經(jīng)細胞中,供應(yīng)營養(yǎng)的神經(jīng)膠質(zhì)細胞比普通人多73%。他又用老鼠做了實驗,經(jīng)過專門訓(xùn)練的老鼠,同沒有經(jīng)過訓(xùn)練的老鼠相比,大腦中供應(yīng)營養(yǎng)的膠質(zhì)細胞要多。(二)環(huán)境在人的發(fā)展中的作用”孟母擇鄰“的啟示環(huán)境是圍繞在個體周圍的并對個體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界。包括:自然環(huán)境和社會環(huán)境。1.自然環(huán)境
自然環(huán)境是人類存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。
自然環(huán)境直接影響著人的生活、學(xué)習(xí)和工作,影響著人的身心發(fā)展。(二)環(huán)境在人的發(fā)展中的作用
人的身高與日照時間相關(guān),我國北方人的身材比南方人的身材平均高度要高,就與日照時間長有關(guān)。對心理方面的影響,如處在自然條件險惡的環(huán)境中,人的性格相對堅強,處在沿海、交通發(fā)達地區(qū),人的見識較廣、視野也較開闊。(二)環(huán)境在人的發(fā)展中的作用2.社會環(huán)境
(1)宏觀社會環(huán)境為人的發(fā)展提供總的條件和背景,制約其發(fā)展的方向和水平
宏觀社會環(huán)境——包括我們所處的歷史時代、社會制度、文化傳統(tǒng)、社會關(guān)系、社會意識等社會大背景,它們對人的發(fā)展從總體上起制約作用。小孩子修改唐詩,造句(未必不是就是)大眾傳媒的影響(二)環(huán)境在人的發(fā)展中的作用(2)微觀社會環(huán)境為人的發(fā)展提供直接的影響微觀社會環(huán)境——是指人的生活活動圈。由家庭、鄰里、親友、伙伴、娛樂場所、工作單位等構(gòu)成。微觀社會環(huán)境隨時隨地都在發(fā)出一定信息給人以影響,這種影響是廣泛而直接的。A.家庭的影響小孩子公了私了B.學(xué)校的影響C.同伴群體的影響D.社區(qū)和工作崗位的影響諷刺故事:
賣菜的小販因兒子撒潑把他大罵一頓,小販妻子問道:”干什么發(fā)這么大的火?“小販說:”你問他,明明考60分,他楞說考了100分,這都跟誰學(xué)的?”小販的老婆說:”這還用問,跟你學(xué)的唄,你賣菜不是也把6兩說成1斤嘛“!
……父行子效(二)環(huán)境在人的發(fā)展中的作用環(huán)境是個體發(fā)展的資源,為個體的發(fā)展提供了可能性與限制環(huán)境對人的影響既取決于環(huán)境自身,也取決于個體的意識發(fā)展水平環(huán)境對人的發(fā)展的影響,最終取決于個體主觀能動性的發(fā)揮
“近朱者赤,近墨者黑”
環(huán)境決定論華生:“給我12個健全的嬰兒…”環(huán)境決定論
環(huán)境決定論人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的
華生【美】行為主義心理學(xué)家,“請給我十幾個強健而沒有缺陷的嬰兒,讓我放在我自己之特殊的世界中教養(yǎng),那么我可以擔(dān)保,在這幾十個嬰孩之中,我隨便拿出一個來,都可以訓(xùn)練其成為任何種專門家--無論他的能力、嗜好、趨向、才能、職業(yè)、及種族是怎樣,我能夠任意訓(xùn)練他成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商界領(lǐng)袖,或甚至也可以訓(xùn)練他成為一個乞丐或竊賊”。動物只是簡單對外界環(huán)境作出反應(yīng),也就是你提供一個刺激,他就有一定反應(yīng),而沒有刺激的情況下它是沒有什么反應(yīng)的,隨著動物級別的提高,動物的這種反應(yīng)越來越復(fù)雜,而人作為萬物之靈,他的這種反應(yīng)就可以積極地主動地改造外界環(huán)境,即使外界沒有什么刺激,他也會以某種形式作用于環(huán)境.海倫凱勒吧,她是一個生下來生來既聾又盲的海倫.凱勒早年生活在與常人隔離的孤寂境況中,而這對一個人精神的發(fā)展是如此重要??梢哉f她所面對的環(huán)境是非常不利于成長的她在<我的信仰>這本書中她講述了自己生命早期遇到的困難以及如何獲得精神動力來戰(zhàn)勝自身缺陷,在她很小的時候,她的老師試著教給她字的拼寫,這樣把她帶進了教育之路.后來她戰(zhàn)勝了種種困難,學(xué)會了寫作.她在四十七歲時出版的《我的信仰》的修訂本,后來又做了修訂,成為<黑暗中的光明>一書,許多讀過這一早期版本的人都被凱勒美麗而富于力量的語言深深打動.我們常人寫作需
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