2023年高考語文（全國甲卷）模擬試卷 14 第十四模擬（學生版+解析版）

2023年高考語文全國甲卷模擬試卷

第十四模擬

注意事項：

本試卷共12頁，22小題，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。

注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆

將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對應題目洗面的答案信息點涂黑；如需

改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;

如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(-)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成1-3題。

⑴中國第一部集中記錄神話片段和原始思維的奇書曰《山海經(jīng)》，是極其富有象征意味的。它呼喚著

山川湖海的精靈和魂魄，黏附著泥土和方域。更值得珍視的是，《山海經(jīng)》吉光片羽般展示了初民以神話

思維所構想和理解的人間的“歷史”。

⑵英雄神話在《山海經(jīng)》中出現(xiàn)了，它是初民在形式中以自身的意志、力量和智慧與天地比試高低，

憑借驚天動地的行為對意志、力量和智慧賦予崇高的禮贊。

⑶“不量力，欲追日景”是世人對于夸父的志趣和命運的一種異說。但夸父之馳名古今，完全得力于

《海外北經(jīng)》的記載：“夸父與日逐走，入日?？视蔑?，飲于河渭；河渭不足，北飲大澤。未至，道渴

而死。棄其杖，化為鄧林?！毙形挠心依?、舉重若輕的氣魄?？涓钢鹑盏哪康牟⑽疵餮?，目的就是光

芒逼人地顯示自我存在的逐日行為本身，他由此成為失敗了的悲劇英雄，成為悲劇英雄之后，還要棄杖成

林，福蔭后世。在這里，一種生命的強力、意志的強力，簡直是力透紙背了。

(4)精衛(wèi)填海的故事較為單純?！侗鄙浇?jīng)》說：“發(fā)鳩之山有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名

日精衛(wèi)，其鳴自故”。鳥的形狀、色彩、鳴叫，是溫婉動人的，想不到其內中包含著如此不可摧折的復仇

意志：“溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以理于東海?！边@幅畫面與夸父逐日相映成趣，一者氣

勢磅礴，一者幽邃精微。西山、東海足見其遠，小鳥微木與浩瀚滄海形成強烈的反差，譜出一曲小與大相

較量的意志之歌。

⑸原始的力之美也存在于英雄神話與戰(zhàn)爭神話相交織之中。例如，黃帝與蚩尤之戰(zhàn)?！洞蠡谋苯?jīng)》載：

“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水，蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女

日越，雨止，遂殺蚩尤，霞不得復上，所居不雨?！薄洞蠡臇|經(jīng)》中：“應龍?zhí)幠蠘O。”描寫涉及之處，

足見雙方的規(guī)模之大、陣容之盛、對抗性之強、糜戰(zhàn)程度之激烈。這真可謂初民心目中的“立體戰(zhàn)爭”，

天上地下，人、神、天象變遷相交織，以戰(zhàn)爭神話的形式顯示了“天人合一”哲學的原始風貌。

（6）在英雄神話與戰(zhàn)爭神話相交織中，出現(xiàn)了堪稱千古一絕的特異英雄：刑天。《海外西經(jīng)》記載：“形

（刑）天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞?！薄肚f子?應

帝王》日：“南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。倏與忽時相與遇于混沌之地，混沌待之甚

善。倏與忽謀報混沌之德，曰：'人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。'日鑿一竅，七日而

混沌死。”七竅乃是人借用視聽認知世界的孔道，以及通過飲食呼吸進行吐故納新的孔道，七竅鑿通，人

就有知有欲，那種原始含混的無知無欲的狀態(tài)也就結束了。未鑿七竅的“渾沌”，隱喻著某種皈依原始、

皈依自然的非文化的文化姿態(tài)。相反，刑天則在喪失首級之后，于心不甘地把面目重現(xiàn)于乳與臍之間，這

就在無七竅的狀態(tài)中重開七竅，變得有知有欲有怨有恨，從而把反抗精神的象征推向極致。二者一柔一剛，

一象征哲理，一宣泄意志，顯示了初民神話思維不可替代的杰出創(chuàng)造性。

⑺這就是《山海經(jīng)》的永恒魅力：它以零碎片斷的形態(tài)保存自己的原始性，又以宏大的方位結構思考

著山川湖海間初民的同類與異類，猜想著人間的“歷史”，描繪著戰(zhàn)爭與英雄，給千百年間虛構敘事以別

具一格的靈感觸媒。

（摘編自楊義《〈山海經(jīng)》的神話思維》，有刪改）

1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）

A.《北山經(jīng)》描寫精衛(wèi)填海的文字，展現(xiàn)著溫婉動人與不可摧折的反差、小鳥微木與浩瀚滄海的反差、

幽邃精微和氣勢磅礴的反差。

B.《海外北經(jīng)》中那些描寫夸父的文字，注重顯示其逐日行為本身，并沒有明言目的，展現(xiàn)了其生命

的意志的強力，極具悲情色彩。

C.《大荒北經(jīng)》中記載了黃帝與蚩尤間的戰(zhàn)爭，攻伐激烈，天上地下，由人至神，天象變幻，展現(xiàn)

了“天人合一”哲學的真實風貌。

D.《海外西經(jīng)》中的刑天，斷首后于心不甘，重開七竅，這與開鑿七竅、皈依自然后的渾沌相比，更

顯強大的反抗精神和宣泄意志。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）（）

A.文章的論證觀點明確，作者在論證過程中大量運用舉例論證的方法，豐富了文章的內容，使其論證

更具體更有說服力.

B.第三、四段用“夸父逐日”“精衛(wèi)填?！惫适抡撌觥渡胶＝?jīng)》蘊藏初民們的意志之歌，增強了論證

的趣味性和說服力。

C.文章采用了總分總論證結構形式，分論時主要借用英雄神話、戰(zhàn)爭神話，論述了初民神話思維不可

替代的杰出創(chuàng)造性.

【）.文章為討論特異英雄刑天有知有欲和反抗精神的進取過程，借渾沌被鑿七竅的例子作類比，給人以

鮮明而深刻的印象。

3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A.文中寫七竅鑿通而渾沌死亡的神話是為證明人類應始終保持皈依原始、皈依自然的姿態(tài)，切勿打破

原始含混、無知無欲的狀態(tài)。

B.《山海經(jīng)》中黃帝與蚩尤之戰(zhàn)，既體現(xiàn)了原始的力之美，又體現(xiàn)了初民原始思維中的地緣觀念、族

群文化和天人合一的哲學觀。

C.《山海經(jīng)》顯示了民間想象的原始性與神秘感，其英雄神話寄托了初民想以自身的意志、力量和智

慧與天地比試、抗衡的愿望。

D.《山海經(jīng)》集中記錄了零碎的神話片段和初民的原始思維，其內容極富象征意味，給千百年間虛構

敘事以別具一格的靈感觸媒。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

材料一：

2021年6月17日9時22分，神舟十二號載人飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，準確進入預定軌道，

順利將3名航天員送上太空。神舟十二號載人飛船入軌后順利完成入軌狀態(tài)設置，15時54分，采用自主快

速交會對接模式成功對接于天和核心艙前向端口，與此前已對接的天舟二號貨運飛船一起構成三艙（船）

組合體，整個交會對接過程歷時約6.5小時。在神舟十二號載人飛船與天和核心艙成功實現(xiàn)自主快速交會

對接后，18時48分，航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波先后進入天和核心艙，標志著中國人首次進入自己的

空間站。

（摘編自《我國載人航天再迎里程碑》）

材料二：

目前的國際空間站已經(jīng)嚴重老化，俄羅斯4月18日已經(jīng)正式宣布，將于2024年空間站運營合約結束

后退出，而我國空間站將于2022年建成。也就是說，2024年以后，中國將擁有全球唯——個空間站。

據(jù)目前統(tǒng)計，我國1100余種新型材料有百分之八十是在航天技術的引導下完成的，2000多項航天技術

研究成果廣泛應用于我國經(jīng)濟民生各個領域?？臻g站實現(xiàn)有人長期入駐后，就可以長期實施上千項科學實

驗，產(chǎn)生難以估量的價值。其中，利用空間站的特殊環(huán)境所進行的大量理化生等試臉，也可以為我國的經(jīng)

濟社會發(fā)展提供新的增長點。空間站的建成可以更進一步地研究空間環(huán)境，為人類將來在太空長期生存打

下基礎。在空間站里，不僅要通過相關科學研究來探索人類在太空長期生存的需求，包括生命的規(guī)律，還

要開展包括太空激光通信、太空3D打印等技術，推動人類征戰(zhàn)更加遙遠的宇宙。

（摘編自《神舟十二號發(fā)射，三名航天員奔赴我國空間站，對中國航天意義重大》）

材料三：

俄羅斯《生意人報》稱，中國已經(jīng)發(fā)射了作為本國空間站的基礎模塊，由控制中心、生活區(qū)和氣閘組

成的天和核心艙。天和核心艙主要用于空間站統(tǒng)一控制和管理，具備長期自主飛行能力，可支持航天員長

期駐留，開展航天醫(yī)學、空間科學實驗和技術試驗。中國正在快速進步，擁有長期太空探索計劃，其成就

令人羨慕。中國人不僅學會了飛上太空，還要學會在那里長時間生活、研究失重對人的影響等。俄羅斯塔

斯社特別關注到中國對于開展太空合作的開放態(tài)度。外層空間是全世界人民的共同財富，探索宇宙是全人

類共同的事業(yè)。中國載人航天始終按照“和平利用、平等互利、共同發(fā)展”原則，愿意與世界上所有致力

于和平利用外空的國家和地區(qū)一道，開展國際合作與交流。

意大利最大通訊社安莎社報道稱，中國新空間站的首批航天員已經(jīng)啟程，執(zhí)行為期3個月的飛行任務，

中國朝著航天強國又邁出新的一步。該社詳細介紹了中國此次載人飛行的四項主要任務和乘組三名航天員

的情況，稱神舟十二號航天員有望創(chuàng)造新的太空駐留紀錄，他們的工作也將比以往更加復雜。運載火箭末

級絕大部分組件將在再入大氣層過程中燒蝕銷毀，這是目前國際上的通行做法，對航空活動及地面造成危

害的概率極低。

（摘編自《“中國向航天強國又邁進了一步”》）

材料四：

2021年7月4日上午，神舟十二號三名航天員協(xié)同配合，進行中國空間站首次出艙活動。這是繼神舟

七號飛行乘組順利完成出艙任務后，時隔13年，中國航天員再次執(zhí)行出艙任務。此次航天員出艙活動，三

名航天員都有明確分工。出艙的兩名航天員，一人要為機械臂安裝上臂支架，包括腳限位器、工具臺等，

隨后借助機械臂進行移動。另一名航天員借助艙壁上安裝的扶手，爬行一段距離到作業(yè)點進行輔助工作，

其間還要進行一次應急返回臉證。此次出艙活動的另一項重要工作，就是進行艙外全景攝像機的抬升。兩

名航天員出艙過程中，艙內航天員需要對機械臂進行操作，雖然地面人員也可以對機械臂進行大范圍轉移，

但航天員站在機械臂上時，艙內航天員可以更直觀地對機械臂位置進行觀察，與艙外航天員進行直接交流。

另外，航天員自主操作機械臂，在安全性上也有更好的保障。14時57分，經(jīng)過約7小時的出艙活動，神舟

十二號航天員乘組密切協(xié)同，圓滿完成出艙活動期間全部既定任務，航天員劉伯明、湯洪波安全返回天和

核心艙，標志著我國空間站階段航天員首次出艙活動圓滿完成。

（摘編自《中國空間站首次出艙活動！三名航天員都有哪些任務？》）

4.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.神舟十二號載人飛船升空后準確進入預定軌道，順利完成入軌狀態(tài)設置，并采用自主快速交會對接

模式與天和核心艙前向端口對接。

B.我國將于2022年建成空間站，目前的國際空間站已經(jīng)嚴重老化；2024年，俄羅斯將退出空間站，

中國將擁有全球唯一的一個空間站。

C.2000多項航天技術研究成果已廣泛應用于我國經(jīng)濟民生各個領域，航天員人駐空間站后可以實施科

學實驗，將產(chǎn)生難以估量的價值。

D.神舟十二號出艙的兩名航天員完成中國空間站艙外活動：安裝機械臂上臂支架，應急返回驗證，抬

升艙外全景攝像機，操作控制機械臂。

5.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（3分）（）

A.經(jīng)歷十多個小時的交會對接，神舟十二號載人飛船與天舟二號貨運飛船組合成三艙組合體，航天員

進入天和核心艙，中國人首次進入自己的空間站。

B.空間站建成的意義重大，不僅可以進一步研究空間環(huán)境，研究人類如何在太空長期生存，而且可以

開展一系列太空新技術研究，拓展宇宙研究領域。

C.天和核心艙由控制中心、生活區(qū)和氣閘三部分組成，主要用于統(tǒng)一控制和管理空間站，在航天員操

控下飛行，是航天員長期駐留與開展實驗的場所。

D.中國空間站的首次出艙活動有效驗證了航天員的出艙能力、應急能力；航天員成功自主操作機械臂，

解決了地面人員無法大范圍轉移機械臂的難題。

6.對于中國空間站，俄羅斯媒體與意大利媒體的報道有哪些異同？請結合材料三簡要說明。（6分）

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

門

徐彩娥

敲門聲漸漸遠去。這已經(jīng)是第三通了。

清幽的天幕如海，深不可測，月掙扎了好久終于浮了上來，皎白的月光潑灑了滿院，雞舍、木犁、老

柿樹，都浸在寒涼里。山子抬抬手臂，抻抻脖子，這才發(fā)覺渾身的零部件像生了銹的鐵家伙。他在院里站

得太久，凍木了。

他其實很想立馬打開大門。平常日子，他家的大門總是敞開著的。除了晚上，村里的人都不習慣關大

門。人出入無阻，雞狗往來隨意，不管是自家的，還是鄰里的。大門洞開，就覺得家跟整個村子是連通的，

人跟整個世界也是連通著的，心里敞亮得很。

這敲門聲還會再來的。欠錢還債，天經(jīng)地義，他也覺得盛強應當來敲這個門。畢竟他拖欠人家的兩萬

元已經(jīng)三年了。今年“五一”盛強家就要娶兒媳婦了，這錢已經(jīng)算進計劃里了。

本來說好過年回來就還的，外出打拼三年，爹那場病的窟窿填得差不多了，怎么也輪著人家盛哥了。

想想人家也真是仗義，不沾親不帶故，一個村南一個村北，平時也沒有什么來往，知道自己張不開嘴，盛

哥愣是主動把兩疊票子送過來，救了急，也救了命。平頭百姓，積攢這點錢不容易，卻任著自己用了三年，

如今人家上門來了，自己連門都不敢開，唉……

山子不覺流下淚來。除了爹大病那年，他好久好久沒有流淚了。他覺得心里好受了點。

淚真是好東西，它能讓人感覺到自己的心還是軟乎的。

盛強走在回家的路上，有些郁郁，有些孤單。暮色散淡，西山灰蒙蒙的陰影罩過來，蓋住了所有的聲

息，沒有人聲，沒有雞飛狗跳聲，整個村子像睡著了一樣，靜得讓人心慌。家家戶戶的大門緊閉著，透著

寒意，人與人之間也仿佛隔了萬水千山。唉！他嘆了口氣。

這是一個小時前的事，盛強第三次敲響了山子家的大門，可是沒有響應。又給他發(fā)了信息，院里還是

沒有動靜，家里明明亮著燈啊，是怕自己追債嗎……山子不會吧？要么就是……盛強心里“咯喳”一下。

今年的蹊蹺玩意兒太多了，新冠肺炎、封城、確診、疑似、隔離、口罩、消毒……單聽聽這些詞兒，心就

一揪一揪疼得緊，胸口像給壓上千斤巨石。盛強突然感到強烈的氣悶，他一把揪下口罩，這遠山遠水天明

風清之地，應該沒什么事吧。但他很快又把口罩戴上了，短短幾天，戴口罩出門已經(jīng)成了村民的習慣，雖

然大街上沒有人，但光著嘴巴也有強烈的裸奔感和不安全感。

“還出去！還出去！你不見這幾天街上連條狗也沒，大喇叭整日喊！”

妻冷著臉。他訕訕地，不知道說什么好。

“凈多事！誰都曉得不讓串門子，山子又是從外面回來的。”

“山子沒遠走……”盛強嘟噴了一句。

“市外的回來不也得隔離嗎？連累家人都不好意思出門?！?/p>

“這就是了，都一禮拜了，家里吃的怕是短了。人家年年回來給帶兩瓶好酒，總得去看一眼吧？”

這時，手機“叮咚”響了一聲：是山子的短信息。

“盛哥，俺手機媳婦給消了毒一直擱在麻I房，才看到信息。你擱門口的菜俺拎回了，真新鮮，夠吃一

禮拜的了。謝謝哥，總是救俺急！”

盛強不由自主笑了一下。他的心安了好些。

隔了一會兒，又是“叮咚”一聲：“聽說俺乘的那趟車查出個疑似，雖說村里沒知道的，這陣兒家里

人都不能出門。兩萬元現(xiàn)金俺早就備好了，等滿了14天……不，24天，要么一個月，俺消了毒給哥送過去。

俺知道哥不為這個……是俺心里一直惦記著這個，對不住哥……”

盛強的眼睛濕潤了。

他的心里突然敞亮起來。他透過窗戶，定定地看著那輪爬上樹梢的月亮，它正用柔光洗刷著大地上的

塵垢。家家開門的日子不會遠了。

山子也一樣。有一條通衢大道一直伸到他的心底，灑滿水一樣的純凈月光。

開門是通透暢達，關門何嘗不是體貼溫暖。

只要心門不關，這世界就是連通的，人間就是繁盛的。

（選自《小小說月刊》）

7.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A.小說的標題是“門”，“門”是小說的線索，貫穿整篇文章，且具有多重含義，既指山子家的院門，

也指人與人之間的心門。

B.小說第四段通過山子的內心獨臼插入盛強主動借錢讓山子給父親治病的往事，從側面塑造盛強善良、

臉皮薄的人物形象。

C.小說利用誤會設置情節(jié)，山子以為盛強敲門是為了追債，盛強擔心山子隔離缺吃的，山子的短信讓

誤會解除，吸引讀者的閱讀興趣。

D.小說以現(xiàn)實生活中新冠肺炎的疫情作為背景，增強了小說的真實性，選取疫情之下的生活小事，展

現(xiàn)了世間的人情冷暖。

8.小說中有多處景物描寫，請分析其作用。（6分）

9.小說分別從山子和盛強的角度敘述故事，這樣寫有怎樣的效果？（6分）

二'古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10T3題。

韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學儒，

不俟獎勵。自舉進士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽，由是知名于時。尋擎耳古第。

宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟為巡官。府除，徐州張建封又請其為賓佐。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅正，

拙于世務。調授四門博士，轉監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機務。宮市之弊，諫官論之不聽。

愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒，貶為連州陽山令。

愈自以才高，累被挨釉，作《進學解》以自喻。執(zhí)政覽其文而憐之,以其有史才，改比部郎中、史館

修撰。逾歲，轉考功郎中、知制誥，丹中書舍人。俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊

南節(jié)度使裴均館之頗厚，均子銬凡鄙，近者銬還省父，愈為序餞銬，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太

子右庶子。

不招十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍節(jié)度使，請愈為行軍司馬?；?、蔡平，十二

月隨度還朝，以功授刑部侍郎，仍詔愈撰《平淮西碑》，其辭多敘裴度事。時先入蔡州擒吳元濟，李恕功

第一，想不平之。想妻出入禁中，因訴碑辭不實，詔令磨愈文，憲宗命翰林學士段文昌重撰文勒石。

風翔法門寺有護國真身塔，塔內有釋迦文佛指骨一節(jié)，其書本傳法，三十年一開，開則歲豐人泰。十

四年正月，上令中使杜英奇押宮人三十人，持香花赴臨皋驛迎佛骨。自光順門入大內留禁中三日乃送諸寺

王公士庶，—奔走舍袍唯恐■在后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂均臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛，上疏諫之。

愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，

稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。

而觀諸權門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大

抵以興起名教，弘獎仁義為事。凡嫁內外及友朋孤女近十人。

長慶四年十二月卒，時年五十七，贈禮部尚書，礙日文。

（節(jié)選自《舊唐書?韓愈傳》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）

A.自光順門入大內/留禁中/三日乃送/諸寺王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂

而求供養(yǎng)者

B.自光順門入大內/留禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂

而求供養(yǎng)者

C.自光順門入/大內留/禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂

而求供養(yǎng)者

D.自光順門入/大內留禁中三日/乃送諸寺王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求

供養(yǎng)者

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.登進士第，又可稱為進士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士。

B.拜，指授予官職。古文中表示授予官職的詞還有征、辟、舉、攝、除等。

C.元和，指唐憲宗李純的年號。年號是中國封建帝王用來紀年的一種名號。

D.謚，是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如武帝、煬帝。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A.韓愈三歲時喪父，從小就刻苦學習儒家經(jīng)典，在公卿之間投遞文章，連前任宰相鄭余慶都為他宣揚

美名。

B.韓愈說話直率，無所回避，操行直正，不擅長應付世務。曾因針對宮市弊端遞上數(shù)千字的奏章而遭

貶官。

C.元和年間，韓愈隨裴度平定淮西而獲升遷。他奉詔撰寫《平淮西碑文》，卻被李懣向皇帝訴說碑文

失實。

D.韓愈與人交往，無論別人境遇如何都不改變態(tài)度。他顯貴之后每與好友張籍論文賦詩，仍和昔日一

樣.

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）愈自以才高，累被挨黜，作《進學解》以自喻。

（2）而頗能誘厲后進，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首元曲，完成14-15題。

（雙調）慶東原京口夜泊

湯式

故園一千里，孤帆數(shù)日程，倚篷窗自嘆飄泊命。

城頭鼓聲，江心浪聲，山頂鐘聲。一夜夢難成，三處愁相并。

14.下列對這首曲的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.曲中前三句分別從空間和時間角度極言距離家鄉(xiāng)路途遙遠，點明作者羈旅的處境。

B.最后一句中的“愁”是全曲的詩眼，表達出作者遠離家鄉(xiāng)，流離漂泊的孤苦之情.

C.曲中以景物襯托情感，既渲染了寂寞悲涼的氣氛，又表現(xiàn)了作者客中的凄涼與惆悵。

D.全曲多處運用對偶修辭，工整之中極有節(jié)奏感；語言樸實凝練而又不乏華美生動。

15.請簡要賞析曲中“城頭鼓聲，江心浪聲，山頂鐘聲”三句的妙處。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）諸葛亮在《出師表》中回顧漢代歷史，認為親近賢臣，疏遠小人，"”,

而親近小人，疏遠賢臣，""。

（2）韓愈的《師說》中，“,”兩句與“今之眾人”的學識水平和求

師態(tài)度形成了鮮明對比。

（3）莊子在《逍遙游》中寫到與學鳩起飛后只能“”,飛得不高便落到地上，所

以它們才不解地詰問大鵬：“?”

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。

中國是世所公認的手工藝大國。中國的傳統(tǒng)工藝源遠流長，成就至為輝煌，所有肇自人工的傳世、出

土的文物，以及古建筑、古代工程，都是傳統(tǒng)工藝的產(chǎn)物。這些傳統(tǒng)工藝和民眾的衣食住行、民俗民風，

以及社會經(jīng)濟文化發(fā)展、國力消長緊密聯(lián)系、。

傳統(tǒng)工藝具有實用，理性、重羨的品格，必及熊動性、永恒性、人性、個性簧特色,“對應地表達了其

所擁有的民生、經(jīng)濟、學術、藝術、人文、歷史和現(xiàn)代等固有價值。

曾經(jīng)有一段時間，有些學者諱言傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代價值，地規(guī)避這一論題。甚至有人視傳統(tǒng)

工藝為,只能等著進博物館被o這種看法是很錯誤的，也有悖于現(xiàn)實。環(huán)顧四周，

斧子鑿子、紅茶綠茶、黃酒白酒、竹編藤編、木雕玉雕、泥塑面塑、云錦蘇繡、金銷銀飾、青瓷紫砂、剪

紙年畫、油鹽醬醋、衣裳鞋帽、筆墨紙硯……（）。我們也相信，隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展、生活水

平的提高，隨著對回歸自然、回歸鄉(xiāng)土的向往和審美取向的改變，人們對手工制品將有更多、更高的需求，

作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分的傳統(tǒng)工藝，必將越來越被重視和善待。

17.下列依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）（）

A.息息相關有意無意可有可無束之高閣

B.休戚相關若有若無可有可無置之度外

-/=?~T^-K匚

C.休戚相關日息尢忌無關緊要置之度外

D.息息相關若有若無無關緊要束之高閣

18.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）

A.每一個中國人的日常生活中都離不開中國傳統(tǒng)手工藝制品的浸潤。

B.每一個中國人都在中國傳統(tǒng)手工藝制品中浸潤著。

C.中國傳統(tǒng)手工藝制品在每一個中國人的日常生活中都浸潤著。

D.中國傳統(tǒng)手工藝制品浸潤在每一個中國人的日常生活中。

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）

A.傳統(tǒng)工藝具有審美、實用、理性的品格，以及人性、個性、能動性、永恒性等特征，對應地表達了

其所擁有的民生、經(jīng)濟、學術、藝術、人文、歷史和現(xiàn)代等固有價值。

B.傳統(tǒng)工藝具有實用、理性、審美的品格，以及人性、個性、能動性、永恒性等特征，對應地決定了

其所擁有的民生、經(jīng)濟、學術、藝術，人文、歷史和現(xiàn)代等固有價值。

C.傳統(tǒng)工藝具有實用、理性、審美的品格，以及人性、個性、能動性、永恒性等特征，對應地表達了

其所擁有的民生、經(jīng)濟、學術、藝術、人文、歷史和現(xiàn)代等固有價值。

D.傳統(tǒng)工藝具有審美、理性、實用的品格，以及人性、個性、能動性、永恒性等特征，對應地決定了

其所擁有的民生、經(jīng)濟、學術、藝術、人文、歷史和現(xiàn)代等固有價值。

（二）語言文字運用II（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成20-21題。

臺風出生在廣闊的海洋上，但它的壯大和移動還需要諸多助力。季風槽內水汽系統(tǒng)和冷空氣系統(tǒng)等影

響著臺風的強度，①。當海上的副熱帶高壓強而穩(wěn)定，臺風就會乖乖聽話，按正常路徑移動；

當多個臺風同時出現(xiàn)時，強大的臺風組團撕破副熱帶高壓的防線，臺風就放肆一下，②。如

果說海洋是臺風的制造者，③，國為陵拉投影的摩掾力作用對于臺風妻說就像一把饞刃.如

果臺風登陸以后，遭遇凹凸地形或山地起伏較大的地形，那么這把鋰刀對臺風結構的破壞就是毀滅性的。

當然也有一些臺風，在陸地轉一圈后，雖元氣大傷，但不甘被陸地終結，經(jīng)歷多次登陸后，余威不減，給

多地帶來狂風暴雨后，還能逃回海洋的懷抱。

20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過

15個字。（6分）

21.文中畫波浪線處使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其表達效果。（5分）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

“從”“北”“化”這三個字都是由“人”而來的同體會意字（見下圖甲骨文示例），相隨而“從”，

相背而“北”，相轉而“化”。這三字高度概括了人生的成長歷程，包孕著國人從古至今的人生哲學與生

命智慧；這三字也與每個人的求學、處友、從業(yè)等具體生活實踐息息相關，深蘊待人處事之道。

對此，你有什么思考？寫一篇議論文，對上述的看法自選角度加以評說。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不少于800字，不得抄襲、套作。

2023年高考語文全國甲卷模擬試卷

第十四模擬

注意事項：

本試卷共12頁，22小題，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。

注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆

將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對應題目洗面的答案信息點涂黑；如需

改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;

如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(-)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成「3題。

⑴中國第一部集中記錄神話片段和原始思維的奇書日《山海經(jīng)》，是極其富有象征意味的。它呼喚著

山川湖海的精靈和魂魄，黏附著泥土和方域。更值得珍視的是，《山海經(jīng)》吉光片羽般展示了初民以神話

思維所構想和理解的人間的“歷史”。

⑵英雄神話在《山海經(jīng)》中出現(xiàn)了，它是初民在形式中以自身的意志、力量和智慧與天地比試高低，

憑借驚天動地的行為對意志、力量和智慧賦予崇高的禮贊。

⑶“不量力，欲追日景”是世人對于夸父的志趣和命運的一種異說。但夸父之馳名古今，完全得力于

《海外北經(jīng)》的記載：“夸父與日逐走，入日?？视蔑?，飲于河渭；河渭不足，北飲大澤。未至，道渴

而死。棄其杖，化為鄧林。”行文有囊括六合、舉重若輕的氣魄?？涓钢鹑盏哪康牟⑽疵餮?，目的就是光

芒逼人地顯示自我存在的逐日行為本身，他由此成為失敗了的悲劇英雄，成為悲劇英雄之后，還要棄杖成

林，福蔭后世。在這里，一種生命的強力、意志的強力，簡直是力透紙背了。

(4)精衛(wèi)填海的故事較為單純。《北山經(jīng)》說：“發(fā)鳩之山有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名

日精衛(wèi)，其鳴自故”。鳥的形狀、色彩、鳴叫，是溫婉動人的，想不到其內中包含著如此不可摧折的復仇

意志：“溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以理于東海。”這幅畫面與夸父逐日相映成趣，一者氣

勢磅礴，一者幽邃精微。(選項句)西山、東海足見其遠，小鳥微木與浩瀚滄海形成強烈的反差，譜出一

曲小與大相較量的意志之歌。

⑸原始的力之美也存在于英雄神話與戰(zhàn)爭神話相交織之中。例如，黃帝與蚩尤之戰(zhàn)?！洞蠡谋苯?jīng)》載：

“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水，蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女

日越，雨止，遂殺蚩尤，簸不得復上，所居不雨?！薄洞蠡臇|經(jīng)》中：“應龍?zhí)幠蠘O?！泵鑼懮婕爸?，

足見雙方的規(guī)模之大、陣容之盛、對抗性之強、麋戰(zhàn)程度之激烈。這真可謂初民心目中的“立體戰(zhàn)爭”，

天上地下，人、神、天象變遷相交織，以戰(zhàn)爭神話的形式顯示了“天人合一”哲學的原始風貌。（選項句）

（6）在英雄神話與戰(zhàn)爭神話相交織中，出現(xiàn)了堪稱千古一絕的特異英雄：刑天。《海外西經(jīng)》記載：“形

（刑）天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞?！薄肚f子?應帝

王》日：“南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。倏與忽時相與遇于混沌之地，混沌待之甚善。

倏與忽謀報混沌之德，日：'人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。‘日鑿一竅，七日而混沌

死?！逼吒[乃是人借用視聽認知世界的孔道，以及通過飲食呼吸進行吐故納新的孔道，七竅鑿通，人就有

知有欲，那種原始含混的無知無欲的狀態(tài)也就結束了。未鑿七竅的“渾沌”，隱喻著某種狼依原始、皈依

自然的非文化的文化姿態(tài)。（選項句）相反，刑天則在喪失首級之后，于心不甘地把面目重現(xiàn)于乳與臍之

間，這就在無七竅的狀態(tài)中重開七竅，變得有知有欲有怨有恨，從而把反抗精神的象征推向極致。二者一

柔一剛，一象征哲理，一宣泄意志，顯示了初民神話思維不可替代的杰出創(chuàng)造性。（選項句）

⑺這就是《山海經(jīng)》的永恒魅力：它以零碎片斷的形態(tài)保存自己的原始性，又以宏大的方位結構思考

著山川湖海間初民的同類與異類，猜想著人間的“歷史”，描繪著戰(zhàn)爭與英雄，給千百年間虛構敘事以別

具一格的靈感觸媒。

（摘編自楊義《〈山海經(jīng)》的神話思維》，有刪改）

1.【考點：內容理解】下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）

A.《北山經(jīng)》描寫精衛(wèi)填海的文字，展現(xiàn)著溫婉動人與不可摧折的反差、小鳥微木與浩瀚滄海的反差、

幽邃精微和氣勢磅礴的反差。

B.《海外北經(jīng)》中那些描寫夸父的文字，注重顯示其逐日行為本身，并沒有明言目的，展現(xiàn)了其生命

的意志的強力，極具悲情色彩。

C.《大荒北經(jīng)》中記載了黃帝與蚩尤間的戰(zhàn)爭，攻伐激烈，天上地下，由人至神，天象變幻，展現(xiàn)

了“天人合一”哲學的真實風貌。

D.《海外西經(jīng)》中的刑天，斷首后于心不甘，重開七竅，這與開鑿七竅、皈依自然后的渾沌相比，更

顯強大的反抗精神和宣泄意志。

2.【考點：論證方法】下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）（）

A.文章的論證觀點明確，作者在論證過程中大量運用舉例論證的方法，豐富了文章的內容，使其論證

更具體更有說服力。

B.第三、四段用“夸父逐日”“精衛(wèi)填?！惫适抡撌觥渡胶＝?jīng)》蘊藏初民們的意志之歌，增強了論證

的趣味性和說服力。

C.文章采用了總分總論證結構形式，分論時主要借用英雄神話、戰(zhàn)爭神話，論述了初民神話思維不可

替代的杰出創(chuàng)造性.

D.文章為討論特異英雄刑天有知有欲和反抗精神的進取過程，借渾沌被鑿七竅的例子作類比，給人以

鮮明而深刻的印象。

3.【考點：觀點概括】根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A.文中寫七竅鑿通而渾沌死亡的神話是為證明人類應始終保持皈依原始、皈依自然的姿態(tài)，切勿打破

原始含混、無知無欲的狀態(tài)。

B.《山海經(jīng)》中黃帝與蚩尤之戰(zhàn)，既體現(xiàn)了原始的力之美，又體現(xiàn)了初民原始思維中的地緣觀念、族

群文化和天人合一的哲學觀。

C.《山海經(jīng)》顯示了民間想象的原始性與神秘感，其英雄神話寄托了初民想以自身的意志、力量和智

慧與天地比試、抗衡的愿望。

D.《山海經(jīng)》集中記錄了零碎的神話片段和初民的原始思維，其內容極富象征意味，給千百年間虛構

敘事以別具一格的靈感觸媒。

1.B

2.D

3.A

【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。

A.“幽邃精微和氣勢磅礴的反差”錯誤，根據(jù)文章第四段中的“這幅畫面與夸父逐日相映成趣，一者

幽邃精微，一者氣勢磅礴”可知，這是精衛(wèi)填海和夸父逐日兩個畫面的對比，此處“張冠李戴”或“偷換

概念”。

C.“真實風貌”錯誤，文章第五段是說“顯示了‘天人合一'哲學的原始風貌”。

D.“開鑿七竅、皈依自然”錯誤，文章第六段說的是“未鑿七竅的‘渾沌’，隱喻著某種皈依原始、

皈依自然的非文化的文化姿態(tài)”。

故選Bo

2.本題考查考生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

D.“類比”錯誤，文中說的是“未鑿七竅的“渾沌”，隱喻著某種皈依原始、皈依自然的非文化的文

化姿態(tài)。相反，刑天則在……”，由此可知，應是“對比”。

故選D。

3.本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

A."是為證明人類應始終保持皈依原始、皈依自然的姿態(tài)，切勿打破原始含混、無知無欲的狀態(tài)”

說法錯誤，文章第六段舉“渾沌”“刑天”的事例，意在說明兩種生存狀態(tài)：皈依原始、皈依自然和有知

有欲、勇于反抗。二者一柔一剛，一象征哲理，一宣泄意志，并未說明人類應選擇哪種狀態(tài)。且選項中的

“始終”和“切勿”說法絕對。

故選Ao

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

材料一：

2021年6月17日9時22分，神舟十二號載人飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，準確進入預定軌道，

順利將3名航天員送上太空。神舟十二號載人飛船入軌后順利完成入軌狀態(tài)設置，15時54分，采用自主快

速交會對接模式成功對接于天和核心艙前向端口，與此前已對接的天舟二號貨運飛船一起構成三艙（船）

組合體，整個交會對接過程歷時約6.5小時。在神舟十二號載人飛船與天和核心艙成功實現(xiàn)自主快速交會

對接后，18時48分，航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波先后進入天和核心艙，標志著中國人首次進入自己的

空間站。

（摘編自《我國載人航天再迎里程碑》）

材料二：

目前的國際空間站已經(jīng)嚴重老化，俄羅斯4月18日已經(jīng)正式宣布，將于2024年空間站運營合約結束

后退出，而我國空間站將于2022年建成。也就是說，2024年以后，中國將擁有全球唯——個空間站。

據(jù)目前統(tǒng)計，我國1100余種新型材料有百分之八十是在航天技術的引導下完成的，2000多項航天技術

研究成果廣泛應用于我國經(jīng)濟民生各個領域?？臻g站實現(xiàn)有人長期入駐后，就可以長期實施上千項科學實

驗，產(chǎn)生難以估量的價值。其中，利用空間站的特殊環(huán)境所進行的大量理化生等試驗，也可以為我國的經(jīng)

濟社會發(fā)展提供新的增長點?？臻g站的建成可以更進一步地研究空間環(huán)境，為人類將來在太空長期生存打

下基礎。在空間站里，不僅要通過相關科學研究來探索人類在太空長期生存的需求，包括生命的規(guī)律，還

要開展包括太空激光通信、太空3D打印等技術，推動人類征戰(zhàn)更加遙遠的宇宙。

（摘編自《神舟十二號發(fā)射，三名航天員奔赴我國空間站，對中國航天意義重大》）

材料三：

俄羅斯《生意人報》稱，中國已經(jīng)發(fā)射了作為本國空間站的基礎模塊，由控制中心、生活區(qū)和氣閘組

成的天和核心艙。天和核心艙主要用于空間站統(tǒng)一控制和管理，具備長期自主飛行能力，可支持航天員長

期駐留，開展航天醫(yī)學、空間科學實驗和技術試臉。中國正在快速進步，擁有長期太空探索計劃，其成就

令人羨慕。中國人不僅學會了飛上太空，還要學會在那里長時間生活、研究失重對人的影響等。俄羅斯塔

斯社特別關注到中國對于開展太空合作的開放態(tài)度。外層空間是全世界人民的共同財富，探索宇宙是全人

類共同的事業(yè)。中國載人航天始終按照“和平利用、平等互利、共同發(fā)展”原則，愿意與世界上所有致力

于和平利用外空的國家和地區(qū)一道，開展國際合作與交流。

意大利最大通訊社安莎社報道稱，中國新空間站的首批航天員已經(jīng)啟程，執(zhí)行為期3個月的飛行任務，

中國朝著航天強國又邁出新的一步。該社詳細介紹了中國此次載人飛行的四項主要任務和乘組三名航天員

的情況，稱神舟十二號航天員有望創(chuàng)造新的太空駐留紀錄，他們的工作也將比以往更加復雜。運載火箭末

級絕大部分組件將在再入大氣層過程中燒蝕銷毀，這是目前國際上的通行做法，對航空活動及地面造成危

害的概率極低。

（摘編自《“中國向航天強國又邁進了一步”》）

材料四：

2021年7月4日上午，神舟十二號三名航天員協(xié)同配合，進行中國空間站首次出艙活動。這是繼神舟

七號飛行乘組順利完成出艙任務后，時隔13年，中國航天員再次執(zhí)行出艙任務。此次航天員出艙活動，三

名航天員都有明確分工。出艙的兩名航天員，一人要為機械臂安裝上臂支架，包括腳限位器、工具臺等，

隨后借助機械臂進行移動。另一名航天員借助艙壁上安裝的扶手，爬行一段距離到作業(yè)點進行輔助工作，

其間還要進行一次應急返回驗證。此次出艙活動的另一項重要工作，就是進行艙外全景攝像機的抬升。兩

名航天員出艙過程中，艙內航天員需要對機械臂進行操作，雖然地面人員也可以對機械臂進行大范圍轉移，

但航天員站在機械臂上時，艙內航天員可以更直觀地對機械臂位置進行觀察，與艙外航天員進行直接交流。

另外，航天員自主操作機械臂，在安全性上也有更好的保障。14時57分，經(jīng)過約7小時的出艙活動，神舟

十二號航天員乘組密切協(xié)同，圓滿完成出艙活動期間全部既定任務，航天員劉伯明、湯洪波安全返回天和

核心艙，標志著我國空間站階段航天員首次出艙活動圓滿完成。

（摘編自《中國空間站首次出艙活動！三名航天員都有哪些任務？》）

4.【考點：內容理解分析】下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.神舟十二號載人飛船升空后準確進入預定軌道，順利完成入軌狀態(tài)設置，并采用自主快速交會對接

模式與天和核心艙前向端口對接。

B.我國將于2022年建成空間站，目前的國際空間站已經(jīng)嚴重老化；2024年，俄羅斯將退出空間站，

中國將擁有全球唯一的一個空間站.

C.2000多項航天技術研究成果已廣泛應用于我國經(jīng)濟民生各個領域，航天員人駐空間站后可以實施科

學實驗，將產(chǎn)生難以估量的價值。

D.神舟十二號出艙的兩名航天員完成中國空間站艙外活動：安裝機械臂上臂支架，應急返回驗證，抬

升艙外全景攝像機，操作控制機械臂。

5.【考點：概括分析】下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（3分）（）

A.經(jīng)歷十多個小時的交會對接，神舟十二號載人飛船與天舟二號貨運飛船組合成三艙組合體，航天員

進入天和核心艙，中國人首次進入自己的空間站。

B.空間站建成的意義重大，不僅可以進一步研究空間環(huán)境，研究人類如何在太空長期生存，而且可以

開展一系列太空新技術研究，拓展宇宙研究領域。

C.天和核心艙由控制中心、生活區(qū)和氣閘三部分組成，主要用于統(tǒng)一控制和管理空間站，在航天員操

控下飛行，是航天員長期駐留與開展實驗的場所。

D.中國空間站的首次出艙活動有效驗證了航天員的出艙能力、應急能力；航天員成功自主操作機械臂，

解決了地面人員無法大范圍轉移機械臂的難題。

6.【考點：信息篩選】對于中國空間站，俄羅斯媒體與意大利媒體的報道有哪些異同？請結合材料三

簡要說明。（6分）

4.D

5.B

6.異：①俄羅斯媒體側重于介紹中國空間站的構成及作用，并強調了中國和平利用外空、開展太空合

作的開放態(tài)度。②意大利媒體側重于介紹中國此次載人《行的任務和航天員情況，肯定了中國運載火箭末

級絕大部分組件在再入大氣層過程中燒蝕銷毀的做法。同：二者都肯定、贊揚了中國航天的成就。

【解析】

4.本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

D.“艙外活動：安裝機械臂上臂支架……操作控制機械臂”中的“操作控制機械臂”錯誤。由材料四

“兩名航天員出艙過程中，艙內航天員需要對機械臂……員可以更直觀地對機械臂位置進行觀察，與艙外

航天員進行直接交流”分析可知，“操作控制機械臂”不是艙外兩名航天員的活動，而是艙內航天員的活

動。

故選D。

5.本題考查學生理解文章內容，概括和分析文中信息的能力。

A.”經(jīng)歷十多個小時的交會對接”錯誤，原文是“整個交會對接過程歷時約6.5小時”。

C.“在航天員操控下飛行”錯誤，原文是“具備長期自主飛行能力”。

D.“地面人員無法大范圍轉移機械臂”錯誤，原文是“雖然地面人員也可以對機械臂進行大范圍轉移”。

故選B。

6.本題考查學生理解、分析、評價作者的觀點態(tài)度的能力。

本題要求分析俄羅斯媒體與意大利媒體對于中國空間站的報道的異同，首先要找到答題的相關內容，

主要在材料三，再分異與同分別回答。

結合“中國正在快速進步，擁有長期太空探索計劃，其成就令人羨慕”“中國朝著航天強國又邁出新

的一步”等分析，二者都肯定、贊揚了中國航天的成就。

結合“中國已經(jīng)發(fā)射了作為本國空間站的基礎模塊，由控制中心、生活區(qū)和氣閘組成的天和核心艙。

天和核……、空間科學實驗和技術試驗”分析，俄羅斯媒體側重于介紹中國空間站的構成及作用。

結合“俄羅斯塔斯社特別關注到中國對于開展太空合作的開放……和平利用外空的國家和地區(qū)一道，

開展國際合作與交流”分析，俄羅斯媒體強調了中國和平利用外空、開展太空合作的開放態(tài)度。

結合“中國朝著航天強國又邁出新的一步。該社詳細介紹了中國此次載人飛行的四項主要任務和乘組

三名航天員的情況，稱神舟十二號航天員有望創(chuàng)造新的太空駐留紀錄，他們的工作也將比以往更加復雜”

分析，意大利媒體側重于介紹中國此次載人飛行的任務和航天員情況。

結合“運載火箭末級絕大部分組件將在再入大氣層過程中燒蝕銷毀，這是目前國際上的通行做法，對

航空活動及地面造成危害的概率極低”分析，意大利媒體肯定了中國運載火箭末級絕大部分組件在再入大

氣層過程中燒蝕銷毀的做法。

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

門

徐彩娥

敲門聲漸漸遠去。這已經(jīng)是第三通了。

清幽的天幕如海，深不可測，月掙扎了好久終于浮了上來，皎白的月光潑灑了滿院，雞舍、木犁、老

柿樹，都浸在寒涼里。山子抬抬手臂，抻抻脖子，這才發(fā)覺渾身的零部件像生了銹的鐵家伙。他在院里站

得太久，凍木了。

他其實很想立馬打開大門。平常日子，他家的大門總是敞開著的。除了晚上，村里的人都不習慣關大

門。人出入無阻，雞狗往來隨意，不管是自家的，還是鄰里的。大門洞開，就覺得家跟整個村子是連通的，

人跟整個世界也是連通著的，心里敞亮得很。

這敲門聲還會再來的。欠錢還債，天經(jīng)地義，他也覺得盛強應當來敲這個門。畢竟他拖欠人家的兩萬

元已經(jīng)三年了。今年‘'五一"盛強家就要娶兒媳婦了，這錢已經(jīng)算進計劃里了。

本來說好過年回來就還的，外出打拼三年，爹那場病的窟窿填得差不多了，怎么也輪著人家盛哥了。

想想人家也真是仗義，不沾親不帶故，一個村南一個村北，平時也沒有什么來往，知道自己張不開嘴，盛

哥愣是主動把兩疊票子送過來，救了急，也救了命。平頭百姓，積攢這點錢不容易，卻任著自己用了三年，

如今人家上門來了，自己連門都不敢開，唉……

山子不覺流下淚來。除