思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)期末考試題及答案(2021題庫)

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)期末考試題及答案（2021匯總題庫）

一、單項選擇題

1.中國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了

從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了（）的光明前景。

A.全面深化改革B.實現(xiàn)共產(chǎn)主義

C.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興D.全面依法治國

答案：（C）

2.中國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著（）當(dāng)代中國煥發(fā)出強大生機活力,

在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。

A.共產(chǎn)主義思想B.科學(xué)社會主義

C.社會主義思想D.社會主義思想

答案：（B）

3.中國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著中國特色社會主義道路、理論、制

度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既

希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人

類問題提供了（）。

A.中國方式B.中國方法

C.中國路徑D.中國智慧與方案

答案：（D）

4.中國夢是全國各族人民的共同理想，（）是黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的

實現(xiàn)中國夢的正確道路。

A.全面依法治國B.實現(xiàn)共產(chǎn)主義

C.實現(xiàn)共同富裕D.中國特色社會主義

9從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成（），是新時代中

國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。

A.社會主義現(xiàn)代化強國B.社會主義政治強國

C.社會主義生態(tài)強國D.社會主義文化強國

答案：（A）

6.大學(xué)生應(yīng)把學(xué)習(xí)作為（）任務(wù)，樹立事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念。

A.根本B.主要

C.首要D.次要

答案：（C）

7.思想道德為法律的制定、發(fā)展和完善提供（），是社會主義法律正當(dāng)性和合

理性的重要基礎(chǔ)。

A.精神指引B.倫理標(biāo)準(zhǔn)

C.精神支撐D.價值準(zhǔn)則

答案：（D）

8.大學(xué)生在大學(xué)的第一任務(wù)是（）。

A.游戲快樂B.勤奮學(xué)習(xí)C.體育運動D.多交朋友

答案：（B）

9.新時代大學(xué)生素質(zhì)和本領(lǐng)的強弱，（）影響著民族復(fù)興的進(jìn)程。

A.直接B.間接C.可能D.也許

答案：（A）

W.青春至美是擔(dān)當(dāng)，青年的（）是決定人生價值的最大祛碼，是影響時代

發(fā)展進(jìn)程的重要力量。

A.學(xué)習(xí)B.交友C.玩樂D.擔(dān)當(dāng)

答案：（D）

11.一個人要安身立命、成長成才、貢獻(xiàn)社會，需要不斷地調(diào)整自身與他人

的關(guān)系，不斷實現(xiàn)人的（）。

A.社會化B.專業(yè)化C.政治化D.經(jīng)濟(jì)化

答案：（B）

12.法律為思想道德提供制度保障。法律通過對思想道德的基本原則予以確認(rèn),

為思想道德建設(shè)提供（）保障。

A.個人力量B.家庭力量C.社會力量D.國家強制力

答案：（D）

13.科學(xué)立法和民主立法，可以將思想道德有機融入法律體系，使法律具有鮮

明（）導(dǎo)向，讓法治成為良法善治。

A.紀(jì)律B.法律C.秩序D.道德

答案：（D）

14.馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它

是一切（）的總和?！?/p>

A.政治關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.社會關(guān)系D.文化關(guān)系

答案：（C）

15.任何人都是處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人。（）是人的本

質(zhì)屬性。

A.政治屬性B.階級屬性C.自然屬性D.社會屬性

答案：（D）

16.（）決定著人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和用什

么樣的方式對待實際生活。

A.人生觀B.世界觀C.價值觀D.法治觀

答案：（A）

17.（）是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人生觀

的核心，在人生實踐中具有重要的作用。

A.人生目的B.人生態(tài)度C.人生價值D.人生是非

答案：（A）

18.人生的意義，需要從（）的角度進(jìn)行審視和評價。

A.學(xué)習(xí)優(yōu)劣B.掙錢多少C.人生價值D.文化高低

答案：（C）

19、人生觀的核心是（）：

A.人生信仰B.人生態(tài)度C.人生價值D.人生目的

答案：（D）

20.人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作

用和意義，它主要回答（）：

A.人應(yīng)該怎樣對待生活

B.世界的本源是什么

C.人為什么活著

D.什么樣的人生才有意義

答案：（D）

21、愛因斯坦說：“一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行

動對增進(jìn)人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么。”這句話的意思是說，一

個人社會價值的實質(zhì)是（）：

A.索取B.貢獻(xiàn)C.享用D.存在

答案：（B）

22、個人與社會的關(guān)系，最根本的是（）二者之間的關(guān)系：

A.個人利益與他人利益

B.個人利益與國家利益

C.個人利益與社會利益

D.個人利益與集體利益

答案：（C）

23、任何一個健康的人都有自己的人生態(tài)度，但并非所有人的人生態(tài)度都是正

確的。下面哪些行為反映的是不正確的人生態(tài)度（）：

A.知難而進(jìn)，樂觀向上B.渾渾噩噩，及時行樂

C.與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新D.勇于拚博，艱苦創(chuàng)業(yè)

答案：（B）

24、價值觀的內(nèi)容里沒有（）：

A.價值尺度B.價值追求C.價值取向D.價值訴求

答案：（D）

25、如何認(rèn)識對待生與死，體現(xiàn)的一個人人生境界的高低，人的生命是有限

的，而生命的哪些要素是無限的（）：

A.高度B.價值C.寬度D.長度

答案：（D）

26、人們關(guān)于人生目的、人生態(tài)度、人生價值等問題的總觀點和總看法就是（）：

A.價值觀B.世界觀C.道德觀D.人生觀

答案：（D）

27、（）是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人生觀

的核心：

A.人生追求B.人生價值C.人生目的D.人生態(tài)度

答案：（C）

28.在馬克思主義看來，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是（）：

A.有生命的自然存在B.一切社會關(guān)系的總和

C.饑食渴飲，性欲生殖D.單個人所應(yīng)有的抽象物

答案：（B）

29、人生價值具有兩重性，即個體性與（）：

A.穩(wěn)定性B.社會性C.經(jīng)濟(jì)性D.多元性

答案：（B）

30科學(xué)的人生觀指（）：

A.以拜金主義為核心B.以經(jīng)濟(jì)利益為核心

C.以為人民服務(wù)為核心D.以保護(hù)環(huán)境為核心

答案：(C)

二、多選題

1.中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的。它凝結(jié)著無數(shù)仁人志士的不懈努

力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著(ABC)的美好前景。

A.人民幸福B.民族振興

C.國家富強D.生態(tài)與人和諧共生

2.大學(xué)階段，是人生發(fā)展的重要時期，是(BCD)形成的關(guān)鍵時期。

A.消費觀B.世界觀

C.價值觀D.人生觀

3.做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人，必須具備良好的(AC)。

A.法治素養(yǎng)B.政治素養(yǎng)

C.思想道德素質(zhì)D.文化素養(yǎng)

4.法治素養(yǎng)是指人們通過學(xué)習(xí)法律知識、理解法律本質(zhì)、運用法治思維、(BC)

的素質(zhì)、修養(yǎng)和能力，對于保證人們尊崇法治、遵守法律具有重要的意義。

A.樹立法治意識B.依法維護(hù)權(quán)利

C.依法履行義務(wù)D.遵守規(guī)章制度

5.大學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過(CD),牢固樹立堅定的理想信念和正確的價值觀念，陶冶

高尚的道德情操，增強尊法學(xué)法守法用法的自覺性，不斷提高自身的思想道德

素質(zhì)和法治素養(yǎng)。

A.加強修養(yǎng)B.細(xì)心體察

C.理論學(xué)習(xí)D.實踐體驗

6.學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)，有助于大學(xué)生形成正確的道德認(rèn)知，積極

投身道德實踐，做到(ABC)0

A.明大德B.守公德

C.嚴(yán)私德D.做表率

7.建設(shè)總會主義現(xiàn)代化強國的任務(wù)書、時間表、路線圖，為廣大青年清晰指

明了(ABC)o

A.歷史使命B.奮斗目標(biāo)C.前進(jìn)方向D.個人興趣

8.作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神體現(xiàn)為在(ABC)

中實現(xiàn)人生理想和人生價值。

A.盡責(zé)集體B.服務(wù)社會C.貢獻(xiàn)國家D.享受快樂

9.作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神體現(xiàn)為應(yīng)堅

持(ABCD)o

A.實踐第一B.知行合一C.求真務(wù)實D.有為善為

10.(ABCD)的人生，才是有意義的人生。

A.有信念B.有夢想C.有奮斗D.有奉獻(xiàn)

11.思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，是(ABC)的有機融合，是新時代大學(xué)生必

須具備的基本素質(zhì)。

A.思想政治素質(zhì)B.道德素質(zhì)C.法治素養(yǎng)D.心理素質(zhì)

12.良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，是(ABCD)的結(jié)果，同時也是大學(xué)生

把握發(fā)展機遇、創(chuàng)造人生精彩的基礎(chǔ)條件和寶貴資源。

A.在學(xué)習(xí)中升華B.在內(nèi)省中完善C.在自律中養(yǎng)成D.在實踐中錘煉

13.人生觀就是人們關(guān)于(ABC)等問題的總觀點和總看法。

A.人生目的B.人生態(tài)度C.人生價值D.人生是非

14.個人與社會是對立統(tǒng)一的關(guān)系，兩者（ABC）o

A.相互依存B.相互制約C.相互促進(jìn)D.相互沖突

15.走好人生之路，需要大學(xué)生正確認(rèn)識、處理生活中各種各樣的困難和問題,

保持（ABCD）的人生態(tài)度。

A.認(rèn)真B.務(wù)實C.樂觀D.進(jìn)取

16.當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)新時代賦予的歷史責(zé)任，應(yīng)當(dāng)（ABC）,在服務(wù)人民、奉

獻(xiàn)社會的實踐中創(chuàng)造有意義的人生。

A.與歷史同向B.與祖國同行C.與人民同在D.與社會同步

17.正確認(rèn)識人生矛盾，需要樹立正確的（BCD）:

A.價值觀B.苦樂觀C.榮辱觀D.得失觀

18馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是

一切社會關(guān)系的總和。”這一論斷說明（ACD）:

A.社會屬性是人的本質(zhì)屬性

B.自然屬性是人的本質(zhì)屬性

C.人的社會關(guān)系的總和決定了人的本質(zhì)

D.認(rèn)識人的本質(zhì)，只能立足于具體的、歷史的社會關(guān)系中從事社會實踐的人,

而不能從抽象的人性論出發(fā)，更不能依靠神的啟示

19下列關(guān)于人生的自我價值和社會價值的關(guān)系的表述正確的有（BCD）:

A.兩者相互區(qū)別，相互對立

B.兩者既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一

體

C.人生自我價值的實現(xiàn)是個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提

D.人生社會價值的實現(xiàn)是個體自我完善、全面發(fā)展的保障

20客觀、公正、準(zhǔn)確地評價社會成員人生價值大小的方法包括（ABC）:

A.堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一

B.堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一

C.堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一

D.堅持利身與利心相統(tǒng)一

21由于受國內(nèi)外各種錯誤思潮、腐朽觀念等因素的影響，現(xiàn)實中還存在著種

種錯誤的人生觀，比如（BCD）:

A.為人民服務(wù)

B.拜金主乂

C.享樂主義

D.極端個人主義

22人生價值是指人的生命及其實踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義，

人生價值內(nèi)在地包含了人生的（BD）:

A.內(nèi)在價值B.自我價值C.外在價值D.社會價值

23人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主

要表現(xiàn)為對自身（BC）需要的滿足程度：

A.生存B.物質(zhì)C.精神D.交往

24大學(xué)生在確立人生目的、端正人生態(tài)度、實現(xiàn)人生價值的過程中，還要

正確認(rèn)識人生面對的各種矛盾和問題，樹立正確的（ABCD）：

A.得失觀B.幸福觀C.榮辱觀D.生死觀

25人生態(tài)度是人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和

精神狀態(tài)，它既具有態(tài)度的一般共性，又有自己的特點（ABCD）：

A.具有社會性

B.具有內(nèi)在性

C.具有相對穩(wěn)定性

D.具有針對性

26人生目的是生活在一定歷史條件下的人對“人為什么活著“這一人生根本問

題的認(rèn)識和回答，它決定著（ABC）：

A.人生態(tài)度

B.人生價值標(biāo)準(zhǔn)

C.人生道路

D.人生信仰

27客觀、公正、準(zhǔn)確評價社會成員人生價值大小，要做到（ABC）：

A.堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一

B.堅持能力大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一

C.堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一

D.堅持動機與能力相統(tǒng)一

28大學(xué)生在實現(xiàn)自己人生價值上應(yīng)當(dāng)做到（BD）：

A.走制度創(chuàng)新與體制創(chuàng)新相結(jié)合的道路

B.走與人民群眾相結(jié)合的道路

C.走科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)新相結(jié)合的道路

D.走與社會實踐相結(jié)合的道路

29人們在實踐中努力實現(xiàn)自己的人生價值，正確把握人生價值的實現(xiàn)條件和方

法至關(guān)重要。人生價值的實現(xiàn)條件有：（CD）

A.政治條件B.自然條件C.社會條件D.自身條件

30幸福是一個總體性范疇，它意味著人總體上生活得美好，以下哪些是幸福

的重要因素：（ABCD）

A.行為正當(dāng)B.家庭和睦C.職業(yè)成功D.人格完善

三、判斷題

1.思想道德和法律在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面基本相同。（X）

2.大學(xué)生要做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。（J）

3.法律不是上層建筑的重要組成部分，而思想道德是上層建筑的重要組成部

分。（X）

4.思想道德為法律提供思想指引和制度保障，法律為思想道德提供價值基礎(chǔ)。

（X）

5.我們所處的新時代，是中國特色社會主義新時代，也是大學(xué)生成長成才、成

就事業(yè)、不容辜負(fù)的好時代。（V）

6.新時代是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。（J）

7.中國夢是不是歷史的、現(xiàn)實的，而是未來的。（X）

8.中國夢是不是國家的、民族的，而是每一個中國人的。（X）

9.大學(xué)生應(yīng)把強身健體作為首要任務(wù)。（義）

追求遠(yuǎn)大理想堅定崇高信念

一、單項選擇題

1.理想是（C）。

A.與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象

B.缺乏客觀根據(jù)的隨心所欲的對未來的想象

C.在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與

追求

D.與現(xiàn)實有很大差距，毫無實現(xiàn)可能的一種未來想象

2.信念是（A）□

A.認(rèn)識、情感和意志的融合和統(tǒng)一

B.一種單純的知識或想法

C.強調(diào)的是認(rèn)識的正確性

D.惟一的，不是多種多樣的

3.從上個世紀(jì)50年代開始，人們對于生活中“三大件”追求的變遷，說

明了理想具有（C）

A.實踐性B.超越性C.時代性D.階級性

4.理想雖然是人的精神現(xiàn)象，但是它是在實踐中產(chǎn)生、檢驗、修正、發(fā)展

以及實現(xiàn)，這表明理想最大的特征是（A）。

A.實踐性B.超越性C.時代性D.階級性

5.以下關(guān)于理想、幻想、空想的表述正確的是（B）。

A.理想是個人對幻想空想的改進(jìn)

B.理想源于實踐具有實現(xiàn)可能是對未來的向往和追求

C.理想是永恒的，幻想和空想可以隨時間的變化而變化

D.知識淵博的人具有崇高的理想，而空想幻想則源于無知

6.一般來說，（B）有盲目和科學(xué)之分。盲目的信仰就是對虛幻的世界、不

切實際的觀念、荒謬的理論等的迷信和狂熱崇拜，科學(xué)的信仰則來自人們對自

然界和人類社會發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識。

A.理想B.信仰

C.信念D.意志

7.“失去信念的理想是虛幻的，失去理想的信念是空泛的?！边@句話說明，在

確立理想信念時，應(yīng)該（B）

A.超越人的生活經(jīng)驗和現(xiàn)實條件

B.把崇高的理想和堅定的信念結(jié)合起來

C.學(xué)會對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇

D.把個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來

8.理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是（C）

A.人們對客觀事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識

B.人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度

C.人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)

D.人們在一定認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的態(tài)度

9.馬克思主義最崇高的社會理想是（A）

A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義B.過上安定富裕的生活

C.實現(xiàn)民族解放和國家獨立D.實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展

10.人們在確立理想和追求理想的過程中經(jīng)常會感受到理想與現(xiàn)實的矛盾。對

待和處理這種矛盾的正確態(tài)度是（D）

A.用理想來否定現(xiàn)實B.用現(xiàn)實來否定理想

C.在觀念中化現(xiàn)實為理想D.在實踐中化理想為現(xiàn)實

11＞實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)是（B）

A.掌握馬克思主義理論

B.正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系

C.堅定的信念

D.勇于實踐、艱苦奮斗

12、實現(xiàn)理想的根本途徑是（D）

A.掌握馬克思主義理論

B.正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系

C.堅定的信念

D.勇于實踐、艱苦奮斗

13.人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是（C）

A.信念B.信仰C.理想D.空想

14.由于所處的經(jīng)濟(jì)和社會地位不同，不同的群體和人們會擁有不同的理想信

念。這體現(xiàn)的是理想信念具有的（A）

A.階級性B.思想性C.實踐性D.時代性

15.根據(jù)內(nèi)容的不同，理想信念可以分為不同的類型。一個人認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)具

有什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)，追求什么樣的精神生活，成就什么樣的人格形象，這

屬于（D）

A.生活領(lǐng)域的理想信念B.職業(yè)領(lǐng)域的理想信念

C.社會領(lǐng)域的理想信念D.道德領(lǐng)域的理想信念

16.中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在聯(lián)系。它們之間

是（C）

A.個人理想與社會理想的關(guān)系

B.科學(xué)理想與非科學(xué)理想的關(guān)系

C.階段性理想與最終理想的關(guān)系

D.有實現(xiàn)可能性的理想與純粹主觀想象的關(guān)系

17.個人理想的實現(xiàn)往往以社會共同理想的實現(xiàn)為基礎(chǔ)條件，在很大程度上，

追求理想，也是一個集體的群眾的事業(yè)。這說明個人理想的實現(xiàn)（C）

A.是一個順應(yīng)等待的過程

B.是一個自我奮斗的過程

C.是一個與社會理想相統(tǒng)一的過程

D.是一個完全遵循內(nèi)心選擇的過程

18、對吃穿住用的構(gòu)想以及對愛情婚姻家庭方面的追求目標(biāo)，是人們的（A）

A、生活理想B、職業(yè)理想

C、道德理想D、社會理想

19.在人類歷史上，對美好生活和理想社會的向往和追求源遠(yuǎn)流長。共產(chǎn)黨

人最崇高的社會理想是（B）

A.實現(xiàn)工業(yè)化B.實現(xiàn)共產(chǎn)主義

C.實現(xiàn)民族解放和國家獨立D.實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展

20.從本質(zhì)上講，理想和信念都是人類在（B）基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種特殊的社

會意識和精神現(xiàn)象。

A.思想發(fā)展B.社會實踐C.科學(xué)研究D.哲學(xué)思維

21.信念的最集中、最高的表現(xiàn)形式是（A）

A.信仰B.理想C.志向D.意志

22.理想源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實。理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的根本

途徑是（C）

A.認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論B.牢固確立科學(xué)信念

C.積極投身社會實踐D.大膽想象美好未來

23.理想，是人們在實踐中形成的，具有（D）的對美好未來的追求和向往,

是人們的政治立場和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。

A.實現(xiàn)必然性B.不可實現(xiàn)性C.超越客觀性D.實現(xiàn)可能性

24.在理想的內(nèi)容體系中，（B）是其中的核心。

A.職業(yè)理想B.社會理想C.生活理想D.道德理想

25.一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會像一艘沒有舵的船，隨波逐

流，難以順利到達(dá)彼岸。這主要說明了理想是（A）

A.人生的指路明燈

B.人們的主觀意志和想當(dāng)然

C.人們對未來缺乏客觀根據(jù)的想象

D.人們對某種思想理論所抱的堅定不移的觀念和真誠信服的態(tài)度

26.“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上

的橋梁?！边@形象生動地說明（C）

A.理想就是現(xiàn)實

B.現(xiàn)實會自發(fā)地成為理想

C.理想的實現(xiàn)必須落實在行動上

D.現(xiàn)實是現(xiàn)實，理想是理想，二者沒有統(tǒng)一性

27.確立科學(xué)信念的根本途徑是（C）

A.設(shè)計理想

B.理論學(xué)習(xí)C.社會實踐

D.人際交往

28.（B）是最高層次的信念，具有最大的統(tǒng)攝力。

A.志向B.信仰C.理想D.意志

29.理想的（C）,不僅體現(xiàn)為它受時代條件的制約，而且體現(xiàn)為它隨著時代

的發(fā)展而發(fā)展。

A.超越性B.實踐性C.時代性D.多樣性

30.人們在確立理想和追求理想的過程中，總會感受到理想與現(xiàn)實的矛盾。對

于理想與現(xiàn)實的矛盾，正確的認(rèn)識和態(tài)度是（A）

A.在實際行動中為追求理想而奮斗

B.不加分析地全盤認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實

C.用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求現(xiàn)實

D.從主觀上放棄美好的愿望和想象

31.人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的

態(tài)度，稱為（B）。

A.理想

B.信念

C.世界觀

D.價值觀

二、多選題

1.以下選項中，對理想的含義和特征描述正確的是(ABCD)

A.理想是一種精神現(xiàn)象

B.理想是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目

標(biāo)的向往和追求

C.理想是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)

D.理想源于現(xiàn)實，又超越現(xiàn)實

2.下列內(nèi)容中，屬于理想特征的是(ABD)

A.時代性B.實踐性C.政治性D.超越性

3.從理想的內(nèi)容上劃分，理想可以分成(ABD)等

A.道德理想B.職業(yè)理想C.人生理想D.生活理想

4.以下關(guān)于信念的表述正確的是(CD)

A.對美好未來的向往和追求

B.對客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映

C.認(rèn)知、情感和意志的有機統(tǒng)一體

D.人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心

理態(tài)度和精神狀態(tài)

5.下列內(nèi)容中，屬于信念特征的是(AD)

A.多樣性B.實踐性C.政治性D、執(zhí)著性

6.信念和信仰的關(guān)系是(BC)

A.信念是信仰的最高表現(xiàn)形式

B.信仰是信念的最高表現(xiàn)形

C.信念和信仰都是人的精神支柱

D.非科學(xué)信念不屬于信仰，科學(xué)信念屬于信仰

7.理想信念對人生的重要意義主要體現(xiàn)在(ABC)

A、昭示奮斗目標(biāo)B.提供前進(jìn)動力

C.提高精神世界D.實現(xiàn)人生價值

8.我們之所以要確立馬克思主義的科學(xué)信仰,是因為(ABC)

A、馬克思主義體現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

B.馬克思主義具有鮮明的實踐品格

C.馬克思主義具有持久生命力

D.馬克思主義窮盡了世間一切真理

9.對于理想和現(xiàn)實的關(guān)系，正確的理解有(ACD)

A.理想不等同于現(xiàn)實，不是立即可以實現(xiàn)的

B.在任何條件下，理想都能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實

C.現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是由對現(xiàn)實的認(rèn)識發(fā)展而來的

D.現(xiàn)實是不完善和有缺陷的，理想的生命力表現(xiàn)為對現(xiàn)實的否定

10.以下關(guān)于艱苦奮斗的表述正確的有(BCD)

A.艱苦奮斗是老一輩的事，當(dāng)代青年不需要艱苦奮斗

B.一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的

C.一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的

D.一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,它的事業(yè)是難以興旺發(fā)達(dá)的

11.在個人理想與社會理想的關(guān)系上，下列論述正確的是(ABCD)

A.個人理想以社會理想為指引

B.個人理想的實現(xiàn)，必須以社會理想的實現(xiàn)為前提和基礎(chǔ)

C、在整個理想體系中，社會理想是最根本、最重要的，而個人理想從屬于

社會理想。

D、社會理想是個人理想的凝練與升華

12.“理想信念”是由理想和信念兩個概念結(jié)合而成的，包含了理想和信念

各自的含義，其中理想是（BC）

A.人們憑空產(chǎn)生的脫離現(xiàn)實的主觀想象

B.人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)

C.人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求

D.人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的態(tài)

度

13.馬克思說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有

任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那是無所謂的?！边@里說的確定的、現(xiàn)實的

人的“規(guī)定”、“使命”和“任務(wù)”，就是指（BD）

A.人的性格和特征B.人生的目標(biāo)和理想

C.人生的道路和命運D.人生的責(zé)任和使命

14.社會理想是人生理想的核心。社會理想在我國指的是（AC）

A.中國共產(chǎn)黨建立共產(chǎn)主義社會的最高理想

B.人們對未來道德關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德人格的向往

C.現(xiàn)階段我國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的共同理想

D.人們對未來的工作部門、工作種類以及業(yè)績的向往和追求

三、判斷題

1、高層次的信念決定低層次的信念，低層次的信念服從高層次的信念。信仰

2、信念可以品房最高層次的信仰，可以說，凡是信念，都是信仰。（X）

3、中國特色社會主義共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅持和發(fā)展中國

特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。（J）

4、堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是當(dāng)代中國最

大的現(xiàn)實，也是全中國人民共同的社會理。（V）

5、艱苦奮斗是老一輩的事，當(dāng)代青年不需要艱苦奮斗。（X）

6、新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中

華民族偉大復(fù)興，在建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強

民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代強國。（J）

7、理想是人的主觀能動性與社會發(fā)展客觀趨勢的一致性的反映，是人們在正

確把握社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上形成的，因此理想必然可以實現(xiàn)。（義）

8、理想是在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標(biāo)的

向往與追求。（J）

9、理想信念是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。（J）弘揚中國

精神共筑精神家園

一、單選題

1.古往今來，無論那些對歷史作出過較大貢獻(xiàn)的政治家、思想家、軍事家、

文學(xué)藝術(shù)家，還是那些在祖國歷史發(fā)展中起著決定作用的千千萬萬普通勞動群

眾，啟迪、指引他們壯麗人生的一個共同思想因素是（C）。

A.社會主義B.集體主義

C.愛國主義D.民族主義

2.下列選項中，體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是（B）

A.“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”

B.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

C.“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”

D.“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”

3.在當(dāng)今時代，建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須大力

弘揚（C）

A.以趨利避害為核心的時代精神

B.以救亡圖存為核心的時代精神

C.以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

D.以明榮辨恥為核心的時代精神

4.不同時代有不同時代的任務(wù)，這一任務(wù)反映到愛國主義的內(nèi)容上，就是特

定時代條件下愛國主義的主題。新時期愛國主義的主題是（C）。

A.尊重知識，尊重人才

B.追求崇高的共產(chǎn)主義理想

C.建設(shè)有中國特色的社會主義

D.熱愛祖國的大好河山和悠久歷史

5.（A）作為一個民族群體意識的載體，常常被稱為國家和民族的“胎記”。

A.文化傳統(tǒng)B.江山

C.人口D.資源

6.下列屬于我們國家核心利益的是（A）。

A.維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整B.國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C.國家在國際競爭中的地位D.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

7.把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上，需要著重樹立一些觀

念，其中不包括（C）。

A.人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別

B.科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國

C.順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化，適時改變愛國主義立場

D.經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)

8.真正的愛國者，在任何時候、任何情況下都要把（B）放在第一位，把民

族自尊心和自豪感體現(xiàn)在愛國的實際行動中。

A.維護(hù)國家的社會主義制度

B.維護(hù)國家安全、榮譽和利益

C.維護(hù)集體和個人的人身和財產(chǎn)安全

D.維護(hù)個人利益

9.愛國主義在不同的歷史時代和文化背景下，總有這不同的內(nèi)涵。在我國新

民主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)在致力于推翻帝國主義、封建主義和官

僚資本主義的反動統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛

國主義主要表現(xiàn)在獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)

一大業(yè)。這體現(xiàn)了（B）。

A.愛國主義是歷史的、抽象的

B.愛國主義是歷史的、具體的

C.愛國主義是客觀的、抽象的

D.愛國主義是主觀的、具體的

10.“禮儀之邦”、“協(xié)和萬邦”、“德莫大于和”等觀念，深深地扎根于中華民

族的傳統(tǒng)之中?！坝H仁善鄰”、“講信修睦”等，充分表現(xiàn)了中華民族在處理民

族問題上的寬宏胸襟。聯(lián)歐亞，開辟絲綢之路；通亞非，鄭和七下西洋；歷

萬難，玄奘印度取經(jīng)；為傳經(jīng)，鑒真東渡扶?！@些典型的事例充分體現(xiàn)

了中華民族精神的（B）0

A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B.愛好和平

C.勤勞勇敢D.自強不息

11.歷經(jīng)數(shù)千年大風(fēng)大浪和興衰變化的考驗，整個中華民族一直保持著蓬勃的

生機和旺盛的活力，穩(wěn)固地凝聚在一起，外來勢力沖不散，帝國主義打不垮。

這里固然有經(jīng)濟(jì)、政治、社會等方面的原因，但其中最根本的是，我們國家

和民族具有悠久的（A）o

A.愛國主義傳統(tǒng)B.社會主義傳統(tǒng)

C.個人主義傳統(tǒng)D.自由主義傳統(tǒng)

12.中華民族歷來有一種為了國家、社會或民族的整體利益而不惜犧牲自己的

奉獻(xiàn)精神和對于國家、社會的使命感、責(zé)任感、憂患意識。下列古訓(xùn)中體現(xiàn)

了這種精神和意識的是（D）。

A.欲當(dāng)大任，須是篤實

B.民生在勤，勤則不匱

C.道雖邇不行不至，事雖小不為不成

D.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

13.新中國成立后，錢學(xué)森拋棄國外優(yōu)越的生活與工作條件，歷盡千難萬險，

回歸祖國的懷抱，投身到祖國的建設(shè)中。當(dāng)被評為“兩彈一星”的功臣而受

到國家表彰時，他這樣說：“說是表彰我對中國火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和

系統(tǒng)工程論方面所做的一切工作。我想這里面‘中國'兩個字是最重要的?！睂?/p>

錢老的這段話的深刻內(nèi)涵的科學(xué)領(lǐng)悟是（C）o

A.科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是屬于全人類的財富

B.科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，理應(yīng)為全人類服務(wù)

C.科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運都與自己的祖國有著密切的關(guān)系

D.當(dāng)今世界綜合國力的競爭，集中體現(xiàn)為科技的競爭和人才的競爭

14.中華民族精神的核心是（A）o

A.愛國主義B.愛好和平

C.勤勞勇敢D.自強不息

15.下列屬于創(chuàng)新思維特點的是（B）

A.被動回答問題B.善于發(fā)現(xiàn)問題

C.易于被人接受D.線性思維

16.確立總體國家安全觀，下列觀點錯誤的是（B）

A.堅持國家利益至上B.以公民安全為宗旨

C.以政治安全為根本D.以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)

17.做真正的愛國者，不需要的是（D）

A.講原則B.守法律

C.方式合理合法D.簡單的情感表達(dá)

18.下列觀點正確的是（D）

A.政治一體化B.文化一體化

C.價值觀念同一D.經(jīng)濟(jì)全球化

二、多選題：

1.愛祖國這種深厚的感情集中表現(xiàn)為（ABCD）。

A.對祖國的河山、文化、歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)以及人民的熱愛

B.關(guān)心祖國的前途和命運，把個人命運同祖國命運緊密地聯(lián)系在一起

C.強烈的民族自豪感、自尊心和自信心

D.為爭取祖國的獨立、統(tǒng)一、富強而英勇奮斗乃至犧牲的精神

2.在建設(shè)有中國特色社會主義的過程中，堅持愛國主義就必須堅持（AC）o

A.改革開放B.民族主義

C.民族自尊D.民族虛無主義

3.新時期的愛國主義是（ABCD）。

A.愛祖國與愛社會主義的統(tǒng)一

B.愛祖國與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一

C.愛祖國與弘揚時代精神的統(tǒng)一

D.愛祖國與弘揚民族精神的統(tǒng)一

4.下列語句和典故體現(xiàn)“自強不息”的民族精神的是（CD）。

A.富貴不能淫B.親仁善鄰

C.大禹治水D.愚公移山

5.改革創(chuàng)新主要包括（ABCD）o

A.理論創(chuàng)新B.文化創(chuàng)新

C.制度創(chuàng)新D.科技創(chuàng)新

6.愛國主義是（ABD）o

A.一種對祖國熱愛的情感

B.一種社會意識和精神力量

C.中華民族特有的一種道德品質(zhì)

D.一種人生道德規(guī)范和價值導(dǎo)向

7.立志獻(xiàn)身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該（ACD）。

A.要有獻(xiàn)身精神B.要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

C.要有艱苦奮斗的精神D.要有健康的身心

8.作為一種政治原則，當(dāng)代中國的愛國主義主要表現(xiàn)為（BD）。

A.獻(xiàn)身于爭取民族解放的事業(yè)

B.獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)

C.獻(xiàn)身于全面恢復(fù)傳統(tǒng)文化的事業(yè)

D.獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)

9.大學(xué)生培養(yǎng)建設(shè)國家的才能，具體應(yīng)做到（ABCD）。

A.努力提高思想政治覺悟

B.認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識

C.積極培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)

D.加強身體鍛煉

10.愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的

依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感

與榮譽感的統(tǒng)一。在我國，愛國主義（ABCD）。

A.既是道德要求，又是法律規(guī)范

B.既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有時代特征

C.體現(xiàn)了愛國主義與愛社會主義的一致性

D.體現(xiàn)了愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性

11.中國人民的偉大民族精神包括（ABCD）

A.偉大創(chuàng)造精神B.偉大奮斗精神

C.偉大團(tuán)結(jié)精神D.偉大夢想精神

12.實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，這是因為它是（ABC）

A.凝聚中國力量的精神紐帶B.激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動力

C.推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神定力D.實現(xiàn)個人利益的精神指引

三、判斷題

1.愛國主義在不同的歷史時代和文化背景下，其內(nèi)涵不同。（V）

2.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一始終是中華民族各族人民的最高利益和神圣職責(zé)。

（V）

3.當(dāng)今社會的愛國主義主要體現(xiàn)在熱愛勞動方面。（X）

4.在經(jīng)濟(jì)全球化、信息社會化條件下，國家之間的綜合國力競爭趨緩。（X）

5.愛國主義是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求。（V）

6.愛國主義是一種社會意識形態(tài)，是抽象的理論，只要具備愛國主義的理論

就是一名愛國主義者。（X）

領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值

一、單選題

1.（A）是社會主義核心價值觀的實踐根據(jù)。

A.中國特色社會主義建設(shè)B.改革嘗試

C.開放實踐D.深圳特區(qū)建設(shè)

2.修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要（D）o

A.大方樸實B.政治突出C.研讀經(jīng)典D.立足平實

3.社會主義核心價值觀是（A）精神內(nèi)核。

A.社會主義核心價值體系B.中國精神

C.民族精神D.愛國主義

4.（A）是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B.儒家學(xué)說C.老莊哲學(xué)D.毛澤東思想

6.一個民族最持久最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的（D）o

A.自己的歷史B.自己的偉大發(fā)明

C.社會主義核心價值觀D.核心價值觀

7.“三個倡導(dǎo)”明確了在多元中立主導(dǎo)，在多樣中謀共識，在多變中定方

向，有利于進(jìn)一步揭示（D）的精神內(nèi)涵和根本理念。

A.社會主義思想道德建設(shè)B.社會主義先進(jìn)文化建設(shè)

C.社會主義精神文明建設(shè)D.社會主義核心價值體系

8.中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的（C）

A.精髓B.靈魂C.主題D.基礎(chǔ)

9、牢固的核心價值觀都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本就等于割掉自

己的精神命脈。培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足于（D）,加強傳承

體系的建設(shè)。

A、西方普世價值B儒家傳統(tǒng)道德

C當(dāng)代價值觀念D中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化

二、多選題

1.社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系，兩者關(guān)系是（ACD）。

A.緊密聯(lián)系B.互為前提C.互為依存D.相輔相成

2.社會主義核心價值觀以其（ABD）而具有強大的道義力量。

A.先進(jìn)性B.人民性C.政治性D.真實性

3.核心價值觀是決定文化（AB）的最深層次要素。

A.性質(zhì)B.方向C.韻味D.影響

4.社會主義核心價值觀把涉及（ABC）的價值要求融為一體，體現(xiàn)了社會主

義本質(zhì)要求。

A.國家B.社會C.公民D.執(zhí)政黨

5.（ABCD）是每一個公民都應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。

A.愛國B.敬業(yè)C.誠信D.友善

6.下列（ABCD）思想體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的傳統(tǒng)淵源。

A.民唯幫本B.仁者愛人

C.君子坦蕩蕩D.德不孤，必有鄰

7.我們堅定核心價值觀的自信源于其（ABC）o

A.歷史底蘊B.現(xiàn)實基礎(chǔ)C.道義力量D.政治正確

8社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是（ABCD）

A馬克思主義指導(dǎo)思想

B中國特色社會主義共同理想

C以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

D社會主義榮辱觀

9、核心價值觀是（ABCD）。

A一定社會形態(tài)社會性質(zhì)的集中體現(xiàn)

B在一個社會的思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位

C體現(xiàn)著社會制度、社會運行的基本原則

D體現(xiàn)社會發(fā)展的基本方向。

10、社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系內(nèi)在一致體現(xiàn)在（ABCD）

A方向一致B性質(zhì)一致C作用一致D目標(biāo)一致

11、社會主義核心價值觀具有（ABCD）□

A包容性B民族性C引領(lǐng)性D崇高性

12、人來社會的歷史發(fā)展表明，對一個民族、一個國家來說，最持久最深層

次的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。積極培育和踐行社會主義核心價值

觀，有利于（ABCD）

A鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

B鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)

C促進(jìn)人的全面發(fā)展和引領(lǐng)社會全面進(jìn)步

D集聚實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大正能量

三、判斷題

1.社會主義核心價值觀就是社會主義核心價值體系。（義）

2.核心價值觀是文化軟實力的靈魂，文化軟實力建設(shè)的重點。（V）

3.自由，平等，公正，法治回答了我們要建設(shè)什么樣的國家的重大問題。

（X）

4.核心價值觀自信與道路自信，理論自信，制度自信和文化自信沒有關(guān)聯(lián)度。

（X）

5.社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

（V）

6.社會主義核心價值觀繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成

果。（V）

7.培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（J）

注重道德傳承加強道德實踐

遵守道德規(guī)范錘煉高尚品格

一、單選題

1、.重視道德修養(yǎng)的自覺性，強調(diào)一個人在獨處、沒有外在監(jiān)督的情況下也

能做到嚴(yán)于律己、保持操守。這種道德修養(yǎng)的方法叫作（A）

A.慎獨自律B.學(xué)思并重

C.積善成德D.由學(xué)而進(jìn)

2、.N保）章我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，我國社會主義道德建設(shè)的重

點應(yīng)該是（D）

A.集體主義B.愛國主義C.誠實守信D.為人民服務(wù)

3.在我國社會主義初級階級，社會主義集體主義道德原則具有多層次的道德要

求。其中最基本的道德要求是（D）

A.無私奉獻(xiàn)、一心為公B.損公肥私、損人利己

C.先公后私、先人后己D.公私兼顧、不損公肥私

4.在家庭生活中努力勞動、不辭辛苦、不懶惰，且愛惜財物、合理支出、不

浪費。這是家庭美德中（D）

A.尊老愛幼的要求B.男女平等的要求

C.夫妻和諧的要求D.勤儉持家的要求

5.人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明且相互關(guān)

聯(lián)的共同活動，稱為（C）

A.經(jīng)濟(jì)生活B.私人生活C.公共生活D.文化生活

6.乘車、登機、坐船時主動購票、自覺排隊；出行時自覺遵守交通規(guī)則，不

闖紅燈；游覽觀光、購物、提款時按先后順序，不插隊等。這是社會公德

中（A）

A.文明禮貌的要求B.愛護(hù)公物的要求

C.助人為樂的要求D.保護(hù)環(huán)境的要求

7.從業(yè)人員在職業(yè)活動中，自覺遵守規(guī)章制度，秉公辦事、平等待人、清

正廉潔，不謀私利，不濫用職權(quán)，不損人利己，不假公濟(jì)私等。這是職業(yè)道

德中（C）

A.愛崗敬業(yè)的要求B.誠實守信的要求

C.辦事公道的要求D.服務(wù)群眾的要求

8.精心地護(hù)持自己的善意，精心地保持自己的善行，“不以善小而不為，不

以惡小而為之”，使其不斷地積累成為個人品德。這種道德修養(yǎng)方法是（C）

A.陶冶情操B.省察克治C.積善成德D.擇善而從

9.職業(yè)道德體現(xiàn)的是從事一定職業(yè)活動人們的（A）意識。

A.自律B.他律C.內(nèi)在D.外在

10.馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源，認(rèn)為道德（D）

A.起源于人性中的情感、欲望

B.起源于神的啟示或上帝的意志

C.起源于人先天具有的某種良知和善良意志

D.產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實踐中

11.馬克思指出，在階級社會中，“人們自覺或不自覺地，歸根到底總是從

他們階級地位所依據(jù)的實際關(guān)系中一一從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，

獲得自己的倫理觀念”。這句話說明（B）

A.道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍極為有限

B.道德因反映特定階級的利益而具有階級性

C.有什么樣的道德就有什么樣的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系

D.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化并不必然引起道德的發(fā)展變化

12.道德建設(shè)的核心，體現(xiàn)并決定著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。我

國社會主義道德建設(shè)的核心是（D）

A.個人主義B.集體主義

C.利他主義D.為人民服務(wù)

13.《公民道德建設(shè)實施綱要》中提出的“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、

勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，是我國公民應(yīng)當(dāng)遵守的（D）

A.公共道德規(guī)范B.職業(yè)道德規(guī)范

C.家庭道德規(guī)范D.基本道德規(guī)范

14.人類的社會生活可分為三大領(lǐng)域：公共生活、職業(yè)生活和家庭生活。其

中，公民在公共生活領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則是（A）

A.社會公德B.職業(yè)道德

C.家庭道德D.個人品德

15.從業(yè)人員在職業(yè)活動中，自覺遵守規(guī)章制度，秉公辦事、平等待人、清

正廉潔，不謀私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。這體現(xiàn)了職

業(yè)道德中（C）

A.精益求精的要求B.奉獻(xiàn)社會的要求

C.辦事公道的要求D.互相服務(wù)的要求

16.朱熹說：“德者，得也，行道而有得于心者也。''這句話說明（C）

A.道德是一種主觀想象B.道德是一種客觀行為

C.個人品德的形成離不開實踐D.個人品德的養(yǎng)成不依賴社會

17、道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形態(tài)對于社會發(fā)展所具有的功效

和能力，道德具有多方面的功能，其中居于主要地位的是：（C）

A教育功能和導(dǎo)向功能B激勵功能和評價功能

C調(diào)節(jié)功能和認(rèn)識功能D溝通功能和辯護(hù)功能

18、道德建設(shè)的核心體現(xiàn)并決定著道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方面，規(guī)定著道

德領(lǐng)域的種種道德現(xiàn)象。我國社會主義道德建設(shè)的核心是：（D）

A共產(chǎn)主義B集體主義

C以人為本D為人民服務(wù)

19、“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是：（D）

A家庭美德的主要內(nèi)容B社會公德的主要內(nèi)容

C職業(yè)道德的主要內(nèi)容D公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容

20、“慎獨”是我國傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)方法。下列敘述中體現(xiàn)了“慎獨”要求的

是：（D）

A言者無罪，聞?wù)咦憬?；有則改之，無則加勉

B不積是圭步，無以至千里；不積小流，無以成江海

C三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改?/p>

D即使在個人獨處、無人監(jiān)督時，也堅守自己的道德信念，自覺按道德要求

行事，不做任何不道德的事

21、中國文明辦、國家旅游局發(fā)布的《中華公民國內(nèi)旅游文明行為公約》中，

有要求每位游客“不污損客戶用品，不損壞公用設(shè)施，不貪占小便宜，節(jié)約

用水用電，用餐不浪費”的規(guī)定。這一規(guī)定體現(xiàn)的是社會公德中：（C）

A文明禮貌的要求B助人為樂的要求

C愛護(hù)公物的要求D遵紀(jì)守法的要求

22、勇于開拓創(chuàng)新，積極參與競爭，不怕困難，不畏艱難，自強不息，奮

發(fā)向上。這體現(xiàn)了良好的個人品德中：（C）

A正真無私的要求B忠誠守信的要求

C勇敢進(jìn)取的要求D勤勞節(jié)儉的要求

23、陶行知先生說：“愛之酒，甜而苦。兩人喝是甘露，三人喝是酸醋，隨

便喝要中毒。”這體