怎樣寫好硬筆字-硬筆書法教程課件 4-3 硬筆隸書作品賞析

基礎(chǔ)模塊基礎(chǔ)模塊模塊四

硬筆隸書4-3硬筆隸書作品賞析學(xué)習(xí)流程Learningprocess欣賞方法03習(xí)作賞析04佳作賞析05審美標(biāo)準(zhǔn)02情境導(dǎo)入01PART-01情境導(dǎo)入隸書欣賞PART-02審美標(biāo)準(zhǔn)1.力量感點畫線條的力量感是線條美的要素之一。它是一種比喻，指點畫線條在人心中喚起的力的感覺。蔡邕指出“藏頭護尾，力在字中”“令筆心常在點畫中行”“點畫勢盡，力收之”。要求點畫要深藏圭角，有往必收，有始有終，便于展示力度。我們強調(diào)藏頭護尾，不露圭角，并不是說可以忽略中間行筆。中間行筆必須取澀勢中鋒，以使點畫線條渾圓淳和，溫而不柔，力含其中。但是，點畫線條的起止并非都是深藏圭角不露鋒芒的(大篆、小篆均須藏鋒)。在欣賞時，我們既要注意起止的承接和呼應(yīng)，又要注意中段是否浮滑輕薄。2.節(jié)奏感節(jié)奏本指音樂中音符有規(guī)律的高低、強弱、長短的變化。書法由于在創(chuàng)作過程中運筆用力大小以及速度快慢不同，產(chǎn)生了輕重、粗細、長短、大小等不同形態(tài)的有規(guī)律的交替變化，使書法的點畫線條產(chǎn)生了節(jié)奏。漢字的筆畫長短、大小不等更加強了書法中點畫線條的節(jié)奏感。一般而言，隸書屬于相對靜態(tài)的書體，節(jié)奏感不如行草書那么明顯。3.立體感立體感是中鋒用筆的結(jié)果。中鋒寫出的筆畫，“映日視之，畫之中心，有一縷濃墨，正當(dāng)其中，至于折處，亦當(dāng)中無有偏側(cè)”。只有這樣，點畫線條才能飽滿圓實、渾厚圓潤。因而，中鋒用筆歷來很受重視。但是，我們不難發(fā)現(xiàn)，在書法創(chuàng)作中側(cè)鋒用筆也隨處可見。一般地說，“形”包括點畫線條以及由此而產(chǎn)生的書法空間結(jié)構(gòu)；“神”主要指書法的神采意味。（1）點畫線條書法的點畫線條具有無限的表現(xiàn)力，它本身抽象，所構(gòu)成的書法形象也無所確指，卻要把全部美的特質(zhì)包容其中。這樣，對書法的點畫線條就提出了特殊的要求，要求其具有力量感、節(jié)奏感和立體感（2）空間結(jié)構(gòu)書法的點畫線條在遵循漢字的形體和筆順原則的前提下交叉組合，分割空間，形成書法的空間結(jié)構(gòu)。空間結(jié)構(gòu)包括單字的結(jié)體、整行的行氣和整體的布局三部分。1.單字的結(jié)體隸書單字的結(jié)體要求扁平工整，長短合度，疏密均衡。這樣，才能注意正欹朽生，錯綜變化，形象自然，于平正中見險絕，險絕中求趣味。2.整行的行氣書法作品中字與字上下(或前后)相連，形成“連綴”，要求上下承接，呼應(yīng)連貫。楷書、隸書、篆書等靜態(tài)書體雖然字字獨立，但筆斷而意連。此外，整行的行氣還應(yīng)注意大小變化、欹正呼應(yīng)、虛實對比，以及由此而產(chǎn)生的節(jié)奏感。這樣，才能使行氣自然連貫，血脈暢通。3.整體的布局書法作品中集點成字、連字成行、集行成章，構(gòu)成了點畫線條對空間的切割，正文與題款、印章等的空間分布與協(xié)調(diào)等構(gòu)成了書法作品的整體布局。要求字與字、行與行之間疏密得宜，計白當(dāng)黑；平整均衡，欹正相生；參差錯落，變化多姿。（3）神采意味神采本指人面部的神氣和光采。書法中的神采是指點畫線條及其結(jié)構(gòu)組合中透出的精神、格調(diào)、氣質(zhì)、情趣和意味的統(tǒng)稱。“神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人。”這說明神采高于“形質(zhì)”(點畫線條及其結(jié)構(gòu)布局的形態(tài)和外觀)，形質(zhì)是神采賴以存在的前提和基礎(chǔ)；因此，書法藝術(shù)神采的實質(zhì)是點畫線條及其空間組合的總體和諧。書法中神采的獲得，一方面依賴于創(chuàng)作技巧的精熟，這是前提和基礎(chǔ)；另一方面，只有創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如，創(chuàng)作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情意切、融入自己的知識修養(yǎng)和審美趣味的作品。PART-03欣賞方法（1）從整體到局部，再由局部到整體在進行書法欣賞時，應(yīng)首先統(tǒng)觀全局，對其表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格有一個大概的印象；進而注意局部用筆、結(jié)字、章法、墨韻等是否法意兼?zhèn)?，生動活潑；局部欣賞完畢后，再退立遠處統(tǒng)觀全局，校正首次觀賞獲得的“大概印象”，重新從理性的高度予以把握。注意藝術(shù)表現(xiàn)手法與藝術(shù)風(fēng)格是否協(xié)調(diào)一致，作品何處精彩、何處尚有不足，從宏觀和微觀充分地進行賞析（2）把靜止的形象還原為運動的過程，展開聯(lián)想書法作品作為創(chuàng)作結(jié)果是相對靜止不動的。我們欣賞時應(yīng)隨作者的創(chuàng)作過程，采用“移動視線”的方法，依作品的前后(語言、時間)順序，想象作者創(chuàng)作過程中用筆的節(jié)奏、力度以及感情的不同變化，將靜止的形象還原為運動的過程。這也就是模擬作者的創(chuàng)作過程，正確把握作者的創(chuàng)作意圖、情感變化等。書法欣賞同其他藝術(shù)欣賞一致，需要遵循人類認識活動的一般規(guī)律。書法藝術(shù)的特殊性又使書法欣賞在方法上表現(xiàn)出獨特性。一般地說，我們可以從以下幾個方面進行。（3）從書法形象到具體形象，展開聯(lián)想，正確領(lǐng)會作品意境在書法欣賞過程中，應(yīng)充分展開聯(lián)想，將書法形象與現(xiàn)實生活中相類似的事物進行比較，使書法形象具體化。再由與書法形象相類似事物的審美特征，進一步聯(lián)想到作品的審美價值，從而領(lǐng)會作品意境（4）了解作品創(chuàng)作背景，正確把握作品的情調(diào)任何一件書法作品都是某種文化、歷史的積淀，都是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物。因而，了解作品的創(chuàng)作背景(包括創(chuàng)作環(huán)境)，弄清作品中所蘊含的獨特的文化氣息和作者的人格修養(yǎng)、審美情趣、創(chuàng)作心境、創(chuàng)作目的等等，對于正確領(lǐng)會作者的創(chuàng)作意圖、正確把握作品的情調(diào)大有裨益。書法欣賞沒有一個固定的模式，俗話說：“仁者見仁，智者見智，雅者見雅，俗者見俗。”欣賞過程中可以將幾種方法交替使用。欣賞過程中還必須綜合運用各種書法技能、技巧和書法理論知識，極大限度地挖掘自己的審美評價能力，盡力按作者的創(chuàng)作意圖體味作品的意境。書法欣賞同其他藝術(shù)欣賞一致，需要遵循人類認識活動的一般規(guī)律。書法藝術(shù)的特殊性又使書法欣賞在方法上表現(xiàn)出獨特性。一般地說，我們可以從以下幾個方面進行。PART-04習(xí)作賞析作品一《古詩三首》（作者：劉錳）如圖4-14所示?！竞單觥孔髌冯m為臨作，但臨寫得比較到位，工整規(guī)矩，基本抓住了《曹全碑》特點；用筆沉著，不激不厲，結(jié)體勻稱美觀。作者若能在用筆上更靈活些，會能將字寫得更秀美飄逸。作品二《古詩四首》（作者：陳露）如圖4-15所示?！竞單觥看俗髌返淖髡吆苡袆?chuàng)作意識，依據(jù)作品紙采用龍門對的形式創(chuàng)作。創(chuàng)作中轉(zhuǎn)繁為簡，全用規(guī)范簡化字，更符合漢字的當(dāng)代運用要求。作者用筆意識較強，突出波畫特征，結(jié)體舒展，開合有度。但有的字形體不佳，筆法不夠到位，不能充分體現(xiàn)《曹全碑》的神韻。PART-05佳作欣賞作品《丹青引贈曹將軍霸》（作者：吳立友）如圖4-16所示。【簡析】此書法作品為吳立友書友創(chuàng)作的硬筆隸書，作品形式新穎，構(gòu)思巧妙，色彩對比強烈。其中正文和落款由三個均等的版面組成，黑底白字，版面之間由一條紅色細線隔開，并附上精心打印的釋文，給人以莊重嚴(yán)謹(jǐn)之感。作者曾深耕《曹全碑》《乙瑛碑》《史晨碑》《石門頌》等隸書碑帖，汲收精華，并在作品中適當(dāng)融入自我元素，令書體工整而不呆滯