人教版高中語文必修一下冊課件哈姆萊特

單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級三級四級五級2024/11/61人教版高中語文必修一下冊課件哈姆萊特單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級三級四級五級2024/11/62目錄01學(xué)習(xí)背景02新課導(dǎo)入03課堂檢測04拓展延伸單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級三級四級五級2024/11/63第壹部分學(xué)習(xí)背景主題1：命運(yùn)1．習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)?！s·凱恩斯2．命運(yùn)支配我們行為的一半，而把另一半委托給我們自己?！R基亞維利3．勇敢的人開鑿自己的命運(yùn)之路，每個(gè)人都是自己命運(yùn)的開拓者?！f提斯4．征服命運(yùn)的常常是那些不甘等待機(jī)會恩賜的人?！R修·阿諾德單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級三級四級五級2024/11/66第貳部分課文解讀主題2：美與丑1．美是一種欣慰，丑是一種厭惡，兩者相對，又密不可分。漂亮的臉蛋會給人一種視覺上的快感，丑陋的言行會給人一種直覺上的厭惡。心靈美，美在人的善良性；心靈丑，丑在人的劣根性。美并不是炫耀的資本，而是一種特質(zhì)。當(dāng)這種特質(zhì)向著反方向發(fā)展時(shí)，美會變得很丑陋。丑并不是沮喪的根本，而是一種表象。當(dāng)這種表象向著反方向發(fā)展時(shí)，丑會變得很美麗。真善美是一朵花，人人都愛它；假惡丑是一根刺，人人都恨它。2．朋友，能聽我說句心里話嗎？能讓我把對你心靈的感受釋放出來嗎？四季輪回，蕓蕓眾生，有了你和我，有了你的美，有了我的丑。朋友，假如沒有了丑，會有美的發(fā)現(xiàn)嗎？正是因?yàn)槲业某?，才體現(xiàn)出你的美。我請求你，不要把我忘記，我會用自己的丑來襯托你的美。我想送你蔚藍(lán)的天空，再送你一個(gè)美的夢境，用色彩斑斕點(diǎn)綴你的人生。請你還我夙愿，用我最美的詩情，送你真情，讓你生活得瀟灑，讓你享受最美的人生。莎士比亞的十四行詩總體上表現(xiàn)了一個(gè)思想——愛征服一切。詩人將抽象的概念轉(zhuǎn)化成具體的形象，用可感可見的物質(zhì)世界，形象生動地闡釋了人文主義的命題。這首詩的開頭將“你”和夏天相比較。夏天正處在綠的世界中，是自然界的生命最昌盛的時(shí)刻。那醉人的綠與鮮艷的花一道，將夏天打扮得五彩繽紛、艷麗動人。但是，“你”比夏天可愛多了，比夏天還要溫婉。“你”在最燦爛的季節(jié)不會凋謝，甚至“你”美的任何東西都不會有所損失?！澳恪笔侨耸赖挠篮悖澳恪睍屗郎竦暮谟霸谶b遠(yuǎn)的地方待著，任由“死神”的夸口也不會死去?！澳恪笔鞘裁矗俊澳恪迸c人類同在，“你”在時(shí)間的長河里不朽?！澳恪本褪窃姷木?，是人類的靈魂。在莎士比亞紀(jì)念日的講話(節(jié)選)歌德莎士比亞，我的朋友??！如果你還活在我們當(dāng)中的話，那我只會和你生活在一起；我是多么想扮演配角匹拉德斯，假如你是俄來斯特的話！而不愿在德爾福斯的廟宇里做一個(gè)受人尊敬的司祭長。先生們，我想停筆，明天再繼續(xù)寫下去；因?yàn)楝F(xiàn)在滋長在我內(nèi)心里的這種心情，你們也許不容易體會到。莎士比亞的戲劇是個(gè)美妙的萬花鏡，在這里面，世界的歷史由一根無形的時(shí)間線索串連在一起，從我們眼前掠過。他的構(gòu)思并不是通常所談的構(gòu)思；但他的作品都圍繞著一個(gè)神妙的點(diǎn)(還沒有一個(gè)哲學(xué)家看見過這個(gè)點(diǎn)并給予解釋)，在這里我們個(gè)人所獨(dú)有的(本性)，我們從愿望出發(fā)所想要的自由，同在整體中的必然進(jìn)程發(fā)生沖突?？墒俏覀償牧说氖群檬沁@樣迷糊住了我們的眼睛，我們幾乎需要一種新的創(chuàng)作，來使我們從這暗影中走出來。所有的法國人及受其傳染的德國人，甚至于維蘭也在這件事情上和其他一些更多的事情一樣，做得不太體面。連向來以攻擊一切崇高的權(quán)威為職業(yè)的伏爾泰在這里也證實(shí)了自己是個(gè)十足的臺爾西特。如果我是尤利西斯的話，那他的背脊定要被我的王笏打得稀爛！這些先生當(dāng)中的大多數(shù)人對莎士比亞的人物性格表示特別反感！我卻高呼：(要)自然(的真實(shí))，自然(的真實(shí))！沒有比莎士比亞的人物更自然的了！這樣一來，于是乎他們一起來扭住我的脖子。松開來，讓我說話！他與普羅米修斯競爭著，以對手做榜樣，一點(diǎn)一滴地刻畫著他的人物形象，所不同的是賦予了巨人般的偉大(性格)——正因?yàn)槿绱耍覀儾耪J(rèn)不出他們是我們的兄弟——然后以他的智力吹醒了他們的生命。他的智力從各個(gè)人物身上表現(xiàn)出來，因此大家看出他們之間的親屬關(guān)系。我們這一代憑什么敢于對自然加以評斷？我們(又能)從什么地方來了解它？我們從幼年起在自己身上所感到的以及在別人身上所看到的，這一切都是被束縛住的和矯揉造作的東西。我常常都在莎士比亞面前而內(nèi)心感到慚愧，因?yàn)橛袝r(shí)發(fā)生這樣的情形，在我看了一眼之后，我就想到，要是我的話，一定會把這些處理成另外一個(gè)樣子！接著我便認(rèn)識到自己是個(gè)可憐蟲，從莎士比亞(的筆下)描繪出的是自然(的真實(shí))，而我所塑造的人物卻都是肥皂泡，是由虛構(gòu)狂所吹起的。雖然我還沒有開過頭，可是我現(xiàn)在卻要結(jié)束了。那些偉大的哲學(xué)家們關(guān)于世界所講的一切，也適用于莎士比亞。我們所稱之為惡的東西，只是善的另外一個(gè)面，對善的存在是不可缺少的，與之構(gòu)成一個(gè)整體，如同熱帶要炎熱，拉普蘭要上凍，以致產(chǎn)生了一個(gè)溫暖的地帶一樣。莎士比亞帶著我們?nèi)ブ苡问澜?；而我們這些嬌生慣養(yǎng)、無所見識的人遇到一個(gè)沒見過的飛蝗卻要驚叫起來：先生，它要吃我們呀！先生們，行動起來吧！請你們替我從那所謂高尚嗜好的樂園里喚醒所有的純潔心靈，在那里，他們飽受著無聊的愚昧，處于半睡半醒的狀態(tài)，他們內(nèi)心里雖充滿激情，可是骨頭里卻缺少勇氣，他們還未厭世到致死的地步，但是又懶到無所作為，所以他們就躺在桃金娘和月桂樹叢中，過著他們的萎靡生活，虛度光陰。這是歌德的一次著名演講，這次講話自始至終都回蕩著洶涌澎湃的激情，強(qiáng)烈的感情是全篇講話的主題曲。情感的真實(shí)，才使人們覺得文章的真實(shí)；講話的真實(shí)，引起人們內(nèi)心深處的共鳴?！吧勘葋啠业呐笥寻?！”這是歌德發(fā)自內(nèi)心深處的對這位文學(xué)巨人的仰慕，沒有虛假，沒有造作。歌德也是一位作家，一位詩人，他能透徹地理解莎士比亞。他看到當(dāng)時(shí)的文學(xué)弊端，呼吁人們大刀闊斧地改革，突破單一的創(chuàng)作規(guī)律的框架，學(xué)習(xí)莎士比亞靈活多變的創(chuàng)作手法。在當(dāng)時(shí)沉悶的創(chuàng)作環(huán)境中，只有用強(qiáng)烈的呼喊，才能喚醒被規(guī)律封閉的人們的心，懷著對莎士比亞崇敬的心情，呼吁人們向他學(xué)習(xí)，返璞歸真。代表作品：歷史劇《亨利四世》《理查三世》等，喜劇有《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《第十二夜》等，悲劇有“四大悲劇”，即《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》(也譯為《麥克佩斯》)。社會評價(jià)：本·瓊森稱他為“時(shí)代的靈魂”，馬克思將他和古希臘的埃斯庫羅斯并稱為“人類最偉大的戲劇天才”。他被人們尊稱為“莎翁”。二、背景回放借古諷今，影射現(xiàn)實(shí)哈姆萊特的故事，最早見于12世紀(jì)末丹麥歷史學(xué)家薩克索所著的《丹麥?zhǔn)贰罚v述的是發(fā)生在8世紀(jì)末丹麥的故事；16世紀(jì)末英國作家把它改編成戲劇，以復(fù)仇為主題，廣為流行，但現(xiàn)已失傳。莎士比亞的《哈姆萊特》被公認(rèn)為是根據(jù)那部失傳的悲劇改編的，但莎士比亞采用借古諷今的方法，把這個(gè)中世紀(jì)的復(fù)仇故事寫成一個(gè)具有新時(shí)代特點(diǎn)和深刻意義的社會悲劇。盡管劇情發(fā)生在中世紀(jì)的丹麥，但劇中所寫的矛盾沖突和社會環(huán)境處處使人聯(lián)想到16世紀(jì)末17世紀(jì)初的英國現(xiàn)實(shí)。此時(shí)正是英國封建關(guān)系瓦解、資本主義關(guān)系興起的交替時(shí)代。一方面，君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)，并日益暴露出它的腐朽性和反動性；另一方面，資本主義的原始積累也加緊了對農(nóng)民的掠奪。作品充分體現(xiàn)了時(shí)代的社會本質(zhì)，揭示了當(dāng)時(shí)的階級矛盾。三、相關(guān)知識莎士比亞四大悲劇簡介《奧賽羅》敘述摩爾人貴族奧賽羅由于聽信手下旗官伊阿古的讒言，被嫉妒所壓倒，掐死了無辜的妻子苔絲狄蒙娜，隨后自己也悔恨自殺。通過塑造這個(gè)形象，莎士比亞對原始積累時(shí)期新興資產(chǎn)階級中的極端利己主義進(jìn)行了深刻的揭露和批判?！独顮柾酢访鑼懸粋€(gè)專制獨(dú)裁的昏君，由于剛愎自用，落得一個(gè)悲慘的結(jié)局。悲劇的目的同樣在于揭露原始積累時(shí)期的利己主義，批判對權(quán)勢、財(cái)富的貪欲。悲劇還反映了英國當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)民流離失所的現(xiàn)實(shí)。《麥克白》敘述野心家麥克白將軍從戰(zhàn)場上立功凱旋，由于野心的驅(qū)使和妻子的慫恿，利用國王鄧肯到自己家中做客的機(jī)會，弒君而自立。最后，這個(gè)血腥的篡位者因被鄧肯的兒子和貴族麥克德夫打敗而死去。他的妻子也因精神分裂而死。這部悲劇深刻地揭示出個(gè)人野心對人所起的腐蝕作用，是莎士比亞心理描寫的杰作?！豆啡R特》(1599－1602)寫的是丹麥王子哈姆萊特為父復(fù)仇的故事，是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。人文主義人文主義是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動時(shí)期出現(xiàn)的一種新思潮，是新興資產(chǎn)階級的世界觀和人生觀。它是文藝復(fù)興運(yùn)動的指導(dǎo)思想，也是資產(chǎn)階級新文化的基本內(nèi)容。人文主義又稱“人道主義”或“人本主義”，其基本思想是提倡以人為中心。人文主義的歷史作用是巨大的，它促使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心，使人覺醒，使人們把關(guān)注的重點(diǎn)由來世轉(zhuǎn)到現(xiàn)世。它喚醒了人們積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)造、崇尚科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神。據(jù)詞性巧記多音字有些多音字是因詞性和搭配習(xí)慣不同而造成的。如“畜”在“牲畜(chù)”和“畜(xù)牧”中分別是“禽獸(名詞)”和“畜養(yǎng)(動詞)”的意思；“冠”在“冠(ɡuān)蓋相望”和“勇冠(ɡuàn)三軍”中分別是“帽子(名詞)”和“居第一位(動詞)”的意思；“與”在“與(yù)會”和“與(yǔ)人為善”中分別是“參與(動詞)”和“跟(介詞)”的意思。再如“乘”在“千乘(shènɡ)之國”和“乘(chénɡ)勝追擊”中分別作“古代稱四匹馬拉的車一輛為一乘(量詞)”和“趁著(介詞)”講；“勁”在“干勁(jìn)”和“勁(jìnɡ)旅”中分別作“精神，情緒(名詞)”和“堅(jiān)強(qiáng)有力，力量大(形容詞)”講。三、用對詞語(一)近義詞辨析1．辨一辨(1)摸索·探索同：都有“尋求”之意。異：二者在用法和意義上是存在細(xì)微差別的?！懊鳌逼赜趯€(gè)人經(jīng)驗(yàn)而言，常用于描述尋求個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不足的某事物的經(jīng)驗(yàn)等；也指對于某種途徑的尋求。如：暗中摸索、摸索門徑?！疤剿鳌眲t多用于描述未知領(lǐng)域的規(guī)律尋求，多指大眾皆無共同經(jīng)驗(yàn)的事物；也指更深入地研究某一事物或領(lǐng)域。如：探索自然界的奧秘。(2)惶惑·迷惑同：都有存有疑惑的意思。異：“惶惑”著重指因不了解情況而既害怕又疑惑?！懊曰蟆眰?cè)重指辨不清是非，摸不著頭腦。(3)莫名其妙·莫可名狀同：都有事物復(fù)雜奧妙，無從明白或無法形容的意思。異：“莫名其妙”側(cè)重指無從明白，可以用來形容心理感覺，也可以用于其他事物或道理?！澳擅麪睢眰?cè)重指無法形容，一般用來形容心理感覺的復(fù)雜微妙。2．填一填(1)“神舟”十號升天是實(shí)現(xiàn)下一個(gè)太空________重大目標(biāo)的絕對必要步驟，它向建立一個(gè)真正的空間站又邁進(jìn)一步。(2)一些商家以“鋼質(zhì)門”“安全門”等概念，________消費(fèi)者，實(shí)際上并非防盜門。(3)魏先生的人和卡都在國內(nèi)，其銀行卡卻__________有在國外被人盜用消費(fèi)的記錄。探索

迷惑

莫名其妙

(二)成語理解1．查一查(1)扣人心弦：___________________________________________________________。(2)繁文縟節(jié)：___________________________________________________________。(3)拾人牙慧：___________________________________________________________。形容詩文、表演等有感染力，使人心情激動煩瑣而不必要的禮節(jié)，也比喻其他煩瑣多余的事項(xiàng)拾取人家的一言半語當(dāng)作自己的話。貶義詞(4)不自量力：___________________________________________________________。(5)當(dāng)之無愧：___________________________________________________________。(6)無可置疑：___________________________________________________________。不能正確估計(jì)自己的力量(多指做力不能及的事情)

應(yīng)當(dāng)承受某種榮譽(yù)或稱號，沒有絲毫好慚愧的沒有什么可以懷疑的。表示事實(shí)明顯或理由充足√。句意是寫出來的東西有感染力，用在這里正確?！?。句意是寫作時(shí)應(yīng)刪去多余的內(nèi)容，此處使用錯(cuò)誤。×。句意是回到過去，翻揀歷史，此處使用錯(cuò)誤。 ×。句意是無能為力，此處使用錯(cuò)誤?！獭＞湟馐抢顣３惺堋敖谈讣壢宋铩狈Q號沒有絲毫好慚愧，此處使用正確?！?。句意是指貝尼特斯的執(zhí)教生涯讓人沒有什么可以懷疑的，此處使用正確。[思維導(dǎo)圖]課文節(jié)選部分通過國王克勞狄斯暗害被派往出使英國的哈姆萊特未得逞，又設(shè)毒計(jì)讓哈姆萊特與雷歐提斯比劍，欲置哈姆萊特于死地，結(jié)果哈姆萊特、國王、王后、雷歐提斯均死于非命的情節(jié)，表現(xiàn)了哈姆萊特直率真誠、不加掩飾的性格特點(diǎn)和克勞狄斯善于偽裝、善于耍陰謀詭計(jì)的特點(diǎn)。[主旨領(lǐng)悟]1．本文節(jié)選的部分具有激烈的戲劇沖突，試歸納沖突的類型并分析其具體表現(xiàn)。答：人物之間的沖突克勞狄斯和哈姆萊特①克勞狄斯是殺死哈姆萊特父王的兇手，同時(shí)又想使用借刀殺人的計(jì)謀除掉哈姆萊特，陰謀破敗，一計(jì)不成又生一計(jì)，想通過比劍殺死哈姆萊特；哈姆萊特此時(shí)也想除掉克勞狄斯哈姆萊特和雷歐提斯②哈姆萊特誤殺了雷歐提斯的父親，雷歐提斯的妹妹也因?yàn)楣啡R特而亡，雷歐提斯要復(fù)仇人物內(nèi)心的沖突哈姆萊特的內(nèi)心③哈姆萊特內(nèi)心人文精神與現(xiàn)實(shí)的沖突：一方面他認(rèn)為事事由天定，自己所遭遇到的厄運(yùn)是上天的安排；一方面他又要除掉新國王。對待母親：一方面他愛自己的母親；另一方面又因?yàn)槟赣H嫁給了新國王，而出言譏諷母親。對待奧菲莉婭：一方面他十分愛她；另一方面又因?yàn)橐獜?fù)仇而害怕殃及她雷歐提斯的內(nèi)心④他想處死殺死自己父親的仇人哈姆萊特，但哈姆萊特高尚的品格又使他不忍下毒手喬特魯?shù)碌膬?nèi)心⑤一方面她愛著自己的兒子哈姆萊特，一方面她又要維護(hù)新國王的尊嚴(yán)。比如她替兒子喝下新國王為祝賀哈姆萊特比劍勝利而準(zhǔn)備的毒酒，最大的目的是緩和兒子和新國王之間的矛盾2．節(jié)選部分安排了哪些懸念？這樣懸念迭生的情節(jié)安排有什么作用？答：懸念①哈姆萊特從前往英格蘭的途中逃回丹麥，等待他的將是怎樣的命運(yùn)②哈姆萊特是否答應(yīng)與雷歐提斯比劍③哈姆萊特是否已經(jīng)覺察到雷歐提斯使用的劍有毒④雷歐提斯是否會按照克勞狄斯事先設(shè)計(jì)的計(jì)劃行事作用每一個(gè)懸念都圍繞著克勞狄斯的毒計(jì)是否能得逞和哈姆萊特能否避免厄運(yùn)來展開，這樣處理能緊緊扣住讀者(觀眾)的心，使讀者(觀眾)的心始終處于高度緊張的狀態(tài)之中1．哈姆萊特明知老奸巨猾的克勞狄斯想借他人之手除掉自己，為什么還要單槍匹馬去迎戰(zhàn)，以致最終以悲劇收場？探究：(1)無比強(qiáng)烈的仇恨讓哈姆萊特義無反顧，勇往直前。父王被殺害，母后被霸占，國恨家仇讓他不顧一切。而克勞狄斯對有所警惕的哈姆萊特使出借刀殺人的伎倆，二者是勢不兩立的斗爭。(2)人文主義思想更加堅(jiān)定了主人公向邪惡宣戰(zhàn)的信念，正義的火焰已在其心頭燃起，他有充足的理由和信心去面對決斗。(3)哈姆萊特身上存在著弱點(diǎn)：一是脫離群眾孤軍奮戰(zhàn)，必然導(dǎo)致失敗的結(jié)局；二是年輕氣盛的他怎么也難以想到克勞狄斯竟有如此狠招——若他勝則飲毒酒而死，敗則遭毒劍而亡。2．分析哈姆萊特這個(gè)人物形象。探究：哈姆萊特是古代丹麥的一個(gè)王子，他是一個(gè)人文主義者的形象，這是一個(gè)充滿矛盾的形象。他接受了人文主義的影響，心中充滿美好的理想，希望生活中的一切如理想一樣完美。而現(xiàn)實(shí)生活的一系列意外打破了他的理想。于是他要為父報(bào)仇，可是他內(nèi)心又是矛盾的，因?yàn)樗氲牟粌H僅是為父報(bào)仇，而是扭轉(zhuǎn)整個(gè)乾坤。在這樣艱巨的任務(wù)面前，他想要行動也行動不起來，加上他性格過于內(nèi)向、審慎，處于單槍匹馬的處境，使他感到猶豫，最后只能是與敵人同歸于盡。他的悲劇既有罪惡勢力過于強(qiáng)大的客觀原因，也有其性格弱點(diǎn)的主觀原因。所以，哈姆萊特的悲劇既是時(shí)代的悲劇，也是人文主義者的悲劇。3．試根據(jù)課文中人物個(gè)性化的語言分析哈姆萊特和克勞狄斯的性格特征。探究：哈姆萊特：語言直率，不加掩飾；喜歡用比喻，喜歡嘲弄人，很多話有一針見血的效果。由此可見哈姆萊特身上不乏智慧、勇敢，不乏對愛情的忠貞，不乏對人自身的肯定，但也流露出厭世、猶豫不決等特征。克勞狄斯：慣于耍陰謀詭計(jì)，包藏禍心卻裝出親熱和善的樣子。他的一些語言，如“來，哈姆萊特，來，讓我替你們兩人和解和解”“我們的孩子一定會勝利”等都是言不由衷、笑里藏刀的話。單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級三級四級五級2024/11/661第叁部分課堂檢測諷刺手法一、教材發(fā)掘課文節(jié)選部分，許多臺詞不僅契合人物的性格特點(diǎn)，而且非常生動形象。這主要得益于作者高超的駕馭語言的能力。為了表現(xiàn)哈姆萊特對奧斯里克的厭惡，作者在設(shè)計(jì)哈姆萊特的臺詞時(shí)極盡譏諷之能事，哈姆萊特對霍拉旭說奧斯里克是“水蒼蠅”，稱奧斯里克“他在母親懷抱里的時(shí)候，也要先把他母親的奶頭恭維幾句，然后吮吸”。這就是諷刺的藝術(shù)手法，這種手法不僅可以使戲劇富有文采，而且可以使人物性格鮮明。二、名師點(diǎn)撥運(yùn)用諷刺手法“四法”1．漫畫法。漫畫式的諷刺手法，其特點(diǎn)是夸張，把人或事的假、丑、惡加以擴(kuò)大或縮小，使之變相、變形，以突出這一側(cè)面的特征，達(dá)到諷刺的目的?！度辶滞馐贰穼憪坼X如命的嚴(yán)監(jiān)生臨死前，著力刻畫了他豎著的兩個(gè)手指頭，這兩個(gè)手指頭揭示了他全部性格中最本質(zhì)的特征：守財(cái)奴的愛錢如命。本課中哈姆萊特為了表現(xiàn)對奧斯里克的繁文縟節(jié)的厭惡，稱其在母親懷抱里吃奶前也要先恭維母親的奶頭，也屬于漫畫法。2．對比法。指把被諷刺的對象，在對待同一人或事的前后不同的言行上進(jìn)行描述，以顯示被諷刺對象的愚蠢可笑。莫泊桑的《我的叔叔于勒》圍繞于勒有無金錢，以冷漠峻峭的筆調(diào)描寫菲力普夫婦言行、態(tài)度前后判若兩人的變化，使讀者不難看出夫婦二人的極度虛偽、冷酷無情，進(jìn)一步揭示了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。3．托物法。這是一種把諷刺對象托比于某物，使諷刺對象具體化、形象化的手法。本課中哈姆萊特將奧斯里克比作“水蒼蠅”，將國王比作“一頭畜生”“戕害天性的蟊賊”，將追隨國王的大臣比作“一群畜生”，就是運(yùn)用的托物法。4．反說法(反諷)。人的感情發(fā)展到了極頂，往往會以完全相反的方式表現(xiàn)出來；在語言上就是“說反話”。作為諷刺手段的“反說”，是“反話正說”，用肯定贊美的語言描述明顯的丑惡、虛假的現(xiàn)象，表達(dá)作者的鄙視與挖苦?！短僖跋壬烽_頭一段對“清國留學(xué)生”的描寫，表達(dá)的正是厭惡之極的情感?！皩?shí)在標(biāo)致極了”其實(shí)一點(diǎn)也不標(biāo)致，稱他們“標(biāo)致”，是明顯的諷刺。當(dāng)任何指斥的言辭都不足以把憤怒之情表達(dá)得酣暢淋漓時(shí)，便化反語成了諷刺，反語的諷刺，較之直言指責(zé)更為有力，表達(dá)的厭惡之情更為強(qiáng)烈。三、嘗試運(yùn)用請以動物的口吻寫一段話，諷刺人類的某些行為。500字左右。答案：示例：我是一只想死的“老鼠”這些天，我一直為自己該怎樣死而焦慮不安，我的身體極度不適，但我沒上醫(yī)院，因?yàn)榍皫啄暧形凰忝壬嬖V過我，我命絕今年，如果挨過了今年，還有幾百個(gè)日日夜夜。經(jīng)過深思熟慮，我還是選擇上街讓人打死。這些年，我愧對人類。把人們用血汗換來的糧食弄進(jìn)我的黑洞，我有十幾幢別墅，而且每一處里都養(yǎng)著“小蜜”。我怕光，更不敢走在大街上，“老鼠過街，人人喊打”呀，我現(xiàn)在終于認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤，就讓我用死來向人們賠罪吧！也為“后來鼠”做個(gè)警示。一個(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)過去了，可是沒有人喊打，連看都沒人看我一眼，我慢慢地走著，等待著死亡的降臨。突然，我眼睛一亮，對！警察有槍，子彈像花生米那樣，只要一飛過來就行了。我來到一個(gè)警察面前說：“警察同志，我是一只‘老鼠’，你用槍把我打死吧！”那警察見了我，“啪”的一聲就立正了，“局長好！”“我不是局長，我是老鼠?！薄澳闶蔷珠L，兩年前你還同我們王局一起吃飯呢?！薄澳銈兺蹙忠彩侵焕鲜??！薄澳銈冊趺词抢鲜竽兀磕銈兪抢鲜?，那我們就是老鼠的兒子、孫子，以后請您在王局那里多替我說說話，我的名字叫‘向上官’，電話‘5188’?！蔽衣咴诖蠼稚?，心里亂到了極點(diǎn)，這個(gè)社會是怎么了？怎么我的認(rèn)識與他們的期望相差那么大呢？我仰天長嘆：“誰來殺死我這只想死的老鼠！”一、課內(nèi)素材人文主義思想與悲劇命運(yùn)哈姆萊特是個(gè)具有先進(jìn)理想并勤于思索的人文主義者。他的理想和嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)發(fā)生著尖銳的矛盾。精神的危機(jī)，理想的破滅，使他悲郁憤懣、痛苦異常，也促使他不斷思索，加深了