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文檔簡介
第一單元史前時期:原始社會與中華文明的起源單元復(fù)習(xí)第1課遠古時期的人類活動基本概念:1、石器時代:以石器為主要生產(chǎn)工具的時代。舊石器時代——打制石器;新石器時代——磨制石器。2、化石是研究古人類歷史的和古環(huán)境變遷的重要證據(jù)。一、地位:我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類化石和舊石器時代遺址最多的國家之一。二、代表距今時間發(fā)現(xiàn)地址地位面貌特征生產(chǎn)生活元謀人距今約170萬年云南元謀我國境內(nèi)目前已知最早的古人類之一制作和使用工具藍田人距今約160萬年陜西藍田鄖縣人距今約100萬年湖北鄖陽北京人距今約70萬-20萬年北京周口店龍骨山北京周口店遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。包括北京人在內(nèi)的我國境內(nèi)直立人遺存的發(fā)現(xiàn),對研究人類起源和古人類演化的歷史具有重要意義。保留了部分猿的特征制作工具(打制石器);狩獵、采集;群居;用火(天然火)用火作用:改善了生存條件,是人類演化史上的里程碑山頂洞人距今約3萬年北京周口店龍骨山頂部的洞穴和現(xiàn)代人相同打制石器;骨器;磨光、鉆孔;人工取火;采集、狩獵、捕魚;縫制衣服;愛美意識;埋葬死者;群居第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會一、地位我國是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一。目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國。二、表現(xiàn)1.磨制石器;2.制作陶器;3.飼養(yǎng)家畜;4.定居生活;5.農(nóng)作物的出現(xiàn)三、作用1.農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展促進了人類的定居生活;2.原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要基礎(chǔ)四、代表【南稻北粟】流域遺址名稱時間地址生產(chǎn)生活房屋類型貧富分化長江中下游和淮河流域河姆渡遺址約7000年浙江余姚骨耜;水稻;木結(jié)構(gòu)水井;家畜飼養(yǎng)(豬狗);天然漆;陶器、玉器、樂器骨哨;雕刻(象牙雕刻器)干欄式建筑舞陽賈湖遺址約9000-7500年河南中部骨笛黃河中游仰韶文化仰韶文化約7000-5000年河南澠池仰韶村彩陶晚期出現(xiàn)半坡遺址約6000年陜西西安磨制石器;種植粟、黍,飼養(yǎng)豬狗等家畜;漁獵、采集;樂器陶塤;紡織、制衣半地穴式房屋黃河下游和淮河中下游大汶口文化約5900-4400年山東及江蘇北部陶器晚期出現(xiàn)龍山文化約4400-3800年蛋殼陶第3課中華文明的起源一、早期國家的產(chǎn)生1.時間:大約在5000多年前2.表現(xiàn):①早期城市逐步形成;②社會成員分化加?。虎劢y(tǒng)治階級對內(nèi)統(tǒng)治,對外發(fā)動戰(zhàn)爭二、文明的起源1.標(biāo)志:私有制、階級和國家的產(chǎn)生是人類進入文明社會的重要標(biāo)志。2.代表名稱良渚古城陶寺古城時間距今約5300-4300年距今約4300-4000年地點浙江余杭山西襄汾流域長江下游黃河中游3.中華文明的起源和初步發(fā)展具有多元一體的特征。三、遠古的傳說1.華夏族:炎帝和黃帝——阪泉之戰(zhàn);炎黃部落聯(lián)盟和蚩尤——涿鹿之戰(zhàn);炎帝黃帝——“人文初祖”;海內(nèi)外華人——“炎黃子孫”2.禪讓制:將首領(lǐng)傳位于賢德之人。◆遠古傳說不一定全部是真實的,只有經(jīng)過考古文物證實的才是真實的。第二單元夏商周時期:奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡單元復(fù)習(xí)第4課夏商西周王朝的更替基本概念:1、五種社會形態(tài)說:原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會,并將經(jīng)由社會主義社會的過渡最終走向共產(chǎn)主義社會。2、公元與世紀的換算,百位數(shù)加一,公元前后不變。如2024年為21世紀,公元前2024年為公元前21世紀。3、年代計算,看十位數(shù),公元前后不變。如2024年為21世紀20年代,公元前1046年為公元前11世紀40年代。4、世紀前期/后期計算,以五十年為界,此前為世紀前期,此后為世紀后期,公元前后相反。如2024年為世紀前期,公元前2024年為世紀后期。一、夏商西周更替朝代起止時間建立者都城亡國者重要事件/制度其他夏朝約公元前2070年-公元前1600年禹陽城桀世襲制(從啟開始;家天下);中國歷史上第一個奴隸制王朝1.二里頭遺址2.建立軍隊,制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,有了較為成熟的國家形態(tài)3.青銅器——青銅時代商朝公元前1600年-公元前1046年湯亳→殷紂盤庚遷殷1.遷都原因:受戰(zhàn)亂及環(huán)境變化等因素2.紂王:酒池肉林西周公元前1046年-公元前771年周武王鎬京周幽王牧野之戰(zhàn)國人暴動;分封制1.周公旦營建洛邑加強對東部地區(qū)的控制;2.周公旦制禮作樂(禮樂制度)二、分封制分封制目的為穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固周王朝對地方的控制,擴大統(tǒng)治范圍。依據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小對象功臣和宗親權(quán)力(1)管理土地和民眾,建立諸侯國(2)有一定的獨立性,可以在自己的封地內(nèi)進行再分封義務(wù)向周王進獻貢賦,服從周王調(diào)兵貴族等級天子、諸侯、卿大夫、士作用積極:(1)穩(wěn)定了周初的政治形勢,鞏固了周王朝對地方的控制,擴大了統(tǒng)治范圍。(2)確立了周朝內(nèi)部嚴格的等級結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序。消極:導(dǎo)致地方勢力過大,威脅中央??偨Y(jié)討論:(1)夏、商、西周三朝滅亡的共同原因.都是由于國君暴虐無道,統(tǒng)治殘暴、腐敗,失去民心。(2)從夏朝和商朝滅亡中我們能得什么啟示?得民心者得天下,失民心者失天下;得道多助,失道寡助;以民為本。第5課動蕩變化中的春秋時期一、春秋時期政治特征1.王室衰微2.禮崩樂壞3.諸侯爭霸(軍事)(1)戰(zhàn)爭性質(zhì):爭霸(2)旗號:尊王攘夷(3)霸主:齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王等(4)齊桓公首霸原因:①任用管仲為相,進行改革;②地理位置優(yōu)越;③答出“尊王攘夷”旗號;(5)爭霸戰(zhàn)爭影響:①出現(xiàn)統(tǒng)一的趨勢;②促進民族交融,產(chǎn)生了華夏認同觀念;③給人們帶來沉重災(zāi)難。二、春秋時期經(jīng)濟發(fā)展1.農(nóng)業(yè):鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn),是春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志之一。(區(qū)分:戰(zhàn)國推廣使用)2.手工業(yè):規(guī)模不斷擴大,分工細致3.商業(yè):商業(yè)活動活躍,金屬貨幣得到廣泛使用。第6課戰(zhàn)國時期的社會變革一、戰(zhàn)國時期的軍事變化——戰(zhàn)國七雄1.戰(zhàn)國標(biāo)志:三家分晉、田氏代齊2.戰(zhàn)國七雄(記憶口訣):齊楚秦燕趙魏韓,東南西北在中間3.戰(zhàn)爭性質(zhì):兼并戰(zhàn)爭4.戰(zhàn)爭特點:規(guī)模大、參戰(zhàn)兵力多、交戰(zhàn)區(qū)域廣、持續(xù)時間長5.著名戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)(圍魏救趙)、馬陵之戰(zhàn)(增兵減灶)、長平之戰(zhàn)(紙上談兵)二、戰(zhàn)國時期的政治變革——商鞅變法1.原因:鐵農(nóng)具和牛耕的推廣使用,生產(chǎn)力提高。(其他變法:魏國李悝變法、楚國吳起變法、趙國趙武靈王胡服騎射)2.目的:富國強兵3.基本信息:公元前356年,秦國秦孝公任用商鞅變法4.主要內(nèi)容政治=1\*GB3①確立縣制,由國君直接派官吏治理(建立縣制,對后世影響最為深遠)=2\*GB3②廢除貴族的世襲特權(quán)(損害了舊貴族的利益,是后來商鞅被處死的原因)=3\*GB3③改革戶籍=4\*GB3④嚴明法度,禁止私斗經(jīng)濟=1\*GB3①廢除井田制,允許土地自由買賣(最能體現(xiàn)變法性質(zhì)/封建性質(zhì))=2\*GB3②鼓勵耕織,生產(chǎn)糧食布帛多的人免除徭役(國富)=3\*GB3③統(tǒng)一度量衡軍事獎勵軍功,對有軍功者授予爵位并賞賜土地(兵強)5.性質(zhì):封建性質(zhì)的改革6.結(jié)果:成功(判斷改革是否成功的標(biāo)準(zhǔn):①是否順應(yīng)時代潮流;②是否推動社會發(fā)展)7.影響:使秦國的國力大為增強,提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。8.商鞅具有的品質(zhì):堅持真理,不畏艱難,敢于和頑固勢力作斗爭,勇于創(chuàng)新,為改革不怕犧牲。三、戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展1.農(nóng)業(yè):鐵器使用日趨普遍;牛耕進一步推廣;興修水利2.手工業(yè):分工更加細密3.商業(yè):商業(yè)發(fā)達,貨幣流通廣泛,出現(xiàn)中心城市,大工商業(yè)主出現(xiàn)4.都江堰(1)基本信息:公元前256年,(戰(zhàn)國)秦國蜀郡郡守李冰主持,成都附近的岷江(2)功能:防洪、灌溉、水運(3)作用:使成都平原成為沃野,被稱為“天府之國”。第7課百家爭鳴一、百家爭鳴的背景1.經(jīng)濟:鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣使用,生產(chǎn)力提高。2.軍事:戰(zhàn)爭頻繁,招攬人才。3.文化:私學(xué)興起,文化發(fā)展。二、諸子百家的代表人物及其思想主張流派代表人物地位及代表作思想道家老子(春秋)道家學(xué)派創(chuàng)始人;《老子》又稱《道德經(jīng)》1、核心思想是“道”,要順應(yīng)事物內(nèi)在規(guī)律來行事;2、哲學(xué)思想:一切事物都有對立面,對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。(辯證思想);3、政治主張:“無為而治”,追求“小國寡民”的理想社會;莊子《莊子》強調(diào)順應(yīng)自然和民心;認為人生應(yīng)追求精神自由,保持人格獨立儒家孔子(春秋)1、我國歷史上著名的思想家;2、大教育家;3、儒家學(xué)派創(chuàng)始人;《論語》(弟子整理)思想核心:“仁”,仁者愛人,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范;政治方面:1.恢復(fù)西周的禮樂文明;2.反對苛政,提出為政以德;教育方面:1.興辦私學(xué)(從學(xué)在官府到學(xué)在私人)2.有教無類3.注重道德教育和文化知識教育4.總結(jié)教育規(guī)律,提出因材施教、舉一反三、溫故知新等教學(xué)原則和方法孟子《孟子》主張實行仁政;提出民貴君輕;反對非正義戰(zhàn)爭,擁護正義之戰(zhàn)荀子《荀子》主張實行禮治,提倡禮法并用,明確尊卑等級,以維系社會秩序墨家墨子墨家創(chuàng)始人;《墨子》主張兼愛、非攻;選賢任能;主張統(tǒng)一思想;提倡節(jié)儉;法家韓非法家集大成者;《韓非子》主張君主治國要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢;反對空談仁義,強調(diào)以法治國,樹立君主權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。兵家孫武兵家的創(chuàng)始人;《孫子兵法》《孫子兵法》奠定了我國古代軍事理論的基礎(chǔ)。靈活多變的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),除孫武外還有吳起、孫臏。三、百家爭鳴的影響促進了思想文化的繁榮,我國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠的影響。夏商周時期的科技與文化一、天文原始社會末期總結(jié)日月星辰的運行規(guī)律商代甲骨文里有許多日食、月食的記載春秋《春秋》中記載了一顆彗星掃過北斗二、歷法夏朝可能有了歷法商朝歷法逐漸完備,有閏年戰(zhàn)國一年分為二十四節(jié)氣三、醫(yī)學(xué)傳說時代神農(nóng)嘗百草戰(zhàn)國時期扁鵲:望聞問切戰(zhàn)國時期《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部重要的中學(xué)理論著作,中醫(yī)學(xué)奠基之作。四、甲骨文含義商朝時期,刻在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字內(nèi)容記載的內(nèi)容十分豐富舉例象形字;指事字;會意字;形聲字發(fā)現(xiàn)者(了解)1899年,清朝官員王懿發(fā)現(xiàn)甲骨文意義已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字發(fā)展的重要階段,也是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較完整的成熟文字,目前所知,我國有文字可考的歷史從商朝開始。五、青銅器商周時期,制作工藝高超作用:主要用于祭祀及軍事等方面,成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征青銅器代表:四羊方尊;司母戊鼎;何尊金文:商朝中晚期開始,青銅器上鑄刻的文字;金文內(nèi)容豐富遺址:長江上游四川廣漢三星堆遺址,展現(xiàn)了夏商時期古蜀文明;三星堆遺址還出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅器,表明它與中原王朝具有密切關(guān)系。(多元一體)六、《詩經(jīng)》時間西周和春秋時期地位我國現(xiàn)存第一部詩歌總集《詩經(jīng)》內(nèi)容305篇詩歌,分為“風(fēng)、雅、頌”三部分,關(guān)注現(xiàn)實,保存了豐富的先秦史料七、楚辭時間戰(zhàn)國時期人物楚國的屈原等人,創(chuàng)作出一種新體詩歌“楚辭”代表作《離騷》,充分表達了對祖國和人民的熱愛,是千古傳誦的長詩?!对娊?jīng)》和“楚辭”是我國古典詩歌的兩大源頭,對后世詩歌創(chuàng)作影響深遠。
第三單元秦漢時期:統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固第9課秦統(tǒng)一中國一、秦統(tǒng)一的條件(原因)1、社會:廣大民眾期盼結(jié)束戰(zhàn)亂;2、軍事:制定正確的戰(zhàn)略方針(遠交近攻);3、政治:商鞅變法后,秦國實力大增;(根本原因)4、個人:嬴政本人雄才大略;秦朝建立三要素:時間:公元前221年;都城:咸陽;人物:秦始皇嬴政二、鞏固統(tǒng)一的措施1.政治(專制主義中央集權(quán)制度):(1)中央:①皇帝制度,皇帝總攬全國大權(quán),擁有至高無上權(quán)威;②三公九卿制,丞相、太尉、御史大夫分管行政、軍事、監(jiān)察;(2)地方:郡縣制;(影響:加強了中央集權(quán),開創(chuàng)了我國歷代王朝地方行政的基本模式)中央集權(quán)的意義:使國家的一切權(quán)力都高度集中在中央政府,奠定了后世政治制度的框架,對以后歷史的發(fā)展有著深遠影響。辨析:第9課有三個意義,秦朝統(tǒng)一的意義/中央集權(quán)制度的意義/郡縣制的意義,注意辨析,尤其是后兩者常混淆。2.經(jīng)濟:(1)統(tǒng)一貨幣(圓形方孔半兩錢)(2)統(tǒng)一度量衡意義:利于國家管理經(jīng)濟;促進了經(jīng)濟的發(fā)展;3.文化:統(tǒng)一文字(小篆;書同文)意義:使政令能夠在全國各地順利推行,有利于文化的交流與發(fā)展;4.交通(1)統(tǒng)一車軌和道路寬度(車同軌),修馳道和直道;(2)修建靈渠5.軍事(1)北擊匈奴(2)修建長城(西起臨洮,東到遼東)三、秦朝建立的意義建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的專制主義中央集權(quán)的封建國家。(秦朝疆域四至:東到東海,西到隴西,北至長城一帶,南到南海)第10課秦末農(nóng)民大起義一、起義原因(秦的暴政)1.沉重的賦稅、徭役、兵役;2.法律嚴苛;3.刑法嚴酷;4.焚書坑儒,加強思想控制;5.秦二世的暴政二、起義過程1.陳勝吳廣起義(1)基本信息:公元前209年;大澤鄉(xiāng);(2)原因:直接原因——遇雨誤期;根本原因——秦的暴政(3)口號:王侯將相寧有種乎(4)政權(quán):張楚(5)結(jié)果:失?。?)地位:中國歷史上第一次農(nóng)民大起義;(7)意義:①中國歷史上第一次農(nóng)民大起義;②沉重沖擊了秦朝的統(tǒng)治;③鼓舞了后世農(nóng)民階級反抗封建殘暴統(tǒng)治的斗爭;(8)典故:斬木為兵;揭竿為旗;2.劉邦項羽的反秦斗爭(1)項羽:巨鹿之戰(zhàn)(破釜沉舟),以少勝多,殲滅秦軍主力;(2)劉邦:率軍直抵咸陽,推翻秦朝統(tǒng)治;注意區(qū)分劉邦項羽在反秦斗爭中的貢獻;此階段屬于農(nóng)民起義三、起義結(jié)果公元前207年,秦朝滅亡;項羽和劉邦進行的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化:戰(zhàn)爭目的代表階級戰(zhàn)爭性質(zhì)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭反抗秦的暴政農(nóng)民階級農(nóng)民戰(zhàn)爭楚漢之爭帝位之爭封建地主階級封建統(tǒng)治階級內(nèi)部爭奪最高統(tǒng)治權(quán)的斗爭第11課西漢建立和“文景之治”一、楚漢之爭與西漢建立1.楚漢之爭的基本信息項羽——西楚霸王;劉邦——漢王;2.性質(zhì):爭奪封建最高統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭(爭奪帝位)3.典故/戰(zhàn)爭:劉邦——約法三章;決定性戰(zhàn)役:垓下之戰(zhàn)(成語:四面楚歌;霸王別姬)4.結(jié)果:劉邦勝利,建立西漢(西漢建立:時間——公元前202年;都城——長安;人物——劉邦(漢高祖))(勝利原因:知人善任;收攬民心)二、休養(yǎng)生息政策(道家:黃老之學(xué))1.漢初的社會狀況及面臨的問題:(1)漢初的社會狀況:社會生產(chǎn)遭到嚴重的破壞,社會十分貧困,經(jīng)濟蕭條。(2)原因是:秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂。(3)如何恢復(fù)和發(fā)展社會生產(chǎn),鞏固新的王朝,成為首要問題。二、休養(yǎng)生息政策:1.原因:①為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢,②吸取秦亡的教訓(xùn)2.漢高祖采取的措施:①讓士兵還家務(wù)農(nóng)(解甲歸田),將奴婢釋放為平民(釋奴為民)。②鼓勵人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn),輕徭薄賦。③漢高祖對匈奴采取和親政策。3.漢文帝、漢景帝采取的措施:(文景之治)①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本②減輕賦稅和徭役,把田賦降到三十稅一=3\*GB3③“以德化民”,廢除一些嚴刑峻法=4\*GB3④勤儉治國4.意義(作用):為漢武帝的大一統(tǒng)奠定基礎(chǔ)。5.文景之治表現(xiàn):政治清明,經(jīng)濟發(fā)展,人口增長,人民生活安定。(治世盛世共性)秦亡漢興啟示:=1\*GB3①應(yīng)實行仁政②要以民為本,減輕農(nóng)民的負擔(dān)。=3\*GB3③得心者得天下,失民心者失天下。第12課大一統(tǒng)王朝的鞏固一、鞏固措施措施作用政治上=1\*GB3①
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