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第四單元《堅(jiān)持唯物史觀在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值》測(cè)試卷《哲學(xué)與人生》(考試時(shí)間:45分鐘試卷滿分:100分)班級(jí):姓名:得分:一、填空題:(每空2分,共20分)1.是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。2.對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)關(guān)系的不同回答,是區(qū)分歷史唯物主義和的根本依據(jù)。3.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)。社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展具有不完全同步性與不平衡性。4.人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)中會(huì)形成特定的生產(chǎn)方式,包括和生產(chǎn)關(guān)系。5.在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)實(shí)現(xiàn)的。6.人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起作用的人。7.中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民,為中華民族謀復(fù)興。8.是人們對(duì)于事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。9.富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。10.人生價(jià)值是和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。二、單項(xiàng)選擇題:(每小題3分,共30分)11.“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”出自《管子·牧民》,意思是“百姓的糧倉(cāng)充足,豐衣足食,才能顧及禮儀,重視榮譽(yù)和恥辱?!边@句話所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用③物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展是完全同步和平衡的④社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是相互對(duì)立的A.①②B.②③C.②④D.③④12.黨的二十大報(bào)告指出:“十八大以來(lái),我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),取得重大理論創(chuàng)新成果,集中體現(xiàn)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?!睂?duì)于社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律理解正確的是()A.基本規(guī)律就是生產(chǎn)力要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況B.社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C.社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律是主觀的D.人的意志在社會(huì)歷史規(guī)律面前無(wú)能為力13.毛澤東同志強(qiáng)調(diào),“我們是人民民主專(zhuān)政,各級(jí)政府都要加上‘人民’二字,各種政權(quán)機(jī)關(guān)都要加上‘人民’二字?!备叨戎匾暋叭嗣瘛钡脑蚴?()①人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者②人民群眾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量③人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的根本動(dòng)力④以人民為中心是馬克思主義政黨的奮斗目標(biāo)A.①②B.①③C.②④ D.③④14.我們黨和政府始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的哲學(xué)基礎(chǔ)是 ()A.人民群眾是社會(huì)變革的領(lǐng)導(dǎo)力量B.馬克思主義的唯物史觀C.中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 15.在“厲行節(jié)約、杜絕浪費(fèi)”的號(hào)召下,不少餐館、酒店紛紛推出小份菜、半份菜的年夜飯菜單,引導(dǎo)消費(fèi)者適度訂餐,避免浪費(fèi)。隨著人們對(duì)健康的重視程度越來(lái)越高,不少顧客在預(yù)訂年夜飯時(shí),明確提出不要大魚(yú)大肉、少鹽少油、多上青菜,進(jìn)一步推動(dòng)了年夜飯“瘦身”。從哲學(xué)上看,這表明()①價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是人們頭腦中自生的③不同的生活態(tài)度決定不同的價(jià)值觀④價(jià)值觀指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)A.①③B.①④C.②③D.②④16.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包含三個(gè)層面、十二個(gè)范疇。其中“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”回答了的問(wèn)題。()A.建設(shè)什么樣的國(guó)家B.建設(shè)什么樣的社會(huì)C.培育什么樣的公民D.樹(shù)立什么樣的價(jià)值觀17.錢(qián)七虎長(zhǎng)期從事防護(hù)工程及地下工程的教學(xué)與科研工作,在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)并率先開(kāi)展了深部非線性巖石力學(xué)基礎(chǔ)理論,以及深部防護(hù)工程抗核武器鉆地爆炸毀傷效應(yīng)的研究,填補(bǔ)了深地下工程抗核武器鉆地爆炸效應(yīng)的防護(hù)計(jì)算理論的空白。2019年獲得“全國(guó)敬業(yè)奉獻(xiàn)模范”;2019年,入選“中國(guó)海歸70年70人”榜單;2022年,獲頒“八一勛章”。他的事跡體現(xiàn)了()A.自我價(jià)值是人的根本價(jià)值B.社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基本條件C.人生價(jià)值表現(xiàn)為驚人的英雄壯舉D.人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一18“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不是取得什么?!边@是愛(ài)因斯坦的名言。關(guān)于“貢獻(xiàn)”的描述,下列表述中錯(cuò)誤的是()A.社會(huì)貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值大小的尺度B.物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更重要C.衡量一個(gè)人價(jià)值既要看他在物質(zhì)方面的貢獻(xiàn)又要看他在精神方面的貢獻(xiàn)D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是多方面的19.2020年11月24日,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的講話指出,光榮屬于勞動(dòng)者,幸福屬于勞動(dòng)者。關(guān)于“勞動(dòng)”的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()A.要以誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值B.只要?jiǎng)趧?dòng)就能創(chuàng)造價(jià)值、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想C.勞動(dòng)是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的根本力量D.勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的重要手段20.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),要靠一代代人持續(xù)奮斗。當(dāng)代青年要樹(shù)立“功成不必在我,功成必定有我”的觀念,讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。這說(shuō)明()①功成必定有我”就是要干大事業(yè)②當(dāng)代青年要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng),在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③獲取榮譽(yù)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好證明④要做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),書(shū)寫(xiě)時(shí)代篇章A.①③B.①④C.②④D.②③三、判斷題(每小題2分,共20分)21.第一個(gè)歷史活動(dòng)就是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)。()22.生產(chǎn)力是人們改造自然界,使之滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展的物質(zhì)力量。()23.那些代表先進(jìn)階級(jí)、階層、集團(tuán)的利益,能夠反映時(shí)代要求的杰出人物,對(duì)推動(dòng)歷史發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)或起到了重要作用,能決定和改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向。()24.在我國(guó)現(xiàn)階段,全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛(ài)國(guó)者,都屬于人民群眾的范圍。()25.黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革,根本目的就是為了讓全體公民過(guò)上好日子。()26.群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。()27.價(jià)值觀的核心問(wèn)題是人生觀問(wèn)題。()28.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量。()29.當(dāng)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值發(fā)生矛盾時(shí),社會(huì)價(jià)值要服從于自我價(jià)值。()30.奉獻(xiàn)與索取不可分割地聯(lián)系在一起,只有“人人為我,我為人人”,社會(huì)才會(huì)和諧進(jìn)步。()四、材料題(每小題15分,共30分)31.閱讀材料,回答問(wèn)題。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),我國(guó)發(fā)展環(huán)境面臨著深刻變化。在總結(jié)“十三五”成就的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“十四五”規(guī)劃編制工作作出重要指示,要求“把加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民統(tǒng)一起來(lái)”,加強(qiáng)調(diào)研?!笆奈濉币?guī)劃不僅著眼于未來(lái)五年,還面向更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái),使“十四五”規(guī)劃的頂層設(shè)計(jì)既“接地氣”,又能夠“頂天立地”地前瞻未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏圖偉業(yè)。結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系,分析“十四五”規(guī)劃為什么能做到既“接地氣”又“頂天立地”地前瞻未來(lái)社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖。(15分)32.閱讀材料,回答問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出:“青年強(qiáng),則國(guó)家強(qiáng)。當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí),施展才干的舞臺(tái)無(wú)比廣闊,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無(wú)比光明”,號(hào)召“廣大青年要堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走,懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地,敢想敢為又善作善成,立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年,讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花”。結(jié)合材料,談一談作為新時(shí)代青年,如何在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(15分)參考答案一、填空題(每空2分,共20分)1.物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)2.歷史唯心主義3.獨(dú)立性4.生產(chǎn)力5.階級(jí)斗爭(zhēng)6.推動(dòng)7.謀幸福8.價(jià)值觀9.法治10.自我價(jià)值二、單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共30分)11.A12.B13.A14.D15.B16.C17.D18.B19.B20.C三、判斷題(每小題2分,共20分)21.√22.√23.×24.√25.×26.√27.X28.√29.×30.×四、材料題(每小題15分,共30分)31.(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在的變化和發(fā)展,決定著社會(huì)意識(shí)的變化和發(fā)展。面對(duì)國(guó)內(nèi)外錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì),國(guó)家就“十四五”規(guī)劃的制定廣泛調(diào)研,使“十四五”規(guī)劃順乎民情,順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,做到“接地氣”。(7分)(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用?!笆奈濉币?guī)劃著眼于未來(lái),將我國(guó)近期目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)景相結(jié)合,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有引領(lǐng)作用,做到“頂天立地”地前瞻未來(lái)社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖。(
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