2025屆河南省豫西北教研聯(lián)盟（許洛平）高三上學(xué)期第一次質(zhì)量檢測（一模）歷史試題 含解析

豫西北教研聯(lián)盟（許洛平）2024-2025學(xué)年高三歷史第一次質(zhì)量檢測注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的。1.考古學(xué)家在河南永城王莊遺址出土的一處單人墓葬中，發(fā)現(xiàn)一組由30多件玉璧、玉珠等組成的面飾，覆蓋于墓主人的面部，形似玉覆面?！坝窀裁妗笔谴祟愡z存在國內(nèi)新石器時代發(fā)現(xiàn)的首例。“玉覆面”的出現(xiàn)反映了當(dāng)時該地區(qū)（）A.處于中華文明中心地帶 B.部落中已出現(xiàn)了權(quán)貴階層C.社會分工更加細(xì)致嚴(yán)密 D.玉器制作技術(shù)居國內(nèi)前列【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時期（中國）。根據(jù)材料“發(fā)現(xiàn)一組由30多件玉璧、玉珠等組成的面飾，覆蓋于墓主人的面部，形似玉覆面”可知，墓葬中出土的玉器數(shù)量多，且覆蓋于墓主人的面部，說明墓主人身份高貴，部落中已經(jīng)出現(xiàn)了權(quán)貴階層，B項正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)河南永城王莊遺址與中華文明中心地帶的關(guān)系，排除A項；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了當(dāng)時該地區(qū)已出現(xiàn)權(quán)貴階層，沒有體現(xiàn)出社會分工的狀況，排除C項；材料內(nèi)容沒有涉及國內(nèi)其他地區(qū)玉器制作技術(shù)，無法得出“玉器制作技術(shù)居國內(nèi)前列”的結(jié)論，排除D項。故選B項。2.西周中期格姬簋銘文記載，霸國宗婦格姬欲在母家晉國支持下立其子曶為霸國之君，周王室獲悉其以“兄終弟及”承繼君位的企圖后，立即派員制止并正告格姬牢記先王所定制度。該事件說明了西周中期（）A.嫡長子繼承制瓦解 B.諸侯勢力威脅周王室統(tǒng)治C.母系血緣影響力強 D.宗法分封制得以有效落實【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西周中期（中國）。據(jù)題干“在母家晉國支持下立其子曶為霸國之君……立即派員制止并正告格姬牢記先王所定制度”信息可知，宗法制的核心內(nèi)容，嫡長子繼承制在王位繼承上得到貫徹執(zhí)行，D項正確；嫡長子繼承制瓦解與題干表述相反，嫡長子繼承制得到落實，排除A項；諸侯勢力威脅周王室統(tǒng)治發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期，與題干描述時期不相符，排除B項；母系血緣在舊石器時代晚期到新石器時代前中期影響力強，與題干描述時間不相符，排除C項。故選D項。3.秦統(tǒng)一后，秦郡分為關(guān)中郡、關(guān)外郡、新地郡、南北邊郡（縣）四類。反秦活動主要集中在秦統(tǒng)一過程中新兼并的新地郡，而其他三類郡則并不明顯。這一現(xiàn)象說明了（）A.郡縣制不適用于新兼并的地區(qū) B.郡縣制強化了國家治理能力C.秦與六國舊地的融合任重道遠(yuǎn) D.暴政是導(dǎo)致秦亡的主要原因【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料信息可知，秦朝統(tǒng)一后，反秦活動多在新兼并的地域，反映出其對秦朝不認(rèn)同，說明秦與六國舊地的融合任重道遠(yuǎn)，C項正確；材料主要表明新兼并地區(qū)對秦朝的不認(rèn)同，而不是郡縣制的適用，排除A項；材料并未涉及郡縣制的作用，排除B項；暴政是導(dǎo)致秦亡的主要原因，但與材料主旨無關(guān)，排除D項。故選C項。4.韓愈在《原道》說“君者，出令者也”，認(rèn)為君主的職能在于以儒家之道為根據(jù)來發(fā)號施令，以維持政治社會秩序，如果君主不履行其“出令”的職能，或者其所出之“令”并不以“仁義道德”為本，那就“失其所以為君”了。韓愈的這一思想（）A.有利于儒學(xué)獨尊地位的重樹 B.加快了儒學(xué)思辨化進程C.豐富了程朱理學(xué)的哲學(xué)體系 D.促進了禮法結(jié)合的完成【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝時期的中國。據(jù)題干“認(rèn)為君主的職能在于以儒家之道為根據(jù)來發(fā)號施令，以維持政治社會秩序”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，儒家主張以“仁義道德”維持社會秩序，韓愈認(rèn)為君主的職能在于以儒家之道為根據(jù)來發(fā)號施令，這有利于儒學(xué)獨尊地位的重樹，A項正確；宋明理學(xué)加快了儒學(xué)思辨化進程，與本題時空不一致，排除B項；韓愈是唐朝時期人，宋朝出現(xiàn)程朱理學(xué)，C項與本題時空不一致，排除C項；D項表述中“完成”太絕對，材料不能體現(xiàn)，排除D項。故選A項。5.考古學(xué)家在東北地區(qū)發(fā)現(xiàn)多處金代窖藏銅錢，如沈陽新民市出土一缸銅錢，內(nèi)有漢、唐、五代、遼、宋、金歷代銅錢13.5萬余枚；錦州市義縣出土一缸銅錢，內(nèi)有唐、宋、金代銅錢，重65千克。這些窖藏錢幣皆以宋銅錢為大宗。這表明金代（）A.青銅冶煉工藝較為落后 B.民族交融促進貨幣流通C.經(jīng)濟發(fā)展受制于宋王朝 D.財政收入深受歲貢影響【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：東北地區(qū)出土的金代窖藏銅錢皆以宋代銅錢為大宗，說明當(dāng)時民族之間交往促進了貨幣的流通，B項正確。材料強調(diào)宋代銅錢在金朝流通，無法反映青銅冶煉工藝的落后，排除A項；金代經(jīng)濟發(fā)展并不受制于宋代，排除C項；材料中屬于金代窖藏銅錢，無法判斷為財政收入，排除D項。故選B項。6.宋神宗時，王安石用“均輸法”管制長途販運和批發(fā)行業(yè)，由政府壟斷主要生產(chǎn)資源的產(chǎn)銷，國營專賣；用“市易法”控制城鄉(xiāng)零售行業(yè)，“盡收天下之貨”由“市易”販賣，類似于用官辦商業(yè)公司來替代民間零售業(yè)。此類做法（）A.減輕了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān) B.避免了商人對社會的掠奪C.強化了政府經(jīng)濟職能 D.有效維護了經(jīng)濟發(fā)展秩序【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。據(jù)題干“政府壟斷主要生產(chǎn)資源的產(chǎn)銷，國營專賣”、“官辦商業(yè)公司來替代民間零售業(yè)”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識可知，體現(xiàn)了加強國家對社會各領(lǐng)域的干涉和控制，強化了政府的經(jīng)濟職能，C項正確；材料中是王安石變法的富國經(jīng)濟行為，與農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)無關(guān)，排除A項；避免了商人對社會的掠奪中“避免”一詞表述錯誤絕對，排除B項；王安石變法打壓商人增加國家財政收入，與維持穩(wěn)定的經(jīng)濟秩序關(guān)聯(lián)不大，且有效維護了經(jīng)濟發(fā)展秩序中“有效”一詞說法絕對，排除D項。故選C項。7.明清時期，江南即有“女工勤者，其家必興；女工游惰，其家必落”之諺。清代文獻載有一貞潔婦女朱氏的事例，其40年所積累的紡織收入四十萬有余，并完成了撫養(yǎng)子女成家立業(yè)的任務(wù)。由此可知，這一時期的江南地區(qū)（）A.女性社會地位得到提高 B.民眾與市場聯(lián)系密切C.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)的變化 D.出現(xiàn)了新的生產(chǎn)方式【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明清時期（中國）。題目中提到的江南地區(qū)婦女通過紡織積累了大量收入，并成功扶養(yǎng)子女成家立業(yè)，說明她們的勞動產(chǎn)品具有相當(dāng)?shù)氖袌鰞r值，體現(xiàn)江南地區(qū)的家庭經(jīng)濟與市場的緊密關(guān)系，B項正確；材料體現(xiàn)的是婦女勞動產(chǎn)品具有相當(dāng)?shù)氖袌鰞r值，這種價值與社會地位沒有直接關(guān)系，排除A項；據(jù)所學(xué)知識可知，材料中女性的紡織是傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上的發(fā)展，并非經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)的變化，也并非新的生產(chǎn)方式，排除CD項。故選B項。8.1868年，中英雙方就修約進行了交涉，清政府認(rèn)識到條約關(guān)系具有雙向性。之后中英簽訂的《新定條約》首次作了認(rèn)定雙方利益的表述，如條約以“中國允”、“英國允”的表述方式。這些變化（）A.阻礙了英國進一步擴大侵略權(quán)益 B.保障了清政府的最惠國待遇C.保護了近代民族資本主義的發(fā)展 D.利于促進中國的外交近代化【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題、推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（中國）。根據(jù)材料“清政府認(rèn)識到條約關(guān)系具有雙向性”“首次作了認(rèn)定雙方利益的表述，如條約以‘中國允’、‘英國允’的表述方式”可知，清政府逐漸注重自身的利益和訴求，這是國家主權(quán)意識增強的表現(xiàn)，也意味著近代外交意識的增強，這有利于促進中國的外交近代化，D項正確；雖然清政府主權(quán)意識增強，但這并不能阻礙了英國進一步擴大侵略權(quán)益，排除A項；保障了清政府的最惠國待遇說法不符合史實，并且“保障了”的表述過于絕對，排除B項；材料所述內(nèi)容不能保護近代民族資本主義的發(fā)展，而是主要體現(xiàn)了中國外交的近代化，排除C項。故選D項。9.洋務(wù)運動時期，馮桂芬作《校邠廬抗議》一書，力倡“中體西用”思想。百日維新期間，光緒帝諭令將該書印刷1000部，發(fā)給京師各衙門，要求群臣簽注意見或加以評論并由軍機處匯總進呈皇帝，以備采擇施行。上述舉動表明光緒帝（）A.試圖營造變法的輿論氛圍 B.改變了維新變法的指導(dǎo)思想C.希望彌合新舊派別的沖突 D.堅定地維護傳統(tǒng)的政治體制【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：19世紀(jì)末中國。馮桂芬是早期維新派的代表人物，他提倡向西方學(xué)習(xí)。百日維新期間，光緒帝諭令將該書印刷分發(fā)給各衙門和群臣，要求就其中的改革主張進行討論，試圖動員各衙門和廣大官員參與變法，營造變法的輿論氛圍，A項正確；對《校邠廬抗議》進行討論，不等于以《校邠廬抗議》中的“中體西用”思想為指導(dǎo)，不能斷定改變了維新變法的指導(dǎo)思想，排除B項；材料未提及朝廷中的新舊派別沖突，排除C項；材料未具體提及《校邠廬抗議》對政治體制變革的主張，也不能得出光緒帝對政治體制變革的態(tài)度，排除D項。故選A項。10.下面是1933年中國城鄉(xiāng)居民消費結(jié)構(gòu)一覽表。由此可知，當(dāng)時中國（）A.城市居民消費結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化 B.政局動蕩影響居民消費觀念C.經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出地域不平衡 D.農(nóng)村居民生活負(fù)擔(dān)相對較輕【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（中國）。根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，在農(nóng)村地區(qū)與蒙藏地區(qū)的居民消費中，仍然是食品占有很大的比例，而城市地區(qū)的消費就顯得比較均衡，根據(jù)恩格爾系數(shù)可知，家庭中購買食品的費用占消費支出總額的比重越大，經(jīng)濟發(fā)展水平越低，由此可見，當(dāng)時的中國經(jīng)濟發(fā)展水平并不均衡，C項正確；城市居民消費的結(jié)構(gòu)相對比較均衡，不需要再去優(yōu)化，排除A項；材料信息并未涉及政局對于民眾消費的影響，排除B項；農(nóng)村居民的主要消費都在食品上，說明吃飯仍然是大問題，可見其生活負(fù)擔(dān)并不輕，排除D項。故選C項。11.1940年，晉察冀邊區(qū)進行了普選。易縣區(qū)選公布結(jié)果后，一位老婆婆送給區(qū)長饅頭三個，她講道：“我送饅頭是希望區(qū)長埋頭苦干……為什么送三個？是讓實行革命的三民主義！”另一個老婦說：“我送區(qū)長一雙鞋，就是讓區(qū)長不妥協(xié)！永遠(yuǎn)堅持工作！”據(jù)此可知，普選的展開（）A.密切了國共的合作關(guān)系 B.鞏固了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位C.增強了民眾的政治認(rèn)同 D.推動了三民主義在邊區(qū)的傳播【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：抗日戰(zhàn)爭時期（中國）。題干中的場景說明，在普選后，基層民眾通過送禮物表達了對選舉結(jié)果的支持和對區(qū)長的期望，反映出他們對新政權(quán)的支持和期望，體現(xiàn)了民眾對政治的參與與認(rèn)同感增強，C項正確；材料中體現(xiàn)的是敵后抗日根據(jù)地的普選工作，沒有涉及國民黨方面，排除A項；據(jù)所學(xué)知識可知，全面抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨取消了蘇維埃政權(quán)，并非執(zhí)政黨，排除B項；材料體現(xiàn)的是普選展開推動了民眾對于邊區(qū)政權(quán)的認(rèn)同，且材料中第二則材料與三民主義沒有直接關(guān)系，排除D項。故選C項。12.1963年11月，第一屆新興力量運動會在印度尼西亞首都雅加達舉行，共有來自亞洲、非洲、歐洲、拉丁美洲的2404名運動員參加。中國對“新運會”非常重視，派出了由229名運動員組成的參賽隊伍。中國的參賽（）A.拓展了自身國際活動空間 B.打破了西方大國對體育事業(yè)的壟斷C.打開了中國的外交新局面 D.實現(xiàn)了中國同西方大國關(guān)系的突破【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：二戰(zhàn)后（世界）。第一屆新興力量運動會是一個強調(diào)亞非拉團結(jié)和反對殖民主義的國際體育盛會，中國參加這次運動會，主要目的是加強與亞非拉國家的友好交流和合作，參與國際體育活動，增強自身的國際影響力，因此，中國的參賽主要是拓展了自身的國際活動空間，A項正確；材料沒有涉及西方大國是否對體育事業(yè)形成了壟斷，排除B項；中國參加新興力量運動會有利于拓展國際空間，但C項過于夸大了參加本次運動會的影響，排除C項；中法建交實現(xiàn)了中國同西方大國關(guān)系的突破，排除D項。故選A項。13.1980年初，在全國人民公社經(jīng)營管理會議上，當(dāng)安徽省介紹本省包產(chǎn)到戶情況時，幾乎遭到參會者的圍攻。4-5月，廣東、廣西等10多個省的群眾代表紛紛給媒體反映包產(chǎn)到戶是“分田單干”、“影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”、“破壞了集體財產(chǎn)”。這表明當(dāng)時（）A.“兩個凡是”的思想尚未糾正 B.經(jīng)濟體制的改革沒有達成共識C.農(nóng)民的生產(chǎn)積極性遭到挫傷 D.土地所有權(quán)變更引發(fā)群眾不滿【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是1980年中國。根據(jù)材料可知，1980年全國許多地方群眾代表反對包產(chǎn)多戶、分田單干，這說明當(dāng)時中國對于農(nóng)村經(jīng)濟體制改革，全國并沒有達成共識，B項正確；“兩個凡是”是1977年2月7日，華國鋒等中央領(lǐng)導(dǎo)人提出，指“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”，與題干中“1980年初”不符，排除A項；題干反映的是農(nóng)民對包產(chǎn)到戶的認(rèn)識，選項C項涉及影響，C項不符題意，排除C項；材料信息不涉及土地所有權(quán)變更，材料涉及的是對土地經(jīng)營方式的變更，排除D項。故選B項。14.羅馬共和國時期，執(zhí)政官在任職期間是不可侵犯的，但在任職結(jié)束后，他重新成為普通市民并對其擔(dān)任執(zhí)政官職務(wù)期間的行為負(fù)責(zé)，對其所做的侵害私人權(quán)利和國家權(quán)利的事情負(fù)責(zé)。這些規(guī)定的實行（）A.有效限制了貴族的特權(quán) B.體現(xiàn)了羅馬的分權(quán)制衡體制C.利于民主政治正常運轉(zhuǎn) D.為國家的穩(wěn)定統(tǒng)治提供保障【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題、影響題。時空是：古代羅馬。羅馬共和國的執(zhí)政官在任職結(jié)束后，需要對其期間的不當(dāng)行為負(fù)責(zé)，有利于督促執(zhí)政官公正合法履職，減少濫用權(quán)力現(xiàn)象，有利于政治體制的完善和國家的穩(wěn)定，D項正確；材料所述規(guī)定只針對執(zhí)政官，而非對眾多貴族都有約束力，“有效限制了貴族的特權(quán)”說法夸大，排除A項；一般而言分權(quán)制衡指的是近現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級政治制度的特點，且材料只提及執(zhí)政官權(quán)力，看不出多個政府職位或部門的分權(quán)，排除B項；共和國時期的羅馬實行貴族共和制，而非民主政治，排除C項。故選D項。15.下圖歷史上某一次人口遷徙事件，該事件（）A.增強了希臘文化的影響 B.推動了種姓制度的形成C.促進了中西文化的交流 D.利于佛教印度教的外傳【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題、推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代印度。根據(jù)圖示可知，公元前1500年，雅利安人進入南亞次大陸，逐漸建立起一系列國家，到公元前6世紀(jì)，恒河流域形成一系列國家，在這些國家形成過程中，印度出現(xiàn)了種姓制度和婆羅門教，B項正確；雅利安人侵入印度，并沒有增強希臘文化影響，排除A項；雅利安人遷徙和中國沒有關(guān)系，不能促進中心文化交流，排除C項；印度教形成時間是公元200年左右，與材料時間不符，排除D項。故選B項。16.古代兩河流域的諸多國家雖然制定了多部成文法，但是迄今為止，尚未發(fā)現(xiàn)法官依據(jù)法典規(guī)定斷案的案例。各地的風(fēng)俗習(xí)慣、以往的判例以及國王的敕令才是法官判案的主要依據(jù)。這反映出古代兩河流域（）A.文明發(fā)展滯后于其它地區(qū) B.奉行因俗而治的治理模式C.缺乏法律實施的經(jīng)濟基礎(chǔ) D.專制王權(quán)影響法制的發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（兩河流域）。據(jù)題干“迄今為止，尚未發(fā)現(xiàn)法官依據(jù)法典規(guī)定斷案的案例。各地的風(fēng)俗習(xí)慣、以往的判例以及國王的敕令才是法官判案的主要依據(jù)”可知，古代兩河流域雖然制定了多部成文法，但沒有發(fā)現(xiàn)法官依據(jù)法典規(guī)定斷案的案例，司法活動受到風(fēng)俗習(xí)慣、國王敕令的影響，說明法律成為維護專制王權(quán)的工具，D項正確；材料沒有其它地區(qū)文明發(fā)展情況的對比，不能得出“文明發(fā)展滯后于其它地區(qū)”，排除A項；奉行因俗而治的治理模式不符合“國王的敕令”，排除B項；材料沒有涉及經(jīng)濟方面的信息，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一在西周分封制下，被封者率本族族人到達封地后，首先要建立一個名為“城”的軍事?lián)c。這種城在當(dāng)時也稱為“國”，“國”以外的廣大田土則稱為“野”，國、野之分由此形成。其居民分別稱為國人、野人。國人是以周部族為主體的統(tǒng)治部族成員，其上層即貴族，又稱“君子”，他們世代壟斷官職、爵祿，輔佐國君統(tǒng)治國家。貴族是國人的核心，所以有“不有君子，其能國乎”的說法。”占國人大多數(shù)的下層成員皆屬于平民（自由民），他們有自己的經(jīng)濟、職業(yè)（如務(wù)農(nóng)、從事工商業(yè)等），并對國家承擔(dān)當(dāng)兵作戰(zhàn)的義務(wù)。下層國人與貴族有疏遠(yuǎn)的血緣關(guān)系，被置于宗法制的控制之下。國人當(dāng)中參與國家日常政務(wù)的主要是貴族，但作為國君同族成員的廣大下層國人也都擁有干預(yù)政治的權(quán)力。如遇有重大問題，國君按習(xí)慣要征詢?nèi)w國人的意見。——摘編自張帆《中國古代簡史》材料二從公元前八世紀(jì)始，城邦逐漸成為一種具有政治意義的特殊形式的國家組織，即城邦內(nèi)的居民形成了一個政治共同體，建立政府機構(gòu)，成為城邦國家。公民是城邦的主人，他們“屬于城邦的人”享有廣泛的政治生活，在一般城邦中，公民身份往往限于本邦血統(tǒng)的成年男子。但公民身份的確定也有變化，在戰(zhàn)爭危機或公民人數(shù)不足時，往往吸收外邦人或釋放奴隸加入公民集團。古希臘的公民社會主要是指享有公民權(quán)的這部分人的公共政治生活，但在民主政治時代（約公元前5世紀(jì)-前4世紀(jì)），公民權(quán)有了很大擴展，公民資格及于最貧窮的平民，形成了更加廣泛的公民社會?！幾在w映誠《古希臘公民社會與公民精神》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別概括西周時期的國人和古希臘城邦的公民群體的異同特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析古希臘公民社會形成對希臘文明發(fā)展的影響?！敬鸢浮浚?）相同點：都享有政治參與權(quán)，能廣泛參與公共事務(wù)管理；身份都具有一定的限制（血緣、地域、年齡或性別等）；都注重血緣關(guān)系。（任意兩點）不同點：國人和公民內(nèi)部地位不同，西周國人內(nèi)部存在不平等，政治權(quán)利具有差異性，古希臘城邦公民則一律平等；身份受限制因素不同，國人身份深受宗法血緣的影響，公民身份主要受年齡性別影響；身份變化形式不同，國人身份的變化主要為內(nèi)部階層的分化，公民身份則具有擴展性（外邦人、奴隸可以加入公民）。（任意兩點）（2）影響：公民社會的形成，使更多人有權(quán)參與政治生活，推動了民主政治的建立與發(fā)展；公民參與度的提高，有助于促進古希臘思想文化的繁榮；公民社會增強了城邦成員的認(rèn)同感和歸屬感，提升了政治穩(wěn)定性和社會凝聚力。（任意兩點【解析】【小問1詳解】本題是對比類材料分析題。時空是中國西周和古代希臘。相同點：根據(jù)材料一“國人是以周部族為主體的統(tǒng)治部族成員，其上層即貴族，又稱“君子”，他們世代壟斷官職、爵祿，輔佐國君統(tǒng)治國家”和材料二“公民是城邦的主人，他們“屬于城邦的人”享有廣泛的政治生活，在一般城邦中，公民身份往往限于本邦血統(tǒng)的成年男子”得出，都享有政治參與權(quán)，能廣泛參與公共事務(wù)管理；根據(jù)材料一“這種城在當(dāng)時也稱為“國”，“國”以外的廣大田土則稱為“野”，國、野之分由此形成。其居民分別稱為國人、野人。”和材料二“公民身份往往限于本邦血統(tǒng)的成年男子”得出，身份都具有一定的限制；根據(jù)材料一“下層國人與貴族有疏遠(yuǎn)的血緣關(guān)系，被置于宗法制的控制之下”和材料二“公民身份往往限于本邦血統(tǒng)的成年男子”得出，都注重血緣關(guān)系。不同點：根據(jù)材料一“占國人大多數(shù)的下層成員皆屬于平民（自由民）”和材料二“公民是城邦的主人，他們“屬于城邦的人”享有廣泛的政治生活”得出，國人和公民內(nèi)部地位不同，西周國人內(nèi)部存在不平等，政治權(quán)利具有差異性，古希臘城邦公民則一律平等；根據(jù)材料一“下層國人與貴族有疏遠(yuǎn)的血緣關(guān)系，被置于宗法制的控制之下”和材料二“ 公民身份往往限于本邦血統(tǒng)的成年男子”得出，身份受限制的因素不同，國人身份深受宗法血緣的影響，公民身份主要受年齡性別影響；根據(jù)材料二“在戰(zhàn)爭危機或公民人數(shù)不足時，往往吸收外邦人或釋放奴隸加入公民集團”和所學(xué)知識可知，身份變化形式不同，國人身份的變化主要為內(nèi)部階層的分化，公民身份則具有擴展性（外邦人、奴隸可以加入公民）?！拘?詳解】本題是影響類材料分析題。時空是古代希臘。根據(jù)材料二“公民是城邦的主人，他們“屬于城邦的人”享有廣泛的政治生活”得出，公民社會的形成，使更多人有權(quán)參與政治生活，推動了民主政治的建立與發(fā)展；根據(jù)材料所學(xué)知識得出，公民參與度的提高，有助于促進古希臘思想文化的繁榮；公民社會增強了城邦成員的認(rèn)同感和歸屬感，提升了政治穩(wěn)定性和社會凝聚力。18.閱讀材料，完成下列要求。材料近代“送字下鄉(xiāng)”運動始于19世紀(jì)末，“有識之士”深感于“無知愚民”幾乎招致亡國的慘劇，紛紛通過各種民眾學(xué)校、識字掃盲班推廣識字運動。五四時期，知識分子進一步意識到“只有農(nóng)村和農(nóng)民有知識和文化，中國才能發(fā)展”，積極投身平民教育運動，推進“送字下鄉(xiāng)”。1916年，全國教育會聯(lián)合會做出“注意貧民教育案”和“失學(xué)人民補習(xí)教育辦法”的決議。北京、南京高等師范學(xué)校也在1919年分別創(chuàng)辦《平民教育》和《少年社會》雜志，宣傳平民教育。1923年陶行知、朱其慧等發(fā)起組成南京平民教育促進會，此后全國20個省區(qū)組成平民教育促進會，辦起平民學(xué)校、平民讀書處和平民問字處，還編印《平民千字課》等讀本，推動“送字下鄉(xiāng)”的發(fā)展。在湖南長沙，從1922年3月到7月，便成立平民學(xué)校和平民讀書處達1718所。據(jù)統(tǒng)計，平民教育促進會出版的平民千字課本，先后發(fā)行了300余萬冊，受教育者達500萬人以上?！幾耘讼檩x《“送字下鄉(xiāng)”：晚清及民國時期掃盲運動的傳播社會學(xué)考察》（1）根據(jù)材料，概括近代“送字下鄉(xiāng)”運動的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代“送字下鄉(xiāng)”運動興起與發(fā)展的原因?！敬鸢浮浚?）特點：識字與啟蒙、救亡相結(jié)合；推動力量多元（社團、高校、知識分子）；形式多樣，措施豐富；規(guī)模大，影響廣。（任意3點）（2）原因：近代以來內(nèi)憂外患的加深；“送字下鄉(xiāng)”運動與救亡圖存密切相關(guān)；新文化運動的發(fā)展（白話文的推廣）；新式教育的發(fā)展；知識分子的積極推動等（任意3點）【解析】【小問1詳解】本題為特點類材料分析題。時空為近代中國。特點：根據(jù)材料“‘有識之士’深感于‘無知愚民’幾乎招致亡國的慘劇，紛紛通過各種民眾學(xué)校、識字掃盲班推廣識字運動”可知識字與啟蒙、救亡相結(jié)合；根據(jù)材料“五四時期，知識分子進一步意識到”“1916年，全國教育會聯(lián)合會做出”“北京、南京高等師范學(xué)校也在1919年分別創(chuàng)辦《平民教育》和《少年社會》雜志，宣傳平民教育”可知推動力量多元（社團、高校、知識分子）；形式多樣，措施豐富；根據(jù)材料“在湖南長沙，從1922年3月到7月，便成立平民學(xué)校和平民讀書處達1718所。據(jù)統(tǒng)計，平民教育促進會出版的平民千字課本，先后發(fā)行了300余萬冊，受教育者達500萬人以上”可知規(guī)模大，影響廣?！拘?詳解】本題為原因類材料分析題。時空為近代中國。原因：根據(jù)材料“幾乎招致亡國的慘劇”可知近代以來內(nèi)憂外患的加深；根據(jù)材料“‘有識之士’深感于‘無知愚民’幾乎招致亡國的慘劇，紛紛通過各種民眾學(xué)校、識字掃盲班推廣識字運動”可知“送字下鄉(xiāng)”運動與救亡圖存密切相關(guān)；根據(jù)材料中的1916年、五四時期可知新文化運動的發(fā)展（白話文的推廣）；根據(jù)材料“北京、南京高等師范學(xué)校也在1919年分別創(chuàng)辦《平民教育》和《少年社會》雜志，宣傳平民教育”可知新式教育的發(fā)展；根據(jù)材料“五四時期，知識分子進一步意識到……積極投身平民教育運動”可知知識分子的積極推動等。19.閱讀材料，完成下列要求。材料改革開放以前，東西方兩大陣營對峙，冷戰(zhàn)思維主導(dǎo)世界格局發(fā)展，新中國只有先解決生存問題，然后才能談得上發(fā)展。因此，發(fā)展國防科技，確保主權(quán)獨立自主，便成為首要戰(zhàn)略目標(biāo)。新中國主要向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，引進蘇聯(lián)的先進技術(shù)，移植蘇聯(lián)發(fā)展科技的經(jīng)驗和做法，因此有了所謂的“蘇聯(lián)模式”。改革開放后，中國提出“科技必須面向經(jīng)濟建設(shè)，經(jīng)濟建設(shè)必須依靠科技”的口號。中國向歐美和日本學(xué)習(xí)的同時，不斷擴太對外開放，加強對外科技文化交流，將“請進來”與“走出去”結(jié)合起來，在國際合作交往中不斷提升我國的科技水平。而時代發(fā)展到今天，我們更加強調(diào)自主創(chuàng)新的意義和重要性。正如習(xí)近平總書記所說的那樣，國之重器，一定要掌握在我們自己手里?！幾渣S慶橋《科技成就中國》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括改革開放前后中國科技發(fā)展的主要變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析改革開放后中國科技快速發(fā)展的原因，談?wù)勀銓χ袊萍及l(fā)展的認(rèn)識。【答案】（1）變化：從國防驅(qū)動向經(jīng)濟驅(qū)動；從學(xué)習(xí)蘇聯(lián)到學(xué)習(xí)歐美日等國；從跟蹤模仿向自主創(chuàng)新；從“請進來”到“請進來”與“走出去”相結(jié)合。（任意3點）（2）原因：世界局勢的變化；黨和政府的重視；改革開放的不斷深化；國家科技政策的引導(dǎo)；科教興國、科技強國戰(zhàn)略的實施；綜合國力的不斷增強。（任意3點）認(rèn)識：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；發(fā)展科技要結(jié)合國情；要將科技發(fā)展納入國家戰(zhàn)略，實施科技規(guī)劃；要落實科教興國和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略；發(fā)展科技，必須堅持自力更生、自主創(chuàng)新；經(jīng)濟是科技發(fā)展的基礎(chǔ)與動力等。（任意2點）【解析】【小問1詳解】本題是對比類材料分析題，主要時空是改革開放前后中國。關(guān)于改革開放前后中國科技發(fā)展主要變化，據(jù)材料“因此，發(fā)展國防科技，確保主權(quán)獨立自主，便成為首要戰(zhàn)略目標(biāo)?！薄ⅰ案母镩_放后，中國提出‘科技必須面向經(jīng)濟建設(shè)，經(jīng)濟建設(shè)必須依靠科技’的口號?！笨芍母镩_放前后我國科技發(fā)展從國防驅(qū)動向經(jīng)濟驅(qū)動；據(jù)材料“新中國主要向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，引進蘇聯(lián)的先進技術(shù)”、“中國向歐美和日本學(xué)習(xí)的同時，不斷擴太對外開放”可知，改革開放前后我國科技發(fā)展從學(xué)習(xí)蘇聯(lián)到學(xué)習(xí)歐美日等國；據(jù)材料“而時代發(fā)展到今天，我們更加強調(diào)自主創(chuàng)新的意義和重要性?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，改革開放以前我國科技更多是模仿學(xué)習(xí)他國，改革開放后我國更加重視科技創(chuàng)新；據(jù)材料“將‘請進來’與‘走出去’結(jié)合起來”并結(jié)合所學(xué)可知，改革開放前后我國科技發(fā)展從“請進來”到“請進來”與“走出去”相結(jié)合?！拘?詳解】本題是背景類、認(rèn)識類材料分析題，主要時空是改革開放后中國。第一小問，關(guān)于改革開放后中國科技快速發(fā)展的原因，據(jù)所學(xué)可知，改革開放以后世界局勢發(fā)生變化，尤其是20世紀(jì)90年代蘇聯(lián)解體，我國與歐美國家經(jīng)濟以及科技聯(lián)系加強；黨和政府越來越重視科技，并且在20世紀(jì)90年代提出科教興國戰(zhàn)略；隨著改革開放的深入，我國的經(jīng)濟實力尤其是綜合國力不斷增強，對科技研發(fā)投入增加，政府出臺許多利于科技發(fā)展的政策。第二小問，關(guān)于對中國科技發(fā)展的認(rèn)識，據(jù)所學(xué)可知，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；世界上有很多科技強國，每個國家發(fā)展道路不同，發(fā)展科技要結(jié)合國情；發(fā)展科技應(yīng)該是持續(xù)性的，國家應(yīng)該將科技發(fā)展納入國家戰(zhàn)略；發(fā)展科技應(yīng)該堅持學(xué)習(xí)與創(chuàng)新相結(jié)合；科技發(fā)展要投入大量資金，經(jīng)濟是科技發(fā)展的基礎(chǔ)。20.閱讀材料，完成下列要求。材料恩格斯曾這樣表達唯物史觀的三個核心命題：（1）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。每一個個體都是歷史的書寫者、劇中人，絕不能因為在歷史的結(jié)果中看不到個人所希望的因素，就否定了個人的作用。（2）歷史是合力作用的結(jié)果，這個合力既包括經(jīng)濟、政治、文化、法律、道德、宗教的因素，也包括單個個體的意志，歷史是所有這些因素所構(gòu)成的無數(shù)個力的平行四邊形的合力推動的結(jié)果。（3）歷史發(fā)展是有規(guī)律可循的，既不是“機械決定論”，也不是“不可知論”，它總是按照無數(shù)個力的平行四邊形所指向的合力方向前進，如同自然界發(fā)展過程一樣?！幾耘Ｏ蠕h《“經(jīng)濟決定論”的謬誤與“歷史合力論”對其的批判》根據(jù)材料，選取唯物史觀的任意一個核心命題，運用中國近現(xiàn)代史的兩個或兩個以上史實，展開評述。（要求：命題選取明確，史實運用正確，多角度評述，表述清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。）【答案】示例一：命題：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者評述：在中國近現(xiàn)代史上，人民群眾在推動社會發(fā)展和歷史進步方面發(fā)揮著重要作。1931-1945年，中華民族取得了14年抗戰(zhàn)的偉大勝利，離不開廣大人民群眾共同筑成的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線開展的廣泛的堅決的斗爭。正是由于全民族的抗戰(zhàn)，才最終取得了抗戰(zhàn)的勝利。解放戰(zhàn)爭時期，人民群眾踴躍參軍參戰(zhàn)，支援前線，為戰(zhàn)爭勝利提供了有力保障。淮