中華民俗文華 清明節(jié)（教案）綜合實踐活動四年級上冊

中華民俗文華清明節(jié)教學(xué)目標(biāo)：通過對清明節(jié)的習(xí)俗講解與詩文鑒賞，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，從而實現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀的遷移。教學(xué)重點：詩文閱讀，鑒賞其間的情感教學(xué)難點：理解民族文化中對生死大事的態(tài)度。一、導(dǎo)語設(shè)計（課前播放樸樹的歌曲《旅途》）“我夢見一個孩子，在路邊哭泣，他丟失了他的氣球，在遙遠的山谷。老爺爺把它系在屋頂上，等著爸爸帶你去尋找，有一天爸爸走累了，就走失在茫茫的那個山坳，像那只氣球，再也找不到。我們路過森林，路過湖泊，路過沙漠，路過荒原，路過人們的城堡和花園，路過幸福，路過痛苦，路過一個女人的溫暖和眼淚，路過生命中漫無止境的寒冷與孤獨??”這首歌充滿了預(yù)言和暗示，大家讀懂了嗎？哈姆雷特發(fā)出永恒的質(zhì)疑：Tobeornottobe，生存還是死亡，這是個問題。但是在某個時刻，生存與死亡，竟然同時被紀(jì)念，這就是清明節(jié)。二、民俗文化基本知識介紹1、清明節(jié)的習(xí)俗清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。2、清明節(jié)的活動除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的心酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。例如：（1）踏青又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。（2）蕩秋千這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。（3）蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。（4）放風(fēng)箏每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)箏拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。三、詩文鑒賞出示三首風(fēng)格各異、時代不同的詩詞，請學(xué)生概括詩歌內(nèi)容及思想情感，并比較其中的區(qū)別。（1）清江引·清明日出游（明）王磐問西樓禁煙何處好？綠野晴天道馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。明確：描述人們游春的歡樂情景，語言清新明麗,主要手法有設(shè)問和擬人。（2）清明（宋）王禹俏無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。明確：寫出了作者凄涼貧寒的讀書生活，語言樸實無華。（3）送陳秀才還沙上省墓（明）高啟滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？明確：描述了歷經(jīng)戰(zhàn)亂、民生凋敝以至于無人上墳的清明凄慘景象，寫出了戰(zhàn)爭的殘酷，表達了作者對戰(zhàn)爭的厭惡。小結(jié)：清明節(jié)是一個很有文化價值的節(jié)日，體現(xiàn)了華夏民族的“沖和”與“平衡”。在這個節(jié)日里，人們佇立在冰冷的墳塋之前追悼死去的親人，盡情地表達著平日里故作漠然而無法流露的哀思；同時又愉悅地走進生機勃勃的春天原野以種種載歌載舞的歡樂形式歌頌著生命的美好。歡樂與悲傷、生與死，竟然都和諧地共存在這個時空間隙，融合成一個圓滿。（播放陳奕迅的歌曲《最后派對》，這首歌以死者口吻表述對生命的留戀和對死亡的寧定，曲調(diào)和緩，歌手沙啞的聲線充滿滄桑和沉思。）四、討論：還有哪些文化元素體現(xiàn)這種“平衡”？1、八卦圖2、馮友蘭的“既出世又入世”3、故事“塞翁失馬”五、圖文卡片鑒賞1、展示寫有短詩的圖畫，并略作點評。（1）清明雨上（圖片主色調(diào)為綠