浙江省金華十校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月模擬考試語文試題及答案解析

語文試題注意：本卷共四大題，23小題，滿分150分，考試時間150分鐘，請按規(guī)定用筆將所有的答案寫在答題紙上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：數(shù)字勞動者是指依賴數(shù)字技術(shù)知識、數(shù)字技能、數(shù)字素養(yǎng)或數(shù)字倫理等來履行工作職責(zé)、完成工作任務(wù)的勞動者群體。隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展與廣泛應(yīng)用，數(shù)字勞動者的日常任務(wù)正經(jīng)歷深刻的自動化變革。人工智能技術(shù)的核心優(yōu)勢在于其可以通過強大的計算能力和學(xué)習(xí)能力及時高效處理大量重復(fù)性、規(guī)則性和復(fù)雜性的數(shù)據(jù)分析和決策任務(wù)，當(dāng)其應(yīng)用于數(shù)字勞動場景時，諸如文檔歸類、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)分析等以往需要耗費大量人力的工作得以迅速自動化完成，可以顯著提高勞動者的工作效率，使其在基礎(chǔ)操作上無需花費大量時間和精力，從而獲得更多可以自由調(diào)配的時間資源。其次，虛擬助手與遠(yuǎn)程協(xié)作效能提升。通過語音識別技術(shù)在溝通交流中應(yīng)用、自動回復(fù)郵件系統(tǒng)對信息處理效率提升，以及項目管理軟件對跨地區(qū)團(tuán)隊協(xié)作的支撐等，可以大幅減少傳統(tǒng)物理空間對勞動方式的束縛，延伸數(shù)字勞動的時空靈活性與機(jī)動性，增強遠(yuǎn)程辦公的可行性和實效性，為勞動者創(chuàng)造出更多時間窗口進(jìn)行休閑活動和自我提升，推動勞動者工作與生活的和諧共融。人工智能可以憑借自動化與智能化優(yōu)勢，接手并輔助完成大量低效、重復(fù)、易引發(fā)疲勞的勞動任務(wù)，避免因人為失誤造成的返工損失，大幅降低直接勞動成本，顯著提升勞動效能。同時，運用人工智能技術(shù)可以優(yōu)化人力資源配置和調(diào)整管理模式，實現(xiàn)工作負(fù)載與需求之間的動態(tài)匹配，既能防止過量用工導(dǎo)致的成本浪費，又能避免人力資源閑置。在生理風(fēng)險層面，人工智能通過在高危、高強度、高精度行業(yè)，如精密制造、礦山開采等領(lǐng)域取代人工操作，能夠有效降低勞動者遭遇意外傷害的風(fēng)險。同時，搭載人工智能技術(shù)的健康管理解決方案，如智能辦公設(shè)施和健康監(jiān)測系統(tǒng)，能夠?qū)崟r監(jiān)測勞動者身體狀況，前瞻性地預(yù)防職業(yè)病發(fā)生，保障勞動者身體健康；在合規(guī)和道德風(fēng)險防控方面，人工智能系統(tǒng)可以實時監(jiān)控工作流程，保障數(shù)據(jù)安全和用戶隱私，防范潛在的法律風(fēng)險。同時，通過算法公平性檢測和偏見糾正能夠有效減少工作中的歧視、差別對待現(xiàn)象，降低社會爭議和品牌風(fēng)險。（摘編自寧殿霞位濤濤：《數(shù)字勞動解放的現(xiàn)實可能性》）材料二：在制造業(yè)領(lǐng)域，要著力將物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)分析、云計算等與人工智能技術(shù)深度融合，以智能制造體系實現(xiàn)從產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)制造、質(zhì)量檢驗到售后服務(wù)全生命周期的智能化管理與控制。以智能機(jī)器人與自動化裝備代替人工執(zhí)行重復(fù)性高、勞動強度大、精度要求嚴(yán)苛的工作，將一線工人從繁重的體力勞動中解放出來，轉(zhuǎn)而投身于技術(shù)研發(fā)、工藝改進(jìn)和質(zhì)量管理等工作中、推動人力資源的優(yōu)化配置和勞動力價值的升華。在服務(wù)業(yè)領(lǐng)域，基于自然語言處理、機(jī)器學(xué)習(xí)和大數(shù)據(jù)分析等技術(shù)的智能客服系統(tǒng)，具備實時交互響應(yīng)、精確語義理解和高效客戶服務(wù)等優(yōu)勢，要通過智能客服系統(tǒng)自動處理大量重復(fù)性、低效的服務(wù)環(huán)節(jié)，以大幅降低無效勞動與資源消耗，將人力資源從簡單重復(fù)的勞動中解放出來，投入更多需要高度創(chuàng)新思維和復(fù)雜決策的工作中，推進(jìn)服務(wù)業(yè)的現(xiàn)代化與智能化轉(zhuǎn)型。在人工智能技術(shù)發(fā)展的宏大敘事中，必須始終堅守和強化人的主體性地位，確?？萍及l(fā)展與人的全面發(fā)展相協(xié)調(diào)，防止技術(shù)對人的異化和控制。從智慧層面來看，人類智慧應(yīng)被視為核心技術(shù)的組成部分，而非被技術(shù)所替代或邊緣化。因此，必須強調(diào)人類智慧在決策制定、問題解決和價值判斷中的核心作用，確保人類在與智能技術(shù)的交互過程中始終占據(jù)主動，讓技術(shù)成為拓展人類智慧邊界的有效工具，而非取代人類思考的無機(jī)載體。從創(chuàng)新視角來看，創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的重要引擎，其內(nèi)在驅(qū)動力源于人類特有的想象力、直覺力以及批判性思維能力。人工智能雖然能夠以強大的數(shù)據(jù)處理能力和精準(zhǔn)的分析預(yù)測優(yōu)勢，為創(chuàng)新提供前所未有的廣闊視野和多元可能的解決方案，但它無法取代人類在創(chuàng)新過程中的靈感閃現(xiàn)和深度洞察。因此，在與人工智能共同參與的創(chuàng)新實踐中，必須始終堅守人類的主體地位，既要充分發(fā)揮人工智能的智能化、自動化優(yōu)勢，又要激發(fā)人類自身的創(chuàng)新活力和創(chuàng)新潛能，推進(jìn)人類智慧與人工智能趨向融合，共同驅(qū)動社會生產(chǎn)力水平整體躍升。

技術(shù)人文性強調(diào)在科技研發(fā)、應(yīng)用和治理過程中，應(yīng)充分重視人的價值、尊嚴(yán)、情感、文化以及倫理道德等人文要素，實現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步與人文關(guān)懷的平衡與融合。建立健全人工智能倫理框架勢在必行，應(yīng)在國家法律法規(guī)層面，結(jié)合國際通用準(zhǔn)則，制定和完善涵蓋新興技術(shù)領(lǐng)域的法律法規(guī)和倫理規(guī)范，明確數(shù)據(jù)隱私保護(hù)、算法公平性、責(zé)任歸屬等問題的法律規(guī)定，確保人工智能發(fā)展在法治軌道上有序進(jìn)行。同時，需要不斷強化人工智能研發(fā)過程中的倫理審查與設(shè)計。企業(yè)和研發(fā)機(jī)構(gòu)要系統(tǒng)分析人工智能技術(shù)研發(fā)過程中可能帶來的社會影響與潛在風(fēng)險，尤其要關(guān)注人工智能技術(shù)對人類生活方式、職業(yè)形態(tài)、人際關(guān)系以及道德倫理等方面的影響，力求在設(shè)計階段就將人文關(guān)懷融入技術(shù)產(chǎn)品與服務(wù)中。最后，要運用人工智能技術(shù)強化自我監(jiān)管與倫理約束。通過研發(fā)內(nèi)置倫理審查模塊的人工智能系統(tǒng)，使其具備一定的自我判斷和自我修正能力，確保在實際運行過程中遵循事先設(shè)定的倫理規(guī)范。（摘編自寧殿霞位濤濤：《為數(shù)字勞動解放創(chuàng)造可能性路徑》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．憑借強大的計算能力和學(xué)習(xí)能力處理繁復(fù)的工作是人工智能的核心優(yōu)勢，人工智能的應(yīng)用節(jié)省了數(shù)字勞動者大量時間和精力。B．虛擬助手與遠(yuǎn)程協(xié)作效能的提升大幅減少了傳統(tǒng)物理空間對勞動方式的牽絆，也增強了遠(yuǎn)程辦公的可行性和實效性。C．在一些高危行業(yè)中，人工智能取代人工操作可使勞動者免受意外傷害，同時也能夠有效監(jiān)測勞動者的身體狀況。D．要實現(xiàn)從產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)制造、質(zhì)量檢驗到售后服務(wù)全生命周期的智能化管理與控制，人工智能技術(shù)需要發(fā)揮重要作用。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．隨著人工智能技術(shù)的不斷深入，那些重復(fù)性、規(guī)則性和復(fù)雜性的數(shù)據(jù)分析和決策任務(wù)必將被人工智能所替代。B．運用人工智能技術(shù)可以優(yōu)化人力資源配置和調(diào)整管理模式，實現(xiàn)工作負(fù)載與用工需求之間的有效平衡。C．在人工智能技術(shù)發(fā)展中，應(yīng)該堅守人的主體地位，充分重視人的價值，實現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步與人文關(guān)懷的平衡與融合。D．系統(tǒng)分析研發(fā)中的社會影響與潛在風(fēng)險，將人文關(guān)懷融入技術(shù)產(chǎn)品與服務(wù)中是人工智能研發(fā)中的倫理審查和設(shè)計的重要內(nèi)容。

3．下列選項，不能夠作為論據(jù)支撐材料二第二段觀點的一項是（3分）A．黛博拉·G·約翰遜認(rèn)為，計算機(jī)沒有精神狀態(tài)和行動意向，計算機(jī)系統(tǒng)不是道德主體。B．塞爾通過中文屋實驗得出計算機(jī)不可能擁有心靈智慧，它不能思維，強人工智能不存在。C．薩卡爾指出，技術(shù)發(fā)展具有“心智”，具有自我意識，這是未來人工智能發(fā)展的結(jié)果。D．孫偉平、戴益斌團(tuán)隊一致認(rèn)為，人工智能產(chǎn)品無法獲得真正的自由，不具備主體性地位。4．人工智能給數(shù)字勞動者帶來了哪些利好？請結(jié)合材料一簡要概括。（4分）

5．在人工智能發(fā)展過程中，如何平衡與融合人工智能技術(shù)與人文性的關(guān)系？請根據(jù)材料二，談?wù)勀愕睦斫?。?分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。遙遠(yuǎn)的向日葵地李娟就算是在鬼都不過路的荒野里，我媽離開蒙古包半步都會鎖門。鎖倒是又大又沉，锃光四射，掛鎖的門扣卻是擰在門框上的一截舊鐵絲。我媽鎖了門，發(fā)動摩托車，回頭吩咐：“賽虎看家。丑丑看地。雞好好下蛋。”然后絕塵而去。被關(guān)了禁閉的賽虎把狗嘴擠出門縫，沖她的背影憤怒大喊。丑丑興奮莫名，追著摩托撲撲跳跳、哼哼嘰嘰，在后面足足跑了一公里才被我媽罵回去。我媽此去是為了打水。門口的水渠只在灌溉期才來幾天水，平時用水只能去幾公里外的排堿渠取。那么遠(yuǎn)的路。幸好有摩托車這個好東西。她每天早上騎車過去打一次水，每次載兩只二十升的塑料壺。我說：“那得燒多少汽油??？好貴的水?！蔽覌尲?xì)細(xì)算了一筆賬：“不貴，比礦泉水便宜?！笨膳艍A渠的水能和礦泉水比嗎？又咸又苦。然而總比沒水好。這么珍貴的水，主要用來做飯、洗碗，洗過碗的水給雞鴨拌食，剩下的供一大家子日常飲用。再有余水的話我媽就洗洗臉。臟衣服攢著，到了水渠通水的日子，既是大喜的日子也是大洗的日子。其實能有多少臟衣服呢？我媽平時就沒怎么穿過衣服。她說：“天氣又干又熱，稍微干點活就一身汗。比方鋤草吧，鋤一塊地就脫一件衣服，等鋤到地中間，就全脫了……好在天氣一熱，葵花也長起來了，穿沒穿衣服，誰也看不到?！蔽掖篌@：“萬一撞見人……”她說：“野地里哪來的人？種地的各家干各家的活，沒事誰也不瞎串門。如果真來個人，離老遠(yuǎn)，賽虎、丑丑就叫起來了?！庇谑钦麄€夏天，她赤身扛锨穿行在葵花地里，曬得一身黢黑，和萬物模糊了界線。葉隙間陽光跳躍，腳下泥土暗涌。她走在葵花林里，如跋涉于大水之中，努力令自己不要漂浮起來。大地最雄渾的力量不是地震，而是萬物的生長啊……她沒有衣服，無所遮蔽也無所依傍，快要迷路一般眩暈。目之所及，枝梢的手心便沖她張開，獻(xiàn)上珍寶，捧出花蕾。她停下等待，花蕾卻遲遲不綻。如赴約前的女子在深深閨房換了一身又一身衣服，遲遲下不了最后的決心。我媽卻赤身相迎，肝膽相照。她終日鋤草、間苗、打杈、噴藥，無比耐心。

澆地的日子最漫長。地頭閘門一開，水嘩然而下，順著地面的橫渠如多米諾骨牌般一道緊挨著一道淌進(jìn)縱向排列的狹長埂溝。漸漸地，水流速度越來越慢。我媽跟隨水流緩緩前行，阻滯處挖一锨，跑水的缺口補塊泥土，并將吃飽水的埂溝一一封堵。那么廣闊的土地，那么細(xì)長的水脈。她幾乎陪伴了每一株葵花的充分吮飲。地底深處的龐大根系吮吸得滋滋有聲，地面之上愈發(fā)沉靜。她抬頭四望。天地間空空蕩蕩，連一絲微風(fēng)都沒有，連一件衣服都沒有。世上只剩下植物，植物只剩下路。所有路暢通無阻，所有門大打而開。水在光明之處艱難跋涉，在黑暗之處一路綠燈地奔赴頂點。那是水在這片大地上所能達(dá)到的最高的高度——一株葵花的高度。這塊葵花地是這些水走遍地球后的最后一站啊。整整三天三夜，整塊葵花地都浸透均勻了，整個世界都飽和了?；ɡ偕钐幍呐硬畔露Q心，選中了最終出場的一套華服。即將開幕。大地前所未有地寂靜。我媽是唯一的觀眾，不著寸縷，只踩著一雙雨靴。她雙腳悶濕，渾身閃光。再也沒有人看到她了。她腳踩雨靴，無所不至，像女王般自由、光榮、權(quán)勢鼎盛。她是一株最強大的植物，鐵锨是最貴重的權(quán)杖。很久很久以后，當(dāng)她給我訴說這些事情的時候，我還能感覺到她眉目間的光芒，感覺到她渾身嘩然暢行的光合作用，感覺到她貫通終生的耐心與希望。水渠通水那幾天跟過年似的。不但喂飽了葵花地，還洗掉了所有衣服，還把狗也洗了。家里所有的盆盆罐罐大鍋小鍋都儲滿了水。幸虧我家家什多，可省了好多汽油錢。那幾天鴨子們抓緊時間游泳，全都變成了新鴨子。放眼望去，天上有白云，地上有鴨子。天地間就數(shù)這兩樣最锃亮。大約渠水流過的地方水汽重，加之天氣也漸漸暖和了，到第二次通水時，渠兩岸便有了雜草冒頭。而水渠之外，除了作物初生的農(nóng)地，整面大地依舊荒涼粗礪，雞最愛草地，整天樂此不疲。一個個信步其間，領(lǐng)導(dǎo)似的背著手。我猜草叢的世界全部展開的話，可能不亞于整個宇宙。雞如此癡迷，這兒瞅瞅，那兒啄啄。有時突然歪著腦袋想半天，再單腳撐地呆若木雞。它不管看到什么都不會說出去。

天蒼野茫，風(fēng)吹草低見蘆花雞。兩只狗默默無言并臥渠邊。鴨子沒完沒了地啄洗羽毛。在荒野中，窄窄一條水渠所聚攏的這么一點點生氣，絲毫不輸給世間所有大江大河湖泊海洋的盛景。面對這一切，唯有兔子無動于衷。每天瓜分完當(dāng)天的口糧，它們就一個個尾隨我媽進(jìn)了葵花地。太陽下山還不回家，顯得比我媽還忙。我媽說：“兔子，快看！水來了！”人家耳朵都不側(cè)轉(zhuǎn)一下。水從上游來。上游有個水庫。說是水庫，其實只能算是一個較大的蓄水池。位于荒野東面兩公里處，一側(cè)筑了一道攔壩，修了閘門，簡陋極了?？墒菍τ陂L時間走過空無一物的大地的人們來說，簡直就是一場奇遇！我曾去過那里。走啊走啊，突然就迎面撞見。那么多的水靜止于前方，仿佛走到了世界的盡頭。不見飛鳥，不生植物，和荒野一樣空曠。僅僅是水，一大攤明晃晃的水。鏡子一樣平平攤開在大地上，倒映著整片天空，又像是天空下的一潭深淵。這一大攤水灌溉了下游數(shù)萬畝的作物，維系了億萬生命的存活。可從這番情景看來，又像是它并不在意何為葵花，也從沒理會過賽虎、丑丑、鴨子與雞們的歡樂。它完整無缺，永不改變。與其說此地孤寂，不如說我們和我們的葵花地多么尷尬。我們從不曾真正觸動過這個世界的內(nèi)核。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．文中描寫母親外出鎖門時的情形：“鎖倒是又大又沉，锃亮四射。掛鎖的門扣卻是擰在門框上的一截舊鐵絲。”這種細(xì)膩的描寫給人以生活的真實感。B．“洗過碗的水給雞鴨拌食”“再有余水的話我媽就會洗洗臉”等語句，突出了當(dāng)?shù)厝彼畤?yán)重的現(xiàn)狀，也為后文水渠通水時人、物的歡喜及母親澆灌葵花地蓄勢。

C．選文對向日葵地的澆灌進(jìn)行了大篇幅描寫，這樣不僅豐富了文章內(nèi)容，富有畫面美，讓人有身臨其境之感，同時也加快了敘事節(jié)奏，增強了文章的抒情性。D．作者愛用“所有”“最后”“唯一”“宇宙”這樣一些極富夸張的詞進(jìn)行描寫，營造出壯闊無際的場景，讓人感到一種曠遠(yuǎn)壯麗的美。7．對文中畫線段落的分析和賞析，下列說法正確的一項是（3分）A．“她沒有衣服，無所遮蔽也無所依傍，快要迷路一般眩暈。”體現(xiàn)了母親獨自干活、無人幫扶的無助，暗含“我”的慚愧。B．兩個“遲遲”，反復(fù)強調(diào)葵花在水源干涸的情況下難于綻放；母親的赤身相迎，一遲一迎，顯現(xiàn)出人與植物的對立沖突關(guān)系。C．“她終日鋤草、間苗、打杈、噴藥”，寫出了母親對葵花的細(xì)心照顧，也體現(xiàn)了母親無比耐心、不辭辛勞的美好品質(zhì)。D．文中的畫線語段既有對萬物生命力的欽佩，也帶有對大自然的敬畏和作為種地者“靠天吃飯”的不安全感與焦慮。8．這一大攤水“灌溉了下游數(shù)萬畝的作物，維系了億萬生命的存活”，可作者為何又說“可從這番情景看來，又像是它并不在意何為葵花，也從沒理會過賽虎、丑丑、鴨子與雞們的歡樂”？（4分）

9．有學(xué)者認(rèn)為，李娟散文最大的特色，就是把生活的困苦當(dāng)做是可以享受的快樂。本文的“以苦為樂”體現(xiàn)在哪些方面？（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：匈奴①自衛(wèi)、霍度幕以來，希復(fù)為寇，遠(yuǎn)徙北方，休養(yǎng)士馬，習(xí)射獵，數(shù)使使于漢，好辭甘言求請和親。漢使北地人王烏等窺匈奴，烏從其俗，去節(jié)入穹廬，單于愛之，佯許甘言，為遺其太子入漢為質(zhì)。漢使楊信于匈奴，信不肯從其俗，單于曰：“故約漢嘗遺翁主，給繒絮食物有品，以和親，而匈奴亦不擾邊。今乃欲反古，令吾太子為質(zhì)，無幾矣?！毙偶葰w漢又使王烏往而單于復(fù)諂以甘言欲多得漢財物，給謂王烏曰：“吾欲入漢見天子，面相約為兄弟?！蓖鯙鯕w報漢，漢為單于筑邸于長安。匈奴曰：“非得漢貴人使，吾不與誠語?！毙倥蛊滟F人至漢，病，漢予藥，欲愈之，不幸而死漢使路充國佩二千石印綬往使，因送其喪，厚葬直數(shù)千金，曰：“此漢貴人也。”單于以為漢殺吾貴使者，乃留路充國不歸。諸所言者，單于特空紿王烏，殊無意入漢及遣太子。于是匈奴數(shù)使奇兵侵犯漢邊。乃拜郭昌為拔胡將軍，及浞野侯屯朔方以東，備胡。

（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)十三》）材料二：夷狄不可以中國之治治也。譬若禽獸然，求其大治，必至于大亂。先王知其然，是故以不治治之，乃深治也。何休曰：“王者不治夷狄。錄戎來者不拒，去者不追也?！狈蛱煜轮羾?yán)，而用法之至詳者，莫過于《春秋》。中國之不可以一日背，而夷狄之不可以一日向也。其不純者，足以寄其褒貶，則其純者可知矣。戎者，豈特如秦、楚之流入于戎狄而已哉！然而《春秋》書之曰“公②會戎于潛”，公無所貶而戎為可會，是獨何歟？夫戎之不能以會禮會公亦明矣，此學(xué)者之所以深疑而求其說也。故曰：王者不治夷狄，錄戎來者不拒，去者不追也。

夫以戎之不可以化誨懷服也，彼其不悍然執(zhí)兵，以與我從事③于邊鄙，則已幸矣，又況乎知有所謂會者，而欲行之，是豈不足以深嘉其意乎？不然，將深責(zé)其禮，彼將有所不堪，而發(fā)其憤怒，則其禍大矣。仲尼深憂之，故因其來而書之以“會”，曰，若是足矣。是將以不治深治之也。由是觀之，《春秋》之疾戎狄者，非疾純?nèi)值艺?，疾夫以中國而流入于戎狄者也。（?jié)選自蘇軾《王者不治夷狄論》，有刪減）注：①匈奴：屬于夷狄。②公：魯隱公。③從事：騷擾。10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）信既歸A漢B又使C王烏往D而單于復(fù)諂E以甘言F欲多G得漢財物11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．窺，看，引申為“打探”，與《過秦論》“君臣固守以窺周室”的“窺”意思不相同。B．因，趁機(jī)，與《鴻門宴》“項王即日因留沛公于飲”的“因”意思不相同。C．歸，使……回去，使動用法，與《六國論》“李牧連卻之”的“卻”用法相同。D．疾，憎恨，與《屈原列傳》“屈平疾王聽之不聰也”的“疾”字意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A．衛(wèi)青、霍去病率兵穿越大漠后，匈奴很少侵?jǐn)_漢朝，于是休養(yǎng)士卒馬匹，進(jìn)行涉獵訓(xùn)練，并多次派遣使者用甜言蜜語向漢朝請求和親。B．王烏遵從匈奴風(fēng)俗，放下使者旄節(jié)進(jìn)入氈帳，單于因此很喜歡他，假意用好聽的話許諾；楊信出使，不遵從匈奴風(fēng)俗，單于大為不悅。C．匈奴使者病死在漢朝，雖然漢朝帶著誠意送回靈柩，但匈奴單于認(rèn)為漢朝殺害了本國的使者，自己的真誠得不到回報，于是出兵漢朝。D．蘇軾認(rèn)為中原文明一天也不能夠違背，而蠻荒之地也是一天都不可以趨向。蠻夷米到中原，與秦國、晉國的人進(jìn)入蠻荒之地并不一樣。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）單于愛之，佯許甘言，為遣其太子入漢為質(zhì)。

（2）先王知其然，是故以不治治之，乃深治也。

14．何休認(rèn)為對夷狄應(yīng)當(dāng)“來者不拒，去者不追”，請結(jié)合兩則材料概括“來者不拒”的表現(xiàn)和“去者不追”的原因。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。晚眺①陸游秋晚閑愁抵酒濃，試尋高處倚枯筇②。云歸時帶雨數(shù)點，木落又添山一峰。鳴雁沙邊驚客櫓，行僧煙際認(rèn)樓鐘③。個中詩思來無盡，十手傳抄畏不供。注：①本詩寫于1192年，晚年退居紹興家中所作。②筇：手杖。③樓鐘：代指寺廟。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．詩歌首句直抒胸臆，道出因秋意濃厚而生出深深愁緒，即使飲酒也無法消解。B．詩歌次句承上啟下，“試尋”道出了解憂的意愿，“高處”蕩開了寫景的視野。

C．頸聯(lián)寫景傳神，以動襯靜，繪聲繪色地寫出了詩人對羈旅途中友人的思念與牽掛。D．詩人思緒流轉(zhuǎn)綿延，在眼見耳聞的感染下收獲了無盡的詩意和泉涌的詩情。16．“木落又添山一峰”一句遣詞巧妙，意蘊深厚，請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《赤壁賦》中，作者借助“客”之口，以“，”兩句來比喻人生的短暫和個體的渺小，直觀可感，生動形象。（2）《李憑箜篌引》中，李憑彈奏的箜篌聲具有極強的感染力，女媧煉石補天的地方因樂聲而“”，水中也出現(xiàn)了“，”的景象。（3）中華古詩詞中水與石的邂逅往往會碰撞出奇美的風(fēng)景，如唐代詩歌中的“，”。

三、語言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18～22題。《西游記》是我國四大名著之一，里面有很多大家（）的故事，一些故事中還包含了有趣的氣象知識。其中，有個故事講了唐僧師徒在車遲國與三位大仙比試求雨，孫悟空通過冷云催化賭贏了虎力大仙的聲波催化，從而引出了現(xiàn)代人工增雨的概念及運用手段。

人工增雨，一般是根據(jù)云的情況，采用飛機(jī)、高炮、火箭、地面催化劑發(fā)生器等方式，分別向云體播撒致冷劑、成核劑、吸濕劑等催化劑，從而改變云滴的大小、分布和性質(zhì)，改變浮力平衡，加速其生長，達(dá)到增加降水的目的。需要注意的是，（1），人工增雨往往是天氣已經(jīng)具備降雨的條件，在此基礎(chǔ)上，通過一些方法讓降雨增加，而人工降雨是通過人工的手段，讓不具備降雨條件的天氣下雨，前者是“錦上添花”，后者是“（）”。按照原文的描述，虎力大仙的求雨手段是“五聲”，他的具體動作也是“大聲呼喊”，因此聲音就是他求雨的核心?；⒘Υ笙傻那笥攴绞娇梢哉f是現(xiàn)代人工影響天氣中“聲波催化”這一增雨方式的雛形。自然云中存在很多分布均勻的小云滴，它們在浮力的作用下，穩(wěn)定地漂浮在云中。現(xiàn)代氣象學(xué)中，利用流體力學(xué)的原理，用強聲波激發(fā)云粒子震動，增大了它們相互撞擊并合的概率，讓很多小云粒子變成一個大的云滴，從而掉落下來，產(chǎn)生了降水?；⒘Υ笙稍谑┓ǖ倪^程中，不斷向高空大喊，就是（2）?，F(xiàn)在的科技工作者們發(fā)明了聚能空氣炮（或稱燃?xì)馀冢┖偷皖l強聲波。這兩種裝置達(dá)到影響局部天氣條件的目的，從而對云中降水粒子下落有加速促進(jìn)的影響，而且還具有安全性高、環(huán)保、不需要申請空域、作業(yè)成本極低、操作簡易的特點深受關(guān)注。不過“聲波催化”這種增雨方法仍處于試驗階段，更多的是對較低的云層起作用，很多技術(shù)參數(shù)仍在探索之中，成功率比較低。所以虎力大仙之前偶有求雨成功，而在與孫悟空的賭斗中（A．遇逢B．遭遇）失敗也是正常現(xiàn)象。孫悟空為什么沒有經(jīng)過任何試驗，“一把”就成功了呢？孫悟空用金箍棒指天給信號的時候，金箍棒的頂端噴射出發(fā)光物體，直上云霄，發(fā)射四次后，天空下起了（）。金箍棒頂端噴射出的發(fā)光物體和現(xiàn)代人工影響天氣中的催化劑極為相似。而金箍棒向天空發(fā)射發(fā)光物體，更是像極了人工增雨過程中的核心環(huán)節(jié)——（3）。相關(guān)人員需選擇合適的云，通過飛機(jī)、火箭或者高炮向云中播撒催化劑，最終達(dá)到降雨的目的，這是目前人工增雨最為常用的手段。

18．請在文中括號內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）

20．下列句子中的“是”與文中第一段加點的“是”，意義和用法相同的一項是（3分）A．一般是根據(jù)云的情況，采用飛機(jī)、高炮、火箭、地面催化劑發(fā)生器等方式。B．而人工降雨是通過人工的手段，讓不具備降雨條件的天氣下雨。C．不過“聲波催化”這種增雨方法仍處于試驗階段，更多的是對較低的云層起作用。D．這是目前人工增雨最為常用的手段。21．文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）

22．文中畫波浪線處的兩個詞你會選擇哪一個？請簡要說明理由。（4分）

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）科技進(jìn)步和創(chuàng)新已成為推動社會發(fā)展和國家強盛的關(guān)鍵因素。在這個過程中，青年扮演著至關(guān)重要的角色，當(dāng)下青年重視自然科學(xué)的學(xué)習(xí)理所當(dāng)然，那么其他課程對青年來說是不是就不重要了？這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案與評分標(biāo)準(zhǔn)1．C．“免受意外傷害”表述不當(dāng)，材料一第二段中表述為“有效降低意外傷害的風(fēng)險”。2．A．“必將被人工智能所替代”屬于于文無據(jù)。3．C．材料二觀點是：保持人在技術(shù)面前的主體性地位，而C項中，薩卡爾認(rèn)為人工智能擁有和人類一樣的心智，承認(rèn)了人工智能的主體地位。4．（1）人工智能延伸了數(shù)字勞動者的自由時間和活動空間。（2）人工智能降低了數(shù)字勞動者的勞動成本和勞動風(fēng)險。（每點2分，答案應(yīng)針對對“數(shù)字勞動者”的利好來談。用原文概括，符合要求的表述亦可給分。）

5．（1）建立健全人工智能倫理框架。（2）強化人工智能研發(fā)過程中的倫理審查與設(shè)計。（3）運用人工智能技術(shù)強化自我監(jiān)管與倫理約束。（每點2分）6．C．“加快了敘事節(jié)奏”有誤，大篇幅的描寫恰恰是減緩了敘事節(jié)奏。7．C．A項“我的慚愧”無中生有；B項沒有對立沖突關(guān)系，是為了突出母親種植葵花的熱情與投入；D項“焦慮”用詞過重。8．（4分）作者是從不同的角度，對水作出的一個評價：（1）前者，作者站在“人”的立場來評價：水是生命之源，灌溉了荒涼干旱的土地，為作物的生長提供了可能；（2）后者，作者從“水”的角度來評價：水維系了萬物的存活，但它不在意萬物的感受，只是遵循了自然規(guī)律，最終“完整無缺，永不改變”。

（答對兩點即給4分。若有其他答案，符合材料意思且言之成理也可酌情給分。）9．（6分）（1）把艱辛勞作視為陪伴：在母親眼里，她終日在葵花地里忙碌的不是勞作，而是對葵花的陪伴，她樂在其中，享受著葵花成長的喜悅，對豐收心懷憧憬。（2）逆境中創(chuàng)造智慧：母親對水資源精打細(xì)算，作者用“大洗”和“大喜”的諧音、“比礦泉水便宜”的對比、用洗過碗的水給雞鴨拌食等細(xì)節(jié)，寫出母親的幽默和智慧。（3）能發(fā)現(xiàn)詩意的美：大地荒涼粗糲，但在我眼中，水渠的生機(jī)不輸于江河盛景，小小的蓄水池像是“一場奇遇”，動物們更是視荒原為樂園，不僅樂在其中，同時也給那片貧瘠的土地帶去了生機(jī)、活力，為沉重乏味的現(xiàn)實生活增添了獨特的樂趣。（答對兩點即給6分。若有其他答案，符合材料意思且言之成理也可酌情給分。）10．ADF本句句意為“楊信回來后，漢朝再次派王烏前往匈奴，單于又用好話獻(xiàn)媚，希望多得到漢朝的財物”。本題宜用“語意斷句法”和“語法斷句法”?！皾h”是“使”的施動者，故A處斷；“使……往”，語意完整，故D處斷；“以甘言”，介詞短語后置，故F處斷。11．D．“屈平疾王聽之不聰也”的“疾”意思為“痛心”。12．C．“真誠得不到回報”錯誤，原文“單于特空紿王烏，殊無意入漢及遣太子”，說明匈奴自始至終都是虛假誆騙的態(tài)度，談不上真誠。13．（1）單于很喜歡他，假意用好聽的話許諾，要為王烏派匈奴太子到漢朝做人質(zhì)。

（評分標(biāo)準(zhǔn):“愛”,喜歡,1分;“佯”,假裝,1分;“甘言”,省略介詞“以”,狀語后置，1分；“為”后省略賓語（他/王烏），省略句，1分。意思相近即可）（2）先前的君王們知道這個道理，所以采用了不主動治理的方法治理他們，才是深化治理。（評分標(biāo)準(zhǔn):“然”,代詞,這個道理,1分;“是故”,因此,所以,1分;前一個“治”,主動治理，1分；“深”，深入，深化，深度，1分。意思相近即可）14．“來者不拒”的表現(xiàn)：（1）漢朝得知單于答應(yīng)會面之后，在長安為單于修建宮邸。（2）魯隱公沒有貶低戎人，并在潛地會見了戎人?！叭フ卟蛔贰钡脑颍夯男U之地的人不能夠用道德教化使之順服。（評分標(biāo)準(zhǔn)：每點1分，意思相近即可）【文言文參考譯文】材料一：匈奴自衛(wèi)青、霍去病率軍穿越大沙漠以來，很少再對漢朝進(jìn)行侵?jǐn)_，遷往北方很遠(yuǎn)的地方，休養(yǎng)士卒馬匹，進(jìn)行射獵訓(xùn)練，并多次派使臣到漢朝來，用甜言蜜語請求和親。漢朝派北地人王烏等前去窺探匈奴的虛實，王烏遵從匈奴的風(fēng)俗，放下使者的旄節(jié)，自己進(jìn)入匈奴單于的氈帳之中。單于很喜歡他，假意用好聽的話許諾，要為王烏派匈奴太子到漢朝做人質(zhì)。漢朝又派楊信為使者前往匈奴。楊信不肯遵從匈奴的風(fēng)俗，單于說：“據(jù)從前的盟約，漢朝曾將其藩王的女兒嫁到匈奴來，供給一定數(shù)量的繒絮、食物，用這種方式和親匈奴也不再侵?jǐn)_漢朝的邊境。如今卻要違反以往的盟約，讓我的太子去做人質(zhì)，那還能剩下什么呢?”楊信回來后，漢朝再次派王烏前往匈奴，單于又用好話獻(xiàn)媚，希望多得到漢朝的財物，騙王烏說：“我想親自到漢朝去面見天子，相互結(jié)為兄弟?！蓖鯙趸貋砗髨蟾鏉h武帝，漢武帝下令在長安為單于修建宮邸。匈奴又表示：“除非漢朝派地位尊貴的人作為使者前來，否則我們不說實話?！毙倥傻匚蛔鹳F的人到漢朝來，來人生了病，漢朝給他藥吃，想治好他的病，但他卻不幸死去。于是，漢朝派路充國佩帶二千石官員的印綬，出使匈奴，順便將匈奴使臣靈柩送回，并致送豐厚的喪葬費，價值數(shù)千金，又對匈奴介紹路充國說：“這是漢朝地位尊貴的人?！眴斡谡J(rèn)為是漢朝將其尊貴的使臣?xì)⒘耍詫⒙烦鋰哿粜倥?，不放他回國。以前所說的話，都是單于故意用空言欺騙王烏，他根本就無意到漢朝去，也無意派太子去。因此匈奴屢次派出奇兵，侵犯漢朝邊界。于是，漢武帝任命郭昌為拔胡將軍，與浞野侯趙破奴屯兵于朔方以東地區(qū)防備匈奴。材料二：蠻荒之地的人是不可以用中原的治理方法來治理的。他們就像沒有被馴化的野獸，如果尋求這種大規(guī)模的治理，必定會引起這個地方的大亂。先前的君王們知道這個道理，所以采用了不主動治理的方法治理他們，才是深化治理。東漢今文經(jīng)學(xué)家、儒學(xué)大師何休說過：“中原的君王不去治理蠻荒之地，對待荒蠻之地的政策就是來到的人不拒絕，離開了也不去追回?！碧煜玛P(guān)于這方面的嚴(yán)格規(guī)定，和方法記載最詳細(xì)的，沒有能夠超過《春秋》這部書的。

中原文明是一天也不可以違背的，而蠻荒之地也是一天也不可以趨向的。如果不