基礎(chǔ)落實(shí)一　教材必 備知識回顧

基礎(chǔ)落實(shí)一教材必備知識回顧——中學(xué)教材文言語法、句法、詞法全通關(guān)一篇文章搞定高考文言文全部實(shí)詞、語法《烏有先生歷險記》是張孝純先生根據(jù)河北正定一帶流傳的民間故事撰寫的一篇高考文言文復(fù)習(xí)資料。它囊括了中學(xué)課本中幾乎全部的文言詞法、句法知識。全篇包括人稱詞23個，時間詞36個，古今字、假借字66個，常用文言虛詞46個，應(yīng)重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞200多個，固定結(jié)構(gòu)、特殊句式30個，詞類活用現(xiàn)象近30例，初、高中文言教材中的語句多處?！稙跤邢壬鷼v險記》(一)烏有先生者，中山布衣①也。年且②七十，藝③桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒④，毀譽(yù)⑤不存乎心，人以達(dá)士目⑥之。海陽亡是公，高士也，年七十有三矣，惟讀書是務(wù)⑦。朝廷數(shù)授以官，不拜⑧，曰：“邊鄙⑨野人，不足以充小吏?！惫厣脾庀壬噙`?期年?未之見已，因親赴中山訪焉。解釋加點(diǎn)詞①布衣[

]②且[

]③藝[

]④齒[

]⑤毀譽(yù)[

]⑥目[

]⑦惟讀書是務(wù)[

]⑧拜[

]⑨鄙[

]⑩素善[

]?相違[

]?期年[

]平民百姓將要種植并列，同列毀損與贊譽(yù)看待“惟……是……”賓語前置句式。惟讀書是務(wù)：即惟務(wù)讀書，意思是只把讀書當(dāng)作要務(wù)，專心讀書之意。務(wù)，從事，致力授予官職邊遠(yuǎn)的地方一向與……友善互相避開，分離滿一年(二)二叟相見大說①。先生曰：“公自遐②方來，仆無以③為敬，然敝④廬頗畜薄釀，每朔望⑤則自酌，今者⑥故人來，蓋⑦不飲諸⑧？”于是相與⑨酣飲，夜闌⑩而興未盡也。翼日?，先生復(fù)要?公飲，把酒?論古今治亂?事，意快甚，不覺以?酩酊矣。薄莫?，先生酒釋，而公猶僵臥，氣息惙然?，呼之不醒，大驚，延?鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰：“殆?矣！微?司命，孰能生之？愚無所?用其技矣?！毕壬?計不施?，迄?無效，益恐。解釋加點(diǎn)詞①說[

]②遐[

]③無以[

]④敝[

]⑤朔望[

]⑥今者[

]⑦蓋[

]⑧諸[

]⑨相與[

]⑩夜闌[

]同“悅”，高興遠(yuǎn)處表示沒有(什么)、沒有(誰)、沒有(辦法)謙辭，用于跟自己有關(guān)的事物；破舊的朔日和望日。舊歷每月初一日和十五日現(xiàn)在同“盍”，何不之乎一起，相互夜將盡?翼日[

]?要[

]?把酒[

]?治亂[

]?以[

]?薄莫[

]?惙然[

]?延[

]?殆[

]?微[

]明日，次日。翼，同“翌”

同“邀”，邀請指拿著酒杯的意思，也指飲酒太平與混亂同“已”，已經(jīng)指傍晚，太陽快落山的時候。薄，靠近?！澳?，同“暮”，晚上指困頓虛弱的樣子請，邀請危險假如沒有?無所[

]?靡[

]?施[

]?迄[

]沒有用來……的辦法沒有施行始終，一直(用于“未”或“無”前)(三)先生與老妻計①曰：“故人過②我而死焉③，無乃不可乎④！雅聞⑤百里外山中有子虛長者，世操⑥醫(yī)術(shù)，人咸以今之扁鵲稱之。誠⑦能速⑧之來，則庶幾⑨白骨可肉矣。惟路險，家無可遣者，奈之何⑩？”老妻曰：“雖然?，終當(dāng)有以?活?之。妾謂坐視故人死，是倍?義爾，竊為?君不取也。夫敗義以負(fù)?友，君子之所恥，孰若?冒死以救之？”先生然?之，曰：“卿言甚副?吾意，茍能活之，何愛?此身？脫?有禍，固當(dāng)不辭?也。”遂屬?老妻護(hù)公，而躬?自策?驢夜馳之山中。解釋加點(diǎn)詞①計[

]②過[

]③焉[

]④無乃……乎[

]⑤雅聞[

]⑥操[

]⑦誠[

]⑧速[

]⑨庶幾[

]⑩奈之何[

]商議拜訪，拜見兼詞，于此，在那里表示一種委婉商量的疑問語氣，對某種情況加以測度。句式中的“無”為副詞，表示的意義相當(dāng)于“非”；“乃”字，無實(shí)際意義，只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用?？勺g為“恐怕……吧”“只怕……吧”等常常聽說。雅，素常、一向操……業(yè)，從事……行業(yè)如果，果真邀請表示希望的語氣詞，或許可以用反問的方式表示沒有辦法，怎么辦?雖然[

]?有以[

]?活[

]?倍[

]?竊為[

]?負(fù)[

]?孰若[

]?然[

]?副[

]?愛[

]即使這樣有用來……的(辦法)使……活倍，同“背”

“竊”是謙辭，竊為，即竊以為。私下里以為，表示自己的觀點(diǎn)不一定能夠得到大家認(rèn)可，不足以得到公認(rèn)，不足以成為公論辜負(fù)孰：誰；若：比。意思是怎么比得上。表示反詰語氣認(rèn)為……對符合，彼此相稱吝惜?脫[

]?辭[

]?屬[

]?躬[

]?策[

]倘若推辭同“囑”，囑托親自鞭策、驅(qū)使(四)時六月晦①，手信②而指弗見，跬步③難行，至中夜，道未及半。未幾④，密云蔽空，雷電交加。先生欲投村落辟⑤焉，叩門而人皆弗之內(nèi)⑥，方躊躇間，雨暴⑦至。旋⑧憶及曩昔⑨嘗過此，村外有一蘭若⑩。遂借電光覓得之。入其門，登其陛?，見殿扉虛掩，有小隙，將?入。倏忽迅雷大作，電光燁燁，洞燭?殿堂，則見一縊婦縣?梁柱間，被?發(fā)詘?頸，狀甚慘。先生卒?驚，還?走宇下，心猶悸焉。俄?見寺門大辟，一女鬼躍擲?而入，驚雷破壁，電閃不絕。先生自念：得無縊婦為之與?？于電光下孰?視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧?且號，若有奇冤而無所愬?者。先生馮?驢伏，屏息不敢少動。已而?，驢驚鳴，女鬼覺之，怒目先生，欲進(jìn)復(fù)卻?者三。先生膽素壯，自思：人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為?？遂執(zhí)策?厲聲曰：“女?鬼邪？抑人邪?？”女鬼凄然長嘯，森然?欲搏之。先生毛發(fā)上指，急擊之以策，中鬼首，立仆。乃引?驢奔寺外，疾馳而去。解釋加點(diǎn)詞

①晦[

]②信[

]③跬步[

]④未幾[

]⑤辟[

]⑥內(nèi)[

]⑦暴[

]⑧旋[

]⑨曩昔[

]⑩蘭若[

]農(nóng)歷每月的末一天同“伸”，伸張本指半步，跨一腳，引申至舉步、邁步，也被用于形容極近的距離、數(shù)量極少等不久同“避”，躲避同“納”，接納、使……進(jìn)入突然而且猛烈隨即、不久，很快地從前寺廟，即梵語“阿蘭若”的省稱?陛[

]?將[

]?燭[

]?縣[

]?被[

]?詘[

]?卒[

]?還[

]?俄[

]?擲[

]宮殿的臺階將要照亮，照見同“懸”，懸掛同“披”，被發(fā)，指發(fā)不束而披散同“屈”

同“猝”，突然同“旋”，轉(zhuǎn)身時間很短，突然間騰躍，將自身拋入空中?得無……與[

]?孰[

]?顧[

]?愬[

]?馮[

]?已而[

]?卻[

]?何……為[

]?執(zhí)策[

]?女[

]?……邪？抑……邪？[

]?森然[

]?引[

]揣度語氣，“該不會……吧”同“熟”，仔細(xì)回頭看同“訴”，申訴同“憑”，憑借不久，繼而退為什么要……呢？為，表疑問語氣持鞭同“汝”，你表示選擇問，……呢，還是……呢因驚恐而毛發(fā)聳立拉(五)質(zhì)明①始霽②，罷③甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤④至山中，不敢息。逾午，始入山。山口有茅店，詢之，知長者居山之陰⑤，而連山縱橫，略無闕處⑥。遂以驢寄逆旅⑦主人而徒⑧焉。山行⑨十里許⑩，忽聞叢林中一聲呼哨，斯須?而強(qiáng)人列陳?阻于前。為首者龐然修?偉，黑面多須。從者無慮?數(shù)十騎，而步卒百余繼其后，皆被甲執(zhí)兵。其一吼曰：“大王在，胡?不跪？”先生趨避不及，遂就禽。為首者下馬坐巨石上，兩展其足，案?劍瞋目，聲如乳虎，曰：“汝來前！孤，山主也。據(jù)山稱雄，爾來?十余載矣，官軍不敢犯孤境。爾何物狂夫，擅入吾寨，其?欲血孤刀乎？”先生蛇行?匍匐以進(jìn)，跽?而泣曰：“請?訴之，愿大王垂聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣?子虛長者，以延友人之命，倉皇?不能擇路，是以?誤入大寨，罪當(dāng)?死。身死固不足惜，特?以不得延?醫(yī)活友為恨?耳，惟大王哀之?！毖砸?，涕如雨下。為首者曰：“然則?，君義士也?！鳖欀^徒屬?曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸?好義者！”又謂先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比，君勿懼。子虛長者，仁人也，居山之陰，君須躋山之顛而北下，始得至其家。速詣之，以救乃?友；然長者每?采藥于千山萬壑間，吾輩亦鮮?遇之，虞?君不得見耳?！毕壬侔?致?謝而后去?。解釋加點(diǎn)詞

①質(zhì)明[

]②霽[

]③罷[

]④蚤[

]⑤陰[

]⑥略無闕處[

]⑦逆旅[

]⑧徒[

]⑨山行[

]⑩許[

]直到天亮后。質(zhì)，正雨后或雪后轉(zhuǎn)晴同“?！?，累，勞累；困乏同“早”

此處指山的北面完全沒有中斷的地方。略無，毫無，完全沒有。闕，同“缺”，缺口，空隙客舍、旅店步行沿著山路走表示約數(shù)，相當(dāng)于“左右”“上下”

?斯須[

]?陳[

]?修[

]?無慮[

]?胡[

]?案[

]?爾來[

]?其[

]?蛇行[

]?跽[

]片刻，一會兒同“陣”，排列、陳列、部署長，高不計慮，指大約，大概為什么同“按”，按住自那時以來(加強(qiáng)反問語氣的)副詞，豈，難道全身伏地，爬行。蛇，名詞作狀語長跪?請[

]?詣[

]?倉皇[

]?是以[

]?當(dāng)[

]?特[

]?延[

]?恨[

]?然則[

]?徒屬[

]敬辭，用在動詞前，表示希望對方允許自己做某事拜見，拜訪匆忙而又慌張的樣子所以，因此應(yīng)當(dāng)只，不過請遺憾，惋惜連詞，用在句子開頭，表示“既然這樣，那么……”或“雖然如此，那么……”

門徒；部屬?勸[

]?乃[

]?每[

]?鮮[

]?虞[

]?再拜[

]?致[

]?去[

]勉勵你的常常，經(jīng)常少憂慮古代禮儀，拜兩次，表示恭敬之意表達(dá)離開(六)進(jìn)，山益深，失路。先生緣①鳥道，披荊棘，援②藤葛，履③流石，涉溪澗，越絕壁，登之彌高，行之彌④遠(yuǎn)，力竭而未克⑤上。忽見虎跡，大如升，少頃⑥聞巨嘯，四山響震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁⑦止，而餒虎見⑧于林莽間，眈眈相向。先生自分⑨必死，嘆曰：“不意今乃⑩捐?軀此獸之口！”方瞑目俟死，聞虎慘叫，怪?而視之，蓋?一矢已貫其喉矣。尋?見一長者挾弓立崖上，衣?短褐，著草履，不冠不襪，須眉悉白，顏色?如丹，儼然類?仙人。先生趣?而前，拜謁長者，不敢慢。長者詰曰：“若何為者也？奚自?？何所之？”先生具白?所以?及所從來?。長者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇?，不可不入。”遂引?至其家，殺雞為黍以食?之。先生請?jiān)唬骸笆缕?矣！乞長者速往，冀有萬一之望。不者?，時不逮矣?！遍L者詢曰：“病者孰與?君少長？”曰：“長仆四歲?！庇謫柌?，曰：“毋庸?憂！旦日，吾當(dāng)?與君具往?！毕壬月冯U，恐遲滯時日。長者曰：“后山有坦途，抵中山，第?半日耳?！鼻殖?，遂攜藥囊乘健驢與先生同行。無何?，至山口，先生取己驢與長者并?驅(qū)而循?大道。解釋加點(diǎn)詞

①緣[

]②援[

]③履[

]④彌……彌[

]

⑤克[

]⑥少頃[

]⑦裁[

]⑧見[

]⑨分[

]⑩乃[

]沿著牽引；攀援本意是鞋，在這里名詞做動詞，踩踏“越……越……”能夠一會兒；片刻同“才”同“現(xiàn)”，出現(xiàn)料定竟然，居然?捐[

]?怪[

]?蓋[

]?尋[

]?衣[

]?顏色[

]?類[

]?趣[

]?奚自[

]?具白[

]丟棄，舍棄意動用法，認(rèn)為……奇怪連接上句或上一段，表示解說原由。相當(dāng)于“原來”表示時間，相當(dāng)于“不久、接著、隨即”

名詞作動詞，穿著人的神情臉色像同“趨”，小步快跑從哪兒來的詳細(xì)告訴?所以[

]?所從來[

]?邇[

]?引[

]?食[

]?迫[

]?不者[

]?孰與[

]?庸[

]?當(dāng)[

]……的原因從哪里來近、眼前的帶領(lǐng)喂養(yǎng)，給……吃急促，急迫同“否”，否則，不這樣的話比對方怎么樣，表示疑問語氣。用于比照用(多用于否定式)

一定?第[

]?侵晨[

]?無何[

]?并[

]?循[

]只，僅僅天快亮的時候沒有多久一起順著，沿著(七)二叟同行，涂①經(jīng)鄉(xiāng)②所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示③曰：“此寺，吾之所遇鬼也。予當(dāng)死之矣?！遍L者笑曰：“嘻！先生不亦惑乎④！鬼神者，心之幻景耳。安能⑤受⑥人禍！足下知者，曷為信此哉？”適寺旁有田父五六人，輟耕坐隴上。長者偕先生就⑦而問焉，并述向⑧之所見。田父掩口胡盧而笑⑨，曰：“君誤矣！彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑所⑩容而自經(jīng)焉。子所見女鬼者，吾村李氏婦也。家素貧，今歲饑，賦斂又重，衣食不給，夫新?喪，其子昨又夭矣。婦搶呼欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發(fā)?其子之墳取尸以歸。自言其首為寺鬼所傷。君無問，何由?知其乃先生為也？”言已?，皆大笑。解釋加點(diǎn)詞

①涂[

]②鄉(xiāng)[

]③指示[

]④不亦……乎[

]⑤安能[

]⑥受[

]⑦就[

]⑧向[

]⑨掩口胡盧而笑[

]⑩為……所[

]同“途”同“向”，先前，從前指給……看“不也……嗎”或“豈不也是……嗎”。這是古代一種比較委婉的反問(含有探問)句式怎么能同“授”，帶來靠近