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專題09課內(nèi)課外文言文閱讀一、課內(nèi)閱讀(一)閱讀《三峽》酈道元,完成下面小題。①自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。③春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。④每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思(1)沿溯阻絕___________

(2)良多趣味___________

(3)空谷傳響___________2.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)自非亭午夜分,不見曦月。(2)雖乘奔御風(fēng),不以疾也。3.第①段寫出了“山之高”的特點(diǎn),在原文中找到相應(yīng)的句子4.展開聯(lián)想和想象,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪“清榮峻茂”所展現(xiàn)的畫面。(二)閱讀下面的文言文,完成下面小題。記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。5.解釋下面加點(diǎn)字的意思。(1)欣然起行()

(2)蓋竹柏影也()6.翻譯句子(1)念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。(2)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。7.本文寫月下之景的最突出的特點(diǎn)是什么?表現(xiàn)了作者怎樣的心情?8.文中敘事、寫景、抒情相結(jié)合,這三者都為寫人服務(wù),寫人又為突出“閑”,請(qǐng)你寫出文中的幾個(gè)閑。(三)閱讀下面文言文,完成下面小題。得道多助,失道寡助天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟(sù)非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。9.解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)池非不深也()

(2)親戚畔之()10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。(2)得道者多助,失道者寡助。11.孟子善用排比句來說理。文中畫線的句子構(gòu)成了排比句,說明了什么道理?12.請(qǐng)舉一個(gè)例子來證明“得道者多助,失道者寡助”的觀點(diǎn)。(四)閱讀下面文言文,完成下面小題。答謝中書書陶弘景山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。13.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)曉霧將歇:

(2)沉鱗競(jìng)躍:14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。15.“猿鳥亂鳴”中“亂”字用得極好,請(qǐng)說說好在哪里。16.文章說“山川之美,古來共談”,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“山川之美”表現(xiàn)在哪些方面。17.文章結(jié)尾說:“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者?!毕胍幌耄渲杏惺裁囱酝庵??(五)閱讀《富貴不能淫》一文,回答問題。富貴不能淫景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!?8.本文作者孟子,是_______家學(xué)派代表人物之一,_______時(shí)期思想家。19.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(1)豈不誠(chéng)大丈夫()(2)必敬必戒()20.下列選項(xiàng)中對(duì)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”一句理解有誤的一項(xiàng)是(

)A.彰顯出人坦蕩的襟懷與無比的尊嚴(yán)。B.人的成就不由權(quán)力、地位、財(cái)富、名望來決定,而由其志向、操守、修養(yǎng)來決定。C.孟子罵梁惠王“率獸食人”(帶著野獸來吃人),直指封建君主的共同獸性,這體現(xiàn)其“富貴不能淫”。D.孟子認(rèn)為:“仁,人心也;義,人路也。”內(nèi)心有修養(yǎng)、遵循正道前行,人自然可以做的到富貴不淫、貧賤不移、威武不屈。21.孟子為什么要舉“妾婦之道”的例子?22.文中哪個(gè)詞語(yǔ)是孟子理想人格的寫照?請(qǐng)?jiān)嚺e一例來證明后世對(duì)此理想人格的踐行。(六)閱讀《生于憂患,死于安樂》,完成下面小題。①舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。②人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。23.解釋選文中加點(diǎn)詞的含義。(1)孫叔敖舉于海:____________

(2)人恒過:____________(3)衡于慮:____________

(4)而后作:____________24.選出下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)(

)A.舜發(fā)于畎畝之中/發(fā)于聲 B.苦其心志/何苦而不平C.行拂亂其所為/天子為動(dòng) D.征于色/相與步于中庭25.翻譯文中畫線的句子。(1)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(2)入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者。26.唐代名臣魏征認(rèn)為:帝王心懷憂危,就能任賢受諫;心懷安樂,就會(huì)危及國(guó)家。選文中的哪句話也表達(dá)出了類似的觀點(diǎn)?(七)閱讀下面文言文,完成下面小題。愚公移山(節(jié)選)太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。27.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(1)年且九十()(2)聚室而謀曰()(3)雜然相許()(4)遂率子孫荷擔(dān)者三夫()28.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是(

)A.北山愚公者

知之者不如好之者B.而山不加增

學(xué)而不思則罔C.其妻獻(xiàn)疑曰

其如土石何D.告之于帝

然后知生于憂患而死于安樂也29.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)懲山北之塞,出入之迂也。(2)寒暑易節(jié),始一反焉。30.用自己的話概括出愚公移山得到支持的根據(jù)。(八)閱讀下面文言文,完成各題。周亞夫軍細(xì)柳司馬遷文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳:以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’?!本訜o何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見?!碧熳訛閯?dòng),改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!囊者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。31.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)軍士吏被甲()

(2)亞夫乃傳言開壁門()(3)軍霸上()

(4)其將固可襲而虜也()32.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)于是上乃使使持節(jié)詔將軍。(2)將軍約,軍中不得驅(qū)馳。33.課文標(biāo)題是“周亞夫軍細(xì)柳”,為什么還要寫劉禮軍霸上、徐厲軍棘門?這樣寫有什么好處?34.第2段是全文的中心段,表現(xiàn)出了主人公亞夫的什么性格特征?采用了什么手法?35.最后一段說“群臣皆驚”,一個(gè)“驚”字含義豐富,試聯(lián)系全文,說說群臣為何而驚。二、課外閱讀(一)閱讀下面文言文,完成下面小題。乙酉,曉望瀑布,倍未雨時(shí)。出山五里許,至神林浦,望瀑布益明。山沈①沈蒼釅②一色,巖谷如削平。頃之香爐峰下白云一縷起遂團(tuán)團(tuán)相銜出;復(fù)頃之,遍山皆團(tuán)團(tuán)然:復(fù)頃之,則相與為一。山之腰皆弇③之,其上下仍蒼釅一色:生平所未睹也。夫云者,水之征,山之靈所泄也。敬故于是游所歷,皆類④記之。而于云獨(dú)記其詭變足以?shī)市砸萸槿缡牵栽r⑤后之好事者焉。(選自揮敬(清)《游廬山記》)【注釋】①沈:同“沉”,深沉。②釅(yàn):色彩濃。③弇(yǎn):覆蓋。④類:大抵,大致。⑤詒:同“貽”,留給。36.請(qǐng)根據(jù)文意,用“/”給劃線句斷句。(限斷2處)頃之香爐峰下白云一縷起遂團(tuán)團(tuán)相銜出37.結(jié)合語(yǔ)境,解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(1)遍山皆團(tuán)團(tuán)然

(2)生平所未睹也(3)敬故于是游所歷

(4)以詒后之好事者焉38.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。出山五里許,至神林浦,望瀑布益明。39.廬山之美,古來共談。選文著重描寫了廬山什么景象?表達(dá)了作者怎樣的情感?(二)閱讀下面短文,完成小題唐太宗謂侍臣曰:“往昔初平京師,宮中美女珍玩,無院不滿。煬帝①意猶不足,征求不已,兼東征西討,窮兵黷武②。百姓不堪,遂致滅亡,此皆膚所目見。故夙夜③孜孜,惟欲清凈,使天下無事。遂得徭役④不興,年谷豐稔⑤,百姓安樂。夫治國(guó)猶栽樹,本根不搖,則枝葉茂盛。君能清凈,百姓何得不安樂乎?”(選自《貞觀政要》)【注釋】①煬帝:指隋朝末代皇帝楊廣。②窮兵黷武:隨意使用武力,不斷發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。形容極其好戰(zhàn)。③夙夜:朝夕,日夜。④徭役:中國(guó)古代統(tǒng)治者強(qiáng)迫平民從事的無償勞動(dòng)。⑤稔(rěn):豐收。40.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)已()

(2)惟()

(3)猶()41.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)惟欲清凈,使天下無事。(2)夫治國(guó)猶栽樹,本根不搖,則枝葉茂盛。42.從文中看,你認(rèn)為唐太宗是一個(gè)什么樣的君王?(三)閱讀下面文言文,完成下面小題。冰雪文序張岱①魚肉之物,見風(fēng)日則易腐,入冰雪則不敗,則冰雪之能壽物也。今年冰雪多,來年谷麥必茂,則冰雪之能生物也。蓋人生無不藉此冰雪之氣以生,而冰雪之氣必待冰雪而有,則四時(shí)有幾冰雪哉?②若吾所謂冰雪則異是。凡人遇旦晝則風(fēng)日,而夜氣則冰雪也;遇煩躁則風(fēng)日,而清凈則冰雪也;遇市朝則風(fēng)日,而山林則冰雪也。冰雪之在人,如魚之于水,龍之于石,日夜沐浴其中,特②魚與龍不之覺耳。③故知世間山川、云物、水火、草木、色聲、香味,莫不有冰雪之氣。其所以恣③人挹④取受用之不盡者,莫深于詩(shī)文。蓋詩(shī)文只此數(shù)字,出高人之手,遂現(xiàn)空靈:一落凡夫俗子,便成臭腐,此期間真有差之毫厘,失之千里。特恨遇之者不能解,解之者不能說。即使其能解能說矣,與彼不知者說,彼仍不解,說亦奚⑤為?故曰:詩(shī)文一道作之者固難識(shí)之者尤不易也?!咀⑨尅竣俳澹航柚?。②特:只不過。③恣:任憑。④挹(yì):舀。⑤奚(xī):什么。43.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)遂現(xiàn)空靈()

(2)冰雪之能生物()(3)冰雪則異是()

(4)遇旦晝則風(fēng)日()44.用“/”為文中劃線的句子斷句(限2處)詩(shī)文一道作之者固難識(shí)之者尤不易也。45.翻譯下列句子。(1)其所以恣人挹取受用之不盡者,莫深于詩(shī)文。(2)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。(《答謝中書書》)46.結(jié)合文章內(nèi)容,說說表達(dá)了作者怎樣的情感?

專題09課內(nèi)課外文言文閱讀一、課內(nèi)閱讀(一)閱讀《三峽》酈道元,完成下面小題。①自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。③春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。④每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思(1)沿溯阻絕___________

(2)良多趣味___________

(3)空谷傳響___________2.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)自非亭午夜分,不見曦月。(2)雖乘奔御風(fēng),不以疾也。3.第①段寫出了“山之高”的特點(diǎn),在原文中找到相應(yīng)的句子4.展開聯(lián)想和想象,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪“清榮峻茂”所展現(xiàn)的畫面。【答案】1.

逆流而上

甚,很

回聲

2.(1)如果不是正午就看不見太陽(yáng),如果不是半夜就看不見月亮。(2)即使乘著快馬駕著清風(fēng),也不如船行得快。

3.重巖疊嶂,隱天蔽日

4.示例:每當(dāng)春冬之時(shí),三峽的景色格外美麗。江水清澈,魚兒似在水中歡唱;樹木茂盛,任意生長(zhǎng);山勢(shì)高聳,直插云霄;青草蔥蘢,生機(jī)勃勃。這一切讓人感到心情愉悅?!窘馕觥?.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。(1)“沿溯阻絕”的句意是:下行和上行船只的航路都被阻斷。溯:逆流而上。(2)“良多趣味”的句意是:趣味無窮。良:甚,很。(3)“空谷傳響”的句意是:在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲。響:回聲。2.本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。(1)句中的“自(如果)、亭午(正午)、夜分(半夜)、曦(日光)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。(2)句中的“雖(即使)、奔(飛奔的馬)、以(認(rèn)為)、疾(快)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。第①段的語(yǔ)句“重巖疊嶂,隱天蔽日”的意思是:重重疊疊的山峰像屏障一樣,遮擋了天空和太陽(yáng)。這個(gè)句子突出了三峽山的高峻。4.本題考查理解句子的能力。“清榮峻茂”指的是水清,樹榮,山峻,草盛。作答時(shí)要抓住景物的特點(diǎn),展開合理的聯(lián)想和想象,從聲音、色彩、情態(tài)等角度細(xì)致地描繪出自然景致。如:到了春冬的時(shí)候,三峽的景色格外美麗。你看,江水清澈,魚兒似在水中歡唱;樹木茂盛,郁郁蔥蔥;山勢(shì)高聳,直入云霄;小草蔥蘢,一派生機(jī)勃勃的景象。意對(duì)即可?!军c(diǎn)睛】參考譯文:在七百里的三峽之間,兩岸都是相連的高山,完全沒有中斷的地方。重重疊疊的山峰像屏障一樣,遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午或午夜,就看不見太陽(yáng)或月亮。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候,下行和上行船只的航路都被阻斷,無法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎乘奔馳的快馬,駕著風(fēng),也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見白色的急流中回旋著清波,碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山峻,草盛,趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜,常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常凄慘悲涼,在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很久才停止。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng),猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚打濕衣裳。”(二)閱讀下面的文言文,完成下面小題。記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。5.解釋下面加點(diǎn)字的意思。(1)欣然起行()

(2)蓋竹柏影也()6.翻譯句子(1)念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。(2)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。7.本文寫月下之景的最突出的特點(diǎn)是什么?表現(xiàn)了作者怎樣的心情?8.文中敘事、寫景、抒情相結(jié)合,這三者都為寫人服務(wù),寫人又為突出“閑”,請(qǐng)你寫出文中的幾個(gè)閑?!敬鸢浮?.

高興的樣子

大概是

6.(1)想到?jīng)]有和自己同樂的人,就到承天寺尋找張懷民。(2)(月光下)庭院的地面如水一般清澈透明,水中水草和荇菜相互交錯(cuò)著,大概是竹子和柏樹的影子。

7.空明、澄澈。被貶時(shí)月夜游寺消逝抑郁的具體行為,表現(xiàn)了作者曠達(dá)、閑適的心情。

8.“入夜”即“解衣欲睡”是閑;見“月色入戶”,便“欣然起行”是閑;與張懷民“步于中庭”,連竹柏影都看得那么清楚,是閑?!窘馕觥?.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:高興地起身出門。欣然:高興的樣子。(2)句意:大概是院中竹子和柏樹的影子。蓋:大概是。6.考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。注意重點(diǎn)詞的解釋:(1)念,想到。無與為樂者,沒有可以共同交談(游樂或賞月)的人。者,……的人。遂,于是,就。至,到。尋,尋找。(2)空明,清澈透明。藻、荇,泛指生長(zhǎng)在水中的綠色植物。藻,藻類植物。荇,荇菜。這里借指月色下的竹柏影。交橫,交錯(cuò)縱橫。蓋,大概是。7.考查對(duì)景物描寫的賞析。在文中找到描寫月下之景的句子,然后分析?!巴ハ氯绶e水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”,此句運(yùn)用了比喻的修辭,將澄澈的月光比成積水,用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子,虛實(shí)相生,相映成趣,化無形為有形?!胺e水空明”寫出了月光的空明;“藻荇交橫”寫出了竹柏倒影的清麗淡雅,襯托了月光的澄澈。由此可知,作者寫月下之景的最突出的特點(diǎn):空明、澄澈。作者對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪,透露出作者在貶謫中雖感慨幽微,而又隨緣自適,自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者對(duì)月光的愛慕,體現(xiàn)了作者曠達(dá)、閑適的心情。8.考查對(duì)內(nèi)容的理解和概括。首先理解“閑”,無事,與“忙”相對(duì)。表示閑暇、閑逛、閑居等意思。結(jié)合文章內(nèi)容分析概括。根據(jù)“元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡”可知,“入夜”即“解衣欲睡”,沒有案牘勞形,無朋友消遣,體現(xiàn)作者清閑。“月色入戶,欣然起行”,“月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜,體現(xiàn)了作者的閑適;“念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民”,沒有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,體現(xiàn)尋友之閑,蘊(yùn)含著幽微的人生感慨;“懷民亦未寢,相與步于中庭”,體現(xiàn)漫步的悠閑,自適;“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”,“水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”,作者情趣高雅,觀察仔細(xì),月光下仔細(xì)玩味“竹柏影”,體現(xiàn)了庭中觀景之悠閑,據(jù)此理解概括即可。【點(diǎn)睛】參考譯文:元豐六年十月十二日夜晚,我正準(zhǔn)備脫衣入睡,恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來,于是高興地起身出門??紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò),原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮?又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。(三)閱讀下面文言文,完成下面小題。得道多助,失道寡助天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟(sù)非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。9.解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)池非不深也()

(2)親戚畔之()10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。(2)得道者多助,失道者寡助。11.孟子善用排比句來說理。文中畫線的句子構(gòu)成了排比句,說明了什么道理?12.請(qǐng)舉一個(gè)例子來證明“得道者多助,失道者寡助”的觀點(diǎn)?!敬鸢浮?.

(1)護(hù)城河

(2)同“叛”,背叛

10.(1)使人民定居下來(而不遷到別的地方去),不能靠疆域的邊界。鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。(2)能夠施行仁政的君主,就能得到很多人的幫助,不能施行仁政的君主就得不到人民的支持和幫助。

11.突出了“人和”的重要性。

12.示例:十九世紀(jì)中后期,滿清政府倒行逆施,對(duì)內(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓,對(duì)外賣國(guó)求榮,失去了人心。在1911年辛亥起義中,四面楚歌,內(nèi)外交困,訇然倒地?!窘馕觥?.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:護(hù)城河并不是不深。池,護(hù)城河。(2)句意:連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他。畔,同“叛”,背叛。10.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:(1)域:這里用作動(dòng)詞,是限制的意思。以:憑借。封疆之界:劃定的邊疆界線。封,劃定。封疆:疆界、邊境。固:使鞏固。國(guó):國(guó)防。山溪:山河。險(xiǎn):險(xiǎn)要的地理環(huán)境。(2)得道者:實(shí)施“仁政”的君主。者,什么的人,此處特指君主。道,正義。失道者:不實(shí)施“仁政”的君主。寡:少。11.考查語(yǔ)句賞析。畫線句意為:使人民定居下來而不遷到別的地方去,不能靠疆域的邊界,鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要,震懾天下不能靠武器的銳利。聯(lián)系前句“是地利不如人和也”可知,這句話從反面強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要。無論是使人民安定下來還是鞏固國(guó)防,亦或是震懾天下,都需要做到“人和”,即取得人民的支持。12.考查閱讀啟示。開放類試題,言之成理即可。如:解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,因?yàn)閲?guó)民黨反動(dòng)派倒行逆施,導(dǎo)致人民離心離德。而中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史的潮流,代表最廣大人民的根本利益,取得了人民群眾的大力支持。只用了三年的時(shí)間,就解放了全中國(guó),建立了人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義新中國(guó)?!军c(diǎn)睛】參考譯文:有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì);有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。一座方圓三里的小城,有方圓七里的外城,四面包圍起來攻打它,卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了,可是不能取勝,這(是)有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令不如有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。城墻并不是不高啊,護(hù)城河并不是不深呀,武器裝備也并不是不精良,糧食供給也并不是不充足啊,但是,守城一方還是棄城而逃,這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)再好,也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說,使人民定居下來而不遷到別的地方去,不能靠疆域的邊界,鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要,震懾天下不能靠武器的銳利。能行“仁政”的君王,幫助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn),連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他;支持幫助他的人多到了極點(diǎn),天下所有人都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,去攻打那連親屬都反對(duì)背叛的君王。所以,能行仁政的君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。(四)閱讀下面文言文,完成下面小題。答謝中書書陶弘景山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。13.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)曉霧將歇:

(2)沉鱗競(jìng)躍:14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。15.“猿鳥亂鳴”中“亂”字用得極好,請(qǐng)說說好在哪里。16.文章說“山川之美,古來共談”,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“山川之美”表現(xiàn)在哪些方面。17.文章結(jié)尾說:“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。”想一想,其中有什么言外之意?【答案】13.(1)消散(2)跳躍

14.自從謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

15.“亂”字寫出了“鳴”的狀態(tài),寫出了清展山林熱鬧歡躍的氣氛。

16.①山水相映之美,如“高峰”與“清流”。②色彩搭配之美,如“五色”“青竹翠竹”。③晨昏變幻之美,如“曉霧”與“夕日”。④動(dòng)靜相襯之美,如高峰、清流、石壁、青林翠竹為靜,猿鳥、沉鱗為動(dòng)。

17.結(jié)尾一句,含有三層外之意:其一,康樂是“能與其奇者”,表現(xiàn)出作者對(duì)謝靈運(yùn)的欽慕;其二,自謝靈運(yùn)之后,不再有人能“與其奇”,惋惜于世人對(duì)秀美山水的無動(dòng)于衷;其三,“我”是繼謝靈運(yùn)之后又一“與其奇者”,為自己的審美情趣而自許,期與謝公比肩之意溢于言表?!窘馕觥?3.本題文言實(shí)詞。根據(jù)句意確定詞義。(1)句意:清晨的薄霧將要消散。歇:消散。(2)句意:潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。躍:跳躍。14.本題考查文言句子翻譯。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“自(從),未復(fù)(不再),與(參與,這里指欣賞)”的正確翻譯。15.本題考查詞句賞析?!霸厨B亂鳴”意思是“傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲”,“亂”字寫出兩岸孤猿異鳥紛亂鳴叫的場(chǎng)景,寫出了“鳴”的狀態(tài),表現(xiàn)了猿鳴鳥啼的熱鬧歡樂的景象,使畫面極具動(dòng)感。16.山水相映之美:“高峰入云,清流見底”,極力描寫山之高,水之凈,用筆洗練,寥寥八字,就寫出了仰觀俯察兩種視角,白云高山流水三重風(fēng)物,相互映襯,境界清新。色彩搭配之美:“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺,青翠的竹木與五彩的山石相映襯,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象,在清爽宜人的畫卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。晨昏變幻之美:“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕陽(yáng)欲頹,沉鱗競(jìng)躍”,由靜景轉(zhuǎn)入對(duì)動(dòng)景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧,傳入耳際;夕陽(yáng)的余暉中,魚兒在水中競(jìng)相嬉戲。動(dòng)靜相襯之美:“高峰入云,清流見底”“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹”是靜景,寫出了山林靜謐清新的靜態(tài)美;“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕陽(yáng)欲頹,沉鱗競(jìng)躍”這四句通過朝與夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物的活動(dòng),又為畫面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命氣息。17.本題考查文章主題。結(jié)尾一句,含有三層外之意:其一,康樂是“能與其奇者”,自從謝靈運(yùn)以來,沒有人能夠欣賞它的妙處。表現(xiàn)出作者對(duì)謝靈運(yùn)的欽慕;其二,“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”,自從謝靈運(yùn)以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,作者表達(dá)了對(duì)當(dāng)世沒有志同道合的朋友而感到遺憾;其三,作者從欣賞景物中發(fā)現(xiàn)無窮的樂趣。同時(shí)能與謝靈運(yùn)這樣的林泉高士有志向道同之處,生發(fā)出無比的自豪感,表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛與喜愛之情?!军c(diǎn)睛】參考譯文:山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,猿、鳥的叫聲此起彼伏;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。(五)閱讀《富貴不能淫》一文,回答問題。富貴不能淫景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!?8.本文作者孟子,是_______家學(xué)派代表人物之一,_______時(shí)期思想家。19.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(1)豈不誠(chéng)大丈夫()(2)必敬必戒()20.下列選項(xiàng)中對(duì)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”一句理解有誤的一項(xiàng)是(

)A.彰顯出人坦蕩的襟懷與無比的尊嚴(yán)。B.人的成就不由權(quán)力、地位、財(cái)富、名望來決定,而由其志向、操守、修養(yǎng)來決定。C.孟子罵梁惠王“率獸食人”(帶著野獸來吃人),直指封建君主的共同獸性,這體現(xiàn)其“富貴不能淫”。D.孟子認(rèn)為:“仁,人心也;義,人路也。”內(nèi)心有修養(yǎng)、遵循正道前行,人自然可以做的到富貴不淫、貧賤不移、威武不屈。21.孟子為什么要舉“妾婦之道”的例子?22.文中哪個(gè)詞語(yǔ)是孟子理想人格的寫照?請(qǐng)?jiān)嚺e一例來證明后世對(duì)此理想人格的踐行?!敬鸢浮?8.

戰(zhàn)國(guó)

19.

真正,確實(shí)

謹(jǐn)慎

20.C

21.孟子舉“妾婦之道”的例子是要含蓄地說明只是像女子順從丈夫一樣屈從權(quán)貴、不講仁義道德的人算不上大丈夫。

22.大丈夫。文天祥寧死不降;陶淵明不為五斗米折腰;朱自清寧死不食美國(guó)救濟(jì)糧等。(符合題意即可)【解析】18.本題考查文學(xué)常識(shí)的積累。孟子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、教育家,是儒家學(xué)派的代表人物之一,與孔子并稱“孔孟”。孟子宣揚(yáng)“仁政”,最早提出“民貴君輕”思想,被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物,元朝追封為“亞圣”。19.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:難道不是真正的大丈夫嗎?誠(chéng):真正,確實(shí)。(2)句意為:一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎。戒:謹(jǐn)慎。20.本題考查重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。注意題干要求的是找出有誤的一項(xiàng)。C.由句子“率獸食人”(帶著野獸來吃人)可知,孟子把“率獸食人”和用惡政殺人進(jìn)行類比,希望梁惠王不要施行惡政,而要施行仁政。選項(xiàng)中“這體現(xiàn)其‘富貴不能淫’”表述有誤;故選C。21.本題考查文章內(nèi)容的理解。文章開篇景春指出“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄”,而孟子以“丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之“進(jìn)行反駁,并由“以順為正者,妾婦之道也”可知,孟子用“妾婦之道”作比,指出了公孫衍、張儀的本質(zhì):他們只不過是順從君王的意志,就像出嫁的女子完全順從丈夫的意志一樣,他們是沒有任何原則的人,不能稱之為真正的大丈夫,充滿諷刺意味。22.本題考查文章內(nèi)容的理解與文學(xué)常識(shí)的積累。由文章“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫”可知,“大丈夫”是孟子理想人格的寫照。舉例:文天祥寧死也不接受元朝統(tǒng)治者的高官厚祿,不肯投降,表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié),正是“富貴不能淫,威武不能屈”的大丈夫表現(xiàn)?!军c(diǎn)睛】參考譯文:《富貴不能淫》景春說:“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來,諸侯們都會(huì)害怕;安靜下來,天下就會(huì)平安無事?!泵献诱f:“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子舉行加冠禮的時(shí)候,父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁的時(shí)候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’以順從為原則的,是妾婦之道。至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”(六)閱讀《生于憂患,死于安樂》,完成下面小題。①舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。②人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。23.解釋選文中加點(diǎn)詞的含義。(1)孫叔敖舉于海:____________

(2)人恒過:____________(3)衡于慮:____________

(4)而后作:____________24.選出下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)(

)A.舜發(fā)于畎畝之中/發(fā)于聲 B.苦其心志/何苦而不平C.行拂亂其所為/天子為動(dòng) D.征于色/相與步于中庭25.翻譯文中畫線的句子。(1)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(2)入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者。26.唐代名臣魏征認(rèn)為:帝王心懷憂危,就能任賢受諫;心懷安樂,就會(huì)危及國(guó)家。選文中的哪句話也表達(dá)出了類似的觀點(diǎn)?【答案】23.

被任用(被舉用)

犯錯(cuò)誤

同“橫”,梗塞、不順

奮起。這里指有所作為

24.D

25.(1)通過這些來使他的心受到震撼,使他的性格堅(jiān)韌起來。(2)一個(gè)國(guó)家內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部如果沒有能匹敵的鄰國(guó)和外患的侵?jǐn)_。

26.然后知生于憂患而死于安樂也(生于憂患而死于安樂)【解析】23.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。(1)孫叔敖舉于海:孫叔敖從海濱隱居的地方被起用。舉:被任用(被舉用);(2)人恒過:人常常犯錯(cuò)。過:名詞用作動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤;(3)衡于慮:思想阻塞。衡:同“橫”,梗塞、不順;(4)而后作:然后才能奮起。作:奮起,這里指有所作為。24.本題考查一詞多義。A.發(fā):興起,指被任用/流露,吐露;B.苦:使動(dòng)用法,使……痛苦/擔(dān)心;C.為:行為/被;D.于:都是“在”的意思;故選D。25.本題考查文言文句子翻譯。(1)句重要詞語(yǔ)有:所以,用這些來;動(dòng),使……震撼;忍,使……堅(jiān)忍;曾益,增加;(2)重要詞語(yǔ)有:入,指在國(guó)內(nèi);則,表假設(shè);無,沒有;法家,守法度的大臣;拂士,輔佐君王的賢士;出,指在國(guó)外;敵國(guó),敵對(duì)的國(guó)家;外患,外來的禍患。26.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合題干,魏征認(rèn)為,帝王心懷憂危,就能任賢受諫;心懷安樂,就會(huì)危及國(guó)家,可知,魏征的話意思就是說,帝王要有憂患的意識(shí),否則就會(huì)有亡國(guó)的危險(xiǎn)。通過閱讀文章可知,選文中同樣能表達(dá)魏征觀點(diǎn)的句子是:然后知生于憂患而死于安樂也,意思是憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡。【點(diǎn)睛】參考譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸集市里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,必定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,以致肌膚消瘦,使他身處貧困之中,使他做事不順,通過那樣的途徑來使他的心靈受到震撼,使他的性情堅(jiān)韌起來,增加他所不具備的能力。人常常犯錯(cuò),然后才能改正;內(nèi)心憂困,思想阻塞,然后才能奮起;表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。一個(gè)國(guó)家,在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來自外國(guó)的禍患,就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了。(七)閱讀下面文言文,完成下面小題。愚公移山(節(jié)選)太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。27.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(1)年且九十()(2)聚室而謀曰()(3)雜然相許()(4)遂率子孫荷擔(dān)者三夫()28.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是(

)A.北山愚公者

知之者不如好之者B.而山不加增

學(xué)而不思則罔C.其妻獻(xiàn)疑曰

其如土石何D.告之于帝

然后知生于憂患而死于安樂也29.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)懲山北之塞,出入之迂也。(2)寒暑易節(jié),始一反焉。30.用自己的話概括出愚公移山得到支持的根據(jù)?!敬鸢浮?7.

將近

商量

紛紛地

肩負(fù)、扛

28.B

29.(1)苦于刪的背面交通堵塞,出來進(jìn)去都要繞路。(2)冬夏換季,才往返一次。

30.眾人雜然相許并紛紛獻(xiàn)策,表明他們堅(jiān)決支持愚公。七八歲的孩子也來幫忙,表明移山的舉動(dòng)深得人心。【解析】27.本題考查解釋詞義。根據(jù)句意,推知詞義。(1)句意:年紀(jì)快到90歲了。且:將近。(2)句意:召集全家人商量說。謀:商量。(3)句意:大家紛紛表示贊同。雜然:紛紛地。(4)句意:于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人。荷:肩負(fù)、扛。28.本題考查一詞多義。A.表示句中的停頓,有舒緩語(yǔ)氣的作用/……的人。B.都是連詞,表轉(zhuǎn)折。C.代詞,他的/用在“如……何”前,加強(qiáng)反問語(yǔ)氣。D.介詞,向/介詞,在。故選B。29.本題考查翻譯句子。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋及句式理解。(1)重點(diǎn)詞語(yǔ)有:懲,苦于。之:的。塞:阻塞。迂:曲折、繞遠(yuǎn)。(2)重點(diǎn)詞語(yǔ)有:易,更換。節(jié):季節(jié)。反:通“返”,往返。焉:語(yǔ)氣詞。30.本題考查分析內(nèi)容概括要點(diǎn)。根據(jù)“聚室而謀曰:‘吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?’雜然相許”中“雜然相許”意思為:大家紛紛表示贊同,可知愚公得到了家人的支持。根據(jù)“鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之”,意思為:鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳地去幫助他??芍B鄰居家的小孩子都幫助愚公,表明愚公移山的行為得到了大家的支持相應(yīng),他移山的心愿也是大家的愿望,順應(yīng)了人心。【點(diǎn)睛】參考譯文:太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來在冀州南邊,黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人,年紀(jì)快到90歲了,在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來進(jìn)去都要繞道,就召集全家人商量說:“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?再說,往哪兒擱挖下來的土和石頭?”眾人說:“把它扔到渤海的邊上,隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人(上了山),鑿石頭,挖土,用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。(八)閱讀下面文言文,完成各題。周亞夫軍細(xì)柳司馬遷文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳:以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’。”居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見。”天子為動(dòng),改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!囊者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。31.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)軍士吏被甲()

(2)亞夫乃傳言開壁門()(3)軍霸上()

(4)其將固可襲而虜也()32.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)于是上乃使使持節(jié)詔將軍。(2)將軍約,軍中不得驅(qū)馳。33.課文標(biāo)題是“周亞夫軍細(xì)柳”,為什么還要寫劉禮軍霸上、徐厲軍棘門?這樣寫有什么好處?34.第2段是全文的中心段,表現(xiàn)出了主人公亞夫的什么性格特征?采用了什么手法?35.最后一段說“群臣皆驚”,一個(gè)“驚”字含義豐富,試聯(lián)系全文,說說群臣為何而驚。【答案】31.

同“披”,穿著

營(yíng)壘

駐軍、駐扎。

必,一定

32.(1)于是,皇上就派使者拿了天子的符節(jié)去告訴將軍。(2)將軍規(guī)定,軍營(yíng)中不準(zhǔn)縱馬奔馳。

33.目的是對(duì)比,突出周亞夫“真將軍”的風(fēng)范。

34.采用正面與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法,借助對(duì)比襯托手法,表現(xiàn)出周亞夫恪盡職守、剛正不阿的性格特點(diǎn)。

35.為周亞夫治軍之嚴(yán)而“驚”;為周亞夫剛正不阿,恪守軍禮而“驚”;為文帝的深明大義而“驚”;為文帝禮儀周至而“驚”。(任答兩點(diǎn)即可)【解析】31.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:官兵都披戴盔甲。被:同“披”,穿著。(2)句意為:周亞夫這才傳令打開軍營(yíng)大門。壁:營(yíng)壘。(3)句意為:駐軍在霸上。軍:駐軍、駐扎。(4)句意為:那里的將軍是完全可以通過偷襲而俘虜?shù)?。固:必,一定?2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。此句中重點(diǎn)的詞有:(1)上,皇上;使使,派使者;詔,告訴。(2)約,規(guī)定;驅(qū)馳,縱馬奔馳。33.本題考查對(duì)比的寫法。從文中的描述可知,亞夫的回話,簡(jiǎn)潔有力、不卑不亢、擲地有聲,如“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’”“將軍亞夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見?!毙蜗蟮毓蠢粘鰜喎虿幻乃?、不阿諛奉承的耿直個(gè)性,結(jié)合“至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎”可知,與前文棘門與霸上唯天子是從的軍事統(tǒng)帥形成鮮明的對(duì)比,從而突出周亞夫與眾不同“真將軍”的人格。34.本題考查人物描寫的方法與人物形象的分析。文章重在刻畫周亞夫這個(gè)人物形象,但直接描寫周亞夫的地方并不多,而是把大量筆墨用在霸上、棘門軍與細(xì)柳軍的對(duì)比上,用在描寫細(xì)柳軍的嚴(yán)明軍紀(jì)上。這些側(cè)面描寫有力地烘托了周亞夫這個(gè)人物形象,如:細(xì)柳軍將士言必稱“將軍令曰:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’”“將軍約,軍中不得驅(qū)馳”,通過將士的言行,運(yùn)用側(cè)面描寫的方法刻畫周亞夫“真將軍”的威嚴(yán)和風(fēng)范。“將軍亞夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見’”采用正面描寫的方法刻畫周亞夫不媚俗、不阿諛奉承的耿直個(gè)性?!爸涟陨霞凹T軍,直馳入,將以下騎送迎”,寫劉禮軍霸上、徐厲軍棘門眾將士受寵若驚,竭盡逢迎之能事以討好漢文帝,又與周亞夫恪盡職守、剛正不阿的性格特點(diǎn)形成鮮明對(duì)比。35.考點(diǎn)對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)含義的理解。結(jié)合文章內(nèi)容理解。此文寫漢文帝慰勞守軍的故事,漢文帝到霸上和棘門軍營(yíng)的情況,與后面寫漢文帝在細(xì)柳軍營(yíng)遇到的情況作對(duì)比,表現(xiàn)細(xì)柳軍營(yíng)軍紀(jì)嚴(yán)明。天子到霸上和棘門軍營(yíng)時(shí),“將以下騎送迎”,眾將士受寵若驚,竭盡逢迎之能事以討好漢文帝;而周亞夫卻“不拜”,文帝不但不惱怒,還發(fā)出“此真將軍矣!”的感嘆。結(jié)合“軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿”可知,是群臣為周亞夫治軍之嚴(yán)感到吃驚;結(jié)合“將軍令曰:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’”“將軍亞夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見?!笨芍?,是為周亞夫迎接皇帝不到家,有損天子之威而驚恐;結(jié)合“嗟乎,此真將軍矣!”“稱善者久之”是群臣為文帝的深明大義而感到意外,還是為周亞夫過于拘泥于軍紀(jì)而惱怒??梢姟绑@”字含義之豐富?!军c(diǎn)睛】參考譯文:漢文帝后元六年,匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是,朝廷委派宗正官劉禮為將軍,駐軍在霸上;祝茲侯徐厲為將軍,駐軍在棘門;委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④姡v軍細(xì)柳,以防備胡人侵?jǐn)_?;噬嫌H自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng),長(zhǎng)驅(qū)直入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。旋即來到了細(xì)柳軍營(yíng),只見官兵都披戴盔甲,兵器銳利,開弓搭箭,弓拉滿月?;噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前,不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說:“皇上即將駕到。”鎮(zhèn)守軍營(yíng)的將官回答:“將軍有令:‘軍中只聽從將軍的命令,不聽從天子的詔令?!边^不多久,皇上駕到,也不讓入軍營(yíng)。于是皇上就派使者拿了天子的憑證去告訴將軍:“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?!敝軄喎蜻@才傳令打開軍營(yíng)大門。守衛(wèi)營(yíng)門的官兵對(duì)跟從皇上的武官說:“將軍規(guī)定,軍營(yíng)中不準(zhǔn)縱馬奔馳?!庇谑腔噬弦仓缓梅潘闪隧\繩,讓馬慢慢行走。到了大營(yíng),將軍亞夫手持兵器,長(zhǎng)揖到地說:“我是盔甲在身的將士,不能跪拜,請(qǐng)?jiān)试S我以軍禮參見。”皇上為之動(dòng)容,馬上神情嚴(yán)肅地俯身靠在車前橫木上,派人致意說:“皇帝敬重地慰勞將軍?!眲谲姸Y儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門,許多大臣都深感驚詫。文帝說:“??!這才是真正的將軍了。剛才霸上、棘門的軍營(yíng),簡(jiǎn)直就像兒戲一樣,那里的將軍是完全可以通過偷襲而俘虜?shù)?,至于周亞夫,豈是能夠侵犯他的嗎?”長(zhǎng)時(shí)間對(duì)周亞夫贊嘆不已。二、課外閱讀(一)閱讀下面文言文,完成下面小題。乙酉,曉望瀑布,倍未雨時(shí)。出山五里許,至神林浦,望瀑布益明。山沈①沈蒼釅②一色,巖谷如削平。頃之香爐峰下白云一縷起遂團(tuán)團(tuán)相銜出;復(fù)頃之,遍山皆團(tuán)團(tuán)然:復(fù)頃之,則相與為一。山之腰皆弇③之,其上下仍蒼釅一色:生平所未睹也。夫云者,水之征,山之靈所泄也。敬故于是游所歷,皆類④記之。而于云獨(dú)記其詭變足以?shī)市砸萸槿缡?,以詒⑤后之好事者焉。(選自揮敬(清)《游廬山記》)【注釋】①沈:同“沉”,深沉。②釅(yàn):色彩濃。③弇(yǎn):覆蓋。④類:大抵,大致。⑤詒:同“貽”,留給。36.請(qǐng)根據(jù)文意,用“/”給劃線句斷句。(限斷2處)頃之香爐峰下白云一縷起遂團(tuán)團(tuán)相銜出37.結(jié)合語(yǔ)境,解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(1)遍山皆團(tuán)團(tuán)然

(2)生平所未睹也(3)敬故于是游所歷

(4)以詒后之好事者焉38.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。出山五里許,至神林浦,望瀑布益明。39.廬山之美,古來共談。選文著重描寫了廬山什么景象?表達(dá)了作者怎樣的情感?【答案】36.頃之/香爐峰下白云一縷起/遂團(tuán)團(tuán)相銜出

37.(1)都

(2)看到

(3)這次

(4)來

38.出山五里左右,到了神林浦,望瀑布更為清楚。

39.廬山云霧的奇詭變幻之態(tài),作者認(rèn)為廬山云霧能娛性逸情,表達(dá)了對(duì)廬山勝景的贊嘆之情。【解析】36.考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時(shí),應(yīng)了解文言的句讀知識(shí),學(xué)會(huì)有感情的朗讀文言文,培養(yǎng)語(yǔ)感并能根據(jù)句子中詞語(yǔ)的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。這句話的意思為:不一會(huì)兒,香爐峰下一縷白云裊裊上升,于是成團(tuán)的白云互相銜接著出現(xiàn)?!皟A之”表示時(shí)間,應(yīng)單獨(dú)斷開,所以第一處在“之”后斷開,“香爐峰下白云一縷起”表述了所看到的景色,所以第二處在“起”后斷開,按照題干限斷兩處的要求,可斷句為:傾之/香爐峰下白云一縷起/遂團(tuán)團(tuán)相銜出。37.考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意:滿山都見團(tuán)團(tuán)的云朵。皆:都;②句意:這是我生平所從未見到過的。睹:看到;③句意:所以我對(duì)于這次游覽所經(jīng)過的地方。是:這次;④句意:來留給后來的感興趣的人。以:來。38.考查文言文翻譯的能力。解答時(shí),注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即可。句中重點(diǎn)詞語(yǔ):許,左右;至,到;益,更加;明,清楚。39.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解并體會(huì)作者的情感。解答時(shí),在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的內(nèi)容分析作答。文中“香爐峰下白云一縷起,遂團(tuán)團(tuán)相銜出;復(fù)頃之,遍山皆團(tuán)團(tuán)然:復(fù)頃之,則相與為一。山之腰皆算之,其上下仍蒼釅一色:生平所未睹也。夫云者,水之征,山之靈所泄也”,意思是香爐峰下一縷白云裊裊上升,于是成團(tuán)的白云互相銜接著出現(xiàn);又一會(huì)兒,滿山都見團(tuán)團(tuán)的云朵;再一會(huì)兒,云團(tuán)互相匯合成為一體。山的半腰都被云圍封住了,而山腰以上和以下仍然是一色濃重的深青,這是我生平所從未見到過的。云,是水的征兆,是山的靈氣外泄的結(jié)果。據(jù)此可知,重點(diǎn)描寫廬山云霧的奇詭變幻之態(tài);“而于云獨(dú)記其詭變足以?shī)市砸萸槿缡恰保馑际菍?duì)于云,特地記下它像這樣的變幻奇巧,足夠使人性情安閑、愉悅?cè)绱?。抒發(fā)了對(duì)廬山美景的喜愛和贊美之情?!军c(diǎn)睛】參考譯文:十八日,早晨望瀑布,比下雨之前大了一倍。出山五里左右,到了神林浦,望瀑布更為清楚。山深沉沉的,一派濃郁的深青色,巖谷象用刀削過一般平直。不一會(huì)兒,香爐峰下一縷白云裊裊上升,于是成團(tuán)的白云互相銜接著出現(xiàn);又一會(huì)兒,滿山都見團(tuán)團(tuán)的云朵;再一會(huì)兒,云團(tuán)互相匯合成為一體。山的半腰都被云圍封住了,而山腰以上和以下仍然是一色濃重的深青,這是我生平所從未見到過的。云,是水的象征,是山的靈氣外泄的結(jié)果。所以我對(duì)于這次游覽所經(jīng)過的地方,都只大體上記述一下,而唯獨(dú)對(duì)于云,特地記下它像這樣地變幻奇巧,足以悅?cè)诵男浴⑸⒑颓榕d,以留給以后的感興趣者。(二)閱讀下面短文,完成小題唐太宗謂侍臣曰:“往昔初平京師,宮中美女珍玩,無院不滿。煬帝①意猶不足,征求不已,兼東征西討,窮兵黷武②。百姓不堪,遂致滅亡,此皆膚所目見。故夙夜③孜孜,惟欲清凈,使天下無事。遂得徭役④不興,年谷豐稔⑤,百姓安樂。夫治國(guó)猶栽樹,本根不搖,則枝葉茂盛。君能清凈,百姓何得不安樂乎?”(選自《貞觀政要》)【注釋】①煬帝:指隋朝末代皇帝楊廣。②窮兵黷武:隨意使用武力,不斷發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。形容極其好戰(zhàn)。③夙夜:朝夕,日夜。④徭役:中國(guó)古代統(tǒng)治者強(qiáng)迫平民從事的無償勞動(dòng)。⑤稔(rěn):豐收。40.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)已()

(2)惟()

(3)猶()41.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)惟欲清凈,使天下無事。(2)夫治國(guó)猶栽樹,本根不搖,則枝葉茂盛。42.從文中看,你認(rèn)為唐太宗是一個(gè)什么樣的君王?【答案】40.

停止

41.(1)只是希望清清靜靜,使得天下平安無事。(2)治理國(guó)家就像種樹一樣,根基不動(dòng)搖,才會(huì)枝繁葉茂。

42.他是一個(gè)勤懇治國(guó)、以民為本、關(guān)心百姓疾苦,讓百姓安居樂業(yè)的明君?!窘馕觥?0.(1)句意為:橫征暴斂搜求不止。已:停止。(2)句意為:只求清凈無為。惟:只。(3)句意為:治國(guó)像種樹。猶:像。41.本題考查文言文翻譯,注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯。(1)惟:只;無事:平安無事。(2)治國(guó):治理國(guó)家;本根:根基。42.本題考查人物形象分析?!肮寿硪棺巫?,惟欲清凈,使天下無事。遂得徭役不興,年谷豐稔,百姓安樂”意思是“因此我每天從早到晚辛勤努力、毫無厭倦,只求清凈無為,使天下不生事端,從而做到徭役停罷,五谷豐收,百姓安居樂業(yè)”,據(jù)此分析可概括答案:他是一個(gè)勤懇治國(guó)、以民為本、關(guān)心百姓疾苦,讓百姓安居樂業(yè)的明君?!军c(diǎn)睛】參考譯文:貞觀九年,唐太宗對(duì)侍從的大臣們說:“當(dāng)年剛剛平定京師,宮中的美女、奇珍玩物,沒有

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