生活與哲學(xué)教案（10篇）

生活與哲學(xué)教案（10篇）生活與哲學(xué)教案1一、教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)目標(biāo)】識(shí)記哲學(xué)的起源和任務(wù)。理解哲學(xué)就在我們身邊，哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問，哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界。【能力目標(biāo)】培養(yǎng)分析問題的能力，鍛煉辯證思維能力；初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。【情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】聯(lián)系生活和實(shí)踐說明哲學(xué)并不神秘，生活處處有哲學(xué)；增強(qiáng)對(duì)哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同，從而喜歡哲學(xué)、熱愛哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)。二、教學(xué)重難點(diǎn)【重點(diǎn)】哲學(xué)的功能。【難點(diǎn)】哲學(xué)產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問和思考。三、教學(xué)方法多媒體教學(xué)法、小組討論法、情境創(chuàng)設(shè)法四、教學(xué)過程環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課PPT展示一則故事。故事：古希臘有一個(gè)年輕人準(zhǔn)備去學(xué)哲學(xué)，蘇格拉底問他：“你到底想學(xué)點(diǎn)兒什么”這個(gè)年輕人一下子被問糊涂了。他想：“是啊，要是學(xué)法律，就能學(xué)到訴訟的技巧；如果學(xué)木工，就能學(xué)會(huì)做家具；可是說到學(xué)哲學(xué)，到底能學(xué)到什么呢。真是很難說?！蓖ㄟ^故事引發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的思考，引出課題《生活處處有哲學(xué)》。環(huán)節(jié)二：新課講授1、哲學(xué)就在我們身邊。哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于對(duì)實(shí)踐的追問和思考。讓學(xué)生回憶孩童時(shí)期，他們所提出來的奇怪的問題，如“天會(huì)塌下來嗎？地會(huì)陷下去嗎？天塌地陷以后，我們?cè)撛趺崔k？”“動(dòng)物會(huì)說話嗎？動(dòng)物也在思考嗎？”……學(xué)生回答。教師總結(jié)提問：剛出生的嬰兒，總是用好奇的眼光觀察世界。會(huì)說話了，總是會(huì)問許多大人認(rèn)為不可思議的問題。比如：為什么天會(huì)下雨？為什么會(huì)有白天和黑夜？長(zhǎng)大后，我們會(huì)思考人為什么要活著怎樣活著才有意義？為什么同樣面臨艱難和困苦有的人總是笑對(duì)人生，應(yīng)付自如。有的人卻是唉聲嘆氣、怨天尤人？在實(shí)踐中我們總會(huì)追問許多為什么，總會(huì)思考各種各樣的問題。在這些思考中會(huì)觸及許多具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。我是誰？世界從何而來？我是什么樣的人？世界是否因?yàn)槲叶嬖谖业纳囊饬x和價(jià)值是什么？人們?yōu)槭裁磿?huì)追問和思考這些問題？學(xué)生分小組討論，代表發(fā)言。教師總結(jié)：這些問題就是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和思考，這種追問和思考，使人類的思維水平跳出了對(duì)具體事物的局限，概括出關(guān)于世界普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)，誕生了關(guān)于宇宙根本觀點(diǎn)的學(xué)問。從哲學(xué)發(fā)展的歷史可以看出，哲學(xué)的每一步發(fā)展和前進(jìn)，都是人類在實(shí)踐活動(dòng)中不斷追問思考的結(jié)果。所以說哲學(xué)并不神秘，也不是高高懸浮于空中的思想樓閣，就連大家孩童時(shí)期思考的一些問題也包含著某些具有哲學(xué)性質(zhì)的內(nèi)容。只要我們留心思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它與我們的生活密切相關(guān)。它源于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。（1）哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。教師用PPT展示“司馬光砸缸”的故事，讓學(xué)生討論其他的'解決方法。學(xué)生在探究討論中感悟到思維方法對(duì)于人們認(rèn)識(shí)事物有重要作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣。教師提問：不同的人對(duì)這個(gè)問題有不同的解決方法，說明了什么？學(xué)生思考討論。教師總結(jié)：說明不同的人往往會(huì)有不同的思維方法，思維方法在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中具有重要作用。人們的思維方法和世界觀具有密切的關(guān)系，所以說，哲學(xué)對(duì)于人們思想方法的形成起著重要的作用，它能給人智慧、使人聰明。（2）哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。學(xué)生思考課本P6頁(yè)伊壁鳩魯?shù)脑挘骸盀槭裁床恢烙钪娴男再|(zhì)、沒有對(duì)自然和社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，就不能享受快樂？”“為什么把學(xué)習(xí)哲學(xué)和靈魂的健康、人生的幸福聯(lián)系在一起？”學(xué)生分組討論，找出一些實(shí)例證明伊壁鳩魯?shù)脑?。比如人類無視自然環(huán)境、破壞生態(tài)環(huán)境、“事與愿違”甚至“搬起石頭砸自己腳”的事例，引導(dǎo)學(xué)生明確沒有正確的世界觀，沒有對(duì)自然和社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，就不會(huì)有幸福的生活。哲學(xué)是解決世界觀問題的，因此伊壁鳩魯把學(xué)習(xí)哲學(xué)和人生的幸福聯(lián)系在一起。所以說哲學(xué)指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。環(huán)節(jié)三：鞏固提高PPT展示故事：中國(guó)的《羅密歐與朱麗葉》。1954年周總理參加日內(nèi)瓦會(huì)議期間，為外國(guó)記者舉行了一場(chǎng)電影招待會(huì)，放映中國(guó)戲劇電影《梁山伯與祝英臺(tái)》。工作人員準(zhǔn)備了一份長(zhǎng)達(dá)十幾頁(yè)的說明書。周總理批評(píng)這位工作人員是不看對(duì)象，對(duì)牛彈琴。周總理要求工作人員在請(qǐng)柬上寫上一句話：“請(qǐng)您欣賞彩色歌劇電影——中國(guó)的《羅密歐與朱麗葉》?！惫?，那天外國(guó)記者都來了。放映前翻譯只做了3分鐘的說明，觀眾便看得如癡如醉，外國(guó)朋友高度贊揚(yáng)這部中國(guó)戲劇片。教師設(shè)疑：中國(guó)的《羅密歐與朱麗葉》——《梁山伯與祝英臺(tái)》為什么在國(guó)外能受歡迎？你認(rèn)為周總理的這一改名怎么樣？學(xué)生討論回答。教師總結(jié)：外國(guó)朋友對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)愛情故事《梁山伯與祝英臺(tái)》了解甚少，而對(duì)于莎士比亞的名著《羅密歐與朱麗葉》卻很熟悉，根據(jù)他們的思想狀況，根據(jù)我們工作面對(duì)的實(shí)際情況來介紹中國(guó)傳統(tǒng)名劇。這就充分體現(xiàn)了與我們生活緊密相關(guān)的哲學(xué)思想。環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)小結(jié)：教師對(duì)本節(jié)課內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，本節(jié)課《生活處處有哲學(xué)》主要講述了哲學(xué)的產(chǎn)生和哲學(xué)的功能。哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于對(duì)實(shí)踐的追問和思考；哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)，哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問，哲學(xué)能為生活提供積極有益的指導(dǎo)，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們以“生活處處有哲學(xué)”為題，寫一篇小短文。五、板書設(shè)計(jì)生活與哲學(xué)教案2教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：1、哲學(xué)智慧生成于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)。2、哲學(xué)源于人類對(duì)實(shí)踐的追問和世界的思考。3、哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問。4、聯(lián)系我們的生活和實(shí)踐，說明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。能力目標(biāo)：1、通過對(duì)生活中的哲學(xué)的分析，提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力。2、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：1、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)，熱愛哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)。2、使學(xué)生認(rèn)同哲學(xué)對(duì)于人生的意義和價(jià)值，認(rèn)同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。人們要想生活得有意義，就不能沒有哲學(xué)。教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考【教學(xué)難點(diǎn)】哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)教學(xué)過程導(dǎo)入新課：【教師】一談到哲學(xué)大家可能都會(huì)覺得很神秘，非常的深?yuàn)W。真是這樣的么？我們就帶著這個(gè)問題，看一個(gè)小故事。（播放視頻：司馬光砸缸）【教師】好，故事看完了，大家思考一下為何面對(duì)困難有的人能想出巧妙辦法，有的人則無計(jì)可施？【學(xué)生】因?yàn)樗麄冇凶约邯?dú)特的思維方式。【教師】對(duì)。在我們生活中如果學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的方式去看待問題、處理問題。我們就可以做到就可以站得高、看得遠(yuǎn)，就可以游刃有余、舉一反三。所以是一門讓人變智慧的學(xué)科。下面就讓我們開啟這段智慧之旅吧?！净脽羝繕?biāo)題：生活處處有哲學(xué)探究一：【教師】看教材第4頁(yè)內(nèi)容，思考孔子為何不愿意與弟子交換？他的智慧是如何獲得的？我說一下要求：首先自己仔細(xì)閱讀這個(gè)小故事，并試著回答問題。然后小組交流，最后形成書面材料，到講臺(tái)展示?！景鍟恳?、哲學(xué)就在我們身邊【教師點(diǎn)撥】剛才這兩個(gè)小組的結(jié)論都非常好，都指出了孔子的智慧不是天生的，是通過學(xué)習(xí)，通過對(duì)自己的生活經(jīng)歷中的提煉形成的。哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n本上標(biāo)出哲學(xué)的產(chǎn)生。（隨之板書）【板書】哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)【教師】這個(gè)結(jié)論在我們學(xué)過的知識(shí)中也可以找出理論依據(jù)。哲學(xué)作為思想屬于文化的范疇，在必修三中我們學(xué)過文化實(shí)踐中產(chǎn)生?！窘處煛繛槭裁丛趯?shí)踐活動(dòng)中會(huì)產(chǎn)生出哲學(xué)的智慧？大家看課本第五頁(yè)內(nèi)容，然后回答這個(gè)問題?！緦W(xué)生】人在認(rèn)識(shí)自然界、人類社會(huì)的過程中會(huì)進(jìn)行思考?！窘處煛繉?duì)。人在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中會(huì)對(duì)整個(gè)世界抱有很大好奇心，進(jìn)而有了追問和思考，這樣才有了哲學(xué)的產(chǎn)生。所以柏拉圖說“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之外，哲學(xué)沒有別的開端”?！净脽羝堪乩瓐D說“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之外，哲學(xué)沒有別的開端?！窘處煛坑纱丝梢姾闷嫘氖窃谏鐣?huì)進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)的過程中發(fā)揮著重要的作用?！净脽羝?】可是同學(xué)們你有多長(zhǎng)時(shí)間沒對(duì)周圍的世界產(chǎn)生過驚訝了探究二：【教師】課前讓大家都搜集了一些哲學(xué)小故事，現(xiàn)在大家就一起分享一下?！緦W(xué)生】學(xué)生分享故事【教師】這些故事都很精彩，為何里面的主人公看待問題，解決問題的'方式都很高明？【學(xué)生】都得益于他們的思維方式?！窘處煛空軐W(xué)產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中，又會(huì)自覺不自覺地影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。有真正哲學(xué)作為我們生活的指導(dǎo)，我們?cè)谏钪芯涂梢耘e一反三、游刃有余。因?yàn)檎軐W(xué)的本意就是愛智慧和追求智慧。他就是一門給人智慧的學(xué)科?！窘處煛亢?。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n本上標(biāo)出哲學(xué)的本意?！窘處煛康侨绻覀?cè)阱e(cuò)誤的哲學(xué)指導(dǎo)下去看待問題，解決問題，就會(huì)事與愿違、甚至搬起石頭砸自己的腳。課堂小結(jié)：【教師】本節(jié)課作為哲學(xué)的入門課。主要講了兩個(gè)問題一、哲學(xué)產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)，源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和思考。二、哲學(xué)對(duì)我們的生活有指導(dǎo)作用。要求大家樹立正確的哲學(xué)思想?！净脽羝恳?、哲學(xué)產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)，源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和思考。二、哲學(xué)對(duì)我們的生活有指導(dǎo)作用。要求大家樹立正確的哲學(xué)思想?！窘處煛孔詈笏徒o大家一首哲理詩(shī)，希望對(duì)大家有所啟迪。我們一起讀一下?！净脽羝坎逖砀?。手把青秧插滿田，低頭便見水中天；身心清凈方為道，原來退步是向前。課后習(xí)題《生活與哲學(xué)》第一課第一框練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題1、“哲學(xué)開始于仰望天穹（借指天空、宇宙）?！边@句話生動(dòng)形象地說明（）A、哲學(xué)是高高懸浮于空中的思想樓閣B、認(rèn)識(shí)世界和改造世界從哲學(xué)開始C、哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考D、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)2、哲學(xué)的本義是指（）A、智慧B、聰明的人C、真理D、愛智慧或追求智慧3、在抵御金融危機(jī)，戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的過程中要堅(jiān)持用哲學(xué)思想指導(dǎo)我們的實(shí)踐活動(dòng)，是因?yàn)椋ǎ僬軐W(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問②哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③沒有哲學(xué)的指導(dǎo)，人們就會(huì)寸步難行，一事無成④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④4、“哲學(xué)是智慧的源泉”是說（）①哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)②哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”③真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界④一切智慧都源于對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④5、恩格斯說：“每一時(shí)代的哲學(xué)作為分工的一個(gè)特定的領(lǐng)域，都具有由它的先驅(qū)傳給它，而它便由此出發(fā)的特定的思想材料作為前提?！边@說明（）A、哲學(xué)作為一種思辨活動(dòng)，與社會(huì)生活無關(guān)B、哲學(xué)的發(fā)展都是建立在已有的思想基礎(chǔ)上C、哲學(xué)的發(fā)展就是用新觀點(diǎn)代替舊觀點(diǎn)D、哲學(xué)理論要?jiǎng)?chuàng)新就必須拋開已有的思想材料6、學(xué)校組織義務(wù)勞動(dòng)，某班班主任老師讓學(xué)生提出勞動(dòng)量分配的方案。一個(gè)男生說：“所有的人都分配等量的勞動(dòng)，這樣最公平?！币粋€(gè)女生反駁說：“這樣不公平，我們女同學(xué)力氣小，應(yīng)該有差別地分配勞動(dòng)量才公平?！睘榇?，大家圍繞“什么是公平”展開了激烈的討論。由此可見（）①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)②生活處處有哲學(xué)③哲學(xué)爭(zhēng)論的根源在于語(yǔ)言的含糊性④研究哲學(xué)問題可以指導(dǎo)我們更好地實(shí)踐A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④7、隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進(jìn)了人們的生活。對(duì)此人們有不同的看法。有些人認(rèn)為，在網(wǎng)上發(fā)郵件、查詢資料、下載軟件、購(gòu)物等，大大拓展了人們的視野，豐富了人們的工作方式和生活方式。有些人認(rèn)為，網(wǎng)上出現(xiàn)了一些虛假信息、黃色內(nèi)容，給人們精神世界帶來消極影響。更嚴(yán)重的是，有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)吧，嚴(yán)重地影響了學(xué)業(yè)和健康。生活與哲學(xué)教案3第一部分設(shè)計(jì)思路本框題的題目是《生活處處有哲學(xué)》，本節(jié)課是本書的開頭，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生興趣和認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)哲學(xué)是有用的是本節(jié)課的一個(gè)重要任務(wù)。因此一要注意克服學(xué)理化，教條化的傾向，二要克服庸俗化的傾向。我在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，就緊緊把握住生活中的哲學(xué)之一主線，首先從比爾蓋茨的財(cái)富觀入手，引出人生的意義和價(jià)值。接著運(yùn)用生活中的故事、典故、事例等，采用探究和討論的方式與學(xué)生進(jìn)行心靈的對(duì)話、爭(zhēng)鳴和探討，既讓學(xué)生明白了生活離不開哲學(xué)，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到哲學(xué)并不神秘，它就在我們每一個(gè)人的身邊。通過對(duì)哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同；使學(xué)生喜歡哲學(xué)，熱愛哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)，從而較好實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)。第二部分教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：理解哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于人類對(duì)世界的追問和思考；哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問；可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生。聯(lián)系生活和實(shí)踐，說明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力。過程與方法：通過探究活動(dòng)，使學(xué)生初步具有哦能夠理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)、熱愛哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人們要想生活得有意義和有價(jià)值，就不能沒有哲學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)：哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)，起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考教學(xué)難點(diǎn)：哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。第三部分教學(xué)過程情景激疑師：同學(xué)們，假如說你擁有580億美元的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，并將退休，你會(huì)把如何安排這筆錢的用途呢？生1：旅游，盡情享受生活。生2：留給子女。生3：捐給社會(huì)一部分，自己消費(fèi)一部分，再留給子女一部分?！瓗煟和瑢W(xué)們敢于談出自己的想法，都體現(xiàn)了消費(fèi)的計(jì)劃性，很好！確實(shí)，個(gè)人消費(fèi)是個(gè)人的私事，每個(gè)人都有不同的消費(fèi)觀和財(cái)富觀。那么下面就讓我們看一下比爾蓋茨的選擇：20__年6月27日，微軟創(chuàng)辦人蓋茨退休，不再做微軟執(zhí)行主席，只出任非執(zhí)行主席。在接受采訪時(shí)蓋茨表示，他將把自己580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金比爾及梅琳達(dá)蓋茨基金會(huì)，一分一毫也不會(huì)留給自己子女。他說：“我和妻子希望以最能夠產(chǎn)生正面影響的方法回饋社會(huì)?！鄙海ǜ袊@）師：同學(xué)們，你如何看待蓋茨的行為呢？生：（略）師：同學(xué)們，比爾蓋茨的選擇再次告訴我們：人的生活是經(jīng)過思考、有明確目標(biāo)和意義的生活。人們要想生活得有意義、有價(jià)值，就應(yīng)該對(duì)自己生活其中的世界和生活本身進(jìn)行審視和思考。為此，我們需要哲學(xué)知識(shí)。那么什么是哲學(xué)，它來自何方？走進(jìn)哲學(xué)，能否讓我們追求智慧，創(chuàng)造更美的人生呢？活動(dòng)一：你說，我說，大家說——生活中的哲理（要求學(xué)生列舉生活中的事例來說明理解這一點(diǎn)。老師點(diǎn)撥補(bǔ)充。）（師生共同完成）如：“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”——物質(zhì)決定意識(shí)選擇文理科的哲理—從實(shí)際出發(fā)；韓國(guó)的牛肉風(fēng)波導(dǎo)致了內(nèi)閣集體辭職—聯(lián)系的觀點(diǎn)……（過渡）師：大家說得很好，剛才我們也看到人們對(duì)金錢的看法也不同，這說明每個(gè)人的實(shí)際情況不同，立場(chǎng)和角度不同，所以看法不同。這其實(shí)也包含著深刻的哲學(xué)道理。好了，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然我們沒有學(xué)過哲學(xué)，不過在我們解決某些問題的時(shí)候，卻有意無意（無形）中用到了哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧?？梢?，哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊，就在我們的生活當(dāng)中。一、生活處處有哲學(xué)1、哲學(xué)就在我們身邊（板書）（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)（板書）活動(dòng)二：追憶往昔，暢想未來師：同學(xué)們都十六七歲了，還記得小時(shí)候的事情嗎？可能大家都忘卻了，不過，我們觀察那些剛出生的嬰兒，他們總是用好奇的眼光觀察這個(gè)世界，可惜他們還不能說話；稍大一點(diǎn)的.時(shí)候，他們就會(huì)開口問一些讓我們覺得不可思議的問題，他們就會(huì)問，媽媽媽媽，為什么太陽(yáng)會(huì)從山那邊落下去呢？為什么會(huì)天黑呢？他們會(huì)問，爸爸爸爸，這是什么？那是什么？為什么人會(huì)死亡啊？這些問題看起來是很簡(jiǎn)單的，不過，這些問題卻觸及了哲學(xué)方面的東西，我們的哲學(xué)就來源于這里。你現(xiàn)在又經(jīng)常思考什么問題呢？生1：“我是誰？”生2：“世界從何而來？”生3：“我是什么樣的人？我由什么原因獲得我的存在？世界是否因?yàn)槲叶嬖?？”?：“我們生命的意義和價(jià)值是什么？”……師：其實(shí)，這些疑問包含著深刻的哲學(xué)道理。哲學(xué)總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。哲學(xué)起源于人類的實(shí)踐活動(dòng)，起源于對(duì)生活、實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。（2）哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考（板書）（過渡）哲學(xué)就在人們的生活當(dāng)中，那么哲學(xué)對(duì)人們的生活起到了什么作用呢？學(xué)哲學(xué)有用嗎？有什么用？（即我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)哲學(xué)？）師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考“燭光照亮小屋”并回答問題。生：（略）（在學(xué)生討論的過程中，教師要適當(dāng)加以引導(dǎo)分析）師：方法的不同主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用。2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（板書）（1）從哲學(xué)的本義上看，哲學(xué)就是愛智慧或追求智慧的學(xué)問，哲學(xué)就是一種給人智慧、使人聰明的學(xué)問，這樣的學(xué)問當(dāng)然會(huì)使人們生活得更美好。（板書）師：哲學(xué)一詞源于古希臘文，原由“愛”和“慧”兩個(gè)字組成，其意為“愛智慧”。后來，它在世界各國(guó)語(yǔ)言文字中得到廣泛運(yùn)用。在古漢語(yǔ)中，“哲”釋為“智慧”“聰明”“賢明”等，含有通曉事理之意?！罢堋敝疄椤皩W(xué)”，從字面上來看，就是使人聰明、啟發(fā)智慧的學(xué)問或?qū)W說。師：“司馬光砸缸”的故事家喻戶曉，被傳為佳話，那位同學(xué)愿意講一下？生（略）師：司馬光急中生智砸破盛滿水的大缸，把小孩救了出來。司馬光的這種救人的方法好嗎？為什么他能夠想到用這種方法救人？有人說，司馬光把水缸打壞造成了損失，方法不好。你怎么評(píng)價(jià)這件事情？生（略）師：司馬光想到這種方法，主要是其有正確、創(chuàng)造性的思維，智慧的頭腦；其實(shí)，對(duì)待損失應(yīng)該有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，司馬光能夠正確對(duì)待“得與失”，舍小利（破缸）而獲大利（救人）。這使我們?cè)谌祟惿畹穆吠旧宵c(diǎn)起了前行的明燈。（2）從功能上看，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界（板書）哲學(xué)作為世界觀最基本的功能就是教人如何看世界，即如何對(duì)待宇宙和人生，如何對(duì)待知識(shí)和規(guī)律，如何對(duì)待個(gè)人與社會(huì)、自己與他人。課堂小結(jié)：本節(jié)課我們一同學(xué)習(xí)了哲學(xué)的產(chǎn)生和作用，我們懂得了哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)；起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)?？傊嬲恼軐W(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界。效果體驗(yàn)1、（20__年高考山東文綜卷，24）“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是（）A、哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)B、哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括C、哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論D、哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能解析：本題以20__年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的獲得者李振聲的感悟?yàn)楸尘?，考查哲學(xué)的功能。做好本題的關(guān)鍵是讀懂題干：哲學(xué)可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路。體現(xiàn)了哲學(xué)的指導(dǎo)意義。A選項(xiàng)混淆了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，各門具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，因此錯(cuò)誤；哲學(xué)的研究對(duì)象是整個(gè)世界，因此B本身錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，哲學(xué)有科學(xué)的與非科學(xué)的之分，因此本身錯(cuò)誤。D正確闡明了哲學(xué)的功能，因而為正確選項(xiàng)。答案：D2、（20__年海南一測(cè)，9）有人認(rèn)為，神秘而深?yuàn)W的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦，這種觀點(diǎn)（）A、是正確的，肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ)B、是正確的，肯定了哲學(xué)是一門給人智慧，使人聰明的學(xué)問C、是錯(cuò)誤的，沒有認(rèn)識(shí)到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系D、是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生與人類的實(shí)踐活動(dòng)解析：本題屬于立場(chǎng)型的選擇題，考查哲學(xué)的產(chǎn)生。哲學(xué)的智慧是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的，不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的。因此首先排除A和B。C項(xiàng)與題意無關(guān)。答案：D質(zhì)疑解惑學(xué)生質(zhì)疑：哲學(xué)的智慧來源于實(shí)踐，為什么又說它來源于人們對(duì)世界的思考和追問呢？二者是否矛盾？教師答疑：不矛盾。哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐，這是最根本的，但人類的實(shí)踐活動(dòng)并不能自發(fā)地形成哲學(xué)。只有當(dāng)人們的實(shí)踐活動(dòng)中思考和追問世界時(shí)，哲學(xué)才會(huì)產(chǎn)生和出現(xiàn)?！笆澜鐝暮味鴣?？”“世界以怎樣的狀態(tài)而存在？”等問題就是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和思考。這種追問和思考是人類的思維水平跳出了具體事物的局限，概括出關(guān)于世界普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)，誕生了關(guān)于宇宙根本觀點(diǎn)的學(xué)問，使人的認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度和水平。從這個(gè)意義上說，哲學(xué)源于人們對(duì)世界的思考和追問，他與哲學(xué)來源于實(shí)踐并不矛盾。第四部分課后跟蹤自主探究哲學(xué)有什么功能，對(duì)于我們的人生有何意義，請(qǐng)收集有關(guān)論述，結(jié)合本節(jié)所學(xué)知識(shí)，談?wù)勛约旱捏w會(huì)？教學(xué)反思本節(jié)課能夠以現(xiàn)實(shí)生活為突破口，從學(xué)生的實(shí)踐、認(rèn)知水平著眼，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)歷或?qū)W生的關(guān)注的社會(huì)生活問題，重視學(xué)生的參與，激發(fā)了學(xué)生對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。在教法上，注意多樣化。綜合運(yùn)用情景導(dǎo)入法、討論法、自學(xué)閱讀法、“產(chǎn)婆術(shù)”與教師啟發(fā)式相結(jié)合的方法，避免了空洞的說教，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的新課程理念。第五部分專家點(diǎn)評(píng)本節(jié)課的成功之處在于能夠從生活入手，緊扣生活處處有哲學(xué)的主題，從素材篩選、教法選擇、題目講解方面，讓學(xué)生明白哲學(xué)就在我們身邊，生活不能沒有哲學(xué)，較好激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。體現(xiàn)了新課程回歸生活、回歸學(xué)生的理念。在講解中，如能認(rèn)真探究，如何把學(xué)生為接觸的哲學(xué)觀點(diǎn)變成淺顯的說法，教過會(huì)更好。生活與哲學(xué)教案4教學(xué)目標(biāo)【教學(xué)目標(biāo)】理解哲學(xué)就在我們身邊。聯(lián)系身邊的生活分析其中的哲學(xué)思想。教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重難點(diǎn)】哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問和思考。教學(xué)過程一、哲學(xué)就在我們身邊1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)不管是在我國(guó)，還是在世界其他地方，一提到哲學(xué)，人們往往都會(huì)立刻浮現(xiàn)出一個(gè)想法：這是一門與日常生活沒有什么直接關(guān)系的“玄學(xué)”。那究竟哲學(xué)是不是那么深?yuàn)W、那么玄妙的呢？大家拿出課本來看看，我們發(fā)現(xiàn)原來我們要學(xué)習(xí)的是《生活與哲學(xué)》，為什么要在哲學(xué)前面加上“生活”兩個(gè)字呢？我們的生活和哲學(xué)究竟有沒有關(guān)系？哲學(xué)大家還沒有學(xué)習(xí)，不大了解，那什么是生活同學(xué)們清楚嗎？（教師提問若干學(xué)生隨意談?wù)劇笆裁词巧睢保┓_課本的“致同學(xué)們”，我們可以看到“生活”的概念，原來生活就是人類從事的各種活動(dòng)的總稱，它包括了經(jīng)濟(jì)生活、文化生活、政治生活。那我們現(xiàn)在坐在課室里學(xué)習(xí)算什么生活呢？（文化生活）對(duì)，我們的學(xué)習(xí)其實(shí)也是屬于生活的。遠(yuǎn)的不說，我們就以學(xué)習(xí)生活來看看，它和哲學(xué)有沒有關(guān)系。（教師在黑板上寫上兩列，一列是“生活”，一列是“哲學(xué)”）我們班是政治班（歷史班、地理班……），下面我們請(qǐng)若干同學(xué)來談?wù)?，?dāng)時(shí)高一為什么會(huì)選擇政治（歷史、地理……）作為自己的專業(yè)科呢？（若干學(xué)生回答，答案無非就是“興趣”、“基礎(chǔ)較好”、“家里原因”、“其它科目都不好”……）從以上幾位同學(xué)的回答，我們可以看出，每個(gè)人作出選擇的時(shí)候，依據(jù)是不一樣的，但無一例外，都是根據(jù)自己的實(shí)際情況來選擇的，這就恰恰符合哲學(xué)里的觀點(diǎn)——“一切從實(shí)際”出發(fā)。另外，雖然很多同學(xué)都說，是因?yàn)榕d趣所以才選擇這個(gè)專業(yè)，不過在高一的時(shí)候，就有不少同學(xué)問我：老師，報(bào)政治（歷史、地理……）的人多嗎？學(xué)政治（歷史、地理……）有什么前途呀？找工作好找嗎？高考的時(shí)候有什么專業(yè)的報(bào)呢？大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你選擇政治（歷史、地理……）是綜合考慮了各個(gè)方面的情況的，大家并不是片面的、孤立地看問題，而是全面地、聯(lián)系地看問題，這恰恰就是我們哲學(xué)的觀點(diǎn)，生活與哲學(xué)密切相關(guān)。生活哲學(xué)高二選科一切從實(shí)際出發(fā)全面地、聯(lián)系地看問題我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然我們沒有學(xué)過哲學(xué)，不過在我們解決“選科”這個(gè)問題的時(shí)候，卻有意無意（無形）中用到了哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧。人們的生活需要智慧，需要哲學(xué)。哲學(xué)是與智慧息息相關(guān)的，哲學(xué)的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的，而是來自于人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與自然界、人與社會(huì)以及人與自己關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。所以說，哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。人類在實(shí)踐中產(chǎn)生的一種主觀狀態(tài)——驚訝和困惑被先哲們看成是哲學(xué)的開端。2、哲學(xué)來源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。同學(xué)們都十六七歲了，還記得小時(shí)候的事情嗎？可能大家都忘卻了，不過我們觀察那些剛出生的嬰兒，他們總是用好奇的眼光觀察這個(gè)世界，可惜他們還不能說話；稍大一點(diǎn)的時(shí)候，他們就會(huì)開口問一些讓我們覺得不可思議的問題。P3探究——你在童年時(shí)代是否也思考過類似的問題？杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示？（人們?cè)谕陼r(shí)代大多曾癡迷過“是雞生蛋，還是蛋孵雞”這種讓人永遠(yuǎn)也不可能找到答案的“無聊”問題，為什么太陽(yáng)會(huì)從山那邊落下去呢？為什么會(huì)天黑呢？為什么人會(huì)死亡??？這些問題看起來是很簡(jiǎn)單的，不過這些問題卻觸及了哲學(xué)方面的東西。杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它使我們的思想進(jìn)發(fā)出哲學(xué)的火花。我們的哲學(xué)來源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。）總之，哲學(xué)并不神秘，也不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，它來源于人類的實(shí)踐活動(dòng)，來源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。一句話，哲學(xué)就在我們身邊。二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)1、哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。在古希臘文和英文中，哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。在漢語(yǔ)中，哲就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛智之學(xué)。正如馬克思所說，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。P4探究——這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同？為什么會(huì)有這種不同？想一想，思維方法在人們生活中起著什么作用。（一位學(xué)生是一種常規(guī)、形象思維，另一位學(xué)生是一種創(chuàng)新、抽象思維。不同的人往往會(huì)有不同的思維方法，哲學(xué)對(duì)于人們思維方法的形成起著重要的作用，哲學(xué)可以給人以智慧，可以提高人的思維層次，鍛煉人的思維能力。思維方法在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)中具有重要的作用。）2、哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界一個(gè)船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學(xué)家。在船劃動(dòng)后，哲學(xué)家問船夫：“你懂得歷史嗎？”船夫搖搖頭，哲學(xué)家說，“那你就失去了一半的生命。”過了一會(huì)兒，哲學(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎？”船夫又搖搖頭，哲學(xué)家說：“那你就失去了一半以上的生命?！闭?dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時(shí)，一陣巨風(fēng)將小船掀翻，哲學(xué)家和船夫都被拋進(jìn)河里。這時(shí)，船夫喊：“你會(huì)游泳嗎？”哲學(xué)家在水中掙扎地回答道：“不會(huì)?！贝蛘f：“那你就失去了你的整個(gè)生命?！甭犃松厦娴墓适?，你得到了什么啟發(fā)？（哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，它與我們的.生活和實(shí)踐密切相關(guān)。哲學(xué)的目的不是為了滿足自己的好奇心、虛榮心，或束之高閣、夸夸其談，而是照亮我們前進(jìn)方向的理性和智慧明燈，為我們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。而這位哲學(xué)家不善于用哲學(xué)的智慧指導(dǎo)我們的生活與實(shí)踐，再好的哲學(xué)也會(huì)失去意義。）P4探究——為什么不知道宇宙的性質(zhì)、沒有對(duì)自然和社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，就不能享受快樂？（不知道宇宙的性質(zhì)、沒有對(duì)自然和社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，就意味著沒有正確的世界觀，世界觀不正確，就不會(huì)有幸福的生活。）20__年12月26日印度尼西亞蘇門答臘島附近海域發(fā)生近40年來世界上最強(qiáng)烈的地震，遇難者超過23萬人，還有大量的人員傷亡，財(cái)產(chǎn)損失更是無法估計(jì)。近幾年來，東南亞和南亞一些國(guó)家在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，砍倒了海邊的紅樹林以換取外匯，并建起大量觀景房，發(fā)展旅游業(yè)。這導(dǎo)致了海嘯直接撲向陸地。東南亞和南亞數(shù)國(guó)發(fā)生的地震、海嘯只是天災(zāi)嗎？（東南亞和南亞一些國(guó)家在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，盲目砍伐紅樹林，建觀景房，違背了客觀規(guī)律，受到了自然規(guī)律的懲罰。）哲學(xué)的智慧能使人們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，正確看待我們的生活和實(shí)踐，從而為人們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。換言之，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界。可見，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，使我們的生活更加幸福美好。生活與哲學(xué)教案5一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：理解哲學(xué)與生活的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到哲學(xué)智慧來源于人類的生活和實(shí)踐。掌握哲學(xué)的基本問題，理解唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。了解哲學(xué)的基本內(nèi)容，包括世界觀、方法論、認(rèn)識(shí)論等。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)原理分析實(shí)際問題的能力，提升思維層次和思維能力。培養(yǎng)學(xué)生用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣，培養(yǎng)探究和學(xué)習(xí)的熱情。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成積極向上的人生態(tài)度。二、教學(xué)內(nèi)容哲學(xué)與生活的關(guān)系哲學(xué)智慧生成于人類的生活和實(shí)踐。哲學(xué)源于人類對(duì)實(shí)踐的追問和世界的思考。哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)的基本問題物質(zhì)（存在）和意識(shí)（思維）的關(guān)系問題。思維和存在何者為第一性的問題。思維和存在有沒有同一性的問題（即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題）。哲學(xué)的基本內(nèi)容世界觀：人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的.看法和根本觀點(diǎn)。方法論：人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。認(rèn)識(shí)論：研究人類認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)在的關(guān)系，認(rèn)識(shí)的前提和基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過程及其規(guī)律，認(rèn)識(shí)的真理標(biāo)準(zhǔn)等問題的哲學(xué)學(xué)說。三、教學(xué)方法講授法：通過教師的講解，讓學(xué)生系統(tǒng)掌握哲學(xué)的基本知識(shí)。案例分析法：結(jié)合生活中的實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)原理進(jìn)行分析，提升思維能力。小組討論法：組織學(xué)生分組討論，讓學(xué)生在互動(dòng)中深化對(duì)哲學(xué)原理的理解。四、教學(xué)過程導(dǎo)入新課：通過提問或情境導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。講授新課：系統(tǒng)講解哲學(xué)與生活的關(guān)系、哲學(xué)的基本問題、哲學(xué)的基本內(nèi)容等。案例分析：結(jié)合生活中的實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)原理進(jìn)行分析。小組討論：組織學(xué)生分組討論，讓學(xué)生在互動(dòng)中深化對(duì)哲學(xué)原理的理解?？偨Y(jié)歸納：對(duì)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)歸納，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和難點(diǎn)。布置作業(yè)：布置適量的作業(yè)，鞏固學(xué)習(xí)效果。五、教學(xué)評(píng)價(jià)過程性評(píng)價(jià)：通過觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，了解學(xué)生對(duì)哲學(xué)原理的掌握情況。結(jié)果性評(píng)價(jià)：通過作業(yè)和考試等方式，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)哲學(xué)原理的掌握程度和應(yīng)用能力。六、教學(xué)反思課后對(duì)本節(jié)課的教學(xué)過程進(jìn)行反思，總結(jié)成功之處和不足之處，為今后的教學(xué)提供借鑒和改進(jìn)的方向。生活與哲學(xué)教案6教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與理解：理解哲學(xué)智慧與人類生活、實(shí)踐活動(dòng)的緊密聯(lián)系。掌握哲學(xué)的基本問題，即物質(zhì)（存在）和意識(shí)（思維）的關(guān)系問題。明白哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，能夠初步分析日常生活中的哲學(xué)問題。能力與方法：培養(yǎng)學(xué)生從生活的角度出發(fā)，發(fā)現(xiàn)和分析哲學(xué)問題的能力。提高學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)解釋社會(huì)現(xiàn)象、解決生活問題的能力。鍛煉學(xué)生運(yùn)用一分為二的方法分析問題的思維能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的.生活態(tài)度，用哲學(xué)的眼光看待世界。培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維，增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的理性分析能力。教學(xué)重點(diǎn)哲學(xué)與生活的聯(lián)系。哲學(xué)的基本問題及其重要性。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。教學(xué)難點(diǎn)如何引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)哲學(xué)問題。如何讓學(xué)生理解并應(yīng)用哲學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。教學(xué)方法情境導(dǎo)入法：通過生活中的實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入哲學(xué)學(xué)習(xí)的情境。案例分析法：通過具體的案例讓學(xué)生理解哲學(xué)原理。討論交流法：鼓勵(lì)學(xué)生參與討論，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，增強(qiáng)課堂的互動(dòng)性。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課通過一段視頻或圖片展示生活中的哲學(xué)現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生興趣。提出問題：你們?cè)谏钪杏龅竭^哪些看似簡(jiǎn)單卻富有哲理的事情？二、新課講授哲學(xué)與生活的聯(lián)系講解哲學(xué)智慧生成于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)。分析哲學(xué)源于人類對(duì)實(shí)踐的追問和世界的思考。舉例說明哲學(xué)就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。哲學(xué)的基本問題介紹哲學(xué)的基本問題，即物質(zhì)（存在）和意識(shí)（思維）的關(guān)系問題。分析這個(gè)問題的重要性，以及它如何影響我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一解釋哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，也是關(guān)于方法論的學(xué)說。通過實(shí)例分析哲學(xué)是如何指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的。三、案例分析選擇一個(gè)與課程內(nèi)容相關(guān)的案例，如“矛盾的普遍性和特殊性”。引導(dǎo)學(xué)生分析案例中的哲學(xué)問題，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)給出解決方案。四、課堂討論分組討論：學(xué)生分組討論自己在生活中遇到的哲學(xué)問題，并分享自己的見解。五、課堂小結(jié)總結(jié)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)與生活的緊密聯(lián)系。布置課后作業(yè)：讓學(xué)生思考一個(gè)自己感興趣的生活中的哲學(xué)問題，并嘗試用哲學(xué)的原理進(jìn)行分析。教學(xué)反思本節(jié)課通過情境導(dǎo)入、案例分析、課堂討論等多種教學(xué)方法，有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了他們的參與度和思考能力。但在案例分析和課堂討論環(huán)節(jié)，部分學(xué)生的表達(dá)能力還有待提高，需要在今后的教學(xué)中加強(qiáng)訓(xùn)練。同時(shí)，教師也需要在課前做好充分的準(zhǔn)備，確保課堂內(nèi)容的充實(shí)性和深度。生活與哲學(xué)教案7一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：理解哲學(xué)與生活的密切關(guān)系，認(rèn)識(shí)到哲學(xué)智慧生成于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)中。掌握哲學(xué)的基本問題，理解哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。初步了解辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。能力目標(biāo)：通過對(duì)生活中的哲學(xué)問題的分析，提高學(xué)生的思維層次和思維能力。培養(yǎng)學(xué)生用理性的眼光看待世界，能夠運(yùn)用哲學(xué)原理分析和解決問題的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣，培養(yǎng)對(duì)哲學(xué)探索的積極態(tài)度。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的'世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度。二、教學(xué)內(nèi)容哲學(xué)與生活的關(guān)系哲學(xué)源于生活，是對(duì)生活現(xiàn)象的反思和追問。哲學(xué)智慧在生活中的體現(xiàn)，如人際關(guān)系、人生選擇、社會(huì)現(xiàn)象等。哲學(xué)的基本問題物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問題。思維和存在何者為第一性的問題。思維和存在有沒有同一性的問題。辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，理解矛盾的普遍性和特殊性。歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。三、教學(xué)方法案例分析法：通過分析生活中的具體案例，引導(dǎo)學(xué)生理解哲學(xué)原理在生活中的運(yùn)用。討論法：組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生自主思考、互相交流，加深對(duì)哲學(xué)原理的理解。講授法：通過教師的講解，幫助學(xué)生建立系統(tǒng)的哲學(xué)知識(shí)體系。四、教學(xué)過程導(dǎo)入新課：通過生活中的一個(gè)實(shí)際案例，引導(dǎo)學(xué)生思考哲學(xué)與生活的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。講授新課：介紹哲學(xué)與生活的關(guān)系，闡述哲學(xué)智慧生成于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)中。講解哲學(xué)的基本問題，包括物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系、思維和存在何者為第一性的問題、思維和存在有沒有同一性的問題。闡述辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)，包括世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理、物質(zhì)決定意識(shí)、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力等。介紹歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，包括社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等。案例分析：選取一個(gè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的案例，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)原理進(jìn)行分析和討論。小組討論：組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生自主思考、互相交流，加深對(duì)哲學(xué)原理的理解。總結(jié)歸納：教師對(duì)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)原理在生活中的運(yùn)用和重要性。布置作業(yè)：要求學(xué)生根據(jù)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，寫一篇關(guān)于哲學(xué)與生活關(guān)系的文章或案例分析報(bào)告。五、教學(xué)反思通過本節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生應(yīng)該對(duì)哲學(xué)與生活的關(guān)系有了更深刻的理解，掌握了哲學(xué)的基本問題和辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生自主思考、互相交流，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和解決問題的能力。同時(shí)，教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和反饋，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整和改進(jìn)。生活與哲學(xué)教案8一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：理解哲學(xué)與生活的密切關(guān)系，認(rèn)識(shí)到哲學(xué)智慧源于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)。掌握哲學(xué)的基本問題，了解哲學(xué)的主要流派和觀點(diǎn)。了解世界觀、方法論及其與哲學(xué)的關(guān)系。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)思維分析生活現(xiàn)象的能力。提高學(xué)生辯證看待問題、解決問題的能力。培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和批判性思維。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛智慧、追求真理的精神。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類命運(yùn)。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：哲學(xué)與生活的關(guān)系。哲學(xué)的基本問題。世界觀、方法論及其與哲學(xué)的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)：如何將抽象的哲學(xué)概念與具體的生活現(xiàn)象相結(jié)合。如何引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)思維分析生活現(xiàn)象。三、教學(xué)方法與手段教學(xué)方法：講授法：系統(tǒng)介紹哲學(xué)的'基本概念和理論。案例分析法：通過具體案例引導(dǎo)學(xué)生分析哲學(xué)問題。討論法：組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，加深對(duì)哲學(xué)問題的理解。探究法：引導(dǎo)學(xué)生自主探究哲學(xué)問題，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。教學(xué)手段：多媒體課件：展示哲學(xué)圖片、視頻等資料，幫助學(xué)生理解哲學(xué)概念。黑板板書：梳理知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系。實(shí)物展示：展示與哲學(xué)相關(guān)的實(shí)物，增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受。四、教學(xué)過程導(dǎo)入新課（5分鐘）通過提問或展示相關(guān)圖片、視頻等方式，引導(dǎo)學(xué)生思考哲學(xué)與生活的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。講授新課（30分鐘）介紹哲學(xué)的概念、起源和發(fā)展歷程，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)與生活的密切關(guān)系。講解哲學(xué)的基本問題，包括物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系、存在與真理的問題等。分析世界觀、方法論及其與哲學(xué)的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生理解哲學(xué)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的作用。案例分析（10分鐘）選擇與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的具體案例，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)思維進(jìn)行分析和討論。教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的分析過程和結(jié)果，加深對(duì)哲學(xué)問題的理解。課堂討論（10分鐘）組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，探討哲學(xué)問題在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用和意義。教師引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)言、互相交流，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和溝通能力。課堂小結(jié)（5分鐘）總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)與生活的密切關(guān)系。布置課后作業(yè)和預(yù)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和思考哲學(xué)問題。五、作業(yè)布置完成課后習(xí)題，鞏固所學(xué)知識(shí)。選擇一個(gè)與哲學(xué)相關(guān)的生活現(xiàn)象或問題，運(yùn)用哲學(xué)思維進(jìn)行分析和討論，形成一篇小論文或報(bào)告。六、教學(xué)反思本節(jié)課通過講授、案例分析、課堂討論等多種教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生理解哲學(xué)與生活的關(guān)系、掌握哲學(xué)的基本問題、了解世界觀和方法論及其與哲學(xué)的關(guān)系。在教學(xué)過程中，教師注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和情感態(tài)度與價(jià)值觀。然而，在如何將抽象的哲學(xué)概念與具體的生活現(xiàn)象相結(jié)合方面還存在一定的困難，需要進(jìn)一步探索和改進(jìn)教學(xué)方法和手段。生活與哲學(xué)教案9教學(xué)目標(biāo)：使學(xué)生能夠理解哲學(xué)與生活的緊密聯(lián)系，認(rèn)識(shí)到哲學(xué)對(duì)人生的指導(dǎo)意義。引導(dǎo)學(xué)生通過日常生活中的實(shí)例，探討和理解哲學(xué)的基本概念和原理。培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和獨(dú)立思考能力，提高他們分析和解決問題的能力。教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：理解哲學(xué)的基本概念和原理，以及哲學(xué)在生活中的'實(shí)際應(yīng)用。難點(diǎn)：如何將抽象的哲學(xué)概念與具體的生活實(shí)例相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件，包括相關(guān)哲