河北省保定市六校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期11月期中考試語(yǔ)文試題及答案解析

高二語(yǔ)文試題考生注意：1．本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4．本卷命題范圍：人教版選擇性必修上冊(cè)。一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，21分）閱讀下面的文字，完成1～5題。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息傳播迅速，真假信息魚(yú)龍混雜，往往造成“造謠一張嘴，辟謠跑斷腿”。為什么在當(dāng)前公共輿論環(huán)境下，如此難以辟謠？為什么即使擺出事實(shí)證據(jù)，如實(shí)告知大眾真相，部分民眾仍然難以扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤認(rèn)知？心理學(xué)中的“逆火效應(yīng)”或許可以幫助解釋這一現(xiàn)象。該效應(yīng)是指一條錯(cuò)誤的信息被更正后，如果更正的信息與人原本的看法相違背，反而會(huì)加深人們對(duì)這條（原本）錯(cuò)誤的信息的信任?！澳婊鹦?yīng)”是由美國(guó)記者大衛(wèi)·麥克雷尼在2011年提出的。他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)公共輿論的指責(zé)時(shí)，越是想辯白，越是擺事實(shí)講道理，就越會(huì)引發(fā)對(duì)方更進(jìn)一步的否認(rèn)，甚至攻擊。也就是說(shuō)，當(dāng)個(gè)體遇到與自身信念相抵觸的觀點(diǎn)或證據(jù)時(shí)，除非該觀點(diǎn)或證據(jù)足以完全摧毀原來(lái)的信念，否則個(gè)體就會(huì)忽略或反駁它們并強(qiáng)化其原有信念。在美國(guó)，每年的流感季都會(huì)導(dǎo)致上千人死亡并產(chǎn)生數(shù)億美元的醫(yī)療成本。一份美國(guó)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大約43%的大眾認(rèn)為流感疫苗會(huì)帶來(lái)流感。為了更正這一看法，美國(guó)疾病防控中心特地在官方網(wǎng)站上發(fā)布了科普文章，以期扭轉(zhuǎn)大眾認(rèn)知。隨后，研究人員對(duì)這一做法進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)科普文章雖然顯著糾正了人們的誤解，但同時(shí)也顯著降低了對(duì)疫苗副作用高度關(guān)注的受訪者的疫苗接種意愿。在日常生活的其他情境中也常常會(huì)出現(xiàn)這種說(shuō)服信息誘發(fā)“逆火效應(yīng)”的現(xiàn)象。例如，當(dāng)煙草公司對(duì)“煙霧有害”這一信息進(jìn)行反駁時(shí)，民眾反而會(huì)更加相信該信息。除了辟謠信息以外，產(chǎn)品警示信息可能也會(huì)帶來(lái)負(fù)面效果。有研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)向人們披露香煙或者人造甜味素會(huì)帶來(lái)健康風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，這種產(chǎn)品警示卻導(dǎo)致受眾更多地購(gòu)買這些產(chǎn)品。那么，為什么會(huì)發(fā)生這種情況呢？在有關(guān)謠言的心理學(xué)研究中，常常用動(dòng)機(jī)性推理這一理論來(lái)解釋“逆火效應(yīng)”。動(dòng)機(jī)性推理是指人們傾向于防御性地處理和回應(yīng)信息，即接受和尋找確證性信息，忽視、質(zhì)疑或反駁挑戰(zhàn)性信息及其來(lái)源。具體而言，當(dāng)人們接觸到對(duì)他們的信念或偏好產(chǎn)生挑戰(zhàn)的信息時(shí)，就會(huì)因?yàn)闆_突而情緒緊張，繼而產(chǎn)生一種想要解除緊張情緒的沖動(dòng)，即認(rèn)知失調(diào)。在這種沖動(dòng)的刺激下，人們便會(huì)忽視、質(zhì)疑或反駁挑戰(zhàn)性信息及其來(lái)源。在反駁性信息產(chǎn)生的過(guò)程中，人們往往存在可得性偏見(jiàn)，即根據(jù)認(rèn)知上的易得性來(lái)判斷事件的可能性。例如，某人因?yàn)樯蟼€(gè)月發(fā)生了飛機(jī)相撞事件，所以現(xiàn)在更愿意坐火車。但事實(shí)上，火車事故率是高于飛機(jī)事故率的?！澳婊鹦?yīng)”的另外一種解釋是真相錯(cuò)覺(jué)與動(dòng)機(jī)誤解。一方面，人們會(huì)因?yàn)檫z忘錯(cuò)將謠言記為事實(shí)，即真相錯(cuò)覺(jué)效應(yīng)。根據(jù)真相錯(cuò)覺(jué)理論，人們?cè)诰幋a信息時(shí)，會(huì)給假信息一個(gè)否定標(biāo)簽，但不會(huì)給真信息一個(gè)肯定標(biāo)簽。在一段時(shí)間后，否定標(biāo)簽早于信息本身被遺忘，人們便會(huì)在此情況下產(chǎn)生真相幻覺(jué)，把謠言模糊地記為“真相”。另一方面，人們會(huì)誤解辟謠的動(dòng)機(jī)，從而更加相信謠言。也就是說(shuō)，當(dāng)人們接觸到辟謠信息時(shí)，特別是在一些日常存在觀念偏見(jiàn)的信息上，會(huì)認(rèn)為辟謠者在極力掩蓋謠言中某些不可告人的“事實(shí)”，從而更加相信這些謠言。此外，心理抗拒也是導(dǎo)致“逆火效應(yīng)”的原因之一。心理抗拒理論指的是當(dāng)某種限制導(dǎo)致人們感到自主權(quán)或面子受到威脅時(shí)，他們便會(huì)產(chǎn)生逆反或抗拒心理，繼而產(chǎn)生奪回自主權(quán)的想法或行為，具體表現(xiàn)為更加相信被限制的觀念或更多地采取被限制的行為。因此，當(dāng)辟謠或者說(shuō)服信息讓人們感受到自主權(quán)或者面子受到威脅時(shí)，他們就會(huì)產(chǎn)生一種心理抗拒，從而導(dǎo)致“逆火效應(yīng)”。盡管辟謠難以從根本上消除謠言的不良影響，但辟謠者可以在發(fā)布辟謠信息時(shí)針對(duì)“逆火效應(yīng)”的成因來(lái)制定辟謠方案，最大限度地削弱“逆火效應(yīng)”，減少辟謠“后遺癥”。2021年，美國(guó)普林斯頓大學(xué)的一項(xiàng)研究表明，與傳聞證據(jù)相比，被試者在接收科學(xué)證據(jù)信息時(shí)，會(huì)更理性地更新自己的信念。因此，辟謠者在提供辟謠信息時(shí)，可以提供具有科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化措辭的信息，從而更好地糾正人們的錯(cuò)誤認(rèn)知?？紤]到可得性偏見(jiàn)的影響，辟謠信息還應(yīng)盡量以圖表等清晰易讀的形式呈現(xiàn)，使信息更容易被編碼和提取，給受眾帶來(lái)更多的真相易得感，從而促使他們相信真相。在辟謠時(shí)加入提示社會(huì)規(guī)范或社會(huì)身份的信息，可能也是一個(gè)有效的措施。人們往往會(huì)通過(guò)效仿群體行為，獲得社會(huì)身份認(rèn)同及其帶來(lái)的良好感覺(jué)。因此，辟謠者可以利用人們的這種從眾心理，在辟謠或說(shuō)服信息中加入提示社會(huì)規(guī)范或社會(huì)身份的信息，從而促使受眾以效仿社群行為的方式來(lái)接受辟謠或說(shuō)服信息?？傊?，辟謠者在擺出自己的事實(shí)證據(jù)之前，應(yīng)充分考慮“逆火效應(yīng)”的影響，采取適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)策略，以免適得其反。在了解“逆火效應(yīng)”后，大眾在接受辟謠信息時(shí)，也應(yīng)當(dāng)反思自己是否會(huì)受其影響，從客觀理性的角度去看待所接收的信息。（摘編自陳璐瑤、王勛、張振新《逆火效應(yīng)：真相真的越辯越明嗎》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）

A．當(dāng)今，網(wǎng)絡(luò)信息傳播迅速，魚(yú)龍混雜，這種環(huán)境下辟謠很難；即使擺出事實(shí)，如實(shí)告知大眾真相，也很難扭轉(zhuǎn)部分民眾的錯(cuò)誤認(rèn)知。B．當(dāng)外界的觀點(diǎn)或證據(jù)與自身的信念發(fā)生沖突時(shí)，人們就會(huì)產(chǎn)生緊張的情緒，這使得人們會(huì)忽視、質(zhì)疑或反駁這些挑戰(zhàn)性信息。C．人們往往存在可得性偏見(jiàn)，所以對(duì)剛剛經(jīng)歷飛機(jī)相撞事件的人來(lái)說(shuō)，可能會(huì)不顧事實(shí)地認(rèn)為飛機(jī)的事故率高于火車的事故率。D．美國(guó)普林斯頓大學(xué)的研究表明，與傳聞證據(jù)相比，科學(xué)證據(jù)能更理性地更新人們的信念，因此，建議辟謠者辟謠時(shí)提供具有科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化措辭的信息。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．當(dāng)遇到某個(gè)與自身信念相抵觸的觀點(diǎn)時(shí)，個(gè)體會(huì)忽略這個(gè)觀點(diǎn)，甚至強(qiáng)化其原有的信念，這能說(shuō)明該觀點(diǎn)不足以完全摧毀原來(lái)的信念。B．由第三段所列舉的幾個(gè)“逆火效應(yīng)”的現(xiàn)象可知，辟謠或產(chǎn)品警示信息只會(huì)導(dǎo)致受眾更相信謠言，甚至傾向于依謠言行事。C．作者認(rèn)為可以從動(dòng)機(jī)性推理、真相錯(cuò)覺(jué)與動(dòng)機(jī)誤解及心理抗拒這三個(gè)方面來(lái)解釋“逆火效應(yīng)”的形成原因。D．根據(jù)真相錯(cuò)覺(jué)理論，受眾將假信息編碼為“謠言十否定標(biāo)簽”后，會(huì)率先忘記“否定標(biāo)簽”而依稀記得謠言，從而將謠言記為“事實(shí)”。3．下列選項(xiàng)中，不存在“逆火效應(yīng)”現(xiàn)象的一項(xiàng)是（3分）（

）A．有號(hào)召力的人或群體在傳播一種議題時(shí)，會(huì)被更多的網(wǎng)民認(rèn)同。B．在美國(guó)法庭上被禁用的非法證據(jù)更容易左右陪審員的裁定。C．包含脫發(fā)或中風(fēng)等警示信息的藥品廣告，增強(qiáng)了顧客的購(gòu)買欲望。D．獨(dú)立自我意識(shí)較強(qiáng)的捐贈(zèng)個(gè)體，在公眾場(chǎng)合下的捐贈(zèng)意愿降低。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章是如何圍繞“逆火效應(yīng)”展開(kāi)論述的。（6分）

______________________________5．請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)下面的現(xiàn)象的理解。（6分）在美國(guó)，富裕家庭接收到用水罰單和節(jié)約用水的小竅門后，日均用水量不降反升，但當(dāng)其接觸到附帶一則信息的節(jié)水小竅門后，日均用水量卻不會(huì)上升。這則信息分兩類，一類是展示某一家庭與鄰居的日均用水量的曲線對(duì)比圖，如果前者低于后者，那么信息中會(huì)有一個(gè)“笑臉”標(biāo)志，反之會(huì)有一個(gè)“哭臉”標(biāo)志；另一類是一份節(jié)水倡議，該倡議強(qiáng)調(diào)了“節(jié)約用水”是本地居民的身份標(biāo)志。______________________________（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。飛翔的故事李浩事實(shí)上，自從被囚禁的那一天起，安樂(lè)縣公劉禪沒(méi)有一時(shí)一刻不在暗暗“遙望”他曾經(jīng)的蜀國(guó)。只是，他不敢在任何人面前把自己的心思坦露出來(lái)，包括他的王妃。他不思蜀，他不聽(tīng)蜀樂(lè)，不讀和蜀有關(guān)的書(shū)籍，同時(shí)也盡可能地不接觸自己舊日的蜀臣，就是他們?cè)谇笠?jiàn)自己的時(shí)候，安樂(lè)縣公也總是尋找理由推脫；就是見(jiàn)了，他也是一副憨直、木訥的樣子，只和他們談文學(xué)、繪畫(huà)、吃到的食物，而且時(shí)不時(shí)冒一兩句極為愚蠢的傻話?！鞍Γ覀兊幕实垡呀?jīng)不再想他的蜀國(guó)啦。”他舊日的大臣們淚流滿面，大幅度地?fù)u著自己的頭。如此過(guò)了一年，又一年。他裝得很像，甚至連他自己在后來(lái)的時(shí)間里都相信了，他本是不思蜀的，他已經(jīng)安于現(xiàn)在的境遇真正地安樂(lè)了起來(lái)，他的腦袋里塞滿了各種各樣的木頭：是的，他的腦袋里塞滿了木頭，在晚年，身軀肥胖、走起路來(lái)總愛(ài)氣喘吁吁的劉禪迷上了根雕，他帶著自己的仆人、侍衛(wèi)和樂(lè)師一起漫山遍野地尋找，尋找各式可以雕刻的樹(shù)根，然后將它們拉回自己的安樂(lè)縣公府?！澳銈兛矗銈兛?！”劉禪一副天真而歡樂(lè)的樣子。“它們多棒！我今天一定能吃掉三個(gè)饅頭！”就在他沉迷根雕的那段時(shí)間里，強(qiáng)大的曹魏王朝急速崩塌，此時(shí)的皇帝已是司馬炎。不過(guò)，這一巨大的變化對(duì)他劉禪的影響卻是微小的，不過(guò)是侍衛(wèi)、仆人和樂(lè)師更換了幾個(gè)人而已。新來(lái)的侍衛(wèi)與仆人繼續(xù)跟著他上山挖樹(shù)根，繼續(xù)把那些廢棄的雕塑送進(jìn)灶膛。已經(jīng)這么多年了，沒(méi)有人真正地注意到劉禪的生活，包括他的那些自顧不暇的舊臣們。說(shuō)無(wú)人注意似乎也有點(diǎn)兒不妥，這一日，一位名重京城的道士受武帝司馬炎之托前來(lái)探望劉禪，劉禪自然不敢怠慢。他端出了好茶，點(diǎn)燃了府里面最昂貴的香，并興致勃勃地領(lǐng)著道士參觀了他的收藏室。氣喘吁吁的劉禪走得很快，他總是急于知道這位道士的看法：“先生，你看你看，這個(gè)是不是好？我告訴你，我還有好的！把它弄到這樣，我可費(fèi)勁啦！先生你看看，你再仔細(xì)地看看……”周圍并無(wú)耳目。道士還是坐下來(lái)，用手里的拂塵輕輕地把椅子上的塵土擦拭了一下，然后盯著劉禪的眼睛說(shuō)：“安樂(lè)縣公啊，你還是百密一疏，你知道自己疏在了哪兒?jiǎn)幔俊钡朗坑梅鲏m在空中掃了一下，“你所雕出的，都是鳥(niǎo)。各種的鳥(niǎo)。它們當(dāng)然透露了你的心思?！薄笆裁葱乃?？我不明白，請(qǐng)先生明示?！钡朗坎](méi)有再說(shuō)什么，而是喝下了劉禪親手奉上的茶?！拔兜啦](méi)有你說(shuō)得那么好。唉?！迸R走的時(shí)候，道士悄悄從懷里掏出一本書(shū)來(lái)，“沒(méi)事的時(shí)候，安樂(lè)縣公可以瀏覽一下?；蛟S有些用處?！薄拔也豢础！眲⒍U氣喘吁吁地?fù)u頭，“先生的好意我心領(lǐng)了，可我，我從小就不是讀書(shū)的料兒，我就是不愛(ài)看書(shū)……”書(shū)還是被留了下來(lái)。劉禪在道士走后不久，便坐在角落里一個(gè)人專心地看起來(lái)。劉禪的晚年，在完成他的根雕和對(duì)這本沒(méi)有記載的書(shū)的閱讀中度過(guò)。后來(lái)，他更老了，即使不去爬山單單坐在床上就忍不住氣喘吁吁，根雕的嗜好也就停了下來(lái)。但他還是習(xí)慣躲進(jìn)自己的收藏室，一遍遍撫摸自己雕成的鳥(niǎo)。它們的翅膀都是張開(kāi)的，盡管劉禪的雕工實(shí)在難以恭維，但每個(gè)看到這些根雕的人都能看得清楚，他雕的是正在飛翔的鳥(niǎo)。盡管安樂(lè)公府后面的波濤洶涌始終未曾對(duì)劉禪的生活有太多波及，但，他的最后時(shí)刻還是一天天臨近。躺在床上不能移動(dòng)的劉禪患上了一種怪病，他的皮膚似乎在慢慢地硬化并且一點(diǎn)點(diǎn)變白，他的王妃用手敲擊，變硬的皮膚竟然會(huì)有敲擊蛋殼那樣的聲響。劉禪告訴王妃，在他死后先不要聲張，更不要下葬，就讓他在床上這樣躺著，他的身體會(huì)慢慢地變成一枚鳥(niǎo)蛋一樣的東西。再過(guò)上六七天，他就會(huì)在蛋殼中重生，變成一只鳥(niǎo)?！拔乙?，飛回我的蜀，蜀地去?！薄澳遣皇窃诎l(fā)燒？我給您倒點(diǎn)水來(lái)?！薄安?，我不是在說(shuō)胡話。你要相信我，這是真的，這也是我唯一的希望啦。”“可是，您怎么會(huì)這樣想……我無(wú)法理解也無(wú)法相信。”“你還記得前幾年來(lái)過(guò)的道士么？他送給我一本書(shū)。我是按照書(shū)里說(shuō)的……”劉禪說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)兒，在他死后，他的身體慢慢地萎縮，變白，變硬，變成了一枚看上去有些碩大的鳥(niǎo)蛋。一向?qū)λ月?tīng)計(jì)從的王妃也真的沒(méi)有向外發(fā)喪，她只是說(shuō)，安樂(lè)縣公病得不輕，而且怕受風(fēng)寒不能見(jiàn)人，包括侍衛(wèi)和仆人都不能見(jiàn)。她要求廚師每日做好的飯就給她送到門口，她會(huì)極為小心和精心地喂給這個(gè)病人。廚師想了想，也就答應(yīng)了她。一天、又一天。到了第七日?？墒堑皻だ锸冀K沒(méi)有動(dòng)靜。一直守在一側(cè)一眼不眨的王妃當(dāng)然心急如焚，她不知道自己迎接的將是什么，她不知道，劉禪會(huì)不會(huì)真的“破殼而出”并變成一只鳥(niǎo)。早晨，正午，黃昏。一直到半夜，這枚石頭一樣的“蛋殼”終于有了動(dòng)靜，它從一處裂開(kāi)一道縫來(lái)，露出了一段極像鳥(niǎo)的喙，帶著淡淡的黃色?！鞍?，真的是?。　蓖蹂匀皇桥d奮不已，她用更大的專注盯著，盯著這只鳥(niǎo)繼續(xù)破殼。

夜半，蛋殼終于裂開(kāi)，一只很小的雛鳥(niǎo)從殼里面鉆出來(lái)?！拔业耐酢蓖蹂鷵崦r鳥(niǎo)身上濕漉漉的絨毛，心里泛起一絲絲的失望。它竟然這樣小，這樣弱。它竟然，一身的絨毛，它們根本不是為飛翔準(zhǔn)備的?？磥?lái)，她還需要相對(duì)漫長(zhǎng)的一段時(shí)間將這只鳥(niǎo)慢慢養(yǎng)大才行。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．“淚流滿面，大幅度地?fù)u著自己的頭”，舊臣們的這種痛心與無(wú)奈，其實(shí)是其主動(dòng)配合劉禪“裝”的表演。B．“習(xí)慣躲進(jìn)收藏室，一遍遍撫摸自己雕成的鳥(niǎo)”，表現(xiàn)出劉禪表面雖沉迷根雕，實(shí)際卻時(shí)刻不忘回到蜀地。C．廚師“想了想”才答應(yīng)王妃的要求，暗示出安樂(lè)公府內(nèi)人際關(guān)系，透露出劉禪在家中也不敢表露心思的原因。D．“早晨，正午，黃昏”一詞一停頓，在對(duì)時(shí)間平靜地?cái)⑹鲋?，隱含王妃度日如年的焦灼，富有內(nèi)涵與張力。7．關(guān)于文中道士探望劉禪的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．劉禪端茶、焚香、領(lǐng)著道士參觀收藏室，意在表明自己安于現(xiàn)狀不思蜀。B．劉禪讓道士明示心思，巧妙應(yīng)答道士，反映出其內(nèi)心時(shí)刻不放松的警惕。C．道士對(duì)劉禪茶葉味道的否定，表現(xiàn)了他對(duì)劉禪自我滿足生活狀態(tài)的失望。D．道士探望劉禪故事雖小卻一波三折，為整個(gè)小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展提供了動(dòng)力。8．劉禪變蛋化鳥(niǎo)這一荒誕情節(jié)有其合理性，請(qǐng)從小說(shuō)情節(jié)發(fā)展邏輯的角度簡(jiǎn)要分析。（4分）______________________________9．小說(shuō)結(jié)尾寫劉禪化為一只鳥(niǎo)，并特別突出了其弱小，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。（6分）______________________________二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：

子曰：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣。凡為天下國(guó)家有九經(jīng)，曰：修身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體群臣也，子庶民也，來(lái)百工也，柔遠(yuǎn)人也，懷諸侯也。修身則道立，尊賢則不惑，親親則諸父昆弟不怨，敬大臣則不眩，體群臣則士之報(bào)禮重，子庶民則百姓勸，來(lái)百工則財(cái)用足，柔遠(yuǎn)人則四方歸之，懷諸侯則天下畏之?！保ü?jié)選自《中庸》）材料二：昔之君子成德立行，身沒(méi)而名不朽，其故何哉？學(xué)也。學(xué)也者，所以疏神達(dá)思，怡情理性，圣人之上務(wù)也。民之初載，其蒙未知。譬如寶于玄室有所求而不見(jiàn)白日照焉則群物斯辨矣。學(xué)者，心之白日也。故先王立教官，掌教國(guó)子，教以六德，教以六行，教以六藝。三教備而人道畢矣。學(xué)猶飾也，器不飾則無(wú)以為美觀，人不學(xué)則無(wú)以有濌德。有懿德故可以經(jīng)人倫，為美觀故可以供神明。夫聽(tīng)黃鐘之聲，然后知擊缶之細(xì)；視袞龍之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不學(xué)之困。故學(xué)者，如登山焉，動(dòng)而益高；如寤寐焉，久而愈足。顧所由來(lái)，則杳然其遠(yuǎn)。以其難而懈之，誤且非矣?！对?shī)》云“高山仰止，景行行止”，好學(xué)之謂也。倚立而思遠(yuǎn)，不如速行之必至也；矯首而徇飛，不如修翼之必獲也；孤居而愿智，不如務(wù)學(xué)之必達(dá)也。故君子心不茍?jiān)?，必以求學(xué)；身不茍動(dòng)，必以從師；言不茍出，必以博聞。是以情性合人，而德音相繼也?？鬃釉唬骸案W(xué)何以行？弗思何以得？小子勉之，斯可謂師人矣！”子夏曰：“日習(xí)則學(xué)不忘，自勉則身不墮，亟聞天下之大言，則志益廣?！保ü?jié)選自《申鑒·中論·治學(xué)》）10．材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）譬如A寶于玄B室C有所D求E而不見(jiàn)F白日G照焉H則群物I斯辨矣。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．知，同“智”，智慧，與《論語(yǔ)》中“知者不惑”的“知”字意思相同。B．百工，指各種工匠，與《師說(shuō)》中“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”的“百工”二字意思相同。C．庠序，泛指學(xué)校，與《齊桓晉文之事》中“謹(jǐn)庠序之教”的“庠序”二字意思相同。D．“知不學(xué)之困”與“此非孟德之困于周郎者乎”（《赤壁賦》）兩句中的“困”字意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．孔子針對(duì)治理國(guó)家的問(wèn)題提出了九項(xiàng)綱領(lǐng)，他認(rèn)為要使四方之人歸順就要有懷柔之心。B．從前帝王重視對(duì)公卿大夫子弟進(jìn)行“三教”教育，“三教”對(duì)人類社會(huì)形成完善的道德規(guī)范很重要。C．材料二認(rèn)為學(xué)習(xí)就像登山一樣，越登越高，但學(xué)習(xí)目標(biāo)不能太過(guò)杳遠(yuǎn)艱難，這樣容易讓人產(chǎn)生懈怠。D．文中引用《詩(shī)經(jīng)》中“高山仰止，景行行止”這句話，扼要地闡明了學(xué)習(xí)要好學(xué)不倦這一觀點(diǎn)。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）視袞龍之文，然后知被褐之陋。（4分）______________________________（2）弗學(xué)何以行？弗思何以得？小子勉之，斯可謂師人矣?。?分）______________________________

14．你是怎樣理解孔子提出的修身方法的？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析。（3分）______________________________（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩(shī)，完成15～16題。觀書(shū)于謙書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵?；钏戳麟S處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．首聯(lián)運(yùn)用比喻、擬人的修辭，將書(shū)卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共。B．頷聯(lián)用夸張、比喻寫詩(shī)人讀書(shū)的情態(tài)。一眼掃過(guò)三千字，非確數(shù)，而是極言讀書(shū)之多之快。C．尾聯(lián)以“金鞍玉勒”比喻富家子弟，他們游手好閑、不務(wù)正業(yè)，領(lǐng)略不到書(shū)齋中的爛漫春景。D．本詩(shī)盛贊讀書(shū)之好處及讀書(shū)之趣，抒發(fā)了詩(shī)人喜愛(ài)讀書(shū)之情，意趣高雅，說(shuō)理形象。16．頸聯(lián)有怎樣的含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（6分）______________________________（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“______，______”兩句，既寫出了妻子長(zhǎng)眠的孤苦，又寫出了詞人與妻子不能互訴愁腸的悲哀。（2）張若虛《春江花月夜》中含蓄地表現(xiàn)思婦想要向漂泊在外的丈夫傳遞信息也不能實(shí)現(xiàn)的兩句詩(shī)是“_______，______”。（3）詩(shī)酒之緣歷史悠久，詩(shī)人高興時(shí)“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，閑適時(shí)“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”，憂愁時(shí)“______，______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）

閱讀下面的文字，完成18～22題。隨著數(shù)字科技幾乎滲透到學(xué)習(xí)的方方面面，手寫筆記似乎顯得

A

。不過(guò)，不斷涌現(xiàn)的多項(xiàng)研究卻表明，用紙筆，甚至是平板電腦和觸控筆來(lái)記筆記，仍然是最好的學(xué)習(xí)方式。最近，在一項(xiàng)發(fā)表于《心理學(xué)前沿》的研究中，科學(xué)家監(jiān)測(cè)了學(xué)生在記筆記時(shí)的大腦活動(dòng)。經(jīng)過(guò)分析，研究人員發(fā)現(xiàn)手寫筆記的學(xué)生相互聯(lián)系的腦區(qū)之間的電活動(dòng)更強(qiáng)。這些研究結(jié)果進(jìn)一步證明了（甲）。新研究其實(shí)建立在2014年一項(xiàng)研究的基礎(chǔ)上。當(dāng)時(shí)這項(xiàng)研究總結(jié)道，打字能夠幫助人們更快地輸入筆記，但也會(huì)導(dǎo)致他們不會(huì)過(guò)多地思考筆記內(nèi)容，手寫記錄的方式雖然速度較慢，（乙）。為了解用這兩種方式記筆記時(shí)大腦活動(dòng)的具體差異，這項(xiàng)新研究的科學(xué)家招募了36位學(xué)生參與研究，要求他們分別通過(guò)手寫和打字的方式記錄屏幕上顯示的單詞。而科學(xué)家利用參與者所戴頭罩上的256片電極，記錄他們的大腦活動(dòng)。①學(xué)生在手寫記錄時(shí)，傳感器監(jiān)測(cè)到大范圍的大腦連通性，②這種連通性覆蓋了視覺(jué)區(qū)域、處理和接收視覺(jué)信息的腦區(qū)，以及運(yùn)動(dòng)皮層。③其中，運(yùn)動(dòng)皮層負(fù)責(zé)控制肢體運(yùn)動(dòng)，整合感知—運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)，④能幫助大腦處理環(huán)境信息，⑤并決定人們下一步的行動(dòng)。相較之下，參與者在打字記錄時(shí)，這些腦區(qū)的活動(dòng)極少。這項(xiàng)新發(fā)現(xiàn)并不意味著教室中的科技設(shè)備

B

。平板電腦、智能手機(jī)等其他電子設(shè)備使得我們寫論文、開(kāi)展研究都變得更高效，還提供了公平獲取教育資源的機(jī)會(huì)。但正如加拿大滑鐵盧大學(xué)研究運(yùn)動(dòng)與記憶的雅杜莎娜·西瓦珊卡所說(shuō)，人們正不斷地將認(rèn)知任務(wù)“卸載”到電子設(shè)備中，比如用拍照而非大腦記憶景象。美國(guó)范德比爾特大學(xué)的教育神經(jīng)科學(xué)家索菲婭·芬奇-布赫強(qiáng)調(diào)：“不論是記憶還是運(yùn)動(dòng)能力，如果我們不去主動(dòng)使用這些技能，它們就會(huì)隨時(shí)間逐漸退化?！?8．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）A______

B______19．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）甲：__________________乙：__________________20．文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻＃?分）（1）____________

________________________（2）____________

________________________21．文中最后一段用“卸載”一詞表達(dá)人們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)外界的認(rèn)知方式，請(qǐng)分析此處引號(hào)的作用及“卸載”的表達(dá)效果。（4分）____________________________________22．在一項(xiàng)發(fā)表于《自然·通訊》的研究中，麻省理工學(xué)院的博士生利用觸覺(jué)技術(shù)制作了一種“智能手套”，這種手套通過(guò)振動(dòng)或力等來(lái)傳輸觸覺(jué)信息。比如先用這種手套記錄下鋼琴家演奏一首歌曲時(shí)的手部動(dòng)作，再通過(guò)手套的指尖振動(dòng)傳遞給學(xué)生，便可提高其演奏的準(zhǔn)確性。數(shù)字科技時(shí)代，我們應(yīng)如何理性看待這種新穎的“智能手套”技術(shù)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?分）________________________四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）看完上面的漫畫(huà)，你有什么感想？請(qǐng)根據(jù)漫畫(huà)內(nèi)容寫一篇不少于800字的議論文。要求：選準(zhǔn)角度，擬好標(biāo)題，不要脫離漫畫(huà)內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作、抄襲。

參考答案1．B（本題考查學(xué)生理解和分析原文相關(guān)內(nèi)容的能力?！斑@使得……”理解有誤。由第四段中的“當(dāng)人們接觸到對(duì)他們的信念或偏好產(chǎn)生挑戰(zhàn)的信息時(shí)，就會(huì)因?yàn)闆_突而情緒緊張，繼而產(chǎn)生一種想要解除緊張情緒的沖動(dòng)，即認(rèn)知失調(diào)。在這種沖動(dòng)的刺激下，人們便會(huì)忽視、質(zhì)疑或反駁挑戰(zhàn)性信息及其來(lái)源”可知，使人們忽視、質(zhì)疑或反駁挑戰(zhàn)性信息的是“想要解除緊張情緒的沖動(dòng)”，而非“緊張的情緒”。故選B。）2．B（本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力?！氨僦{或產(chǎn)品警示信息只會(huì)導(dǎo)致受眾更相信謠言”理解有誤。由第三段中的“隨后，研究人員對(duì)這一做法進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)科普文章雖然顯著糾正了人們的誤解”和“除了辟謠信息以外，產(chǎn)品警示信息可能也會(huì)帶來(lái)負(fù)面效果”可知，辟謠的科普文章，能夠顯著糾正人們的誤解，并非只會(huì)導(dǎo)致受眾更相信謠言。并且，產(chǎn)品警示信息只是有可能會(huì)帶來(lái)負(fù)面效果，并非一定會(huì)帶來(lái)負(fù)面效果。故選B。）3．A（本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A．體現(xiàn)了“名人效應(yīng)”，即通過(guò)有號(hào)召力的人的觀點(diǎn)來(lái)引人注意，擴(kuò)大影響，不符合“逆火效應(yīng)”的觀點(diǎn)。B．符合動(dòng)機(jī)性推理的觀點(diǎn)，人們?cè)诮佑|對(duì)他們的信念或偏好產(chǎn)生挑戰(zhàn)的信息時(shí)，會(huì)忽視挑戰(zhàn)性信息及其來(lái)源。C．表現(xiàn)出“產(chǎn)品警示卻導(dǎo)致受眾更多地購(gòu)買這些產(chǎn)品”的“逆火效應(yīng)”。D．體現(xiàn)了“心理抗拒”的理論，捐贈(zèng)個(gè)體感到自主權(quán)或面子受到威脅時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生逆反或抗拒心理，從而降低捐贈(zèng)意愿。故選A。）4．①文章先由當(dāng)前的公共輿論環(huán)境引出“逆火效應(yīng)”的話題，并舉實(shí)例來(lái)說(shuō)明這一現(xiàn)象。（2分）②接著通過(guò)道理論證和舉例論證分別從動(dòng)機(jī)性推理、真相錯(cuò)覺(jué)與動(dòng)機(jī)誤解、心理抗拒三方面來(lái)解釋“逆火效應(yīng)”形成的原因。（2分，點(diǎn)出論證方法1分，概括出逆火效應(yīng)形成的原因1分）③最后分別從辟謠者和大眾的角度指出如何最大限度地削弱“逆火效應(yīng)”。（2分）本題考查學(xué)生梳理文章脈絡(luò)的能力。讀懂文章大意后，首先梳理文章層次，概括各段落的內(nèi)容，然后按照論述思路的先后順序分點(diǎn)作答即可。材料共九段，第1～3段，由當(dāng)前的公共輿論環(huán)境引出中心話題“逆火效應(yīng)”，并舉了幾個(gè)例子來(lái)具體說(shuō)明；第4～6段，從三個(gè)方面解釋了“逆火效應(yīng)”的成因，運(yùn)用了道理論證和舉例論證的方法；第7～9段，從辟謠者和大眾的角度展開(kāi)，論述如何最大限度地削弱“逆火效應(yīng)”。本文采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，遵循“是什么——為什么——怎么辦”的行文思路，層層遞進(jìn)，步步深入，具有很強(qiáng)的邏輯性。5．①富裕家庭接收到節(jié)約用水的小竅門后，“節(jié)約用水”這一限制性信息讓富裕家庭的人感到面子或自主權(quán)受到威脅，因而對(duì)此產(chǎn)生逆反或抗拒心理，導(dǎo)致日均用水量不降反升，這是心理抗拒導(dǎo)致的“逆火效應(yīng)”。②某一家庭與鄰居的日均用水量的曲線對(duì)比圖，提示的是社會(huì)規(guī)范，可以促使家庭以效仿社群行為的方式接受“節(jié)水”的信息，從而削弱已有的“逆火效應(yīng)”。③曲線圖及笑臉和哭臉的標(biāo)志，與文字相比更簡(jiǎn)明易懂，更容易被編碼和提取，因此會(huì)給人們帶來(lái)更多的真相易得感，從而促使他們?cè)敢饨邮堋肮?jié)水”的說(shuō)服信息。④節(jié)水倡議中強(qiáng)調(diào)的“本地居民”提示了社會(huì)身份，使人們獲得了社會(huì)身份認(rèn)同及其帶來(lái)的良好感受，利用這種從眾心理促使人們接受“節(jié)水”信息，從而抑制“逆火效應(yīng)”。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)得滿分）本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息解決問(wèn)題的能力。首先，仔細(xì)閱讀題干，將題干中所給的現(xiàn)象分層理解。然后，找到文中相應(yīng)的理論觀點(diǎn)，以此來(lái)闡釋題干中所給的現(xiàn)象。材料中關(guān)鍵詞有用水量“不降反升”和“不會(huì)上升”，結(jié)合材料分析原因即可。①結(jié)合“說(shuō)服信息讓人們感受到自主權(quán)或者面子受到威脅時(shí)，他們就會(huì)產(chǎn)生一種心理抗拒，從而導(dǎo)致‘逆火效應(yīng)’’及題干中“節(jié)約用水”分析可知，富裕家庭接收到節(jié)約用水的小竅門后，“節(jié)約用水”這一限制性信息讓富裕家庭的人感到面子或自主權(quán)受到威脅，因而對(duì)此產(chǎn)生逆反或抗拒心理，導(dǎo)致日均用水量不降反升，這是心理抗拒導(dǎo)致的“逆火效應(yīng)”。②結(jié)合“說(shuō)服信息中加入提示社會(huì)規(guī)范或社會(huì)身份的信息，從而促使受眾以效仿社群行為的方式來(lái)接受辟謠或說(shuō)服信息”及題干“展示某一家庭與鄰居的日均用水量的曲線對(duì)比圖”分析可知，某一家庭與鄰居的日均用水量的曲線對(duì)比圖，提示的是社會(huì)規(guī)范，可以促使家庭以效仿社群行為的方式接受“節(jié)水”的信息，從而削弱已有的“逆火效應(yīng)”。③結(jié)合“信息還應(yīng)盡量以圖表等清晰易讀的形式呈現(xiàn)，使信息更容易被編碼和提取，給受眾帶來(lái)更多的真相易得感”分析可知，曲線圖及笑臉和哭臉的標(biāo)志，與文字相比更簡(jiǎn)明易懂，更容易被編碼和提取，因此會(huì)給人們帶來(lái)更多的真相易得感，從而促使他們?cè)敢饨邮堋肮?jié)水”的說(shuō)服信息。④結(jié)合“說(shuō)服信息中加入提示社會(huì)規(guī)范或社會(huì)身份的信息，從而促使受眾以效仿社群行為的方式來(lái)接受辟謠或說(shuō)服信息”及題干“‘節(jié)約用水’是本地居民的身份標(biāo)志”分析可知，節(jié)水倡議中強(qiáng)調(diào)的“本地居民”提示了社會(huì)身份，使人們獲得了社會(huì)身份認(rèn)同及其帶來(lái)的良好感受，利用這種從眾心理促使人們接受“節(jié)水”信息，從而抑制“逆火效應(yīng)”。

6．A（“主動(dòng)配合劉禪‘裝’的表演”錯(cuò)誤，結(jié)合“他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出來(lái)”可知，大臣們并不知道劉禪的內(nèi)心想法，是出于真正的痛心才會(huì)如此。）7．C（“對(duì)劉禪自我滿足生活狀態(tài)的失望”錯(cuò)。道士的話暗示他知道劉禪的心思，劉禪并不是像他表面呈現(xiàn)的那樣樂(lè)不思蜀。）8．①劉禪雖然強(qiáng)烈思念蜀國(guó)，但是卻不敢表露，只好借助幻想；②劉禪沉迷根雕，雕刻飛鳥(niǎo)，有想飛的內(nèi)心沖動(dòng)，所以劉禪變蛋化鳥(niǎo)這一情節(jié)合乎劉禪內(nèi)心的沖動(dòng)；③道士贈(zèng)書(shū)給劉禪，讓劉禪變蛋化鳥(niǎo)的情節(jié)有了方法的來(lái)源；④耳目滿庭的生活環(huán)境，讓劉禪心理異化，因而使變蛋化鳥(niǎo)這一情節(jié)有了產(chǎn)生的基礎(chǔ)。（每點(diǎn)2分，任意答出兩點(diǎn)即可）解析：劉禪變蛋化鳥(niǎo)體現(xiàn)了劉禪對(duì)自由的渴望，對(duì)蜀國(guó)的思念，但憚?dòng)趷毫迎h(huán)境不敢表露，故而異化。找到對(duì)應(yīng)情節(jié)即可說(shuō)明其合理性。結(jié)合“自從被囚禁的那一天起，安樂(lè)縣公劉禪沒(méi)有一時(shí)一刻不在暗暗‘遙望’他曾經(jīng)的蜀國(guó)。只是，他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出來(lái)，包括他的王妃”可知，劉禪強(qiáng)烈思念蜀國(guó)卻不敢表露；結(jié)合“你所雕出的，都是鳥(niǎo)。各種的鳥(niǎo)。它們當(dāng)然透露了你的心思”“每個(gè)看到這些根雕的人都能看得清楚，他雕的是正在飛翔的鳥(niǎo)”可知，劉禪沉迷根雕，雕刻飛鳥(niǎo)，有想飛的內(nèi)心沖動(dòng)；“道士悄悄從懷里掏出一本書(shū)來(lái)……書(shū)還是被留了下來(lái)。劉禪在道士走后不久，便坐在角落里一個(gè)人專心地看起來(lái)”，道士贈(zèng)書(shū)，讓劉禪變蛋化鳥(niǎo)有了方法；“一位名重京城的道士受武帝司馬炎之托前來(lái)探望劉禪”“安樂(lè)公府后面的波濤洶涌”，生活環(huán)境耳目滿庭，劉禪心理異化，所以身體跟著異化，化而為鳥(niǎo)，也就合理。9．①人物形象更豐滿，凸顯了劉禪小心謹(jǐn)慎、弱小的形象；②深化主題，揭示出想飛翔卻沒(méi)有做飛翔準(zhǔn)備的矛盾，令人深思；③符合情節(jié)發(fā)展內(nèi)在邏輯，增強(qiáng)小說(shuō)藝術(shù)的真實(shí)性；④打破讀者心理預(yù)期，給人留下了更多想象回味的空間。（每點(diǎn)2分，答任意三點(diǎn)即可）解析：從人物塑造看，劉禪化作的鳥(niǎo)是“很小的雛鳥(niǎo)……它竟然這樣小，這樣弱。它竟然，一身的絨毛”，這是劉禪形象的縮影，凸顯了劉禪小心謹(jǐn)慎、弱小的形象，使人物形象更豐滿；從主旨看，小雛鳥(niǎo)的樣子“根本不是為飛翔準(zhǔn)備的”，揭示出想飛翔卻沒(méi)有做飛翔準(zhǔn)備的矛盾，暗示劉禪一心渴望回到蜀國(guó)，但沒(méi)有真正去努力、去行動(dòng)，也就是沒(méi)有為自己的理想去奮斗，這點(diǎn)令人深思，從而深化主題；從情節(jié)發(fā)展看，劉禪雕鳥(niǎo)，道士給書(shū)，最后劉禪小心化鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)的出現(xiàn)符合情節(jié)發(fā)展內(nèi)在邏輯，小鳥(niǎo)的弱小符合主人公形象特點(diǎn)，結(jié)尾增強(qiáng)了小說(shuō)藝術(shù)的真實(shí)性；從閱讀效果看，本來(lái)期待劉禪化作大鳥(niǎo)，飛回蜀國(guó)，達(dá)成心愿，結(jié)果是這樣一只弱鳥(niǎo)，“還需要相對(duì)漫長(zhǎng)的一段時(shí)間將這只鳥(niǎo)慢慢養(yǎng)大才行”，最后能否長(zhǎng)大還是問(wèn)題，小說(shuō)結(jié)尾打破讀者心理預(yù)期，給人留下了更多想象回味空間。

10．CFH（原為標(biāo)點(diǎn)：譬如寶于玄寶，有所求而不見(jiàn)，白日照焉，則群物斯辨矣。）（每選對(duì)一處給1分，勾選四處及以上不得分。）11．D（A項(xiàng)，知：同“智”，智慧。B項(xiàng)，百工：指各種工匠。C項(xiàng)，庠序：古代的地方學(xué)校，后泛指學(xué)校。D項(xiàng)，困：困惑/受困。）12．C（“但學(xué)習(xí)目標(biāo)不能太過(guò)杳遠(yuǎn)艱難，這樣容易讓人產(chǎn)生懈怠”對(duì)原文理解錯(cuò)誤，材料二說(shuō)“顧所由來(lái)，則杳然其遠(yuǎn)。以其難而懈之，誤且非矣”，大意是：回看起始的地方，已經(jīng)邈遠(yuǎn)難尋了。但因?yàn)閷W(xué)習(xí)困難就有所懈怠，這就不僅認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，而且行為完全不對(duì)了。）13．（1）目睹了帝王禮服上的繡龍紋飾，這之后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣。（“文”“然后”“被褐”各1分，句意1分。）（2）不學(xué)習(xí)用什么來(lái)行事？不思索怎么會(huì)有所得？弟子們要以此勉勵(lì)自己，能這樣就稱得上善于從人而學(xué)?。。ā昂我浴薄靶∽印薄懊恪备?分，句意1分。）解析：（1）文：紋飾。然后：這之后。被褐：穿粗布短衣。（2）何以：以何，用什么。小子：弟子們。勉：勸人努力。14．①方法：好學(xué)、力行、知恥。②途徑：從好學(xué)、力行、知恥這些事情入手，進(jìn)入智、仁、勇這一社會(huì)共同的道德境界。③效果：懂得修養(yǎng)自身，就知道怎樣治理別人，直至“治理天下國(guó)家”。（答對(duì)1點(diǎn)給1分）解析：篩選整合材料一中“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣”等信息。參考譯文：材料一：孔子說(shuō)：“好學(xué)的品格近似于智，努力實(shí)踐的品格近似于仁，知道羞恥的品格近似于勇。知道這三點(diǎn)，就知道怎樣修養(yǎng)自身了；知道怎樣修養(yǎng)自身，就知道怎樣治理別人了；知道怎樣治理別人，就知道怎樣治理天下國(guó)家了。凡是治理天下國(guó)家有九項(xiàng)綱領(lǐng)：修養(yǎng)自身，尊重賢人，愛(ài)戴親人，尊敬大臣，體察群臣，愛(ài)護(hù)百姓，招來(lái)各種工匠，懷柔四夷，安撫諸侯。修養(yǎng)自身，道德就確定了；尊重賢人，就不會(huì)昏聵；愛(ài)戴親人，父輩和兄弟就不會(huì)產(chǎn)生怨恨；尊敬大臣，就不會(huì)被人迷惑；體察群臣，士人就會(huì)以禮相報(bào)；愛(ài)護(hù)百姓，百姓就會(huì)更加努力工作；招來(lái)各種工匠，財(cái)物用品就會(huì)豐富；懷柔四夷，四方的人就會(huì)歸順；安撫諸侯，天下的人就會(huì)敬畏。”材料二：從前的君子能夠成就高尚的道德和卓越的品行，即便身死但名聲不會(huì)朽滅，是什么原因呢？是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是通明精神、暢達(dá)思想、和悅情緒、修養(yǎng)品性的手段，是圣人最為看重的事情。人剛出生的時(shí)候，蒙昧無(wú)知。就好像珍寶放在暗室里，想尋找卻看不見(jiàn)，而太陽(yáng)的光輝一照進(jìn)去，各種東西就都一目了然了。學(xué)習(xí)，就是心靈的太陽(yáng)。所以從前的帝王都專門設(shè)立教官負(fù)責(zé)對(duì)公卿大夫子弟的教育，教給他們六種品德，教給他們六種善行，教給他們六種才能。這三種教育齊備了，人類社會(huì)的道德規(guī)范也就完全了。學(xué)習(xí)就好像是修整裝飾，器物不加修飾，就不可能美觀好看；人們不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，也就難以具備美好的品德。具備美好的品德，才可以妥善處理人與人之間的關(guān)系，器物修飾得美觀好看，才可以供奉神明祖先。

聆聽(tīng)了黃鐘的聲音，然后才知道叩擊瓦罐所發(fā)出的聲音是多么的細(xì)??；目睹了帝王禮服上的繡龍紋飾，這之后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣；接受過(guò)學(xué)校的教育，然后才知道不學(xué)習(xí)的困惑。所以學(xué)習(xí)這件事，就好像是登山，越走越高；就好像是睡眠，越久越充足?；乜雌鹗嫉牡胤?，已經(jīng)邈遠(yuǎn)難尋了。但因?yàn)閷W(xué)習(xí)困難就有所懈怠，這就不僅認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，而且行為完全不對(duì)了?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)：“巍峨高山要仰視，平坦大道能縱馳?！闭f(shuō)的就是要好學(xué)不倦。倚身站立而想著到遠(yuǎn)方去，不如立即行走，這樣一定能抵達(dá)；仰著頭想追隨鳥(niǎo)兒翱翔天空，不如自己修治翅膀定能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想；孤身獨(dú)處而希望獲取智慧，不如努力學(xué)習(xí)定能達(dá)到目的。所以君子的心靈不隨便幻想，而是一定要努力學(xué)習(xí)；身體不輕舉妄動(dòng)，而是一定要追隨老師；不信口開(kāi)河，發(fā)表言論一定是為了廣博見(jiàn)聞。因此君子的性情溫文有禮平易近人，而美名也會(huì)不斷地流傳開(kāi)來(lái)?？鬃诱f(shuō)：“不學(xué)習(xí)用什么來(lái)行事？不思索怎么會(huì)有所得？弟子們要以此勉勵(lì)自己，能這樣就稱得上善于從人而學(xué)了！”子夏說(shuō)：“每天溫習(xí)，那么所學(xué)的東西就不會(huì)忘記；常自我勉勵(lì)，那么自己就不會(huì)懈??；多聽(tīng)取天下的深妙言論，那么他的志向就會(huì)越來(lái)越宏大。”15．C（“‘金鞍玉勒’比喻富家子弟”錯(cuò)，應(yīng)該是借代。）16．①堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就像池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。勤奮攻讀，不斷增長(zhǎng)新知，就像東風(fēng)催開(kāi)百花，染綠柳枝一樣。（2分）②用典。上句化用朱熹《觀書(shū)有感》的“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”，意思是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就像池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈一樣；下句化用朱熹的《春日》：“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。”意思是說(shuō)勤奮攻讀增長(zhǎng)新知，就像東風(fēng)吹開(kāi)百花，染綠柳枝一樣，其樂(lè)趣令人心曠神怡。（答出其中任意一處化用的詩(shī)句即可得2分）③比喻。形象生動(dòng)地表達(dá)勤讀書(shū)的好處。（2分）17．（1）千里孤墳

無(wú)處話凄涼（2）鴻雁長(zhǎng)飛光不度

魚(yú)龍潛躍水成文（3）呼兒將出換美酒

與爾同銷萬(wàn)古愁/勸君更進(jìn)一杯酒

西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人/酒入愁腸

化作相思淚/昨夜雨疏風(fēng)驟

濃睡不消殘酒/艱難苦恨繁霜鬢

潦倒新停濁酒杯（每空1分，錯(cuò)字、添字、漏字則該空不給分）18．A．可有可無(wú)（無(wú)足輕重）

B．有害無(wú)利（一無(wú)是處）（每空1分，其他答案符合語(yǔ)境亦可）解析：本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。A處，此處前文語(yǔ)句提到“數(shù)字科技幾乎滲透到學(xué)習(xí)的方方面面”，加之后文的轉(zhuǎn)折“不過(guò)……用紙筆……仍然是最好的學(xué)習(xí)方式”可知，此處意在說(shuō)明在數(shù)字科技廣泛應(yīng)用的背景下，手寫筆記的地位或重要性似乎有所下降或變得不那么突出，故可填“可有可無(wú)”（“無(wú)足輕重”）?！翱捎锌蔁o(wú)”，可以有，也可以沒(méi)有；指有沒(méi)有都無(wú)關(guān)緊要?！盁o(wú)足輕重”，意思是沒(méi)有它并不輕些，有它也并不重些，指無(wú)關(guān)緊要。B處，根據(jù)前文第三段可知，此處所說(shuō)的新發(fā)現(xiàn)是“手寫相比打字，腦區(qū)活動(dòng)多”，加之橫線處后“平板電腦、智能手機(jī)等其他電子設(shè)備讓我們寫論文、開(kāi)展研究都變得更高效，還提供了公平獲取教育資源的機(jī)會(huì)”指出了電子設(shè)備的優(yōu)點(diǎn)，所以可知此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是盡管有新的研究發(fā)現(xiàn)，但這并不意味著教室中的科技設(shè)備沒(méi)有好處，故可填“有害無(wú)利”（“一無(wú)是處”）?！坝泻o(wú)利”，意思是只有壞處沒(méi)有好處。“一無(wú)是處”，指沒(méi)有一點(diǎn)兒對(duì)的或好的地方，比喻一個(gè)人或物沒(méi)有一點(diǎn)用處。19．甲：教學(xué)生手寫筆記的重要性

乙：但有助于更好地理解和記憶內(nèi)容（每點(diǎn)2分，其他答案言之成理者也可酌情給分）解析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處，前文提到“手寫筆記的學(xué)生相互聯(lián)系的腦區(qū)之間的電活動(dòng)更強(qiáng)”，這是一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的結(jié)果，接下來(lái)需要通過(guò)這個(gè)發(fā)現(xiàn)來(lái)得出一個(gè)結(jié)論或觀點(diǎn)。由于手寫筆記能引發(fā)學(xué)生更強(qiáng)的腦區(qū)電活動(dòng)，所以這一發(fā)現(xiàn)證明要教給學(xué)生手寫筆記的重要性，故可填：教學(xué)生手寫筆記的重要性。乙處，前文提到“打字能夠幫助人們更快地輸入筆記，但也會(huì)導(dǎo)致他們不會(huì)過(guò)多地思考筆記內(nèi)容”，這是打字記筆記的缺點(diǎn)；接著轉(zhuǎn)折提到“手寫記錄的方式雖然速度較慢”，暗示接下來(lái)要說(shuō)明手寫記筆記的優(yōu)點(diǎn)，即彌補(bǔ)了打字“導(dǎo)致他們不會(huì)過(guò)多地思考筆記內(nèi)容”的缺點(diǎn)，促使其更好地理解和記憶內(nèi)容，故可填：但有助于更好地理解和記憶內(nèi)容。

20．①改為：當(dāng)學(xué)生在手寫記錄時(shí)，傳感器監(jiān)測(cè)到大范圍的大腦連通性；②改為：這種連通性覆蓋了視覺(jué)區(qū)域、接收和處理視覺(jué)信息的腦區(qū)，以及運(yùn)動(dòng)皮層。（每改正一處得2分，改正兩處得滿分，改變?cè)饣蛘Z(yǔ)句不通不給分）解析：本題考查辨析并修改病句的能力。①偷換主語(yǔ)，中途易轍，前面“學(xué)生在手寫記錄時(shí)”中主語(yǔ)是“學(xué)生”，此句還沒(méi)說(shuō)完，后面句子“傳感器監(jiān)測(cè)到大范圍的大腦連通性”主語(yǔ)就偷換成了“傳感器”，從語(yǔ)意上來(lái)說(shuō)，句子重點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)傳感器，所以可在“學(xué)生在手寫記錄時(shí)”前加“當(dāng)”讓其作狀語(yǔ)。②語(yǔ)序不當(dāng)，“處理”和“接收”順序顛倒，不符合邏輯，應(yīng)該是先“接收”后“處理”，故可將“處理”和“接收”調(diào)換位置。21．引號(hào)表示特殊含義。卸載的原