部編版歷史九年級(jí)上冊(cè)第四單元 第11課《古代日本》檢測(cè)卷

部編版歷史九年級(jí)上冊(cè)第四單元第11課《古代日本》檢測(cè)卷一、選擇題（每題3分，共60分）1.日本列島很早就有人居住，日本民族主要是由（）發(fā)展而來(lái)。A.漢族B.大和民族C.朝鮮族D.蒙古族2.日本古代國(guó)家形成于（）A.1世紀(jì)前后B.3世紀(jì)中葉C.5世紀(jì)D.7世紀(jì)3.日本大化改新之前，最高統(tǒng)治者稱(chēng)為（）A.天皇B.大王C.將軍D.法老4.日本大化改新效仿的對(duì)象是（）A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝5.大化改新在政治上的主要措施是（）A.建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度B.實(shí)行分封制C.設(shè)立幕府統(tǒng)治D.建立民主共和制6.大化改新在經(jīng)濟(jì)上的重要舉措不包括（）A.把很多貴族土地收歸國(guó)有B.國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種C.實(shí)行班田收授法D.允許土地自由買(mǎi)賣(mài)7.大化改新后，日本的社會(huì)性質(zhì)是（）A.奴隸制社會(huì)B.封建社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)8.日本的莊園經(jīng)濟(jì)興起于（）A.大化改新后不久B.8世紀(jì)中葉C.10世紀(jì)D.12世紀(jì)9.日本莊園的特點(diǎn)不包括（）A.土地私有B.自給自足C.有“不輸不入”權(quán)D.由國(guó)家統(tǒng)一管理10.日本武士集團(tuán)形成的原因主要是（）A.莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園B.天皇的命令C.為了對(duì)外侵略擴(kuò)張D.受佛教影響11.日本幕府統(tǒng)治時(shí)期，掌握國(guó)家實(shí)際權(quán)力的是（）A.天皇B.將軍C.大名D.武士12.日本歷史上第一個(gè)幕府是（）A.鐮倉(cāng)幕府B.室町幕府C.江戶(hù)幕府D.明智幕府13.幕府統(tǒng)治時(shí)期，日本天皇（）A.掌握國(guó)家最高權(quán)力B.只是國(guó)家的象征，沒(méi)有實(shí)際權(quán)力C.與將軍共同治理國(guó)家D.負(fù)責(zé)軍事事務(wù)14.下列關(guān)于日本武士的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）A.是職業(yè)軍人B.對(duì)主公忠誠(chéng)C.有嚴(yán)格的等級(jí)制度D.不接受文化教育15.日本文化具有（）的特點(diǎn)。A.單一性B.東西方兼容C.完全是東方文化D.完全是西方文化16.日本文字中（）來(lái)源于漢字。A.全部B.大部分C.一部分D.沒(méi)有17.在宗教方面，日本主要信仰（）A.佛教和神道教B.基督教C.伊斯蘭教D.猶太教18.日本傳統(tǒng)建筑（）體現(xiàn)了對(duì)自然的尊重。A.多采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，與自然環(huán)境相融合B.高大雄偉，追求壯觀效果C.模仿西方建筑風(fēng)格D.多為磚石結(jié)構(gòu)19.與中國(guó)古代文化對(duì)日本的影響相比，西方文化對(duì)日本的影響（）A.更早且更深入B.更晚但更深入C.更早但較淺D.更晚且較淺20.日本古代對(duì)外交流的特點(diǎn)不包括（）A.積極吸收外來(lái)文化B.對(duì)外交流具有階段性C.以武力輸出文化為主D.在交流中不斷發(fā)展自身文化二、非選擇題（共40分）21.簡(jiǎn)答題（每題10分，共20分）（1）簡(jiǎn)述大化改新的背景、內(nèi)容和歷史意義。（2）簡(jiǎn)述日本武士集團(tuán)形成的過(guò)程及其對(duì)日本歷史發(fā)展的影響。22.材料分析題（20分）材料一：“凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授?！辈牧隙骸澳桓枪艜r(shí)日本一種權(quán)力曾一度凌駕于天皇之上的中央政府機(jī)構(gòu)。其最高權(quán)力者為征夷大將軍，亦稱(chēng)幕府將軍?！保?）根據(jù)材料一，分析這一規(guī)定屬于日本大化改新哪一方面的內(nèi)容？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勥@一規(guī)定的目的。（10分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析幕府將軍權(quán)力凌駕于天皇之上的原因。（10分）答案及解析一、選擇題答案1.B。日本民族主要是由大和民族發(fā)展而來(lái)，與漢族、朝鮮族、蒙古族無(wú)關(guān)。2.C。日本古代國(guó)家形成于5世紀(jì)，1世紀(jì)前后時(shí)間太早，3世紀(jì)中葉尚未完全形成國(guó)家，7世紀(jì)已經(jīng)是大化改新時(shí)期。3.B。日本大化改新之前，最高統(tǒng)治者稱(chēng)為大王，天皇是大化改新后對(duì)最高統(tǒng)治者的稱(chēng)呼，將軍是幕府統(tǒng)治時(shí)期的重要角色，法老與日本無(wú)關(guān)。4.A。日本大化改新效仿的對(duì)象是唐朝，當(dāng)時(shí)唐朝文化、制度等方面先進(jìn)，對(duì)日本產(chǎn)生了很大吸引力，宋朝、元朝、明朝時(shí)間不符合。5.A。大化改新在政治上主要措施是建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，分封制不符合日本情況，設(shè)立幕府統(tǒng)治是后來(lái)的事，日本未曾建立民主共和制。6.D。大化改新在經(jīng)濟(jì)上把很多貴族土地收歸國(guó)有，實(shí)行班田收授法，國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種，但不允許土地自由買(mǎi)賣(mài)，土地買(mǎi)賣(mài)是后來(lái)莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況。7.B。大化改新后，日本的社會(huì)性質(zhì)是封建社會(huì)，它使日本從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變，不是資本主義或社會(huì)主義社會(huì)。8.C。日本的莊園經(jīng)濟(jì)興起于10世紀(jì)，大化改新后不久和8世紀(jì)中葉時(shí)間不準(zhǔn)確，12世紀(jì)莊園經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有了一定發(fā)展。9.D。日本莊園特點(diǎn)包括土地私有、自給自足、有“不輸不入”權(quán)，不是由國(guó)家統(tǒng)一管理，莊園有很強(qiáng)的獨(dú)立性。10.A。日本武士集團(tuán)形成的原因主要是莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園，天皇命令、對(duì)外侵略擴(kuò)張、受佛教影響說(shuō)法錯(cuò)誤。11.B。日本幕府統(tǒng)治時(shí)期，掌握國(guó)家實(shí)際權(quán)力的是將軍，天皇此時(shí)已無(wú)實(shí)際權(quán)力，大名是地方領(lǐng)主，武士從屬于將軍和大名。12.A。日本歷史上第一個(gè)幕府是鐮倉(cāng)幕府，室町幕府、江戶(hù)幕府在其后，沒(méi)有明智幕府這一說(shuō)法。13.B。幕府統(tǒng)治時(shí)期，日本天皇只是國(guó)家的象征，沒(méi)有實(shí)際權(quán)力，將軍掌握實(shí)際權(quán)力，不是天皇掌握最高權(quán)力或與將軍共同治理國(guó)家，天皇也不負(fù)責(zé)軍事事務(wù)。14.D。日本武士是職業(yè)軍人，對(duì)主公忠誠(chéng)，有嚴(yán)格的等級(jí)制度，同時(shí)也接受一定的文化教育，有自己的道德和行為準(zhǔn)則。15.B。日本文化具有東西方兼容的特點(diǎn)，不是單一性，既包含東方文化元素也吸收了西方文化。16.C。日本文字中有一部分來(lái)源于漢字，不是全部或大部分，也不是沒(méi)有。17.A。在宗教方面，日本主要信仰佛教和神道教，基督教、伊斯蘭教、猶太教不是日本主要信仰宗教。18.A。日本傳統(tǒng)建筑多采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，與自然環(huán)境相融合，體現(xiàn)了對(duì)自然的尊重，不是高大雄偉、模仿西方建筑風(fēng)格或多為磚石結(jié)構(gòu)。19.B。與中國(guó)古代文化對(duì)日本的影響相比，西方文化對(duì)日本的影響更晚但更深入，中國(guó)文化在古代很早就影響日本，西方文化在近代對(duì)日本影響深遠(yuǎn)。20.C。日本古代對(duì)外交流特點(diǎn)包括積極吸收外來(lái)文化、對(duì)外交流具有階段性、在交流中不斷發(fā)展自身文化，不是以武力輸出文化為主，日本古代主要是吸收外來(lái)文化。二、非選擇題答案及解析21.（1）答案：背景：國(guó)內(nèi)：日本社會(huì)矛盾尖銳，貴族與平民之間、中央與地方之間矛盾突出。貴族大量兼并土地，百姓生活困苦，國(guó)家統(tǒng)治出現(xiàn)危機(jī)。同時(shí)，日本當(dāng)時(shí)的奴隸制生產(chǎn)關(guān)系逐漸不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。國(guó)際：中國(guó)唐朝文化昌盛、制度先進(jìn)，對(duì)日本產(chǎn)生了極大的吸引力，日本統(tǒng)治者希望通過(guò)學(xué)習(xí)唐朝來(lái)改變本國(guó)現(xiàn)狀。內(nèi)容：政治：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度。中央設(shè)二官八省，地方設(shè)國(guó)、郡、里等行政機(jī)構(gòu)，各級(jí)官員由中央任免。經(jīng)濟(jì)：土地方面，把很多貴族土地收歸國(guó)有，實(shí)行班田收授法。國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種，農(nóng)民向國(guó)家繳納賦稅。歷史意義：社會(huì)性質(zhì)轉(zhuǎn)變：大化改新是日本從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。它使日本的社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生了根本性變化，封建生產(chǎn)關(guān)系逐漸確立。中央集權(quán)加強(qiáng)：政治上建立的中央集權(quán)制度，加強(qiáng)了天皇對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治，使國(guó)家權(quán)力更加集中，有利于國(guó)家的統(tǒng)一管理和穩(wěn)定發(fā)展。文化發(fā)展：大化改新后，日本積極學(xué)習(xí)唐朝文化，包括文字、建筑、服飾等方面，促進(jìn)了日本文化的繁榮和發(fā)展，使日本文化在吸收外來(lái)文化的基礎(chǔ)上形成了自己的特色。對(duì)東亞文化圈影響：日本作為東亞國(guó)家，大化改新后的發(fā)展進(jìn)一步豐富了東亞文化圈的內(nèi)涵，與中國(guó)、朝鮮等國(guó)家在文化、經(jīng)濟(jì)等方面的交流更加密切，促進(jìn)了東亞地區(qū)的文化融合。解析：從國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)方面闡述背景，從政治和經(jīng)濟(jì)詳細(xì)說(shuō)明內(nèi)容，從社會(huì)性質(zhì)、中央集權(quán)、文化發(fā)展、對(duì)東亞文化圈影響分析歷史意義。（2）答案：形成過(guò)程：莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展：8世紀(jì)中葉以后，日本的班田制逐漸被破壞，莊園經(jīng)濟(jì)興起。莊園主為了保護(hù)自己的莊園，開(kāi)始組建私人武裝。地方豪強(qiáng)崛起：這些莊園主和地方豪強(qiáng)勢(shì)力不斷壯大，他們擁有大量土地和財(cái)富，為了爭(zhēng)奪土地和資源，相互之間經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)斗，私人武裝規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。武士集團(tuán)形成：隨著時(shí)間的推移，這些地方豪強(qiáng)和他們的私人武裝逐漸形成了武士集團(tuán)。武士集團(tuán)內(nèi)部有嚴(yán)格的等級(jí)制度，以主公為核心，武士對(duì)主公忠誠(chéng)，為其效命。對(duì)日本歷史發(fā)展的影響：政治格局改變：武士集團(tuán)的崛起導(dǎo)致日本政治格局發(fā)生重大變化。天皇權(quán)力逐漸被削弱，國(guó)家實(shí)際權(quán)力落入武士集團(tuán)手中，日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期，將軍成為國(guó)家的實(shí)際統(tǒng)治者，形成了一種獨(dú)特的封建軍事統(tǒng)治。軍事力量發(fā)展：武士集團(tuán)注重軍事訓(xùn)練和戰(zhàn)斗技能，推動(dòng)了日本軍事技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的發(fā)展。他們使用獨(dú)特的武器和戰(zhàn)斗方式，如日本刀和武士道精神影響下的戰(zhàn)斗風(fēng)格，使日本軍事力量在一定時(shí)期內(nèi)具有較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。文化影響：武士道精神成為日本文化的重要組成部分。武士道強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)、勇敢、榮譽(yù)等價(jià)值觀，對(duì)日本的社會(huì)倫理、文學(xué)、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。例如，在日本文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)以武士為主角的故事，展現(xiàn)武士的精神品質(zhì)。社會(huì)影響：武士在日本社會(huì)中地位較高，成為一個(gè)特殊的階層。他們的生活方式和行為準(zhǔn)則影響了社會(huì)風(fēng)尚，同時(shí)也與其他階層之間存在著復(fù)雜的關(guān)系，如與農(nóng)民、商人等階層在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面相互影響，這種階層關(guān)系對(duì)日本社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了長(zhǎng)期影響。解析：先從莊園經(jīng)濟(jì)、地方豪強(qiáng)、武士集團(tuán)形成闡述過(guò)程，再?gòu)恼胃窬?、軍事力量、文化、社?huì)四個(gè)方面分析對(duì)日本歷史發(fā)展的影響。22.（1）答案：所屬內(nèi)容：這一規(guī)定屬于大化改新經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容，具體是班田收授法的相關(guān)規(guī)定。目的：經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展：通過(guò)班田收授法，國(guó)家將土地定期分給農(nóng)民耕種，保證了農(nóng)民有土地可種，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的開(kāi)展，從而促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。稅收保障：農(nóng)民獲得土地后需要向國(guó)家繳納賦稅，這種方式可以保障國(guó)家的財(cái)政收入，使國(guó)家有足夠的資金用于建設(shè)和管理。抑制土地兼并：規(guī)定貴族土地收歸國(guó)有，一定程度上抑制了貴族對(duì)土地的兼并，避免土地過(guò)度集中在少數(shù)人手中，緩解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。解析：先判斷內(nèi)容所屬方面，再?gòu)慕?jīng)濟(jì)發(fā)展、稅收、抑制土地兼并闡述目的。（2）答案：莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展：隨著莊園經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展，莊園主勢(shì)力壯大，他們擁有自己的武裝力量。這些地方勢(shì)力逐漸脫離中央的控制，而天皇在這一過(guò)程中沒(méi)有足夠的力量來(lái)維持對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。武士集團(tuán)崛起：武士集團(tuán)形成后，他們掌握了軍事權(quán)力。將軍作為武士集團(tuán)的首領(lǐng)，通過(guò)武力手段控制了國(guó)家的實(shí)際統(tǒng)治權(quán)。武