2024-2025學(xué)年臨沂市高二語文上學(xué)期10月考試卷(附答案解析)_第1頁
2024-2025學(xué)年臨沂市高二語文上學(xué)期10月考試卷(附答案解析)_第2頁
2024-2025學(xué)年臨沂市高二語文上學(xué)期10月考試卷(附答案解析)_第3頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年臨沂市高二語文上學(xué)期10月考試卷

(試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘)

一、現(xiàn)代文閱讀(34分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)

材料一:

美國的白皮書,選擇在司徒雷登業(yè)已離開南京、快到華盛頓、但是尚未到達(dá)的日子一一八月五日發(fā)表,

是可以理解的,因?yàn)樗敲绹致哉邚氐资〉南笳?。司徒雷登是一個(gè)在中國出生的美國人,在中國

有相當(dāng)廣泛的社會(huì)聯(lián)系,在中國辦過多年的教會(huì)學(xué)校,在抗日時(shí)期坐過日本人的監(jiān)獄,平素裝著愛美國

也愛中國,頗能迷惑一部分中國人,因此被馬歇爾看中,做了駐華大使,成為馬歇爾系統(tǒng)中的風(fēng)云人物

之一。在馬歇爾系統(tǒng)看來,他只有一個(gè)缺點(diǎn),就是在他代表馬歇爾系統(tǒng)的政策在中國當(dāng)大使的整個(gè)時(shí)期,

恰恰就是這個(gè)政策徹底地被中國人民打敗了的時(shí)期,這個(gè)責(zé)任可不小。以脫卸責(zé)任為目的的白皮書,當(dāng)

然應(yīng)該在司徒雷登將到未到的日子發(fā)表為適宜。

中國是亞洲的重心,是一個(gè)具有四億七千五百萬人口的大國,奪取了中國,整個(gè)亞洲都是美國的了???/p>

是,一則,美國的和全世界的人民都不要戰(zhàn)爭;二則,歐洲人民的覺悟,東歐各人民民主國家的興起,

特別是蘇聯(lián)這個(gè)空前強(qiáng)大的和平堡壘聳立在歐亞兩洲之間,頑強(qiáng)地抵抗著美國的侵略政策,使美國的注

意力大部分被吸引住了;三則,這是主要的,中國人民的覺悟,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量和民眾組織

的力量已經(jīng)空前地強(qiáng)大起來了。這樣,就迫使美帝國主義的當(dāng)權(quán)集團(tuán)不能采取大規(guī)模地、直接地武裝進(jìn)

攻中國的政策,而采取了幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)的政策。

好辦法,美國出錢出槍,蔣介石出人,替美國打仗、殺中國人,變中國為美國的殖民地,實(shí)現(xiàn)“對(duì)華友

好的傳統(tǒng)政策”。

那些近視的思想糊涂的自由主義或民主個(gè)人主義的中國人聽著,艾奇遜在給你們上課了,你們所設(shè)想的

美國的仁義道德,己被艾奇遜一掃而空。不是嗎?你們能在白皮書和艾奇遜信件里找到一絲一毫的仁義

道德嗎?

我們中國人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗

國民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服;朱自

清一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國的“救濟(jì)糧”。唐朝的韓愈寫過《伯夷頌》,頌的是一個(gè)對(duì)自己國家

的人民不負(fù)責(zé)任、開小差逃跑、又反對(duì)武王領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)時(shí)的人民解放戰(zhàn)爭、頗有些“民主個(gè)人主義”思想

的伯夷,那是頌錯(cuò)了。我們應(yīng)當(dāng)寫聞一多頌,寫朱自清頌,他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。

人民解放軍橫渡長江,南京的美國殖民政府如鳥獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動(dòng),睜開眼睛看著,

希望開設(shè)新店,撈一把。司徒雷登看見了什么呢?他看見了一種現(xiàn)象,就是中國的自由主義者或民主個(gè)

人主義者也大群地和工農(nóng)兵學(xué)生等人一道喊口號(hào),講革命。總之是沒有人去理他,使得他“煢煢孑立,

形影相吊”,沒有什么事做了,只好挾起皮包走路。

(摘自毛澤東《別了,司徒雷登》)

材料二:

《別了,司徒雷登》是毛澤東于1949年8月18日發(fā)表的一篇文章,抨擊艾奇遜發(fā)表的《美國與中國的

關(guān)系》白皮書和美國扶持國民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的政策,向美帝國主義告別,表達(dá)了無限的豪邁和樂觀。

《別了,“不列顛尼亞”》是新華社記者于1997年7月1日合寫的一篇短新聞,向英國在香港的殖民統(tǒng)治

告別,表達(dá)了民族強(qiáng)盛的自豪感。

“別了”一詞被當(dāng)代中國人民普遍理解和使用,與《別了,司徒雷登》這篇文章緊密相關(guān)。這篇文章寫

在新中國誕生前夕,是中華民族向帝國主義列強(qiáng)欺凌史的告別宣言。不說“再見”,只道“永別”,“別

了”一詞被賦予了強(qiáng)烈的民族自豪感,激勵(lì)了一代又一代中國人。

“別了,司徒雷登”,別了,帝國主義欺凌史。1945年2月,美國在雅爾塔會(huì)議上與蘇聯(lián)達(dá)成分割遠(yuǎn)東

的秘密協(xié)定,意圖在太平洋戰(zhàn)爭結(jié)束后,美蘇以中國長城為界南北劃分勢力范圍。1945年4月,羅斯福

逝世,落實(shí)雅爾塔秘密協(xié)定的任務(wù)轉(zhuǎn)到馬歇爾身上,他相中了司徒雷登,1946年的7月,司徒雷登被正

式任命為美國駐華大使。1949年5月,解放軍橫渡長江,為避免中國倒向蘇聯(lián),司徒雷登向美國國內(nèi)提

出承認(rèn)中共新政權(quán)的建議,遭到拒絕,無奈回國。

此后,以美國為首的西方國家采用種種策略,企圖扼殺新生的中華人民共和國政權(quán),甚至不惜發(fā)動(dòng)朝鮮

戰(zhàn)爭,中國人民歷經(jīng)血與火的考驗(yàn),將帝國主義的欺凌史掃進(jìn)了垃圾桶。

別了,“不列顛尼亞”,別了,帝國主義的殖民史。別了,“不列顛尼亞”,既是向不列顛尼亞號(hào)郵輪

告別,也是向英國在香港的殖民統(tǒng)治告別。

英國、美國等國家在之后也始終沒有停止攪亂香港的圖謀,1997年掀起金融危機(jī)沖擊香港金融市場、2013

年挑動(dòng)“占領(lǐng)中環(huán)”非法集會(huì)、2019年煽動(dòng)香港暴亂,均被祖國一一化解。

中國的崛起已經(jīng)勢不可擋,帝國主義的殖民史、欺壓史都將一“別”不復(fù)返。

(摘編自王洪濤《從〈別了,司徒雷登〉到〈別了,“不列顛尼亞”>》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.司徒雷登“平素裝著愛美國也愛中國”的行為頗能迷惑一部分中國人,其實(shí)質(zhì)是借“愛”中國之名,

行侵略中國之實(shí)。

B.《別了,司徒雷登》在分析美國對(duì)中國的政策時(shí),并未局限于中美兩國,而是展現(xiàn)出對(duì)世界整體局勢

的宏觀把握。

C.《別了,司徒雷登》用聞一多、朱自清等人的行為,呼吁有自由主義或民主個(gè)人主義的中國人放棄幻

想,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

D.“別了”一詞在兩則材料中都有告別之意,都有深刻內(nèi)涵,都展示出中國人強(qiáng)烈的民族豪情,也激勵(lì)

中國人接續(xù)奮斗。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.美國不能采取大規(guī)模、直接武裝進(jìn)攻中國的政策,這是由當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭的客觀形勢決定的。

B.美國的白皮書本以脫卸責(zé)任為目的,結(jié)果卻成了證明其沒有仁義道德的依據(jù)。

C.材料二論述告別帝國主義對(duì)中國的欺壓史、殖民史后,得出中國的崛起勢不可擋的結(jié)論。

D.材料二主要通過對(duì)兩篇文章內(nèi)容的分析,來表達(dá)對(duì)中華民族強(qiáng)大興盛的自豪感。

3.根據(jù)材料一的內(nèi)容,下列不能支撐材料二中“《別了,司徒雷登》表達(dá)了無限的豪邁和樂觀”的觀點(diǎn)

的一項(xiàng)是()(3分)

A.中國是亞洲的重心,奪取了中國,整個(gè)亞洲都是美國的了。

B.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量和民眾組織力量已經(jīng)空前地強(qiáng)大起來了。

C.人民解放軍橫渡長江,南京的美國殖民政府如鳥獸散。

D.司徒雷登大使老爺沒有什么事做了,只好挾起皮包走路。

4.請(qǐng)簡要分析材料一中畫橫線句子的論證效果。(4分)

5.俗話說“不謀全局者不足以謀一域”,請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)劇秳e了,司徒雷登》對(duì)我們從全局“看問題、

想問題”有什么啟示。(5分)

(二)現(xiàn)代文閱讀H(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

出關(guān)(節(jié)選)

魯迅

老子到了函谷關(guān),沒有直走通到關(guān)口的大道,卻把青牛一勒,轉(zhuǎn)入岔路,在城根下慢慢的繞著。他想爬

城。城墻倒不高,只要站在牛背上,將身一聳,是勉強(qiáng)爬得上的;但是青牛留在城里,卻沒法搬出城外

去。倘要搬,得用起重機(jī),無奈這時(shí)魯班和墨翟還都沒有出世,老子自己也想不到會(huì)有這玩意??偠?/p>

之:他用盡哲學(xué)的腦筋,只是一個(gè)沒有法。

然而他更料不到當(dāng)他彎進(jìn)岔路的時(shí)候,已經(jīng)給探子望見,立刻去報(bào)告了關(guān)官。所以繞不到七八丈路,一

群人馬就從后面追來了。那個(gè)探子躍馬當(dāng)先,其次是關(guān)官,就是關(guān)尹喜,還帶著四個(gè)巡警和兩個(gè)簽子手。

2

“站??!”幾個(gè)人大叫著。

老子連忙勒住青牛,自己是一動(dòng)也不動(dòng),好像一段呆木頭。

“阿呀!”關(guān)官一沖上前,看見了老子的臉,就驚叫了一聲,即刻滾鞍下馬,打著拱,說道:“我道是

誰,原來是老聃館長。這真是萬想不到的?!?/p>

老子也趕緊爬下牛背來,細(xì)著眼睛,看了那人一看,含含胡胡的說:“我記性壞……”

“自然,自然,先生是忘記了的。我是關(guān)尹喜,先前因?yàn)樯蠄D書館去查《稅收精義》,曾經(jīng)拜訪過先生……”

這時(shí)簽子手便翻了一通青牛上的鞍鞫,又用簽子刺一個(gè)洞,伸進(jìn)指頭去掏了一下,一聲不響,撅著嘴走

開了。

“先生在城圈邊遛遛?”關(guān)尹喜問。

“不,我想出去,換換新鮮空氣……”

“那很好!那好極了!現(xiàn)在誰都講衛(wèi)生,衛(wèi)生是頂要緊的。不過機(jī)會(huì)難得,我們要請(qǐng)先生到關(guān)上去住幾

天,聽聽先生的教訓(xùn)……”

老子還沒有回答,四個(gè)巡警就一擁上前,把他扛在牛背上,簽子手用簽子在牛屁股上刺了一下,牛把尾

巴一卷,就放開腳步,一同向關(guān)口跑去了。

到得關(guān)上,立刻開了大廳來招待他。大家喝過開水,再吃警管。讓老子休息一會(huì)之后,關(guān)尹喜就提議要

他講學(xué)了。老子早知道這是免不掉的,就滿口答應(yīng)。于是轟轟了一陣,屋里逐漸坐滿了聽講的人們。同

來的八人之外,還有四個(gè)巡警,兩個(gè)簽子手,五個(gè)探子,一個(gè)書記,賬房和廚房。有幾個(gè)還帶著筆、刀、

木札,預(yù)備抄講義。

老子像一段呆木頭似的坐在中央,沉默了一會(huì),這才咳嗽幾聲,白胡子里面的嘴唇動(dòng)起來了。大家即刻

屏住呼吸,側(cè)著耳朵聽。只聽他慢慢地說道:

“道可道,非常道;名可名,非常名。無名,天地之始;有名,萬物之母?!?/p>

大家彼此面面相覷,沒有抄。

“故常無欲以觀其妙,”老子接著說,“常有欲以觀其竅。此兩者,同出而異名。同,謂之玄,玄之又

玄,眾妙之門……”

大家顯出苦臉來了,有些人還似乎手足失措。一個(gè)簽子手打了一個(gè)大呵欠,書記先生竟打起瞌睡來,“嘩

啷”,刀、筆、木札都從手里落在席子上面了。

老子仿佛并沒有覺得,但仿佛又有些覺得似的,因?yàn)樗麖拇酥v得詳細(xì)了一點(diǎn)。然而他沒有牙齒,發(fā)音不

清,打著陜西腔,夾上湖南音,“哩”“呢”不分,又愛說什么“”:大家還是聽不懂??墒菚r(shí)間加長

了,來聽他講學(xué)的人,倒格外的受苦。

為面子起見,人們只好熬著,但后來總不免七倒八歪斜,各人想著自己的事,待到講到“圣人之道,為

而不爭”,住了口了,還是誰也不動(dòng)彈。老子等了一會(huì),就加上一句道:“,完了!”

大家這才如大夢(mèng)初醒,雖然因?yàn)樽锰?,兩腿都麻木了,一時(shí)站不起身,但心里又驚又喜,恰如遇到

大赦的一樣。

于是老子也被送到廂房里,請(qǐng)他去休息。他喝過幾口白開水,就毫無動(dòng)靜的坐著,好像一段呆木頭。

人們卻還在外面紛紛議論。過不多久,就有四個(gè)代表進(jìn)來見老子,大意是說他的話講得太快了,加上國

語不大純粹,所以誰也不能筆記。沒有記錄,可惜非常,所以要請(qǐng)他補(bǔ)發(fā)些講義。

“來篤話啥西,俺實(shí)直頭聽弗懂!”賬房說。

“還是耐自家寫子出來末哉。寫子出來末,總算弗白嚼蛆一場哉嘛。阿是?”書記先生道。

老子也不十分聽得懂,但看見別的兩個(gè)把筆、刀、木札,都擺在自己的面前了,就料是一定要他編講義。

他知道這是免不掉的,于是滿口答應(yīng);不過今天太晚了,要明天才開手。

第二天早晨,天氣有些陰沉沉,老子覺得心里不舒適,不過仍須編講義,因?yàn)樗庇谝鲫P(guān),而出關(guān),

卻須把講義交卷。

寫了整整一天半,也不過五千個(gè)大字。

“為了出關(guān),我看這也敷衍得過去了?!彼?。

3

于是取了繩子,穿起木札來,計(jì)兩串,扶著柱杖,到關(guān)尹喜的公事房里去交稿,并且聲明他立刻要走的

意思。

關(guān)尹喜非常高興,非常感謝,又非常惋惜,堅(jiān)留他多住一些時(shí),但看見留不住,便換了一副悲哀的臉相,

答應(yīng)了,命令巡警給青牛加鞍。一面自己親手從架子上挑出一包鹽、一包胡麻、十五個(gè)悖管來,裝在一

個(gè)充公的白布口袋里送給老子做路上的糧食。并且聲明:這是因?yàn)樗抢献骷?,所以非常?yōu)待,假如他

年紀(jì)青,悖博就只能有十個(gè)了。

作過別,撥轉(zhuǎn)牛頭,便向峻坂的大路上慢慢的走去。

不多久,牛就放開了腳步。大家在關(guān)口目送著,去了兩三丈遠(yuǎn),還辨得出白發(fā)、黃袍、青牛、白口袋,

接著就塵頭逐步而起,罩著人和牛,一律變成灰色,再一會(huì),己只有黃塵滾滾,什么也看不見了。

一九三五年十二月作

(節(jié)選自魯迅《故事新編》,有刪改)

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.由最初繞著墻根想盡辦法也無法帶著青牛脫身,到后來講學(xué)并留下講義才出得關(guān)來,這些情節(jié)表現(xiàn)了

老子的尷尬與無奈。

B.小說細(xì)膩地描繪了人們聽講時(shí)的樣子。大家聽完老子的課后”恰如遇到大赦的一樣”,側(cè)面表現(xiàn)出老

子思想的深?yuàn)W。

C.老子說自己想出關(guān)“換換新鮮空氣”,關(guān)尹喜則以“現(xiàn)在誰都講衛(wèi)生”來回答,可見他并不能理解老

子出關(guān)的緣由。

D.老子的心里并不舒適,但還是花了整整一天半時(shí)間,寫了五千個(gè)大字的講義交卷,說明他老實(shí)認(rèn)真,

真想傳道授業(yè)。

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.全文一改老子傳統(tǒng)形象,多次寫其像“呆木頭”,以漫畫式筆調(diào)描寫人物,寫出了他的呆頭呆腦,思

想過時(shí),毫無生氣。

B.關(guān)尹喜給老子準(zhǔn)備糧食時(shí)的聲明極具諷刺意味,對(duì)將學(xué)問物化、用利益衡量知識(shí)和學(xué)者價(jià)值的諷刺正

是小說的主旨。

C.小說通過細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代詞語摻入、雜文筆法使用等方式再現(xiàn)了歷史上“老子出關(guān)”一事,作品充滿

想象力及創(chuàng)造性。

D.對(duì)“老子西出函谷關(guān)”進(jìn)行“新編”,對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)均作出觀照,作品對(duì)中國文化進(jìn)行了反思,具有

深刻的思想性。

8.《出關(guān)》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇,為了增加故事的生動(dòng)性,作者采用了哪些描寫方法?

請(qǐng)舉出兩種,并結(jié)合文章加以分析。(4分)

9.曾有評(píng)論者說,孤獨(dú)和悲哀是彌漫在魯迅小說中的基本情調(diào)。請(qǐng)結(jié)合文章對(duì)此進(jìn)行簡要分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(40分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,21分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料1;

古者先王盡力于親民,加事于明法。被法明,則忠臣勸;罰必,則邪臣止。忠動(dòng)邪止而地廣主尊者,秦

是也。群臣朋黨比周,以隱正道,行私曲而地削主卑者,山東是也。亂弱者亡,人之性也:治強(qiáng)者王,

古之道也。越王勾踐恃大朋之龜與吳戰(zhàn)而不勝,身臣入宦于吳反國棄龜明法親民以報(bào)吳則夫差為擒。故

恃鬼神者慢于法,恃諸侯者危其國。曹恃齊而不聽宋,齊攻荊而宋滅曹。荊恃吳而不聽齊,趙伐吳而齊

滅荊。許恃荊而不聽魏,荊攻宋而魏滅許。鄭恃魏而不聽韓,魏攻荊而韓滅鄭。今者韓國小而恃大國,

主慢而聽秦、魏,恃齊、荊為用,而小國愈亡。故恃人不足以廣壤,而韓不見也,荊為攻魏而加兵許、

鄢,齊攻任、扈而削魏;不足以存韓,而韓弗知也。此皆不明其法禁以治其國,恃外以滅其社稷者也。

4

臣故曰:明于治之?dāng)?shù),則國雖小,富;賞罰敬信,民雖寡,強(qiáng)。賞罰無度,國雖大,兵弱者,地非其地,

民非其民也。無地?zé)o民,堯、舜不能以王,三代不能以強(qiáng)。人主又以過予,人臣又以徒取。舍法律而言

先王明君之功者,上任之以國。臣故曰:是原古之功,以古之賞,賞今之人也。主以是過予,而臣以此

徒取矣。主過予則臣偷幸,臣猶取則功不尊,無功者受賞,則財(cái)匱而民望;財(cái)匱而民望,則民不盡力矣。

故用賞過者失民,用刑過者民不畏。有賞不足以勸,有刑不足以禁,則國雖大,必危。故曰:小知不可

使課事,小忠不可使主法。

《節(jié)選自《韓非子?怖邪》,有刪改》

材料二:

其安易持,其術(shù)兆易謀。其脫易泮,其微易散。為之于術(shù)有,治之于術(shù)亂。合抱之木,生于毫末;九層

之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下,為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為,故無敗;無執(zhí),故無失。

民之從事,常于幾成而敗之。慎練如始,則無敗事。是以圣人欲不欲,不責(zé)難得之貨;學(xué)不學(xué),復(fù)眾人

之所過。以輔萬物之自然而不敢為。

(節(jié)選自《老子》第六十四章,有刪改》

【注】大朋之龜;又稱“十朋之龜”,指用以占古兇、決疑難的十類龜,古人視為大室。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

身臣入A宦于吳B反國C棄龜D明法E親民F以報(bào)G吳H則夫差為擒

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.“朋黨”,指為爭權(quán)奪利,排斥異己而結(jié)合起來的集團(tuán),在本文意為拉幫結(jié)派。

B.“偷幸”,意思為茍且僥幸,與《鴻門宴》中“婦女無所幸”意思不相同。

C.“民望”,民眾心生怨恨,與現(xiàn)代漢語“眾望所歸”的“眾望”意思不同。

D.“其安易持”中的“安”與《大學(xué)之道》中“靜而后能安”的“安”意思相似,都指安然未變。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.材料一開篇運(yùn)用了舉例和對(duì)比論證,以秦國和山東六國的國運(yùn)對(duì)比,來證明彰明法度的重要性。

B.材料一選用越王勾踐的故事,也從正面上論證了治理國家要顯明法度。

C.材料一中用較大篇幅說明韓國的滅亡,指明其滅亡原因完全在于它自身不彰明法度。

D.材料二運(yùn)用“千里之行,始于足下”等自然、社會(huì)現(xiàn)象說明“為之于未有,治之于乘亂”的觀點(diǎn)。

13.把下面課內(nèi)外的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)

(1)有賞不足以勸,有刑不足以禁,則國雖大,必危。(2分)

(2)民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。(2分)

(3)子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!保?分)

(4)故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治,交相惡則亂。(3分)

14.在治國理政的理念上,老子和韓非子有何不同?請(qǐng)結(jié)合選文簡要評(píng)析,并說明你的觀點(diǎn)。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(9分)

閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。

鵝湖寺和陸子壽①

朱熹

德義風(fēng)流夙所欽,別離三載更關(guān)心。

偶扶藜杖出寒谷,又枉籃輿度遠(yuǎn)岑。

舊學(xué)商量②加邃密,新知培養(yǎng)轉(zhuǎn)深沉。

卻愁說到無言處,不信人間有古今。

【注】①淳熙二年,朱熹曾與陸子壽兄弟在鵝湖寺討論哲學(xué)問題,因意見不同不歡而散,當(dāng)時(shí)陸子壽曾

作詩表明自己的觀點(diǎn)。,三年后,朱熹路過鵝湖寺,陸子壽專程從撫州趕來會(huì)晤,所以朱熹寫下本詩追和

陸的前詩。②商量:斟酌,思量。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

5

A.首聯(lián)寫朱熹對(duì)陸子壽道德與義理的稱贊,言彼“德義”可見謙遜,“關(guān)心”二字更見彼此情誼,出語

質(zhì)樸,言淺意長。

B.陸子壽自撫州遠(yuǎn)道而來,一路奔波辛苦。前言自己出“寒谷”,后述子壽度“遠(yuǎn)岑”,以實(shí)情實(shí)境,

補(bǔ)足“關(guān)心”之意。

C.“卻愁”寫出了作者對(duì)與友人辯難無果的擔(dān)憂,但他始終堅(jiān)信,古今學(xué)者精神內(nèi)涵是相通的,治學(xué)精

神是沒有區(qū)別的。

D.這首論學(xué)律詩,雖然也有爭辯情緒,但氣態(tài)儀度均較和緩,有君子朋而不黨、周而不比之致,頗得理

學(xué)家詩歌的三味。

16.朱熹主張“泛觀博覽而后歸之約(簡要)";陸氏兄弟則認(rèn)為應(yīng)“先發(fā)明人之本心”,無需在讀書

窮理方面枉費(fèi)功夫。頸聯(lián)中既有對(duì)陸子壽其人的稱頌,亦隱含了作者對(duì)自己主張的堅(jiān)持和對(duì)陸氏理論的

非議,請(qǐng)簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(10分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)在《論語?里仁》中,既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用,又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是“,"。

(2)《論語?泰伯》中的“,一”兩句,說出了士人肩負(fù)著時(shí)代使命,責(zé)任重大,應(yīng)嚴(yán)于律己。

(3)《大學(xué)之道》論述如何成就崇高品德和人格,怎樣成為經(jīng)國濟(jì)世的人才,其中提出人人都要修養(yǎng)品

性的句子是“,”。

(4)《老子》告訴我們做人要懂得謙虛內(nèi)斂,不要自夸自大,因?yàn)椤?

(5)《老子》中指出固執(zhí)己見、自以為是的危害的句子是:“,?!?/p>

三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,16分)

閱讀下面的文字,完成18?22題。

在浩瀚的大洋江湖中,有一個(gè)常年棲息于海底、以善用“毒暗器”而令人A的門派一一芋螺派。這個(gè)門

派的成員晝伏夜出,善于偽裝,遇到敵人,便射出帶芋螺毒素的“魚叉”,中鏢對(duì)手頓時(shí)全身麻痹,束

手就擒。

芋螺派中高手云集,地紋芋螺所用暗器與眾不同,它對(duì)付的是疾游如飛的魚類,釋放出暗器后在較遠(yuǎn)距

離讓對(duì)手全身癱軟,然后再將之一擊斃命,真是“十步殺一魚,千里不留行”的狠角色。

令人意外的是,這一獨(dú)門暗器竟是人們B的藥物一一胰島素。

這種暗器引起了科學(xué)家的濃厚興趣:這是怎樣的動(dòng)物胰島素?【甲:?1為了驗(yàn)證這種胰島素的

威力,科學(xué)家從地紋芋螺分泌的毒液中提取出胰島素,將其注射入健康的斑馬魚體內(nèi),再分析血糖水平,

結(jié)果發(fā)現(xiàn)斑馬魚的血糖迅速下降。當(dāng)他們將這種胰島素釋放到斑馬魚的周圍水環(huán)境中,剛才還活蹦亂跳

的斑馬魚很快就變得C了。

這讓科學(xué)家們更為著迷:胰島素家族作為治療糖尿病藥物中的“圣杯”,竟然也是海底獵手的獨(dú)門暗器。

這在意料之外,卻又在情理之中。一百年前,科學(xué)家從牛胰臟中提取出了具有降糖效果的胰島素,然而,

他們?cè)缙谔崛〕龅囊葝u素雜質(zhì)較多且療效不穩(wěn)定,有流膿感染等毒副作用。①他們?cè)诶猛米舆M(jìn)行動(dòng)物

實(shí)驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn),②胰島素使用劑量過大,③會(huì)引發(fā)危險(xiǎn)的低血糖效應(yīng)出現(xiàn),④使之休克甚至癱軟。⑤這種

現(xiàn)象被稱為“胰島素休克”。⑥因此,在臨床上對(duì)糖尿病人進(jìn)行胰島素注射治療時(shí),⑦為防止這種情況

不再出現(xiàn),⑧護(hù)士要準(zhǔn)備一杯高糖橘汁。

后來,科學(xué)家逐漸摸索出胰島素提純的工藝技術(shù),【乙:0】這為糖尿病治療帶來了革命性變化。

科學(xué)家發(fā)現(xiàn),從地紋芋螺中提取的胰島素與人類的胰島素蛋白序列有很多相似之處,這種胰島素能夠彌

補(bǔ)目前的一些治療缺陷。而芋螺派所用的“毒暗器”種類繁多,有望成為促進(jìn)藥物研發(fā)的重要資源,這

讓科學(xué)家產(chǎn)生了更多的憧憬。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹蠥、B、C處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

19.請(qǐng)?jiān)谖闹蟹嚼ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過

16個(gè)字。(4分)

6

20.文中畫波浪線的部分有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,

不得改變?cè)?。?分)

21.文段“毒暗器”“狠角色”兩個(gè)詞語富有表現(xiàn)力,請(qǐng)任選其一簡要分析其表達(dá)效果。(3分)

22.下列句子中的“對(duì)付”與文中加點(diǎn)的“對(duì)付”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)

A.有時(shí)我們需要放下對(duì)精致的追求,用簡單的食材對(duì)付一餐也是一種滿足。

B.人體的免疫系統(tǒng)非常復(fù)雜,在長期的進(jìn)化過程中形成了許多對(duì)付外敵的辦法。

C.他們夫妻倆最近有些不對(duì)付,需要找個(gè)時(shí)間好好談?wù)?,化解誤會(huì)。

D.對(duì)待生活的態(tài)度決定了生活的質(zhì)量,凡事對(duì)付著過,并不能帶來幸福感。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

老子認(rèn)為“知足者富”“知足不辱”。魯迅卻說:“不滿是向上的車輪?!绷?xí)近平總書記也說:“我們

不能滿足于眼前的成績,還有很長的路要走?!?/p>

以上材料引發(fā)了你怎樣的感受和思考?請(qǐng)寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于

800字。

語文參考答案及解析2024.10

1.C"呼吁有自由主義或民主個(gè)人主義的中國人放棄幻想,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗”錯(cuò),下文中講到“中國的自由主

義者或民主個(gè)人主義者也大群地和工農(nóng)兵學(xué)生等人一道喊口號(hào),講革命”可知,文中批判的是那些“近

視的思想糊涂的自由主義或民主個(gè)人主義的中國人”,選項(xiàng)以偏概全。

2.D“主要通過對(duì)兩篇文章內(nèi)容的分析”錯(cuò),應(yīng)是主要通過中國挫敗英、美等國對(duì)中國的一次次圖謀來表

達(dá)對(duì)中華民族強(qiáng)大興盛的自豪感。

3.A在材料一中,此句是客觀說明中國的戰(zhàn)略地位,不能體現(xiàn)“無限的豪邁和樂觀”。

4.①運(yùn)用反語,戳穿“對(duì)華友好的傳統(tǒng)政策”都是假象,揭露美國“變中國為美國的殖民地”的險(xiǎn)惡用

心。②使論證具有幽默感和諷刺性,加強(qiáng)文章論證力度。

5.①從國際全局分析戰(zhàn)爭形勢和中國的處境,能在大變局中穩(wěn)住心神和陣腳。②從知美國和知中國的全

局深入分析戰(zhàn)爭形勢,知己知彼,能增強(qiáng)定力和自信。③從中國國情全局出發(fā),團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人,

能增強(qiáng)策略的針對(duì)性和務(wù)實(shí)性。

6.D“說明他老實(shí)認(rèn)真,真想傳道授業(yè)”錯(cuò)誤。從“為了出關(guān),我看這也敷衍得過去了”來看,老子只

是急于出關(guān)在敷衍對(duì)方。

7.B"這實(shí)際上是魯迅自己的寫照,也體現(xiàn)了他對(duì)老子的愛惜和同情”錯(cuò)誤,這篇小說是所謂借酒瓶裝

新酒式的作品,在作者充滿戲謔調(diào)侃的幽默語言中,加入了能反映寫作時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容,并非作者的

自況,而是對(duì)老子無為思想的批評(píng)。

8.①語言描寫。如想象老子在講學(xué)時(shí)“打著陜西腔”“夾上湖南音”說著《道德經(jīng)》的原文,還有賬房、

書記先生的方言等,增加了故事的生動(dòng)性。

②細(xì)節(jié)描寫。如寫眾人聽老子講學(xué)時(shí)的表現(xiàn),“一個(gè)簽子手打了一個(gè)大呵欠,書記先生竟打起瞌睡來,

‘嘩啷'一聲,刀、筆、木札,都從手里落在席子上面了”等,生動(dòng)形象。

③環(huán)境描寫。選文的最后一段,寫老子離去時(shí)的場景,給人以縹緲、玄虛之感,使人身臨其境。

9.①小說中老子的形象是孤獨(dú)的。他總是一動(dòng)不動(dòng),”好像一段呆木頭”。人們不理解他出關(guān)的原因,

眾人聽他講學(xué),卻沒人能聽懂他深?yuàn)W的理論。

②小說中老子的所作所為令人悲哀。老子雖為一代哲學(xué)大家,但在實(shí)際的生活中無法解決面臨的實(shí)際困

難。他深?yuàn)W的理論沒人能聽懂,甚至沒人感興趣,編寫講義時(shí)還要敷衍了事,這種知識(shí)分子脫離生活實(shí)

際的情況令人悲哀。

7

③小說中人們的虛偽令人悲哀。眾人來聽老子講學(xué),卻最終“為面子起見”“熬著”“七倒八歪斜”,

甚至結(jié)束了都沒有反應(yīng),說明根本沒有人在聽,大家對(duì)真正的學(xué)問并沒有興趣,凸顯了眾人的敷衍態(tài)度

和對(duì)學(xué)問的冷漠輕視。

10.BDH句意:自己做俘虜?shù)絽菄シv役,回國以后拋棄龜卜,彰明法度、親近民眾以報(bào)復(fù)吳國,結(jié)果

吳王夫差被他活捉?!叭牖掠趨恰笔菭钫Z后置句,中間不斷開,“吳”后B處斷開;“反國棄龜"中''反

國”是時(shí)間狀語,“棄龜”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),后面D處斷開;“明法親

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