通史版2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)模塊一中國(guó)史篇第1單元中華文明的起源與奠基-先秦遠(yuǎn)古～公元前221年第2講先秦時(shí)期的經(jīng)濟(jì)學(xué)案含解析

PAGE第2講先秦時(shí)期的經(jīng)濟(jì)|思維導(dǎo)圖||史論術(shù)語(yǔ)|(1)先秦時(shí)期從刀耕火種到鐵犁牛耕，從粗放經(jīng)營(yíng)到精耕細(xì)作。(2)以家庭為單位從事生產(chǎn)勞動(dòng)，“男耕女織”式自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成。(3)從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起封建土地私有制漸漸取代土地國(guó)有制，成為中國(guó)古代土地制度的主要形態(tài)。(4)先秦時(shí)期出現(xiàn)了官營(yíng)手工業(yè)、民營(yíng)手工業(yè)、家庭手工業(yè)三種形態(tài)。(5)先秦時(shí)期“工商食官”的局面逐步被打破，古代商業(yè)有了初步發(fā)展，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“重農(nóng)抑商”政策出現(xiàn)。一、發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)1．農(nóng)耕方式的發(fā)展(1)刀耕火種：原始社會(huì)的人們用石刀、石斧砍樹焚燒，用石犁翻土播種，依土地肥力改變而遷徙。(2)石器鋤耕：商周時(shí)期，出現(xiàn)eq\x(1)青銅農(nóng)具，但很少運(yùn)用，主要工具仍是木制的耒耜和石鋤、石犁。(3)鐵犁牛耕：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，eq\x(2)鐵犁牛耕耕作方式形成。2．農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步(1)商周時(shí)期：駕馭開溝排水、除草培土、漚制肥料、治蟲滅害等技術(shù)。(2)春秋戰(zhàn)國(guó)：運(yùn)用當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的eq\x(3)壟作法。(3)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：李冰主持修建都江堰，鄭國(guó)主持修建鄭國(guó)渠。3．農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式的演化(1)集體勞作：商周時(shí)期，生產(chǎn)力水平落后，土地歸國(guó)家全部，勞動(dòng)者在田間集體耕作。(2)個(gè)體農(nóng)耕(小農(nóng)經(jīng)濟(jì))①緣由：鐵農(nóng)具出現(xiàn)和牛耕推廣，提高了社會(huì)生產(chǎn)力；eq\x(4)封建土地私有制確立。②特點(diǎn)：以eq\x(5)家庭為單位，男耕女織、自給自足，是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)的基本模式。③評(píng)價(jià)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下，農(nóng)夫具有肯定的生產(chǎn)主動(dòng)性，為農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作做出貢獻(xiàn)；農(nóng)夫負(fù)擔(dān)沉重，而且特別脆弱。4．土地制度原始社會(huì)(公有制)土地屬于氏族公社全部夏、商、西周(井田制)內(nèi)容：①土地屬于國(guó)家，受封者世代享用，但不得轉(zhuǎn)讓與eq\x(6)買賣。②受封者要向國(guó)王交納貢賦。③庶民和奴隸在貴族封地上耕種，遭遇剝削和奴役實(shí)質(zhì)：是奴隸社會(huì)的eq\x(7)土地國(guó)有制度春秋戰(zhàn)國(guó)(封建土地私有制)緣由：隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，井田制遭到破壞確立：①公元前594年，魯國(guó)規(guī)定：不論公田、私田，都要按畝納稅，事實(shí)上承認(rèn)了土地私有的合法性。②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，eq\x(8)商鞅變法廢除井田制，以法律形式確立了封建土地私有制問題：土地兼并和集中，政府無法從根本上解決eq\a\vs4\al(|圖解歷史|)耕作方式與農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式演進(jìn)的互動(dòng)關(guān)系eq\a\vs4\al(|辨析比較|)自然經(jīng)濟(jì)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)(1)自然經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性是物質(zhì)生產(chǎn)的自給自足，和商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)立。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性是家庭經(jīng)營(yíng)，經(jīng)營(yíng)規(guī)模狹小。自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)除包括自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)外，還包括以租種地主土地為生的佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)。三者的關(guān)系圖示如下：(2)自然經(jīng)濟(jì)的基本特征是“自給自足”，其中“足”并非富足，而是指只能滿意自家基本生活須要和繳納賦稅，但是很少進(jìn)行商品交換。事實(shí)上，封建制度下的農(nóng)夫生活特別艱苦。二、手工業(yè)的興起與發(fā)展1．經(jīng)營(yíng)形態(tài)經(jīng)營(yíng)形態(tài)管理方式產(chǎn)品用途流通方式地位官營(yíng)手工業(yè)eq\x(9)政府干脆經(jīng)營(yíng)軍用品和官府、貴族的生活用品不在市場(chǎng)流通至明代前期占據(jù)主導(dǎo)地位，代表我國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展水平民營(yíng)手工業(yè)民間私人經(jīng)營(yíng)民間消費(fèi)在市場(chǎng)流通eq\x(10)明中葉后占據(jù)主導(dǎo)地位家庭手工業(yè)農(nóng)戶的副業(yè)自己消費(fèi)和交納賦稅剩余部分出售始終存在于社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中2.主要成就冶金業(yè)①原始社會(huì)晚期，中國(guó)人已駕馭了冶銅技術(shù)②商周時(shí)代，青銅鑄造進(jìn)入旺盛時(shí)期，出現(xiàn)司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器等③西周晚期出現(xiàn)eq\x(11)鐵器陶瓷業(yè)①原始社會(huì)的eq\x(12)彩陶已表現(xiàn)出相當(dāng)高的工藝水平②商朝時(shí)燒出原始瓷器紡織業(yè)①距今四五千年，我國(guó)已養(yǎng)蠶并有了絲織品②商朝時(shí)已有了織機(jī)，能織多種絲織品③西周時(shí)能生產(chǎn)斜紋提花織物eq\a\vs4\al(|圖解歷史|)三、商業(yè)的發(fā)展商業(yè)活動(dòng)商朝人以擅長(zhǎng)經(jīng)商著稱，后世稱從事商業(yè)活動(dòng)的人為“商人”商業(yè)城市春秋戰(zhàn)國(guó)：商業(yè)旺盛，官府限制商業(yè)的局面被打破，各地出現(xiàn)很多商品市場(chǎng)和大商人戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有的城市出現(xiàn)稱作“市井”的商業(yè)區(qū)商業(yè)政策商周：國(guó)家實(shí)行激勵(lì)政策，支持商業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)國(guó)：秦國(guó)商鞅變法時(shí)首倡“eq\x(13)重農(nóng)抑商”eq\a\vs4\al(|概念解讀|)工商食官“工”即官府限制下的手工業(yè)者，“商”是官商，他們?cè)诠俑谋O(jiān)督、限制下勞動(dòng)，由官府給以必需的生產(chǎn)原料和衣食等微薄的生活資料，稱之為“食官”。他們的職業(yè)世代相襲，沒有經(jīng)營(yíng)、遷徙的自由，專為官府和貴族服務(wù)。四、鐵器時(shí)代生產(chǎn)關(guān)系的變革1．生產(chǎn)力的發(fā)展鐵農(nóng)具和牛耕的運(yùn)用促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的飛躍，大大提高了生產(chǎn)效率。公田之外的私田不斷擴(kuò)大，公田日益衰敗。2．生產(chǎn)關(guān)系變革初稅畝公元前594年，魯國(guó)實(shí)行“初稅畝”，無論公田、私田，一律“履畝而稅”。這是中國(guó)稅制史上田租和田稅分別的起先，從今，貴族全部的田地都要依據(jù)面積向國(guó)君交稅，其結(jié)果是使貴族土地的私有權(quán)更加堅(jiān)固，農(nóng)夫自耕的小土地的全部權(quán)也漸漸得到保障相地而衰征“相地而衰征”，即依據(jù)土地的好壞貧瘠征收不同的賦稅。是管仲經(jīng)濟(jì)改革中的最主要內(nèi)容，它實(shí)質(zhì)上是以實(shí)物地租取代勞役地租，是對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系上的一次重大調(diào)整，從而加速了封建制度的形成和發(fā)展廢井田，開阡陌商鞅變法規(guī)定“廢井田，開阡陌”，軍功貴族土地全部制代替了氏族世襲貴族土地全部制。土地買賣的出現(xiàn)，打破了世襲貴族土地全部制時(shí)期“田里不鬻”的慣例。農(nóng)夫擺脫了氏族土地全部制的殘存影響，成為獨(dú)立的小土地全部者。商鞅變法使戰(zhàn)國(guó)時(shí)期土地私有制進(jìn)一步擴(kuò)大，也使貴族依世襲身份而占有土地的全部制轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^買賣占有土地，成為軍功貴族、商人、貨幣持有者的土地全部制形成的標(biāo)記。至此，鄉(xiāng)村的井田制和宗族組織徹底瓦解，以土地私有制為基礎(chǔ)、以地主和農(nóng)夫?yàn)榛倦A級(jí)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)逐步完善eq\a\vs4\al(|素養(yǎng)感悟|)生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系。夏商西周時(shí)期，由于生產(chǎn)力的落后，原始社會(huì)的氏族土地全部制并未充分瓦解，從而形成土地國(guó)有性質(zhì)的井田制和“千耦其耘”耕作方式，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，伴隨著鐵犁牛耕的運(yùn)用、井田制走向瓦解崩潰，土地私有確立，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)漸漸形成。?素養(yǎng)提升————————————————素養(yǎng)熱詞刀耕火種、鐵犁牛耕、土地國(guó)有制、土地私有制、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、“工商食官”與“抑商”政策素養(yǎng)解讀時(shí)空觀念中國(guó)早期農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)了原始社會(huì)的刀耕火種、商周時(shí)期的石器鋤耕到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵犁牛耕技術(shù)；土地制度經(jīng)驗(yàn)了夏商周的井田制到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的土地私有制等。歷史說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織經(jīng)驗(yàn)了早期集體耕作到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的個(gè)體耕作，隨著鐵犁牛耕技術(shù)和土地私有制的產(chǎn)生，封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)漸漸形成，成為封建社會(huì)基本的經(jīng)濟(jì)模式；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，重農(nóng)抑商政策產(chǎn)生。史料實(shí)證運(yùn)用考古發(fā)掘的壁畫、墓葬文物、文史史料及其他考古遺存，解讀印證早期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)及影響。唯物史觀運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系﹑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的理論，理解相識(shí)夏商周經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響?！糁黝}一小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成的條件、特點(diǎn)及影響(一)史料實(shí)證——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)[史料][解讀](1)生產(chǎn)單位：以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細(xì)作。(2)組織方式：農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，“男耕女織”。(3)生產(chǎn)目的：生產(chǎn)出來的產(chǎn)品用來自己消費(fèi)或繳納賦稅，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。|歷史說明|★小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成的條件和特點(diǎn)(1)條件①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的必定結(jié)果。隨著鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的漸漸推廣，讓一家一戶勞動(dòng)成為可能，農(nóng)業(yè)的耕作方式逐步從集體勞動(dòng)向個(gè)體農(nóng)耕改變。②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是生產(chǎn)關(guān)系逐步調(diào)整的必定結(jié)果。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各種改革風(fēng)起云涌，尤其是商鞅變法，通過改革確立了土地私有制，為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了法律基礎(chǔ)。③戰(zhàn)國(guó)以來，歷代統(tǒng)治者實(shí)行的重農(nóng)抑商政策，則進(jìn)一步強(qiáng)化了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。重農(nóng)抑商政策的實(shí)質(zhì)，是使商人的經(jīng)商活動(dòng)受到遏制，不能發(fā)大財(cái)，更難以暴富，以此阻斷農(nóng)夫棄農(nóng)經(jīng)商，尋求其他生路的途徑。④小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展還與宗法觀念有關(guān)。正是在宗法制的作用下，形成了中國(guó)古代聚族而居的社會(huì)格局，出現(xiàn)了以家族及家庭為單位的小土地分散式經(jīng)營(yíng)，進(jìn)而產(chǎn)生了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性。假如把以分散性的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的中國(guó)古代社會(huì)比作一種形的話，宗法制就是聚合這種形的神，可謂形散而神不散。(2)特點(diǎn)①?gòu)纳a(chǎn)單位來看，以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，以繁重的體力勞動(dòng)換得低微的收獲，具有分散性。②從生產(chǎn)形式來看，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足，采納男耕女織的形式，少有交換，具有封閉性。③從與市場(chǎng)的關(guān)系來看，生產(chǎn)不是為了面對(duì)市場(chǎng)，而是為了滿意自家的基本生活須要。④從生產(chǎn)工具看，注意精耕細(xì)作，相對(duì)簡(jiǎn)潔的生產(chǎn)工具、長(zhǎng)期不變的生產(chǎn)技術(shù)和簡(jiǎn)潔滿意的社會(huì)心理狀態(tài)，具有落后性。(二)唯物史觀——影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的因素[史料](王景)遷廬江太守。先是百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足。郡界有楚相孫叔敖所起芍陂稻田。景乃驅(qū)率吏民，修起蕪廢，教用犁耕，由是墾辟倍多，境內(nèi)豐給。是歲，牛疫。京師及三州大旱，詔勿收兗、豫、徐州田租、芻稿(漢代的一種稅收)，其以見谷賑給貧人。——摘自《后漢書》卷七十六、卷三[探究]依據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利因素。[提示]有利因素：政府重視，官員的動(dòng)員、引導(dǎo)，政府在天災(zāi)時(shí)減賦賑災(zāi)。|歷史說明|★影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的因素(1)有利因素①生產(chǎn)工具的改進(jìn)和運(yùn)用：如鐵農(nóng)具、牛耕的普及。②農(nóng)夫自身因素：擁有肯定的生產(chǎn)資料，生產(chǎn)主動(dòng)性提高；努力提高耕作技術(shù)，盡可能提高單位面積產(chǎn)量。③封建政府的扶植：實(shí)行重農(nóng)政策，扶植小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。(2)不利因素①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小和條件簡(jiǎn)陋，受到沉重的封建剝削，農(nóng)業(yè)始終維持著簡(jiǎn)潔再生產(chǎn)，頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。②歷代封建王朝后期，隨著統(tǒng)治的腐敗，每遇災(zāi)荒瘟疫，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)都面臨著破產(chǎn)的危急。對(duì)應(yīng)訓(xùn)練1(2025屆湖北八校聯(lián)考)中國(guó)哲學(xué)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想中，有所謂的“本”“末”之別。區(qū)分本末的理由是，農(nóng)業(yè)關(guān)系到生產(chǎn)，而商業(yè)只關(guān)系到交換。在有交換之前，必需先有生產(chǎn)。在農(nóng)業(yè)國(guó)家里，農(nóng)業(yè)是生產(chǎn)的主要形式，所以“重本輕末”思想貫穿中國(guó)古代歷史始終。材料旨在說明()A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)社會(huì)發(fā)展起確定作用B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)確定社會(huì)“本末”思想C．生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式確定社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想D．統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商政策的主要緣由解析：選B材料表明中國(guó)哲學(xué)家思想中的“本”“末”之別是由當(dāng)時(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)確定的，故B項(xiàng)正確；A、C兩項(xiàng)在材料中無從體現(xiàn)，解除；統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商的主要緣由是維護(hù)社會(huì)安定，鞏固統(tǒng)治，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！糁黝}二春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)轉(zhuǎn)型唯物史觀——春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型[史料]春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)、生活有了很大的改觀，這得益于生產(chǎn)工具的改進(jìn)和技術(shù)的進(jìn)步。……井田制遭到嚴(yán)峻的破壞。公元前685年齊國(guó)“相地而衰征”，公元前594年魯國(guó)“初稅畝”?！瓏鷩盃?zhēng)霸”斗爭(zhēng)的須要，春秋以至戰(zhàn)國(guó)的整個(gè)歷史階段內(nèi)，諸侯國(guó)們都在不停地進(jìn)行著改革。經(jīng)過改革，公室宗族漸漸衰亡，卿族甚或平民勢(shì)力增加，這些都為文化的理性主義和人本思潮的興起奠定了社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)?！丝〗?、魏婧《春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化轉(zhuǎn)型》[探究]依據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型有何影響？[提示]①鐵器和牛耕的運(yùn)用促使井田制漸漸瓦解，土地私有制漸漸形成；②加速了宗法分封制崩潰，中心集權(quán)政治制度最終確立；③引起百家爭(zhēng)鳴，促進(jìn)思想解放。|歷史說明|★中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的逐步形成(1)從井田制到封建土地私有制井田制是奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制，它始于商，盛行于西周，隨著鐵器和牛耕的出現(xiàn)，“私田”大量出現(xiàn)，井田制在春秋后期起先瓦解。魯國(guó)的初稅畝，承認(rèn)了私田主子對(duì)土地的全部權(quán)，商鞅變法從法律上確認(rèn)了土地私有制。(2)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成①產(chǎn)生條件：鐵犁牛耕的出現(xiàn)和普及，生產(chǎn)技術(shù)的提高；封建土地全部制的確立。②主要特點(diǎn)：分散性：以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位。封閉性：農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足，市場(chǎng)交換少。落后性：注意精耕細(xì)作，但簡(jiǎn)潔催生滿意的社會(huì)心態(tài)和民族性格。脆弱性：由于天災(zāi)人禍的影響，小農(nóng)很簡(jiǎn)潔破產(chǎn)。保守性：相對(duì)簡(jiǎn)潔的生產(chǎn)工具。(3)從“工商食官”到“重農(nóng)抑商”①“工商食官”制度。手工業(yè)者和商人都是政府駕馭的奴仆，他們必需依據(jù)官府的規(guī)定和要求從事生產(chǎn)和貿(mào)易，屬于壟斷經(jīng)營(yíng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨著私營(yíng)手工業(yè)的出現(xiàn)，官營(yíng)手工業(yè)效率低下，周王室的衰微，導(dǎo)致了“工商食官”制度的衰落。②“重農(nóng)抑商”政策。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成這一政策主要是由于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是封建制度確立時(shí)期，農(nóng)業(yè)是封建經(jīng)濟(jì)的核心，商業(yè)發(fā)展與農(nóng)業(yè)爭(zhēng)奪勞動(dòng)力，影響了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，不利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建制度的建立和鞏固。“重農(nóng)抑商”政策在封建社會(huì)初期保障了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；但封建社會(huì)晚期破壞正常的商業(yè)經(jīng)營(yíng)，阻礙資本主義萌芽和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，違反歷史發(fā)展潮流造成中國(guó)的落后。對(duì)應(yīng)訓(xùn)練2下表為不同史籍關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期同類事務(wù)的歷史敘述。記述出處“士農(nóng)工商四民者，國(guó)之石民也，不行使雜處?！薄豆茏印ば】铩贰稗r(nóng)有余糧，使民以粟出官爵，官爵必以其力，則農(nóng)不怠?！薄渡叹龝贰胺矅?guó)野之道……五十里有市，市有候館，候館有積?！薄吨芏Y·地官·遺人》“故雖遇饑饉、水旱，糴不貴而民不散，取有余以補(bǔ)不足也。行之魏國(guó)，國(guó)以富強(qiáng)?！?魏，李悝語(yǔ))《漢書·食貨志》據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是()A．當(dāng)時(shí)出現(xiàn)文化繁盛局面B．齊魏主動(dòng)發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)C．秦推行重農(nóng)抑商的政策D．諸侯國(guó)重視經(jīng)濟(jì)的管理解析：選D四則材料沒有一則能反映當(dāng)時(shí)出現(xiàn)文化繁盛局面，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；只有《管子·小匡》《漢書·食貨志》提到了齊、魏，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；只有《商君書》提到秦國(guó)，但說的也并不是重農(nóng)抑商的政策，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；四則材料均說明白諸侯國(guó)重視經(jīng)濟(jì)的管理，故D項(xiàng)正確。|A組|1．(2024年全國(guó)卷Ⅱ)戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)建立了一批大型水利工程，如鄭國(guó)渠、都江堰等，一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國(guó)完成，主要是因?yàn)?)A．公田制度漸漸完善 B．鐵制生產(chǎn)工具普及C．交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)通暢 D．國(guó)家組織實(shí)力強(qiáng)大解析：選D由材料“戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)建立了一批大型水利工程，如鄭國(guó)渠、都江堰等”并結(jié)合所學(xué)可知，商鞅變法后秦國(guó)建立了集權(quán)統(tǒng)治，推動(dòng)國(guó)家組織人力、物力、財(cái)力開展大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，故選D項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)后期，井田制遭破壞，封建土地私有制逐步確立，公田制度是受到破壞而非完善，解除A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)后期鐵農(nóng)具推廣，秦漢時(shí)期得以普及，解除B項(xiàng)；秦統(tǒng)一六國(guó)后修筑馳道直道，加強(qiáng)了交通運(yùn)輸，解除C項(xiàng)。2．(2024年全國(guó)卷Ⅱ)下圖為春秋戰(zhàn)國(guó)之際局部示意圖。當(dāng)時(shí)，范蠡在陶、子貢在曹魯之間經(jīng)商成為巨富，這一現(xiàn)象反映了()A．區(qū)域位置影響商貿(mào)發(fā)展B．爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交往C．交通條件確定地方經(jīng)濟(jì)狀況D．城市規(guī)模擴(kuò)大推動(dòng)商業(yè)旺盛解析：選A依據(jù)圖示，陶、曹、魯均為黃河中下游地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)且相距較近，有利于商貿(mào)發(fā)展，故A項(xiàng)正確；爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)導(dǎo)致的是社會(huì)生產(chǎn)的破壞，影響經(jīng)濟(jì)的交往，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；圖示中沒有陶、曹、魯之間的相關(guān)交通信息，且“確定”一詞過于肯定，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要講解并描述范蠡和子貢經(jīng)商致富，沒有涉及城市規(guī)模的擴(kuò)大，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．(2015年全國(guó)卷Ⅰ)《呂氏春秋·上農(nóng)》在描述農(nóng)耕之利時(shí)不無夸張地說：一個(gè)農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人，耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)收益的增加()A．促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成B．抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展C．導(dǎo)致畜力與鐵制農(nóng)具的運(yùn)用D．阻礙了大土地全部制的成長(zhǎng)解析：選A戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，農(nóng)業(yè)收益增加，使得以家庭為單位，自給自足的生產(chǎn)成為可能，從而促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成，故A項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重農(nóng)抑商政策抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，與農(nóng)業(yè)收益的增加無干脆關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；畜力與鐵制農(nóng)具的運(yùn)用導(dǎo)致農(nóng)業(yè)收益的增加，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)家抑制土地兼并的措施，阻礙了大土地全部制的成長(zhǎng)，與農(nóng)業(yè)收益的增加無干脆關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。|B組|1．(2025屆四川宜賓二模)關(guān)于中國(guó)農(nóng)業(yè)起源，神話傳聞往往將其歸功于某一英雄人物。在古籍中記載最多的是神農(nóng)氏，據(jù)統(tǒng)計(jì)多達(dá)53種。此外還有黃帝和后稷等。這些神話傳聞()A．反映出農(nóng)業(yè)先行者的農(nóng)耕實(shí)踐B．是無史料價(jià)值的文學(xué)創(chuàng)作C．可作探討農(nóng)業(yè)起源的干脆證據(jù)D．證明白神農(nóng)氏是農(nóng)業(yè)始祖解析：選A據(jù)題干中提及了中國(guó)農(nóng)業(yè)起源在神話傳聞中歸因于英雄人物，而最多的是神農(nóng)氏，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知神農(nóng)氏為中國(guó)原始農(nóng)業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)，故選A項(xiàng)；神話傳聞也是一種史料，只是我們?cè)谶\(yùn)用這一史料的時(shí)候要多方論證，解除B項(xiàng)；C項(xiàng)中的“干脆證據(jù)”不對(duì)，神話傳聞屬于間接證據(jù)，干脆證據(jù)應(yīng)當(dāng)是農(nóng)業(yè)遺存物，例如碳化谷粒等，解除；題干只是表明“古籍中記載最多的是神農(nóng)氏”，但不能以此證明神農(nóng)氏就是農(nóng)業(yè)始祖，解除D項(xiàng)。2．(2025屆北京海淀區(qū)調(diào)研)從商周時(shí)起，越人就有以原始瓷器隨葬的傳統(tǒng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百越貴族墓中出土了大量仿青銅禮器的原始瓷器，少有青銅禮器出土。這一現(xiàn)象說明()A．宗法分封制在南方得到完整保存B．斗爭(zhēng)頻繁促進(jìn)了青銅冶鑄業(yè)發(fā)展C．手工業(yè)官營(yíng)不利于生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)D．中原文化向周邊地區(qū)的傳播交融解析：選D依據(jù)所學(xué)，以青銅禮器作為隨葬品是周禮規(guī)定下西周中原文化的重要特點(diǎn)，依據(jù)材料“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百越貴族墓中出土了大量仿青銅禮器的原始瓷器，少有青銅禮器出土”可知，這一時(shí)期南方的越族也受到周禮文化的影響，故選D項(xiàng)；以大量仿青銅禮器的原始瓷器作為隨葬品的越人并不代表宗法分封制在南方得到完整的保存，解除A項(xiàng)；材料中并沒有對(duì)斗爭(zhēng)的相關(guān)提及，解除B項(xiàng)；依據(jù)所學(xué)，官營(yíng)手工業(yè)資金雄厚、規(guī)模經(jīng)營(yíng)，時(shí)至明朝前期，官營(yíng)手工業(yè)仍代表著古代手工業(yè)的最高水平，解除C項(xiàng)。3．(2025屆廣東佛山順德區(qū)二模)西周時(shí)期，很少有個(gè)體脫離宗族的現(xiàn)象，宗族內(nèi)部肯定程度上實(shí)行“異居而同財(cái)”。春秋時(shí)期宗族實(shí)體逐步解體