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文檔簡介
第12課《醉翁亭記》同步練習(xí)
預(yù)習(xí)學(xué)案
A組:
1.為加點(diǎn)字注音
環(huán)滁()電然()艱耶()()水聲港潺()
吸泉()周明()但僂()()提麟()
穿者()山看()的舞()()喧嘩()
2.根據(jù)拼音寫漢字
林h3()飲少zh?醉()巖XU。()野S(1()
酒li3()宴hS()tui然()陰yi()
3.熟讀課文
在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,大聲朗讀課文,要求讀出感情,讀出韻律。對(duì)偶句、四字句要讀出對(duì)稱感來。本文用了21
個(gè)“也”字,有的表示判斷,有的表示陳述。朗讀時(shí)注意結(jié)合上下文體會(huì)“也”字表達(dá)的語氣。如“望之蔚然而深
秀者,瑯哪也”,“也”字表判斷,語氣更加肯定。
4.文學(xué)文化常識(shí)填空
⑴本文選自《》。作者是,字,自號(hào),晚年又號(hào)。
(朝代)文學(xué)家,“”之一。
⑵“記”,是古代的一種文主要是記載事物,并通過、、、,來抒發(fā)作者
的感情或見解,寄景抒情,托物言志。
B組:
L文言歸類:
(1)古今異義
①宴酣之樂,非絲非#②野芳岑而幽香
③若夫日出而林霏手④蒼顏白發(fā),頊然乎其間者
(2)一詞多義
①秀:望之蔚然而深秀者佳木黍而繁陰
②臨:有亭翼然臨于泉上者項(xiàng)溪而漁
③謂:太守自謂也太守謂誰
④歸:云用而巖穴暝太守用而賓客從也
⑶詞類活用
①多之者誰:②有亭粵然臨于泉上者:
③中行六七里:④雜然而前陳者:
⑤而不知太守之年其樂也:
2.準(zhǔn)確翻譯下列句子:
(1)望之蔚然而深秀者,瑯琳也。
(2)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
(3)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。
1
(4)臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。
(5)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
(6)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。
3.整體感知:
全文以字為線索,通過描寫之樂、、、,重點(diǎn)
突出?表現(xiàn)了作者、的曠達(dá)情懷。
4.默寫
(1)《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征(領(lǐng)起全文)的句子是“"。
(2)《醉翁亭記》中表明“醉翁”稱號(hào)的由來的句子是“,,
(3)《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子是“,,
(4)《醉翁亭記》中描寫山間春夏美景的句子:,o
(5)《醉翁亭記》中點(diǎn)明欣賞山水的樂趣與酒的關(guān)系的句子是“,"。
(6)《醉翁亭記》中與“飲少輒醉,而年又最高”相照應(yīng)的句子是
(7)時(shí)移位換民為先:貶官滁州,歐陽修與民同樂,宴飲山野,''臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,
謫居鄧州,范仲淹受托于友,求同“斯人”,“,后天下之樂而樂”。
鞏固練習(xí)
A組:
L解釋下列加點(diǎn)實(shí)詞的意思。
(1)環(huán)滁皆山也(2)望之蔚然而深秀者
⑶峰@路轉(zhuǎn)___________⑷有亭襄您臨于泉上者_(dá)____________
(5)冬之者誰_⑹醉翁之意不在酒____________
⑺符之心而寓之酒也_________________⑻日出而林等開_________________
⑼云用而巖穴厚_________________________________(10)野芳?而幽香____________
(11)佳木秀而繁陰(12)?僂提攜
(13)泉香而酒紗__________(14)山肴野募_______________
(15)雜然而前呼(16)宴酬之樂___________________
(17)非絲非竹(18)觥籌交錯(cuò)______________________________________
2
(19)蒼顏白發(fā)(20)頹然乎其間
?.??
(21)樹林陰翳(22)而不知太守之樂其樂也
(23)太守謂誰__________________
2.解釋下列加點(diǎn)虛詞的用法和意思。
(1)之
望與蔚然而深秀_________________
醉翁之意不在酒/山水之樂/宴酣之樂/山之僧智仙也/山間之朝暮/山間之四時(shí)四時(shí)之景/禽鳥知山林之
..??...?
樂/不知人冬樂_________________
名冬者誰_________________
得W心而寓《酒也_________________
在乎山水冬間也_________________
而不知太守冬樂其樂也
(2)其
其西南諸峰:而不知太守之樂其樂也:
醉能同基樂:_________________
(3)于
瀉出于兩峰之間:行者休于樹:
(4)而
望之蔚然通深秀者/溪深西魚肥/泉香通酒洌/起坐也喧嘩:
水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者/日出而林霏開/云歸而巖穴暝/野芳發(fā)而幽香/佳木秀而繁陰/水落而石出/太
.?.???
守歸西賓客從也/游人去西禽鳥樂也:
飲少輒醉,財(cái)年又最高:
朝中往,暮可歸/往來w不絕/臨溪w漁/雜然西前陳者/人知從太守游網(wǎng)樂:
四時(shí)之景不同,聲樂亦無窮也:
然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂/西不知太守之樂其樂也:
已顧夕陽在山:_________________
B組:
一、思考探究
(一)說一說第1段是如何由遠(yuǎn)及近,一步步“推出”醉翁亭的,體會(huì)這樣描寫的效果。
(二)課文第2、3、4段開頭的''若夫”“至于”“已而”等詞語有什么作用?這三段是按照怎樣的順序來寫的?
(三)本文多處提到“樂”,主要表現(xiàn)了哪幾種'‘樂"?"醉能同其樂,醒能述以文”,表達(dá)了作者怎樣的志趣?
3
(四)《岳陽樓記》和《醉翁亭記》中有一些短語已經(jīng)變成了成語,在后世流傳,找出來,說說它們?cè)谖闹械暮?/p>
義及在現(xiàn)代漢語中語義的變化。
二、(2024槐蔭一模)閱讀下面【甲】【乙】兩文段,完成1?6題。(共21分)
【甲】醉翁亭記
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出
于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?
太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間
也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,
水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),但僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚
肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野藏,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌
交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之
樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?
廬陵歐陽修也。
【乙】某再拜啟:山州窮絕,比乏水泉。昨夏秋之初,偶得一泉于州城之西南,豐山之谷中,水味甘冷。因愛其山
勢回抱,構(gòu)小亭于泉側(cè)。又理①其傍為教場,時(shí)集州兵弓手,閱其習(xí)射,以警饑年之盜。間亦與郡官宴集于其中。
方惜此幽致,思得佳木美草植之,忽辱寵②示芍藥十種,豈勝欣荷?!山民雖陋,亦喜遨游。今春寒食,見州人靚妝
盛服但于城上巡行便為春游。自此得與郡人共樂,實(shí)出厚賜也。愧刻④,愧刻!(選自歐陽修《與韓忠獻(xiàn)王?》)
【注釋】①理:整理。②辱寵:謙辭,意思為屈辱您。③欣荷:用于書信中表示感謝或客氣。
④愧刻:慚愧極了。⑤韓忠獻(xiàn)王:韓琦,北宋政治家、名將。
1.下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.野芳容而幽香舜為于吠畝之中
B.至于負(fù)者歌于途負(fù)篋曳履行深山巨谷中
C.山州窮組湖中人鳥聲俱絕
D.畫亦與郡官宴集于其中又畫令吳廣之次所旁叢祠中
2.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“望之蔚然而深秀者”中的“之”與“以警饑年之盜”中的“之”,意義不同。
B.“有亭翼然臨于泉上者”中的“于”與“構(gòu)小亭于泉側(cè)”中的“于”,意義相同。
C.絲和竹都是古代的樂器名,其中“絲”是管樂器,“竹”是弦樂器。
D.“閱其習(xí)射”中“習(xí)射”是“練習(xí)射箭”,禮、樂、射、御、書、數(shù)統(tǒng)稱為“六藝
3.下列對(duì)【甲】【乙】兩文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A,甲文是山水游記,寫景、寫入、寫樂交織,融記敘、描寫、抒情、議論于一體。
4
B.甲文駢散結(jié)合,句式整齊又富有變化,“也”“而”的靈活運(yùn)用,使語言具有音韻美。
C.乙文是歐陽修的貶謫之作,表達(dá)出居于“山州窮絕”之地,無力改變現(xiàn)狀的彷徨苦悶。
D.乙文是一封寫給朋友韓琦的書信,言辭懇切,體現(xiàn)了中國文化自謙而敬人的語言特色。
4.乙文畫線句有兩處需要斷句。(請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上選涂兩項(xiàng),多選不得分)(2分)
見州人A靚妝B盛服C但D于城上E巡行F便為春游
5.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(6分)
①山民雖陋,亦喜遨游。
②自此得與郡人共樂,實(shí)出厚賜也。
6.歐陽修初到滁州,曾寫信給韓琦傾吐內(nèi)心苦悶“惟食祿端居,未能報(bào)國,此為愧爾”。但在【甲】【乙】兩文中,
我們看到的更多是“樂”。請(qǐng)結(jié)合兩文具體內(nèi)容,簡析歐陽修“樂”的內(nèi)涵。(寫出兩點(diǎn)即可)(4分)
5
綜合性練習(xí)
一、(2023?廣東廣州?中考)閱讀下面的文段,完成下面小題。(共21分)
【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯娜也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于
兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自
謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之
樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀
而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
【乙】余為夷陵令時(shí),得琴一張于河南劉幾,蓋常琴也。后做舍人②,又得琴一張,乃越琴也。后做學(xué)士,又得琴
一張,則雷琴也。官愈高,琴愈貴,而意愈不樂。在夷陵時(shí)青山綠水,日在目前,無復(fù)俗累,琴雖不佳,意則蕭然
等自釋。及做舍人、字士,日奔表于塵土中,聲利擾擾盈前,無復(fù)清思,琴雖佳,意則昏雜,何由有樂?乃知在人
不在器若有以自適無弦可也。(節(jié)選自歐陽修《書琴阮記后》)
[注]①夷陵:地名。②舍人:官名。③蕭然:悠閑,瀟灑。
1.下列加點(diǎn)詞意思不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.望之蔚然而深事者:秀麗B.有亭翼然咽于泉上者:居高面下
C.醉翁之惠不在酒:意趣D.野方發(fā)而幽香:芳香
2.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()(3分)
A.里之蔚然而深秀者/里其旗靡B.多之者誰/有仙則多
B.山間之朗暮也/皆圖于齊D.余力夷陵令時(shí)/不足力外人道也
3.下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.甲文首段由遠(yuǎn)及近,移步換景,交代了醉翁亭的位置,給人以身臨其境之感。
B.甲文第二段抓住景物的特征,寫出了山中早晚的陰晴變化和四時(shí)之景的不同。
C.乙文中作者曾先后得到三張不同的琴,琴越來越好,作者反而越來越不快樂。
D.兩篇選文都以寫青山綠水為主,目的都是表現(xiàn)作者對(duì)大自然的無比熱愛之情。
4.用/給文中畫線句子斷句(限兩處)。(2分)
乃知在人不在器若有以自適無弦可也。
5.用現(xiàn)代漢語翻譯選文中的劃線句子。(6分)
(1)山水之樂,得之心而寓之酒也。
(2)琴雖不佳,意則蕭然自釋。
6.從選文來看,歐陽修“意不在酒”、樂“不在器”,那么他真正追求的是什么呢?請(qǐng)結(jié)合兩篇選文簡要分析。
(4分)
二、(2020?江蘇蘇州?中考/2022?湖南懷化?中考)閱讀下面兩則文言文,完成下面小題。(共21分)
【甲】至于負(fù)者歌于涂,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),彳區(qū)僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而
魚肥;釀泉為酒,泉香而酒測;山看野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥
籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之
樂,而不知人之樂;知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?
廬陵歐陽修也。
【乙】滁州之西南,泉水之涯①,歐陽公②作州之二年,構(gòu)③亭日“豐樂”,自為記,以見其名之義。既又直?豐樂之
東,幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。
凡公與州賓客者游焉,則必即豐樂以飲?;蜃砬覄谝?,則必即醒心而望,以見夫群山之相環(huán),云煙之相滋,曠
6
野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然⑤而醒,更欲久而忘歸也。噫!其可謂善取
樂于山泉之間矣。
雖然,公之樂,吾能言之。吾君⑥優(yōu)游而無為于上,吾民給足而無憾于下。公樂也,一山之隅,一泉之旁,皆
公樂哉?乃公寄意于此也。節(jié)選自曾鞏⑦《醒心亭記》
【注釋】:①涯:岸邊。②歐陽公:即歐陽修。③構(gòu):搭建。④直:當(dāng),臨。⑤灑然:灑脫的樣子,形容毫無拘束。
⑥吾君:指皇帝;優(yōu)游:悠閑自得;無為:清靜自然。⑦曾鞏(1019-1083):北宋散文家,唐宋八大家之一。此
文是作者應(yīng)其師歐陽修之托而寫的。
1.下列加點(diǎn)詞意思不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.佟僂提攜:彎腰曲背,這里指老人B.泉香而酒冽:清
C.則必即豐樂以飲:就,靠近,到D.或醉且勞矣:或許
2.下列各組加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法,不相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.臨溪西漁則必即醒心西望
B.行者休于樹所欲有甚于生者(《魚我所欲也》
C.以見夫群山與相環(huán)無絲竹彳亂耳(《陋室銘》)
D.醒能述以文者能以徑寸之木?!逗酥塾洝?/p>
3.下列對(duì)文章內(nèi)容理解不居用的一項(xiàng)是()(3分)
A.甲文第一段先寫朝暮之景,再寫四季之景,最后收筆,引出人之樂亦無窮也的感慨。
B.甲文第二段層次清晰,依次寫了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個(gè)場景。
C.乙文中“醒心亭”為曾鞏所建,“醒心”二字取自韓愈的《北湖》一詩。
D.乙文“乃公所寄意于此”中“此”指代“一山之隅,一泉之旁”。
4.用/給文中畫線句子斷句(限兩處)。(2分)
使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒。
5.將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
(2)其可謂善取樂于山泉之間矣。
6.(甲)文的“太守之樂”與(乙)文中的“公之樂”分別指什么?(4分)
三、(2021?齊齊哈爾?中考)閱讀下面【甲】【乙】兩文段,完成1?6題。(共21分)
【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),彳區(qū)僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而
魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥
籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之
樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?
廬陵歐陽修也。(節(jié)選自《醉翁亭記》)
【乙】修始在滁洲,號(hào)口口,晚更號(hào)六一居士,天資剛勁明見義勇為。雖機(jī)阱②在前,觸發(fā)之不顧。放逐流離,至
于再三,志氣自若也。
方貶夷陵時(shí),無以自遣,因取舊案反復(fù)觀之,見其枉直乖錯(cuò)③不可勝數(shù),于是仰天嘆曰:“以荒遠(yuǎn)小邑且如此,
天下固可知?!弊誀栍鍪虏桓液鲆?。
學(xué)者求見,所與言,未嘗及文章,惟談吏事謂文章止于潤身④政事可以及物。凡歷數(shù)郡,不見治跡,不求聲譽(yù),
寬簡⑤而不擾,故所至民便⑥之,或問:“為政寬簡而事不弛廢,何也?”曰:“以縱為寬,以略為簡,則政事弛廢
而民受其弊,吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳。(節(jié)選自《宋史?歐陽修傳》)
7
【注】①天資剛勁:生性剛直。②機(jī)阱:陷阱。③枉直乖錯(cuò):冤假錯(cuò)案④潤身:修身養(yǎng)性。⑤寬簡:寬松簡易。⑥
便:安逸,安適。
1.下列句子中加點(diǎn)詞語解釋下E用的一項(xiàng)是()(3分)
A.符之心而寓之酒也(領(lǐng)悟)B.以荒遠(yuǎn)小邑,耳如此(尚且)
C.遇事不敢圖也(疏忽)D.未嘗經(jīng)文章(涉及)
2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.醉翁之毒不在酒/毒將隧人以攻其后也
B.四時(shí)之洋不同/至若春和暴明
C.往來而不舉者/猿則百叫無組
D.晚衰號(hào)六一居士/即考刮目相看
3.下列對(duì)兩個(gè)選段內(nèi)容的理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.甲文文質(zhì)兼美,多用駢偶句,語言簡潔流暢,富有音韻之美。
B.甲文以“樂”字貫穿全文,樂中帶憂,流露出作者被貶此地愁苦悲涼的心境。
C.乙文歐陽修為人正直,治理有方,所到之處政績斐然,人民生活都很安逸,因而他深受百姓喜愛。
D.乙文歐陽修被貶夷陵后,他看到以前官吏瀆職所致錯(cuò)案,決心更加謹(jǐn)慎辦案。
4.請(qǐng)用“/”給[乙]文中畫線的句子斷句(限兩處)。(2分)
惟談吏事謂文章止于潤身政事可以及物。
5.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(6分)
⑴彳區(qū)僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。
⑵放逐流離,至于再三,志氣自若也。
6.歐陽修勤政愛民,甲乙兩文中他為官理念的不同點(diǎn)是什么?請(qǐng)你寫出一位當(dāng)代和歐陽修一樣把人民放在心中的好
官的名字。(4分)
8
【參考答案】
預(yù)習(xí)學(xué)案
A組:
1.環(huán)滁(chu)蔚然(wa)瑯那(16igyd)水聲凈潺(chcn)釀泉(nidig)
晦明(hui)彳區(qū)僂(yu1fl)提萃(xi6).者(y1)山肴(y6D)
觥等(gaigchdi)喧嘩(hud)
2.林壑飲少輒醉巖穴暝野簌酒洌宴酣頹然陰翳
4.(1)歐陽修集歐陽修永叔醉翁六一居士北宋唐宋八大家
(2)記事、記物、寫景、記人
B組:
L文言歸類:
(1)①管樂器②開放③消散④倒下的樣子
(2)①秀麗茂盛②居高面下到,靠近③稱作,命名為,是④聚攏回去
(3)①名詞作動(dòng)詞,取名、命名。②名詞用作狀語,像鳥張開翅膀一樣。
③名詞用作狀語,沿著山路。④方位名詞作狀語,在前面。⑤意動(dòng)用法,”以……為快樂”。
2.(1)一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯哪山。
(2)醉翁的情趣不在于喝酒,而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。
(3)野花開放,有一股清幽的香氣;好的樹木枝葉繁茂,形成濃密的綠蔭;天高氣爽,霜色潔白;水位低落,
石頭顯露出來,這是山中四季的景色。
(4)來到溪邊捕魚,溪水深,魚兒肥;用釀泉的水釀酒,泉水香甜,酒色清洌;野味野菜,雜亂地?cái)[放在面前,
是太守在宴請(qǐng)賓客。
(5)游人只知道跟著太守一同游玩的樂趣,卻不知道太守是以游人的快樂為快樂。
(6)醉了能同大家一起歡樂,醒來能用文章記述這事的人,是太守。
3.“樂”山水宴酣之樂禽鳥之樂游人之樂太守之樂隨遇而安與民同樂
4.(1)環(huán)滁皆山也(2)飲少輒醉而年又最高故自號(hào)曰醉翁也
(3)日出而林霏開云歸而巖穴暝晦明變化者(4)野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰
(5)山水之樂得之心而寓之酒也(6)蒼顏白發(fā)頹然乎其間者太守醉也
(7)泉香而酒洌先天下之憂而憂
鞏固練習(xí)
A組:
1.(1)圍繞(2)秀麗(3)曲折,回環(huán)(4)像鳥張開翅膀一樣(5)命名(6)情趣(7)領(lǐng)會(huì)
(8)彌漫的霧氣(9)聚攏,昏暗(10)開放(11)茂盛(12)老人,兒童(13)清(14)菜蔬
(15)陳列(16)盡興地喝酒(17)弦樂器,管樂器(18)酒杯,酒籌(19)蒼老的容顏
(20)倒下的樣子(21)遮蓋(22)以……為樂(23)是
2.(1)音節(jié)助詞,補(bǔ)足音節(jié),不譯。結(jié)構(gòu)助詞,的。代詞,它,指亭子。代詞,代“山水之樂”。
表時(shí)空界限。用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。
(2)代詞,指滁州城。代詞,游人的。代詞,百姓。
(3)介詞,從。介詞,在。
(4)連詞,表并列,不譯。連詞,表順承,不譯。連詞,表遞進(jìn),而且。連詞,表修飾,譯為“著”“的”
或者不譯。連詞,表因果,所以。連詞,表轉(zhuǎn)折,但是。與“已”合用,副詞,表時(shí)間,不久。
B組:
一、(一)說一說第1段是如何由遠(yuǎn)及近,一步步“推出”醉翁亭的,體會(huì)這樣描寫的效果。
文章第1段,以“環(huán)滁皆山也”總起,仿佛是一個(gè)航拍的全景鏡頭。然后再逐層拉近,漸次推出“西南諸峰”、
瑯那山、山行之路、釀泉之水,最后定格在“翼然臨于泉上”的醉翁亭。這樣如層層剝筍,最后亮出主景,既準(zhǔn)確
9
交代了醉翁亭的地理位置,又給人以移步換景、身臨其境、耳目一新的感覺。
(二)課文第2、3、4段開頭的“若夫”“至于”“已而”等詞語有什么作用?這三段是按照怎樣的順序來寫的?
課文第2、3、4段開頭,分別用了“若夫”“至于”“已而”等表示轉(zhuǎn)接的詞語,起到了標(biāo)記語意轉(zhuǎn)變的作用。
“若夫”是表示轉(zhuǎn)接的連詞,含有假設(shè)和例說的意思;“至于”同樣表示轉(zhuǎn)接,卻含有進(jìn)層的意思,表示描寫的進(jìn)
一步深入;“已而”是表示時(shí)間的副詞,是時(shí)間短暫的詩意表述,表示時(shí)間的推移、暗示場景的轉(zhuǎn)換。第2段寫山
中口、四時(shí)景物變化之美,第3段寫滁人游、太守宴,第4段寫游歸,主要探討了幾種樂的增界,點(diǎn)明太守是誰,
收束全文。這三段是按照寫景一寫人一寫“樂”的順序?qū)懙?,脈絡(luò)清晰,層次分明。
(三)本文多處提到“樂”,主要表現(xiàn)了哪幾種“樂”?“醉能同其樂,醒能述以文”,表達(dá)了作者怎樣的志趣?
本文中共出現(xiàn)了10個(gè)“樂”字,其中有7個(gè)集中在最后一段。歸結(jié)起來,這些“樂”有:1.山水之樂;2.宴飲
之樂;3.禽烏之樂;4.滁人之樂;5.太守之樂。“醉能同其樂,醒能述以文者”,表達(dá)了作者“與民同樂”、以文
記樂的情趣,流露出為政一方、造福一方的自信、得意,以及提筆成文的自負(fù)。
(四)《岳陽樓記》和《醉翁亭記》中有一些短語已經(jīng)變成了成語,在后世流傳,找出來,說說它們?cè)谖闹械暮?/p>
義及在現(xiàn)代漢語中語義的變化。
《岳陽樓記》中的成語:政通人和:政事順利,百姓和樂。(在現(xiàn)代漢語中的意思沒有變化)
百廢具興:各種被廢置的或該辦未辦的事業(yè)都興辦起來。(在現(xiàn)代漢語中,“具”寫作“俱”,也說“百廢俱舉”)
浩浩湯湯:水勢浩大的樣子。(在現(xiàn)代漢語中,多寫作“浩浩蕩蕩”)
氣象萬干:形容景色多種多樣,非常壯觀。(在現(xiàn)代漢語中,也用以形容事物多樣、壯觀)
心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。(在現(xiàn)代漢語中的意思沒有變化)
《醉翁亭記》中的成語:峰回路轉(zhuǎn):形容山峰、道路迂回曲折。(在現(xiàn)代漢語中,也比喻經(jīng)過挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī))
醉翁之意不在酒:醉翁的意趣不在酒上面。(在現(xiàn)代漢語中用來表示本意不在此而在別的方面)
水落而石出:水落下去,石頭就露出來。(在現(xiàn)代漢語中,多用來比喻真相大白,簡寫為“水落石出”)
觥籌交錯(cuò):酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。(在現(xiàn)代漢語中,也用以形容許多人飲酒的熱鬧場面,意思沒有變化)
二、1.B【解析:A.開放/興起,被任用B.背/背C.極/消失D.間或,偶爾/私下】
2.C【解析:C.“絲”是弦樂器,“竹”是管樂器。】
3.C【解析:C.“居于‘山州窮絕’之地,無力改變現(xiàn)狀的彷徨苦悶”為無中生有?!?.CF
5.示例:①這里的山民雖然淺陋,也喜歡游玩。(“雖”“陋”翻譯正確,語句通順,即可得分。)
②從此能和郡中百姓一起快樂,實(shí)在是出自上天的厚愛恩賜。(“得”“實(shí)”翻譯正確,語句通順,即可得分。)
6.示例:(1)山水之樂。甲文寫“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,作者雖被貶,卻有賞山水美景的快樂。
乙文作者尋泉、修亭、種花,春游,也多有山水之樂。
(2)與民同樂:甲文“太守之樂其樂”“醉能同其樂”表達(dá)出作者以百姓之樂為樂,與民同樂的情感;乙文作者
“與郡人共樂”也表達(dá)出與民同樂的情感。(每條2分,內(nèi)涵各1分,分析各1分。)
【譯文】山州窮困到了極點(diǎn),還到處缺少水泉。去年夏末秋初,偶然在州城西南豐山的山谷中尋得一處泉水,水冷
味甜。因?yàn)椋ㄎ遥┫矚g那里回環(huán)相抱的山勢,(于是)在泉邊構(gòu)建了一座小亭,(我)又整理(豐樂亭的)附近開辟成教
練場地,不時(shí)召集州兵和弓箭手,檢閱他們練習(xí)射箭,用來戒備荒年時(shí)候的盜賊。有時(shí)也和同郡的官員們?cè)谕ぶ袝?huì)
聚宴飲。正當(dāng)我愛惜這里的幽靜雅致,想要得到一些佳樹美草種植在這里,忽然蒙寵得到(你)贈(zèng)送的十種芍藥花,
不勝欣喜!山野之民雖然淺陋,也喜歡暢懷悠游。今年春天寒食節(jié),見州中人化艷妝穿盛服,只在城上巡行一番就
當(dāng)是春游了。從此(我)才得以與郡中人民共享歡樂,這實(shí)在是出于你豐厚的賞賜啊。真的愧疚刻骨!愧疚刻骨??!
綜合練習(xí)
一、1.D芳:花
2.A(A.相同,都意為“向遠(yuǎn)處看”;B.不同,命名/出名、有名;C.不同,早晨/朝見;D.不同,擔(dān)任/跟,同)
3.D(甲文通過對(duì)瑯琢山優(yōu)美風(fēng)景的描寫,表達(dá)了作者寄情山水,與民同樂的思想感情;乙文通過描寫作者日常生
活中與琴的相關(guān)生活,抒發(fā)對(duì)安逸閑適生活的向往;“以寫青山綠水為主”“表現(xiàn)作者對(duì)大自然的無比熱愛之情”
表述不準(zhǔn)確)
4.乃知在人不在器/若有以自適/無弦可也。
5.(1)欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在酒上。(2)琴雖然不夠好,心情卻悠閑自在。
D
6.示例1:追求山水之樂。甲文寫他“在乎山水之間也”,在四時(shí)朝暮之景中獲得樂趣;乙寫他在夷陵時(shí)青山綠水
每日都在眼前,心情悠閑自在。示例2:追求心靈的自由閑適。甲文寫他自號(hào)“醉翁”,感嘆“得之心”;乙文感
慨“人不在器”,用自我調(diào)適的方式獲得心靈的滿足。
【譯文】我做夷陵縣令的時(shí)候,從河南劉磯那兒得到一張琴,是張平常的琴。后來作舍人時(shí),又得到一張琴,是張
粵琴。后來作學(xué)士時(shí)又得到一張琴,是雷琴。官做得越大,琴越高級(jí),但是心情越不高興。在夷陵時(shí),青山綠水,
每天就在眼前,沒有塵俗的事累人,琴雖不好,心意則暢快。等到作了舍人學(xué)士,每天奔走于塵世俗務(wù)之間,被名
聲利益侵
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