2024年高考語文二輪復(fù)習(xí)：辨析文言詞語和文化常識（練習(xí)）（解析版）

考點(diǎn)十六辨析文言詞語和文化常識一突破高考第11題（解析版）

第一組

1.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“蚤生而晚殺”與“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”（《鴻門宴》）中的“蚤”用法相同。

B.五谷，五種谷物，具體指哪五種，說法不一。也常用“五谷”泛指所有糧食作物。

C.“此王之道也”與“師道之不傳也久矣”（《師說》）兩句中的“道”的含義不同。

D.“此務(wù)粟之功也”與“內(nèi)立法度，務(wù)耕織”（《過秦論》）兩句中的“務(wù)”的含義不同。

2.下列對對句中詞語的相關(guān)內(nèi)容解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.蔭授，指封建時(shí)代子孫因先世有功勞而被授以官職，“陶魯，字自強(qiáng)，蔭授新會(huì)丞?！北砻魈蒸?shù)?/p>

兒子在陶魯去世后“進(jìn)副千戶”也是蔭授所致。

B.嚴(yán)重，在“雍在軍嚴(yán)重，獨(dú)于魯未嘗不虛己”中的意思是“威嚴(yán)持重”，此句中“嚴(yán)”的意思與

“新婦起嚴(yán)妝”中“嚴(yán)”的意思不同。

C.弱冠，古代人到二十歲要束發(fā)行冠禮，謂之“加冠”，是成人的標(biāo)志，它與“冠者五六人”中“冠

者”的意思相同。

D.視事，在“每晨，授經(jīng)史講解而后視事”中指處理公務(wù)，這個(gè)意思與古文中的“聽事”、“致仕”

的含義接近。

3.下列對對句中詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“學(xué)問之道無窮”與“復(fù)前行，欲窮其林”中“窮”字含義和用法都相同。

B.“朱筆”是蘸朱砂的毛筆，其中“朱”與“只是朱顏改”的“朱”都指紅色。

C.“過大則離披”與“將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳”中的“披”字含義不相同。

D.蘇軾字“子瞻”，此處以字稱其名；曾國藩號“滌生”，這里以號自稱。

4.下列對對句中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.即昨，“P乍”，本是大堂前東面的臺階，“皇帝即昨”中的“即昨”，就是登上昨階主持祭祀，意

指皇帝登基。

B.壬子，古代用10天干、12地支相配紀(jì)年紀(jì)月紀(jì)日，經(jīng)過計(jì)算，2023年為癸卯年。文中“壬子”

用來紀(jì)年，應(yīng)為“辛亥”后一年。

C.“日有食之，適見于天，蕾孰大焉”的“適”和《石鐘山記》里“余自齊安舟行適臨汝”的“適”

意義相同。

D.股肱，本義是大腿和胳膊，常組成“耳目股肱”，比喻左右輔助得力的人，“天下治亂，在朕一人,

唯二三執(zhí)政猶吾股肱也”句中即為此意。

5.下列對對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“負(fù)耒耙而自宋之滕”與“誓天不相負(fù)”（《孔雀東南飛》）兩句中的“負(fù)”字含義不同。

B.“固不可耕且為也”與“固前圣之所厚”（《離騷》）兩句中的“固”字含義相同。

C.“然則治天下獨(dú)可耕且為與”與”于嗟女兮，無與士耽”（《氓》）兩句中的“與”字含義不同。

D.“故曰；或勞心，或勞力”與“所守或匪親”（《蜀道難》）兩句中的“或”字含義相同。

6.下列對對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“贊曰：書契之興，肇乎中古”中的“贊”，贊嘆、贊美，同成語“不贊一詞”的“贊”意思不同。

B.“逮乎鐘、王以降，略可言焉”中的“逮”，及、等到，與《陳情表》中“逮奉圣朝”的“逮”意

思相同。

C.江表，即江外，在古代中原人看來，江南地區(qū)在長江以外，故江南即江外。

D.“以茲播美，非其濫名邪”中的“播”，傳揚(yáng)，與《諫太宗十思疏》中“仁者播其惠”的“播”意

思相同。

7.下列對對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“雖百工技藝”與“巫醫(yī)樂師百工之人”（《師說》）兩句中的“百工”都是對手工業(yè)者的總稱，

有尊敬勞動(dòng)者之意。

B.“必其志之尚未篤也”與“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤”（《陳情表》）兩句中的“篤”含義不同。

C.“諸生殆不至于此”與“殆有神護(hù)者”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“殆”含義相同。

D.要綏，即要服、綏服，這兩者均屬于“五服”，是古代王畿以外的區(qū)劃名，“龍場古夷蔡之外，于

今為要綏，而習(xí)類尚因其故”中的“要綏”泛指邊遠(yuǎn)地區(qū)。

8.下列對對句中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.貞觀，唐太宗李世民的年號。李世民即位后虛心納諫，厲行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，國泰民安，開創(chuàng)了

中國歷史上著名的“貞觀之治”。

B.殷鑒，原意指殷朝的子孫應(yīng)以夏亡作為借鑒，后泛指可以作為鑒戒的往事。殷，朝代名，即商朝,

因盤庚遷都于殷，故又稱殷。

C.冠禮，古代男子二十歲時(shí)行冠禮，表示成年，如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“冠者五六

人”中“冠者”即代成年人。

D.正道，指所有事物的正確運(yùn)行規(guī)律，與《屈原列傳》“屈平正道直行，竭忠盡智以事其君”中“正

道”的用法和意思都相同。

9.下列對對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.”懷光以嘗在邠寧，迫制如屬城，以賊黨張昕在邠州總后務(wù)”中的“總”，意為統(tǒng)管，與《諫太宗

十思疏》中“總此十思，宏茲九德”的“總”意思不同。

B.“游瑰即日使懷賓奉表聞奏”中的“聞”，意為上奏、報(bào)告，與《陳情表》中“臣具以表聞，辭不

就職”的“聞”意思相同。

C.“懷光遂系之”中的“系”，意為關(guān)押、囚禁，與《蘇武傳》中“加以老母系保宮”的“系”意思

相同。

D.“已事，軍還至馬嶺，吐蕃始來”中的“己”，意為已經(jīng)，與《項(xiàng)脊軒志》中“庭中始為籬，已為

墻”的“己”意思不同。

10.下列對對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“冠，所以飾首也”中的“飾”，指裝飾，與《諫逐客書》中“所以飾后宮、充下陳、娛心意、說

耳目者”的“飾”字意思相同。

B.“世之走利有似于此”中的“走”，指趨向，與《送東陽馬生序》中“錄畢，走送之，不敢稍逾約”

的“走”字意思相同。

C.“身處江海之上，心在魏闕之下為之奈何”中的“魏闕”，指宮門上高出的觀樓，其下常懸掛法令,

后用作朝廷的代稱。

D.“不能自勝而強(qiáng)弗從者，此之謂重傷”中的“重傷”，指再次受到傷害，“重”與《過秦論》中“尊

賢而重士”的“重”字意思不相同。

參考答案

1.A.正確，都是通“早”。句意：作物生長期早而凋落期遲。/明天不能不早早的來向項(xiàng)王道歉。

B.正確。

C.正確。分別是“道路”和“風(fēng)尚”。句意：這正是成就王業(yè)的道路。/從師的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久

To

D.錯(cuò)誤，兩句中的，“務(wù)”都是“致力于”的意思。句意：這都是致力于糧食生產(chǎn)的功效。/對內(nèi)建

立法律制度，致力于耕田紡織。

故選D。

2.A.正確。

B.正確。嚴(yán)，威嚴(yán)/仔細(xì)。句意：韓雍在軍中地位重要治軍也很威嚴(yán)/新婦起身精心地打扮梳妝。

C.正確。

D.“與古文中的……'致仕’的含義接近”錯(cuò)?！奥犑隆?，指處理政事，判斷是非曲直?！爸率恕?，

指交還官職，即退休。所以與“致仕”含義不同。

故選Do

3.A.錯(cuò)誤。窮盡；走到盡頭。句意：學(xué)海無涯，沒有窮盡。/又向前走，想要走到林子的盡頭。

B.正確o

C.正確。倒下；披著。句意：太多了就會(huì)全部倒下。/將軍身穿堅(jiān)硬的鎧甲，手拿銳利的武器。

D正確。

故選Ao

4.C.錯(cuò)誤。通“謫”，責(zé)備，譴責(zé)；往，至限意義相同。句意：上天的譴責(zé)在天象上表現(xiàn)出了災(zāi)異

現(xiàn)象。/我從齊安坐船到臨汝去。

5.A.正確，“負(fù)”字含義不同。背；辜負(fù)。句意：背了農(nóng)具耒帶從宋國來到滕國。/對天發(fā)誓不會(huì)辜

負(fù)你。

B.正確，“固”字含義相同，都是“本來”。句意：各種工匠的活兒本來就不是一方面種地一方面同

時(shí)干得了的。/這本來就是前代圣賢所看重的。

C.正確，“與”字含義不同。通“歟”，語氣詞；介詞，同。句意：這樣說來，那么治理天下難道就

可以和種地一起兼著干嗎？/哎呀姑娘們呀，不同男子沉溺在愛情中。

D.錯(cuò)誤，“或”字含義不同。有的人；如果、倘若。句意：所以說：有的人使用腦力，有的人使用體

力。/駐守的官員倘若不是可信賴的人

故選Do

6.A.“‘贊'，贊嘆、贊美”錯(cuò)?！百潯?，傳記結(jié)尾的評論性文字/添加。句意：文章寫得很好，

別人不能在再添一詞一句。

B.正確?！按保际堑鹊降囊馑?。句意：到了鐘繇、王羲之以后/到了晉朝建立。

C.正確。

D.正確?！安ァ?，都是傳播的意思。句意：憑著這樣的書法來揚(yáng)名顯聲/仁慈的人傳播他的恩惠。

故選Ao

7.A.“有尊敬勞動(dòng)者之意”錯(cuò)。無尊敬之意，手工業(yè)者地位低下，一般人多歧視。

B.正確?！昂V”，一心一意/病重，沉重。句意：必定是他的志向還沒有堅(jiān)定的緣故/我很想遵從皇上

的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重。

C.正確?！按?，都表揣測，可譯為：恐怕、大概。句意：各位同學(xué)恐怕不至于這樣/大概是有神靈

在保護(hù)吧！

D.正確。

故選Ao

8.D.“屈原正道直行”中“正道”，指堅(jiān)守正道，品行端正。句意：如果所做的都遵照正道。/

屈原行為正直，竭盡自己的忠誠和智慧來輔助君主。

9.A.正確。統(tǒng)管；總結(jié)歸納。兩句的“總”意思不同。句意：讓其黨羽張昕在邠州總管后方政務(wù)/

總結(jié)歸納這十件應(yīng)該深思的事，弘揚(yáng)這九種美德。

B.正確。句意：韓游瑰當(dāng)天派楊懷賓奉表上奏/臣通過上表仔細(xì)陳述讓您聽到（我的想法），推辭（這份

職務(wù)）不去就職。

C.正確。句意：李懷光于是囚禁了他/加上老母拘禁在保宮。

D.“已，意為已經(jīng)”錯(cuò)誤。完成，結(jié)束；不久后。句意：修城完畢/庭院中開始是籬笆隔開，不久后

又砌成了墻。

故選D

10.A.飾，都指裝飾。句意：用來裝飾頭部的/用以裝飾后宮、廣充侍妾、爽心快意、悅?cè)硕康摹?/p>

B.“意思相同”錯(cuò)誤，走，趨向/跑。句意：世上的人趨向財(cái)利跟這種情形相似/抄寫完畢后，便馬

上跑去還書，不敢超過約定的期限。

C.正確。

D.正確。重傷，再次受到傷害/重視。句意：這就叫作再次傷害/尊重賢才又重視士人。

故選B?

第二組

1.下列對句中詞語或相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.諒^亦作“諒陰”，原指居喪時(shí)所住的房子，“及順宗在諒?fù)庥型跏逦妮叢贆?quán)樹黨，無復(fù)經(jīng)制”

中借指順宗為先帝德宗守喪。

B.“權(quán)知中書舍人”中的權(quán)知在文中指兼管中書舍人事，與的“兼”“兼判”等詞都為兼任的意思。

C.左授，和《琵琶行并序》中“予左遷九江郡司馬”的“左遷”相同，都表示降職。

D.受代，即受人替代?！霸褪晔?，受代歸朝，道次病卒?！敝兄感l(wèi)次公原來擔(dān)任的官職任滿,

由新官替代后返回朝廷。

2.下列句中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“扶輦下除”，輦，皇帝的車子；除，是門與屏（今所謂照壁）之間的通道。

B.“太夫人已不幸”，太夫人，稱蘇武的祖母。不幸，遭遇了不幸運(yùn)的事情。

C.“位列將，爵通侯”，列將，一般將軍的總稱。通侯，爵位名，漢朝繼承秦制。

D.“茅土之薦”，“茅土”，白茅和五色土，為古代受封者得以有國建社的表征。

3.下列對詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.行攝同義復(fù)合，攝即“攝政王”之“攝”，有代理政事、暫任官職的意思。

B.三代，堯、舜、禹三代的統(tǒng)稱，禮樂制度比較完備，故孔子據(jù)以考訂禮樂。

C.六藝，古代貴族教育的六種技藝，即禮樂射御書數(shù)，也指儒家教育的六經(jīng)。

D.孔里，即孔林，為孔子及其后代子孫之墓地，與孔廟、孔府統(tǒng)稱曲阜三孔。

4.下列詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.明堂，古代帝王宜明政教之所，凡朝會(huì)、祭祀、選士、養(yǎng)老、教學(xué)等大典，均在此舉行。

B.社稷，社為土神，稷為谷神，土地和谷物是農(nóng)業(yè)社會(huì)的根基，后來用“社稷”代指國家。

C.儒生，指遵從儒家學(xué)說的讀書人，后泛指讀書人?！拔岱浇?jīng)營天下。期于混壹，而卿等儒生，屢疑

大計(jì)，斧鉞有常，卿勿復(fù)言”中選用該詞含有對人的鄙視。

D.斧鉞，指用于作戰(zhàn)的兵器，象征軍權(quán)和統(tǒng)治權(quán)，后泛指刑罰、殺戮，“吾方經(jīng)營天下。期于混壹，

而卿等儒生，屢疑大計(jì)，斧鉞有常，卿勿復(fù)言”中采用此詞原意。

5.下列對句中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“甚見親信”與“君既若見錄”（《孔雀東南飛》）兩句中的“見"字含義相同。

B.“崇韜素廉”與“單于聞陵與子卿素厚”（《蘇武傳》）兩句中的“素”字含義相同。

C.“艱難逸豫”與“逸豫可以亡身”（《五代史官傳序》兩中的“豫”含義相同。

D.“當(dāng)崇韜用事”與“又因厚幣用事者臣靳尚”（《屈原列傳》）兩句中的“用事”含義相同。

6.下列對句中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“一旦高車駟馬，旗旄導(dǎo)前，而騎卒擁后，”中的“一旦”在文中是“一時(shí)、突然”之意，與《阿

房宮賦》“一旦不能有”中的“一旦”意思相同。

B.“夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟”中的“相與”在文中是“一起”的意思，與《過秦論》“相

與為一〃中的“相與”意思相同。

C.“惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之聲詩”中的“被”是“覆蓋、施加”之意，與《永遇

樂?京口北固亭懷古》“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”中的“被”意思不同。

D.“此公之志，而士亦以此望于公也”中的“望”的意思是“希望、愿望”，與《送東陽馬生序》“德

隆望尊”的“望”意思相同。

7.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.”臣君者，豈為其口實(shí)”，口實(shí)，指俸祿，即古代官吏所得的薪金，也可指話柄、借口，如“貽人

口實(shí)”。

B.袒免，古代喪禮，凡是五服以外的遠(yuǎn)親，無喪服之制，唯袒衣免冠，以示哀思。

C.“其在朝，君語及之，即危言；語不及之，即危行”中的危言，指危險(xiǎn)的言論，其中“危”與成語

“危言說論”的“?！币馑疾煌?/p>

D.“犯君之顏，此所謂“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過”者哉”中的“進(jìn)”，指出仕，做官，與《離騷》中“進(jìn)

不入以離尤兮”的"進(jìn)”含義相同。

6.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“德之本也”與“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”（《陳情表》）兩句中的“本”字含義不同。

B.“復(fù)坐，吾語妝”與“述諸小妹語曰”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“語”字含義相同。

C.“服除，遷秘書郎”，服除，指守喪期滿，脫下喪服，中指為去世的父親守喪期滿而脫下喪服。

D.“歲終，書上考，固辭”，固，堅(jiān)定，堅(jiān)決，與“固知一死生為虛誕”（《蘭亭集序》）中的“固”字

含義不同。

9.下列對詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.黃老文中指黃帝之學(xué)和老子之學(xué)的合稱，黃老學(xué)說是華夏道學(xué)的淵源，尚陽重剛。

B.社稷是土神和谷神的總稱。社為谷神，稷為土地神，社稷常被用來代指國家。

C.古時(shí)讀書人及政客常隨身攜帶刀筆，以便隨時(shí)修改錯(cuò)誤。刀筆吏常指掌文案的官吏。

D.四夷是古代對中原周邊東夷、南蠻、北狄和西戎各族的統(tǒng)稱，亦泛指外族、外國。

10.下列對詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.名甚惡，意思是地名很不好，“惡”與《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“嬌兒惡臥踏里裂”的“惡”字含義

相同。

B.去鄭，意思是離開鄭國，“去”，與《歸去來兮辭》"歸去來兮，田園將蕪胡不歸”的“去”含義不

同。

C.再拜，意思是再拜一次，“再”與《曹劌論戰(zhàn)》“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的“再”字含義相

同。

D.每食，意思是每次進(jìn)食，“食”與《馬說》“策之不以其道，食之不能盡其材”的“食”字含義不

同。

參考答案

1.D“權(quán)知指兼管中書舍人事”錯(cuò)誤，“權(quán)知”的意思是“暫代管理”。

2.“太夫人，稱蘇武的祖母。不幸，遭遇了不幸運(yùn)的事情”錯(cuò)誤。太夫人，稱蘇武的母親。不幸，

對去世的委婉說法。

3.B.“三代，堯、舜、禹三代的統(tǒng)稱”錯(cuò)誤，三代是夏、商、周。

4.D“句中采用此詞原意”錯(cuò)誤，斧、鉞通常被聯(lián)稱，二者都是用來劈砍的長兵器，而且是軍權(quán)

和統(tǒng)治權(quán)的象征。但其在文中指刑罰，并非原意。

5.AA.“含義相同”錯(cuò)誤。“被/放在動(dòng)詞前，表示對自己怎么樣，可譯為“我”。

句意：十分受到李存勖的信賴/既然承蒙你這樣的記著我。

B.正確。均為“向來，一向”；句意：郭崇韜一向廉潔/單于聽說我（李陵）與你交情一向深厚。

C.正確。均為“安逸快活”；句意：艱難困苦和安逸快活/安逸快活可以使自身滅亡。

D.正確。均為“當(dāng)權(quán)”；句意：當(dāng)郭崇韜當(dāng)權(quán)時(shí)/又用豐厚的禮物賄賂掌權(quán)的靳尚。

6.DA.正確。句意：可是突然坐上四匹馬拉的高大車子。/突然不能保有了。

B.正確。句意：一齊并肩接踵。/互相援助，成為一體。

C.正確?！氨弧?，覆蓋，施加。/介詞，表被動(dòng)。句意：只有用恩德施于百姓。/英雄人物卻隨著歲月

的流逝早已不復(fù)存在。

D.“意思相同”錯(cuò)誤?！巴保Ｍ?，愿望。/名詞，名望。句意：而士人們也把這些寄希望于他。/

德行高，聲望大。

7.CA.正確?？趯?shí)，指俸祿?！柏M為其口實(shí)”，句意：難道是為了俸祿？口實(shí)，也可指話柄、

借口?！百O人口實(shí)”，意思：說話不小心，給人家留下了話柄。

B.正確。

C.錯(cuò)誤。兩個(gè)“危言”意思相同，都指正直的言論。“即危言”，句意：他就正直的言論來回答。

“危言說論”，句意：正直的言論。

D.正確。

“進(jìn)思盡忠”，句意：在朝廷做官想著要盡忠?！斑M(jìn)不入以離尤兮”，句意：到朝廷做官而不被（君

王）所用，又遭到指責(zé)啊。

8.BA.正確?！暗轮疽病钡摹氨尽?，根本；句意：孝是一切道德的根本。/“本圖宦達(dá)，不矜

名節(jié)”的“本”，本來；句意：本來希圖宦達(dá)，不顧惜名聲節(jié)操。

B.“含義相同”錯(cuò)誤?！皬?fù)坐，吾語妝”的“語”，動(dòng)詞，說話；句意：我講給你聽。/“述諸小妹

語曰”的“語”，名詞，言語、話語；句意：轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說。

C.正確。

D.正確?！皻q終，書上考，固辭”句意：年終考核，給他定為上考，他堅(jiān)持辭謝不接受。/“固知一

死生為虛誕”的“固”，本來；句意：本來知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的。

9.B.“社為谷神，稷為土地神”錯(cuò)誤，社為土地神，稷為谷神。

10.CA.惡，不好。句意：地名很不好聽；/孩子睡覺姿勢不好，把被子蹬破了。正確。

B.去，離開。句意：離開鄭國。去，表趨向的語助詞。句意：回去吧！田園都將要荒蕪了，為什么不

回去呢？正確。

C.“再”意思是兩次。句意：再拜一次。“再”，第二次。句意：第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，

第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。二者含義不同。

D.食，進(jìn)食。句意：每次進(jìn)食。食，喂養(yǎng)。句意：不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它

卻不能竭盡它的才能。正確。

第三組

1.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“群盜殆以萬數(shù)”中的“殆”與《石鐘山記》中“酈元之所見，殆與余同”中“殆”意義不同。

B.“以此乘虛入關(guān)”中的“乘。與《登泰山記》中“自京師乘風(fēng)雪”的“乘”意義不同。

C.“乃陰部署賓客”中的“陰”與“陰相與謀劫單于母閾氏歸漢”中的“陰”意義相同。

D.“身益危矣”中的“益”，與成語“精益求精”中的“益”意義相同。

2.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“今又擊之，秦莫不慍，晉莫不怠，斗士是故眾”中的“擊。指迎戰(zhàn)，與《石鐘山記》中“而陋

者乃以斧盡考擊而求之”的“擊”字意思不同。

B.“昔君之未入，寡人之憂也”中的“憂”，指擔(dān)憂，文中的“憂”與《種樹郭橐駝傳》中“雖曰憂

之”意思相同。

C.“殺其內(nèi)主，背其外賂，彼塞我施，若無天乎”中的“背”，違背，與《陳情表》中“慈父見背”

的意思不同。

D.“忘善而背德，何我之載？鄭之車不足以辱君避也”中的“載”，指乘坐，與《歸去來兮辭》中“載

欣載奔”的“載”字意思相同。

3.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.望族，舊指有名望、有地位的家族。本文中指張瑁祖先的家族在邠寧非常有名望。

B.“世以學(xué)行著”的“行”與《歸去來兮辭并序》“感吾生之行休”的“行”意同。

C.“乃大嘆服，自謂不逮”的“逮”與《陳情表》中“逮奉圣朝”的“逮”意思不同。

D.班列，文中指朝班的行列。張培和他的兒子一起在朝廷做官，同處于朝廷的班列中。

4.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“善走，能騎射”與“善萬物之得時(shí)”（《歸去來兮辭》）兩句中的''善"字含義不同。

B.“叛走秦、晉間山谷”與“走送之”（《送東陽馬生序》）兩句中的“走”字含義不同。

C.“倡亂長安”與“本長安倡女”（《琵琶行》）兩句中的“倡”字含義不同。

D.“一舉而撲滅”與“函谷舉”（《阿房宮賦》）兩句中的“舉”字含義相同。

5.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“遠(yuǎn)誠畏死，何苦守尺寸之地，以與賊抗而不降乎”與“愿陛下矜愍愚誠”（《陳情表》）兩句中

“誠”字的含義不同。

B.浮圖，梵語音譯，也作“浮屠”，可指和尚。也可指佛塔，如“救人一命，勝造七級浮圖”。

C.《漢書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，是我國第一部編年體斷代史。

D.“巡就戮時(shí)，顏色不亂，陽陽如平?！迸c“顏色憔悴”（《屈原列傳》）兩句中“顏色”二字的含

義相同。

6.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書”中的“不行”，此處指宋濂沒有去就

職，與《陳情表》中“九歲不行”的“不行”意思不同。

B.《春秋》是我國第一部紀(jì)傳體史書，《春秋左氏傳》是對其進(jìn)行注釋的作品。

C.司業(yè)，是中國古代最高學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu)國子監(jiān)內(nèi)的副長官，協(xié)助祭酒主管監(jiān)務(wù)。

D.謚，古代在皇帝、貴族、大臣、官員等有地位的人死后授與帶褒貶意義稱號的做法。

7.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“節(jié)度使”是古代的官名，唐初沿北周及隋朝舊制，在重要地區(qū)設(shè)置的節(jié)制調(diào)度的軍事長官，元

朝時(shí)廢除。

B.“解甲”的意思是脫下鎧甲，“甲”是古代戰(zhàn)士穿的用皮革或金屬片制成的護(hù)身服，與“王于興

師，修我甲兵”中“甲”意思相同。

C.“巡與將軍南霽云、郎將雷萬春等十余將各將五十騎開門突出”中的“突出”，與“鐵騎突出刀

槍鳴”的“突出”的意思不同。

D.“守具”即守衛(wèi)用的戰(zhàn)具，主要是為了防御敵人爬城、破壞城墻等攻擊行為，其主要器械有叉竿、

飛鉤、擂木等。

8.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“宋清，長安西部藥市人也，居善藥”中的“居”，指平時(shí)、日常，與《子路、曾皙、冉有、公西

華侍坐》中的“居則日”中的“居”意思相同。

B.“有自山澤來者，必歸宋清氏，清優(yōu)主之”中的“氏。文中是指在身懷專長的人的姓或者姓名后

面加上“氏”以表示尊重。

C.“清，蚩妄人也”中的“蚩。指癡呆，與《詩經(jīng)?氓》中的“氓之蚩蚩”中的“蚩”略有差異。

D.“清居市不為市之道，然而居朝廷、居官府、居庫塾鄉(xiāng)黨以士大夫自名者”中的“塾。指古代家

庭或家族內(nèi)設(shè)立的學(xué)校，如（禮記）中“古之教者，家有塾”。

9.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“老人延入坐”中的“延”，指邀請，與《過秦論》“秦人開關(guān)延敵”中的“延”含義相同。

B.“何向者祝渡老人之芋之香而甘也”中的“向”，意為原來、從前，與《蘭亭集序》中“向之所欣”

的“向”含義相同。

C.“使人訪其夫婦，載以來”中的“載”，有裝載、運(yùn)輸之義，與《歸去來兮辭》中“載欣載奔”中

的“載”含義不同。

D.刺史：“刺”指檢核問事，即監(jiān)察之意；“史”指御史，東漢以后成為州郡最高行政長官，有時(shí)

稱為太守。

10.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“橫行匈奴”與《燕歌行》中“男兒本自重橫行”兩句中的“橫行”意思相同。

B.牛酒，古代用作饋贈(zèng)、犒勞、祭祀的物品?！昂罅?、律持牛酒勞漢使”中指犒勞漢使的佳肴美酒。

C.“少卿良苦！霍子孟、上官少叔謝女”與《蘇武傳》中“謝漢使曰：'武等實(shí)在。'”兩句中的

“謝”意思相同。

D.“因罷去”與《過秦論》中“因遺策”“因利乘便”三句中的“因”含義都不同。

參考答案

1.AA.錯(cuò)誤，“殆”意義相同，都是“大概”。句意：群盜大概數(shù)以萬計(jì)。/酈道元所看到的、

所聽到的，大概和我一樣。

B.正確，“乘”意義不同，分別是趁著、趁機(jī)；冒著、頂著。句意：憑借這些兵力趁虛進(jìn)入關(guān)中。/

從京師冒著風(fēng)雪。

C.正確，“陰”意義相同，都是“暗中”。句意：于是暗中部署賓客。/暗中共同謀劃劫持單于的母

親閾氏回漢朝。

D.正確，“益”意義相同，都是“更加”。句意：自身卻更加危險(xiǎn)了。/已經(jīng)很精致了，還要更加精

致。

2.DA.擊，迎戰(zhàn)/敲打。句意：如今你又出兵迎戰(zhàn)他們/然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來尋

求石鐘山得名的原因。

B.憂，都是“擔(dān)憂”的意思。句意：我曾為他擔(dān)憂/雖說是擔(dān)憂它。

C.背，違背/離開。句意：你忘恩負(fù)義/父親就離開我而死去。

D.“意思相同”錯(cuò)。載，乘坐/一邊。句意：為什么又想乘我的車/一邊心里高興，一邊加快腳步。

3.BB.意思不同。“行”：名詞，品行/即將。句意：世世代代憑借學(xué)問品行聞名于世/感嘆自

己的一生行將結(jié)束。

C.“逮”：比得上/等到。句意：這才大為贊嘆佩服，自認(rèn)為比不上張公/等到當(dāng)今圣朝。

4.DA項(xiàng)，“善走”，“善”是“善于”；“善萬物之得時(shí)”，“善”是“羨慕”。兩字的含義不

同。B項(xiàng)，“叛走秦、晉間山谷"，“走”是“逃跑”；“走送之”，“走”是“跑”。兩字的含義不同。

C項(xiàng)，“倡亂長安”，“倡”是“帶頭”；“本長安倡女”，“倡”是“唱歌的藝人”。兩字的含義不同。

D項(xiàng)，“一舉而撲滅”意思是“一下子消滅”，“舉”是名詞，表示動(dòng)作、行為；“函谷舉”意思是

“函谷關(guān)被攻占”，“舉”是“攻占”。兩字的含義不同。

5.CA.正確?！叭绻?誠心”；句意：如果許遠(yuǎn)真的怕死/希望陛下能憐憫我的誠心。

C.“編年體”錯(cuò)誤?！稘h書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。

D.正確。均為“臉色”；句意：臉色毫不慌張/面容憔悴。

6.BA.沒有出發(fā)，沒有去就職；不能行走。意思不同。句意：但他以父母年老為由沒有去就職/

九歲了還不能行走。

B.“是我國第一部紀(jì)傳體史書”錯(cuò)誤，《春秋》是我國第一部編年體史書而非紀(jì)傳體。

7.CB.正確。句意：于是脫掉鎧甲休息、/君王要起兵，修整好我的鎧甲和兵器。

C.錯(cuò)誤。都是突然出擊。句意：張巡和將軍南霽云、郎將雷萬春等十余名將領(lǐng)各自率領(lǐng)五十多名騎兵,

打開城門，突然出擊/又像一隊(duì)鐵騎突然出擊，刀槍齊鳴。

8.AA.“意思相同”錯(cuò)。居，積儲、囤積；/平時(shí)、日常。句意：他囤積了很多好的藥材；/你

們平日說。

C.正確。蚩，癡呆；/忠厚的樣子。句意：宋清是個(gè)蠢人；/那個(gè)人老實(shí)忠厚。

9.AA.“含義相同”錯(cuò)誤。前一個(gè)“延”為“邀請”的意思，后一個(gè)“延”為“迎擊”的意思。

句意：老人邀請書生進(jìn)家里坐/秦人打開關(guān)門迎擊敵人。

B.說法正確。句意：為什么從前祝家渡那老人家的芋頭是那么香，那么甜呢/從前所喜歡的。

C.后一個(gè)“載”是文言助詞，無實(shí)義。句意：用車馬載他們來/一面心里高興，一面加快腳步。

D.說法正確。

10.CA.正確，都是縱橫馳騁。句意：在匈奴境內(nèi)縱橫馳騁。/男子漢本來就看重在戰(zhàn)場上殺敵

打仗，這樣方顯出男子本色。

B.正確。

C.錯(cuò)誤。問候；道歉。句意：霍子孟、上官少叔向你問好。/向漢朝使者道歉說：“蘇武等人確實(shí)還

活著?！?/p>

D.正確。分別是“于是”“沿襲”“憑借”。句意：于是就告辭離開了。/沿襲前代遺留下來的政策。

/憑借有利形勢。

第四組

一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

秦且滅六國，兵以臨易水，恐其禍至。燕太子丹患之。

樊將軍亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武諫日：“不可。夫秦王之暴而積怨于燕，足為寒心，又況聞樊將

軍之在乎！是以委肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣。愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口?！碧拥と眨骸胺蚍畬④?/p>

困窮于天下，歸身于丹，丹終不迫于強(qiáng)秦而棄所哀憐之交，置之匈奴，是丹命固卒之時(shí)也。愿太傅更慮之。”

鞫武日：“燕有田光先生者，可與之謀也?！?/p>

太子跪而逢迎，卻行為道，跪而拂席。田先生坐定，左右無人，太子避席而請日：“燕、秦不兩立，愿

先生留意也?！碧锕馊眨骸敖裉勇劰鈮咽⒅畷r(shí)，不知吾精已消亡矣。雖然，光不敢以乏國事也，所善荊軻

可使也。"太子曰：“愿因先生得交于荊軻，可乎？”田光日：“敬諾。”太子送之至門/日/丹所報(bào)先生/所言

者/國大事也/愿先生勿泄也/田光俯而笑日/諾。

見荊軻日：“光與子相善，燕國莫不知。光言足下于太子，愿足下過太子于宮?！鼻G軻日：“謹(jǐn)奉教?！?/p>

田光日：“愿足下急過太子，言光已死，明不言也。”遂自到而死。

軻見太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行流涕，有頃而后言目：“丹所請?zhí)锵壬鸁o言者，欲以成

大事之謀。今田先生以死不泄言，豈丹之心哉！”荊軻坐定，太子避席頓首日：“田先生不知丹不肖，使得

至前，愿有所道，此天所以哀燕不棄其孤也。愚以為誠得天下之勇士使于秦，窺以重利，秦王貪其贄，必

得所愿矣。誠得劫秦王，使悉反諸侯之侵地，則大善矣；則不可，因而刺殺之。彼大將擅兵于外，而內(nèi)有

大亂，則君臣相疑，以其間諸侯。諸侯得合縱，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命。唯荊卿留意

焉?！本弥?，荊軻目：“此國之大事，臣鶯下，恐不足任使?！碧忧邦D首，固請無讓，然后許諾。于是尊荊

軻為上卿。

（選自《戰(zhàn)國策?燕策三》，有刪改）

1.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“兵以臨易水”與“臨崩寄臣以大事”（《出師表》）兩句中的“臨”字含義相同。

B.“樊將軍亡秦之燕”與“秦?zé)o亡矢遺鑲之費(fèi)”（《過秦論》）兩句中的“亡”字含義不同。

C.“是以委肉當(dāng)餓虎之蹊”與“委命下吏”（《過秦論》）兩句中的“委”字含義不同。

D.“夫樊將軍困窮于天下”與“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”（《滕王閣序》）兩句中的“窮”字含義相同。

2.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“置之匈奴”與“沛公則置車騎”（《鴻門宴》）兩句中的“置”字含義不同。

B.“是丹命固卒之時(shí)也”與“率疲弊之率疲弊之卒”（《過秦論》）兩句中的“卒”字含義相同。

C.“愿太傅更慮之”與“仍更被驅(qū)遣”（《孔雀東南飛》）兩句中的“更”字含義不同。

D.“所善荊軻可使也”與“素善留侯張良”（《鴻門宴》）兩句中的“善”字含義相同。

3.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“卻行為道”與“行為遲”（《庖丁解牛》）兩句中的“行為”字含義不同。

B.“左右無人”與“宮婦左右莫不私王”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中的“左右”字含義相同。

C.“愚以為誠得天下之勇士使于秦”與“誠能見可欲，則思知足以自戒”（《諫太宗十思疏》）兩句中的

“誠”字含義相同。

D.“太子跪而逢迎”與“千里逢迎”（《滕王閣序》）兩句中的“逢迎”字含義不同。

4.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“愿因先生得交于荊軻”與“蒙故業(yè)，因遺策”（《過秦論》）兩句中的“因”字含義不同。

B.“丹所報(bào)先生”與“故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨”（《答司馬諫議書》）兩句中的“報(bào)”字含義相同。

C.“愿足下過太子于宮”與“大母過余日”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“過”字含義相同。

D.“愿先生留意也”與“衡陽雁去無留意”（《漁家傲?范仲淹》）兩句中的“留意”字含義不同。

5.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“窺以重利”與“自胡馬窺江去后”（《揚(yáng)州慢?姜夔》）兩句中的“窺”字含義不同。

B.“誠得劫秦王”與“為秦人積威之所劫”（《六國論》）兩句中的“劫”字含義相同。

C.“以其間諸侯”與“道芷陽間行”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“間”字含義不同。

D.“固請無讓”與“其言不讓，是故哂之”（《侍坐》）兩句中的“儼然”字含義相同。

二、閱讀下面文字，完成下面小題。

趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊目：“必以長安君為質(zhì)，兵乃出。”太后不肯，大臣強(qiáng)諫。

太后明謂左右：“有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?！?/p>

左師觸龍言愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，日：“老臣病足，曾不能疾走，不得見

久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郢也，故愿望見太后。"太后日：“老婦恃輦而行?！比眨骸叭帐筹嫷脽o

衰乎？”目：“恃粥耳?！比眨骸袄铣冀裾呤獠挥常俗詮?qiáng)步，日三四里，少益耆食，和于身。"太后目：“老

婦不能?！疤笾俳?。

左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之。愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒死以

聞。"太后日：“敬諾。年幾何矣？"對目：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之。"太后曰：“丈夫亦愛

憐其少子乎？”對目：“甚于婦人?！碧笮υ唬骸皨D人異甚?！睂θ眨骸袄铣几`以為媼之愛燕后賢于長安君?！?/p>

日：“君過矣！不若長安君之甚?！弊髱煿唬骸案改钢異圩樱瑒t為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵，為之

泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝日：'必勿使反。'豈非計(jì)久長，有子孫相