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文檔簡介
古代詩詞鑒賞
一、詩文基礎(chǔ)
二、詩歌題型
三、抒情手法
1.直接抒情
2.借景抒情
3.以樂景襯哀情
4.觸景生情
5.托物言志
6.借古抒情
四、描寫手法
1.正面描寫與側(cè)面描寫
U2.動(dòng)靜結(jié)合
3.明暗結(jié)合
-4.點(diǎn)面結(jié)合
5.虛實(shí)結(jié)合
6.白描與細(xì)描
7.多種感官
8.多種色彩
9.多種角度
10.名詞組合(意象疊加)
n.渲染襯托
五、結(jié)構(gòu)手法
1.抑揚(yáng)
2.層層深入
3.卒章顯志
4.重章疊句
5.照應(yīng)
7.開門見山
六、修辭手法
七、詩歌題材
八、詩歌用詞
真題題型
2024年新高考一卷
宿千歲庵聽泉
劉克莊
16.詩中以對(duì)比的方式,對(duì)泉聲進(jìn)行了生動(dòng)的描寫,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要賞析。(6分)
2023年新高考二卷
湖上晚歸
林逋
16.王國維說:“以我觀物,故物皆著我之色彩?!边@一觀點(diǎn)在本詩中是如何得到印證的?請(qǐng)簡要
分析。
2022新高考一卷
醉落魄?人日南山約應(yīng)提刑懋之
魏了翁
16.詞人在下闋發(fā)表議論,指出如果懂得做人的道理,每天都是人日。詞中談到哪些做人的道
理?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要分析。
2022新高考二卷
送別
李白[唐代]
16.本詩是如何表現(xiàn)離愁別緒的?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要分析。(6分)
2022年全國甲卷
畫眉鳥
歐陽修
畫眉禽
文同
16.這兩首詩中,畫眉鳥所起的作用并不相同。請(qǐng)簡要分析。(6分)
2022年全國乙卷
白下驛餞唐少府
王勃
15.本詩與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別之作,但詩人排遣離愁的方法有所不同。請(qǐng)結(jié)
合內(nèi)容簡要分析。
2021新高考二卷
示兒子
陸游
16.詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡”,又讓兒子“熟讀周公七月詩”,對(duì)此你是如何理解的?(6分)
2021全國乙卷
鵲橋仙?贈(zèng)鷺鴛
辛棄疾
15.這首詞的語言特色鮮明,請(qǐng)簡要分析。(6分)
?詩詞文常
一、體裁」四言古詩(《詩經(jīng)》)]
古體詩(唐d五言古詩(《古詩十九首》)]
(-)古體詩(古詩,古風(fēng))
代以前)在言占詩(成熟于唐代)j
1.指唐代以前的古體詩以唐以后的仿古詩。Y雜言詩(《楚辭》))
2.常見形式:歌、行、吟,如《琵琶行》,《長恨歌》,《李憑-
箜篌引》古
代
3.從三言到七言皆有,或雜言詩
歌[五言律詩]
4.不要求押韻,平仄,對(duì)仗,格式相對(duì)靈活一
例:
《飲酒(其五)》.小令(58字以所
詞(兩宋成7中調(diào)(59~癡帝]
陶淵明就最高)
結(jié)廬在入境,而無車馬喧。。。4長調(diào)(91字以6
(―)近體詩(今體詩)U曲阮散曲)
1.產(chǎn)生于唐
2.分絕句和律詩
3.主要是五言和七言,極少六言
4.講究平仄,押韻,對(duì)仗
?絕句:分古絕(古體)和律絕(近體)
兩聯(lián)四句,首尾聯(lián)皆可對(duì)仗
例:
離思五首?其四
元稹
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君
?律詩:
通常8句,超過8句稱為長律或排律
首頷頸尾四聯(lián)八句
頷聯(lián)頸聯(lián)需對(duì)仗,2、4、6、8句末押韻
如《登高》
(古詩中很多韻腳不可用現(xiàn)代拼音作標(biāo)準(zhǔn),要考慮字音變化和方
言的因素)
如《登鸛雀樓》《九月九日憶山東兄弟》《游山西村》
(三)詞
(詩余,長短句,曲詞,曲子詞,近體樂府)
*古樂府是秦朝官署名,漢時(shí)沿用做音樂機(jī)構(gòu)名,用于收集民
歌,或指唐以后用樂府舊題作的詩。
新樂府產(chǎn)生于唐朝,用新題,寫時(shí)事
L萌芽于隋朝,發(fā)展于唐,興盛于宋
2.古時(shí)用于配曲唱和,分單調(diào)雙調(diào),單調(diào)一段雙調(diào)兩段。詞的
一段叫一闋或一片,第一段叫前闋、上闋、上片,第二段叫后
闋、下闋、下片。
3.詞牌名,規(guī)定格式,字?jǐn)?shù)句數(shù)
4.詞題,與內(nèi)容相關(guān)。
5.詞序,表明作詞的時(shí)間地點(diǎn)事件緣由等,如《水調(diào)歌頭》
6.按字?jǐn)?shù)分小令(58字以內(nèi));中調(diào)(59到90);長調(diào)(91+)。
(四)曲(詞余)
(一)散曲
1.套數(shù)
2.小令
(二)雜劇
把歌曲、賓白、舞蹈結(jié)合起來的中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式
二、六義
風(fēng)雅頌賦比興
《風(fēng)》又稱《國風(fēng)》,一共有15組,“風(fēng)”本是樂曲的統(tǒng)稱。15組國風(fēng)并不是15個(gè)國家的樂曲,而
是十幾個(gè)地區(qū)的樂曲。
《雅》周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂,“雅”有“正”的意思。
《頌》是貴族在家廟中祭祀鬼神、贊美治者功德的樂曲,在演奏時(shí)要配以舞蹈
“賦”是直陳其事,描述一件事情的經(jīng)過。
“比”是用一個(gè)事物比喻另一個(gè)事物。
“興”是從一個(gè)事物聯(lián)想到另外一件事物
三、古詩中八類人物形象及其特征
①正直之士:不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈。②愛國之士:心憂天下、憂國憂民。
③隱士:寄情山水、歸隱田園。④失意之士:懷才不遇、壯志難酬。
⑤報(bào)國之士:矢志報(bào)國、慷慨憤世。⑥游子:友人送別、思念故鄉(xiāng)。
⑦疆場將士:獻(xiàn)身邊疆、反對(duì)征伐。⑧癡情兒女:纏綿怫惻、愛恨情長。
☆漁父:
1.漁隱江湖,淡泊豁達(dá),看破世事,與世無爭,閑情雅趣,獨(dú)善其身
2.“釣”,姜太公釣魚,看似歸隱,實(shí)則期待明主賞識(shí),施展抱負(fù),顯示清高
3.懷才不遇,孤高自傲,感嘆身世不與世俗同流合污
4.身在朝廷,心在江湖
四、詩歌的建構(gòu)謀篇
(一)起承轉(zhuǎn)合章法
近體詩將求“起承轉(zhuǎn)合”;
詞一般上闋寫景下闋抒情。
☆(二)常有的情景結(jié)合特點(diǎn)
古代詩歌的內(nèi)容是情、事、景的高度統(tǒng)一的表達(dá),表現(xiàn)出的基本特點(diǎn)是情景結(jié)合。
1.情景結(jié)合的兩種形態(tài)
(1)景情對(duì)應(yīng)一致,如樂景表樂情,哀景表哀情。
(2)景情相關(guān)、相反、相襯等,如樂景襯哀情、哀景襯樂情等。
2.情與景的關(guān)系
(1)以景結(jié)情(先情后景,詩詞末句),渲染了情境,含蓄雋永,意猶未盡,比直抒別情更富感染力。
(2)借景抒情(先景后情,有景有情)。
(3)融情于景(情含于景中)。
(4)觸景生情(情由景物勾起)
五、詩歌語言的特殊表達(dá)
“詩家語”是詩人為了表情達(dá)意的需要和詩詞格律的要求對(duì)詩歌的語言所作的變形處理?!八?/p>
常是不合法的,它常常是不合理的,它常常是無言的。即無法,無理,無言。”“無法,無理,無言”
是說詩詞的語言藝術(shù),它具有暗示性、含蓄性、跳躍性、多義性、凝練性。
(一)詩歌“留白”的藝術(shù)性
詩歌語言之間往往具有跳躍性,于是就產(chǎn)生了有意省略句子成分、過渡和關(guān)聯(lián)的字句現(xiàn)象,也就出
現(xiàn)了空白,從而給讀者留下想象、思索、補(bǔ)充的空白,“留白”是詩歌的藝術(shù)和魅力所在。
例:“試問卷簾人,卻道海棠依舊。”(李清照《如夢(mèng)令》)
“試問”前省略的主語是“吾”,“卻道”前省略的主語是“卷簾人”。
(二)詩歌語序的顛倒性
例:
1.江邊掃葉夕陽僧。(正常語序:夕陽僧江邊掃葉)
2.故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。(正常語序:神游故國,應(yīng)笑我多情,早生華發(fā))
3.江山故國近,風(fēng)物饒陽美。(正常語序:故國江山近,饒陽風(fēng)物美)
☆語序顛倒的作用
1.合乎平仄的需要或形成對(duì)仗;
2.化平淡為神奇,意趣橫生,增加詩味;
3.表情達(dá)意的需要,突出強(qiáng)調(diào)某些內(nèi)容
(三)詞類活用的普遍性
古代詩歌中一些詞的詞性發(fā)生改變,有時(shí)具有化腐朽為神奇的功效。名詞、形容詞、數(shù)詞活用為動(dòng)
詞,形容詞、動(dòng)詞活用為名詞,名詞作狀語,使動(dòng)用法,意動(dòng)用法等,在古代詩歌中很常見。
例:
山光悅鳥性,潭影空人心。(常建《題破山寺后禪院》)
“山光悅鳥性,潭影空人心”中的“悅”“空”都是使動(dòng)用法,“悅”句意為幽美的山間景色使鳥
兒們高興極了,“空”句意為清澈的潭水及其中的倒影使人的心情變得坦蕩空靈了。這里以動(dòng)顯靜,突
出了幽深靜寂、安詳和平、自然高遠(yuǎn)的境界,也表達(dá)了詩人寧靜的內(nèi)心感受。
(四)互文見義的特殊性
“互文"指古代詩歌中的相鄰句子所用的某些詞語(一般是在前后句對(duì)應(yīng)的位置上)互相補(bǔ)充,結(jié)合起
來表達(dá)一個(gè)完整的意思,是古代漢語中一種特殊的修辭手法。互文有助于渲染詩歌氣氛,使詩句整齊、
?詩歌題型
?"一、內(nèi)容題
☆常用意境特點(diǎn)詞:
1.壯闊類:雄渾壯闊、高遠(yuǎn)遼闊、蒼涼開闊、高曠壯闊、蒼涼、雄渾、蒼茫、遼闊、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)
2.歡快類:生機(jī)勃勃、清新明麗、淳樸自然、明凈絢麗、清新明快、恬淡閑適
3.凄清類:蕭瑟凄清、肅殺清冷、沉郁寂寥、凄清暗淡、蕭條慘淡、肅穆、沉郁憂愁
4.清幽類:幽清明凈、和諧靜謐、恬靜自然、虛幻飄渺、安謐閑靜、幽靜深寂、恬靜優(yōu)美、朦朧
5.繁華類:熱鬧、高亢、雄奇瑰麗、富麗堂皇、慷慨激昂、華美壯麗.
答案內(nèi)容:畫面、意象、翻譯、明顯的手法和情感
二手法題
.三、情感、觀點(diǎn)態(tài)度題
.四、煉字煉句
賞析字、詞、句的妙處
解釋字詞+手法+分析(翻譯、作用,單字的作用通常在意境營造上)+情感
☆煉字:
L動(dòng)詞,化靜為動(dòng),使詩歌意象更加形象生動(dòng),具有動(dòng)態(tài)美。
2.形容詞,描繪景物,化抽象為具象,使人如臨其境,如見其人;
3.虛詞,活躍情韻、疏通文氣,使詩歌具有美感。
4.疊詞,增強(qiáng)語言的韻律感,起突出強(qiáng)調(diào)的作用。
5.顏色詞,增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感,渲染氣氛,烘托感情。
6.數(shù)量詞,能產(chǎn)生豐富雋永的詩情,常語帶夸張
詩眼:
1.能集中體現(xiàn)作者的思想感情
2.具有概括性、生動(dòng)性、準(zhǔn)確性
3.可籠罩或點(diǎn)染全句、全闕或全篇。
五、語言題
角度:意象+內(nèi)容+手法+情感
古代詩歌14類語言特色簡釋
1.沖淡。選用確切的字眼直接敘述,語言力求樸素,顯現(xiàn)出質(zhì)樸無華的特點(diǎn),但于平淡之中蘊(yùn)含
著深意。
如陶淵明的《飲酒(其五)》:“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”這幾句詩
表面看來句句平淡,平淡之中卻蘊(yùn)含著作者超脫塵世、悠然自得的情趣。
2.工麗。既講究辭藻華麗,又講究對(duì)仗工整,理解時(shí)可以借助對(duì)仗。
如杜甫的《觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖三首》:“紅浸珊瑚短,青懸薜荔長?!鞭o藻華麗,對(duì)仗工整,
每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫面。
3.絢麗。有富麗的辭藻、絢爛的色彩、奇幻的情思。
如白居易的《憶江南》:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。”詩歌語言有鮮明的色彩感,而且
色彩對(duì)比強(qiáng)烈,寫出了春日江南的明艷如畫。
4.直率。語言毫不隱晦,毫不修飾,依照情感的原樣直接寫出。
如《詩經(jīng)?國風(fēng)?魏風(fēng)?碩鼠》:“碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧?!边@兩句詩直抒
胸臆,反映了農(nóng)夫?qū)Τ林氐膭兿鞯脑购藓涂卦V。
5.委婉。不是直接敘述或抒情,而是通過寫與本意看似無關(guān)的事物,或者通過對(duì)比而委婉地表達(dá)
內(nèi)心的情感。
如李商隱《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!?/p>
詩人本意在于表達(dá)作者對(duì)妻子的懷念,但是并沒有直接寫出,而是寫了“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜
雨時(shí)
6.清新。比喻新穎,用語通俗。山水田園詩人所作詩歌大多清新脫俗。
如杜甫《絕句四首(其三)》:“兩個(gè)黃曬鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬
里船?!边@首詩寫了四種景色,有動(dòng)景、有靜景、有近景、有遠(yuǎn)景、有實(shí)景、有虛景,色彩絢麗,語言
清新生動(dòng)。
7.明快。直接的、明朗的、爽快的、潑辣的,往往是斬釘截鐵的。
如杜甫《聞官軍收河南河北》:“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽?!薄凹础薄按薄氨恪薄跋颉?/p>
四個(gè)字表現(xiàn)了快捷的速度和跳躍的節(jié)奏,詩人喜不自禁的心情躍然紙上。
8.自然(通俗直白)。語言不留雕琢的痕跡,真率樸素,多用口語,較少煉字,讀來平白如話,
自然生動(dòng),韻味無窮。
如李白《古朗月行》:“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。”寫出了兒童時(shí)期對(duì)
月亮稚氣的認(rèn)識(shí),表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛,不加雕飾,生動(dòng)自然。
9.清幽。清靜而又幽深,表面看似平淡自然,細(xì)細(xì)體味卻意味深遠(yuǎn)。
如王維《鹿柴》:“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。”前兩句寫不見人影而
聞人聲,烘托出山的空寂清冷;后兩句寫夕陽返照之光映著林中的青苔,進(jìn)一步渲染了山中幽暗的特
點(diǎn),給人一種無比清幽的美感。
10.雄奇。氣勢(shì)雄偉,立意奇特。此風(fēng)格的詩多用具有氣勢(shì)和節(jié)奏奔放的語言來塑造博大新奇的
形象,營造恢宏闊遠(yuǎn)的意境。
如李賀《夢(mèng)天》:“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉。”這兩句詩是說九州小得像九個(gè)煙點(diǎn),大
海小得像杯中之水被打翻了一樣。
11.雄渾豪放。直率而有氣勢(shì)。其特點(diǎn)是既表現(xiàn)了作為主體的詩人的特點(diǎn),又表現(xiàn)了作為客體的
描繪對(duì)象的特點(diǎn)。
如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!痹~句將滾滾長江與歷史長
河融為一體,凸顯了歷史蕩滌千古風(fēng)流的奔放氣勢(shì),使讀者體味到作者兀立江岸對(duì)景抒情的壯懷氣魄。
12.悲慨。悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。此風(fēng)格的作品,語氣高昂、感情悲壯,充滿對(duì)時(shí)代
的感慨,或雄才不得志,或感時(shí)傷亂,憂國憂民,心中郁結(jié),憤慨不平。
如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》:“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!”詩歌以
蒼茫原野為背景,勾勒出一位胸懷大志卻因報(bào)國無門而孤獨(dú)悲傷的詩人形象,蒼涼悲壯,慷慨激昂。
13.凝練。通過千錘百煉而達(dá)到質(zhì)樸、流暢、圓潤、灑脫、意蘊(yùn)無窮的境界。
如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜人吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心
在玉壺。”“連”與“入”相攜,織出一張煙雨迷蒙的愁網(wǎng),并以“孤”為動(dòng)力,加之“冰心玉壺”的
絕妙比喻,作者高潔傲岸、冰清玉潔的形象脫穎而出。
14.沉郁。用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會(huì)生活,使所描繪的生活畫面籠罩著凝重深沉
的憂郁色彩和悲劇氣氛,并配之以嚴(yán)格的詩律和鏗鏘的音韻。
如杜甫的《登高》:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯?!比娝穆?lián)八句統(tǒng)統(tǒng)對(duì)仗,
頓挫鏗鏘,回環(huán)曲折,顯示出一唱三嘆的情韻之美。這首詩抒發(fā)了詩人的憂憤之情,具有一種悲壯雄
渾之美。
15浪漫飄逸.以李白為代表,內(nèi)容涉及瑰麗奇絕的夢(mèng)境,神話,想象場景等,在手法上,多用想
象與夸張,情感上善于抒發(fā)對(duì)于理想世界的熱烈追求。
如《夜宿山寺》:“危樓高百尺,手可摘星辰
不敢高聲語,恐驚天上人。”此詩中想象天上神仙,運(yùn)用了極其辱張的手法,描寫了寺中樓宇的
高聳,表達(dá)了詩人對(duì)古代廟宇工程藝術(shù)的驚嘆以及對(duì)神仙般生活的向往和追求。
16.婉約纏綿。多出現(xiàn)于閨怨詩中,以李清照,晏殊、秦觀為代表;內(nèi)容方面,以閨閣中的人事物
為主,表現(xiàn)手法使用比較頻繁,情感方面多是細(xì)膩愁情,傷感之意。
如李清照的《如夢(mèng)令》:“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知
否?應(yīng)是綠肥紅瘦?!憋L(fēng)雨、殘酒、卷簾的侍女以及海棠花,皆帶有閨閣色彩,表現(xiàn)了對(duì)花事和春光
的愛惜以及女性特有的關(guān)切和敏感。
17.俚語俗語。以俚語、俗語入詩,選取生活中常用的詞,質(zhì)樸通俗,易懂,新鮮活潑,有時(shí)雅
俗并出。
如辛棄疾《南鄉(xiāng)子?好個(gè)主人家》。這首詞寫妓女拋棄舊主,另尋新歡,并就此對(duì)其進(jìn)行批評(píng)、
規(guī)勸。全詞共分兩大部分。前七句為第一部分,寫其拋棄舊主人。后三句為第二部分,是作者對(duì)妓女
的贈(zèng)言。這首詞通俗似曲,詞中運(yùn)用了大量的宋元時(shí)代的方言俗語,如“好個(gè)主人家。不問因由便去
喙。病得那人妝晃了,巴巴。系上裙兒穩(wěn)也哪?!闭Z多嘲諷,詼諧有趣。
?結(jié)構(gòu)手法
一、抑揚(yáng)
抑:貶低、消極、打壓
揚(yáng):褒獎(jiǎng)、積極、鼓勵(lì)
作用:使要表現(xiàn)的情感更為突出,使內(nèi)容跌宕起伏,逸趣橫生,可以收到曲折盡情之妙
游園不值
葉紹翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。
二、層層深入:
內(nèi)容由淺入深,環(huán)環(huán)相扣的結(jié)構(gòu)形式,使全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清楚。
三、卒章顯志:
中國古典詩歌把“言志”當(dāng)作重要內(nèi)容來表達(dá),卒章顯志作為一種言志的結(jié)構(gòu)方式,是指詩人往往
在詩歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷。
增加詩歌的深刻性、感染力和結(jié)構(gòu)美,有“畫龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)效果
在獄詠蟬
駱賓王
西陸蟬聲唱,南冠客思侵。那堪玄鬢影,來對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無人信高潔,誰為表予心。
四、重章疊句
上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種結(jié)構(gòu)方式,使語言具有音樂美,深化情感
如《無衣》
五、照應(yīng)
指詩中對(duì)前面所寫的作必要的回應(yīng)。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。
六、開門見山
開宗明義,直接點(diǎn)題。運(yùn)用這種方法開頭,就為全文指明了“航標(biāo)”。情感突出,語勢(shì)強(qiáng)烈
?抒情手法
一、直接抒情(直抒胸臆)
己亥歲二首
曹松
澤國江山人戰(zhàn)圖,生民何計(jì)樂樵蘇。
憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯
直接表述心情、看法。詩人運(yùn)用直抒胸臆的抒情手法,直言。。。情感真摯、力透紙背,表現(xiàn)了詩
人強(qiáng)烈的。。。感情
二、借景抒情
借景抒情,寓情于景,情景交融
渲染,烘托,達(dá)到物我一體的境界
詩人運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法,描寫。。。渲染了。。。的氣氛,表現(xiàn)…
三、以樂景襯哀情
使愁情更濃
小寒食舟中作
杜甫
佳辰強(qiáng)飲食猶寒,隱幾蕭條戴鵑冠。春水船如天上坐,老年花似霧中看。
娟娟戲蝶過閑幔,片片輕鷗下急湍。云白山青萬余里,愁看直北是長安。
*(以哀景襯樂情,多是積極向上,心情極好)
塞下曲
李白
五月天山雪,無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
四、觸景生情
受到眼前景物的觸動(dòng),引起聯(lián)想,產(chǎn)生某種感情.景與情最終達(dá)到情景交融的境界
閨怨
王昌齡
閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
五、托物言志
以物自喻,通過寫….表現(xiàn)作者…
表達(dá)得更巧妙、完美、充分、更富有感染力
卜算子黃州定惠院寓居作
蘇軾
缺月掛疏桐,漏斷入初靜。時(shí)見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
六、借古抒情
1.借古諷今古亂今同
2.借古傷今昔盛今衰都可能暗含勸諫之意
3.借古抒情表達(dá)個(gè)人
南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷
辛棄疾
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鰲,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
?描寫手法
一、正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合(可單獨(dú)使用)
使描寫形象具體全面,激發(fā)讀者想象力,韻味無窮
注意:確定寫作對(duì)象
白牡丹
韋莊
閨中莫妒新妝婦,陌上須慚傅粉郎。
昨夜月明渾似水,入門唯覺一庭香。
二、動(dòng)靜
1.化靜為動(dòng)(常有擬人手法,生動(dòng),動(dòng)態(tài)美)
2.動(dòng)靜結(jié)合(描寫具體、生動(dòng)、全面等)
3.以動(dòng)襯靜(細(xì)微的聲音)
書湖陰先生壁
王安石
茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞,兩山排回送青來。
三、明暗結(jié)合
明:月,日,螢火,火,燈,燭
暗:暮,夜,暝
畫面立體,色調(diào)分明
天仙子
張仙
水調(diào)數(shù)聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。送春春去幾時(shí)回?臨晚鏡,傷流景,往事后期空記省。
沙上并禽池上暝,云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈,風(fēng)不定,人初靜,明日落紅應(yīng)滿徑。
四、點(diǎn)面結(jié)合
常見感情:自由、孤獨(dú)、豁達(dá)
好事近漁父詞
朱敦儒
搖首出紅塵,醒醉更無時(shí)節(jié)。活計(jì)綠蓑青笠,慣披霜沖雪。
晚來風(fēng)定釣絲閑,上下是新月。千里水天一色,看孤鴻明滅。
五、虛實(shí)結(jié)合(虛實(shí)相生)
虛:過去未來實(shí):現(xiàn)在自身客觀
對(duì)面落筆,對(duì)寫(遠(yuǎn)方他人)
想象,神鬼,夢(mèng)境
拓展詩意,擴(kuò)大意境,內(nèi)涵豐富
月夜一
杜甫
今夜郵州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。
六、白描與細(xì)描
白描:
少用典故修辭,以簡潔質(zhì)樸的語言,刻畫現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)事物主要特點(diǎn)
細(xì)節(jié)描寫:
指生活中細(xì)小的情態(tài),不易察覺的狀況
1.表現(xiàn)詩人強(qiáng)烈的情感
2.表現(xiàn)一種復(fù)雜的情感
3.增加現(xiàn)場感、真實(shí)性
約客
趙師秀
黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。
田家
聶夷中
父耕原上田,子副山下荒。六月禾未秀,官家已修倉。
七、多種感官
視、聽、嗅、味、觸、
描寫形象、全面、立體等
八、多種色彩綜合運(yùn)用
注意區(qū)別色彩詞,如玄,絳,碧是顏色。黃山并非色彩
區(qū)分方法:對(duì)仗出現(xiàn)則算多種色彩
使畫面色彩豐富,更具感染力
九、多角度描寫
高低、遠(yuǎn)近、上下、俯仰
營造意境,畫面層次清晰,有時(shí)境界擴(kuò)大
余杭四月
白璉
四月余杭道,一晴生意繁。朱櫻青豆酒,綠草白鵝村。
水滿船頭滑,風(fēng)輕袖影翻。幾家蠶事動(dòng),寂寂晝門關(guān)
十、意象疊加(名詞組合)
雞聲茅店月,人跡板橋霜
十一、渲染對(duì)比等
?修辭
一、用典
1.朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。(黃庭堅(jiān)《登快閣》)
2.懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)
方二、比喻、比擬
1.一水護(hù)田將綠繞,兩山排闞送青來。一一(王安石《書湖陰先生壁》)
2.馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚?!ㄐ翖壖病镀脐囎印罚?/p>
三、借代
突出事物的本質(zhì)特征,可以增強(qiáng)語言的形象性,又可以避免用詞的重復(fù),使文章語言富于變化和有幽
默感。
1.以特征、標(biāo)志代本體
(1)朱戶、朱門代指富貴人家。
(2)“旌旗”,旗幟,代指軍隊(duì)。
(3)雕欄玉砌,雕花欄桿和玉石臺(tái)階,代指故國的宮殿。
(4)“玉勒雕鞍”,玉制的馬銜,精雕的馬鞍;代指華貴的車馬及乘坐的人。
(5)“鳳闕”,漢武帝曾在長安建造鳳闕,鳳闕成了長安的標(biāo)志,這里代指長安。
(6)“牙璋”,古代的兵符,這里借代指將帥?!拌F騎”,代指軍隊(duì)。
(7)“鐘鼓饌玉”,鳴鐘鼓,食精美的食物。代指富貴利祿。
(8)“南冠”:戴著楚冠的楚國俘虜。后代指囚徒或戰(zhàn)俘。
(9)“玉鈿”:用珠玉制成的花朵狀的女子首飾。這里代指落梅?!熬G”,顏色代本體,之綠葉。
(10)“紅巾翠袖”:女子裝飾,代指美人。
2.以顏色代本體
⑴用“綠”代指樹葉,用“紅”代指花。
(2)“翠”:綠色,代指綠草。
(3老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。(蘇軾《江城子?密州出獵》)
“黃”,指代黃狗;“蒼”,指代蒼鷹
3.以部分代整體
(1)“帆”是船的一部分,代指船。
(2吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。/低眉信手續(xù)續(xù)彈/妝罷低眉問夫婿
“眉”代指“頭”,“低眉”即“低頭”。
4.以具體代抽象
(1)“雞黍”是雞肉和黃米飯,代指豐盛的飯菜;“桑麻”桑樹和麻,代指農(nóng)家生活。
(2)“烽煙”是烽火之煙。古時(shí)邊防設(shè)烽火臺(tái),外敵入侵時(shí),舉烽火報(bào)警。這里代指戰(zhàn)爭。
(3)“烽火”代指戰(zhàn)爭。
5.以工具代本體
(1)“絲竹”是樂器的兩種,代指音樂。表示音樂的借代,還有“管弦”“悄悄是離別的笙簫”
(2)“干戈”本是兩種武器,這里代指戰(zhàn)爭。
(3)“尺素”,漢代用素絹寫信,通常為一尺,稱為“尺素”,后來成了書信的代稱。
其他:
1.桑梓:家鄉(xiāng)2.桃李:學(xué)生3.社稷、軒轅:國家4.南冠:囚犯5.同窗:同學(xué)6.烽煙:戰(zhàn)爭
7.巾幗:婦女8.絲竹:音樂9.須眉:男子10.嬋娟、嫦娥:月亮11.手足:兄弟12.汗青:史冊(cè)
13.伉儷:夫妻14.白丁、布衣:百姓15/區(qū)僂,黃發(fā):老人16.桑麻:農(nóng)事17.提攜,垂髯:小孩
18.三尺:法律19.膝下:父母20.華蓋:運(yùn)氣21.函、簡、箋、鴻雁、札:書信22.廟堂:朝廷
3四、夸張
使詩歌語言形象化,從而創(chuàng)造出驚人意境和闊大氣勢(shì)的重要途徑;是給讀者以鮮明深刻的印象
/五、通感
描述客觀事物時(shí),用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移。
7六、設(shè)問與反問
引出下文,引發(fā)思考,加重語氣
7七、雙關(guān)
雙關(guān)語是在一定的語言環(huán)境中,利用詞的多義和同音的條件,有意使語句具有雙重意義,言在此而意
在彼的一種修辭方式。含蓄、隱語、增強(qiáng)表現(xiàn)力。
1.音形皆同的諧音雙關(guān)。
自從別歡后,嘆音不絕響。黃菜向春生,苦心隨日長。
2.音同形不同的諧音雙關(guān)。
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
3.隱語諧音雙關(guān)。
子夜歌(其一)
理絲入殘機(jī),何悟不成匹。
這里的“匹”,以織絲不成匹段隱喻情人不成匹配,佳偶不能天成,永遠(yuǎn)成為人生的憾事。
常見雙關(guān):
“芙蓉”和“夫容”,“蓮”和/冷”,“藕”和“偶”“絲”和“思”“柳”和“留”“期”和“棋”
“圍棋”諧音“違期”,“莫圍棋”即“莫違期”“晴"和"情"
。八、互文
方九、疊字
所謂疊字,是指兩個(gè)相同的字重疊為一個(gè)詞,也稱"重言詞"。疊字的恰當(dāng)動(dòng)用,可以增加語言的音節(jié)
美,百折千轉(zhuǎn),蕩氣回腸,能增進(jìn)情感的強(qiáng)度。
?詩歌題材
整一、羈旅宦游詩(宦游詩、行旅詩)
常見意象:
月亮、衰草、秋風(fēng)、秋霜、杜鵑、猿啼、沙鷗、鴻雁、梧桐、高樓
【常見情感】
⑴羈旅漂泊之苦,抒發(fā)客居他鄉(xiāng)的游子內(nèi)心的孤獨(dú),凄涼。
(2)感念親情之深,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)人的思念和熱愛,傳達(dá)思鄉(xiāng)之情.
⑶抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng),不得重用,懷才不遇,報(bào)國無門的孤獨(dú)與憤慨之情
⑷抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭,心系國家的情感,對(duì)幸福安定生活的向往。
(5)寄情山水,內(nèi)心豁達(dá)
(6)表明志向高潔,不與世俗同流合污
0二、送別詩
【常見意象】
楊柳、酒、長亭、流水、夕陽、明月
【常見情感】
1.離別是的留戀、不舍、傷感,有時(shí)作者假想自己是離別之人以表達(dá)感情,
2.表雙方真摯情感,權(quán)威、激勵(lì)、關(guān)心、擔(dān)憂、祝福。
3.表達(dá)詩人胸中積憤或表明心志,離別之時(shí)吐露心聲。
4.對(duì)認(rèn)識(shí)人世無常的感慨,漂泊難定的感嘆。
十三、山水田園詩
山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬淡淡雅,
清麗洗練。
【常見意象】
山水詩:空山、春山、白云、明月、溪水、細(xì)雨、蘆花、清泉、竹林、竹籬、古寺、菊花、暮
鐘、漁舟、鶴、蜂、鷺鶯、白鳥、鴛鴦、蓑衣、鷗鷺、燕子、黃鵬、綠樹、桂花
【常見情感】
(1)對(duì)清幽恬靜的山林景色或絢麗雄奇的自然風(fēng)光等山水美景的喜愛和贊美。
(2)對(duì)悠閑安逸、清新淳樸的田園生活的喜愛,對(duì)歸隱田園的渴望。
(3)展現(xiàn)隱士的生活,贊美隱士的高尚品格,寄托自己的隱逸情懷、返璞歸真的情趣、隱逸生活的
閑情逸致,不與世俗同流合污,厭惡黑暗社會(huì),鄙棄官場。常用的表現(xiàn)作者情懷的詞語包含樂天知命,
潔身自好,淡泊名利,追求閑適恬淡,悠然自得,狂放不羈,率性自然,瀟灑自由,超凡脫俗。
(4)借冷清沉悶的景物畫面,表達(dá)自己內(nèi)心的凄涼與絕望。
(5)平靜的表面掩藏的復(fù)雜心緒。有些山水田園詩表面上似乎在寫山水的清幽、心境的悠閑,然而
字里行間卻隱含著孤寂苦悶、矛盾、無奈、壯志難酬等心情。
電四、閨怨詩
【常見意象】
景物:月、夢(mèng)、夜色、銀河、淚、寒蟬、更漏、笛聲、鸚鵡、黃鶯、鴻雁、飛蛾、落花、衰草、曉風(fēng)
行為:織布、搗衣、縫衣、登高、憑欄
用具:花紅、燈、燭、簾、被、團(tuán)扇、床枕、帷幕、幃、鏡
建筑:行宮、軒樓、高樓、宮殿、玉階、窗、章臺(tái)、欄桿
【常見情感】
閨怨:1.年華易逝,感慨無奈2.思念關(guān)切,孤苦寂寞
3.重利輕別,渴望團(tuán)圓4.婚姻失望,絕望控訴
5.厭惡戰(zhàn)爭,埋怨上層6.失落無奈
宮怨:
1.帝王花心,失寵怨恨2.向往自由,寂寞孤單3.倦息斗爭,感慨盛衰
男子借女子之口發(fā)聲:
1.以相思郎君寓渴望報(bào)效朝廷;
2.以美人遲暮寓壯志未酬,功業(yè)未就
3.以空閏寂寞寓懷才不遇
4.以冷落薄情寓遭受排擠打擊。
通五、邊塞詩
【常見意象】
自然景觀:明月、黃沙、冰川、雪山、黃河、荒漠、晚霞、霧靄、大雁、魔、孤、胡天夕陽、長河
人文景物:羌笛、琵琶、胡笳、戰(zhàn)馬、盔甲、狼煙、寶劍、成卒、將帥、胡人、軍營、烽火臺(tái)、城
門、孤城、長城、邊城
地理方位:漠北、塞外、玉門關(guān)、雁門、西域、隴西、居庸關(guān)(某某關(guān)口某某城池是判斷標(biāo)志)
【常見情感】
⑴積極類的情感:
1.渴望建功立業(yè)、報(bào)效國家的投筆從戎,慷慨從軍的衛(wèi)國熱情。
2.歌頌漢族戰(zhàn)士勇往直前的勇取、贊揚(yáng)戰(zhàn)爭的勝利、國土的收回。
3.驚嘆或熱愛邊塞壯麗風(fēng)光和民風(fēng)民俗。邊塞廣闊的大漠,壯麗的晚霞,廓的天地,與漢族關(guān)內(nèi)不
同的奇異的風(fēng)景,自然也會(huì)有對(duì)邊塞風(fēng)光的贊嘆。
(2)消極類的情感
1.思鄉(xiāng):成卒對(duì)家鄉(xiāng)的思念、家中思婦的離恨。
2.厭戰(zhàn):對(duì)艱辛成邊生活、殘酷而慘烈頻繁的戰(zhàn)爭的厭惡
3.指責(zé):對(duì)統(tǒng)治者窮兵莪武、將軍容庸無能或貪功不顧兵卒生死的控訴。
4.同情:對(duì)邊塞百姓流離失所的同情,批判戰(zhàn)爭破壞了人們和平安寧的生活。
隼六、詠物詩
【常見手法】
對(duì)比、比擬、象征、襯托
【常見情感】
1.抒寫懷才不遇、壯志難酬的感受。古代很多文人往往恃才傲物、隨心所欲、率性而為,因而在統(tǒng)治
者看來是格格不入,不能受到重用的。于是,感嘆生不逢時(shí),英雄無用武之地便成了文人屢見不鮮的
作品主題
2.表達(dá)自甘寂寞、堅(jiān)貞不屈、高潔脫俗(不同流合污)的氣節(jié)。
3.厭惡官場,追求自由、隱逸、淡泊閑適的生活。
a七、詠史懷古詩
【常見意象】
1.景物類:垂楊、玉樹、明月、水、歸燕、巢鳥、青若、荒松、殘超、落日、悲風(fēng)
2.人事活動(dòng)類:
A前代的都城:咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京
B.發(fā)生過重大事件的地點(diǎn):驪山、赤壁、馬嵬、華清官、汴河
C歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟:烏衣巷、湘妃祠、烏江亭
D特定的歷史朝代:六朝、吳國、隋代、安史之亂、南唐后蜀
【常見情感】
L懷人思己型:
①對(duì)比失落型(正面與負(fù)面):古人建功立業(yè)施展抱負(fù),自己卻壯志難酬,抒發(fā)對(duì)古人的仰慕之情以及
自己懷才不遇,壯志難酬,青春易逝的無奈與苦悶。
②同病相憐型(負(fù)面與負(fù)面):古人和自己遭遇相同,不得志,抒發(fā)對(duì)自己和古人懷才不遇的感傷,對(duì)
統(tǒng)治者昏庸的無奈與嘲諷。
③鼓舞推動(dòng)型(正面與正面):贊揚(yáng)古人建功立業(yè)的事跡,表達(dá)自己建功立業(yè)的雄心。
⑵懷古思今型:
①昔盛今衰型:古代繁華,今日蕭瑟,世事滄桑,興衰無常,借古傷今,抒發(fā)對(duì)古代社會(huì)的贊美,揭
露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,對(duì)戰(zhàn)爭殘酷的心痛,擔(dān)憂國家民族的前途命運(yùn)。
②昔衰思今型:借古諷令,勸誠今人不要一味貪圖享樂,過度者修或窮兵武,以免重蹈歷史覆教
③物是人非型:風(fēng)景依舊,朱顏已改,抒發(fā)青春易逝,人生短暫,離散無常的憂愁,人世不過是過眼
云煙的感悟。
十八、題畫詩
【特點(diǎn)】
①化靜為動(dòng):通過聯(lián)想把畫寫活
②無中生有:虛寫
③借題發(fā)揮:借畫表達(dá)自己的思想情感
【情感類型】
①借畫詠志②對(duì)畫師技巧的夸贊
【鑒賞】
①分清景物是實(shí)寫還是虛寫
②由文章的主旨句得出是為了夸贊畫師還是表達(dá)自己的情感
③聯(lián)系作者,分析感情
0八、干謁詩
【特點(diǎn)】
所謂“干”,就是“求”“求取”,“謁”就是“拜謁”“拜見”。
干謁詩是古代文人為推銷自己而寫的一種詩歌,類似于現(xiàn)代的自薦信。一些文人為了求得進(jìn)身的
機(jī)會(huì),往往十分含蓄地寫一些干謁詩,曲折地表露自己的心跡。
【干謁】ganyd,為某種目的而求見(地位高的人)。
干謁詩既要在拜謁之人面前展現(xiàn)出自己才能,還要體現(xiàn)出謙虛姿態(tài);既要完成拜謁求人的目的,
也不能過分恭維,要體現(xiàn)自己的尊嚴(yán)。
在干謁方式上有互利法、懇請(qǐng)法、激將法等不同。
(唐時(shí),應(yīng)試舉子在考試前將自己平日所作詩文呈送給主考官或社會(huì)名流,以期在主考官心中預(yù)
留一個(gè)好印象或得到社會(huì)名流褒揚(yáng)于主考官從而對(duì)正式科舉有所幫助,這已蔚為風(fēng)尚,時(shí)人稱之為
“溫卷”或“行卷”。)
同為干謁詩,朱慶馀溫婉,孟浩然懇切,而李白竟能出之于豪邁,優(yōu)秀的作家即使是戴上腳鐐舞
蹈,也總能創(chuàng)造典范、展現(xiàn)風(fēng)格。
例析:
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
投長沙裴侍郎
杜荀鶴
此身雖賤道長存,非謁朱門謁孔門。只望至公將卷讀㈤,不求朝士致書論。
垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思,吹木風(fēng)傳雁夜魂。男子受恩須有地,平生不受等閑恩。
【注釋】①至公:科舉時(shí)代對(duì)主考官的敬稱。②裴(p6i)侍郎:即裴瓚(z臺(tái)n)。③孔門:孔子儒家之門。
④至公:公正的長者,指裴侍郎。⑤垂綸(lun):釣魚。⑥地:見地,緣由。
⑦等閑:平白無故。
14.下列對(duì)這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.詩人表示,雖然自己的社會(huì)地位低下,但對(duì)儒家思想的信奉堅(jiān)定不移。
B.“朱門”“孔門”分別代指世俗的權(quán)勢(shì)與精神的歸依,形成鮮明的對(duì)比。
C.詩人希望自己能憑借真才實(shí)學(xué)通過正常渠道進(jìn)身,而不愿去尋找捷徑。
D.詩人表達(dá)了自己對(duì)待恩惠的態(tài)度,不隨便接受別人的恩惠,受恩必報(bào)。
15.詩歌的頸聯(lián)描寫了兩個(gè)具體場景,與其他各聯(lián)直抒胸臆的寫法不同,這樣寫在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方
面有什么作用?
本題頸聯(lián)“垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思,吹木風(fēng)傳雁夜魂。”用典故“垂釣”來表達(dá)自己熱愛田園生活的情趣,
用大雁夜半乘風(fēng)來歸,表達(dá)渴望能收到好消息,即對(duì)取得功名的渴望。這兩句從情感表達(dá)角度來看,寫
出了作者雖有求仕之心,但高潔耿介情懷沒有改變,使讀者更加直觀地感受到作者的心志。從結(jié)構(gòu)安
排來看,首聯(lián)、頷聯(lián),表達(dá)了求仕的心。尾聯(lián)表達(dá)接收恩惠一定要符合自己的原則。頸聯(lián)起到過渡的作
用,舒緩全篇的節(jié)奏,使整首詩歌有委婉從容之致。
【參考答案】①情感表達(dá):頸聯(lián)所寫場景是作者孤高耿介情懷的形象化表達(dá),可使讀者更加直觀地感受到作
者的心志。②結(jié)構(gòu)安排:舒緩詩歌全篇的節(jié)奏,使整首詩歌有委婉從容之致。
九、日樂詩
【常用手法】
1.逼真的擬聲詞。
《琵琶行》中“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難”,間關(guān)是鳥的婉轉(zhuǎn)叫聲,這里用來模擬琵琶
聲的婉轉(zhuǎn)悅耳,幽咽是人低泣聲,這里用來模擬琵琶聲的低沉冷澀。
2.貼切的比喻。
李賀《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫",昆山玉碎比喻音樂乍起時(shí)的高亢清脆,鳳凰叫比喻
樂聲的清亮幽怨;這種“以聲喻聲”“以聲類聲”,能達(dá)到讓讀者如臨其境、如聞其聲的藝術(shù)效果。
3.通感
通感就是把不同感官的感覺溝通起來,借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移,也叫移覺。
李賀《李憑箜篌引》中“芙蓉泣露香蘭笑”,詩人用露滴殘荷的形象(“芙蓉泣露)”摹寫琴聲的
悲抑,而以盛開如笑脩的蘭花(香蘭笑)顯示琴聲的歡快,不僅可以耳聞,而且可以目睹。以感覺寫感
覺的通感修辭手法調(diào)動(dòng)了聽眾的所有感官,讓他們潛心投入到欣賞這天籟之音的意境當(dāng)中。
4.聯(lián)想神話(用典)
李賀《李憑箜篌引》這首描寫箜篌樂聲的詩歌通篇充滿奇異的想象,不僅有被音樂打動(dòng)而觸動(dòng)愁
懷的江娥和素女,還有正在聽得入迷竟然忘記補(bǔ)天,導(dǎo)致石破天驚,秋雨傾瀉的女蝸。
5.側(cè)面烘托。
用聽眾的反映來體現(xiàn)音樂的藝術(shù)魅力?!杜眯小分小昂雎勊吓寐暎魅送鼩w客不發(fā),”主人
忘歸客人不發(fā)都是因?yàn)樯钌畹乇灰魳肺?/p>
從側(cè)面烘托音樂的感染力比正面描摹樂聲更能給讀者留下了想象的空間,這種藝術(shù)上的空白更能
讓讀者回味無窮。
6.從音樂的抑揚(yáng)頓挫、高低急徐的角度描寫音樂。
《琵琶行》寫出了音樂歌聲從低到高,從舒緩到急促,并在高潮后戛然而止的跌宕起伏的過程。
【情感分析】
1.音樂中的情感
(1)從音樂的音色的特點(diǎn)(2)從音色的變化角度(3)從彈奏者的經(jīng)歷、心境入手
2.詩人的情感:
(1)作者對(duì)琴音的描繪(2)作者聽琴的感受(3)作者自身的經(jīng)歷、心境
?詩歌用詞
一、古代詩歌常用典故集釋
1.班馬。離群之馬。后送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。
2.斑竹
湘妃竹。相傳舜死后,舜的妃子娥皇和女英在九嶷山痛哭,血淚灑在竹子上,竹竿上都生了斑紋。
后用來表現(xiàn)悲傷的情思。
3.抱柱
典出《莊子?盜跖》。尾生同一女子相約在橋下見面,等了很久不見女子到來,這時(shí)河水猛漲,
淹沒橋梁,尾生為堅(jiān)守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里。后用以比喻堅(jiān)守信約。
4.采薇
商朝末年,周武王伐紂,孤竹君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君的行為,就攔馬諫阻。商亡以
后,二人不食周粟,隱居首陽山,采薇而食,終餓死。后以此比喻隱居避世、堅(jiān)守氣節(jié)。
5.弱羹妒膾
指家鄉(xiāng)風(fēng)味。典出《晉書?張翰傳》:“翰因見秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、藤羹、妒魚膾,曰:'人
生貴得適志,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎!'遂命駕而歸。”后來的文人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為范
妒之思。張翰字季鷹,故辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》云:“休說妒魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?”
6.辭第
漢時(shí),北方匈奴經(jīng)常騷擾邊境。一次,漢武帝為大將霍去病修建府第,霍去病辭謝道:“匈奴不
滅,無以家為也?!焙笠灾鳛閲?。
7.雙鯉
鯉魚代指書信,這個(gè)典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉
魚,中有尺素書?!痹儆泄艜r(shí)人們多以鯉魚形狀的函套藏書信,因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指
書信。
8.還珠
典出《后漢書?循吏傳》,古時(shí)合浦盛產(chǎn)珍珠,但因地方官員貪污成風(fēng),珍珠都自動(dòng)移到了別的地
方。后來孟嘗做太守,革除貪污流弊,珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。如杜牧
《春日言懷寄虢州李常侍十韻》:“今日還珠守,何年執(zhí)戟郎?”
9.擊楫中流
也作“中流擊楫”。楫,船槳。出自《晉書?祖逖傳》,東晉大將祖逖率部渡江,行至江中時(shí),他
敲著船槳發(fā)誓說,不收復(fù)中原,決不生還。后借指下決心報(bào)效國家,收復(fù)失地。如文天祥《賀趙侍郎月
山啟》:“慨然有神州陸沉之嘆,發(fā)而為中流擊楫之歌。”又稱“中流誓”。如陳亮《念奴嬌?登多景
樓》:“正好長驅(qū),不須反顧,尋取中流誓?!?/p>
10.南冠(楚囚)
指囚犯,楚人鐘儀囚于晉,仍然戴南冠,彈奏南國音樂,范文子稱贊這是君子之所為。后來文人一
般以此指代自己懷有節(jié)操的囚徒生活。如駱賓王《詠蟬》:“西陸蟬聲唱,南冠客思深?!?/p>
11.青衿
①代指讀書人。語出《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》:“青青子衿,悠悠我心?!薄睹珎鳌罚骸扒囫?,青領(lǐng)也,
學(xué)子之所服?!雹谧鳛椤百t士”的代稱。
12.青鳥
《山海經(jīng)?大荒西經(jīng)》:“西有王母之山……有三青鳥,赤首黑目?!眰髡f西王母曾遣青鳥前來給
漢武帝報(bào)信,因此后來稱傳信的使者為“青鳥”。如李商隱《無題》:“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為
探看?!?/p>
13.請(qǐng)纓
出自《漢書?終軍傳》,漢武帝派年輕的近臣終軍出使南越,勸說其王歸降。終軍說:“愿受長纓,
必羈南越王而致之闕下?!焙笥脕碇刚?qǐng)求殺敵或請(qǐng)求給予任務(wù)。如王勃《滕王閣序》:“無路請(qǐng)纓,等
終軍之弱冠?!?/p>
14.三徑
西漢末,王莽篡位,刺史蔣詡辭官歸隱,在屋前竹下“開三徑”,只與羊仲、求仲往來。后以此
指代隱士居住的地方。如陶淵明《歸去來兮辭并序》:“三徑就荒,松菊猶存?!?/p>
15.倒屣
急于迎客,把鞋穿倒。表示熱情迎接賓客?!度龂?魏書?王粲傳》載,蔡邕十分賞識(shí)王粲的才
能,聽說王粲上門求見,他來不及穿好鞋子,倒拖著就出門迎接。
16.獻(xiàn)芹
《列子?楊朱》中有一個(gè)故事說,從前有個(gè)人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了
之后,竟“蜚于口,慘于腹”。后來就用“獻(xiàn)芹”謙稱贈(zèng)人的禮品菲薄,或所提的建議淺陋。
17.謝家
唐宋詩詞常用“謝家”之典,所指意義主要有二:①用謝安、謝玄家事,指人有風(fēng)度。②指山水詩
人謝靈運(yùn)之事。后用此比喻居家的幽美。
18.詠絮
東晉謝道鎘曾以“柳絮因風(fēng)起”之句比擬雪花飛舞,叔父謝安大為贊賞。后以“詠絮”或“詠絮
才”稱女子善于吟詠。如曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才?!敝傅木褪橇主煊穹?/p>
凡的吟詩才華。
19.周公吐哺
形容求賢若渴,禮賢下士。據(jù)《史記》記載,周公吃飯時(shí)曾數(shù)次把飯從嘴里吐出來,唯恐因接待
賢士遲慢而失掉人才。如曹操《短歌行》:“周公吐哺,天下歸心?!?/p>
20.莊周夢(mèng)蝶
典出《莊子?齊物論》,一日莊子夢(mèng)到自己變?yōu)楹?,悠然自得,醒而茫然:是莊周夢(mèng)中變?yōu)楹?/p>
還是蝴蝶夢(mèng)中變?yōu)榍f周呢?以此說明物我為一、萬物齊等的思想。后人用來借指迷惑的夢(mèng)幻和變化無
常的事物。如李商隱《錦瑟》:“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!?/p>
二、古代詩歌常見詞語簡釋
(一)時(shí)令風(fēng)物詞
上春:孟春、初春。宿燕:去年的燕子。
社燕:指燕子。燕子春社時(shí)飛來,秋社時(shí)飛去,故名社燕。
青律:古時(shí)以樂律與時(shí)令相配,青律為春天之樂律。
遲日:春日。東君、青帝:春天之神。
芙蓉:荷花。姜荷:菱葉與荷葉。
斗攢:紛紛簇聚在一起。形容荷花等簇聚的形態(tài)。
蓮藥:蓮實(shí)。藥,蓮子。青房、蓮房:指蓮蓬。
紅臉綠腰:指荷花的紅花綠莖。
東風(fēng)、和風(fēng)、暄風(fēng):春風(fēng)。
催花雨:春雨。花信:開花的消息。猶花期。
金風(fēng):秋風(fēng)。金英:菊花別名。
楚蘭:蘭花。彎環(huán):形容新月彎曲如眉。
春柳能眠:形容春柳的柔垂。又傳說漢武帝苑中有柳樹,狀如人形,號(hào)曰人柳,一日三眠三起。
柳煙:柳樹枝葉茂密似籠煙霧。
雨條煙葉:雨中的柳條,煙霧中的柳葉,形容凄迷的景色。
雁字:飛雁的行列。雁飛時(shí)排成“人”字或“一”字形,故稱雁字。
落梅天:指五月。
長至、迎長:冬至日后,太陽北移,白晝漸長,宋人習(xí)慣稱冬至為長至。又稱迎長。
宜冬:古代婦女每當(dāng)立春、冬至來臨,就在頭飾上書寫宜春或宜冬,表示吉祥如意之意。
(二)時(shí)間量化詞
一霎、一晌:片刻。逡巡:頃刻,不一會(huì)兒。少留:少頃、片刻。
恁時(shí):那時(shí)。鎮(zhèn)日、永日:整天。殘點(diǎn):殘更。
更闌:更深夜殘,指夜已深。闌夕:夜將盡。
曙河低:天將明時(shí)銀河移低。經(jīng)年:經(jīng)過一年或若干年。
玉走金飛:言日月運(yùn)行迅速,光陰過得很快。玉,玉兔,代指月亮。金,神話傳說太陽里有三足鳥,
稱金烏,后人用金烏代指太陽。
兔走烏飛:言時(shí)光流逝。兔,代指月亮。烏,代指太陽。
金烏玉兔:指太陽月亮。猶言金梭銀梭。
星霜風(fēng)露:星霜,星星一歲一周轉(zhuǎn),霜露因時(shí)而降,借指歲月,也可借喻白發(fā)。風(fēng)露,比喻世事。
(三)歌舞樂器詞
后庭花:指《玉樹后庭花》,南朝陳后主作,多用以稱亡國之音。
落梅花:即《梅花落》,古笛曲名,常用以表達(dá)離愁怨緒。
金縷曲、金縷衣:指唐代盛行的曲調(diào)《金縷衣》或《金縷曲》。唐杜秋娘《金縷衣》詩:“勸君莫
惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。花開堪折直須折,莫待無花空折枝?!?/p>
號(hào)鐘、繞梁、綠綺、焦尾:古琴名。晉傅玄《琴賦序》:“齊桓公有鳴琴曰號(hào)鐘,楚莊有鳴琴曰繞
梁,中世司馬相如有琴曰綠綺,蔡邕有琴曰焦尾,皆名器也?!?/p>
秦箏:相傳為秦蒙恬所造,其聲哀怨。
鳳竹鸞絲:指絲竹樂器。
響遏行云:聲音高入云霄,把浮動(dòng)著的云彩也止住了,形容歌聲噫亮。
云回一曲:形容歌聲美妙。
仙歌繞梁:比喻歌曲美妙動(dòng)聽,使人久久不忘。
急管繁弦:節(jié)奏急促、音色豐富而歡快的美妙樂曲。
(四)酒器宴飲詞
觥船:外形似船的大酒杯。觥籌:酒杯和酒籌。酒籌是行酒記數(shù)的器具。
玉卮、玉鐘:玉制的酒杯。金船:一種金制的盛酒器。
濕酒:清酒。玉液、瓊漿、仙露、流霞:都是對(duì)酒的美稱。
榴花滿盞:形容酒色之美。象筵、綺筵、玳筵:豪華的筵席。
芳筵:代指高雅的酒宴盛會(huì)。祖席:古人出行時(shí)祭祀路神曰祖席,即餞行的筵席。
莫辭頻:不要頻頻告辭欲去。
(五)摹狀抒情詞
寸心:猶“心”,心位于胸中方寸之地,故稱;指心事,心愿。寸腸:指內(nèi)心,心事。
直須:應(yīng)當(dāng)。莫待:不要等到。底事:何事,為何。
爭奈:怎奈。爭得:怎得。
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