2021-2022學(xué)年廣東省揭陽市惠來縣一中高一上學(xué)期第一次階段檢測語文試題（解析版）

惠來縣一中2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期第一次階段檢測語文試題（滿分：150分時(shí)間：150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。房屋是房屋，園林是園林。沒有園林的只能算是房屋，沒有房屋的只能夠是荒野。房屋加上園林才是完整的建筑。故此，較小型的房屋附設(shè)庭院，大型的園林附設(shè)房屋。傳統(tǒng)中國知識分子在官場俗務(wù)之余，都會(huì)向掛在墻上的水墨山川投以向往的一瞥。這種寄托看似無足輕重，卻被視為知識分子達(dá)到“完整人格”的基本條件。在條件未成熟時(shí)，“寄托”會(huì)投射在住屋的方丈庭院里，明、清兩代就有不少名士對處理小庭院（小至天井）的心得大作文章；一旦有足夠的經(jīng)濟(jì)條件者，例必大造園林。無論建造房屋的目的如何，園林的要求都大致相同，就是在現(xiàn)實(shí)的目的之外，創(chuàng)造一個(gè)令身心舒放的境界。君子慎其獨(dú)也?！蔼?dú)”是在非公開的場合，往往就是自己在家的時(shí)候。于是大家的“家”就帶著培養(yǎng)“君子”的嚴(yán)謹(jǐn)和克制的氣氛。長期居住在行必有據(jù)的禮儀之所得君子，身心未必可以平衡，幸而有園林。儒家思想落實(shí)在嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的合院式建筑布局里，老莊強(qiáng)調(diào)的生命則彌漫在園林中。中國歷史綿延漫長，園林之嬗變，皆有跡可尋。傳說中黃帝有個(gè)百獸都來飲甘冽泉水的玄囿（前27世紀(jì)）（《穆天子傳》），很明顯，有皇室就有皇家園囿。囿，園有垣也。一日禽獸有囿。圃，種菜曰圃。園，所以種果也。苑，所以養(yǎng)禽獸也。信史（有文字記載）開始，整個(gè)商代值得一記得可不是園林，而是紂王的“肉林”和“酒也”。所以一般園林故事大都從英明有為的周文王開始（前12世紀(jì)），他營造的靈囿是人類第一個(gè)可以開放給百姓捉雉獵兔的野生公園。與民同樂的時(shí)間很短暫，四分五裂的春秋時(shí)代，各國都忙于興建高臺，高觀重樓，望敵方，望屬于自己的一片江山。園囿用來狩獵野獸，操練騎射大于游玩欣賞。魏晉南北朝，戰(zhàn)爭和佛道思想一起興盛，南朝煙雨樓臺中，寺寺園林?！暗巧脚R下，幽然深遠(yuǎn)——巖巖清峙，壁立千仞”，“朗朗如日月之入懷——謖謖如勁松下風(fēng)”。寫崇山峻嶺，卻是形容人的風(fēng)采，園林景致開始與內(nèi)在品格相應(yīng)。這個(gè)不穩(wěn)定的時(shí)代，清高的知識分子大多遠(yuǎn)離是非地，隱逸山居，參禪讀書，開田園詩、山水畫和山居園林的先河。東晉陶淵明的《桃花源記》那種與世無爭的況味便成為了私家園林的新意象。魏晉的隱逸田園之所以能避過盛唐富貴的色彩，主要?dú)w功于“詩中有畫，畫中有詩”的王維，這位開山水畫南宗的天才詩人，將詩情畫意一并寫入自己的園林輞川別業(yè)里。古代圈地成園那種“且占它一片好江山”的大手筆，到這個(gè)時(shí)候終于完全洗脫“游牧的記憶”，上升至境由心造的詩意之路。中國古代建筑出現(xiàn)前所未有的高峰，而后世所謂的園林藝術(shù)（并非自然藝術(shù)），亦在這個(gè)時(shí)候真正開始。元、明兩代，文人畫走到巔峰，上接王維，中國園林已被詩書畫熏陶了超過一千年。沈周、文徵明、唐寅、仇英的作品每被視為造園的藍(lán)圖。崇山峻嶺與人的內(nèi)在品格相應(yīng)，宋、明著名畫家筆下的蒼雄山勢和一草一木，都成為園林里假山花石造型的藍(lán)本。每個(gè)國家都有自己的園林故事，中國園林最大的特色并不在于源遠(yuǎn)流長，而是在于文人與園林結(jié)下的不解之緣。鑿石引泉，編竹為籬，畫家、詩人、思想家、政府高官以至帝王都介入工匠建設(shè)，正是傳統(tǒng)中國讀書人的本色。“凡士人皆懂造園”，造園者非要有一番見識不可。（摘自趙廣超《中國園林的文人氣》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.房屋附設(shè)庭院，園林附設(shè)房屋，房屋與園林的相反相成、相得益彰構(gòu)成了完整的建筑。B.明清不少名士在條件成熟時(shí)，例必大造園林，是想創(chuàng)造一個(gè)令身心舒放的境界，想要達(dá)到身心的平衡。C.有皇室就有皇家園囿。黃帝有百獸都來飲甘冽泉水的玄囿，紂王有“肉林”和“酒池”，周文王有靈囿。春秋時(shí)代，園囿用來狩獵野獸，操練騎射。D.魏晉南北朝是個(gè)不穩(wěn)定的時(shí)代，清高的知識分子們遠(yuǎn)離是非地，隱逸山居，參禪讀書，開啟了田園詩、山水畫和山居園林的先河。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章從房屋加上園林才是完整的建筑入手，較為深入地闡述了園林與文人的關(guān)系。B.文章通過文人對水墨山川的向往，闡明了文人對儒道兩家不同思想指向、人格指向的追求。C.文中引用東晉陶淵明《桃花源記》的例子，意在證明到了魏晉南北朝時(shí)期，園林景致開始與文人的內(nèi)在品格相應(yīng)。D.文章最后一段以“‘凡士人皆懂造園’，造園者非要有一番見識不可”收束全文，其中的“一番見識”暗指本文所說的涵養(yǎng)千年的“文人氣”。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.古代知識分子所謂“完整人格”的基本條件，是指既要有嚴(yán)謹(jǐn)克制，行必有據(jù)的君子之規(guī)，又要有寄情山水，身心平衡的生命之態(tài)。B.縱觀中國園林之嬗變，園林的文人氣是一個(gè)從無到有，逐漸熏染的過程，直到唐朝的王維將園林上升為“境由心造”的詩意之路，中國的園林藝術(shù)才算真正開始。C.中國園林在長達(dá)一千年的詩書畫的熏陶中，至元、明兩代達(dá)到巔峰，當(dāng)時(shí)許多著名畫家的作品都成園林造型的藍(lán)本。D.文章闡述了傳統(tǒng)中國知識分子與園林的不解之緣，點(diǎn)明文人介入園林建設(shè)，正是傳統(tǒng)中國讀書人的本色?！敬鸢浮?.B2.B3.C【解析】【1題詳解】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。Ａ項(xiàng),“房屋與園林的相反相成、相得益彰構(gòu)成了完整的建筑”曲解文意，原文說“沒有園林的只能算是房屋，沒有房屋的只能夠是荒野”，可見兩者并不矛盾對立或排斥，應(yīng)為相輔相成。C項(xiàng)，“紂王有“肉林”和“酒池””說法錯(cuò)誤，“肉林”和“酒池”不屬于園囿。D項(xiàng),“清高的知識分子們遠(yuǎn)離是非地”范圍擴(kuò)大，原文說“清高的知識分子大多遠(yuǎn)離是非地”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的分析把握能力，同時(shí)考查對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“文人對水墨山川的向往”擴(kuò)大范圍，原文說“傳統(tǒng)中國知識分子在官場俗務(wù)之余，都會(huì)向掛在墻上的水墨山川投以向往的一瞥”；儒道兩家結(jié)合原文應(yīng)為道家，“對水墨山川的向往”只是指對道家的向往。故選B?！?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“中國園林在長達(dá)一千年的詩書畫的熏陶中，至元、明兩代達(dá)到巔峰”偷換概念，原文說的是元明兩代的文人畫達(dá)到巔峰。故選C?！军c(diǎn)睛】第2題解答時(shí)首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，等等。對于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。（二）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。草堂·詩魂細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。當(dāng)我來時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊(yùn)——文章憎命達(dá)！茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場所，也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對過往的紀(jì)念，也是對現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個(gè)詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的觀象臺，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了?！扒锶f歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí)，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對聯(lián)，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過，也就注定會(huì)占有輝煌。草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地！草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說什么呢？從開元到天寶，《壯游》，《三吏》《三別》，《北征》，《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！這些是不必說的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒寫人生抱負(fù)：“甫昔少年日，早充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”他希望一出山就占據(jù)要津，而且充滿理想色彩——讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉！然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸，時(shí)代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實(shí)際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷——錦城——夔州——潭州，同時(shí)他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭?？墒?，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑?，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們再吟味《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的遭際，在詩圣眼中已不算什么了，此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣！杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月！“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么？但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢？歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。4.下列對這篇文章的賞析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過分析《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詩句，鮮明地揭示了杜甫在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，不顧個(gè)人生活的苦寒，關(guān)注國事，心憂蒼生的偉大胸懷。B.作者借用顧復(fù)初的對聯(lián)抒發(fā)參觀杜甫草堂的感慨，擇取杜甫著名詩句闡述詩人的理想與情懷，引用貼切，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。C.圍繞“文章憎命達(dá)”這一中心，文章深入探討了偉大詩人杜甫《壯游》、《三吏》《三別》、《北征》、《秋興八首》以及《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等詩歷史意義。D.文章用“如長河激浪，深潭照物”形容杜甫詩歌波瀾壯闊、想像奇特的浪漫色彩，用“如鐘，如鼓，回響在中華歷史的長空”形容杜甫詩歌超越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)意義。5.從文章第四段看，“草堂在訴說什么呢？”請根據(jù)文意概括回答。6.這篇文章寫到了哪些方面的對比？結(jié)合全文，簡要分析這種寫法的好處。【答案】4.B5.（1）一代詩史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代（2）杜甫的苦寒人生（3）中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反（矛盾沖突）6.（1）昔日茅屋與今日杜甫草堂公園對比②杜甫生前困頓落寞與身后巨大聲譽(yù)的對比③杜甫的苦寒人生與輝煌創(chuàng)作成就的對比④杜甫的宏圖大志與現(xiàn)實(shí)遭遇的對比⑤杜甫人生低谷與創(chuàng)作高峰的對比⑥杜甫不計(jì)個(gè)人遭際與心憂天下的對比。（2）通過多方面的對比，層層深入，使“文章憎命達(dá)”的內(nèi)涵更加豐富，內(nèi)容表現(xiàn)更加集中?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。A項(xiàng)，概括不準(zhǔn)。文章的確揭示了杜甫在風(fēng)雨飄搖的朝代，不顧個(gè)人生活的苦寒，關(guān)注國事，心憂蒼生的偉大胸懷，但是，這不是通過分析《茅屋為秋風(fēng)所破歌》來表達(dá)的，而是通過層層對比來表達(dá)的。C項(xiàng)，概括有誤。文章列舉了杜甫的許多著名詩篇，只是為了說明社甫詩歌寫作的巨大成就，從而說明“文章”和“命達(dá)”之間的關(guān)系，并沒有對這些詩篇的歷史意義展開探討。D項(xiàng)，“如長河激浪，深潭照物”，說波瀾壯闊尚可，說體現(xiàn)了“想像奇特的浪漫色彩”則不準(zhǔn)確。恰恰相反，“深潭照物”應(yīng)該是指真切地反映了那個(gè)時(shí)代的生活，是現(xiàn)實(shí)主義手法而不是浪漫主義手法。故選B。【5題詳解】本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力?！安萏迷谠V說什么呢？”這一句在第四段的開頭，起總領(lǐng)的作用，很明顯答案應(yīng)該在這句話之后。如果說第三段文字側(cè)重寫草堂的文化意義的話，那么第四、五、六段則側(cè)重寫杜甫的人生藝術(shù)、理想情懷。第四段則是從三個(gè)方面對杜甫的人生命運(yùn)作了概述，回答了“訴說什么”的問題?！皬拈_元到天寶，……這也是杜甫的價(jià)值所在”為一個(gè)方面，講杜詩的價(jià)值。“舍此，……這些是不必說的”是第二方面，講杜甫的人生。“但僅僅如此……與命運(yùn)的二律悖反”是第三方面，講杜甫人生悲劇的深層意蘊(yùn)。理清了這一思路，本題的答案就清楚了。做這道題一定要注意有些詞語的暗示作用?！耙淮娛吩佻F(xiàn)了一個(gè)時(shí)代”一句是這一段中第一句議論，是答案的第一個(gè)要點(diǎn)。以下幾句“這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在”是對這一句的進(jìn)一步解釋，幾個(gè)“這”字，提示我們這幾句議論的是一個(gè)問題。第二個(gè)要點(diǎn)應(yīng)該從“舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部”中提煉。這之所以是第二個(gè)要點(diǎn)文中也是有提示的。這兒也有一個(gè)關(guān)鍵詞“舍此”。“舍此”的意思是除此以外，這也暗示我們，從這句開始，作者開始提出另外一個(gè)觀點(diǎn)了，即“愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部”。第三處要點(diǎn)是由另外一個(gè)關(guān)鍵詞引起的，那就是“但僅僅如此”這個(gè)詞把作者的觀點(diǎn)又推進(jìn)了一層，很自然的引出了第三個(gè)要點(diǎn)“這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反”。分析這道題可以看出，文中有些詞語對回答問題往往起著極為重要的暗示作用，一定要對這些詞語給予充分的重視。這道題的參考答案基本上是用的原文中的話或?qū)υ闹械脑掃M(jìn)行了簡單的修飾、概括。在概括每一點(diǎn)時(shí)要注意抓準(zhǔn)要點(diǎn)，找出能鮮明、具體而有確切表明作者觀點(diǎn)態(tài)度的關(guān)鍵詞語。避免用過于抽象籠統(tǒng)的詞語?！?題詳解】本題考查分析文章的表現(xiàn)手法和作用的能力。第一問：“這篇文章寫到了哪些方面的對比?”這段的答題區(qū)間不再在某一個(gè)段落了，應(yīng)該從全文中尋找。綜觀全文，除了第一段和最后一段寫景，第二段點(diǎn)明文章主旨沒有使用對比外，其余段落均有對比。作此題目還是一定要注意關(guān)鍵詞語的提示作用，這一條非常重要。此題答案的第一、二個(gè)要點(diǎn)：“昔日茅屋與今日杜甫草堂公園的對比”、“杜甫生前困頓落寞與身后巨大聲譽(yù)的對比”分別包含在第三段“杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園”和“千秋萬歲名，寂寞身后事”兩句中。分析“杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園”一句不難看出，這句話中有一個(gè)詞明確地告訴了我們這里包含對比，那就是“成了”?！俺闪恕奔础白兂闪恕?，這是很明顯的對比?！扒锶f歲名，寂寞身后事”一句詩的意思是杜甫將來能名傳千古，但那是死后的事了，無補(bǔ)于他生前的寂寞凄涼。這處對比也不難找到。第四段中“這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反”一句，“悖反”一詞告訴我們這里又是一處對比，即答案的第三個(gè)要點(diǎn)：“杜甫的苦寒人生與輝煌創(chuàng)作成就的對比”。找第五段的對比可抓住這幾個(gè)關(guān)鍵句：“士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!”“這是國家的不幸，時(shí)代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空?！币环矫媸欠潜葘こ５挠檬乐?，一方面是一生宏圖大志的落空，這處對比是本題的第四個(gè)要點(diǎn)：杜甫的宏圖大志與現(xiàn)實(shí)遭遇的對比。還有一個(gè)答案要點(diǎn)：“杜甫不計(jì)個(gè)人遭際與心憂天下的對比”在第六段“苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣”一句中。杜甫自己是至極的“苦寒”，對別人卻是至極的“憂患仁慈”。一個(gè)“而”字明示了這種前后的轉(zhuǎn)折。至此，文中所有的對比就都被篩選出來了。第二問：“結(jié)合全文，簡要分析這種寫法的好處?！边@一問側(cè)重考察表達(dá)技巧。對比手法的好處主要有：1.把兩個(gè)相對或相反的事物，或者一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面并舉出來，使好的顯得更好，壞的顯得更壞。2.也可以突出指的東西的重要性。第二問與第一問有緊密聯(lián)系，6個(gè)方面的對比層層深入，都是為了突出“文章憎命達(dá)”的內(nèi)涵。解答此題要與作者的寫作意圖結(jié)合起來思考，不能就手法談手法。再聯(lián)系一下文章的內(nèi)容，就可以得出文章通過多方面的對比，層層深入，使“文章憎命達(dá)”的內(nèi)涵更加豐富，內(nèi)容表現(xiàn)更加集中?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力，但其中把握主題是核心?？梢哉f，閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的，答每一題都要點(diǎn)到主題，只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此，不管題目怎樣問，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句，要壓縮精簡，去掉修飾，抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說，分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn)，6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點(diǎn)，防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止，不必展開細(xì)答；某一點(diǎn)答得再深入，也不過是這一點(diǎn)的分，而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會(huì)額外開恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用）、內(nèi)容（主題義）角度回答。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。陶淵明傳陶淵明，字元亮，或云潛，字淵明，潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學(xué)善屬文，穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時(shí)人謂之實(shí)錄。親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日自解歸。州召主簿不就，躬耕自資，遂抱贏疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也?！钡罎?jì)饋以粱肉，麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝旦夕之費(fèi)，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之?！惫锵ち罾舴N秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會(huì)郡遣督郵至縣，吏請?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來》。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍酒具，于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾使一門生二兒舁籃輿既至欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無迕也。先是顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽與淵明情款，后為始安郡，經(jīng)過潯陽，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡將嘗候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒。漉畢，還復(fù)著之。其妻翟氏，亦能安勤苦，與其同志。自以曾祖晉世宰輔，恥復(fù)屈身后代，自宋高祖王業(yè)漸隆，不復(fù)肯仕。元嘉四年，將復(fù)征命，會(huì)卒，時(shí)年六十三。世號“靖節(jié)先生”。（選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》，有改動(dòng)）7.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.淵明有腳／疾使一門生／二兒舁籃輿／既至／欣然便共飲酌B.淵明有腳疾／使一門生二兒舁籃輿／既至／欣然便共飲酌C.淵明有腳／疾使一門生二兒舁／籃輿既至／欣然便共飲／酌D.淵明有腳疾／使一門生／二兒舁籃輿／既至／欣然便共飲酌8.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.刺史，西漢時(shí)，因?yàn)橛范嗍?，漢文帝命丞相另派人員出刺各地，稱為“刺史”。原為巡察官名，東漢以后成為州郡最高行政長官，有時(shí)稱為太守。B.三徑，西漢末年王莽專權(quán)，兗州刺史蔣詡稱病隱居，在院中開辟三條小徑，只寫求仲、羊仲來往。后人因以“三徑”代隱士住處?！叭龔街Y”指隱居的資本。C.督郵，漢代各郡的重要屬吏，代表太守督察縣鄉(xiāng)、宣達(dá)政令兼司法等。D.元嘉，宋文帝的廟號。“廟號”是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.陶淵明博學(xué)多識，擅長寫文章。他寫的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂道，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為這一形象是陶淵明的真實(shí)寫照；他在辭去彭澤令時(shí)寫了《歸去來兮辭》。B.陶淵明仕途短暫。因雙親去世，家里貧窮，他去做了州祭酒，但嫌官場煩瑣，任職不久，便解職回家，此后，還擔(dān)任過鎮(zhèn)軍、建威參軍和彭澤令等職。C.陶淵明清高不群。他不接受江州刺史檀道濟(jì)的饋贈(zèng)，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿為五斗米向“鄉(xiāng)里小兒”折腰。D.陶淵明任真自得。他曾將顏延之贈(zèng)送的二萬錢全都送至酒家；有時(shí)坐在花叢中飲酒，酣暢時(shí)便撫琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。10.把文中畫橫線的句子與學(xué)習(xí)過的課文的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）延之臨去，留二萬錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。（2）其妻翟氏，亦能安勤苦，與其同志。（3）不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》）【答案】7.B8.D9.B10.（1）顏延之離開之前，留下二萬錢給陶淵明，陶淵明派人把所有的錢送到酒店，漸次去拿酒喝。（2）陶淵明妻子翟氏也能安于勤勞清苦，和陶淵明志趣相投。（3）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：陶淵明腳有病，讓一個(gè)門生和兩個(gè)兒子交替抬轎，到了以后，欣然和龐通之一同飲酒。“淵明有腳疾”主謂賓俱全，中間不可斷開，排除AC?！耙婚T生”“二兒”為并列成分，在句中都是“使”的賓語，是“舁籃輿”的主語，所以中間不可斷開，排除D。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。D．“元嘉，宋文帝的廟號”錯(cuò)誤，“元嘉”是宋文帝的年號。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。B．“因雙親去世”錯(cuò)誤，文中說的是“親老家貧，起為州祭酒”，應(yīng)是雙親年邁。故選B?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“去”，離開；“與”，給；“悉”，全部、都；“稍”，逐漸地、漸次；“就”，靠近、前去。（2）“安”，安于；“其”，代詞，代指陶淵明；“同志”，志趣相投。（3）“以”，因?yàn)椋蛔⒁膺@兩句使用互文的手法，應(yīng)是“不以物、己而或喜或悲”。參考譯文：陶淵明，字元亮，有人說名潛，字淵明，潯陽柴桑人。他的曾祖父陶侃，是晉朝的大司馬。陶淵明少年時(shí)就有很高的志向，博學(xué)多識，擅長寫文章，聰明灑脫，卓爾不群，任性率真，清高自負(fù)。曾經(jīng)寫作《五柳先生傳》來形容自己，當(dāng)時(shí)的人稱這篇文章為實(shí)錄。陶淵明的雙親年邁，家里很窮，他被起用為州祭酒，忍受不了官場的繁雜事務(wù)，不久自己棄官回家了。州郡召他擔(dān)任主簿，他沒有赴任，親自耕種，自給自足，最終因勞累得了疾病。江州刺史檀道濟(jì)前去探望他，陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟(jì)對他說：“賢人處世，國家政治黑暗就隱居，政治開明就出來做官。如今你生在開明盛世，為什么如此折磨自己呢？”陶淵明回答說：“我怎敢自比賢人，我的志向比不了他們?！碧吹罎?jì)送給他糧食和肉，他卻揮揮手讓道濟(jì)離開了。后來擔(dān)任鎮(zhèn)軍、建威參軍，陶淵明對親戚朋友說：“我想姑且做個(gè)縣令，得點(diǎn)薪俸作為隱居的費(fèi)用，可以嗎？”當(dāng)政者聽說后，調(diào)任他為彭澤縣令。（他）不帶家眷獨(dú)自上任，送了一個(gè)仆人給他的兒子，寫信說：“你每天的費(fèi)用，難以供給自己生活?，F(xiàn)在派給你一個(gè)仆人，幫助你砍柴打水。他也是別人的兒子，你要善待他?！惫俑墓锼甲屓朔N高粱，說：“我常常能喝醉酒就夠了！”妻兒堅(jiān)持要求種稻子，于是下令二頃五十畝的田地種高粱，五十畝種稻子。年終，恰逢州郡派督郵到彭澤縣，下屬請示陶淵明說：“您應(yīng)該整飾衣冠、系上腰帶面見他。”陶淵明嘆氣說：“我怎么能為五斗米官俸向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)天就交出官印辭去官職，寫了《歸去來兮辭》。朝廷征召他為著作郎，沒有赴任。江州刺史王弘想要結(jié)識他，卻請不來他。陶淵明曾經(jīng)去廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通之準(zhǔn)備酒席，在半路栗里邀請他。陶淵明腳有病，讓一個(gè)門生和兩個(gè)兒子交替抬轎，到了以后，欣然和龐通之一同飲酒。不一會(huì)兒王弘到了，陶淵明也沒有拒絕。起初顏延之擔(dān)任劉柳后軍功曹，在潯陽和陶淵明有交情，后來到始安郡做官，經(jīng)過潯陽，每天都到陶淵明的住所飲酒。每次去，都要暢飲直到喝醉。王弘打算邀請顏延之赴宴，整天都找不到他。顏延之離開之前，留下二萬錢給陶淵明，陶淵明派人把所有的錢送到酒店，漸次去拿酒喝。曾經(jīng)于（某年）九月九日在房邊菊花叢中閑坐，時(shí)間長了，采了一捧菊花，忽然王弘送酒來了，隨即就喝，喝醉才回去。陶淵明不懂音律，卻保存了一張無弦琴，每次飲酒舒暢時(shí)，就撫琴來寄托心意。來拜訪的人不論貴賤，只要有酒就招待他們。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人：“我喝醉了要睡覺，你可以走了！”他的天真直率達(dá)到這種地步。郡將曾經(jīng)來拜訪他，正趕上他釀的酒熟了，陶淵明就取下頭上的葛巾濾酒。濾完，又把頭巾扎在頭上。陶淵明的妻子翟氏，也能安于勤勞清苦，和陶淵明志趣相投。陶淵明自認(rèn)為曾祖父是晉朝的宰相，恥于再在后一朝代委屈自己，自從宋高祖（南朝宋開國皇帝劉裕）的基業(yè)漸漸興盛，再也不愿意做官。元嘉四年，將要接受朝廷征召，恰好去世了，時(shí)年六十三歲。后世稱他為“靖節(jié)先生”。（二）詩歌賞析閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。念奴嬌·赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。11.下列句子中，加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.檣櫓灰飛煙滅。檣：掛帆的桅桿。櫓：一種搖船的槳。這里代指曹操的水軍。B.多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。華發(fā)：花白的頭發(fā)。C.一樽還酹江月。酹：將酒灑在地上，以表示憑吊。D.羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。羽扇綸巾：這里用了比喻的手法，比喻儒將諸葛亮。12.作者是如何描繪赤壁風(fēng)景的？用了哪些修辭手法？這樣的景物描寫有何作用？【答案】11.D12.①風(fēng)景：“江山如畫”——亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。②修辭手法：夸張、擬人、比喻。③作用：以赤壁風(fēng)景勾勒古戰(zhàn)場景象，以險(xiǎn)要之勢，暗寫赤壁之戰(zhàn)的激烈程度。【解析】【11題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“羽扇綸巾”不是比喻，是借代手法；此處也不是指諸葛亮，而是描寫周瑜的裝束。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象和表達(dá)技巧的能力?！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，第一句寫石，將陡峭崢嶸的石壁直插云天的險(xiǎn)峻，形象貼切地描繪了出來。第二句寫濤，不但寫出了波濤粗野兇暴的性格，而且還描述了急流澎湃的氣勢，同時(shí)仿佛可以聽到狂濤拍岸的吼聲，看到它不可阻擋的威力。第三句寫“拍岸”后的“驚濤”所出現(xiàn)的浪花飛濺的奇麗景象。最后用“江山如畫”一句收束寫景，轉(zhuǎn)入寫人。這三句用到的修辭手法有：“亂石穿空”運(yùn)用了夸張手法，描寫山崖之高之陡；“”驚濤拍岸”運(yùn)用擬人手法，一個(gè)“驚”字形象地寫出浪濤的狀態(tài)和給人的感覺；“卷起千堆雪”運(yùn)用比喻，把潔白的浪花比作“雪”，形象地寫出浪花的顏色；“江山如畫”也是比喻，把壯麗江山比作一幅畫卷，寫出山河之壯美秀麗。作用：這幾句寫景有聲有色，既寫出古戰(zhàn)場險(xiǎn)要的地勢，也渲染出驚心動(dòng)魄的氣勢；而作者以為當(dāng)年的赤壁之戰(zhàn)就是在這里進(jìn)行的，以環(huán)境的險(xiǎn)要和江水的聲勢襯托出當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的激烈程度；為下文寫少年英雄周瑜做了鋪墊。（三）名篇名句默寫13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中，把賢者比喻為高空的明月并恰如其分地表達(dá)了渴望賢才來歸的心意的句子是“______________，_______________”。（2）李白的《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的句子是“_______________，______________？”（3）在落魄的境遇中，如果遇到與你有相似遭遇的人，吟誦《琵琶行·并序》中的“______________，______________”，更能體會(huì)那種同病相憐之感。（4）《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的兩句是“______________，______________?！薄敬鸢浮竣?明明如月②.何時(shí)可掇③.安能摧眉折腰事權(quán)貴④.使我不得開心顏⑤.同是天涯淪落人⑥.相逢何必曾相識⑦.談笑有鴻儒⑧.往來無白丁【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞有：掇、摧、事、涯、淪、鴻儒。三、積累與運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。曾經(jīng)在成都最為大眾化的茶館，也有百姓自發(fā)的寫詩的熱情。有好詩者將自己寫好的詩拿到茶館里張貼，第二天再去一看，應(yīng)對者已經(jīng)如云。和詩者，在茶館里彼此打擂臺。茶客們，則在觀看中肆意地評點(diǎn)優(yōu)劣。詩讓人們______________，再?zèng)]有哪里可以找到如成都茶館里這樣對詩的熱鬧場景了，想象那勁頭趕得上《紅樓夢》大觀園里的賽詩會(huì)吧。一座平民化的城市，才能夠?qū)⒃姀母哐诺牡钐蒙侠聛?，讓詩和自己______________。而一座有詩的傳統(tǒng)的城市，才能夠花開一般，處處都可以綻放出詩來。成都的詩的傳統(tǒng)，（①）。如果當(dāng)年杜甫沒有來成都，而是在別的地方蓋了一間草堂，那也許就______________了，就像蒲公英的種子，飛落在哪里，哪里就生根發(fā)芽。詩的傳統(tǒng)，（②）。它靠的不是______________，而是長久歲月的積淀和打磨，才化為了這座城市的血脈和基因。如今，草堂的杜公祠前還懸掛著何紹基題寫的楹聯(lián)：“錦水春風(fēng)公占卻，草堂人日我歸來”?！鞍彩分畞y”后，杜甫投奔到嚴(yán)武門下。在浣花溪旁搭建一間茅草屋，即我們現(xiàn)在所說的草堂，寫下《堂成》一詩，其中一聯(lián)：“暫止飛烏將數(shù)子，頻來語燕定新巢?！保á郏?。才有了以后我們見到的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”，“秋水才深四五尺，野航恰受兩三人”，“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”這些“自有天然工巧而不見其刻劃之痕”的詩句。我一直這樣認(rèn)為，正是杜甫自身這樣的平民性，創(chuàng)造了其詩歌的人民性，也才創(chuàng)造了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相印。14.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.悠閑自得平分秋色另眼相看晨鐘暮鼓B.自得其樂平起平坐另當(dāng)別論一朝一夕C.悠閑自得平起平坐另眼相看晨鐘暮鼓D.自得其樂平分秋色另當(dāng)別論一朝一夕15.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.①要得益于杜甫和他的草堂②其實(shí)就是一種有底蘊(yùn)的文化③道出了草堂建成前的情景和心情B.①要得益于杜甫②其實(shí)就是一種文化的底蘊(yùn)③道出了草堂建成后的情景和心情。C.①要得益于杜甫的草堂②其實(shí)就是一種有底蘊(yùn)的文化③道出了草堂建成時(shí)的情景和心情。D.①要得益于杜甫和他的草堂②其實(shí)就是一種文化的底蘊(yùn)③道出了草堂建成時(shí)的情景和心情。16.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.我一直這樣認(rèn)為，正是杜甫自身這樣的平民性，衍生了其詩歌的人民性，也才衍生了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通。B.我一直這樣認(rèn)為，正是杜甫自身這樣平民性，造就了其詩歌的人民性，也才造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心領(lǐng)神會(huì)。C.我一直這樣認(rèn)為，正是杜甫自身這樣的平民性，造就了其詩歌的人民性，也才造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通。D.我一直這樣認(rèn)為，正是杜甫自身這樣的平民性，衍生了其詩歌的人民性，也才衍生了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心領(lǐng)神會(huì)?！敬鸢浮?4.B15.D16.C【解析】【14題詳解】此題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力答題時(shí)注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境。第一處，悠閑自得：心無牽掛，隨意而滿足，形容神態(tài)悠閑、心情安逸，不在乎事事所為，只在乎自身感覺的快慰，本著對自己好和對別人好的意義，才是真正的快悠閑適和閑得樂哉；自由清閑，心情舒暢；自得其樂，自己能從中得到樂；句中重在強(qiáng)調(diào)“樂趣”，故使用“自得其樂”；第二處，平起平坐：比喻地位相當(dāng)，身份不分高低；平分秋色，比喻雙方各得一半，不分高低，表示平局；句中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“地位”，應(yīng)使用“平起平坐”；第三處，另眼相看，用另一種眼光看待，多指把某個(gè)人（或某種人）看得不同于一般；另當(dāng)別論，原來看法等不成立，另加以評論；句中重在強(qiáng)調(diào)“看法”，應(yīng)使用“另當(dāng)別論”；第四處，晨鐘暮鼓，意指寺廟中早晚報(bào)時(shí)的鐘鼓聲，可以用來形容寺院僧人的生活，比喻可以使人警覺醒悟的話也形容時(shí)光的流逝；一朝一夕：一個(gè)早晨或一個(gè)晚上，形容很短的時(shí)間；句中強(qiáng)調(diào)“時(shí)間短”，應(yīng)使用“一朝一夕”。故選B?！?5題詳解】本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉幾句話，然后設(shè)計(jì)幾個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。此題注意陳述對象的銜接，第一空后面是“如果當(dāng)年杜甫沒有來成都，而是在別的地方蓋了一間草堂”，強(qiáng)調(diào)的是“杜甫和草堂”，排除BC兩項(xiàng)；第二空，根據(jù)后面的“長久歲月的積淀和打磨，才化為了這座城市的血脈和基因”可知重在強(qiáng)調(diào)“底蘊(yùn)”；第三空，注意前面的“堂成“，可知是“建成時(shí)”，排除A項(xiàng)。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的?！拔乙恢边@樣認(rèn)為，正是杜甫自身這樣的平民性，創(chuàng)造了其詩歌的人民性，也才創(chuàng)造了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相印”，該句中“創(chuàng)造”與“人民性”搭配不當(dāng)，“詩”與“人們”“心心相印”不合邏輯。A項(xiàng)，“衍生”搭配不當(dāng)；B項(xiàng)，“心領(lǐng)神會(huì)”不合語境，搭配不當(dāng)；D項(xiàng)，包含A、B項(xiàng)的錯(cuò)誤。故選C?！军c(diǎn)睛】語病主要分為六種類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。17.調(diào)整畫線部分語序，做到句式協(xié)調(diào)一致，整齊對稱，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）唐代詩人是一群生于情，長于情的時(shí)代寵兒，是一群天真爛漫的赤子，無論是報(bào)效祖國的慷慨歌吟，還是娓娓訴說的個(gè)人際遇；無論是憐憫民生的郁郁哀歌，還是深長呼喚的惋惜國運(yùn)，都是如此的感情投入，聲出肺腑，這在一般世故者眼中，簡直不可思議。A.無論是報(bào)效祖國的慷慨歌吟，還是惋惜國運(yùn)的深長呼喚；無論是憐憫民生的郁郁哀歌，還是個(gè)人際遇的娓娓訴說B.無論是報(bào)效祖國的慷慨歌吟，還是深長呼喚的惋惜國運(yùn)；無論是憐憫民生的郁郁哀歌，還是娓娓訴說的個(gè)人際遇C.無論是憐憫民生的郁郁哀歌，還是娓娓訴說的個(gè)人際遇；無論是報(bào)效祖國的慷慨歌吟，還是深長呼喚的惋惜國運(yùn)D.無論是憐憫民生的郁郁哀歌，還是個(gè)人際遇的娓娓訴說；無論是報(bào)效祖國的慷慨歌吟，還是惋惜國運(yùn)的深長呼喚【答案】A【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫以及變換句式的能力。解答本題最好用排除法。B.“無論是報(bào)效祖國的慷慨歌吟，還是深長呼喚的惋惜國運(yùn)”句式不一致，和“報(bào)效祖國”相對應(yīng)的詞語應(yīng)該是“惋惜國運(yùn)”，此句應(yīng)該是“無論是報(bào)效祖國的慷慨歌吟，還是惋惜國運(yùn)的深長呼喚”。C.“無論是憐憫民生的郁郁哀歌，還是娓娓訴說的個(gè)人際遇”句式不一致，和“郁郁哀歌”相對應(yīng)的詞語應(yīng)該是“娓娓訴說”，此句應(yīng)該是“無論是憐憫民生的郁郁哀歌，還是個(gè)人際遇的娓娓訴說”。D.應(yīng)先說“無論是報(bào)效祖國的慷慨歌吟，還是惋惜國運(yùn)的深長呼喚”，再說“無論是憐憫民生的郁郁哀歌，還是個(gè)人際遇的娓娓訴說”，即先國家，再個(gè)人。故選A。18.閱讀下面材料，回答問題。7月17日，北京人藝歷史大戲《李白》在首都劇場上演，演出將持續(xù)至7月26日。這部首演于1991年的作品，經(jīng)過了二十多年的演繹，如今已成為北京人藝的當(dāng)家大戲之一。二十多年間，每逢《李白》上演，便一票難求。有人開玩笑稱：“《李白》這部‘人氣之作’也有‘氣人之處’，那就是——買票難?！薄独畎住返膶?dǎo)演之一唐燁認(rèn)為，《李白》二十多年久演不衰的原因是多方面的。其中，李白在中國歷史長河中的知名度和感召力，是吸引觀眾走進(jìn)劇場的首要原因。除此之外，話劇劇本賦予歷史人物的獨(dú)特魅力，也深深吸引和感染著觀眾?！肮鶈⒑晗壬谋咀?，不只是在說歷史。他的高明之處在于在歷史中融入了很多現(xiàn)代的東西，看似講歷史人物，實(shí)際也在討論現(xiàn)代人的心理狀態(tài)，讓觀眾特別有共鳴。”唐燁說。濮存昕飾演李白，從三十多歲演李白開始，每年演出都會(huì)融入自己的人生閱歷，今天的濮存昕已經(jīng)到了劇中李白的年齡，他的人生閱歷和對戲劇的體悟都融入了他對角色的塑造中。根據(jù)所給材料，概括歷史大戲《李白》久演不衰的原因。要求：不超過50字?！敬鸢浮坷畎拙哂泻芨叩闹群秃軓?qiáng)的感召力；劇本能引發(fā)觀眾的共鳴；演員表演到位?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段的能力。題目要求概括《李白》這部歷史大戲久演不衰的原因，首先應(yīng)找出答案區(qū)間。閱讀材料可知，答案集中在材料第二段，第二段的開頭第一句做出了提示，答案就在這句話后面的文字中?？忌鷱睦畎妆救恕⒂^眾、演員等角度整合答案即可。分析原因抓住兩個(gè)關(guān)鍵短語“首要原因”和“除此之外”。根據(jù)“李白在中國歷史長河中的知名度和感召力，是吸引觀眾走進(jìn)劇場的首要原因”分析，可提取出的關(guān)鍵詞是李白的知名度和感召力；“除此之外”后面講了兩個(gè)原因?！俺酥狻焙竺嫦戎v“話劇劇本賦予歷史人物的獨(dú)特魅力，也深深吸引和感染著觀眾”，隨后引用他人的評價(jià)。主要從劇本角度來概括。然后從演員角度來講的，如“每年演出都會(huì)融入自己的人生閱歷”“他的人生閱歷和對戲劇的體悟都融入了他對角色的塑造中”等，也就是說演員表演到位。四、寫作19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。1939年，毛主席在模范青年授獎(jiǎng)大會(huì)上說：“中國的青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’?！?