2021-2022學年陜西省銅川市高一上學期第一次月考語文試題（解析版）

銅川市2021-2022學年度高一語文第一次月考試題考試時間：150分鐘；總分：150分姓名：班級：注意事項：1.答題前填寫好自己的姓名、班級。2.請將答案正確填寫在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀（共18分）（一）論述類文本閱讀（共9分）閱讀下面的文字，完成各題。杜甫之所以能有集大成之成就，是因為他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而稟有一種極為難得的健全才性——那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感性與理性兼長并美的詩人，他一方面具有極大極強的感性，可以深入到他接觸的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精華；另一方面又有著極清明周至的理性，足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限，做到博觀兼美而無所偏失。這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩中，第一點最可注意的成就，便是其汲取之博與途徑之正。就詩歌體式風格方面而言，古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長，而且不為一體所限，更能融會運用，開創(chuàng)變化，千匯萬狀而無所不工。我們看他《戲為六絕句》之論詩，以及與當時諸大詩人，如李白、高適、岑參、王維、孟浩然等，酬贈懷念的詩篇中論詩的話，都可看到杜甫采擇與欣賞的方面之廣；而自其《飲中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，則可見到他對各種詩體運用變化之神奇工妙；又如從《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》及“三吏”“三別”等五古之作中，可看到杜甫自漢魏五言古詩變化而出的一種新面貌。就詩歌內(nèi)容方面而言，杜甫更是無論妍媸巨細，悲歡憂喜，宇宙的一切人物情態(tài)，都能隨物賦形，淋漓盡致地收羅筆下而無所不包，如寫青蓮居士之“飄然思不群”，寫空谷佳人之“日暮倚修竹”；寫丑拙則“袖露兩肘”，寫工麗則“燕子風斜”；寫玉華宮之荒寂，予人以一片沉哀悲響；寫洗兵馬之歡忭，寫出一片欣奮祝愿之情。其涵蘊之博與變化之多，都足以為其稟賦之博大、均衡與正常的證明。其次值得注意的，則是杜甫嚴肅中之幽默與擔荷中之欣賞，我以為每一位詩人對于其所面臨的悲哀與艱苦，都各有其不同的反應(yīng)態(tài)度，如淵明之任化，太白之騰躍，摩詰之禪解，子厚之抑斂，東坡之曠觀，六一之遣玩，都各因其才氣性情而有所不同，然大別之，不過為對悲苦之消融與逃避。其不然者，則如靈均之懷沙自沉，乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生，然而杜甫卻獨能以其健全的才性，表現(xiàn)為面對悲苦的正視與擔荷。所以天寶的亂離，在當時詩人中，唯杜甫反映者為獨多，這正因杜甫獨具一份擔荷的力量，所以才能使大時代的血淚，都成為了他天才培育的澆灌，而使其有如此強大的擔荷之力量的，則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余裕。他一方面有極主觀的深入的感情，一方面又有極客觀的從容的觀賞，如著名的《北征》詩，于飽寫沿途之人煙蕭瑟、所遇被傷、呻吟流血之余，卻忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，竟而寫起青云之高興，幽事之可悅，山果之紅如丹砂，黑如點漆，而于歸家后，又復(fù)于饑寒凜冽之中，大寫其幼女曉妝一片嬌癡之態(tài)。此外，杜甫雖終生過著艱苦的生活，而其詩體中卻往往有“戲為”“戲贈”“戲作”等字樣，凡此種種，都說明杜甫才性之健全，所以才能有嚴肅中之幽默與擔荷中之欣賞，相反而相成的兩方面的表現(xiàn)。這種復(fù)雜的綜合，足以為其稟賦之博大、均衡與正常的又一證明。（摘編自葉嘉瑩《論杜甫七律之演進及其承先啟后之成就》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.從杜甫論詩作品中，可以看出他對古今長短各種詩歌的體式風格都有正面評價。B.杜甫有一種難得的健全才性，能兼容感性與理性，對事物進行綜合全面的把握。C.杜甫的詩歌涵括范圍非常廣泛，善于以變化的筆觸，表現(xiàn)社會生活和人情物態(tài)。D.對于天寶年間的亂離，杜甫在詩中既有主觀感情的投入，又有客觀視角的關(guān)照。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章論證了杜甫所以對時代苦難有擔荷力量，是因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)。B.文章用先總論后分論的結(jié)構(gòu)，論證健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。C.文章從體式風格和內(nèi)容兩方面，來論證杜甫詩歌創(chuàng)作的汲取之博與途徑之正。D.文章在論證詩人對待悲苦的態(tài)度時，將杜甫和陶淵明、屈原等詩人作了對比。3.根據(jù)原文內(nèi)容，正確的一項是（）A.杜甫之前的詩人，或以感性見長，或以理性見長，至杜甫方能二者兼?zhèn)洹.杜甫勇于嘗試各種詩體，就詩歌內(nèi)容方面而言，各種詩歌他都能深入擷取盡得其長，而且不為一體所限。C.杜甫詩歌震撼人心的力量，部分來自嚴肅與幽默之間、擔荷與欣賞之間的平衡。D.對逃避、被擊敗與正面擔荷這三種回應(yīng)危機方式，作者在情感態(tài)度上一視同仁?！敬鸢浮?.A2.A3.C【解析】【1題詳解】本題考查學生理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。A項，“他對古今長短，各種詩歌的體式風格都有正面評價”曲解文意，原文第二段說“古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長，而且不為一體所限”，并不是做出“正面評價”。故選A【2題詳解】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A項，“因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)”強加因果，原文第三段說“使其有如此強大的擔荷之力量的，則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余?！?。故選A?！?題詳解】本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。A．“杜甫之前的詩人，或者以感性見長，或者以理性見長”無中生有，原文第一段說，“杜甫是一位感性與理性兼長并美的詩人”，并沒有評價杜甫之前的詩人。B．“在七言律詩上謹守傳統(tǒng)，在五言古詩上做出革新”曲解文意，原文第二段列舉一系列詩人要論證的觀點是“古今長短，各種詩歌他都能深入截取，盡其所長，而且不為一體所限，更能融會運用，開創(chuàng)變化”。D．“作者在情感上一視同仁”曲解文意，從第三段的論述看，作者列舉“逃避”和“被擊敗”這兩種回應(yīng)危急的方式，目的是通過對比突出對杜甫“正面擔荷”這種應(yīng)對方式的欣賞和肯定。故選C。（二）實用類文本閱讀（共9分）閱讀下面的文字，完成下面題目。材料一：《鄉(xiāng)土中國》中從“差序格局”到“男女有別”，三篇文章講的是家、國、天下三者的倫常關(guān)系在社會學上的意義。費孝通認為中國社會關(guān)系的結(jié)構(gòu)是以“己”為中心，根據(jù)親屬關(guān)系的親疏不斷推衍出去的同心圓，這就是“差序格局”。無論是民間還是紳士，這條倫理道德秩序都是共通的?！皬募旱郊?，由家到國，由國而天下，是一條通路?！吨杏埂防锇盐鍌愖鳛樘煜轮_道?！倍抑匾氖牵霸谖覀儌鹘y(tǒng)里群的極限是模糊不清的‘天下’，國是皇帝之家，界線從來就是不清不楚的，不過是從自己這個中心里推出去的社會勢力里的一圈而已?！彼麖娬{(diào)：“在西洋社會里，國家這個團體是一個明顯的也是唯一特出的群己界線?！边@意味著在他看來，這個“差序格局”中“家、國、天下”的層次差等在當代社會仍舊需要延續(xù)下來，不過相對應(yīng)的轉(zhuǎn)變是“國”從皇帝之家轉(zhuǎn)為“民族”之家。對于這個轉(zhuǎn)變費孝通在這里沒有進一步延伸，不過，單純從血緣的角度并不足以解釋最基本的經(jīng)驗事實，就是任何社會的人群居處，總是得與“別人”交往，簡單說就是得有聯(lián)姻的基礎(chǔ)；若只有“差序格局”，那么除非出了九族，不然沒有婚姻的可能。近的如鄰里，遠的如不同民族，其中的關(guān)系要比這復(fù)雜得多。（摘編自王銘銘、楊清媚《費孝通與〈鄉(xiāng)土中國〉》）材料二：《鄉(xiāng)土中國》中“差序格局”一詞高度概括了中國傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)、人際關(guān)系的邏輯和傳統(tǒng)文化的特點。作為鄉(xiāng)土中國的社會結(jié)構(gòu)，這一概念具有豐富的文化意蘊和鮮明的社會特征。一是差序格局的等級性。差序格局中的“序”，即有等級之意。在儒家文化中，我國社會結(jié)構(gòu)尤為注重人倫?！皞愂怯胁畹鹊拇涡?。”君臣、父子、夫婦、政事、長幼、上下等都有著嚴格的倫理界限，不可逾越?！坝H親也、尊尊也、長長也、男女有別，此其不可得與民變革者也。”在傳統(tǒng)社會中，差序格局與禮治秩序緊緊彌合在一起，可以說，差序格局是倫理綱常、等級有序等儒家倫理存在的社會基礎(chǔ)，禮治秩序從文化上不斷型塑著、強化著差序格局的存在。二是差序格局的伸縮性?！霸谶@種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里，隨時隨地是有一個‘己’作中心的。”在家族中，以己為中心，血緣關(guān)系越近，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)就越緊密。依中國傳統(tǒng)家族文化言，五服之內(nèi)一般被視為差序格局的里層，五服之外則可伸縮，彈性度較大；外戚中，更是“一表三千里”。從廣泛意義上論，地緣、友緣、學緣、業(yè)緣等關(guān)系有時也納入差序格局中的關(guān)系范疇。如“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪；親不親故鄉(xiāng)人，美不美家鄉(xiāng)水；一輩子同學三輩子親”等民諺俚語作了生動的描摹。差序格局“范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定”，中心勢力愈雄厚，“格局”就愈大，反之就越小。三是差序格局的壁壘性。在傳統(tǒng)社會中，差序格局體現(xiàn)的是稀缺資源的配置模式。當資源稀缺時，如何分配資源，在沒有國家計劃和市場調(diào)節(jié)的情況下往往由個人依據(jù)與“己”關(guān)系親疏遠近這一標準進行。離“己”愈近，得到的資源可能就愈多。究其實質(zhì)，這種資源配置模式的根本目的在于使自己利益最大化，保持已有差序格局的穩(wěn)定性，同時具有強烈的排外性。而在整個社會中，差序格局則成了社會資源合理配置與自由流動的結(jié)構(gòu)性壁壘。差序格局在社會轉(zhuǎn)型過程中不斷被現(xiàn)代因子影響和浸染，在一定程度上改變著差序格局舊有的特質(zhì)。有學者對費先生提出的差序格局作了拓展，認為當前我國存在著城鄉(xiāng)差序格局、權(quán)力差序格局等。（摘編自陳占江《差序格局與中國社會轉(zhuǎn)型》）材料三：當人們普遍意識到社會急劇轉(zhuǎn)型，農(nóng)村面貌已經(jīng)翻天覆地的時候，我們還需要閱讀《鄉(xiāng)土中國》，我們還可以從這樣的閱讀中得到頗具價值的啟示。因為，作者所關(guān)注的并非只是當時的農(nóng)村問題，而是整個中國文化傳統(tǒng)問題，是中國文化傳統(tǒng)與社會變遷的問題。我們可以引用梁治平在其《古代法：文化差異與傳統(tǒng)》一文中所說的一段話來印證上述觀點：“一個被稱作傳統(tǒng)的東西，如果確實符合傳統(tǒng)這個詞的真實含義，那么，它就不僅僅是一個歷史上曾經(jīng)存在的過去，同時還是個歷史地存在的現(xiàn)在。因此，我們不但可以在以往的歷史中追尋傳統(tǒng)，而且可以在當下生活的折射里發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)。今人對于歷史的關(guān)注和對傳統(tǒng)的興趣，恐怕主要是從這里來的?！辟M孝通先生在《鄉(xiāng)土重建》中也表達了上述觀念：“傳統(tǒng)的方式不但有記載可按，而且有現(xiàn)實的生活可查……”明白了“傳統(tǒng)”的此一層面的意義，我們即可重新看待和挖掘《鄉(xiāng)土中國》的當代價值。如在《鄉(xiāng)土中國》中，費孝通提出了用不同標準來對待和自己關(guān)系不同的人的傳統(tǒng)社會的“差序格局”，但是局限于鄉(xiāng)土社會的層面，在此書中的“差序格局”僅主要適用于親屬關(guān)系及其投影的地緣關(guān)系。這一鄉(xiāng)土社會理論中的“差序格局”概念可能無法適用于當代日趨復(fù)雜的人際關(guān)系。但是黃光國在其書《人情與面子：中國人的權(quán)力游戲》中繼承發(fā)展了“差序格局”理論，將人際關(guān)系分成工具性關(guān)系、混合性關(guān)系和情感性關(guān)系，三種不同的人際關(guān)系則分別適用著不同的交際法則：公平法則、人情法則以及需求法則，以此來分析中國人情關(guān)系中的游戲規(guī)則及其思考過程。這種聚焦于現(xiàn)實生活中人際關(guān)系法則的研究，是從現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)中國人注重人情與面子的人際交往關(guān)系的傳統(tǒng)，并延續(xù)和發(fā)展“差序格局”理論的一種很好的例證。（摘編自胡成《〈鄉(xiāng)土中國〉與傳統(tǒng)文化的重建》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.費孝通認為，中國社會關(guān)系的結(jié)構(gòu)是“差序格局”，是從自己這個中心里推衍出去的，從己到家，由家到國，由國而天下。B.“差序格局”強調(diào)社會關(guān)系的等級差別，與傳統(tǒng)社會中儒家倡導的禮治秩序緊緊彌合在一起，二者相互影響，互為依存。C.“差序格局”深深“嵌入”中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會中長達數(shù)千載，有著頑強生命力和強大歷史慣性，其內(nèi)涵可以說一成不變。D.梁治平與費孝通觀點相似，他認為傳統(tǒng)不只是曾經(jīng)的過去，也是當下的存在，傳統(tǒng)可以在歷史中追尋，也可以從當下發(fā)現(xiàn)。5.根據(jù)材料二和材料三，下列說法正確的一項是（）A.“差序格局”作為社會學意義上的一個概念，具有豐富的文化意蘊，在當前社會轉(zhuǎn)型過程中，依然頗具啟示意義。B.材料二闡明并分析了“差序格局”在當下中國社會轉(zhuǎn)型期呈現(xiàn)出的新特點，這是對費孝通相關(guān)理論的拓展與完善。C.材料二和材料三都從傳統(tǒng)文化的角度探究了“差序格局”概念的內(nèi)涵，其目的都是為了印證費孝通理論的合理性。D.對現(xiàn)實生活中人際關(guān)系法則的研究，延續(xù)和發(fā)展了“差序格局”理論，在一定程度上改變著差序格局的舊有特質(zhì)。6.下列說法中，不能說明“差序格局”是以“己”為中心的一項是（）A.“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！盉.“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！盋.“一人得道，雞犬升天”D.“不黨父兄，不偏富貴，不嬖顏色。”【答案】4.C5.A6.D【解析】【分析】【4題詳解】本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C．“其內(nèi)涵可以說一成不變”說法錯誤。從材料二最后“差序格局在社會轉(zhuǎn)型過程中不斷被現(xiàn)代因子影響和浸染，在一定程度上改變著差序格局舊有的特質(zhì)。有學者對費先生提出的差序格局作了拓展，認為當前我國存在著城鄉(xiāng)差序格局、權(quán)力差序格局等”可以看出，并非“一成不變”。故選C。【5題詳解】本題考查學生根據(jù)材料進行推斷的能力。B.“材料二闡明并分析了‘差序格局’在當下中國社會轉(zhuǎn)型期呈現(xiàn)出的新特點”分析錯誤，并非“新特點”，材料二原文是“差序格局在社會轉(zhuǎn)型過程中不斷被現(xiàn)代因子影響和浸染，在一定程度上改變著差序格局舊有的特質(zhì)”。C.“其目的都是為了印證費孝通理論的合理性”理解有誤，由原文材料二“差序格局在社會轉(zhuǎn)型過程中不斷被現(xiàn)代因子影響和浸染，在一定程度上改變著差序格局舊有的特質(zhì)”，材料三“這一鄉(xiāng)土社會理論中的‘差序格局’概念可能無法適用于當代日趨復(fù)雜的人際關(guān)系”，可見，這兩則材料并不是為了印證費孝通理論的合理性，而是為了說明“差序格局”需要在社會轉(zhuǎn)型期發(fā)展。材料二還從差序格局的等級性、伸縮性和壁壘性三個方面詳細介紹了差序格局的特點,也并非為了印證費孝通理論的正確性。D.“對現(xiàn)實生活中人際關(guān)系法則的研究……在一定程度上改變著差序格局的舊有特質(zhì)”錯誤，材料二說的是“差序格局在社會轉(zhuǎn)型過程中不斷被現(xiàn)代因子影響和浸染，在一定程度上改變著差序格局舊有的特質(zhì)”，應(yīng)該是“現(xiàn)代因子影響和浸染”。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析文章論點論據(jù)和論證方法的能力。D.“不黨父兄，不偏貴富，不嬖顏色”，黨,袒護。偏,偏愛，偏私。嬖,寵愛。顏色,指女色。這幾句大意是：不袒護自己的父兄，對有錢有勢的人不講私情，不寵愛女色。這種待人處世的態(tài)度，體現(xiàn)了公正無私的品格，至今仍有教育意義。這里可以借用以表彰那些公正的掌權(quán)者。體現(xiàn)的是一種公正精神，與題干“以‘己’為中心”表述不符。故選D。二、古代詩文閱讀（共57分）（一）文言文閱讀（共38分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。佚之狐，鄭人，佚之俅之子也。狐少善思辯，多才識。為幕僚，常得鄭君寵之。晉侯、秦伯圍鄭，鄭危在旦夕。狐求見鄭伯，曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。武使秦，秦晉師還，鄭遂安。鄭伯欲厚賞武。狐聞之，言于鄭伯曰：“武，舌辯之士，以口舌退師，功高莫大，厚賞，理也；然，武終為隱者之徒，非臣舉之，終老亦未見其名，何功之有？竊以為當賞者，臣也。”鄭伯愕然，賞之。異日，村夫有拜于鄭廷者，鄭伯迎之。問之，乃燭之武之兄文也。文曰：“君恩四海，天下惠之，萬民之幸也。武以口舌還軍秦晉，三軍不能敵，厚賞以利鄭也。然，家有老母，八旬又三，日必侍之。武往說師，老母系之，臣晝夜侍母，目不交睫，亦宜賞之。況武本不欲說秦，臣數(shù)勸方為之也！”鄭伯賞之。未幾，宮廷左右及三軍將士上書求賞者絡(luò)繹不絕，鄭嘩然。晉聞之，復(fù)攻之，鄭危矣。史臣曰：“鄭危而遂安者，君明而士賢也；鄭安而復(fù)危者，賞功之過歟，抑邀功妒賢歟？”7.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A.秦晉既還，鄭遂安還：撤軍。B.厚賞以利鄭也利：利益。C.武往說師，老母系之系：掛念。D.君恩四海，天下惠之惠：得到恩惠。8.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A.言于鄭伯曰若亡鄭而有益于君B.武以口舌還軍秦晉厚賞以利鄭也C.乃燭之武之兄文也使杞子……戍之，乃還D.鄭伯愕然然鄭亡，子亦有不利焉9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.因為燭之武勸退秦師有功于國，鄭伯打算重重地獎賞他，可是這一獎賞剛有動議，就引起了來自各方面的連鎖反應(yīng)。B.佚之狐憑借自己是老臣，德高望重，平時對鄭伯尊重有加，覺得這次舉薦燭之武有功，要獎賞，首先應(yīng)該獎賞自己。C.燭之武的哥哥燭之文認為自己在侍奉老母親、勸說燭之武面見秦君退秦師有功，應(yīng)該得到獎賞；其他大臣也想分功。D.史臣認為，導致鄭國從安定陷入危局的原因并不是鄭伯設(shè)立獎項，而是鄭國上下?lián)寠Z別人的功勞嫉賢妒能的風氣。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非臣舉之，終老亦未見其名，何功之有？(2)況武本不欲說秦，臣數(shù)勸方為之也！【答案】7.B8.A9.B10.（1）要不是我推薦，他最終也不會顯露名聲，有什么建立功勞的機會呢？（2）再說燭之武本來不愿意去勸退秦國軍隊，是我多次勸說他才去退秦軍的！【解析】【7題詳解】此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中B項，利：對……有利。故選B?！?題詳解】此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力，重點記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義，還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中的，一句語段中的，如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞含義，然后把課本中的帶入到文本中的句子當中，看是否通順。題中A項，于：介詞，相當于“對”。B項，以：介詞，相當于“憑借”/連詞，同“而”。C項，乃：副詞，相當于“原來是”/副詞，相當于“才”。D項，然：形容詞詞尾，相當于“……的樣子”/連詞，相當于“然而”。故選A?！?題詳解】這是一道歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目，是文言文必考的題目，錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。題中B項，“憑借自己是老臣，德高望重，平時對鄭伯尊重有加”無中生有。故選B?！?0題詳解】這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，舉：推薦；見：顯露；何功之有：賓語前置句，有什么建立功勞的機會呢？況：再說；數(shù)：多次；方：才；為之：作這件事?！军c睛】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，翻譯完之后一定要注意對句子進行必要的整理，使句意通順?！緟⒖甲g文】佚之狐，鄭國人，是佚之俅的兒子。佚之狐年輕時擅長思考和辯論，才識很多。擔任幕僚，經(jīng)常得到鄭國國君的賞識。晉侯、秦伯圍攻鄭國，鄭國危在旦夕，佚之狐求見鄭伯，說：“國家面臨危險，如果派燭之武去拜見秦君，秦國的軍隊一定會撤退的?！编嵅爮牧素慕ㄗh。燭之武出使秦國，秦晉聯(lián)軍撤回之后，鄭國于是得到了安寧。鄭伯打算重重地獎賞燭之武。佚之狐聽到這件事之后，對鄭伯說：“燭之武，是個善于舌辯的士人，憑借三寸不爛之舌勸退了秦國的軍隊，辛勤勞苦，功績很大，受到重賞，這是上天的法則；然而，燭之武終歸屬于隱士的一類，要不是我推薦，他最終也不會顯露名聲，有什么建立功勞的機會呢？我私下里認為應(yīng)當受到獎賞的是我?！编嵅@出吃驚的樣子，獎賞了佚之狐。第二天，有位村夫到朝堂參拜，鄭伯迎接了他。問他何人，原來這人是燭之武的哥哥燭之文。燭之文說：“皇上的恩惠遍及四海，天下的人都得到恩澤，這是全國百姓的榮幸。燭之武憑借三寸不爛之舌使秦晉軍撤回，即使是三軍也敵不過他，對他重賞對鄭國有利。然而，家里有老母親，已經(jīng)83歲了，每天必須有人侍奉。燭之武去勸說秦國撤軍，母親天天記掛在心，我日日夜夜守在母親身邊，眼睛都不眨一下，也應(yīng)該受到獎賞。再說燭之武本來不愿意去勸退秦國軍隊，是我多次勸說他才去勸退秦軍的！”鄭伯獎賞了這位村夫。沒過多久，鄭伯身邊的人和眾大臣上書請求得到獎賞的人絡(luò)繹不絕，鄭國國內(nèi)一片喧嘩。晉君聽說這件事，趁機來攻打鄭國，鄭國又陷入危險的境地。編者說：“鄭國從危局到安定，是皇上圣明與臣屬賢能的結(jié)果；鄭國從安定到再度陷入危局，是獎賞功臣的過錯，還是奪取別人功勞嫉賢妒能的過錯呢？”閱讀下面的文言文，完成題目。秦且滅六國，兵以臨易水。恐其禍至，燕太子丹患之。樊將軍亡秦之燕，太子容之。太傅鞠武諫曰：“不可。夫秦王之暴，而積怨于燕，足為寒心，又況聞樊將軍之在乎！是以委肉當餓虎之蹊，禍必不振矣！愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口?！碧拥ぴ唬骸胺蚍畬④姼F困于天下，歸身于丹，丹終不迫于強秦，而棄所哀憐之交置之匈奴，是丹命固卒之時也。愿太傅更慮之?！本衔湓唬骸把嘤刑锕庀壬撸膳c之謀也。”太子跪而逢迎，卻行為道，跪而拂席。田先生坐定，左右無人，太子避席而請曰：“燕、秦不兩立，愿先生留意也。”田光曰：“今太子聞光壯盛之時，不知吾精已消亡矣。雖然，光不敢以乏國事也。所善荊軻，可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荊軻，可乎？”田光曰：“敬諾?！碧铀椭灵T，曰：“丹所報，先生所言者，國大事也，愿先生勿泄也?！碧锕鈧a而笑曰“諾?！币娗G軻，曰：“光與子相善，燕國莫不知。光言足下于太子，愿足下過太子于宮?！鼻G軻曰：“謹奉教?！碧锕庠唬骸霸缸阆录边^太子，言光已死，明不言也?！彼熳詣q而死。軻見太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行流涕，有頃而后言曰：“丹所請?zhí)锵壬鸁o言者，欲以成大事之謀，今田先生以死明不泄言，豈丹之心哉？”荊軻坐定，太子避席頓首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不棄其孤也。愚以為誠得天下之勇士使于秦窺以重利秦王貪其贄必得所愿矣誠得劫秦王使悉反諸侯之侵地則大善矣則不可因而刺殺之彼大將擅兵于外，而內(nèi)有大亂，則君臣相疑。以其間諸侯，諸侯得合從，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命，惟荊卿留意焉?！本弥G軻曰：“此國之大事，臣駑下，恐不足任使?！碧忧邦D首，固請無讓。然后許諾。于是尊荊軻為上卿。（選自《戰(zhàn)國策·燕三》，有刪改）11.對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.燕太子丹患之患：擔心。B.丹終不迫于強秦迫：被脅迫。C.太子丹跪而逢迎逢迎：討好。D.所善荊軻，可使也使：擔當使命。12.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.愚以為誠得天下之勇/士使于秦/窺以重利/秦王貪/其贄必得所愿矣/誠得劫秦王/使悉反諸侯之侵地/則大善矣/則不可/因而刺殺之/B.愚以為誠得天下之勇/士使于秦/窺以重利/秦王貪其贄/必得所愿矣/誠得劫秦王/使悉反諸侯之/侵地則大善矣/則不可/因而刺殺之/C.愚以為誠得天下之勇士/使于秦/窺以重利/秦王貪/其贄必得所愿矣/誠得劫秦王/使悉反諸侯之/侵地則大善矣/則不可/因而刺殺之/D.愚以誠得天下之勇士/使于秦/窺以重利/秦王貪其贄/必得所愿矣/誠得劫秦王/使悉反諸侯之侵地/則大善矣/則不可/因而刺殺之/13.下列理解和分析，不符合文意的一項是（）A.在秦將滅六國，兵臨易水之際，太子請教鞠武、田光以及接見荊軻都是為了解決秦滅燕國之患。B.樊將軍從秦流亡到燕后，太傅鞠武以為大患，急遣樊將軍入匈奴，想借匈奴之手來殺掉樊將軍。C.太子向田光請教如何緩解燕、秦兩國緊張局勢之后，叮囑他談話內(nèi)容勿泄；為此，田光自刎而死。D.太子重用荊軻，是想讓他脅迫秦王返還諸侯土地；或者刺殺秦王使秦大亂，六國趁機合縱破秦。14.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是以委肉當餓虎之蹊，禍必不振矣！（2）愿足下急過太子，言光已死，明不言也?！敬鸢浮?1.C12.D13.B14.（1）這就像將肉放置在餓虎往來的路上，（您遭受到的）災(zāi)禍一定無法挽救了?。?）希望您趕快去拜見太子，說我已經(jīng)死了，表明我不會把我們的談話內(nèi)容泄漏出去了?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。C.句意：太子丹跪著上前迎接田光。逢迎：迎接。故選C?！?2題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句子大意是：我想如果能夠找到一位勇冠天下之士出使秦國，用重利引誘秦王，秦王貪圖那些厚重的禮物，（我們）一定能實現(xiàn)愿望。如果真能劫持秦王，讓他全部返還侵占諸侯的土地，那就最好了；如果不行，趁勢就殺了他?！坝率俊笔怯赂业娜耍且粋€詞語，中間不能斷開，排除AB；“贄”是禮物，作“貪”的賓語，應(yīng)在“贄”后斷開，排除C。故選D?！?3題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“想借匈奴之手來殺掉樊將軍”于文無據(jù)，原文意思是說將樊將軍送到匈奴后可以消除秦國進攻燕國的借口。故選B?！?4題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）題得分點有：“是”，這；“委”，交出、給；“蹊”，路；“振”，挽救。（2）題得分點有：“愿”：希望；“足下”：您；“過”：拜見；“明”，表明。參考譯文：秦國將滅掉六國，秦兵又已逼近易水?？峙碌溑R燕國，太子丹為此非常憂慮。樊將軍逃離秦國到燕國，太子丹接納了他。太傅鞠武勸他說：“不行啊！秦王很殘暴，對燕國積累了很深的仇恨，真讓人（或“為這件事情”）膽戰(zhàn)心驚，更何況秦國聽說樊將軍逃到了燕國呢！這就像將肉放置在餓虎往來的路上，（您遭受到的）災(zāi)禍一定無法挽救了！我希望您趕快把樊將軍送到匈奴去，以便消除秦國進攻燕的借口?！碧拥ふf：“樊將軍在這個世界上已經(jīng)走投無路了，才投奔到我這里來，我總不能因為被強秦壓迫，便拋棄了我可憐的朋友，將他送到匈奴去。（反正）這是我性命本當絕的時候了。希望太傅再想一個別的計策?！本衔湔f：“燕國有位田光先生，可以和他研究謀劃。”太子丹跪著上前迎接田光，向后倒著走為田光引路，跪著為田光拂去坐席上的塵土。田先生坐好以后，太子丹看看左右沒人，便離開坐席請教說：“燕、秦勢不兩立，希望先生關(guān)心一下這件事?！碧锕庹f：“現(xiàn)在太子您聽到的是我精力旺盛時的情況，可不知道現(xiàn)在我的精力已經(jīng)消耗完了。雖然如此，我不敢因為我（精力不如以前）就荒廢了國家大事。（慶幸的是）我有一位好朋友荊軻可以為您所用?！碧诱f：“希望通過您（讓我）與荊軻結(jié)交?？梢詥?？”田光說：“可以?！碧铀退介T口，說：“我向您匯報的情況，和您自己說的話，都是國家大事，希望先生不要泄漏出去?！碧锕飧┫律碜有α诵Γf：“好?！碧锕馊ヒ娗G軻，說：“我和您關(guān)系很好，這在燕國是無人不知的。我向太子推薦了您，希望您到宮中去拜見太子。”荊軻說：“愿接受您的教導?！碧锕庹f：“希望您趕快去拜見太子，說我已經(jīng)死了，表明我不會把我們的談話內(nèi)容泄漏出去了?！庇谑翘锕庾载囟?。荊軻見到太子丹，說田光已經(jīng)自刎而死。太子聽了，跪下拜了兩次，又跪著往前行，淚流滿面。過了一會才說：“我所以請?zhí)锕庀壬灰f出去，是想通過他來實現(xiàn)一個偉大事業(yè)的計劃。現(xiàn)在田先生以死表明他不會泄露出去，這哪里是我的本意呢？”荊軻坐好以后，太子離開坐席，叩頭至地說：“田先生不知道我不才，讓您來到這里，我希望您能夠教導我，這是上天哀憐燕國，不拋棄他的后人啊。我想如果能夠找到一位勇冠天下之士出使秦國，用重利引誘秦王，秦王貪圖那些厚重的禮物，（我們）一定能實現(xiàn)愿望。如果真能劫持秦王，讓他全部返還侵占諸侯的土地，那就最好了；如果不行，趁勢就殺了他。那些秦國大將這時都在國外指揮軍隊，而國內(nèi)出現(xiàn)了大亂，這樣，君臣會互相猜疑。（我們）憑借這樣的機會，諸侯能夠再次合縱，打敗秦國就是必定無疑的了。這是我的最大愿望，但不知這個使命用來交給誰好，（我）希望您多多關(guān)心這件事。”過了好一會兒，荊軻說：“這是國家大事，我才學很低下，恐怕不能勝任這個使命?！碧由锨斑殿^至地，堅決請他接受這個使命，不要推辭。這樣，荊軻才答應(yīng)了。于是太子尊荊軻為上卿。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成題目。涉江采芙蓉《古詩十九首》涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。15.對該詩賞析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.“芙蓉”，即荷花。首句用給人清幽、高潔感覺的荷花，營造了清幽、高潔的意境。B.“采之欲遺誰？所思在遠道?！边@兩句點明了思婦憂思源于對丈夫的思念。C.“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩?！痹O(shè)置懸念，寫故鄉(xiāng)的妻子擔心丈夫收不到寄出的芙蓉。D.全詩運用借景抒情及白描手法抒寫漂泊異地失意者的離別相思之情。16.《涉江采芙蓉》一詩主要運用了什么表現(xiàn)手法來表達人物的凄清心境？【答案】15.C16.此詩采用了反襯的手法來表達人物的凄清心境?！吧娼绍饺兀m澤多芳草”，作者營造了一個美好、歡樂的情境。在此熱鬧的情境之下，突然情緒一轉(zhuǎn)，發(fā)出了“采之欲遺誰?所思在遠道”的感嘆，為下面表達詩中人物的孤獨寂寞之感張本。開頭兩句極寫美好、歡樂，正是欲以樂景襯哀情，這是此詩表現(xiàn)人物凄清心境的獨特之處?！窘馕觥俊痉治觥俊?5題詳解】本題考查學生分析鑒賞詩歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。C.“設(shè)置懸念，寫故鄉(xiāng)的妻子擔心丈夫收不到寄出的芙蓉”理解錯誤，本句承接上面兩句寫思婦還在思夫，這里轉(zhuǎn)換了視角，寫遠方的丈夫此刻也正帶著無限思念，回望妻子所在的故鄉(xiāng)。通過想象，在虛實結(jié)合中強化了夫妻之愛以及妻子對丈夫的深情。故選C?！?6題詳解】本題考查學生分析詩歌表達技巧的能力。本首詩歌所用的手法有很多，要注意題干中的“主要運用了”的限制詞，同時題干也告訴考生這首詩的情感是凄清哀傷的。再結(jié)合詩歌所描寫的內(nèi)容：夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”“蓮花過人頭”的湖澤之上，開始一年一度的采蓮活動，這是江南農(nóng)家女子的樂事。涉江采芙蓉的氣氛是愉快的，心情是愉悅的，采芙蓉是一件讓人高興的事，但作者借采芙蓉這件事想起“采之欲遺誰？所思在遠道”，來表達對遠方之人的思念之情，而且“同心而離居，憂傷以終老”。這是以樂景寫哀情，所以是反襯的手法。（三）名篇名句默寫（共10分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）糞土當年萬戶侯。_____________，_____________，____________？（2）悵寥廓，______________，______________？（3）士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：_____________，___________。（4）臣之壯也，_____________；_____________，_____________?！敬鸢浮竣?曾記否②.到中流擊水③.浪遏飛舟④.問蒼茫大地⑤.誰主沉?、?風蕭蕭兮易水寒⑦.壯士一去兮不復(fù)還⑧.猶不如人⑨.今老矣⑩.無能為也已【解析】【分析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：曾、遏、蒼茫、蕭、猶、已。三、語言文字應(yīng)用（共15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。張秉貴老人曾獲得了“全國勞動模范”的稱號。勞模之所以贏得大家的尊重，最難能可貴的不僅僅是奉獻精神，更是工匠精神。“工匠精神”是古樸詞匯，今年它首次出現(xiàn)在政府工作報告中，令人________。所謂“工匠精神”，指的是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的精神。一個擁有工匠精神、________工匠精神的國家和民族，必然少一些浮躁，多一些純粹；少一些________，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。今年全國兩會期間，有部分代表委員認為，中國企業(yè)缺失“工匠精神”，主要原因是因為中國工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)，很多人追求的是多、快、好、省，追求的是一夜暴富，而不是腳踏實地和精益求精。企業(yè)家們認為，在________發(fā)展的市場環(huán)境中，形成了一種對貪大求全生產(chǎn)規(guī)模的崇拜。沒有人堅守追求完美的工匠精神，都在想方設(shè)法實現(xiàn)利益最大化。中國在從制造大國邁向制造強國的道路上，那種精益求精、追求卓越的“工匠精神”()。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?)A.耳目一新推崇投機取巧粗放式B.煥然一新推崇投機倒把開放式C.耳目一新崇拜投機倒把粗放式D.煥然一新崇拜投機取巧開放式19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.中國企業(yè)缺失“工匠精神”，主要原因是因為中國工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)造成的。B.中國企業(yè)缺失“工匠精神”，主要原因是中國工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)。C.中國企業(yè)丟失“工匠精神”，主要原因是中國工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)。D.中國企業(yè)缺失“工匠精神”，所以說中國工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過程中過度提升速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)。20.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?)A.是全社會都必須補齊的“短板”B.這一“短板”是全社會都必須補齊的C.是必須補齊的全社會的“短板”D.這一全社會的“短板”是必須補齊的【答案】18.A19.B20.A【解析】18題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。煥然一新：改變舊面貌，出現(xiàn)嶄新的氣象。耳目一新：聽到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鮮。語境中是政府工作報告使人怎么樣，應(yīng)該用“耳目一新”。推崇：十分推重崇敬。崇拜：一指尊重敬佩，二指尊重拜授，三指尊崇奉拜，搭配的對象是人。本語境中搭配對象是“工匠精神”，故應(yīng)選用“推崇”。投機倒把：利用時機，以囤積居奇、買空賣空、摻雜作假、操縱物價等手段牟取暴利。投機取巧：指用不正當?shù)氖侄沃\取私利。也指靠小聰明占便宜?！巴稒C倒把”側(cè)重的是做生意，而“投機取巧”是指靠小聰明走巧路，根據(jù)語境后面說的是“腳踏實地”，所以此處應(yīng)該用“投機取巧”。粗放式：是一個專用名詞，指地區(qū)經(jīng)濟的快速發(fā)展，在很大程度上是靠能源資源的高投入、高消耗來拉動的，有的甚至是以犧牲環(huán)境為代價的。開放式：多表示張開，釋放，解除限制等含義，現(xiàn)代常見有開放政策、開放發(fā)展模式、開放式基金性格開放等。修飾市場環(huán)境發(fā)展，選用“粗放式”。故選A。【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。根據(jù)對例句語句的辨析，共有兩處問題。一是用詞不當，搭配不當，應(yīng)把“丟失”改為“缺失”，故排除C；二是句式雜糅，“主要原因是因為”，應(yīng)該刪掉“是因為”故排除A；D項，修改后的句子不符合邏輯，前后因果關(guān)系不成立。故選B。【20題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。根據(jù)前面的語境可知，括號前邊是名詞短語，所以，所填的句子的開始應(yīng)該是謂語開始，故排除BD。中國社會缺乏工匠精神是短板，所以要解決這種情況，要說全社會應(yīng)該怎么做，所以應(yīng)填“全社會都必須補齊的‘短板’”，故排除C。故選A。21.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。交通運輸部今天表示，為探索交通強國建設(shè)的有效模式和路徑，我國目前已確定首批13個交通強國建設(shè)試點地區(qū)。交通強國建設(shè)試點工作將圍繞設(shè)施、技術(shù)、管理、服務(wù)4大領(lǐng)域，分地區(qū)、分主題、分批次開展22項試點任務(wù)。試點省市將通過培育若干在交通強國建設(shè)中具有引領(lǐng)示范作用的試點項目，形成一批可復(fù)制、可推廣的先進經(jīng)驗和典型成果，出臺一批政策規(guī)劃、標準規(guī)范，在交通強國建設(shè)試點領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)率先突破?！敬鸢浮竣傥覈汛_定首批13個交通強國建設(shè)試點地區(qū)；②將圍繞4大領(lǐng)域開展22項試點任務(wù)；③形成經(jīng)驗和成果；④出臺政策規(guī)劃和標準規(guī)范?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生壓縮語段的能力。概括材料的內(nèi)容要從題目所給的材料中找出有用的信息，并加以總結(jié)、分析，得出題中要回答的問題的答案。新聞類壓縮語段，可先看導語，找出最關(guān)鍵信息，或按照新聞六要素來篩選；再根據(jù)字數(shù)要求，從補充內(nèi)容中篩選出較為重要的信息分點概括。第一句為導語，其主要信息是“我國目前已確定首批13個交通強國建設(shè)試點地區(qū)”；第二句是“交通強國建設(shè)試點工作”開展方式，“圍繞設(shè)施、技術(shù)、管理、服務(wù)4大領(lǐng)域”直接概括為“圍繞四大領(lǐng)域”，“分地區(qū)、分主題、分批次開展22項試點任務(wù)”直接概括為“開展22項試點任務(wù)”即可；第三句介紹其作用效果，“形成一批可復(fù)制、可推廣的先進經(jīng)驗和典型成果”，概括為形成先進經(jīng)驗與成果；第四句說明其對政策的影響，“出臺一批政策規(guī)劃、標準規(guī)范”。最后把這些關(guān)鍵信息整合成句，再根據(jù)字數(shù)適當增刪字詞即可?！军c睛】概括語段要點技巧點撥1．摘取連綴法。提取句子主干，把每個句子所表達的主要內(nèi)容摘出來，然后按照題干要求進行連綴，此法適用于封閉性語段，以及字數(shù)較少、內(nèi)容單一、要求寬泛的材料。2．分層概括法。這是壓縮語段時被廣泛采用的一種方法。考生答題時要有整體意識，不可疏漏或斷章取義?？忌谕ㄗx的基礎(chǔ)上，仔細分析語段的層次，概括層意，抓住重點；再將概括、歸納的信息進行提煉、篩選，保留主要信息，刪除次要信息；最后根據(jù)題目要求，將提煉、篩選的主要信息用簡練、連貫的語句表達出來。此步驟可簡單概括為：劃分層次—概括層意—分清主次—去次存主—連綴語句。3．語意并取法。即根據(jù)語段之間的關(guān)系進行歸納的一種壓縮方法。考生在做題時可通過跳讀或瀏覽的方法閱讀全文，迅速把握材料的思路和整體結(jié)構(gòu)，找出內(nèi)容的要點和重點。四、寫作（共60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（1）投身革命即為家，血雨腥風應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花?！愐恪睹穾X三章》之一（2）走在喀喇昆侖，我們就是祖國的界碑?！聲r代衛(wèi)國戍邊英雄肖思遠的戰(zhàn)地日記（3）這世上哪有什么天生的英雄，只有面對責任挺身而出的凡人?！挂咂陂g的網(wǎng)絡(luò)流行語每一個時代都有獨屬于這個時代的挑戰(zhàn)，每一份職業(yè)都有專屬于這份職業(yè)的使命，每一個民族都應(yīng)有屬于這個民族的英雄。郁達夫在紀念魯迅大會上說：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知道敬重愛惜的民族是不可救藥的?！苯裉?，我們需要什么樣的英雄？請你就此寫一篇發(fā)言稿，在學校2021年春期開學典禮上，作為學生代表上臺發(fā)言。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模寒斀駮r代，我們需要怎樣的英雄尊敬的各位領(lǐng)導、老師、同學們：大家好！本次開學典禮我作為學生代表發(fā)言，感到十分榮幸。今天我發(fā)言的題目是“當今時代，我們需要怎樣的英雄”。“這是一個需要英雄的時代！”這是國產(chǎn)動畫《大圣歸來》的海報宣傳語。的確，每個人尤其是青少年，都需要一個屬于自己的英雄，或激勵自己；或以其為奮斗目標；或視其為崇拜偶像。就像一千個人眼中就有一千個哈姆雷特，不同的人心中會有不同的英雄。也許是受好萊塢大片影響，許多青少年心目中最常想到的，是那些在熒幕上披荊斬棘、挑戰(zhàn)極限、拯救世界的鋼鐵俠、美國隊長等超級英雄們。這些英雄不但具有超人的本領(lǐng)，能夠在危急中力挽狂瀾，更是自信、成功、力量與魅力的化身。他們?nèi)绱藘?yōu)秀，怎不令人向往和崇拜？然而，超級英雄畢竟是虛幻的想象，現(xiàn)實中英雄們的境遇要困難和殘酷得多。他們沒有手撕鬼子、手榴彈炸飛機的超能力，有的只是血肉之軀，他們之所以被人們稱為英雄，或因英才蓋世、功勛卓著，或因氣節(jié)堅貞、無私無畏，而舍生取義、殺身成仁大多是他們注定的結(jié)局。從這個意義上說，英雄的誕生，往往意味著殘酷，意味著死亡，