2024年高考語文備考：三元思辨性作文速成模板及示例

三元思辨性作文是有章可循的，掌握一定的方法，就能夠

寫好三元思辨性作文，在思維上處理好三元個(gè)要素的關(guān)系時(shí)，

我們就需要從開頭、主題段落和結(jié)尾三個(gè)大的方面來寫作，三

元思辨性作文的速成模板就是從這三個(gè)方面來寫作，下面通過

幾個(gè)例子來分析，希望能夠起到舉一反三的作文。

真題回放

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的征程中，有時(shí)需要在

“直道”上以實(shí)力硬拼，全力沖刺；有時(shí)需要在“彎道”上抓

住機(jī)遇，巧妙超越；有時(shí)則需要另辟新徑，“換道”前行。

以上這三種途徑，哪一種更具有啟示意義？復(fù)興中學(xué)組織

T“復(fù)興路上”主題征文大賽，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章參

賽，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和選擇。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要

套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【文章速成模板】

開頭：

在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的征程中，有時(shí)需要在“直

道”上以實(shí)力硬拼，全力沖刺；有時(shí)需要在“彎道”上抓住機(jī)

遇，巧妙超越；有時(shí)則需要另辟新徑，“換道”前行。以上這

三種途徑，我認(rèn)為“彎道”更具有啟示意義。

主體語段：

成功者莫不善于在歷史前進(jìn)的彎道上發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，并把握這

一成功的關(guān)鍵，正所謂“金風(fēng)未動(dòng)蟬先覺”。

彎道難則難矣，但優(yōu)秀賽手知難而進(jìn)，決不讓機(jī)遇擦肩而

過。

轉(zhuǎn)機(jī)之時(shí)，超越他人也就超越了自己。彎道之上，可謂危

機(jī)四伏，超越也就成了每個(gè)人此刻的唯一信念。

結(jié)尾：

我們的年華就像賽道，一圈一圈地書寫著歲月的軌跡。征

途上，彎道中，只要我們用心書寫，相信每一次的轉(zhuǎn)彎，都會(huì)

實(shí)現(xiàn)一個(gè)華彩四溢的超越，都是一次生命的飛騰！

【范文展示及速成模板運(yùn)用示例】

范文一：

抓住機(jī)遇，扶搖直上

在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的征程中，常出現(xiàn)“直道”

“彎道”，有時(shí)需要在直道全力沖刺，有時(shí)需”換道前行，而

在“彎道”上抓住機(jī)遇，巧妙超越，對(duì)于我們的人生更具有啟

示意義。（文章速成模板之開頭）

“彎道”是不可避免的。人生是由許許多多的“彎道”組

成，而彎道”蘊(yùn)含著我們的人生選擇。要想作出正確的人生選

擇，就需要在“彎道”抓住機(jī)遇，巧妙超越，扶搖直上。

在“彎道”上抓住機(jī)遇，需要我們開拓視野，高瞻遠(yuǎn)矚，

尋找機(jī)會(huì)。（文章速成模板之主體段落1）習(xí)慣了走“直道”，

局限于埋頭苦干，實(shí)力硬拼的情況之中，這種途徑很難適用于

未來。唯有以更廣闊的視野看待未來，抓住機(jī)遇，才能讓實(shí)力

得到充分利用。過去，我國(guó)出現(xiàn)“大躍進(jìn)”現(xiàn)象，盲目地為了

滿足當(dāng)前生產(chǎn)需求，而沒有深思熟慮，考慮后果，終導(dǎo)致國(guó)力

停滯不前。后來，我國(guó)開拓視野，探索出了合作社家庭聯(lián)產(chǎn)承

包責(zé)任制等途徑，并抓住機(jī)遇，使我國(guó)生產(chǎn)力大大提升。由此

可見在“彎道”上，開拓視野，抓住機(jī)遇，是極佳的途徑。

在“彎道”上抓住機(jī)遇，我們需要保持積極進(jìn)取的奮斗姿

態(tài)。（文章速成模板之主體段落2）“彎道”是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，

其中不乏存在著曲折、艱險(xiǎn)。有人選擇“換道”前行，另辟新

經(jīng)；有人選擇止步不前，“躺平”。而我認(rèn)為，奮斗向前，不

懼艱險(xiǎn)才是最好的選擇。無論是袁隆平院士躬身田地，在艱苦

條件下孕育出海水稻，還是南仁東院士克服困難，尋找到合適

天眼位置，都證明了“彎道”上存在著機(jī)遇，奮斗向前，才會(huì)

尋覓到嶄新的人生機(jī)會(huì)。（此處的事例對(duì)于“機(jī)會(huì)”這一點(diǎn)強(qiáng)

調(diào)不是很突出）

在“彎道”上抓住機(jī)遇，我們要有轉(zhuǎn)換思維。（文章速成

模板之主體段落3）“彎道”是曲折的，用走“直道”的方式

不太適用，我們可以加以轉(zhuǎn)換思維，用巧妙的方法去減少一些

自身消耗，用更多的精力去培養(yǎng)成功的“果實(shí)”。

“直道”“彎道”“換道”三者兼具，是完整的人生道路。

在“直道”的基礎(chǔ)上多些“彎道”的巧妙，在“換道”的基礎(chǔ)

上多些“彎道”的抓住機(jī)遇，權(quán)衡利弊，方可“斬荊棘”。

如今正處于中華民族偉大復(fù)興之際，作為新時(shí)代的青年，

我們要學(xué)會(huì)在“彎道”上抓住機(jī)遇，投身于為祖國(guó)大業(yè)貢獻(xiàn)的

潮流之中，巧妙超越，扶搖直上，不辜負(fù)時(shí)代的殷殷囑托。（文

章速成模板之結(jié)尾）

范文二：

不妨換道”前行

“條條大路通羅馬?！边_(dá)到目標(biāo)的方式與道路有很多，有

人“直道”上努力拼搏”一條路走到黑”，也有人選擇在“彎

道”上實(shí)現(xiàn)巧妙超越。而我認(rèn)為，我們不妨在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)靈活

“換道”前行。（文章速成模板之開頭誠(chéng)然，“直道”沒有障

礙，利于我們?nèi)_刺，有時(shí)憑著過硬的實(shí)力，我們可以更快

達(dá)到終點(diǎn)；“彎道”上有很多機(jī)遇，抓住機(jī)遇，無疑可以縮短

我們與終點(diǎn)的距離。但是，不總是強(qiáng)無敵手，或者我們并不時(shí)

時(shí)有運(yùn)氣把握住“東風(fēng)”，這是靈活“換道”前行，便可使我

們更高效地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這不失為一種更明智的選擇。

“換道”前行體現(xiàn)的是一種善于變通的思維。（文章速成

模板之主體段落1）靈活變通的思維可以拓寬我們看待問題的

視角，從而找到更有效的解決問題的策略。二十世紀(jì)八九十年

代，鄧小平同志“不管黑貓、白貓，能抓到老鼠的貓都是好貓”

的言論為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的確立和發(fā)展起了重要

的引導(dǎo)作用。改革開放初期，我國(guó)沒有走單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的“

直道”，而是選擇在彎道上抓住機(jī)遇一一將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主

義經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，最終促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛躍提高。由此

可見，解決問題時(shí)，我們不妨多嘗“換道”而行。

“換道”而行，需要我們積攢過硬的實(shí)力轉(zhuǎn)入“直道”。

（文章速成模板之主體段落2）“直道”上比拼的是爭(zhēng)雙方的

真正實(shí)力，我們要有充足的底氣才能在“換道轉(zhuǎn)入直道”時(shí)亦

可輕松取勝。倘若沒有刻苦鉆研，我們實(shí)力不過硬，我國(guó)又怎

能在新一輪科技化“直道”比拼中實(shí)現(xiàn)5G技術(shù)領(lǐng)世界？倘若沒

有大量投入研究總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)又能成為“基建強(qiáng)國(guó)”？

因此，我們要時(shí)刻注重提升自身實(shí)力，以便我們“換道”轉(zhuǎn)入

“直道”時(shí)亦有沖刺取勝的潛能。

“換道”而行，需要我們轉(zhuǎn)抓準(zhǔn)機(jī)遇轉(zhuǎn)入“彎道”。（文

章速成模板之主體段落3）機(jī)遇不會(huì)在愿他等著我們，我們要

善于發(fā)現(xiàn)及時(shí)把握并加以最大化利用。正是因?yàn)轫槕?yīng)了政府的

政策趨勢(shì)，原首鋼工廠遷址，將愿工廠遺址打造了冬奧滑雪賽

場(chǎng)，賽后對(duì)民眾開放，實(shí)現(xiàn)了舊工廠的價(jià)值改造提升。因此，

我們時(shí)代潮流，練就識(shí)別和把握機(jī)遇的本領(lǐng)。

我國(guó)正處于百年未有人大變局時(shí)期，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)

代在國(guó)家的征程漫漫，我們應(yīng)積攢突過硬實(shí)力，把握機(jī)遇靈活

“換道”前行，爭(zhēng)時(shí)代弄兒。（文章速成模板之結(jié)尾）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

禪家語常引人深思，譬如“人生有三見：見自己、見天地、

見眾生”。有人認(rèn)為：見過自己才知道自己的分量，見過天地

才知道自己的卑微，這時(shí)再面對(duì)眾生，才能以眾生所需為自己

所求，頂天立地，服務(wù)眾生。也有人對(duì)“人生三見”的內(nèi)在關(guān)

系有不同的見解。

請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇文章體現(xiàn)你的感悟和

思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要

套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

【文章速成模板1]

開頭：

自古如果把生命的過程當(dāng)作是一種修行的話，在見自己和

見天地之后，再去見眾生就是一種慈悲的覺悟。

主體語段：

見自己，就能夠接納自我。要看到自己的弊病和長(zhǎng)處。

見天地，方能知進(jìn)退，有格局，在智慧中默默成長(zhǎng)。

見眾生，就會(huì)對(duì)世人報(bào)之以體諒與悲憫，對(duì)世道人倫多一

分看破與接納。

結(jié)尾：

人生這段旅行的意義，就是去見自我、見天地、見眾生，

于滄海一粟中，窺見自我的渺小與浩大，天地的有盡與無窮，

眾生的喜樂與哀愁，然后能一顆平和心，從從容容地走過歲月

的春夏與秋冬。

我未行走時(shí)，天地便小了；

我在行走時(shí)，眾生就近了。

【文章速成模板2]

人生的三次覺醒

開頭：

人生是一場(chǎng)覺醒的過程，人生在世，往往會(huì)被外相迷惑，

困于成敗，迷于名利，陷于得失。所謂覺醒，就是要打破外在

虛相，提升內(nèi)在境界。從而回歸自然本真，領(lǐng)悟自然大道。覺

醒的程度不同，達(dá)到的境界就不同，人生命運(yùn)也會(huì)不同。人生

有三次覺醒，分別是：“見自己”，“見天地”，“見眾生”。

主體語段：

“見自己”：認(rèn)識(shí)局限，開始反省

“見天地”：了解大道，順應(yīng)自然

“見眾生”：理解他人，心存善念

結(jié)尾：

生活就是一面鏡子，理解他人，就是原諒自己，善待別人，

就是度化自己。正如作家冷瑩所說：“你對(duì)別人的好和善意，

最后成全的都會(huì)是你自己?！?/p>

每個(gè)人的覺醒，本質(zhì)上，都會(huì)經(jīng)歷這三個(gè)時(shí)期。開始，看

“見自己”，學(xué)習(xí)反??；然后，看“見天地”，懂得敬畏；最

終，看“見眾生”，了悟真理。心理學(xué)家卡爾?榮格說：向外

看的人，夢(mèng)游；向內(nèi)看的人，覺醒。愿我們不執(zhí)著于外在，追

隨本心，始終平靜喜悅，內(nèi)在豐盛。

【范文展示及速成模板運(yùn)用示例】

修行人生三見，領(lǐng)悟非凡境界

如果把生命的過程當(dāng)作是一種修行的話，在“見自己”和

“見天地”之后，再去“見眾生”就是一種慈悲的覺悟。（文

章速成模板之開頭）

“見自己”。古人云：人貴有自知之明。“見自己”，就

是要自知，要懂得自省。大道至簡(jiǎn)，最重要的是本心，認(rèn)清自

己需要安靜，需要回歸本心，于是““見自己””就成了一個(gè)

人存在的基礎(chǔ)?？床弧耙娮约骸钡娜?，只能在生活的高山下負(fù)

重而行。

“見自己”，就能夠接納自我。（文章速成模板之主體段

落1）“金無足赤，人無完人”，任何人都有自己的弊病和長(zhǎng)

處。“見自己”，不因優(yōu)點(diǎn)而驕傲，不因缺點(diǎn)而自卑，既不虛

榮自滿、自我陶醉，也不認(rèn)為自己無能無用而自我貶低。每個(gè)

人都有他自身的稟賦，發(fā)揮出來了，就能““見自己””?！耙?/p>

自己”之后，才能真正地做自己。做自己的人是不大在意世間

的目光的，不會(huì)因?yàn)閯e人的目光而做人，先面對(duì)真實(shí)的自己，

然后決定自己如何做為。

“見天地”。一個(gè)人如果只懂得“見自己”，便會(huì)陷入自

我為中心的誤區(qū)當(dāng)中。（文章速成模板之主體段落2）光看到

自己而看不到其他的東西，便會(huì)作繭自縛，最終難免會(huì)害了自

己，從“見自己”到“見天地”，是往上攀登，是要把自己的

小我境界提到天地的大我境界中去。以地為軀干，以天為魂魄，

以山川河流為血脈，這便是所謂的頂天立地。

人生有困苦有輝煌，沉溺輝煌，難免止步不前，反倒后退；

面對(duì)困苦，強(qiáng)加反抗，與世無益，反倒傷了自己?！耙娞斓亍?/p>

之后，知進(jìn)退。進(jìn)退不僅是個(gè)人的事，因?yàn)槿嘶钤谔斓刂g，

一進(jìn)一退，必然要看清前路后路，看清自己的進(jìn)，會(huì)不會(huì)撞到

其他人的退；自己的退，是不是卻踩了其他人的路?！耙娞斓亍?/p>

之后，有格局。把自己看成水，不斷讓自己上漲，面對(duì)困苦，

運(yùn)用智慧，默默成長(zhǎng)，不以物喜不以己悲，水漲到一定程度，

自然就漫過了這份困苦。

“見眾生”。如果把生命的過程當(dāng)作是一種修行的話，在

“見自己”和“見天地”之后，再去“見眾生”就是一種慈悲

的覺悟。（文章速成模板之主體段落3）“見眾生”，就會(huì)對(duì)

世人報(bào)之以體諒與悲憫，對(duì)世道人倫多一分看破與接納。

從“見天地”到“見眾生”是一個(gè)不斷向下走的過程，也

是內(nèi)斂鋒芒的一個(gè)階段。漸漸地懂得了卑微，慢慢地將自己的

身段降低，甚至根植到泥土里去。這個(gè)階段的人是謙和、淡然

而又深邃的，他已經(jīng)獲得了內(nèi)心自由，從心所欲而不逾矩。

所謂的見了眾生，便是沒有了自我的感覺，學(xué)會(huì)了放下。

以眾人心為我心，以眾人見為我見，兩者合二為一。正如老子

曾說過的一句話：“圣人無常心，以百姓心為心?！保ㄎ恼滤?/p>

成模板之結(jié)尾）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

“從”“北”“化”這三個(gè)字都是由“人”而來的同體會(huì)

意字（見下圖甲骨文示例），相隨而“從”，相背而“北”，

相轉(zhuǎn)而“化”。這三字高度概括了人生的成長(zhǎng)歷程，包孕著國(guó)

人從古至今的人生哲學(xué)與生命智慧；這三字也與每個(gè)人的求學(xué)、

處友、從業(yè)等具體生活實(shí)踐息息相關(guān)，深蘊(yùn)待人處事之道。

對(duì)此，你有什么感悟和思考？寫一篇不少于800字的作文。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不得

抄襲、套作。

【文章速成模板】

作文題目：人生要經(jīng)歷三種境界才完美（“從”“北”“化”）

（適用話題甲骨文“從”“北”“化”三字的寫法）

開頭：

歡喜文字學(xué)的朋友有個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)，“從”“北”“化”

這三個(gè)字均由“人”字而來。在甲骨文中，兩個(gè)“人”字相隨，

便是“從”字；兩個(gè)“人”字相背，便是“北”字；其中一個(gè)

“人”字轉(zhuǎn)過來，便是“化”字。由這三個(gè)字的形體特點(diǎn)，我

想到了我們的人生大致也得經(jīng)歷這樣的三種境界，才算是完美，

才算是不枉此生。

主體語段：

第一種境界是“從”字的寫法一一兩個(gè)“人”字相隨。“看

山就是山，看水就是水”。

第二種境界是“北”字的寫法一一兩個(gè)“人”字相背。”看

山不再是山，看水不再是水”

第三種境界，那就是“化”字的寫法一一那個(gè)“人”字轉(zhuǎn)

了過來。“看山還是山，看水還是水”。

結(jié)尾：

惟有臻及第三種境界的人，才會(huì)寫出人生的“化”字，才

會(huì)領(lǐng)略”也無風(fēng)雨也無晴”的況味，才會(huì)擁有完美的人生?！皬摹?/p>

“北”“化”三個(gè)普通的漢字，蘊(yùn)含的是人生的大智慧，絕不

普通。

【范文展示及速成模板運(yùn)用示例】

人生要經(jīng)歷三種境界才完美

歡喜文字學(xué)的朋友有個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)，“從”“北”“化”

這三個(gè)字均由“人”字而來。在甲骨文中，兩個(gè)“人”字相隨，

便是“從”字；兩個(gè)“人”字相背，便是“北”字；其中一個(gè)

“人”字轉(zhuǎn)過來，便是“化”字。由這三個(gè)字的形體特點(diǎn)，我

想到了我們的人生大致也得經(jīng)歷這樣的三種境界，才算是完美,

才算是不枉此生。

第一種境界是“從”字的寫法一一兩個(gè)“人”字相隨。在

這種境界里，我們應(yīng)該處于不諳世事人情的年紀(jì)?！翱瓷骄褪?/p>

山，看水就是水”，大千世界的一切都是新鮮、新奇的。我們

樂意學(xué)習(xí)，樂意接受，凡事我們均能以肯定的態(tài)度悅納。我們

相信父母，相信老師，尊重長(zhǎng)輩，懷了一顆求知的赤子之心，

凡事聽從，一切順從。

第二種境界是“北”字的寫法——兩個(gè)“人”字相背。臻

及這一境界時(shí)，我們大致已經(jīng)長(zhǎng)大，有了獨(dú)立思想?！翱瓷讲?/p>

再是山，看水不再是水”，我們不再用肯定、悅納的眼光和胸

懷去面對(duì)大千世界?！拔宜脊饰以凇钡摹八肌背３Ｗ兂蓱岩珊?/p>

否定。我們開始與父母爭(zhēng)吵，與長(zhǎng)輩辯論，不相信經(jīng)典，時(shí)常

懷疑常識(shí)的正確性，凡事悖逆，時(shí)時(shí)求異。

隨著年齡的長(zhǎng)大和閱歷的豐富，我們逐漸來到了第三種境

界，那就是“化”字的寫法一一那個(gè)“人”字轉(zhuǎn)了過來。我們

終于發(fā)現(xiàn)，“看山還是山，看水還是水”，經(jīng)典依舊是經(jīng)典，

常識(shí)終究是常識(shí)。我們經(jīng)歷了一個(gè)否定之否定的過程，從第一

種境界里的懵懂少年，到第二種境界里的蹲厲風(fēng)發(fā)的青年，終

于成長(zhǎng)到干練成熟的沉穩(wěn)中年一一雖然有些油膩，卻能處事慎

重，一舉一動(dòng)循規(guī)蹈矩。

并不是每一個(gè)人的一生都能如此完整地經(jīng)歷這三種境界。

有的人終其一生，始終在第一種境界里與世浮沉，隨人歡喜。

沒有自己的色彩，沒有自己的個(gè)性，也沒有自己的思想，忙忙

碌碌，像個(gè)劃船的奴隸，終日揮槳不停。也有人終生走不出第

二種境界，時(shí)時(shí)刻刻憤世嫉俗，與時(shí)不合。他看不慣世人，世

人也看不慣他，結(jié)果郁郁寡歡，坎坷一輩子。他們只會(huì)寫出人

生的“從”字和“北”字。

惟有臻及第三種境界的人，才會(huì)寫出人生的“化”字，才

會(huì)領(lǐng)略”也無風(fēng)雨也無晴”的況味，才會(huì)擁有完美的人生?！皬摹?/p>

“北”“化”三個(gè)普通的漢字，蘊(yùn)含的是人生的大智慧，絕不

普通。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

古人認(rèn)為書法臨帖可以分為三個(gè)階段：對(duì)臨、背臨和意臨。

對(duì)臨就是將字帖擺在眼前，照著帖上的運(yùn)筆和結(jié)構(gòu)寫，追求形

似：背臨意謂脫離碑帖而臨，是靠記憶來書寫，力求與原作形神

兼似；而意臨指在繼承古人用筆與精神上能有所取舍，自發(fā)創(chuàng)造,

加之自己的理解和風(fēng)格特點(diǎn)?！芭R書畫固貴逼真，尤貴能避其

熟?！迸R摹書畫的過程中做到對(duì)臨，追求逼真形似很重要，但

更重要的是做到在背臨的基礎(chǔ)上走向意臨，在學(xué)習(xí)古人法度的

過程中不被習(xí)慣和法度束縛。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，

體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套

作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【文章速成模板】

作文題目：在“對(duì)臨”“背臨”中成長(zhǎng)，于“意臨”中守

正創(chuàng)新

（適用話題對(duì)臨背臨意臨）

開頭：

對(duì)臨是書法臨墓的起點(diǎn)，是仔仔細(xì)細(xì)，認(rèn)認(rèn)真真的照著寫，

然后是在反復(fù)研習(xí)的基礎(chǔ)上“背臨其字，默想其神”，意臨是

在繼承古人用筆與精神上能有所取舍，自發(fā)創(chuàng)造。學(xué)習(xí)從模仿

開始，但模仿不是目的，從模仿中逐漸精通熟練，達(dá)到目無全

牛的純熟境界，從而在模仿中守正創(chuàng)新！吾輩青年，國(guó)之棟梁，

當(dāng)善于從“對(duì)臨”、“背臨”走向“意臨”，勇于創(chuàng)新！

主體語段：

在“對(duì)臨”中向優(yōu)秀的文化知識(shí)學(xué)習(xí)，模仿大師大家的知

識(shí)技藝，是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之途。

在“背臨”中中追求精益求精的態(tài)度與品質(zhì)，打磨工匠精

神，綻放人生華彩。

在“對(duì)臨”“背臨”守正創(chuàng)新。我們不能一味死板重復(fù)模

仿，當(dāng)迸發(fā)創(chuàng)新的的火花，點(diǎn)燃創(chuàng)新的火炬。

結(jié)尾：

沒有“對(duì)臨”“背臨”，“意臨”創(chuàng)新不能憑空而來；沒

有“意臨”守正創(chuàng)新，“對(duì)臨”“背臨”也一無所用?！皩?duì)臨”

“背臨”前人的精神品質(zhì)，我們的精神不缺鈣；“對(duì)臨”“背

臨”借鑒前人的科學(xué)藝術(shù)，我們知識(shí)變得更豐厚；“意臨”創(chuàng)

新前人的思維方法，我們的前途更廣大！讓我們見賢思齊，擇

善從之，無時(shí)無處“對(duì)臨”“背臨”；讓我們突破陳規(guī)，獨(dú)出

心裁，每時(shí)每刻思“意臨”創(chuàng)新！

【范文展示及速成模板運(yùn)用示例】

循臨書三境，得大美人生

龍飛鳳舞點(diǎn)劃撇折，銀鉤至尾筆墨紙硯，怒猊渴驥起承轉(zhuǎn)

合。書法堪稱國(guó)粹，臨書亦需境界。對(duì)臨求形似，一點(diǎn)一橫長(zhǎng)；

背臨需神似，撇折心中藏；意臨臻化境，揮灑任飛揚(yáng)。這臨書

三境，于求知，于做事，于人生，皆同源同理。循臨書三境，

得大美人生。（文章速成模板之開頭）

“對(duì)臨”需踏實(shí)勤謹(jǐn)，道阻且長(zhǎng)，篤實(shí)志而前行。（文章

速成模板之主體段落1）

“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，“對(duì)臨”

時(shí)要眼界，臨的是帖，也就是選定人生的方向，選定后為這方

向矢志不渝。遙望歷史之河，百年前的紅船上，革命先輩選定

了為國(guó)為民的征途，才有了偉大的共產(chǎn)黨。誕生了一個(gè)希望，

樹立了一種理想，激發(fā)了一種壯志，中國(guó)大地的面貌由此煥然

一新?；仡櫺轮袊?guó)建設(shè)的歷史，從土地改革到改革開放，從脫

貧攻堅(jiān)到全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，“對(duì)臨”中，是先輩們的錨定方

向，是矢志不渝的努力。我輩青年亦需承先輩之志，選定對(duì)臨

的人生之帖，不負(fù)芳華。

“背臨”需融通圓熟，履踐致遠(yuǎn)，奮舟楫而篤行。（文章

速成模板之主體段落2）

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，背臨之時(shí)需勤奮，

馳而不息的奮斗，銳意進(jìn)取的努力。唯有奮斗才能達(dá)到融會(huì)貫

通，只有努力才能收獲成功。中華民族的偉大復(fù)興歷程中，不

斷閃爍的也便是“奮斗”這一條。因?yàn)榍趭^，楊倩一舉奪冠，

“除卻君身三重雪，天下誰人配白衣”，“背臨”中的奮斗是

夏三伏冬九寒的艱苦付出；因?yàn)榕?，袁老雜交水稻試驗(yàn)成功，

“留取三尺臥榻，夢(mèng)成萬千稻香”，“背臨”中的努力是日日

夜夜的反復(fù)實(shí)驗(yàn)以及成功背后的一次次失敗。我輩青年自當(dāng)以

奮斗為舟，以拼搏為槳，不負(fù)青春，逐夢(mèng)遠(yuǎn)方。

“意臨”需臻于化境，銳意創(chuàng)新，矚未來而前行。（文章

速成模板之主體段落3）

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，意

臨之時(shí)需獨(dú)創(chuàng)，看時(shí)代風(fēng)云變幻，于時(shí)代前進(jìn)浪潮中求新求變

求強(qiáng)。樊錦詩以白發(fā)換青絲，輝煌敦煌；單霽翔讓故宮走下神

壇，親近百姓；王佩瑜用青燈燭藝術(shù)，燃京劇之火，他們是“意

臨”時(shí)以化境寫人生，以初心為基，于茲展望未來創(chuàng)造輝煌。

前人之路可循，我輩之路創(chuàng)新。法古書法才有基礎(chǔ)，不法古書

法才能獨(dú)步。書法如此，凡事皆然。只有在前的基礎(chǔ)上不斷超

越，不斷探索，才能有新的發(fā)現(xiàn)，達(dá)到目無全牛，出神入化的

境界。我輩青年，不斷求索，圓夢(mèng)理想。

“對(duì)臨”是于眼界與鴻鵠之志中尋覓出處，“背臨”是于

奮斗中踏上征途，“意臨”是于不忘初心中創(chuàng)新創(chuàng)造，此誠(chéng)為

臨書三境。艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。時(shí)代洪流滾滾向前，

作為新時(shí)代青年的我們，當(dāng)循臨書三境，得大美人生。（文章

速成模板之結(jié)尾）

閱讀下面材料根據(jù)要求寫作。（60分）

“跟跑、并跑、領(lǐng)跑”是奔跑的不同姿態(tài)?！案堋笔侵?/p>

跟在別人后面跑，因其代表著相對(duì)落后而往往為人所排斥；”并

跑”是與別人并行著跑，代表著齊頭并進(jìn)：“領(lǐng)跑”是沖在隊(duì)伍

的最前面，代表著暫時(shí)超越。無論是國(guó)家的發(fā)展，還是個(gè)人的進(jìn)

步，都離不開從跟跑到并跑再到領(lǐng)跑的跨越。唯有跟跑，才能并

跑；唯有并跑，才能領(lǐng)跑。

作為青年學(xué)子，你對(duì)于“跟跑?并跑?領(lǐng)跑”有怎樣的思考

和感悟？請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【文章速成模板11

作文題目：踏實(shí)跟跑，堅(jiān)持并跑，勇敢領(lǐng)跑

［適用主題］“跟跑”“并跑”與“領(lǐng)跑”

開頭：

跟跑、并跑、領(lǐng)跑，是奔跑的不同姿態(tài)，也是人生奮斗的

不同階段。新時(shí)代青年，于民族復(fù)興的康莊大道上昂揚(yáng)進(jìn)取，

自當(dāng)踏實(shí)跟跑，堅(jiān)持并跑，勇敢領(lǐng)跑，讓自己跑得更穩(wěn)，跑得

更快，跑得更遠(yuǎn)。

“跟跑”體現(xiàn)著見賢思齊的虛心；“并跑”見證著拼搏過后

的進(jìn)步；“領(lǐng)跑”便是那勇于突.破的無畏?；蛟S我們會(huì)經(jīng)歷跟

跑的難熬，并跑的壓力，但同時(shí)我們也在不斷成長(zhǎng)，不斷超越，

在構(gòu)建自己和國(guó)家領(lǐng)跑的未來。

主體語段：

踏實(shí)跟跑，為自己蓄力，向著并跑的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。

堅(jiān)持并跑，熬過破繭前那漫長(zhǎng)的痛苦，迎接領(lǐng)跑的曙光。

勇敢領(lǐng)跑，抓住時(shí)機(jī)促質(zhì)變，享受超越的快感。

結(jié)尾：

“鼓蕩激情揚(yáng)征棹，一路輕舟乘東風(fēng)?！敝灰覀兡纳瘛?/p>

聚力量，不動(dòng)搖、不懈.怠、不折騰，埋頭苦干，我們就有可能

在更多的領(lǐng)域搶占先機(jī)，站在世界“領(lǐng)跑”的位置上。

【文章速成模板2]

標(biāo)題：以三跑之態(tài)助一馬當(dāng)先

開頭：人生就像一場(chǎng)無盡無休的馬拉松，不同階段的奔跑

呈現(xiàn)不同姿態(tài)。跟跑、并跑、領(lǐng)跑，不同姿態(tài)意蘊(yùn)無窮。你我

之新時(shí)代青年理應(yīng)在這場(chǎng)“以寡敵眾”的競(jìng)爭(zhēng)中所向披靡，為

個(gè)人進(jìn)步與國(guó)家發(fā)展祝添生命活力。

“跟跑”是指在別人后面跟著跑，是落后者的起步方針；

“并跑”是與別人并行著跑，是前行者的蓄力途徑；“領(lǐng)跑”則

是沖在最前面，是爭(zhēng)先者的跨越前行。用跟跑起步，讓并跑蓄

力，以領(lǐng)跑跨越，以三跑之態(tài)，助一馬當(dāng)先。

主體語段：

用“跟跑”起步，虛心求知，行而不輟，為并跑積能，腳

踏實(shí)地。

讓“并跑”蓄力，齊頭并進(jìn)，調(diào)整步伐，為領(lǐng)跑蓄力，堅(jiān)

定不移。

以“領(lǐng)跑”跨越，加速超越，一-馬當(dāng)先，在自我進(jìn)步與國(guó)

家復(fù)興之路跨步前行。

結(jié)尾：

當(dāng)然，跟跑、并跑、領(lǐng)跑不過是人生的階段性狀態(tài)，不必

艷羨他人的遙遙領(lǐng)先，不必自卑于自己的默默跟跑。人生是一

場(chǎng)馬拉松，我們永遠(yuǎn)都有機(jī)會(huì)改變現(xiàn)狀，在落后時(shí)不氣餒，在

領(lǐng)先時(shí)不浮躁，我們定會(huì)在步步跨越中看到更美的風(fēng)景。

愿吾輩青年，在跟跑中成長(zhǎng)，在并跑中磨礪，在領(lǐng)跑中綻

放芳華，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，成就國(guó)家

和民族的未來！

【范文展示及速成模板運(yùn)用示例】

跟跑并跑領(lǐng)跑，跨越再跨越

“跟跑、并跑、領(lǐng)跑”是跑步的不同姿態(tài)，也是個(gè)人成長(zhǎng)

的不同姿態(tài)，更是國(guó)家發(fā)展的不同姿態(tài)。要想跑得好、跑得遠(yuǎn)，

就要在不同階段把握好要領(lǐng)、掌握好節(jié)奏，如此，才能實(shí)現(xiàn)跨

越、再跨越，使個(gè)人成長(zhǎng)層層進(jìn)階，國(guó)家發(fā)展不斷突破。（文

章速成模板之開頭）

須知，跟跑、并跑、領(lǐng)跑只是發(fā)展中的不同階段，雖有先

后之分，卻無優(yōu)劣之別，踏實(shí)跑好每一段，才能為后一段作好

充足準(zhǔn)備。

不懼跟跑，蓄能量。

“跟跑”即跟在他人身后跑，雖暫時(shí)處于落后狀態(tài)，但意

味著能學(xué)到更多經(jīng)驗(yàn)，避免前人之失。（文章速成模板之主體

段落1）不能因落后而畏俱跟跑，而要因跟跑而敢于失敗，敢

于嘗試。只有小學(xué)學(xué)歷的金克木先生，青年時(shí)總是去北大”偷

師”聽課學(xué)習(xí)，雖落后于他人，但毫不膽怯，勤懇研學(xué)最終成

為一代大家。其后來超逸的文學(xué)素養(yǎng)和豐厚的學(xué)識(shí)積淀又何嘗

不來自跟跑時(shí)期的點(diǎn)滴積累呢？新中國(guó)建立初期，同樣是技術(shù)

落后于人，正是不懼困難勇于跟跑的精神才讓國(guó)家建設(shè)短時(shí)間

內(nèi)取得較快進(jìn)展，為之后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。有開始就會(huì)有進(jìn)步，

相反，若只是躊躇不前甚至不屑限跑，只能是蹉蹈光陰，一事

無成。我們青年要有這樣一種肯低頭，敢開始的跟跑精神，才

能打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

踏實(shí)并跑，求突破?！安⑴堋闭f明已經(jīng)能與他人齊頭并進(jìn)。

（文章速成模板之主體段落2）所謂山行至半腰最為疲乏，并

跑階段容易困于難以前進(jìn)或精神疲憊的境地。此時(shí)應(yīng)腳踏實(shí)地,

同時(shí)調(diào)整心態(tài)，積極尋找出路。誰能不驕不躁保持干功，誰能

靈活思考切中要害，誰才能占據(jù)競(jìng)爭(zhēng)高地。當(dāng)今世界科技競(jìng)爭(zhēng)

尤為激烈，為此我國(guó)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，人工智能、芯片

制造、航空航天齊頭并進(jìn)、多點(diǎn)跟進(jìn)、多路探索，既腳踏實(shí)地

做好基礎(chǔ)性工作，又大膽創(chuàng)新尋求新思路，使得我國(guó)在并跑中

保持前進(jìn)勢(shì)頭不落后，為贏得領(lǐng)跑地位再添動(dòng)力。對(duì)于青年道

理也是如此，唯有在競(jìng)爭(zhēng)中積極進(jìn)取，勇于求新，方能贏來新

的跨越。

自信領(lǐng)跑，不松懈。“領(lǐng)跑”是暫時(shí)超越，我們既要有勝

利的自信與平和，又要有被趕超的擔(dān)憂與緊迫。（文章速成模

板之主體段落3）前路是更多無人涉足的險(xiǎn)區(qū)，是未知的挑戰(zhàn)

與考驗(yàn)。“天宮一號(hào)”總設(shè)計(jì)師張榮橋堅(jiān)持己見，一次實(shí)現(xiàn)“繞、

落、回”三步發(fā)射，使得航天發(fā)期技術(shù)躍進(jìn)領(lǐng)先世界的地位。

脫貧事業(yè)取得圓滿成功后，村干部仍不松懈，繼續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村振

興事業(yè)，讓人民生活水平更上一層樓。一時(shí)的努力只有一時(shí)的

超越，持續(xù)不斷發(fā)力、久久為功才有領(lǐng)先位置的保持。發(fā)展沒

有終點(diǎn)，奔跑永不松懈應(yīng)成為每個(gè)人的共識(shí)。

跟跑、并跑、領(lǐng)跑帶領(lǐng)我們逐步跨越、不斷突破。作為青

年學(xué)子，理應(yīng)將人生的發(fā)展融入國(guó)家發(fā)展的大勢(shì)中，不懼跟跑，

踏實(shí)并跑，自信領(lǐng)跑，為社民族復(fù)興增添更多動(dòng)力。

“風(fēng)好正是揚(yáng)帆時(shí)”，讓我們共同奏響時(shí)代凱歌，在跨越

再跨越中助力祖國(guó)發(fā)展?。ㄎ恼滤俪赡０逯Y(jié)尾）

追風(fēng)趕月，春山可望

“跟跑、并跑，領(lǐng)跑”是奔跑的不同姿態(tài)?！案堋憋@示

的是相對(duì)落后，“并跑”代表著齊頭并進(jìn)