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教師讀弟子規(guī)參考心得體會(huì)參考范文關(guān)于老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)開(kāi)學(xué)第一周學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,從《弟子規(guī)》總則里,所教導(dǎo)我們的五項(xiàng)要領(lǐng),都是特別值得我們重新來(lái)反思。過(guò)去我們沒(méi)有讀到《弟子規(guī)》,我們不明白;如今我們有時(shí)機(jī)讀到,我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)審視本人,學(xué)會(huì)如何做人,做一個(gè)什么樣的人是作為一個(gè)人的首要。越讀越感到它確實(shí)是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)轉(zhuǎn)法則?!暗隆笔墙虒?dǎo)人類如何順從大自然的法則,不違犯做人的原則。其精華是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?,按修身、齊家、治國(guó)、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。首先要學(xué)做人,你要孝敬你的父母,假如你連本人的父母都不孝敬,對(duì)別人更不會(huì)好。常言說(shuō):“萬(wàn)善孝為先!”你對(duì)父母都不孝敬,那么你就不會(huì)是一個(gè)仁慈的人。其次,你要做事慎重小心,考慮周全;與人相處、交往要有誠(chéng)信。你要對(duì)你四周的人多關(guān)懷,友好相處。學(xué)習(xí)關(guān)鍵要落實(shí)行動(dòng)上,因而老師更要以身作則,學(xué)生背誦的弟子規(guī)都特別熟悉,在平時(shí)有個(gè)別學(xué)生有不好的行為,就按弟子規(guī)的內(nèi)容教育他們,向那些表現(xiàn)好的學(xué)生學(xué)習(xí),以他們?yōu)榈浞叮^:“近朱者赤,近墨者黑?!?。學(xué)生真正有好的質(zhì)量,也確實(shí)是說(shuō)學(xué)會(huì)了做人,你才有資歷去讀書(shū)、學(xué)習(xí)。否則你有了學(xué)咨詢也不會(huì)對(duì)社會(huì)做出什么有益的事。關(guān)于老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)本月青年老師讀書(shū)的范圍是經(jīng)典名篇,因而我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)。在道德精神缺失的現(xiàn)代社會(huì),人們要向經(jīng)典學(xué)習(xí)?!兜茏右?guī)》在當(dāng)今真是一本既陳舊、又時(shí)髦的讀物。它是我們?nèi)粘I钪械暮美蠋?,告訴我們?cè)S多道理,帶著我們領(lǐng)略人生的真理,標(biāo)準(zhǔn)我們做人的準(zhǔn)則,指明我們做人的方向。《弟子規(guī)》這本書(shū),從孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事慎重、誠(chéng)信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深化細(xì)致的說(shuō)明,使我明白了許多道理?!兜茏右?guī)》教導(dǎo)人們首先要有孝敬長(zhǎng)輩的心,要有一顆友愛(ài)的心;只有一個(gè)人的品德上進(jìn)了,才能做好人,而我們學(xué)習(xí)的根本確實(shí)是:人的品德涵養(yǎng)?!兜茏右?guī)》實(shí)實(shí)在在地告訴我們應(yīng)該如何做人,應(yīng)該如何仁愛(ài)待人,如何正確地處事,如何分寸有度地接物,它會(huì)時(shí)刻照耀著我們前進(jìn)的步伐,豐富我們的思想。讓我們沉醉在傳統(tǒng)文化知識(shí)的海洋,學(xué)會(huì)做人的道理。《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)是“入則孝出則悌謹(jǐn)而信泛愛(ài)眾行有余力則以學(xué)文”。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真感悟,就會(huì)明白許多道理,為人處世哪些能夠做,哪些不能夠做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會(huì)有正確的推斷,及時(shí)糾正本人錯(cuò)誤的言行。在教書(shū)育人這個(gè)榮耀的事業(yè)中,我們要嚴(yán)格要求本人,懷著感恩與尊敬之心來(lái)待人接物,謙卑待人,身體力行,勤奮學(xué)習(xí),不斷提高個(gè)人涵養(yǎng)和素養(yǎng)。關(guān)于老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)讀了《弟子規(guī)》一書(shū),使我獲益良多。作為社會(huì)中的一員,我們擔(dān)任著多種角色,妻子、子女、母親、老師,如何在這種物欲橫流的今天找到方向,我想這本書(shū)給我們的啟示特別大。一、孝敬之道中國(guó)有句古話叫做“百善孝為先”。孝是做人的根本道德??傻降兹绾巫龅叫⒛?就如弟子規(guī)中所說(shuō)“入則孝”,確實(shí)是教育我們要孝敬父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,因而不管如何,我們都應(yīng)當(dāng)遵從他們的教導(dǎo)。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,都要盡到做人的孝道,尊敬父母、親人。“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!毙值芘笥岩ハ嘧鹁?,要和睦,假如不和睦,父母就要為之操心,和睦就少了父母的一份擔(dān)憂,就等因而孝敬父母了。因而,我們?cè)谛⒕春酶改傅耐瑫r(shí)要和兄弟姐妹們和諧相處,由于如此我們的父母才會(huì)從內(nèi)心面為我們感到歡樂(lè),我們也會(huì)因而更歡樂(lè)。“孝”的另一個(gè)方面,我認(rèn)為還要照顧好本人,時(shí)刻關(guān)懷本人,不要讓父母擔(dān)憂我們的生活。關(guān)懷家人,關(guān)注本人!我認(rèn)為這確實(shí)是孝的根本表達(dá)。二、教育之道作為一名老師、一名家長(zhǎng),我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重?fù)?dān)。由于小孩的成長(zhǎng)是不可能重來(lái)一次。首先做人父母者,就要為小孩的生活起居、家庭教育等等負(fù)責(zé),讓小孩學(xué)會(huì)做人的根本道理。因而,我們做父母的不僅僅要教給他知識(shí),也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的涵養(yǎng)。所以,這要求我們本人就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為老師,除了教給學(xué)生知識(shí),拓寬學(xué)生視野外,更重要是深化挖掘教材,對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈耍屗麄儚奈覀兩砩细性獾街R(shí)的魅力和人格的魅力。因而,不管是老師、家長(zhǎng)哪種身份,我們既要教會(huì)小孩明白得“長(zhǎng)者立,幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過(guò)猶待,百步余”的禮節(jié),又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜如今”的良好心態(tài)。三、處事之道作為生活中的一份子,單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽?!笆挛鹈?,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略”,讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理,便是對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)拍的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話多說(shuō),不如少,唯其是,勿佞巧。”是在告誡我們言多必失,做人應(yīng)該慎重守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高?!笔窃谔崾疚覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系,必須做到德才兼?zhèn)?,而絕非什么御人之術(shù)。謹(jǐn)、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻慎重,而且要恪守承諾同時(shí)要對(duì)待家人、同事要仁慈,以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行,做人處事實(shí)事求是,只有如此,我們才能保持良好的人際關(guān)系,有助于業(yè)務(wù)水平的提高,沉著面對(duì)各種工作和壓力,從而感遭到歡樂(lè)。讀了《弟子規(guī)》一書(shū),它讓我們明白許多人生道理,教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)品行端正的人,也會(huì)使我們對(duì)幸福的詮釋迸發(fā)出無(wú)限的感想!關(guān)于老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)“存好心,行好事”是做人的根本。我認(rèn)為,就表達(dá)了中華民族的傳統(tǒng)美德之一誠(chéng)信是金。書(shū)中講到:“父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系都需要建立在信任、在付出當(dāng)中。再來(lái),兄弟亦復(fù)如是,你愈照顧兄弟,兄弟就愈信任你。最后朋友,朋友是沒(méi)有血緣關(guān)系的,這都是要透過(guò)長(zhǎng)期的相處,所謂日久見(jiàn)人心,才能真正贏得朋友的信任”。也就說(shuō),在我們的生活中我們要以一顆誠(chéng)摯的心做一些對(duì)別人有益的事,不管是對(duì)人對(duì)事都要講究誠(chéng)信,即“老實(shí)守信”。這也是自古以來(lái)做人的根本準(zhǔn)則。作為老師,我每天都要和小孩相處的特別融洽。我覺(jué)得想和小孩處理好這一關(guān)系,就的和小孩交朋友。朋友之間是特別平等的,任何一個(gè)人想要獲得友誼就要學(xué)會(huì)尊重你的朋友,否則,你將失去他。對(duì)小孩也一樣。他也許還小,也許不明白事,但是他絕對(duì)明白得尊重。作為朋友你必需要講誠(chéng)信,當(dāng)你學(xué)會(huì)信守承諾時(shí),你便獲得了朋友的信任。同時(shí)也獲得了小孩的信任,而這種信任是世界上最寶貴,最無(wú)條件的。蘇霍姆林斯基曾把學(xué)生的情感比作土地,把學(xué)生的智力比作種子,他說(shuō):“只關(guān)懷種子而忘了耕地,等于撒下種子喂麻雀?!彼€說(shuō):“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)表情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦,而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)展心靈的接觸。”這席話讓我們明白了老師和小孩之間重要的是情感交流,每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系;有助于老師和小孩之間產(chǎn)生情感共鳴;使小孩自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。這種活動(dòng),只有在互相信任講究誠(chéng)信的根底上才能進(jìn)展??傊?,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》確實(shí)是標(biāo)準(zhǔn)人的行為,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的標(biāo)準(zhǔn)。它對(duì)一個(gè)人價(jià)值觀念的構(gòu)成、人格確實(shí)立,以及智力的開(kāi)發(fā)有著關(guān)鍵的作用,尤其對(duì)小朋友來(lái)說(shuō),或多或少地理解一些中華民族的傳統(tǒng)文化和道德標(biāo)準(zhǔn),才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)老師來(lái)說(shuō)也是一本難得一面鏡子。關(guān)于老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)為了響應(yīng)教育新改革,我校開(kāi)展了晨誦活動(dòng)。一至六年級(jí)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規(guī)》的全部?jī)?nèi)容。接受了傳統(tǒng)文化的教育和陶冶,有了深化的人生感悟。首先,對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬、對(duì)兄弟尊敬友愛(ài)。對(duì)個(gè)人而言,父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次,在待人接物方面要懷著尊敬之心,為人要謙虛。尊敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛特別難做到對(duì)人尊敬?!皾M招損,謙受益。”“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!北M管從小就念過(guò)許多如此的名言警句,但有時(shí)在詳細(xì)工作中依然免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面,想一想驕傲自滿確實(shí)給本人帶來(lái)了特別多損傷,也讓本人落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后,我認(rèn)識(shí)到尊敬和謙虛的重要性,因而,我在以后的工作中,要保持謙虛的態(tài)度,遇事要三思而后行,多向四周的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提高本人的業(yè)務(wù)水平。再次,養(yǎng)成良好的工作適應(yīng)。《弟子規(guī)》標(biāo)準(zhǔn)人的行為,一句話一個(gè)道理,它給了我們特別多工作中的啟示。作為老師,我們要正視本人,實(shí)事求是地發(fā)覺(jué)咨詢題和缺乏,認(rèn)真改正和彌補(bǔ),在工作中積極進(jìn)取。最后,找準(zhǔn)本人的人生目的?!兜茏右?guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何特別大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目的。細(xì)節(jié)決定成敗?!兜茏右?guī)》確實(shí)是教導(dǎo)我們要注重生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),用簡(jiǎn)明淺顯的語(yǔ)言,教導(dǎo)大家如何提高涵養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是一般人,大多時(shí)候,都是在做一些一般的小事,假如每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待本人所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、
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