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文檔簡介
文明禮儀教育心得體會(huì)7篇文明禮儀教育心得體會(huì)篇120__年某月某日,昊某等6人所在的某鄉(xiāng)鎮(zhèn)煤礦露天礦場進(jìn)行爆破時(shí),共打炮眼8個(gè),但裝藥引爆時(shí)只響了6個(gè),其余2個(gè)炮眼未爆。10分鐘后管理人員認(rèn)為這2個(gè)未爆炸的炮眼不會(huì)再爆炸,即讓吳某等6人進(jìn)人采礦面作業(yè)。吳某等6人提出必須把瞎炮眼中的炸藥排出來,否則不能證明是瞎炮。管理人員命令其馬上采掘,吳某等6人堅(jiān)決不進(jìn)采礦面作業(yè)。為此,礦領(lǐng)導(dǎo)以昊某等6人不服從管理,未完成當(dāng)天采煤任務(wù)為由,扣發(fā)每人當(dāng)天工資和當(dāng)月獎(jiǎng)金計(jì)650元。昊某等人認(rèn)為:其未完成當(dāng)天采煤任務(wù)是因?yàn)椴擅含F(xiàn)場有未爆炸的瞎炮,他們不敢進(jìn)人現(xiàn)場,無法進(jìn)行采煤作業(yè),因此請(qǐng)求煤礦補(bǔ)發(fā)工資和當(dāng)月獎(jiǎng)金每人計(jì)630元。一、單項(xiàng)選擇題1.《安全生產(chǎn)法》第三章規(guī)定了從業(yè)人員的權(quán)利和義務(wù)。下列選項(xiàng)中,是錯(cuò)誤的敘述。a.從業(yè)人員在作業(yè)過程中,應(yīng)當(dāng)無條件服從管理b.從業(yè)人員發(fā)現(xiàn)事故隱患,應(yīng)當(dāng)立即向現(xiàn)場安全管理人員或者本單位負(fù)責(zé)人報(bào)告c.從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)接受安全生產(chǎn)教育和培訓(xùn)d.從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)提高安全生產(chǎn)技能,增強(qiáng)事故預(yù)防和應(yīng)急處理能力-2.《安全生產(chǎn)法》第三章規(guī)定了從業(yè)人員的權(quán)利和義務(wù)。下列選項(xiàng)中,是錯(cuò)誤的敘述。a.從業(yè)人員有權(quán)了解其作業(yè)場所和工作崗位存在的危險(xiǎn)因素、防范措施及事故應(yīng)急措施b.從業(yè)人員有權(quán)停止作業(yè)及撤離作業(yè)現(xiàn)場c.從業(yè)人員有權(quán)對(duì)本單位的安全生產(chǎn)工作提出建議d.生產(chǎn)經(jīng)營單位與從業(yè)人員訂立的勞動(dòng)合同,應(yīng)當(dāng)載明有關(guān)保障從業(yè)人員勞動(dòng)安全、防治職業(yè)危害的事項(xiàng)二、多項(xiàng)選擇題3.按照《勞動(dòng)法》第三條規(guī)定,勞動(dòng)者享有_等權(quán)利。a.接受職業(yè)技能培訓(xùn)b.要求提高勞動(dòng)報(bào)酬c.獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)d.提請(qǐng)勞動(dòng)爭議處理4.根據(jù)《勞動(dòng)法》規(guī)定,吳某等人與本單位發(fā)生勞動(dòng)爭議,他們可以依法采取_等手段,也可以協(xié)商解決。a.提起訴訟b.申請(qǐng)調(diào)解c.申請(qǐng)仲裁d.問題沒有解決前,要求暫停工作,照發(fā)工資三、簡答題5.你認(rèn)為吳某等人煤礦補(bǔ)發(fā)工資和當(dāng)月獎(jiǎng)金的請(qǐng)求是否合法,為什么?6.根據(jù)《勞動(dòng)法》規(guī)定,解決勞動(dòng)爭議的原則是什么?文明禮儀教育心得體會(huì)篇2尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:值此中國共產(chǎn)黨90華誕之際,全省黨員教育工作會(huì)議在__市召開,這是對(duì)__黨員教育工作的支持、鞭策和激勵(lì)。在此,我代表__市委、市政府和__市委宣傳部,對(duì)省委宣傳部表示衷心感謝,對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和兄弟市縣的同仁表示熱烈歡迎!__市位于豫、魯、蘇、皖四省結(jié)合部,是河南省實(shí)施東引西進(jìn)戰(zhàn)略的橋頭堡,是重要的物資集散地和商貿(mào)中心,被河南省政府確定為區(qū)域性物流中心城市。全市轄、__區(qū)、__區(qū)、__市六縣二區(qū)一市和一個(gè)省級(jí)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),面積_平方公里,人口萬,是我省第四大人口城市。歷史悠久,文化燦爛,是中華民族的發(fā)祥地之一。這里是商部族的起源和聚居地、商人商業(yè)的發(fā)源地、商朝最早的建都地,被譽(yù)為三商之源、華商之都;這里是火文化的發(fā)源地,三皇之一的燧人氏在這里發(fā)明了人工取火;這里是世界文化名人孔子的祖籍、文哲大師莊子的故里和巾幗英雄花木蘭的故鄉(xiāng)。全市擁有古城、_城山漢墓群等國家、省、市文物保護(hù)單位多處;木蘭傳說、四平調(diào)等國家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化資源30多項(xiàng)。是全省5個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化體制改革試點(diǎn)市之一并被確定為__省_個(gè)入選全國文化體制改革工作先進(jìn)市之一。期間,__大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),深入推進(jìn)文化體制改革,規(guī)劃了工程,重點(diǎn)打造具有地域特色的文化、文化、文化、文化、文化、文化等六大文化品牌,推出了第一村__莊和演藝集團(tuán)兩個(gè)全國典型。__區(qū)位優(yōu)越,交通便捷,是交通部確定的交通樞紐城市。京九鐵路與隴海鐵路、國道與國道在此交會(huì),、等7條高速公路呈米字型交叉,形成承東啟西、連南貫北的黃金交通樞紐。目前,_(州)_(州)客運(yùn)專線已獲鐵道部批準(zhǔn),_(州)_(州)客運(yùn)專線__段、機(jī)場等交通建設(shè)項(xiàng)目即將開工,__高速公路二期工程、__高速公路__段改擴(kuò)建工程正在加緊施工,不久的將成為集鐵路、公路、民航、內(nèi)河航運(yùn)、管道運(yùn)輸為一體的綜合交通樞紐城市。__城市宜居,優(yōu)美靚麗。全市城鎮(zhèn)體系日趨完善,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)全面加強(qiáng),城市管理水平逐步提高,城鎮(zhèn)化建設(shè)呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢。全市城鎮(zhèn)建成區(qū)面積達(dá)到_平方公里,城鎮(zhèn)總?cè)丝谶_(dá)到_萬人,全市城鎮(zhèn)化率達(dá)到.5%,正在向特大城市行列邁進(jìn)。資源豐富,發(fā)展強(qiáng)勁。這里是國家級(jí)糧食生產(chǎn)核心示范區(qū),糧食產(chǎn)量連續(xù)_年穩(wěn)定在百億斤以上,占全國糧食總產(chǎn)的九十分之一,占全省糧食總產(chǎn)量的九分之一,居全省第三位,綜合生產(chǎn)能力達(dá)到120億斤,成為全國__個(gè)糧食總產(chǎn)量超百億斤的地級(jí)市。這里是我國重要的煤炭能源基地,煤炭儲(chǔ)量達(dá)億噸的__煤田是全國六大無煙煤基地之一,__年又在柘城發(fā)現(xiàn)了儲(chǔ)量達(dá).億噸的大型優(yōu)質(zhì)煤田。全市已經(jīng)形成了化工、農(nóng)副產(chǎn)品加工、機(jī)械制造、煤電鋁及鋁深加工等四大支柱產(chǎn)業(yè),規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)達(dá)到家。近年來,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),積極打造中原經(jīng)濟(jì)區(qū)東部戰(zhàn)略支撐,經(jīng)濟(jì)社會(huì)呈現(xiàn)健康、快速、協(xié)調(diào)發(fā)展的新局面。在中國城市成長競爭力報(bào)告中,位居全國第__名,榮登中國魅力城市金榜第位。20__年,全市生產(chǎn)總值破千億,達(dá)到億元;全市財(cái)政比上年增長._%,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入增長._%,農(nóng)民人均純收入增長._%,三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)從二一三向二三一的歷史性轉(zhuǎn)變。先后榮獲了中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、華商之都、國家歷史文化名城、創(chuàng)建全國文明城市工作先進(jìn)城市、全國雙擁模范城市、中國金融生態(tài)城市、中國中部最佳投資城市、全國社會(huì)治安綜合治理優(yōu)秀市、全國文化體制改革工作先進(jìn)地區(qū)等主要城市名片。近年來,我們?cè)诩涌彀l(fā)展的實(shí)踐中,注重把黨員教育工作納入宣傳工作的總體部署。全市各級(jí)黨委宣傳部門和黨員教育部門,在社會(huì)思潮多元、多變、多樣的環(huán)境下,積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),不斷創(chuàng)新教育方式,大力加強(qiáng)基層黨?;A(chǔ)設(shè)施和軟件建設(shè),推動(dòng)基層黨校建設(shè)和黨員教育工作不斷拓展新領(lǐng)域、開創(chuàng)新局面、取得新成績。截至目前,全市共建成基層黨校所,獲各類先進(jìn)稱號(hào)的基層黨校共計(jì)所。在對(duì)黨員進(jìn)行思想理論培訓(xùn)和為黨的中心工作服務(wù)方面,發(fā)揮了重要作用。特別是__市在這方面創(chuàng)造了經(jīng)驗(yàn),他們立足自身實(shí)際,充分利用組織資源、物質(zhì)資源、人才資源,不斷拓寬辦學(xué)思路,更新教育內(nèi)容和教育方法,使基層黨校和黨員教育工作,走在了全市的前列。今天來參加全省黨員教育工作會(huì)議的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們,在黨員教育工作上有著豐富的經(jīng)驗(yàn),我們將以這次會(huì)議為契機(jī),認(rèn)真落實(shí)省委宣傳部的各項(xiàng)工作要求,學(xué)習(xí)借鑒各兄弟市的寶貴經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性,力求在教育形式和方法上有新的改進(jìn),在教育陣地和制度建設(shè)上有新的加強(qiáng),在教育質(zhì)量和效果上有新的提高,不斷推動(dòng)我市黨員教育工作再上新臺(tái)階。最后,祝全省黨員教育工作會(huì)議圓滿成功!祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友身體健康,心情愉快,萬事如意!文明禮儀教育心得體會(huì)篇3為了進(jìn)一步提高學(xué)生的文明素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,凈化學(xué)生的心靈,增強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng),提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)相處,學(xué)會(huì)求知。學(xué)校把文明禮儀教育納入了德育工作重要議事日程,從去年開始,我校積極響應(yīng)上級(jí)有關(guān)精神,開展了“師生文明禮儀”系列教育活動(dòng),取得了很多的教育成果。現(xiàn)將我校開展工作情況總結(jié)如下:一、領(lǐng)導(dǎo)重視,精心組織學(xué)校召開動(dòng)員會(huì)之后,全校師生高度重視,統(tǒng)一思想,迅速行動(dòng)起來,把開展文明禮儀教育活動(dòng)作為進(jìn)一步加強(qiáng)師生思想道德建設(shè)、創(chuàng)建文明和諧校園的一個(gè)重要內(nèi)容列入學(xué)校的工作日程,做到了領(lǐng)導(dǎo)重視、人員到位、工作到位、措施到位,確?;顒?dòng)順利、持續(xù)、深入開展。二、廣泛宣傳、營造氛圍為使文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)開展,在學(xué)校內(nèi)加大了宣傳力度,通過召開師生大會(huì),利用班會(huì)、晨會(huì)、校園廣播文明禮儀歌謠和國旗下講話、黑板報(bào)、出專欄等形式營造了濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍,使師生充分了解文明禮儀活動(dòng)的做法和要求,充分認(rèn)識(shí)講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是社會(huì)文明進(jìn)步對(duì)師生日常行為的基本要求。經(jīng)過廣泛的宣傳發(fā)動(dòng),使廣大師生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)的重要性和必要性。文明禮儀意識(shí)深入人心,成為全體師生的自覺行動(dòng),形成了人人講文明、個(gè)個(gè)講禮貌的良好氛圍。三、內(nèi)容與目標(biāo)重點(diǎn)目標(biāo):把學(xué)校規(guī)范特別是學(xué)生文明禮貌作為重點(diǎn)。要求學(xué)生做到“課間有紀(jì)律、課堂有秩序、語言有禮貌、心中有他人、學(xué)習(xí)有進(jìn)步”和“用水用電無浪費(fèi),公共設(shè)施無損壞,談吐文明無臟話,衛(wèi)生清潔無臟物,穿著大方無怪裝”。教育內(nèi)容與目標(biāo):我們將小學(xué)生的行為習(xí)慣劃分為六大類別:即衛(wèi)生行為習(xí)慣、勞動(dòng)行為習(xí)慣、日常生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣、家庭行為習(xí)慣和道德自律習(xí)慣。將小學(xué)生日常禮儀劃分為六大類別:即儀表禮儀、交談禮儀、校園禮儀、勞動(dòng)禮儀、家庭禮儀和公共場所禮儀。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),分散落實(shí)到各年級(jí),進(jìn)行重點(diǎn)教育;當(dāng)一名小學(xué)生受完小學(xué)教育后,基本養(yǎng)成比較全面而良好的禮儀習(xí)慣和行為習(xí)慣。四、教育形式多樣1、各班組織學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》、文明禮儀歌謠,利用班會(huì)課開展文明禮儀大討論,對(duì)照自身和身邊的人和事,查找不文明行為,從我做起,以文明禮儀為光榮,粗俗低下為可恥,在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風(fēng)氣。2、將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。我們重點(diǎn)開展了以下“文明禮儀伴我行”為主題的系列活動(dòng)。(1)全校開展背誦“文明禮儀歌謠”活動(dòng);(2)各班組織了一次以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊(duì)會(huì)。(3)進(jìn)行了以“美化我們的教室”為主題的校園文化、班級(jí)文化的更新活動(dòng)。(4)出了一期以“文明禮儀伴我行”為主題的中隊(duì)黑板報(bào)、手抄報(bào)活動(dòng)。(5)倡導(dǎo)進(jìn)行了一次以“文明禮儀進(jìn)校園”為主題的教室布置活動(dòng)。在校園里,每天都能感受到學(xué)生向老師、長輩主動(dòng)問好;課間追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、亂倒、亂吐、亂畫,養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;大部分學(xué)生做到衣著整潔、大方、得體、美觀。廣大學(xué)生能自覺愛護(hù)校園環(huán)境,許多同學(xué)自覺地做好衛(wèi)生保潔工作,基本消滅了臟、亂、差現(xiàn)象。能把遵守學(xué)校規(guī)章制度、遵守課堂紀(jì)律、衛(wèi)生公約作為基本要求;把專心聽講、服從教師管理作為尊重老師勞動(dòng)的具體表現(xiàn)。校園育人環(huán)境得到優(yōu)化,提升了學(xué)生文明素養(yǎng)。從文明禮儀習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣,從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育鍛煉習(xí)慣,從嚴(yán)于律己到愛班愛校,循序漸進(jìn),由點(diǎn)及面地開展行為養(yǎng)成教育。通過這些形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對(duì)性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),充分培養(yǎng)了同學(xué)們的自主性、自覺性,進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行。文明禮儀教育心得體會(huì)篇4華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。作為中國人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥?,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從身邊做起。講文明語言,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!讓我們?nèi)I舷?,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!人際交往中,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會(huì)的進(jìn)步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來,除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,還必須了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會(huì),走向世界,走向未來,能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。文明禮儀教育心得體會(huì)篇5一些禮貌用語,而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的,它的本質(zhì)是幼兒的社會(huì)化過程中學(xué)會(huì)人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:一、融于日常生活教室的門口是每個(gè)孩子每天早上必經(jīng)之地,每天早上我?guī)е奈恢等沼變捍髦岸Y儀小天使”的禮儀帶站在幼兒園大門口,迎接所有小朋友的到來,一聲聲甜甜的:“叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小朋友早上好”的問候,一個(gè)個(gè)彬彬有禮的:“請(qǐng)進(jìn),歡迎你來到幼兒園”的禮貌動(dòng)作,構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫,感染著家長,影響著孩子,每天每位幼兒來園、離園都能做到主動(dòng)向老師、家長、小朋友問好、道別等,并知道了與人交往要使用禮貌用語。二、讓幼兒學(xué)有榜樣幼兒的特點(diǎn)是愛模仿,尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師,并自覺不自覺地模仿老師的一言一行。老師應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行,老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼,特別是本班老師之間的默契、融洽、文明,會(huì)帶給幼兒潛移默化的影響。因此時(shí)時(shí)、處處、事事要給幼兒做出好的示范,真正起到表率作用。我受“孔融讓梨”故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個(gè)數(shù)剛好比幼兒人數(shù)多一個(gè),教師先取一個(gè),幼兒m取走兩個(gè),最后一位幼兒n就沒有了,這時(shí)教師將手中的蘋果遞給n)并看著大家吃蘋果,沒有想到的情景出現(xiàn)了(幼兒m把多出的一個(gè)蘋果送到老師手中)。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化。只要幼兒有禮貌的行為我都會(huì)告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn),漸漸的他們通過評(píng)定別人行為的好壞和自己的模仿,從而積累了經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式。三、注重行為訓(xùn)練榜樣的力量是無窮的,它能代替枯燥的說教,加深幼兒的印象,使于幼兒記憶,但僅憑感性的認(rèn)識(shí)還不足以形成習(xí)慣,還必須讓幼兒在有趣的游戲中進(jìn)行行為練習(xí),從而避免只是機(jī)械的模仿所造成的做與說的不一致。因此,必須寓禮儀教育于游戲活動(dòng)中。在幼兒園,通過《熊貓的客人》、《金花學(xué)說話》、《小猴請(qǐng)客》等角色游戲,幼兒感受到友愛同伴,禮貌待人的好處,通過《今天我值日》、《好娃娃》、《對(duì)不起》、《再見》等歌曲的表演,鞏固禮貌用語。在家里,要求家長適當(dāng)帶孩子進(jìn)入自己的社交圈,如外出作客時(shí),讓孩子觀察成人的交往,家里來了客人,讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話等,通過“客人到我家”、“學(xué)做小客人”和“我是小招待”等主題活動(dòng),使幼兒身臨其境,在真實(shí)自然的氛圍中學(xué)會(huì)了簡單的社交禮儀,習(xí)得了禮儀行為。文明禮儀教育心得體會(huì)篇6文明禮儀,不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,務(wù)必有良好的文明禮儀。這樣的人,才會(huì)被人尊重,受人歡迎。少年兒童是祖國的未來,對(duì)他們進(jìn)行品行教育,是家庭、校園乃至全社會(huì)的重要任務(wù)。它要求兒童進(jìn)行人生觀、世界觀、價(jià)值觀和共產(chǎn)主義理想教育,培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操,包括愛國教育、遵紀(jì)守法教育,以及團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)信用、熱愛勞動(dòng)、文明文明教育,使他們成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的一代新人。以下是筆者幾年來小學(xué)生品行教育探索的一些體會(huì)和看法。一、以身作則,潛移默化俗話說:“身教勝于言教”。學(xué)生身邊人的一言一行,他們都會(huì)模仿。而教師與他們朝夕相處,所以就是他們直接模仿的對(duì)象,根據(jù)這一特點(diǎn),我們?cè)谶M(jìn)行思想品德教育的時(shí)候,教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見的活教材,要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,不許學(xué)生做的,教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強(qiáng)制壓力,學(xué)生易于理解,是其它教育方法無法比擬的,教師的身教能夠影響學(xué)生以下幾個(gè)方面:1、讓學(xué)生文明。有些學(xué)生,在同學(xué)之間,經(jīng)常說粗口話,搞惡作劇、做不文雅的動(dòng)作,惹事生非等等,針以這些不良現(xiàn)象,如果教師在注重“言傳”的同時(shí),更注重身教。會(huì)取得令人滿意的效果。就是教師不僅僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理,更重要是的以身作則。比如:我班里原先有兩位學(xué)生文明文明較差,給其他同學(xué)也帶來很大影響。于是,我經(jīng)常個(gè)別對(duì)他們進(jìn)行文明文明教育,課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方,從不用粗話罵學(xué)生,課間,我盡量多到學(xué)生中,個(gè)性是在兩位文明文明較差的學(xué)生面前,我盡量使用文明用語。學(xué)生不留意碰著我,我微笑地對(duì)他說:“沒關(guān)系”。如有學(xué)生替我拿東西,我很客氣地對(duì)他說:“謝謝你”,路上或者別的地方遇見學(xué)生,我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩,我總是主動(dòng)道歉地說“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊?。?jīng)過我一段時(shí)間的努力,那兩位文明文明較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明文明明顯好轉(zhuǎn)。2、讓學(xué)生守紀(jì)。要想使自己的學(xué)生遵守紀(jì)律,教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《校園的各項(xiàng)規(guī)章制度》。做好學(xué)生的一面鏡子。試想,一個(gè)上課經(jīng)常遲到、曠課的老師,去教育學(xué)生不要遲到、曠課,學(xué)生會(huì)聽他的嗎?一個(gè)經(jīng)常罵學(xué)生、說粗口話的老師,去教育學(xué)生不要罵人、不說粗口話,學(xué)生會(huì)聽他的嗎?等等。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何,大家可想而知。3、讓學(xué)生守公德。有些學(xué)生,不明白什么是“公德”,也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以,他們常常因?yàn)閵蕵范龀霾坏赖碌氖?,給班級(jí)和社會(huì)帶來不良影響。如:校內(nèi)校外亂涂亂畫、損壞公物、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為,教師除了常跟學(xué)生講道德之外,更重要的是要以身作則,用自己的行動(dòng)去感化學(xué)生。如:我們班級(jí)就有很多學(xué)生不守公德??措娪皶r(shí)大聲喧嘩,看到校園里有廢紙,不能主動(dòng)撿起來。于是,我決心走到學(xué)生中去,用行動(dòng)去感化他們。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨手扔果皮廢紙時(shí),我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來,放進(jìn)垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時(shí),我當(dāng)著學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生踐踏花草時(shí),我立刻過去當(dāng)著他的面把花草扶正等等。教師的行動(dòng),慢慢地在學(xué)生身上表現(xiàn)出來,到第二個(gè)學(xué)期,大部分學(xué)生能遵守“公德”,不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生。4、讓學(xué)生熱愛勞動(dòng)。此刻的孩子大多是獨(dú)生子女,在家從來不做事,過著衣來伸手,飯來張口的生活,來到校園,不要說什么繁重的勞動(dòng),就連一般的大掃除都不肯參加。針對(duì)這種狀況,我首先從家長工作做起,利用家長會(huì)跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動(dòng),培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)潛力。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動(dòng),在校園,每次大掃除或其它勞動(dòng),我都帶頭干,哪里臟、哪里任務(wù)重,我就到哪里,做孩子們的表率,每次勞動(dòng)結(jié)束,我都對(duì)本次勞動(dòng)表現(xiàn)最用心的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表揚(yáng)。這樣,教師的行動(dòng)和優(yōu)秀同學(xué)的行動(dòng)就慢慢感化其他同學(xué),使全體同學(xué)都熱愛勞動(dòng)。另外,我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的故事,取得很好的效果。二、成立光榮榜,弘揚(yáng)好人好事班級(jí)里成立光榮榜,大力弘揚(yáng)發(fā)生在學(xué)生中的好人好事,如班級(jí)成立表揚(yáng)欄,好人好事登記薄;向校園雛鷹電視臺(tái)投稿,成立好人好事宣傳欄等。使那些用心做好事的同學(xué)覺得光榮而自豪,覺得更就應(yīng)那樣做,也能使其他同學(xué)受到熏陶感染,從而在學(xué)生中構(gòu)成人人做好事、個(gè)個(gè)爭先進(jìn)的風(fēng)尚。三、在活動(dòng)中進(jìn)行品行教育如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品、看望孤寡老人、殘疾人,為他們做一些力所能及的事。這樣,培養(yǎng)了孩子助人為樂、關(guān)心他人的品質(zhì)。組織學(xué)生清明節(jié)祭掃烈士墓,看革命影片,聽英雄人物報(bào)告,這樣,那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生,使學(xué)生愛祖國、愛人民、立志為祖國獻(xiàn)身的思想品德受到教育。另外,還能夠以小組為單位,讓學(xué)生到社會(huì)上去觀察,去與那些違法違紀(jì)的行為作斗爭,并且讓學(xué)生集中討論交流活動(dòng)的體會(huì)。這樣,能使學(xué)生進(jìn)一步懂得哪些是不良行為,從而加深了對(duì)壞人壞事的憎惡。諸如此類活動(dòng),要經(jīng)常開展,做到持之以恒,才能到達(dá)教育效果??傊?,小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的,并不是千篇一律。這看具體狀況,因人、因地、因時(shí)而定,力爭把他們培養(yǎng)成為新時(shí)代的接班人。文明禮儀教育心得體會(huì)篇7我國偉大的教育家荀子曾說過:人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。禮儀教育不是一般的禮貌教育,而是一種道德修養(yǎng),健全人格的教育。禮儀教育,這對(duì)素有禮儀之邦稱譽(yù)的我國來說,既是一個(gè)古老的教育問題,也是賦予時(shí)代新特點(diǎn)的審美教育課題。兒童時(shí)期,既是奠基人的性格雛形的時(shí)期,又是學(xué)習(xí)做人的奠基期,忽視兒童的禮儀教育,將會(huì)影響到整個(gè)德育系統(tǒng)工程的質(zhì)量。因此,小學(xué)生良好禮儀的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。良好禮儀的形成是一個(gè)長期、艱巨的工作,在此,將禮儀教育中的一些心得與大家共享。一、以無勝有,營造學(xué)校文化氛圍。環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境形成為對(duì)人的深遠(yuǎn)影響問題。校園是育人的最佳場所,對(duì)校園環(huán)境的精心布置和主題化營造,不僅可以凸現(xiàn)校園的個(gè)性和品位,而且也可以成為學(xué)校文化的重要載體,從而對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的價(jià)值引導(dǎo)。學(xué)生在校時(shí)間均生活在校園環(huán)境中,對(duì)學(xué)生的精神面貌、文明行為、思想道德無不受環(huán)境的影響。我們?cè)诮淌摇⒆呃?、黑板上方都寫了一些激?lì)學(xué)生積極進(jìn)取的話語,如:一分耕耘,一分收獲、成功的人排除萬難,失敗的人被萬難排除等。在窗臺(tái)上擺上綠色植物,學(xué)生走進(jìn)學(xué)校大門,抬頭便見國旗,走進(jìn)教室,就看見優(yōu)美的環(huán)境,體現(xiàn)了教育性和藝術(shù)性。整潔、優(yōu)美、生氣勃勃的校園環(huán)境,會(huì)使人的心靈美化,使學(xué)生產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識(shí),起到同化作用。讓師生在工作、學(xué)習(xí)中耳濡目染,接受良性熏陶,使其對(duì)學(xué)生文明行為、思想品德養(yǎng)成教育起著潛移默化的作用。二、以小促大,緊抓日常行為規(guī)范。?禮記&冠義》中也有這么一句話,禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令。所以禮儀教育的實(shí)施,應(yīng)該從身邊細(xì)小的事情做起。教育過程本身就是一個(gè)由淺入深,從低到高,循序漸進(jìn),不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程。我們?cè)谄綍r(shí)就要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣,例如,早上上學(xué)要跟家長說再見,看見老師要主動(dòng)問好,果皮紙屑要隨手扔進(jìn)垃圾箱,看見果皮紙屑要隨手撿起等。我們?cè)诮探o學(xué)生初淺的禮儀知識(shí)和行為時(shí),不但要告訴他語言應(yīng)當(dāng)怎樣,姿勢應(yīng)當(dāng)怎樣,還要向他講一些深入淺出的道理,即為什么這樣做,這樣做有什么好處等等。例如:為什么要常常保持微笑?與人交談應(yīng)正視對(duì)方?應(yīng)該怎么樣打、接聽電話?為什么要孝敬爺爺、奶奶等等。一遍遍、一次次經(jīng)過我們耐心的解釋和教育,使孩子漸漸明白了:在與他人交談時(shí),要誠懇、大方,運(yùn)用語言要親切、準(zhǔn)確;與人見面時(shí)微笑和使用了禮貌用語,別人就會(huì)更喜歡你我們利用禮儀課講了在校禮儀、家庭禮儀、進(jìn)餐禮儀、待客禮儀、做客禮儀等系列專題課。介紹禮儀的意義、禮儀規(guī)范。通過這些活動(dòng)及隨機(jī)教育,孩子懂得了:去別人家做客時(shí),門鈴不能長時(shí)間按著不放,也不能一觸即離;敲門要有節(jié)奏感,不輕不重,不急不慢,最多只敲兩三次;不可以在門口大聲呼喊;也不能透過縫隙窺視有沒有人在家;門虛掩或開著時(shí),應(yīng)當(dāng)敲一、二下門并問:可以進(jìn)來嗎?做客的時(shí)間也不能太長,更不能賴著不走,一般玩一個(gè)小時(shí)左右就可以了;回家時(shí)要很有禮貌地告別并表示謝意三、持之以恒,強(qiáng)化學(xué)生禮儀意識(shí)。文明禮儀教育,是一種養(yǎng)成教育。心理學(xué)研究表明:某些技能通過訓(xùn)練,可以順利地進(jìn)行遷移。通過教育訓(xùn)練,使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。這就決定了文明禮儀教育應(yīng)持之以恒。小學(xué)生的年齡較小,可塑性大,發(fā)展還不穩(wěn)定,自制能力也較差,有好模仿和從眾的心理特點(diǎn),強(qiáng)化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會(huì)和環(huán)境的影響,小學(xué)生
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