第五單元 走向近代（B卷·提升卷）

第五單元走向近代單元測試卷（B卷·提升卷）考試時(shí)間：60分鐘；滿分：100分一、選擇題（每題2分，共50分）1．“一些西歐商人繞過行會(huì)，自己購買原材料提供給手藝人。在支付原材料和雇傭人力上壓低價(jià)格，出售產(chǎn)品時(shí)抬高價(jià)格，以確保投資回報(bào)的最大化。”這一歷史現(xiàn)象反映出（）A．手工生產(chǎn)的資本主義化 B．人文主義的興起C．資本原始積累的殘酷性 D．工業(yè)革命的興起2．13世紀(jì)的歐洲處于變革的陣痛之中，在經(jīng)濟(jì)上變得越來越商業(yè)化和工業(yè)化，工商業(yè)的興起促進(jìn)了城市生活的產(chǎn)生，新的城市生活又使中世紀(jì)社會(huì)產(chǎn)生了市民階級。材料反映了（）A．經(jīng)濟(jì)變革推動(dòng)社會(huì)變革 B．城市的興起孕育了資本主義萌芽C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)城市興起 D．經(jīng)濟(jì)變革促使封建制度徹底瓦解3．馬克思說：“租地農(nóng)場主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官，成了他們的剩余勞動(dòng)的實(shí)際剝削者，而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場主發(fā)生直接關(guān)系，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系?！庇纱送茢啵惺兰o(jì)農(nóng)奴獲得人身自由的主要條件是（）A．墾殖運(yùn)動(dòng)的興起 B．地租形式的改變C．手工工場的出現(xiàn) D．土地集中經(jīng)營4．13世紀(jì)的意大利，城市教堂的建造一般由市政府領(lǐng)導(dǎo)，建造資金則由大行會(huì)募捐，教會(huì)人士也參與其中。教堂被教會(huì)稱為永恒的耶路撒冷的象征，在市民的眼里則是城市美化的首要標(biāo)志，稱為本城實(shí)力與威望之所寄。這反映出當(dāng)時(shí)（）A．宗教改革導(dǎo)致教會(huì)地位降低 B．文藝復(fù)興推動(dòng)人文思想傳播C．商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移改變貿(mào)易格局 D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響觀念變化5．有學(xué)者指出，14世紀(jì)的黑死病使歐洲農(nóng)業(yè)人口減少了一半，有的區(qū)域甚至減少了三分之二，土地變得相對充足。一方面，領(lǐng)主為爭奪勞動(dòng)力展開競爭，使勞動(dòng)力的成本上升；另一方面，糧食價(jià)格因需求減少而下跌，威脅著領(lǐng)主的收入，越來越多的領(lǐng)主出租土地，一些富裕農(nóng)民建立租地農(nóng)場。該學(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)推動(dòng)西歐農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)新方式的原因是（）A．傳染病的沖擊 B．墾殖運(yùn)動(dòng)興起 C．租地農(nóng)場產(chǎn)生 D．莊園制度鞏固6．陳衡哲在《西洋史》中提到，文藝復(fù)興的意義有兩個(gè)：一是復(fù)生，一是新生，這兩個(gè)意義都不錯(cuò)。該提法比較準(zhǔn)確地反映了文藝復(fù)興的（）A．興起與內(nèi)容 B．原因與結(jié)果 C．形式與實(shí)質(zhì) D．內(nèi)容與影響7．在歐洲歷史剛剛進(jìn)入近代的黎明期，佛羅倫薩和威尼斯諸城升起一片燦爛星云。但丁、彼特拉克、薄伽丘等人把形形色色的思想?yún)R聚起來，從而產(chǎn)生嶄新的近代文化。“形形色色的思想?yún)R聚起來”形成的思想潮流是（）A．理性主義 B．人文主義 C．自由主義 D．現(xiàn)實(shí)主義8．14世紀(jì)，意大利的家庭住宅設(shè)計(jì)開始日益注重住宅中私人空間的建設(shè)和設(shè)置，很多貴族家庭重視房間的采光度，他們認(rèn)為這有利于健康和精神舒暢。這一建筑理念（）A．體現(xiàn)教會(huì)主宰人們精神 B．旨在炫耀貴族階層富有C．體現(xiàn)了人文主義的追求 D．表明社會(huì)貧富差距加大9．意大利藝術(shù)史家瓦薩里在1550年出版的人物傳記中，記述了13—16世紀(jì)意大利許多杰出的建筑師、畫家和雕刻家。歐洲北部城市的一位讀者在寫給瓦薩里的信中說：雖然我未到過意大利，但感謝上帝，我已經(jīng)能閱讀您的大作了。這表明（）A．浪漫主義藝術(shù)在歐洲各地盛行 B．宗教改革促進(jìn)了思想覺醒C．人文主義傳播到歐洲其他地區(qū) D．理性原則獲得了普遍認(rèn)同10．文藝復(fù)興最先在意大利各城邦興起，以后擴(kuò)展到西歐各國，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。它推動(dòng)了（）A．大西洋沿岸經(jīng)濟(jì)的繁榮 B．基督教思想的傳播C．拉丁美洲的民族解放運(yùn)動(dòng) D．歐洲資本主義的發(fā)展11．十四世紀(jì)中期肆虐歐洲的黑死病使人們把目光從來世轉(zhuǎn)向今生，開始診視生命的價(jià)值和自我的價(jià)值，也清楚地洞悉了教會(huì)的無知無能。黑死病平息后，財(cái)富、人口迅速向城市轉(zhuǎn)移，城市迅速復(fù)興，新興市民階層登上歷史舞臺(tái)，他們根據(jù)時(shí)代和階級需要，合理汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，努力構(gòu)建新文化。為努力構(gòu)建新文化，新興市民階層（）A．大力發(fā)展手工工場 B．爭取城市自治權(quán)C．發(fā)起文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) D．進(jìn)行宗教改革12．14世紀(jì)，一場重視繼承古代文化遺產(chǎn)，追求個(gè)人精神自由的思想解放運(yùn)動(dòng)到來了，人文主義開路、自然科學(xué)和文化藝術(shù)相繼取得了璀璨而輝煌的成就，群星閃爍，燦若霓虹。這段話表明文藝復(fù)興（）A．復(fù)興了希臘羅馬古典文化 B．推動(dòng)了歐洲科學(xué)文化的繁榮C．促進(jìn)了人們思想大解放 D．促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生13．從15世紀(jì)末到16世紀(jì)初，玉米和馬鈴薯開始在歐、亞、非大陸傳播；16世紀(jì)時(shí)，玉米在歐洲已經(jīng)是一種非常常見的糧食作物；17世紀(jì)時(shí)，玉米已經(jīng)傳遍西班牙和葡萄牙等地。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于（）A．絲綢之路的開辟 B．新航路的開辟C．文藝復(fù)興的開展 D．歐洲飲食的變化14．“由于新航路開辟，東西兩半球的不同文化圈大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程……（沒有它）西方資本主義的發(fā)展將會(huì)緩慢得多……同樣也不可能出現(xiàn)推動(dòng)否定舊傳統(tǒng)的思想解放運(yùn)動(dòng)。”材料旨在說明新航路開辟（）A．推動(dòng)了世界歷史發(fā)展的進(jìn)程 B．使資本主義國家成為工業(yè)國C．加速了英國工業(yè)革命的開展 D．促進(jìn)了思想解放運(yùn)動(dòng)的到來15．他的航海探險(xiǎn)旅行觀念及其被實(shí)踐所證明，宣告了西歐傳統(tǒng)的“只能向東航行才能到達(dá)東方”和“世界各大海洋是彼此分隔”的航海觀念之終結(jié)，極大地推動(dòng)了人類航海探險(xiǎn)旅行觀念進(jìn)步。他的航海（）A．發(fā)現(xiàn)了美洲 B．第一次完成了環(huán)球航行C．得到了葡萄牙王室的支持 D．從印度帶回大量黃金16．辣椒，四川習(xí)稱“海椒”，明朝時(shí)稱為“番椒”。今天四川人有喜食辣椒的習(xí)俗，與這一習(xí)俗形成相關(guān)的是（）A．鐵路時(shí)代來臨 B．玄奘西行 C．新航路開辟 D．開埠通商17．17世紀(jì)之前，在西歐只有高貴的人才能享用香料和糖；到17世紀(jì)中期，香料在精英的食譜上不再流行；18世紀(jì)普通人也可以在茶水中添加糖來改善胃口。據(jù)此可推知，這一變化得益于西歐（）A．自由平等思想傳播 B．對東方貿(mào)易的擴(kuò)大C．初步建立全球聯(lián)系 D．生活習(xí)俗發(fā)生變化18．1499年，達(dá)?伽馬的船隊(duì)完成第一次直航印度的貿(mào)易，滿載著一船胡椒和肉桂回到葡萄牙，當(dāng)時(shí)的葡萄牙國王立刻接受了“埃塞俄比亞、阿拉伯半島、波斯和印度的征服、航海、貿(mào)易之主”的稱號(hào)。這一稱號(hào)表明葡萄牙（）A．壟斷了對亞洲的貿(mào)易 B．建立起龐大殖民帝國C．具有對外擴(kuò)張的野心 D．擊敗了其他競爭對手19．《假如海洋空蕩蕩》中寫道：“1494年，西班牙和葡萄牙簽署了一項(xiàng)條約，以佛得角群島以西約1700公里處的子午線為分界，以西的所有土地屬于西班牙，以東所有新發(fā)現(xiàn)的土地則屬于葡萄牙。毫不意外，其他國家對這一通吃的訴求非常憤怒，紛紛起來反抗，英國、法國、荷蘭是其中最重要的幾個(gè)國家”。與材料直接相關(guān)的史實(shí)是（）A．中世紀(jì)城市的重新興起 B．手工工場與租地農(nóng)場的出現(xiàn)C．新航路開辟和殖民爭霸 D．“三角貿(mào)易”和殖民地的反抗20．英國從1553年到1680年間，組織了49個(gè)商業(yè)壟斷公司，比較著名的有“利凡特公司”“東印度公司”等；法國從1599年到1789年至少建立了75個(gè)商業(yè)壟斷公司；荷蘭最著名的壟斷公司是1602年成立的“東印度公司”，它不但壟斷東印度的貿(mào)易，而且統(tǒng)治印度尼西亞和其他荷屬殖民地。據(jù)此可推知，這些商業(yè)壟斷公司的成立（）A．加快了歐洲資本原始積累 B．標(biāo)志著世界殖民體系的確立C．拉開近代黑奴貿(mào)易的序幕 D．推動(dòng)了歐亞直接貿(mào)易的興起21．16世紀(jì)，西班牙政府規(guī)定，其拉美殖民地只許同宗主國貿(mào)易，不能同任何其他國家進(jìn)行貿(mào)易，而且這個(gè)貿(mào)易只能由王室授予的少數(shù)商人來壟斷。西班牙這樣做的目的是（）A．為工業(yè)革命積累原料資金 B．保護(hù)殖民地的利益C．保障西班牙海外殖民優(yōu)勢 D．加大資本原始積累22．受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會(huì)契約的主張；受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，斯賓塞提出了證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論。這說明近代自然科學(xué)（）A．客觀上傳播了資產(chǎn)階級價(jià)值觀 B．適應(yīng)了西歐早期殖民擴(kuò)張的需要C．揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 D．推動(dòng)了西歐思想解放潮流的理性發(fā)展23．日不落帝國是指太陽無論何時(shí)都不會(huì)在其領(lǐng)土上落下的帝國，通常用來形容繁榮強(qiáng)盛，在全球七大洲均有殖民地并掌握當(dāng)時(shí)霸權(quán)的帝國。從十七世紀(jì)下半葉開始，先后打敗荷蘭和法國，這個(gè)國家首次驕做地自稱“日不落帝國”。此國是（）A．葡萄牙 B．西班牙 C．法國 D．英國24．下表為歐洲、美洲、非洲的人口占世界人口百分比的變化。下列對其變化推測合理的是（）A．歐美國家鼓勵(lì)對外移民 B．黑奴貿(mào)易的發(fā)展和泛濫C．西方殖民國家擴(kuò)張加快 D．高產(chǎn)作物的引進(jìn)和種植25．課程標(biāo)準(zhǔn)是歷史學(xué)習(xí)的指針，下面是從歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中摘取的相關(guān)條目，請給其加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題（）●從手工工場和租地農(nóng)場的產(chǎn)生，初步理解近代早期西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要變化?！裰馈渡袂?、莎士比亞的戲劇等，初步理解文藝復(fù)興對人的思想解放的意義?！裢ㄟ^哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫環(huán)球航行，初步理解新航路開辟的世界影響?！裰馈叭琴Q(mào)易”，了解資本原始積累的野蠻性和殘酷性。A．西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展 B．新航路開辟和早期殖民擴(kuò)張C．走向近代 D．資本主義制度的確立二、綜合題（每題10分，共50分）26．閱讀下列材料，回答問題。材料一材料二締結(jié)封君封臣關(guān)系的儀式莊園圖解材料三……宣揚(yáng)上帝是宇宙的最高主宰，在上帝面前人人平等，人類與生俱來即有“原罪”，耶穌是上帝派來的救世主，人們只要信奉耶穌，忍受苦難，死后靈魂就可以升入“天堂”?！栽缆窗妗妒澜鐨v史》九年級上冊材料四“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國家治理得很好?！薄槭慷∧幔?）觀察材料一圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中世紀(jì)歐洲新興城市在地域分布上的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，概括中世紀(jì)西歐社會(huì)的主要表現(xiàn)。（3）材料三提到的是哪個(gè)宗教的信仰？4世紀(jì)末，什么原因促進(jìn)了這一宗教的傳播？為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，哪一“蠻族王國”的國王皈依了此宗教？（4）根據(jù)材料四，指出查士丁尼頒布法典的目的。27．閱讀下列材料，回答問題。材料一明式家具被認(rèn)為是我國古代家具史上的最高峰?？蛋偃f莊園始建于明朝中葉，經(jīng)歷了400余年的滄桑。其家具保存相對完整，造型與裝飾追尋“道法自然”的理念，重視人與自然和諧共生。木料選用大多來自當(dāng)?shù)氐幕睒?、楊樹等，注重自然質(zhì)樸。家具圖案如竹節(jié)紋、蓮紋、菊花等，散發(fā)著傳統(tǒng)文化的精氣神，附著著該時(shí)期的文人對美好境界的追求。——摘編自《康百萬莊園考察報(bào)告》材料二14-16世紀(jì)意大利家具的設(shè)計(jì)理念被賦予了人文主義的氣息。意大利人熱衷對自然積極探索，其家具多用本土的胡桃木、橡木等，紋理細(xì)膩。裝飾圖案有充滿人性化的天使、女柱像等神話故事人物，也有徽章、戰(zhàn)爭勝利場面等多種題材，體現(xiàn)該時(shí)期人們對新生活的美好向往、對人性化的追求。——摘編自柴蓓蓓《14-16世紀(jì)中國與意大利家具比較研究》意大利家具（1）根據(jù)兩則材料，比較康百萬莊園的家具和14--16世紀(jì)意大利家具的異同。（2）家具是凝聚的歷史文化。綜合上述探究，你對東西方文化有何看法？28．閱讀材料，完成下列要求。材料一（1）識(shí)讀歷史地圖，將歷史事件等置于特定的時(shí)間和具體的空間中，是“時(shí)空觀念”素養(yǎng)的要求。如圖是麥哲倫船隊(duì)環(huán)球航行的示意圖，請根據(jù)此圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，描述這一航行經(jīng)過。（要求：描述完整的航行經(jīng)過，包含關(guān)鍵的時(shí)間、地點(diǎn)）材料二菲律賓馬克坦島紀(jì)念碑正反兩面的文字（部分）正面：拉普拉普，1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他的首領(lǐng)——費(fèi)爾南多·麥哲倫反面：費(fèi)爾南多·麥哲倫，1521年4月27日，死于此地。他是在與馬克坦酋長拉普拉普的交戰(zhàn)中死亡。麥哲倫船隊(duì)的一艘船只……于1522年9月6日返抵西班牙，第一次環(huán)球航行就這樣完成了。（2）表中紀(jì)念碑正反兩面各是怎樣評價(jià)麥哲倫的？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓σ喳溦軅惔?duì)環(huán)球航行為代表的探尋新航路的看法。29．閱讀材料，完成下列要求。材料一①在文藝復(fù)興人文主義精神的鼓舞下，航海家們樂觀進(jìn)取和積極冒險(xiǎn)的精神，驅(qū)使他們遠(yuǎn)渡重洋……追求現(xiàn)世生活中的幸福?！幾猿膛彖督鳉W國家現(xiàn)代化與文藝復(fù)興之關(guān)系探析》②文藝復(fù)興時(shí)期，地理學(xué)、天文學(xué)、制圖學(xué)的復(fù)興直接為地理大發(fā)現(xiàn)提供了技術(shù)支持?！幾岳铥?、張愛華《論地理大發(fā)現(xiàn)的文化背景》③（地理大發(fā)現(xiàn)）結(jié)束了意大利在東西方貿(mào)易中的壟斷地位……文藝復(fù)興的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不復(fù)存在，意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)也隨之走向衰落?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》（1）依據(jù)材料一，簡析文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與新航路開辟的關(guān)系。（不得照抄原文）材料二為什么世界歷史應(yīng)從1500年開始？回答是，1500年以前，人類基本上生活在彼此隔絕的地區(qū)中直到1500年前后，各種族之間才有了第一次直接的交往。從那時(shí)起他們才終于聯(lián)系在一起。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（2）依據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答新航路開辟的歷史意義。30．棉花作為生活用品，在世界發(fā)展中見證了歷史變遷。閱讀材料，回答問題。材料一——摘編自斯文·貝克特《棉花帝國》材料二十八、十九世紀(jì)，英國、美國和歐洲大陸的工業(yè)帝國紛紛建立起棉花紡織工業(yè)，為了生產(chǎn)廉價(jià)的棉紗和布料，歐洲人開始利用奴隸在中美洲種植棉花，曼徹斯特的棉花進(jìn)口和利物浦的奴隸貿(mào)易同時(shí)興盛。美國南部奴隸制種植園成為全球棉花產(chǎn)業(yè)最大的原料產(chǎn)地。亞洲、美洲和非洲的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者被整合到全球性的棉花帝國里。——摘編自徐藍(lán)《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)教師指導(dǎo)》材料三2018年8月，中國科技部與商務(wù)部聯(lián)合增設(shè)了“一帶一路”中亞棉花聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室開展“棉花外交”。2020年，中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院棉花研究所培育的6個(gè)棉花品種經(jīng)審核出口到烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦。2021年3月，H&；M、耐克等多家企業(yè)因抵制新疆棉花在中國互聯(lián)網(wǎng)上引發(fā)眾怒。人民日報(bào)等權(quán)威媒體發(fā)聲譴責(zé)，國內(nèi)明星宣布終止與涉事企業(yè)合作，電商平臺(tái)和手機(jī)應(yīng)用紛紛下架相關(guān)產(chǎn)品。——摘編自新華網(wǎng)等相關(guān)報(bào)道（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，中世紀(jì)歐洲人為何會(huì)將棉花想象成“植物綿羊”?此種認(rèn)識(shí)如何得以改變?（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出棉花種植產(chǎn)生的影響。（3）根據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)，從經(jīng)濟(jì)全球化的角度，談?wù)勀銓ι鲜鰣?bào)道的理解。

第五單元走向近代單元測試卷（B卷·提升卷）考試時(shí)間：60分鐘；滿分：100分一、選擇題（每題2分，共50分）1．“一些西歐商人繞過行會(huì)，自己購買原材料提供給手藝人。在支付原材料和雇傭人力上壓低價(jià)格，出售產(chǎn)品時(shí)抬高價(jià)格，以確保投資回報(bào)的最大化?！边@一歷史現(xiàn)象反映出（）A．手工生產(chǎn)的資本主義化 B．人文主義的興起C．資本原始積累的殘酷性 D．工業(yè)革命的興起【答案】A【詳解】根據(jù)材料“一些西歐商人繞過行會(huì)，自己購買原材料提供給手藝人。在支付原材料和雇傭人力上壓低價(jià)格，出售產(chǎn)品時(shí)抬高價(jià)格，以確保投資回報(bào)的最大化?！辈⒁罁?jù)所學(xué)可知，中世紀(jì)末，莊園經(jīng)濟(jì)越來越不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，在農(nóng)村出現(xiàn)了新的生產(chǎn)經(jīng)營方式——租地農(nóng)場，在城市出現(xiàn)了新的生產(chǎn)經(jīng)營方式——手工工場，出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，即生產(chǎn)的資本主義化，A項(xiàng)正確；人文主義的興起與文藝復(fù)興，排除B項(xiàng)；此題意在強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)領(lǐng)域的資本主義化，而非對資本原始積累的殘酷性進(jìn)行評價(jià)，排除C項(xiàng)；材料未涉及市民階層的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．13世紀(jì)的歐洲處于變革的陣痛之中，在經(jīng)濟(jì)上變得越來越商業(yè)化和工業(yè)化，工商業(yè)的興起促進(jìn)了城市生活的產(chǎn)生，新的城市生活又使中世紀(jì)社會(huì)產(chǎn)生了市民階級。材料反映了（）A．經(jīng)濟(jì)變革推動(dòng)社會(huì)變革 B．城市的興起孕育了資本主義萌芽C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)城市興起 D．經(jīng)濟(jì)變革促使封建制度徹底瓦解【答案】A【詳解】根據(jù)材料“工商業(yè)的興起促進(jìn)了城市生活的產(chǎn)生，新的城市生活又使中世紀(jì)社會(huì)產(chǎn)生了市民階級”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，歐洲經(jīng)濟(jì)的變革影響到了社會(huì)環(huán)境和結(jié)構(gòu)，推動(dòng)了社會(huì)變革，A項(xiàng)正確；在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階級形成了，它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等，富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件，材料沒有提及資本主義萌芽和城市興起之間的關(guān)系，排除B項(xiàng)；城市的興起與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間是一種相互促進(jìn)的關(guān)系，材料沒有提及經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)城市興起，排除C項(xiàng)；生產(chǎn)力的快速發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系也要隨之改變，封建制度已經(jīng)不再適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，材料未強(qiáng)調(diào)封建制度徹底瓦解，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．馬克思說：“租地農(nóng)場主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官，成了他們的剩余勞動(dòng)的實(shí)際剝削者，而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場主發(fā)生直接關(guān)系，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系。”由此推斷，中世紀(jì)農(nóng)奴獲得人身自由的主要條件是（）A．墾殖運(yùn)動(dòng)的興起 B．地租形式的改變C．手工工場的出現(xiàn) D．土地集中經(jīng)營【答案】B【詳解】根據(jù)材料“租地農(nóng)場主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官，成了他們的剩余勞動(dòng)的實(shí)際剝削者，而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場主發(fā)生直接關(guān)系，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系?！笨芍?，中世紀(jì)農(nóng)奴獲得人身自由的主要條件是地租形式發(fā)生了改變，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及墾殖運(yùn)動(dòng)的興起，排除A項(xiàng)；手工工場的勞動(dòng)者是手工業(yè)者，與農(nóng)奴無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)土地集中經(jīng)營，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．13世紀(jì)的意大利，城市教堂的建造一般由市政府領(lǐng)導(dǎo)，建造資金則由大行會(huì)募捐，教會(huì)人士也參與其中。教堂被教會(huì)稱為永恒的耶路撒冷的象征，在市民的眼里則是城市美化的首要標(biāo)志，稱為本城實(shí)力與威望之所寄。這反映出當(dāng)時(shí)（）A．宗教改革導(dǎo)致教會(huì)地位降低 B．文藝復(fù)興推動(dòng)人文思想傳播C．商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移改變貿(mào)易格局 D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響觀念變化【答案】D【詳解】根據(jù)題干材料“在市民的眼里則是城市美化的首要標(biāo)志，成為本城實(shí)力與威望之所寄”體現(xiàn)的是隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市教堂在市民的眼中也發(fā)生了變化，說明的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響觀念變化，D項(xiàng)正確；宗教改革開始于16世紀(jì)，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；文藝復(fù)興是14世紀(jì)至16世紀(jì)在歐洲興起的一場思想文化運(yùn)動(dòng)，題干材料與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)無關(guān)，排除B項(xiàng)；商貿(mào)中心的轉(zhuǎn)移與新航路開辟有關(guān)，與題干材料不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．有學(xué)者指出，14世紀(jì)的黑死病使歐洲農(nóng)業(yè)人口減少了一半，有的區(qū)域甚至減少了三分之二，土地變得相對充足。一方面，領(lǐng)主為爭奪勞動(dòng)力展開競爭，使勞動(dòng)力的成本上升；另一方面，糧食價(jià)格因需求減少而下跌，威脅著領(lǐng)主的收入，越來越多的領(lǐng)主出租土地，一些富裕農(nóng)民建立租地農(nóng)場。該學(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)推動(dòng)西歐農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)新方式的原因是（）A．傳染病的沖擊 B．墾殖運(yùn)動(dòng)興起 C．租地農(nóng)場產(chǎn)生 D．莊園制度鞏固【答案】A【詳解】依據(jù)題干關(guān)鍵信息“14世紀(jì)的黑死病使歐洲農(nóng)業(yè)人口減少了一半，有的區(qū)域甚至減少了三分之二，土地變得相對充足。一方面，領(lǐng)主為爭奪勞動(dòng)力展開競爭，使勞動(dòng)力的成本上升；另一方面，糧食價(jià)格因需求減少而下跌，威脅著領(lǐng)主的收入，越來越多的領(lǐng)主出租土地，一些富裕農(nóng)民建立租地農(nóng)場”可知，推動(dòng)西歐農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)新方式的原因傳染病的沖擊，14世紀(jì)時(shí)西歐農(nóng)業(yè)上新的生產(chǎn)方式就是租地農(nóng)場，A符合題意，排除C；歐洲墾殖運(yùn)動(dòng)興起是10世紀(jì)中葉，結(jié)束時(shí)間是13世紀(jì)中葉，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期莊園逐步瓦解了，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．陳衡哲在《西洋史》中提到，文藝復(fù)興的意義有兩個(gè)：一是復(fù)生，一是新生，這兩個(gè)意義都不錯(cuò)。該提法比較準(zhǔn)確地反映了文藝復(fù)興的（）A．興起與內(nèi)容 B．原因與結(jié)果 C．形式與實(shí)質(zhì) D．內(nèi)容與影響【答案】C【詳解】文藝復(fù)興的形式是借助古代希臘、羅馬文化來宣傳資產(chǎn)階級思想，其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動(dòng)。前者屬于復(fù)興，后者屬于新生，C項(xiàng)正確；文藝復(fù)興的內(nèi)容是倡導(dǎo)人文主義思想，排除A項(xiàng)；文藝復(fù)興的原因主要是資本主義萌芽的出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；文藝復(fù)興的影響是為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．在歐洲歷史剛剛進(jìn)入近代的黎明期，佛羅倫薩和威尼斯諸城升起一片燦爛星云。但丁、彼特拉克、薄伽丘等人把形形色色的思想?yún)R聚起來，從而產(chǎn)生嶄新的近代文化?！靶涡紊乃枷?yún)R聚起來”形成的思想潮流是（）A．理性主義 B．人文主義 C．自由主義 D．現(xiàn)實(shí)主義【答案】B【詳解】根據(jù)題干“，佛羅倫薩和威尼斯諸城升起一片燦爛星云。但丁、彼特拉克、薄伽丘等人把形形色色的思想?yún)R聚起來，從而產(chǎn)生嶄新的近代文化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，但丁、彼特拉克、薄伽丘是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表，文藝復(fù)興的思想核心是人文主義，B項(xiàng)正確；理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想，排除A項(xiàng)；自由主義、現(xiàn)實(shí)主義不是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想潮流，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．14世紀(jì)，意大利的家庭住宅設(shè)計(jì)開始日益注重住宅中私人空間的建設(shè)和設(shè)置，很多貴族家庭重視房間的采光度，他們認(rèn)為這有利于健康和精神舒暢。這一建筑理念（）A．體現(xiàn)教會(huì)主宰人們精神 B．旨在炫耀貴族階層富有C．體現(xiàn)了人文主義的追求 D．表明社會(huì)貧富差距加大【答案】C【詳解】根據(jù)題干材料“14世紀(jì)”、“意大利”、“日益注重住宅中私人空間的建設(shè)和設(shè)置，如威尼斯的貴族家庭重視房間的采光度，認(rèn)為這有利于健康和精神舒暢以及凈化空氣”并結(jié)合所學(xué)可知，14世紀(jì)中葉，在意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，形成中的資產(chǎn)階級要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué)；他們提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求享受現(xiàn)世生活。這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行，因此題干中14世紀(jì)，意大利的家庭住宅設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)約束，更加注重人的感受與舒適性，體現(xiàn)了建筑理念的人文化色彩，體現(xiàn)了對人文主義的追求，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是追求建康和精神舒暢，與教會(huì)提倡的苦行禁欲相違背，排除A項(xiàng)；材料并未炫耀貴族階層的富有，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及社會(huì)貧富差距，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．意大利藝術(shù)史家瓦薩里在1550年出版的人物傳記中，記述了13—16世紀(jì)意大利許多杰出的建筑師、畫家和雕刻家。歐洲北部城市的一位讀者在寫給瓦薩里的信中說：雖然我未到過意大利，但感謝上帝，我已經(jīng)能閱讀您的大作了。這表明（）A．浪漫主義藝術(shù)在歐洲各地盛行 B．宗教改革促進(jìn)了思想覺醒C．人文主義傳播到歐洲其他地區(qū) D．理性原則獲得了普遍認(rèn)同【答案】C【詳解】根據(jù)材料“意大利藝術(shù)史家瓦薩里在1550年出版的人物傳記中，記述了13—16世紀(jì)意大利許多杰出的建筑師、畫家和雕刻家。歐洲北部城市的一位讀者在寫給瓦薩里的信中說：雖然我未到過意大利，但感謝上帝，我已經(jīng)能閱讀您的大作了”可知，14-16世紀(jì)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先在意大利爆發(fā)，然后擴(kuò)張到了歐洲其他國家。材料體現(xiàn)的是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到了其他國家，C項(xiàng)正確；浪漫主義藝術(shù)在歐洲興起于18世紀(jì)末19世紀(jì)初，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)宗教改革的內(nèi)容，而是一些人物傳記，排除B項(xiàng)；理性原則在17—18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)中獲得普遍認(rèn)同，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．文藝復(fù)興最先在意大利各城邦興起，以后擴(kuò)展到西歐各國，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。它推動(dòng)了（）A．大西洋沿岸經(jīng)濟(jì)的繁榮 B．基督教思想的傳播C．拉丁美洲的民族解放運(yùn)動(dòng) D．歐洲資本主義的發(fā)展【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。D項(xiàng)正確；新航路開辟促進(jìn)了大西洋沿岸經(jīng)濟(jì)的繁榮排除A項(xiàng)；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)反對的就是基督教神學(xué)，排除B項(xiàng)；拉丁美洲的民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)生在19世紀(jì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．十四世紀(jì)中期肆虐歐洲的黑死病使人們把目光從來世轉(zhuǎn)向今生，開始診視生命的價(jià)值和自我的價(jià)值，也清楚地洞悉了教會(huì)的無知無能。黑死病平息后，財(cái)富、人口迅速向城市轉(zhuǎn)移，城市迅速復(fù)興，新興市民階層登上歷史舞臺(tái)，他們根據(jù)時(shí)代和階級需要，合理汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，努力構(gòu)建新文化。為努力構(gòu)建新文化，新興市民階層（）A．大力發(fā)展手工工場 B．爭取城市自治權(quán)C．發(fā)起文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) D．進(jìn)行宗教改革【答案】C【詳解】根據(jù)“黑死病平息后，財(cái)富、人口迅速向城市轉(zhuǎn)移，城市迅速復(fù)興，新興市民階層登上歷史舞臺(tái)，他們根據(jù)時(shí)代和階級需要，合理汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，努力構(gòu)建新文化?！笨傻贸鲭S著西歐資本主義的萌芽，新興的市民工商業(yè)階層發(fā)展，為了構(gòu)建符合新興資產(chǎn)階級的新文化，他們發(fā)起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，宣揚(yáng)人文主義，批判神權(quán)統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；AB項(xiàng)不屬于文化，排除AB項(xiàng)；14世紀(jì)沒有宗教改革，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．14世紀(jì)，一場重視繼承古代文化遺產(chǎn)，追求個(gè)人精神自由的思想解放運(yùn)動(dòng)到來了，人文主義開路、自然科學(xué)和文化藝術(shù)相繼取得了璀璨而輝煌的成就，群星閃爍，燦若霓虹。這段話表明文藝復(fù)興（）A．復(fù)興了希臘羅馬古典文化 B．推動(dòng)了歐洲科學(xué)文化的繁榮C．促進(jìn)了人們思想大解放 D．促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生【答案】B【詳解】根據(jù)題干信息“人文主義開路、自然科學(xué)和文化藝術(shù)相繼取得了璀璨而輝煌的成就，群星閃爍，燦若霓虹”可知，這段話表明文藝復(fù)興推動(dòng)了歐洲科學(xué)文化的繁榮，B項(xiàng)正確；文藝復(fù)興不是復(fù)興古希臘、羅馬文化，是傳播資產(chǎn)階級文化，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)促進(jìn)了人們思想大解放，排除C項(xiàng)；文藝復(fù)興沒有促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．從15世紀(jì)末到16世紀(jì)初，玉米和馬鈴薯開始在歐、亞、非大陸傳播；16世紀(jì)時(shí)，玉米在歐洲已經(jīng)是一種非常常見的糧食作物；17世紀(jì)時(shí)，玉米已經(jīng)傳遍西班牙和葡萄牙等地。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于（）A．絲綢之路的開辟 B．新航路的開辟C．文藝復(fù)興的開展 D．歐洲飲食的變化【答案】B【詳解】根據(jù)題干材料“從15世紀(jì)末到16世紀(jì)初，玉米和馬鈴薯開始在歐、亞、非大陸傳播……17世紀(jì)時(shí)，玉米已經(jīng)傳遍西班牙和葡萄牙等地”并結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟中，哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，原產(chǎn)于美洲的玉米、馬鈴薯等農(nóng)作物能傳播到其它大洲，新航路開辟促進(jìn)了物種的交流，B項(xiàng)正確；絲綢之路沒有到達(dá)美洲，排除A項(xiàng)；文藝復(fù)興是思想解放運(yùn)動(dòng)，與物種的交流無關(guān)，排除C項(xiàng)；歐洲飲食的變化是玉米和馬鈴薯傳播的結(jié)果，不是原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．“由于新航路開辟，東西兩半球的不同文化圈大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程……（沒有它）西方資本主義的發(fā)展將會(huì)緩慢得多……同樣也不可能出現(xiàn)推動(dòng)否定舊傳統(tǒng)的思想解放運(yùn)動(dòng)?！辈牧现荚谡f明新航路開辟（）A．推動(dòng)了世界歷史發(fā)展的進(jìn)程 B．使資本主義國家成為工業(yè)國C．加速了英國工業(yè)革命的開展 D．促進(jìn)了思想解放運(yùn)動(dòng)的到來【答案】A【詳解】根據(jù)“由于新航路開辟，東西兩半球的不同文化圈大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程”可知，新航路開辟推動(dòng)了世界歷史發(fā)展的進(jìn)程，A項(xiàng)正確；材料反映新航路開辟促進(jìn)歐洲資本主義發(fā)展，工業(yè)革命使資本主義國家成為工業(yè)國，排除B項(xiàng)；1500年前后新航路開辟，18世紀(jì)中期工業(yè)革命，時(shí)間不符合題意，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)只反映了新航路開辟促進(jìn)歷史發(fā)展的一個(gè)方面，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．他的航海探險(xiǎn)旅行觀念及其被實(shí)踐所證明，宣告了西歐傳統(tǒng)的“只能向東航行才能到達(dá)東方”和“世界各大海洋是彼此分隔”的航海觀念之終結(jié)，極大地推動(dòng)了人類航海探險(xiǎn)旅行觀念進(jìn)步。他的航海（）A．發(fā)現(xiàn)了美洲 B．第一次完成了環(huán)球航行C．得到了葡萄牙王室的支持 D．從印度帶回大量黃金【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著歐洲地理學(xué)的發(fā)展，人們逐漸相信地球是圓的，從歐洲向西航行可以到達(dá)東方，1519年，麥哲倫奉西班牙國王之命，繼續(xù)尋找盛產(chǎn)黃金和香料的亞洲，經(jīng)過3年的航程，船隊(duì)穿越大西洋、太平洋和印度洋，于1522年返回歐洲，這次航行是世界航海史上的一次創(chuàng)舉，麥哲倫成為第一位橫渡太平洋的歐洲人，他的船隊(duì)第一次完成了環(huán)球航行，證明了地圓說的正確，B項(xiàng)正確；1492年8月，受西班牙王室資助，哥倫布率領(lǐng)船隊(duì)從西班牙出發(fā)，橫渡大西洋，發(fā)現(xiàn)了美洲，沒有到達(dá)東方，排除A項(xiàng)；他的航海得到了西班牙王室的支持，排除C項(xiàng)；麥哲倫在環(huán)球途中在菲律賓意外死于部落沖突中，沒有從印度帶回大量黃金，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．辣椒，四川習(xí)稱“海椒”，明朝時(shí)稱為“番椒”。今天四川人有喜食辣椒的習(xí)俗，與這一習(xí)俗形成相關(guān)的是（）A．鐵路時(shí)代來臨 B．玄奘西行 C．新航路開辟 D．開埠通商【答案】C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)，隨著新航路的開辟，15世紀(jì)末至16世紀(jì)初，原產(chǎn)于美洲的玉米、馬鈴薯、甘薯、番茄、辣椒和南瓜等，由西班牙人和葡萄牙人帶到歐洲，后來傳播到亞洲、非洲等其他洲，因此明朝時(shí)期這些物種也傳到了中國，由此判斷與四川人這一習(xí)俗形成相關(guān)的是新航路開辟，C項(xiàng)正確；鐵路時(shí)代到來是在工業(yè)革命時(shí)期，排除A項(xiàng)；玄奘西行是在唐朝時(shí)期，促進(jìn)了中印文化交流，排除B項(xiàng)；開埠通商是在鴉片戰(zhàn)爭之后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．17世紀(jì)之前，在西歐只有高貴的人才能享用香料和糖；到17世紀(jì)中期，香料在精英的食譜上不再流行；18世紀(jì)普通人也可以在茶水中添加糖來改善胃口。據(jù)此可推知，這一變化得益于西歐（）A．自由平等思想傳播 B．對東方貿(mào)易的擴(kuò)大C．初步建立全球聯(lián)系 D．生活習(xí)俗發(fā)生變化【答案】C【詳解】依據(jù)材料信息可知，西歐在17世紀(jì)之前，來自外地的香料和糖較為稀少，可推知價(jià)格肯定高，故只有高貴的人才可以使用，但17世紀(jì)中期到18世紀(jì)后，普通人也可以食用香料和糖，故可推知這一變化主要得益于新航路開辟后西歐與世界各地建立起初步聯(lián)系，大量的香料和糖傳入歐洲，C項(xiàng)正確；自由平等思想的傳播為歐洲資產(chǎn)階級革命奠定了思想基礎(chǔ)，但是與題干信息無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料信息并沒有說明這些香料和糖主要來自東方，排除B項(xiàng)；生活習(xí)俗發(fā)生變化是題干所述的變化，而非解釋變化的原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18．1499年，達(dá)?伽馬的船隊(duì)完成第一次直航印度的貿(mào)易，滿載著一船胡椒和肉桂回到葡萄牙，當(dāng)時(shí)的葡萄牙國王立刻接受了“埃塞俄比亞、阿拉伯半島、波斯和印度的征服、航海、貿(mào)易之主”的稱號(hào)。這一稱號(hào)表明葡萄牙（）A．壟斷了對亞洲的貿(mào)易 B．建立起龐大殖民帝國C．具有對外擴(kuò)張的野心 D．擊敗了其他競爭對手【答案】C【詳解】根據(jù)題干“1499年，達(dá)?伽馬的船隊(duì)……滿載著一船胡椒和肉桂回到葡萄牙，當(dāng)時(shí)的葡萄牙國王立刻接受了‘埃塞俄比亞、阿拉伯半島、波斯和印度的征服、航海、貿(mào)易之主’的稱號(hào)”可知，材料通過達(dá)?伽馬的船隊(duì)帶來印度的貨物，到接受“埃塞俄比亞、阿拉伯半島、波斯和印度的征服、航海、貿(mào)易之主”的稱號(hào)，體現(xiàn)了葡萄牙具有對外擴(kuò)張的野心，C項(xiàng)正確；埃塞俄比亞屬于非洲，“壟斷了對亞洲的貿(mào)易”不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；題干沒有涉及葡萄牙建立龐大殖民帝國、擊敗了其他競爭對手的信息內(nèi)容，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19．《假如海洋空蕩蕩》中寫道：“1494年，西班牙和葡萄牙簽署了一項(xiàng)條約，以佛得角群島以西約1700公里處的子午線為分界，以西的所有土地屬于西班牙，以東所有新發(fā)現(xiàn)的土地則屬于葡萄牙。毫不意外，其他國家對這一通吃的訴求非常憤怒，紛紛起來反抗，英國、法國、荷蘭是其中最重要的幾個(gè)國家”。與材料直接相關(guān)的史實(shí)是（）A．中世紀(jì)城市的重新興起 B．手工工場與租地農(nóng)場的出現(xiàn)C．新航路開辟和殖民爭霸 D．“三角貿(mào)易”和殖民地的反抗【答案】C【詳解】根據(jù)題干信息“1494年，西班牙和葡萄牙簽署了一項(xiàng)條約，以佛得角群島以西約1700公里處的子午線為分界，以西的所有土地屬于西班牙，以東所有新發(fā)現(xiàn)的土地則屬于葡萄牙”，可知與新航路開辟相關(guān)；由“毫不意外，其他國家對這一通吃的訴求非常憤怒，紛紛起來反抗，英國、法國、荷蘭是其中最重要的幾個(gè)國家”，可知與早期殖民掠奪過程中的殖民爭霸相關(guān)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，與材料直接相關(guān)的史實(shí)是新航路開辟和殖民爭霸，C項(xiàng)正確；從10世紀(jì)起，西歐開始恢復(fù)起來，農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，人口增長，舊的城市開始復(fù)蘇，新的城市不斷產(chǎn)生，可知中世紀(jì)城市的重新興起，與題干內(nèi)容“1494年，西班牙和葡萄牙簽署了一項(xiàng)條約，以佛得角群島以西約1700公里處的子午線為分界，以西的所有土地屬于西班牙，以東所有新發(fā)現(xiàn)的土地則屬于葡萄牙……”不符，排除A項(xiàng)；手工工場與租地農(nóng)場的出現(xiàn)，改變中世紀(jì)歐洲社會(huì)面貌的新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式，是西歐資本主義萌芽出現(xiàn)的表現(xiàn)，與題干內(nèi)容“1494年，西班牙和葡萄牙簽署了一項(xiàng)條約，以佛得角群島以西約1700公里處的子午線為分界，以西的所有土地屬于西班牙，以東所有新發(fā)現(xiàn)的土地則屬于葡萄牙……”不符，排除B項(xiàng)；“三角貿(mào)易”和殖民地的反抗，在題干內(nèi)容中沒有體現(xiàn)，題干內(nèi)容是指“1494年，西班牙和葡萄牙簽署了一項(xiàng)條約，以佛得角群島以西約1700公里處的子午線為分界，以西的所有土地屬于西班牙，以東所有新發(fā)現(xiàn)的土地則屬于葡萄牙……”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20．英國從1553年到1680年間，組織了49個(gè)商業(yè)壟斷公司，比較著名的有“利凡特公司”“東印度公司”等；法國從1599年到1789年至少建立了75個(gè)商業(yè)壟斷公司；荷蘭最著名的壟斷公司是1602年成立的“東印度公司”，它不但壟斷東印度的貿(mào)易，而且統(tǒng)治印度尼西亞和其他荷屬殖民地。據(jù)此可推知，這些商業(yè)壟斷公司的成立（）A．加快了歐洲資本原始積累 B．標(biāo)志著世界殖民體系的確立C．拉開近代黑奴貿(mào)易的序幕 D．推動(dòng)了歐亞直接貿(mào)易的興起【答案】A【詳解】依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，這些成立的商業(yè)壟斷公司成為早期殖民擴(kuò)張的重要工具，獲取了巨額的利潤，為歐洲資本主義的發(fā)展提供了更多的資本原始積累，A項(xiàng)正確；世界殖民體系確立是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，排除B項(xiàng)；題干反映的是商業(yè)壟斷公司的成立，沒有體現(xiàn)從非洲擄掠黑人販賣到美洲的黑奴貿(mào)易，排除C項(xiàng)；在這些商業(yè)壟斷公司之前，新航路開辟已經(jīng)推動(dòng)了歐亞直接貿(mào)易的廣泛開展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21．16世紀(jì)，西班牙政府規(guī)定，其拉美殖民地只許同宗主國貿(mào)易，不能同任何其他國家進(jìn)行貿(mào)易，而且這個(gè)貿(mào)易只能由王室授予的少數(shù)商人來壟斷。西班牙這樣做的目的是（）A．為工業(yè)革命積累原料資金 B．保護(hù)殖民地的利益C．保障西班牙海外殖民優(yōu)勢 D．加大資本原始積累【答案】C【詳解】根據(jù)題干“拉美殖民地只許同宗主國貿(mào)易，不能同任何其他國家進(jìn)行貿(mào)易”可知，西班牙在壟斷殖民地的對外貿(mào)易，其目的是為了保障西班牙的海外殖民優(yōu)勢，C項(xiàng)正確；西班牙對殖民地貿(mào)易的壟斷并不是為工業(yè)革命積累資本，西班牙海外貿(mào)易的錢大多被揮霍，排除A項(xiàng)；西班牙壟斷殖民地的貿(mào)易，不是為了保護(hù)殖民地的利益，排除B項(xiàng)；西班牙早期殖民擴(kuò)張，主要的目的不是加大資本原始積累，而是為了滿足本國封建集團(tuán)的財(cái)富追求，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22．受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會(huì)契約的主張；受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，斯賓塞提出了證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論。這說明近代自然科學(xué)（）A．客觀上傳播了資產(chǎn)階級價(jià)值觀 B．適應(yīng)了西歐早期殖民擴(kuò)張的需要C．揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 D．推動(dòng)了西歐思想解放潮流的理性發(fā)展【答案】A【詳解】根據(jù)“受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會(huì)契約的主張；受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，斯賓塞提出了證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，自然科學(xué)的發(fā)展，特別是牛頓的科學(xué)成就，促進(jìn)思想解放，為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定思想基礎(chǔ)，啟蒙運(yùn)動(dòng)傳播了資產(chǎn)階級價(jià)值觀，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)不能全面反映材料信息，包含在選項(xiàng)A中，排除B項(xiàng)；《共產(chǎn)黨宣言》解釋了揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，排除C項(xiàng)；材料反映自然科學(xué)的發(fā)展對啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，D項(xiàng)材料無法體現(xiàn)，排除D選項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23．日不落帝國是指太陽無論何時(shí)都不會(huì)在其領(lǐng)土上落下的帝國，通常用來形容繁榮強(qiáng)盛，在全球七大洲均有殖民地并掌握當(dāng)時(shí)霸權(quán)的帝國。從十七世紀(jì)下半葉開始，先后打敗荷蘭和法國，這個(gè)國家首次驕做地自稱“日不落帝國”。此國是（）A．葡萄牙 B．西班牙 C．法國 D．英國【答案】D【詳解】根據(jù)題干材料“十七世紀(jì)下半葉開始”“日不落帝國”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從17世紀(jì)下半葉起，英國與荷蘭、法國發(fā)生了一系列戰(zhàn)爭，英國憑借強(qiáng)大的實(shí)力最終戰(zhàn)勝了荷蘭和法國，在世界各地奪取了大片殖民地，自詡為“日不落帝國”，D項(xiàng)正確；葡萄牙和西班牙是最先走上對外殖民擴(kuò)張道路的國家，葡萄牙在亞洲建立殖民據(jù)點(diǎn)和商站，在美洲占據(jù)有巴西，與題意不符，排除A項(xiàng)；西班牙的殖民地主要集中在美洲，且西班牙后來被英國打敗，英國取代了其海上霸主的地位，排除B項(xiàng)；英國從十七世紀(jì)下半葉開始，先后打敗荷蘭和法國，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24．下表為歐洲、美洲、非洲的人口占世界人口百分比的變化。下列對其變化推測合理的是（）A．歐美國家鼓勵(lì)對外移民 B．黑奴貿(mào)易的發(fā)展和泛濫C．西方殖民國家擴(kuò)張加快 D．高產(chǎn)作物的引進(jìn)和種植【答案】C【詳解】由表可得從1650年到1750年，歐洲人口比例略有上升，美洲和非洲人口比例下降，據(jù)此可知，西方殖民國家擴(kuò)張加快，歐洲經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，利于人口增加，美洲因外來殖民侵略人口減少，非洲因黑奴貿(mào)易人口也減少，C項(xiàng)正確；歐洲人口比例上升與移民無關(guān)，排除A項(xiàng)；黑奴貿(mào)易只能解釋非洲人口比例減少，排除B項(xiàng)；高產(chǎn)作物引進(jìn)和種植與美洲人口比例減少無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25．課程標(biāo)準(zhǔn)是歷史學(xué)習(xí)的指針，下面是從歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中摘取的相關(guān)條目，請給其加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題（）●從手工工場和租地農(nóng)場的產(chǎn)生，初步理解近代早期西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要變化。●知道《神曲》、莎士比亞的戲劇等，初步理解文藝復(fù)興對人的思想解放的意義?！裢ㄟ^哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫環(huán)球航行，初步理解新航路開辟的世界影響?！裰馈叭琴Q(mào)易”，了解資本原始積累的野蠻性和殘酷性。A．西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展 B．新航路開辟和早期殖民擴(kuò)張C．走向近代 D．資本主義制度的確立【答案】C【詳解】根據(jù)材料“從手工工場和租地農(nóng)場的產(chǎn)生，初步理解近代早期西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要變化”“知道《神曲》、莎士比亞的戲劇等，初步理解文藝復(fù)興對人的思想解放的意義”“通過哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫環(huán)球航行，初步理解新航路開辟的世界影響?！薄爸馈叭琴Q(mào)易”，了解資本原始積累的野蠻性和殘酷性?！笨芍?，材料體現(xiàn)了西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，新航路開辟和早期殖民擴(kuò)張等歷史史實(shí)，這些歷史史實(shí)體現(xiàn)了人類走向近代，資本主義曙光的到來。C項(xiàng)正確；AB項(xiàng)包括不全面，排除AB項(xiàng)；17、18世紀(jì)是資本主義制度初步確立時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、綜合題（每題10分，共50分）26．閱讀下列材料，回答問題。材料一材料二締結(jié)封君封臣關(guān)系的儀式莊園圖解材料三……宣揚(yáng)上帝是宇宙的最高主宰，在上帝面前人人平等，人類與生俱來即有“原罪”，耶穌是上帝派來的救世主，人們只要信奉耶穌，忍受苦難，死后靈魂就可以升入“天堂”?！栽缆窗妗妒澜鐨v史》九年級上冊材料四“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國家治理得很好?！薄槭慷∧幔?）觀察材料一圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中世紀(jì)歐洲新興城市在地域分布上的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，概括中世紀(jì)西歐社會(huì)的主要表現(xiàn)。（3）材料三提到的是哪個(gè)宗教的信仰？4世紀(jì)末，什么原因促進(jìn)了這一宗教的傳播？為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，哪一“蠻族王國”的國王皈依了此宗教？（4）根據(jù)材料四，指出查士丁尼頒布法典的目的?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：主要集中在交通便利、地理位置優(yōu)越、相對安全而能夠吸引人們聚集的地區(qū)；從地域上看，最早發(fā)展起來的是意大利和法蘭西南部（答出一點(diǎn)即可）（2）政治：封君封臣的封建等級制度形成與發(fā)展；經(jīng)濟(jì)：自給自足的封建莊園經(jīng)濟(jì)盛行一時(shí)；（答出一點(diǎn)即可）（3）宗教：基督教；原因：基督教被定為羅馬國教；

國王：法蘭克王國（4）目的：為了穩(wěn)固帝國的社會(huì)秩序，保證皇帝的專制權(quán)利；【詳解】（1）由材料一“西歐城市的重新興起圖”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)歐洲新興起城市在地域分布上主要集中在交通便利、地理位置優(yōu)越、相對安全能夠吸引人們聚集的地區(qū)；從地域上看，最早發(fā)展起來的是意大利和法蘭西南部原先西羅馬帝國境內(nèi)的區(qū)域。（2）由材料二“締結(jié)封君封臣關(guān)系的儀式圖”和“莊園圖解圖”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)西歐社會(huì)在政治上，封君封臣的封建等級制度形成與發(fā)展；經(jīng)濟(jì)上，自給自足的封建莊園經(jīng)濟(jì)盛行一時(shí)。（3）由材料三“……宣揚(yáng)上帝是宇宙的最高主宰，在上帝面前人人平等，人類與生俱來即有‘原罪’，耶穌是上帝派來的救世主，人們只要信奉耶穌，忍受苦難，死后靈魂就可以升入‘天堂’?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，1世紀(jì)，在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，猶太人長期遭受困哪，渴望“救世主”的到來。傳道者宣傳說，耶穌就是“救世主”。耶穌教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”。“救世主”在希臘語中稱作“基督”，這種信仰耶穌基督的宗教后來被稱為“基督教”。4世紀(jì)末，羅馬皇帝將基督教確定為國教，促進(jìn)了基督教的傳播。西羅馬帝國滅亡前后，日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國，被稱為“蠻族王國”，其中最為強(qiáng)大的是481年建立的法蘭克王國。法蘭克王國的建立者克洛維，是很有遠(yuǎn)見和才干的國王。為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，克洛維皈依了基督教，承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位。（4）由材料四“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國家治理得很好?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。528年，為了鞏固帝國的社會(huì)秩序，保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)，529年，委員會(huì)把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》。27．閱讀下列材料，回答問題。材料一明式家具被認(rèn)為是我國古代家具史上的最高峰?？蛋偃f莊園始建于明朝中葉，經(jīng)歷了400余年的滄桑。其家具保存相對完整，造型與裝飾追尋“道法自然”的理念，重視人與自然和諧共生。木料選用大多來自當(dāng)?shù)氐幕睒?、楊樹等，注重自然質(zhì)樸。家具圖案如竹節(jié)紋、蓮紋、菊花等，散發(fā)著傳統(tǒng)文化的精氣神，附著著該時(shí)期的文人對美好境界的追求。——摘編自《康百萬莊園考察報(bào)告》材料二14-16世紀(jì)意大利家具的設(shè)計(jì)理念被賦予了人文主義的氣息。意大利人熱衷對自然積極探索，其家具多用本土的胡桃木、橡木等，紋理細(xì)膩。裝飾圖案有充滿人性化的天使、女柱像等神話故事人物，也有徽章、戰(zhàn)爭勝利場面等多種題材，體現(xiàn)該時(shí)期人們對新生活的美好向往、對人性化的追求。——摘編自柴蓓蓓《14-16世紀(jì)中國與意大利家具比較研究》意大利家具（1）根據(jù)兩則材料，比較康百萬莊園的家具和14--16世紀(jì)意大利家具的異同。（2）家具是凝聚的歷史文化。綜合上述探究，你對東西方文化有何看法？【答案】（1）相同點(diǎn)：都崇尚人與自然和諧；都采用木材；都注重細(xì)節(jié)，有圖案裝飾。（任答兩點(diǎn)即可）不同點(diǎn)：康百萬莊園的家具設(shè)計(jì)蘊(yùn)含中華傳統(tǒng)文化氣息，體現(xiàn)文人對美好境界的追求，意大利家具帶有人文主義氣息，體現(xiàn)人們對新生活的美好向往、對人性化的追求；康百萬莊園的家具圖案多為有美好寓意的植物，意大利家具圖案多為神話故事人物和徽章戰(zhàn)爭勝利場面等。（2）看法：東西方文化有著悠久的歷史；注重傳承，各具特色?！驹斀狻浚?）相同點(diǎn)：根據(jù)材料一“重視人與自然和諧共生”和材料二“意大利人熱衷對自然積極探索”可知，都崇尚人與自然和諧；根據(jù)材料一“木料選用大多來自當(dāng)?shù)氐幕睒?、楊樹等”和材料二“其家具多用本土的胡桃木、橡木等”可知，都采用木材；根?jù)材料一“家具圖案如竹節(jié)紋、蓮紋、菊花等”和材料二“裝飾圖案有充滿人性化的天使、女柱像等神話故事人物”可知，都注重細(xì)節(jié)，有圖案裝飾。故康百萬莊園的家具和14--16世紀(jì)意大利家具的相同點(diǎn)為都崇尚人與自然和諧；都采用木材；都注重細(xì)節(jié)，有圖案裝飾。不同點(diǎn)：根據(jù)材料一“其家具保存相對完整，造型與裝飾追尋‘道法自然’的理念．．．．．．．散發(fā)著傳統(tǒng)文化的精氣神，附著著該時(shí)期的文人對美好境界的追求?！焙筒牧隙?4-16世紀(jì)意大利家具的設(shè)計(jì)理念被賦予了人文主義的氣息。”可知，康百萬莊園的家具設(shè)計(jì)蘊(yùn)含中華傳統(tǒng)文化氣息，體現(xiàn)文人對美好境界的追求，意大利家具帶有人文主義氣息，體現(xiàn)人們對新生活的美好向往、對人性化的追求；根據(jù)材料一“家具圖案如竹節(jié)紋、蓮紋、菊花等”和材料二“裝飾圖案有充滿人性化的天使、女柱像等神話故事人物，也有徽章、戰(zhàn)爭勝利場面等多種題材”可知，康百萬莊園的家具圖案多為有美好寓意的植物，意大利家具圖案多為神話故事人物和徽章戰(zhàn)爭勝利場面等。（2）看法：綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)可知，東西方文化有著悠久的歷史；注重傳承，各具特色。28．閱讀材料，完成下列要求。材料一（1）識(shí)讀歷史地圖，將歷史事件等置于特定的時(shí)間和具體的空間中，是“時(shí)空觀念”素養(yǎng)的要求。如圖是麥哲倫船隊(duì)環(huán)球航行的示意圖，請根據(jù)此圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，描述這一航行經(jīng)過。（要求：描述完整的航行經(jīng)過，包含關(guān)鍵的時(shí)間、地點(diǎn)）材料二菲律賓馬克坦島紀(jì)念碑正反兩面的文字（部分）正面：拉普拉普，1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他的首領(lǐng)——費(fèi)爾南多·麥哲倫反面：費(fèi)爾南多·麥哲倫，1521年4月27日，死于此地。他是在與馬克坦酋長拉普拉普的交戰(zhàn)中死亡。麥哲倫船隊(duì)的一艘船只……于1522年9月6日返抵西班牙，第一次環(huán)球航行就這樣完成了。（2）表中紀(jì)念碑正反兩面各是怎樣評價(jià)麥哲倫的？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓σ喳溦軅惔?duì)環(huán)球航行為代表的探尋新航路的看法。【答案】（1）1519年，麥哲倫船隊(duì)從西班牙出發(fā)，渡過大西洋，繞過南美洲南端進(jìn)入太平洋。1521年，船隊(duì)到達(dá)菲律賓群島，在這里麥哲倫被土著人殺死。剩下的船員繼續(xù)航行，經(jīng)印度洋，繞過好望角，于1522年回到西班牙，第一次完成了環(huán)球航行。（2）紀(jì)念碑正面評價(jià)：麥哲倫是侵略者。紀(jì)念碑反面評價(jià)：麥哲倫是偉大的航海家?？捶ǎ捍龠M(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展；歐亞非美之間商業(yè)聯(lián)系建立起來；世界開始連為一個(gè)整體，世界的觀念從此確立起來；歐洲開始了早期的殖民掠奪。【詳解】（1）經(jīng)過：由圖中所示內(nèi)容和所學(xué)可知，1519年，麥哲倫船隊(duì)從西班牙出發(fā)，渡過大西洋，繞過南美洲南端進(jìn)入太平洋，1521年，船隊(duì)到達(dá)菲律賓群島，在這里麥哲倫被土著人殺死，剩下的船員繼續(xù)航行，經(jīng)印度洋，繞過好望角，于1522年回到西班牙，這次航行是世界航海史上的一次創(chuàng)舉，麥哲倫成為第一位橫渡太平洋的歐洲人，他的船隊(duì)第一次完成了環(huán)球航行，證明了地圓說的正確。（2）正面評價(jià)：根據(jù)材料“在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他的首領(lǐng)——費(fèi)爾南多·麥哲倫”和所學(xué)可知，麥哲倫探險(xiǎn)活動(dòng)的目的是為了殖民掠奪，給被侵略地人民帶來了災(zāi)難，所以他是一名侵略者；反面評價(jià)：根據(jù)材料“于1522年9月6日返抵西班牙，第一次環(huán)球航行就這樣完成了”和所學(xué)可知，麥哲倫的環(huán)球航行是世界航海史上的一次創(chuàng)舉，他的船隊(duì)第一次完成了環(huán)球航行，證明了地圓學(xué)說的正確，他是一位偉大的航海家；看法：本題可以從正反兩方面的角度來作答，如新航路的開辟，促進(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展；歐亞非美之間商業(yè)聯(lián)系建立起來；世界開始連為一個(gè)整體，世界的觀念從此確立起