2020-2024北京初三一模歷史匯編：民族團結(jié)與祖國統(tǒng)一章節(jié)綜合

第1頁/共1頁2020-2024北京初三一模歷史匯編民族團結(jié)與祖國統(tǒng)一章節(jié)綜合一、選擇題1．（2020北京東城初三一模）下圖數(shù)據(jù)直觀反映了澳門20年來的變化，為澳門的繁榮穩(wěn)定創(chuàng)造良好環(huán)境、提供極大發(fā)展空間的政策方針是A．民族區(qū)域自治制度 B．“一國兩制”基本方針C．科教興國發(fā)展戰(zhàn)略 D．獨立自主外交政策2．（2021北京順義初三一模）20世紀末，香港和澳門回歸是中國政府解決歷史遺留問題的成功范例，得益于實施了創(chuàng)造性的偉大構(gòu)想。這一構(gòu)想是A．人民代表大會制度 B．政治協(xié)商會議制度C．民族區(qū)域自治制度 D．一國兩制3．（2020北京石景山初三一模）下列關(guān)于民族區(qū)域自治制度的敘述，正確的是A．允許各民族地區(qū)完全獨立 B．不利于國內(nèi)各民族之間的交流與合作C．是我國的根本政治制度 D．為實現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展奠定基礎(chǔ)4．（2020北京通州初三一模）某歷史小組收集了以下圖片，據(jù)此判斷，他們學(xué)習(xí)的主題是A．祖國統(tǒng)一 B．民族團結(jié) C．外交成就 D．軍隊建設(shè)5．（2020北京平谷初三一模）下圖是1999年發(fā)行的一枚澳門回歸紀念郵票。郵票上的人物頭像，主要是為了緬懷他A．挺進大別山，揭開了戰(zhàn)略進攻序幕B．領(lǐng)導(dǎo)改革開放，建設(shè)有中國特色的社會主義C．提出“一國兩制”解決了臺灣問題D．提出“一國兩制”為澳門回歸做出了貢獻6．（2021北京東城初三一模）新中國成立后，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地把馬克思主義民族理論同中國民族問題具體實際相結(jié)合，走出一條中國特色解決民族問題的正確道路，各族人民在歷史上第一次真正獲得了平等的政治權(quán)利、共同當(dāng)家做了主人。體現(xiàn)“中國特色解決民族問題的正確道路”重要內(nèi)容的基本政治制度是A．人民代表大會制度 B．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度C．民族區(qū)域自治制度 D．基層群眾自治制度7．（2021北京海淀初三一模）2020年，脫貧攻堅取得全面勝利，所有貧困人口實現(xiàn)“兩不愁、三保障”——不愁吃、不愁穿，義務(wù)教育、基本醫(yī)療和住房安全有保障。其中，包括所有少數(shù)民族聚居區(qū)在內(nèi)，教育公平惠及每個貧困學(xué)生。材料說明中國共產(chǎn)黨①堅持各民族共同繁榮發(fā)展②集中力量發(fā)展重工業(yè)③堅持獨立自主的和平外交④強調(diào)“以人民為中心”A．①② B．③④ C．②③ D．①④8．（2023北京大興初三一模）以下是某班制作的“云展板”的主要內(nèi)容，其主題是（

）1982年，鄧小平首次提出“一個國家，兩種制度”的概念1993年，海協(xié)會會長汪道涵與海基會董事長辜振甫舉行第一次會談2015年，中共中央總書記、國家主席習(xí)近平同臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九會晤2023年，臺灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人馬英九拜渴南京中山陵A．各民族共同繁榮 B．軍隊現(xiàn)代化改革C．海峽兩岸的交往 D．科技文化的成就9．（2024北京房山初三一模）為了厘清“自治區(qū)”“經(jīng)濟特區(qū)”“特別行政區(qū)”的概念，小明同學(xué)制作了以下表格。從左至右排列序號，正確的是（

）卡片：卡片：卡片：1965年西藏自治區(qū)成立1980年深圳經(jīng)濟特區(qū)建立1999年澳門特別行政區(qū)成立①對外開放、②“一國兩制”、③民族區(qū)域自治制度A．①②③ B．①③② C．②①③ D．③①②二、綜合題10．（2024北京平谷初三一模）下表是某同學(xué)整理的知識點。序號處可填入的是（

）①②③1954年第一屆全國人民代表大會召開1965年西藏自治區(qū)1999年澳門特別行政區(qū)A．對外開放

民族區(qū)域自治制度

“一國兩制”B．對外開放

“一國兩制”

民族區(qū)域自治制度C．民族區(qū)域自治制度

“一國兩制”

對外開放D．人民代表大會制度

民族區(qū)域自治制度

“一國兩制”11．（2023北京房山初三一模）鑄牢中華民族共同體意識，匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。材料一

以下是有關(guān)中華民族形成和發(fā)展的部分史實①傳說黃帝和炎帝結(jié)成部落聯(lián)盟，逐漸形成華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖。②春秋時期，中原的“諸華”“諸夏”在同周邊的戎、狄、蠻、夷等民族長期交往和斗爭中，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。③秦朝建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。④西漢朝廷設(shè)置西域都護，頒行漢朝的號令，調(diào)遣軍隊，征發(fā)糧草，對西域地區(qū)進行有效的管轄。⑤北魏孝文帝改革推行漢化措施，漢語成為北方主要的通用語言，西北民族的樂器、歌舞等受到漢族人民的喜愛。⑥宋與遼、宋與西夏的邊界開設(shè)貿(mào)易場所，稱為“榷場”。官府和商人用各種商品在此進行交換，互通有無。⑦黨項族首領(lǐng)元昊仿效唐宋制度，訂立官制、軍制和法律，并鼓勵墾荒，發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟，還創(chuàng)制了西夏文字。⑧元朝建立后，對西藏地區(qū)行使行政管理權(quán)，在這一地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府，由宣政院直接統(tǒng)轄，掌管西藏的軍民各項事務(wù)。⑨明長城處于北方游牧地區(qū)與農(nóng)耕地區(qū)的連接線上，在它附近的多民族聚集的地區(qū)，建立了許多農(nóng)牧貿(mào)易場所，使長城同時成為各民族交往的紐帶。⑩土爾扈特部回歸祖國，為多民族國家的鞏固和發(fā)展譜寫了光輝的篇章。(1)選擇材料一中相關(guān)史實，結(jié)合所學(xué)自定一個你想論述的觀點，加以闡述或說明。（要求：觀點正確，史論結(jié)合，條理清楚）示例：觀點：中國古代民族間的交往、交流與交融歷史悠久。選擇的史實：①②論述：華夏族是由傳說中的炎黃部落結(jié)盟演變而來，春秋時期出現(xiàn)大規(guī)模民族交融，由此可見，民族交往、交流與交融歷史悠久。材料二

1935年日本策劃“華北自治運動”，企圖分裂中國。1935年12月，傅斯年（著名歷史學(xué)家）發(fā)表《中華民族是整個的》一文，其中說：“我們中華民族，說一種話，寫一種字，據(jù)同一的文化，行同一的倫理，儼然是一個家族”。1939年12月，毛澤東發(fā)表《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文，明確指出：“中國是一個由多數(shù)民族結(jié)合而成的擁有廣大人口的國家”；同時，強調(diào)在四億五千萬人口中，除了漢族占絕大多數(shù)外，還有藏、蒙、維吾爾、朝鮮等“共有數(shù)十種少數(shù)民族”。——摘編自鄭師渠《中華民族共同體意識的近代思想論爭——從傅斯年、顧頡剛到費孝通、白壽彝》(2)依據(jù)材料二分別概括傅斯年、毛澤東對“中華民族”認識的觀點。結(jié)合時代背景，分析其作用。材料三時間新中國成立后我國的民族政策摘編1952年頒布《中華人民共和國民族區(qū)域自治實施綱要》，對民族區(qū)域自治制度的實施，作了全面規(guī)定。1984年《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》頒布實施。1999年黨的十五屆四中全會做出實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的決定，支持中西部地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)加快發(fā)展。2015年發(fā)布《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展民族教育的決定》，在學(xué)前教育階段基本普及兩年雙語教育，義務(wù)教育階段全面普及雙語教育。2017年國務(wù)院辦公廳發(fā)布《興邊富民行動“十三五”規(guī)劃》，將到2020年邊境地區(qū)同步全面建成小康社會確立為發(fā)展目標(biāo)，部署實施邊境地區(qū)就地就近脫貧專項行動。(3)依據(jù)材料三，概括新中國成立以來國家為促進少數(shù)民族發(fā)展采取的措施。說出我國的民族政策實施的意義。

參考答案1．B【詳解】根據(jù)題干文字“數(shù)說澳門這20年”結(jié)合所學(xué)知識可知，澳門回歸祖國20年來，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟快速繁榮發(fā)展，之所以出現(xiàn)這種局面主要得益于一國兩制這一偉大構(gòu)想，一國兩制為澳門的繁榮穩(wěn)定創(chuàng)造良好環(huán)境，提供極大發(fā)展空間，選項B符合題意；民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度和基本政策，是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小，設(shè)立不同級別的民族自治區(qū)域和自治機關(guān)。在自治區(qū)域內(nèi)，由當(dāng)?shù)孛褡瀹?dāng)家做主，管理本民族地方性的內(nèi)部事務(wù)，行使自治權(quán)，選項A不符合題意；科教興國戰(zhàn)略是為了發(fā)展科技，教育事業(yè)以振興國家，并用科技和教育使國家強大、振興起來的一項戰(zhàn)略決策，選項C不符合題意；獨立自主外交政策是我國外交的指導(dǎo)思想，選項D不符合題意。故選B。2．D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，香港、澳門回歸祖國，中國人民洗雪了百年國恥，標(biāo)志我國在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要一步，證明了“一國兩制”構(gòu)想的正確性與可操作性，故D正確；人民代表大會制度是我國的根本政治制度，不是專門針對香港、澳門回歸問題，故A錯誤；政治協(xié)商會議制度是中國特色的政黨制度，香港、澳門順利回歸是“一國兩制”的成功實踐，沒有體現(xiàn)政治協(xié)商會議制度，故B正確；民族自治區(qū)適用于少數(shù)民族聚居地區(qū)，香港、澳門沒有實行民族區(qū)域自治制度，故C錯誤。綜上故選D。3．D【詳解】依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識，民族區(qū)域自治制度體現(xiàn)了國家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)權(quán)利的精神。對維護民族團結(jié)、鞏固祖國統(tǒng)一和促進少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展具有重大意義。為實現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。D符合題意；允許各民族地區(qū)完全獨立的說法錯誤，A不符合題意；不利于國內(nèi)各民族之間的交流與合作的說法錯誤，B不符合題意；人民代表大會制度是我國的根本政治制度，C不符合題意；故選D。4．A【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，汪辜會談加強了大陸和臺灣的交流，中英香港交接儀式，中國收回了香港的行使主權(quán)，澳門人民歡慶回歸祖國體現(xiàn)了中國恢復(fù)了對澳門的行使主權(quán)。所以三幅圖片反映了關(guān)于祖國統(tǒng)一的主題，選項A符合題意；民族團結(jié)涉及的是少數(shù)民族地區(qū)，排除B；外交成就體現(xiàn)的是國與國之間的關(guān)系，排除C；軍隊建設(shè)屬于國防，與圖片信息不符，排除D。故選A。5．D【詳解】根據(jù)題干圖片可知人物是鄧小平，根據(jù)題干時間信息“1999年”并結(jié)合所學(xué)知識可知，進入改革開放新時期后，鄧小平創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”的偉大構(gòu)想，為香港和澳門回歸祖國開辟了途徑，于1999年12月20日澳門回歸，因此材料體現(xiàn)的人物是為了緬懷鄧小平提出“一國兩制”為澳門回歸做出了貢獻，D項正確；鄧小平挺進大別山，揭開了戰(zhàn)略進攻序幕，但與材料體現(xiàn)的澳門回歸無關(guān)，A項錯誤；鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放，建設(shè)有中國特色的社會主義，但材料內(nèi)容主要為緬懷鄧小平為澳門回歸所作出的貢獻，B項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，提出“一國兩制”的目的是為解決臺灣問題，但還未解決臺灣問題，C項錯誤。6．C【詳解】依據(jù)題干“中國特色解決民族問題的正確道路”，結(jié)合所學(xué)知識，新中國成立后處理民族問題的基本政治制度是民族區(qū)域自治制度，在少數(shù)民族聚居的地區(qū)設(shè)立自治機關(guān)，充分實現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主，體現(xiàn)民族平等、民族團結(jié)、共同繁榮，C正確；人民代表大會制度是我國的根本政治制度，不是側(cè)重于解決民族問題，A排除；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度發(fā)揮民主黨派參政議政、民主監(jiān)督的作用，B排除；基層群眾自治制度是依照憲法和法律，由居民（村民）選舉的成員組成居民（村民）委員會，實行自我管理，自我教育，自我服務(wù)，自我監(jiān)督的制度，D排除。故選C。7．D【詳解】根據(jù)題中信息可知，我國2020年脫貧攻堅取得全面勝利，民生事業(yè)得到極大改善，結(jié)合所學(xué)知識可知這是因為中國共產(chǎn)黨堅持了正確的民族政策、堅持各民族共同繁榮發(fā)展，強調(diào)“以人民為中心”、著力改善民生，①④符合題意；材料中脫貧攻堅是民生領(lǐng)域的，集中力量發(fā)展重工業(yè)和堅持獨立自主的和平外交在題中沒有體現(xiàn)，②③排除；故本題選D。8．C【詳解】由題干中的“2015年，中共中央總書記、國家主席習(xí)近平同臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九會晤”“2023年，臺灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人馬英九拜謁南京中山陵”可知兩岸之間的來往日益密切，兩岸關(guān)系取得重大進展，C項正確；題干強調(diào)的是海峽兩岸的交往，并沒有涉及民族關(guān)系，排除A項；材料沒有涉及軍隊建設(shè)問題和科技文化成就，排除BD項。故選C項。9．D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，1965年西藏自治區(qū)成立體現(xiàn)的是民族區(qū)域自治制度，1980年深圳經(jīng)濟特區(qū)建立是對外開放的內(nèi)容，1999年澳門特別行政區(qū)成立是“一國兩制”的成功實踐，因而③①②排序正確，D項正確；排除排序不正確的ABC三項。故選D項。10．D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，1954年9月，第一屆全國人民代表大會召開，制定了《中華人民共和國憲法》，確立人民代表大會制度，是我國的根本政治制度，為社會主義民主政治建設(shè)奠定了基礎(chǔ)；解決我國民族問題的基本政策是民族區(qū)域自治制度，是我國的一項基本政治制度，西藏自治區(qū)建立于1965年7月；改革開放后，鄧小平提出了“一國兩制”的偉大構(gòu)想。依據(jù)這一構(gòu)想，中國政府于1997年7月1日對香港恢復(fù)行使主權(quán)；1999年12月20日對澳門恢復(fù)行使主權(quán)。因此①人民代表大會制度；②民族區(qū)域自治制度；③“一國兩制”，D項正確；1978年12月，中共十一屆三中全會作出了把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，實行改革開放的歷史性決策，開啟了我國改革開放歷史新時期，與題干內(nèi)容“1954年第一屆全國人民代表大會召開”不符，排除ABC項。故選D項。11．(1)示例：觀點：少數(shù)民族進行主動進行漢化改革，促進民族交融；選擇的史實：⑤⑦論述：北魏孝文帝推行漢化改革，移風(fēng)易俗，在很大程度上促進了民族的融合，黨項族首領(lǐng)元昊在政治、經(jīng)濟、文化上學(xué)習(xí)漢族，促進了民族交融，由此可見，少數(shù)民族漢化改革，促進了民族交融。（觀點、史實、論述）(2)傅斯年：中華民族是整個的，中華民族是一個統(tǒng)一的和不可分割的民族共同體。毛澤東：中國是一個統(tǒng)一的多民族國家。作用：日本侵華，企圖分裂中國，宣傳中華民族是統(tǒng)一的整體，增強中國人統(tǒng)一的國家觀念和民族意識，有利于團結(jié)全民族抗戰(zhàn)。(3)措施：建立完善法律法規(guī)，確保民族區(qū)域自治政策的實行，保障少數(shù)民族當(dāng)家做主的權(quán)利。國家通過西部大開發(fā)戰(zhàn)略，興邊富民行動等幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟，脫貧攻堅。國家重視少數(shù)民族地區(qū)教育的發(fā)展。意義：維護民族團結(jié)，鞏固祖國統(tǒng)一，促進各民族共同發(fā)展，促進各民族共同繁榮，加強了少數(shù)民族的國家認同，鑄牢中華民族共同體意識。【詳解】（1）根據(jù)材料“北魏孝文帝改革推行漢化措施，漢語成為北方主要的通用語言，西北民族的樂器、歌舞等受到漢族人民的喜愛”“黨項族首領(lǐng)元昊仿效唐宋制度，訂立官制、軍制和法律，并鼓勵墾荒，發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟，還創(chuàng)制了西夏文字”結(jié)合所學(xué)知識可知，北魏孝文帝改革，緩解民族與民族之間的矛盾，在很大程度上促進了民族的融合，黨項族首領(lǐng)元昊的改革，推動了西夏王朝的封建化，促進了民族交融，得出觀點“少數(shù)民族進行主動進行漢化改革，促進民族交融”；選擇的史實是⑤⑦，運用所學(xué)知識加以論述，北魏孝文帝推行漢化改革，移風(fēng)易俗，在很大程度上促進了民族的融合，黨項族首領(lǐng)元昊在政治、經(jīng)濟、文化上學(xué)習(xí)漢族，促進了民族交融，由此可見，少數(shù)民族漢化改革，促進了民族交融。（2）根據(jù)材料“傅斯年（著名歷史學(xué)家）發(fā)表《中華民族是整個的》一文，其中說：‘我們中華民族，說一種話，寫一種字，據(jù)同一的文化，行同一的倫理，儼然是一個家族’”可得出，傅斯年對“中華民族”認識的觀點是中華民族是整個的，中華民族是一個統(tǒng)一的和不可分割的民族共同體；根據(jù)材料“毛澤東發(fā)表《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文，明確指出：‘中國是一個由多數(shù)民族結(jié)合而成的擁有廣大人口的國家’”可得出，毛澤東對“中華民族”認識的觀點是中國是一個統(tǒng)一的多民族國家；根據(jù)材料“1935年日本策劃“華北自治運動”，企圖分裂中國”結(jié)合所學(xué)知識可知，