2024北京初三二模語(yǔ)文匯編：現(xiàn)代文閱讀

第1頁(yè)/共1頁(yè)2024北京初三二模語(yǔ)文匯編現(xiàn)代文閱讀一、現(xiàn)代文閱讀（2024北京海淀初三二模）閱讀下面的材料，完成下面小題?！静牧弦弧竣僭诮衲暄胍曉頃?huì)西安分會(huì)場(chǎng)上，閃耀璀璨的巨型花燈，龍騰萬(wàn)象的舞龍舞獅，生動(dòng)有趣的皮影戲，組組成了一幅熱間豐富的元宵佳節(jié)圖，重現(xiàn)了古時(shí)“盛唐上元燈會(huì)”的喜慶場(chǎng)景，讓人不由得想起了辛棄疾“東風(fēng)夜放花干樹。更吹落、星如雨”的著名詞句。②早在漢武帝時(shí)期，民間就有在正月十五元宵夜燃燈的習(xí)俗，以后逐漸演變發(fā)展成為元宵燈節(jié)、燈會(huì)?！赌鲜贰分杏小皡R數(shù)萬(wàn)火盞，若星河燦天衢，人潮聚涌，廣庭無(wú)隙也”的句子，是中國(guó)現(xiàn)存最早的等會(huì)記載。到了唐代，朝廷規(guī)定元夕燈會(huì)為三天。正月十五日夜，士族庶民，家家掛燈，燈火輝煌。宋代元夕燈會(huì)增為五天，其規(guī)模也更大，燈彩也更豐富。明代成祖遷遷都北京后，沿襲了明太祖朱元璋關(guān)于元宵節(jié)方燈十日的定制，正月十五前后，都要舉行大規(guī)模的燈節(jié)活動(dòng)。③古代的元宵節(jié)充滿一個(gè)“鬧”字。白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡；夜間燃燈，蔚為壯觀。每逢元宵佳節(jié)，人們賞花燈，放焰火，猜燈謎，觀雜技，扭秧歌……“春在京華鬧處多，放燈時(shí)節(jié)踏秧歌”描繪的就是燈會(huì)上百姓歌舞娛樂(lè)的盛況。元宵燈會(huì)上這些娛樂(lè)性很強(qiáng)的活動(dòng)，吸引了廣大民眾踴躍參與?！静牧隙竣僭?jié)中的不少活動(dòng)蘊(yùn)含著豐富的民俗文化。在客家方言中“燈”與“丁”同音，凡添新丁要在第一個(gè)元宵節(jié)懸掛燈籠慶祝，以求福佑新丁。有的地方正月十五要到老師家拜師，家長(zhǎng)為子女準(zhǔn)備一盞燈籠，由老師點(diǎn)亮，稱為“開燈”，寓意學(xué)生前途一片光明。②元宵燈會(huì)上觀燈猜謎是最具文化特色的活動(dòng)之一。這一習(xí)俗在兩宋時(shí)期開始流行，明清兩朝延續(xù)，至今不衰。據(jù)宋末《武林舊事·燈品》記載，元宵節(jié)“以絹燈翦寫詩(shī)詞，時(shí)寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語(yǔ)，及舊京諢語(yǔ)，戲弄行人”。其中“藏頭隱語(yǔ)”，即指謎語(yǔ)，也就是猜燈謎?！都t樓夢(mèng)》第二十二回中，元春在元宵節(jié)特意制作燈謎派人送至賈府，與家人猜謎同樂(lè)。元春的燈謎是“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰”。這個(gè)燈謎的謎底為“爆竹”。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為爆竹能驅(qū)妖魔，辟兇邪，它的外形如卷束的絲織品，“氣如雷”“震得人方恐”描繪了爆竹的聲音特征，“已化灰”則是對(duì)爆竹燃放后的形象描述，故謎底是“爆竹”。③燈謎的謎底范圍廣，謎面形式多樣，設(shè)制手法也是各有奇巧。有些燈謎巧借字音、字形，有些燈謎巧借典故。“愚公之居（打一成語(yǔ)）”就巧借了典故，猜這條謎時(shí)，我們可以聯(lián)想到《列子》中記載的“愚公移山”的故事，可以考慮愚公居住的地理位置和環(huán)境等。聯(lián)系這些，我們可以猜出它的謎底是“”。④因?yàn)椴聼糁i能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛，所以響應(yīng)的人眾多。如今，我們依然可以看到各地元宵燈會(huì)上的燈謎游戲，它豐富了人們的日常生活，傳承了中國(guó)文化。【材料三】①燈會(huì)的中心自然是“燈”。中國(guó)的花燈綜合了繪畫藝術(shù)以及剪紙、紙?jiān)?、刺縫等工藝，利用各地出產(chǎn)的的竹、木、藤、麥稈、金屬、綾絹等材料制作而成，各具特色。盡管花燈①，但設(shè)計(jì)者首先追求的是②。這樣，人們處在熱鬧、喜悅的氛圍中，看到這些花燈，自然引起美的共鳴。表1部分花燈簡(jiǎn)介花燈材質(zhì)與工藝效果墨魚骨燈用潔凈、有象牙質(zhì)感的墨魚骨材料，精雕細(xì)刻，制作成中空而立體的墨魚骨燈。整個(gè)燈體雕刻卷草紋、寶相花紋，在燈體的四角上還各雕刻了一只鳳凰。通體皆白，如象牙雕刻，質(zhì)感極佳，呈現(xiàn)出玲瓏剔透、典雅高貴的藝術(shù)氣質(zhì)。五彩魚鱗燈以紙和魚鱗為主要材質(zhì)，運(yùn)用不同顏色的佛山剪紙做底層陪襯，在剪紙的鏤空位置上粘貼大片魚鱗，把魚鱗嵌作各種形狀，在燈體中間使用中國(guó)畫技法畫出紫色花卉以及黃色花卉。魚鱗的透光性，使淡黃燈光從魚鱗片透出，營(yíng)造出傳統(tǒng)燈彩的韻味；色剪紙，增添了色彩斑斕、多姿多彩的現(xiàn)代藝術(shù)效果。無(wú)骨花燈通身不用一根骨架，由大小不等形狀各異的紙質(zhì)燈片折拼粘接而成。每蓋燈由10～58個(gè)燈面組成，燈面圖案由刀鑿針刺成孔而成。一蓋燈要經(jīng)過(guò)粘貼、燙紙、剪樣、鑿花、豎燈等十余道工序才能制作完成。燈體古樸雅致，玲瓏剔透。各式花紋圖案透過(guò)針孔，影布地上，千姿百態(tài)的圖案瞬間放大成繁花美景，令人神迷②花燈多用圓形，有團(tuán)團(tuán)圓圓之意；用雞和羊、竹和瓶、磬和魚等圖案，傳遞吉祥（雞羊）如意、祝（竹）報(bào)平（瓶）安、吉慶（馨）有余（魚）等美好富意……人們用這些吉祥燈品裝點(diǎn)環(huán)境，渲染氣氛。節(jié)日的歡愉和喜慶投射到眼中，給予人們極大的滿足和慰藉。1．材料二中“愚公之居”的謎底是什么？選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（

）A．跋山涉水 B．移山填海 C．開門見山 D．千山萬(wàn)壑2．依據(jù)材料三的相關(guān)內(nèi)容和表1的信息，將空白處補(bǔ)寫完整。3．閱讀三則材料，概括元宵燈會(huì)經(jīng)久不衰的原因。（2024北京西城初三二模）閱讀《父親》，完成下面小題。父親①在我童年的記憶里，父親是每到年關(guān)乘著風(fēng)雪而來(lái)的“陌生人”。②這個(gè)“陌生人”總會(huì)帶回一口“寶箱”。打開箱子，里面塞滿了好看的布料和我們平時(shí)從未見過(guò)的糖果，當(dāng)然，還有最最重要的東西——父親辛苦一年掙到的工錢。當(dāng)天晚上，父親把要上交給生產(chǎn)隊(duì)買工分和口糧的錢留出來(lái)，把供養(yǎng)爺爺奶奶的錢留出來(lái)，把大年初二出門的盤纏留出來(lái)，然后把剩下為數(shù)不多的錢全部交給母親。這筆錢，是母親和我們兄妹三人的生活開銷。③父親長(zhǎng)年在外省做木匠，還自學(xué)成為鐵匠、漆匠、剃頭匠。因?yàn)榻煌ú槐憷?，也是為了省錢，他一般都是每年正月初二出門，臘月二十八回家。④父親常年不在家，回村時(shí)也很少串門吃酒。這在禮尚往來(lái)的鄉(xiāng)村顯得格格不入。鄉(xiāng)鄰們私下里評(píng)價(jià)他“小氣”，把錢看得太重。然而，在那個(gè)物資短缺、糧食不夠吃的年代，正是父親的“小氣”給了我們較為殷實(shí)的生活。他不僅讓我們衣食無(wú)憂，也讓我的母親比村里其他女人更早戴上手表，踩上縫紉機(jī)，讓我們?cè)跊](méi)有電視機(jī)的年代聽上了收音機(jī)。⑤那臺(tái)收音機(jī)的神奇作用，在許多年后顯現(xiàn)了出來(lái)。我在收音機(jī)里聽到過(guò)一個(gè)故事——《會(huì)說(shuō)話的豬》。那時(shí)的我沒(méi)想到豬還會(huì)說(shuō)話，有計(jì)謀，對(duì)我們?nèi)祟愑心敲炊嘁庖?！這個(gè)故事令我震驚，讓我從此換了一種目光看家里的一切牲畜。也許，我的童話想象就是那時(shí)萌生的。⑥因?yàn)楦赣H每次回鄉(xiāng)的時(shí)間短，再加上寡言，所以，在我童年和青少年時(shí)代的記憶里，父親和大部分鄉(xiāng)下人一樣，會(huì)常常忽視家里的女孩子。⑦高中時(shí)，高考考場(chǎng)設(shè)在鄰鎮(zhèn)。高考前一天，學(xué)校用大卡車把我們送往考點(diǎn)。正是七月酷暑，鄉(xiāng)村公路上塵土飛揚(yáng)。到達(dá)考點(diǎn)后，我立即撲向水龍頭，洗去身上的塵垢。回到宿舍時(shí)，我忽然發(fā)現(xiàn)手表不見了?、酁榱俗屛铱荚嚂r(shí)方便看時(shí)間，母親將她心愛(ài)的手表給了我。那時(shí)候，手表是家里的“三大件”之一，不知道父親需要攢多久的錢才能買到。那幾天，我白天考試，夜里哭泣，吃不下任何東西。考最后一門時(shí)，我渾身發(fā)抖，因?yàn)槲液ε禄丶?。⑨我最后一個(gè)走出教室，在走廊上居然看到了父親。個(gè)子矮小的父親手里拎著幾個(gè)梨。原來(lái)，老師擔(dān)心我出事，把丟手表的事情打電話告訴了父親。父親從外地趕了回來(lái)?？匆姼赣H，我的眼淚再次溢滿眼眶。父親遞給我一個(gè)梨，我接過(guò)來(lái)，用小得不能再小的聲音說(shuō)：“我把手表丟了。”“丟了不要緊，再買就是，你吃梨?！备赣H說(shuō)。我咬了一口梨，將清甜的梨汁和眼淚一并吞下。⑩學(xué)校的卡車已經(jīng)開走了。我跟著父親去鎮(zhèn)上搭汽車回家。路上，父親再?zèng)]有說(shuō)一句話，甚至沒(méi)有問(wèn)我考得怎樣。把掙錢和時(shí)間看得無(wú)比重要的父親，得知我丟了手表，特意從外地趕來(lái)接我回家。我牢牢地記著這件事。這是一個(gè)確證——在父親的心中，我也是重要的。?我一直以為父親只是一個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往、不太懂得人情世故的鄉(xiāng)下手藝人。然而上高中報(bào)到時(shí)，校長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)：“我跟你父親是同學(xué)，你父親寫得一手好文章，你比不比得上他？”我這才知道，當(dāng)年父親成績(jī)很好，小學(xué)畢業(yè)時(shí)，他的老師還特意找過(guò)爺爺，勸爺爺賣了田送我父親讀書，但爺爺不肯，父親只好當(dāng)了木匠。?我考上了大學(xué)，父親很高興。他背著一口親手打制的樟木箱，和母親一起送我到長(zhǎng)沙上學(xué)。?直到六十多歲，父親才結(jié)束了在外奔波的生活，安居老家。?我畢業(yè)后在出版社當(dāng)編輯，因?yàn)閷懽?，有了一點(diǎn)小名氣。有一次，母校請(qǐng)我去做講座，我提前一天開車回家看望父母，第二天上午去學(xué)校，講座結(jié)束便回了長(zhǎng)沙。后來(lái)聽母親說(shuō)，那天父親蹬著自行車騎行了三十多里，到學(xué)校去聽我的講座。可是父親到學(xué)校時(shí)，講座已經(jīng)結(jié)束了，他只看到了歡迎我的橫幅。?“他怎么不跟我說(shuō)？我要是知道他感興趣，我開車一并帶上他就是了?！蔽冶г沟??！八サ臅r(shí)候也沒(méi)跟我說(shuō)，是回來(lái)后才說(shuō)的?！蹦赣H說(shuō)。父親從未跟我說(shuō)過(guò)這件事，我也未跟父親提起。但從此以后，我只要出了新書，便會(huì)帶一本回去給父親，讓他了解我的工作。父親接過(guò)書，臉上總是笑瞇瞇的，?父親去世后，在前來(lái)吊唁的人群中，有一個(gè)從村里考上大學(xué)，如今很有成就的年輕人拉著我說(shuō)：“我小的時(shí)候，桂阿公經(jīng)常到我家來(lái)，每次來(lái)總是會(huì)帶一本書送給我。我們鄉(xiāng)里的小孩，哪里有課外書看，看書全靠桂阿公。”村里的孩子都叫我父親“桂阿公”。?原來(lái)如此。難怪我在整理父親的遺物時(shí)，沒(méi)有看到我給他的那些書。我想起了我童年時(shí)代父親帶回的那臺(tái)收音機(jī)。我希望父親送給村里孩子的那些書，也像當(dāng)年的收音機(jī)一樣，能起到神奇的作用。（取材于湯素蘭的作品）4．文章記述了關(guān)于父親的往事，文字間蘊(yùn)含父女深情。童年時(shí)，父親每次回鄉(xiāng)的時(shí)間短，再加上寡言，“我”認(rèn)為；高考時(shí)，當(dāng)?shù)弥直韥G失后，父親，使“我”感受到父親對(duì)自己的重視；畢業(yè)后，“我”做了編輯，因?qū)懽鞫∮忻麣猓赣H，“我”送給他新書，讓他了解“我”的工作；父親去世后，“我”從村里年輕人口中得知，懷念并感恩父親潛移默化的教育。5．結(jié)合文意，簡(jiǎn)要分析第⑨段畫線句的表達(dá)效果。6．鄉(xiāng)鄰們?cè)u(píng)價(jià)父親“小氣”“把錢看得太重”，你是否認(rèn)同這個(gè)評(píng)價(jià)？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻＃?024北京西城初三二模）閱讀下面材料，完成下面小題。材料一①中國(guó)科協(xié)4月16日發(fā)布的第十三次中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，2023年我國(guó)公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例達(dá)到14.14%。我國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)的結(jié)構(gòu)也在逐步優(yōu)化。從數(shù)量上看，越來(lái)越多的公民關(guān)注科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)，參與科技創(chuàng)新活動(dòng)；從質(zhì)量上看，科學(xué)素質(zhì)建設(shè)逐漸從科學(xué)知識(shí)掌握向更深層次的科學(xué)思維養(yǎng)成、科學(xué)方法運(yùn)用和科學(xué)精神弘揚(yáng)轉(zhuǎn)變。②提高公民科學(xué)素質(zhì)有助于培養(yǎng)造就一支德才兼?zhèn)洹⒔Y(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的科技人才隊(duì)伍，為各行各業(yè)自主創(chuàng)新提供源源不斷的源泉和動(dòng)力。公民科學(xué)素質(zhì)提升，將全方位促進(jìn)中國(guó)高速發(fā)展。材料二①十八大以來(lái)，我國(guó)先進(jìn)制造業(yè)集群發(fā)展迅速。在粵港澳、長(zhǎng)三角、京津冀地區(qū)以及中西部重點(diǎn)城市群，涌現(xiàn)出了一批網(wǎng)絡(luò)化協(xié)同高效、規(guī)模集聚效應(yīng)明顯的集群，為中國(guó)智造做大做強(qiáng)提供了有力支撐。②在長(zhǎng)三角，通過(guò)產(chǎn)業(yè)集群協(xié)同發(fā)展，一家新能源汽車整車廠可以在4小時(shí)車程內(nèi)解決所需配套零部件供應(yīng)，形成了體現(xiàn)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系特征的“4小時(shí)產(chǎn)業(yè)圈”，全國(guó)新能源汽車四成以上產(chǎn)自長(zhǎng)三角產(chǎn)業(yè)集群。③在株洲，有全球規(guī)模最大、配套最全、技術(shù)領(lǐng)先的軌道交通裝備產(chǎn)業(yè)集群。方圓五公里內(nèi)匯聚了中車株機(jī)、中車株洲所等5家百億級(jí)龍頭企業(yè)，及四百多家科技型中小微企業(yè)，產(chǎn)品本地配套率超過(guò)80%。以中車株機(jī)為核心的株洲市軌道交通裝備產(chǎn)業(yè)集群，共同開拓國(guó)際高端市場(chǎng)，2023年，集群產(chǎn)業(yè)規(guī)模已超1600億元，“株洲造”電力機(jī)車市場(chǎng)占有率已達(dá)27%，居全球首位。材料三①在創(chuàng)新發(fā)展的助力下，中國(guó)制造業(yè)正從“中國(guó)制造”走向“中國(guó)智造”。業(yè)界有一條知名的“微笑曲線”，該曲線顯示，以生產(chǎn)、組裝、加工為主的制造環(huán)節(jié)位于底端，增值指數(shù)最低，而要獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)高附加值，就必須。②中國(guó)制造業(yè)正積極參與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定，海爾主導(dǎo)的大規(guī)模定制國(guó)際通用要求標(biāo)準(zhǔn)在美國(guó)電氣電子工程師學(xué)會(huì)新標(biāo)準(zhǔn)委員大會(huì)通過(guò)；中國(guó)制造業(yè)還重視產(chǎn)品研發(fā)，2023年，被譽(yù)為中國(guó)“爭(zhēng)氣機(jī)”的我國(guó)首臺(tái)全國(guó)產(chǎn)化F級(jí)50兆瓦重型燃?xì)廨啓C(jī)正式投入商業(yè)運(yùn)行，解決了多項(xiàng)“卡脖子”關(guān)鍵核心技術(shù)難題；同時(shí)，中國(guó)品牌營(yíng)銷也成效顯著，中鐵創(chuàng)新應(yīng)用綠色理念制造的盾構(gòu)機(jī)“中鐵1237號(hào)”用于意大利西西里島高速鐵路隧道建設(shè)。③“中國(guó)智造”的底氣來(lái)自哪里？強(qiáng)大的自主創(chuàng)新實(shí)力，是“中國(guó)智造”全球競(jìng)爭(zhēng)力的保障。世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織發(fā)布的《世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)指標(biāo)報(bào)告》顯示，2022年中國(guó)專利申請(qǐng)量約160萬(wàn)件，居世界第一。另?yè)?jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)位列“2023年全球創(chuàng)新指數(shù)榜”第12位，其中6個(gè)指標(biāo)排名世界第一。7．根據(jù)三則材料的內(nèi)容，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（

）A．我國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)逐漸向思維養(yǎng)成、方法運(yùn)用、精神弘揚(yáng)等深層次轉(zhuǎn)變。B．在長(zhǎng)三角，新能源汽車整車廠可以在4小時(shí)車程內(nèi)解決所需配套零部件供應(yīng)。C．中車株機(jī)2023年產(chǎn)業(yè)規(guī)模已超過(guò)1600億元，電力機(jī)車市場(chǎng)占有率全球第一。D．我國(guó)首臺(tái)F級(jí)50兆瓦重型燃?xì)廨啓C(jī)突破核心技術(shù)難題，被譽(yù)為中國(guó)“爭(zhēng)氣機(jī)”。8．根據(jù)材料三的圖文信息，在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。9．從上述三則材料來(lái)看，我國(guó)、、等因素助力“中國(guó)智造”穩(wěn)步前進(jìn)。（每空限12字以內(nèi)）（2024北京東城初三二模）閱讀《北京的胡同》,完成下面小題。北京的胡同①對(duì)北京胡同最初的印象，來(lái)自老舍的《四世同堂》。這部表現(xiàn)老北京底層普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō),故事的背景就是一條叫小羊圈的胡同。這條胡同“頗像一個(gè)葫蘆。通到西大街去的是葫蘆的嘴和脖子,很細(xì)很長(zhǎng)……萌蘆的嘴是那么窄小……”。老舍是我最喜歡的作家,他的文字給了我最初的文學(xué)啟蒙。②上世紀(jì)80年代中期，當(dāng)我第一次踏進(jìn)北京城的時(shí)候,不是去天安門、故宮和天壇,而是去尋找書里的小羊圈胡同。那時(shí),小羊圈胡同已改名為小楊家胡同,雖不復(fù)舊貌,但依舊市井氣十足。③北京胡同,始終堅(jiān)守著平民化的北京風(fēng)景和地道的北京市井文化。④2003年,我客居北京,最初租住在南城的楊梅竹斜街——老北京的胡同名很生活化,以柴米油鹽醬醋茶命名的胡同很多,什么柴棒胡同、米市胡同、油坊胡同和茶兒胡同等等；也很市井俚俗,如羊宜賓胡同由羊尾巴胡同演化而來(lái),高義伯胡同則由狗尾巴胡同而來(lái),劈柴胡同改作辟才胡同,等等；有的又很實(shí)用,標(biāo)明了胡同特產(chǎn),如扁擔(dān)胡同、鐵門胡同、簾子庫(kù)胡同（專門給皇宮里供應(yīng)門簾子）等等。我之所以選擇住在楊梅竹斜街,是因?yàn)樗值难胖?望文生義,在粗獷浩瀚的北方,單單有楊、梅、竹這些婉約的綠植已經(jīng)夠浪漫,再一個(gè)“斜”,就更令人想起古時(shí)四美之一的病西施,那是何等的意蘊(yùn)和風(fēng)味!于是不顧房租之昂貴、設(shè)施之簡(jiǎn)陋，毅然決然地搬了進(jìn)去。⑤【甲】天天穿行胡同間,低頭會(huì)看見墻根的叢叢月季,潑潑辣辣；抬頭會(huì)瞅見門樓上垂著的朵朵牽牛,嬌嬌滴滴?！疽摇咳肭飼r(shí)節(jié),冷不丁會(huì)有一樹紅棗子垂垂連珠地點(diǎn)綴在胡同深處,沒(méi)有哪個(gè)城市像北京這樣有這么多的棗樹!【丙】秋漸深,附近的幾條胡同里,還會(huì)有柿子的點(diǎn)綴,紅的溫婉靚麗,靈動(dòng)著胡同的古老?！径　亢锫犅劦氖堑氐赖木┣痪╉?動(dòng)聽動(dòng)心；天空中飛過(guò)一陣陣?guó)澣?入耳的則是整齊劃一、悠揚(yáng)綿長(zhǎng)的鴿哨……⑥偶爾,胡同口還會(huì)傳來(lái):“磨剪子嘞……”就有一位大媽應(yīng)聲而出,手里拿著好幾把剪刀——不僅是她自家的,還有左鄰右舍的，順手都帶了出來(lái)。是的,胡同里的人總是那么熱情。⑦正如汪曾祺在《胡同文化》中描述的那樣:“北京人也很講究‘處（chǔ/chù）街坊’?！h(yuǎn)親不如近鄰’?！址焕锏馈?，誰(shuí)家有點(diǎn)事，婚喪嫁娶,都‘隨’一點(diǎn)‘份子’,道個(gè)喜或道個(gè)惱,不這樣就不合‘禮數(shù)’?！雹嗄切┚游瘯?huì)大媽們,是北京胡同最溫暖、最真實(shí)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。⑨朋友從成都來(lái),不去長(zhǎng)城和故宮,卻要去南鑼鼓巷。初春的午后,陪他從南口進(jìn)，行至中間向西折,盡是胡同。朋友說(shuō)他查閱過(guò),在什剎海歷史文化保護(hù)區(qū)內(nèi)有胡同151條,其中坐落著50多座名人故居。什剎海的諸多胡同中既有皇族血脈,也有大師鴻儒;既有良史孤懷，也有忠臣義將;當(dāng)然,也不缺草根平民的柴米油鹽。千百年來(lái),胡同經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪,見證了多少人間悲歡和離合,又隱藏了多少歲月奧秘和滄桑。從荷花池南口走出,駐足回望,腦海中凝思的是歲月的過(guò)往和生命的將來(lái)。⑩肖復(fù)興在多年前就開始在北京的胡同里游走搜集,單單就門楣對(duì)聯(lián)專門撰寫了一篇《老北京的門聯(lián)》,對(duì)那些殘存的老門聯(lián)加以梳理分析和點(diǎn)評(píng):“北京的每一條胡同都有太多值得讓人關(guān)注的東西……這些胡同里才藏著北京的魂和韻……”成都的里,上海的弄堂,福州的巷和坊,香港的街,是各自城市的名片,各自地域文化的承載，對(duì)北京而言,則是胡同。?汪曾祺說(shuō):“我們通常說(shuō)北京的市民文化,就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要組成部分,即使不是最主要的部分?！爆F(xiàn)在的北京,胡同確實(shí)已經(jīng)不多了,但是,胡同文化的精髓還是在的。?寫到這,微風(fēng)透窗,月色正明。推窗外望,看得見遠(yuǎn)近數(shù)條胡同綿延,不由得興致大增,披衣下樓,我要再享受一下胡同夜游。（取材于王海濱同名文章）10．閱讀全文,我們發(fā)現(xiàn),作者對(duì)北京胡同的認(rèn)識(shí)不斷豐富加深,是通過(guò)①、初次探訪、②、游覽感受和查閱他人的研究資料等方式實(shí)現(xiàn)的。11．第⑤段的語(yǔ)言富有表現(xiàn)力。請(qǐng)從【甲】【乙】【丙】【丁】四句中任選一句,作簡(jiǎn)要賞析。12．結(jié)合上下文內(nèi)容,推斷第⑦段“北京人也很講究‘處街坊’”一句中“處”的讀音,并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。13．結(jié)合全文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)第?段中畫線句的理解。（2024北京昌平初三二模）閱讀下面文字，完成下面小題。①“鏗鏘一生，苦干驚天動(dòng)地事；淡泊一世，甘做隱姓埋名人?！苯谛略觥叭姃煜裼⒛！敝坏牧挚〉略菏?，扎根大漠戈壁奮戰(zhàn)了50余個(gè)春秋。是什么力量支撐他在鑄造國(guó)家核盾的艱辛征程中，生命不息而沖鋒不止？那就是以身許國(guó)的奉獻(xiàn)精神。②從林俊德追尋至老一代“兩彈一星”元?jiǎng)讉儯瑥耐踹M(jìn)喜拉近到改革開放時(shí)期的“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”群英，他們的人生是一首建功國(guó)家大業(yè)的英雄交響曲，也是一部以身許國(guó)的精神教科書。這些英模的卓越貢獻(xiàn)和崇高品格，彰顯的是中華民族薪火相傳、生生不息的精神火種，也展示著共產(chǎn)黨人許黨報(bào)國(guó)、矢志不渝的理想信念。③______。著名詩(shī)人艾青在詩(shī)作中這樣感慨：我們的祖先，他們用血肉之軀“為保衛(wèi)土地，從不曾屈辱過(guò)一次”。因?yàn)檫@種“不屈辱”的許國(guó)精神，在民族危難時(shí)，自有“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的舍生取義者；在民族受凌時(shí)，自有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的大義凜然者；在實(shí)現(xiàn)民族理想時(shí)，自有“砍頭不要緊，只要主義真”的堅(jiān)定革命者?；赝褡濯?dú)立、人民解放的征程，28年的浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼，無(wú)數(shù)英烈用“我以我血薦軒轅”的壯烈彪炳史冊(cè)。僅賀龍?jiān)獛浀淖谟H中，就有2050人為革命英勇獻(xiàn)身。愛(ài)國(guó)以鮮血書寫，報(bào)國(guó)用生命相許，何等的壯懷激烈。④以身許國(guó)是一種燃燒生命的忘我奮斗。有哲人說(shuō)，許國(guó)是生命的燃燒，報(bào)國(guó)是事業(yè)的奮斗。唯有燃燒，方能讓人生出彩；唯有奮斗，才可為國(guó)家建功?！叭说囊簧赡苋紵部赡芨啵也荒芨?，我愿意燃燒起來(lái)?！睆摹皩?dǎo)彈之父”錢學(xué)森，到“雜交水稻之父”袁隆平，從“兩彈一星”功勛，到“感動(dòng)中國(guó)人物”，一個(gè)個(gè)英模以忘我詮釋許國(guó)，用奮斗踐行報(bào)國(guó)，生命在許國(guó)報(bào)國(guó)的偉業(yè)中熊熊燃燒。鄧稼先領(lǐng)軍的團(tuán)隊(duì)，用一代人的拼搏，完成了一些強(qiáng)國(guó)需五代科學(xué)家接力攻關(guān)的核武研制工程。這種忘我報(bào)國(guó)，何其可歌可泣。⑤以身許國(guó)是一種奉獻(xiàn)無(wú)悔的大我情懷。共和國(guó)的錦繡河山，需要無(wú)數(shù)兒女無(wú)怨無(wú)悔地守以堅(jiān)韌、付以辛勞、獻(xiàn)以智慧。舍小我、謀大我者必以天下為己任，憂患著大我的憂患，快樂(lè)著大我的快樂(lè)，憧憬著大我的憧憬，幸福著大我的幸福。王繼才在孤島中堅(jiān)守30余年，用自己的堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)，換來(lái)千家萬(wàn)戶的平安；鐘揚(yáng)在青藏高原跋涉16個(gè)春秋，用自己的艱辛和智慧，留下創(chuàng)造美好未來(lái)的4000萬(wàn)顆種子；李保國(guó)在太行山扶貧35個(gè)年頭，用自己的汗水和知識(shí)，造就千百群眾的福祉……正是這樣奉獻(xiàn)小我、成就大我的許國(guó)者，撐起了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的脊梁。⑥“慨然撫長(zhǎng)劍，濟(jì)世豈邀名?！倍嗌儆⑿蹆号疄閲?guó)家的富強(qiáng)而埋名獻(xiàn)身。當(dāng)今時(shí)代，奮斗是最生動(dòng)的許國(guó)，奉獻(xiàn)是最可貴的報(bào)國(guó)。新時(shí)代仍需無(wú)數(shù)“蓋以身許國(guó)，但求福利民”的中華赤子，賡續(xù)自強(qiáng)不息的民族精神、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的紅色基因，書寫俯仰無(wú)愧的報(bào)國(guó)華章。（選自《人民日?qǐng)?bào)評(píng)論》）14．根據(jù)全文，在第③段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。15．閱讀全文，下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．第①段舉林俊德的事例，引出“以身許國(guó)”的話題。B．第④段用“一代”與“五代”的對(duì)比，詮釋鄧稼先團(tuán)隊(duì)燃燒生命、忘我報(bào)國(guó)的壯舉。C．第⑤段中列舉了王繼才、鐘揚(yáng)、李保國(guó)的事例，證明了成功需要持之以恒的精神。D．結(jié)尾引用“慨然撫長(zhǎng)劍，濟(jì)世豈邀名”的詩(shī)句強(qiáng)調(diào)了中華兒女奉獻(xiàn)祖國(guó)、不圖名利的精神。16．下面是有關(guān)黃大年的材料。此材料有助于你理解上面哪段文字？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。材料：黃大年回歸報(bào)國(guó)。他帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)努力公關(guān)科研難題，為國(guó)家解決了許多技術(shù)上卡脖子的問(wèn)題。他在工作崗位上日夜奮戰(zhàn)，每一分每一秒都未曾浪費(fèi)過(guò)，把所有心血都用在了科研項(xiàng)目上。僅用5年時(shí)間，他的團(tuán)隊(duì)就研發(fā)出西方國(guó)家需20年才能做成的地球深部探測(cè)裝備。（2024北京昌平初三二模）閱讀《情動(dòng)紅光溝》，完成下面小題。情動(dòng)紅光溝馬婷①大巴車在秦嶺山間疾馳，駛進(jìn)一條狹長(zhǎng)的山谷。它叫紅光溝。我遲了近六十年才走到這里，見到他們留下的痕跡，一磚一墻、一字一符仿佛都在訴說(shuō)著那段時(shí)光。②六十年前，紅光溝還不叫紅光溝。那一年，陜西鳳縣，大山包裹著的安河溝，來(lái)了一支隊(duì)伍。他們?cè)谶@片靜謐荒蕪的溝壑間踏勘。而后，這條狹長(zhǎng)的溝被賦予一項(xiàng)特殊的使命，連帶著山，山上的石、樹，都有了榮光。一撥撥三線建設(shè)先行者涌入這條溝，一路風(fēng)塵仆仆，迎面而遇，是望不到邊際的荒蕪。鳳州似乎也有些赧然①，于是呼喚山間的花兒使勁地開，呼喚鳥兒使勁地鳴，來(lái)迎接這群舍己忘私遠(yuǎn)道而來(lái)的人。他們有的曾留洋，有的是北京、上海等地航天單位的青壯年職工和家屬，有的是軍工院校的畢業(yè)生……或許不久之前還在大城市生活工作，轉(zhuǎn)眼就響應(yīng)號(hào)召，來(lái)到這大山深處耕耘。③大批來(lái)自全國(guó)各地的科研人員和工程建設(shè)人員駐扎在這里，日夜連軸，開山掘洞。應(yīng)著“發(fā)展航天，動(dòng)力先行”的口號(hào)，如今中國(guó)航天科技集團(tuán)第六研究院的前身基地一點(diǎn)一滴成形。為了盡快投入運(yùn)行，最初的建設(shè)者根本顧不得好好修建居所，幾十塊土坯摞在一起，加以麥草，便成了鋪。臨時(shí)帳篷、簡(jiǎn)易房、茅草屋……白天忙碌，夜晚疲累，顧不得狼嚎陣陣，亦酣然入睡。困難時(shí)期，經(jīng)費(fèi)緊張，為了盡量保障工程，山中生活更加艱苦。到了飯點(diǎn)，漫山盡是拿著黑面或玉米面饅頭的專家和工人。航天動(dòng)力的種子便這樣隨著千辛萬(wàn)苦的一锨一土，在山溝萌芽。這里也成立了紅光公社，紅光溝隨之成為基地所在的代名詞，在許多人記憶中留下濃墨重彩的一筆。④這里是中國(guó)航天液體火箭發(fā)動(dòng)機(jī)的“搖籃”。其中上下三層、面積超過(guò)六千平方米的201洞歷經(jīng)數(shù)年日夜挖掘修筑而成。從起初一塊淬火保護(hù)用的生鐵屑都要從北京運(yùn)送來(lái)，到手拉肩扛地安裝、改造設(shè)備，直至調(diào)試、開始一項(xiàng)項(xiàng)試驗(yàn)，眾多建設(shè)者把半生歲月交付給了它。那時(shí)，洞內(nèi)試驗(yàn)用電負(fù)載特別大，為了不影響周邊白天的用電，研發(fā)試驗(yàn)通常在晚上進(jìn)行。每到夜半，洞內(nèi)便響起陣陣轟鳴聲。這洞如今已然靜謐，但踏入其中，仿佛穿越時(shí)空隧道，那夜里試驗(yàn)的轟鳴聲似乎還在耳畔回響。觸摸這洞墻，好像尚有余溫。當(dāng)年墻壁上的隔音顆粒將轟鳴聲盡量阻在洞內(nèi)，可能也將人們的歡笑吸納。我在這洞的一頭眺望，他們好像依舊在另一頭忙碌著，只聽得一聲驚嘆：“成了！”眾人歡呼的聲音立即回蕩起來(lái)。⑤當(dāng)年他們寫下的“自力更生，艱苦奮斗”的標(biāo)語(yǔ)，如今仍清晰可辨。這些字，不僅寫在基地的墻壁上，亦刻在他們心中。被引為傳奇的“廁所試驗(yàn)室”便是一例。當(dāng)時(shí)接到研制任務(wù)的專家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有足夠的試驗(yàn)場(chǎng)所和設(shè)施，河溝邊的一個(gè)廁所也被利用起來(lái)。而這間臨時(shí)改造出的試驗(yàn)室竟意外沿用了十多年，并從中飛出有“山中金鳳凰”之稱的姿態(tài)控制發(fā)動(dòng)機(jī)。1980年5月，他們歷經(jīng)無(wú)數(shù)個(gè)轟鳴聲響徹的深夜研制出的發(fā)動(dòng)機(jī)，推舉著我國(guó)第一枚遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭騰空升起。試驗(yàn)取得圓滿成功的喜訊傳來(lái)時(shí)，秦嶺深處這處山洞里，人們潸然淚下。過(guò)去的點(diǎn)滴涌上心頭，無(wú)數(shù)個(gè)與轟鳴聲相伴的夜終于沒(méi)有被辜負(fù)。⑥上世紀(jì)70年代后期，溝里的生活條件逐漸好轉(zhuǎn)，建設(shè)也越來(lái)越完善，逐步修建了居民樓。但80年代，當(dāng)?shù)卦庥龊币姾闉?zāi)，基地的生產(chǎn)和生活設(shè)施也受到毀壞。在艱難的情況下，他們?nèi)匀謴?fù)試驗(yàn)和生產(chǎn)，承擔(dān)任務(wù)不變、研制經(jīng)費(fèi)不變、交付周期不變。1993年，他們又奉命遷至西安，新一代航天人在林立的大樓間繼續(xù)無(wú)言的航天動(dòng)力之路，紅光溝的榮耀卻并未被掩埋。近六十年前，那批從天南海北匯聚而來(lái)的人在深山中悉心雕琢，使紅光溝不再是無(wú)人問(wèn)津的荒山深溝。而新的時(shí)光里，它作為國(guó)家工業(yè)遺產(chǎn)，成為弘揚(yáng)航天精神的文化園區(qū)。⑦大山用自己的身軀記憶著，巨石將一切銘刻。樹的年輪里有他們的影子，仿佛存著他們回響的房屋還立在山腳。“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”這20個(gè)代表我國(guó)載人航天精神的文字被投射在墻壁上，老一輩航天人用行動(dòng)詮釋了它的內(nèi)涵，而今，又如洪鐘大呂般響徹我的內(nèi)心。注：①赧然：形容難為情的樣子，羞愧的樣子。17．作者探訪紅光溝文化園區(qū)，重溫六十年前三線建設(shè)先行者①的歷史。其中重點(diǎn)回顧了在201洞開展科研實(shí)驗(yàn)、②的情形，之后又記述了紅光溝70年代后期到現(xiàn)在的變遷。全文抒發(fā)了作者對(duì)老一輩航天人的③之情。18．簡(jiǎn)要分析第⑥段中三個(gè)“不變”的表達(dá)效果。19．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)紅光溝為什么可以成為“弘揚(yáng)航天精神的文化園區(qū)”。（2024北京昌平初三二模）閱讀下面材料，完成下面小題。材料一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，保護(hù)好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要意義。黨和政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，2003年便出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)法（草案）》。隨后，各級(jí)地方政府也陸續(xù)出臺(tái)了相關(guān)地方法規(guī)。2004年，我國(guó)正式加入了聯(lián)合國(guó)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，先后設(shè)立23個(gè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，實(shí)施非遺紀(jì)錄工程、中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃、中國(guó)非遺傳承人研培計(jì)劃、曲藝傳承發(fā)展計(jì)劃等。近期出臺(tái)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》等文件，為做好新時(shí)代非遺保護(hù)工作明確了目標(biāo)、方向和主要任務(wù)。黨和政府的舉措有效推動(dòng)了我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。目前，我國(guó)已成為世界上擁有世界非遺數(shù)量最多的國(guó)家。材料二2022年，僅陜西地區(qū)非遺短視頻播放量就達(dá)141億次，非遺直播觀看量高達(dá)5.4億次。數(shù)字化時(shí)代，借助網(wǎng)絡(luò)傳播手段，不僅最大限度提升了各類非遺的社會(huì)能見度和知曉度，還為非遺融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素提供便利。如貴州統(tǒng)籌搭建了全球設(shè)計(jì)師開放平臺(tái)和苗繡素材庫(kù)，收集了上萬(wàn)種素材資源。這些素材激發(fā)了設(shè)計(jì)師將苗繡與現(xiàn)代時(shí)裝成功“嫁接”的靈感，為苗繡技藝找到了新的生存土壤。此外，非遺與數(shù)字藏品、游戲、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等相融合，為年輕人打造了嶄新的具有生活意義的共同空間，破解了非遺傳承后繼無(wú)人的難題。我們驚喜地看到，_________。數(shù)字化正在打造、革新著非遺的形態(tài)與生態(tài)，助力非遺的傳播與發(fā)展。圖1

國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目傳承人數(shù)量統(tǒng)計(jì)圖圖2

非遺傳承人年齡分布圖材料三在不少學(xué)校的“開學(xué)第一課”中，非遺文化唱起了主角?；蜃尯⒆芋w驗(yàn)舞龍項(xiàng)目，或讓孩子剪紙、做燈籠，或讓孩子觀賞木偶戲，或把非遺傳承人請(qǐng)進(jìn)學(xué)校，與孩子零距離交流……很多學(xué)校還開設(shè)各類社團(tuán)，把非遺與美育、德育結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生更加系統(tǒng)、規(guī)范地接觸非遺文化，在豐富的實(shí)踐中感受文化精髓。不少學(xué)校還以信息技術(shù)賦能非遺課程，用智能化手段開展美育浸潤(rùn)行動(dòng)。有的學(xué)校建設(shè)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)互動(dòng)體驗(yàn)場(chǎng)館，讓孩子們更好地探索美、感受美、享受美。非遺課程進(jìn)入校園，加大了非遺傳播普及力度，促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承與現(xiàn)代教育體系深度融合。20．根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（

）A．非遺保護(hù)工作在有計(jì)劃、有目標(biāo)、有方向中推進(jìn)。B．借助互聯(lián)網(wǎng)手段，可以提升各類非遺的社會(huì)能見度和知曉度。C．“開學(xué)第一課”使學(xué)生更加系統(tǒng)、規(guī)范地學(xué)習(xí)、傳承非遺文化。D．非遺文化互動(dòng)體驗(yàn)館的活動(dòng)讓學(xué)生有了更好的審美體驗(yàn)。21．根據(jù)材料二的文字內(nèi)容和圖1、圖2的信息，在文中的橫線處補(bǔ)寫內(nèi)容。22．從上述三則材料中可以看出，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得顯著成績(jī)的原因是、、。（每空不超過(guò)10個(gè)字）（2024北京房山初三二模）閱讀《拾穗者》，完成下面小題。拾穗者高明昌①拾穂去呀？小伙伴雙手相握，呈喇叭狀，朝天喊著。我聽見了，依葫蘆畫瓢地回應(yīng)，去呀！就這樣，不到五六分鐘，三三兩兩的伙伴，從各家的草屋瓦房，從各條場(chǎng)地小路，像一把撒向河里的漁網(wǎng)，慢慢地收縮到我家門口。隊(duì)伍集結(jié)完畢，大家紛紛張開自己的花袋口，讓對(duì)方檢查自己的花袋有無(wú)漏洞。大家一致認(rèn)為，讓別人為自己檢查更細(xì)致、周到。檢查好后，我們就奔向野外，到田間去了。②五月去的是麥田，麥子已被大人收到了倉(cāng)庫(kù)。眼前的麥田一片白亮，有點(diǎn)刺眼。但我們依舊不敢下田，我們要等待一個(gè)程序，這是規(guī)矩。那時(shí)的村上有一個(gè)做法，所有的麥子收到倉(cāng)庫(kù)后，村上會(huì)派五六位老奶奶來(lái)拾麥穗，她們拾的麥穗是交公的。她們拾過(guò)以后，我們才可以拾，我們拾的麥穗是給家里的。我們嚴(yán)格遵守著這個(gè)規(guī)矩，但我們有時(shí)卻無(wú)法判斷腳下的麥田拾過(guò)了沒(méi)有。③后來(lái)我們就找到了標(biāo)準(zhǔn)——看麥田里麥穗多不多。比較多的，我們不下田；很少了，甚至找不到麥穗了，我們就下田，就可大膽拾穂。后來(lái)的事實(shí)證明，我們的做法是正確的，我們?yōu)樽约赫业搅撕棉k法而自得，卻忘記了自己拾穂的事情，拾穂就是希望自己多拾點(diǎn)，但在集體與個(gè)人之間，我們首先想著的是集體。傍晚回家，父母問(wèn)拾到了多少？我們撩開花袋給父母看，即使只有一兩斤，父母也是笑著說(shuō)，蠻好蠻好的。我不知道，這“蠻好”是表?yè)P(yáng)村上的做法，還是肯定我拾穂的結(jié)果。④拾麥穗的事情一個(gè)禮拜就過(guò)去了。我們等待著另一場(chǎng)拾穂，拾稻穗。⑤拾稻穗的時(shí)間在七月，要延續(xù)到八月。那些個(gè)日子都是赤日炎炎的日子。赤腳走在大地上，連腳底也覺(jué)得滾燙，走路最好跨一腳跳兩跳，但我們還得出門。母親說(shuō)，人養(yǎng)下來(lái)是要做事情的，大人小囡都一樣，就是小囡做小囡的事情。拾稻穗，出點(diǎn)汗，就可以少浪費(fèi)大人辛辛苦苦種出來(lái)的稻子，可以讓家里的人少餓肚子。⑥稻穗比麥穗有看頭，有想頭：一是稻穗真的金晃晃，亮閃閃；二是即使半根稻穗也沉甸甸的；三是稻谷軋了后就能做成白米飯，白米飯比麥飯好吃。沖著這些不愿意明說(shuō)的理由，我和伙伴們義無(wú)反顧地去到了田間，在高溫中打響了屬于我們的殲滅戰(zhàn)。⑦與拾麥穗一樣的規(guī)矩，首先要讓村上的老奶奶們先拾過(guò)。因?yàn)榈咎锒啵夏棠虃冎坏皖^，不抬頭，像匍匐的老牛，貼地而行，認(rèn)真得叫人心生景仰。我們與老奶奶保持著十米的距離。老奶奶們偶爾也會(huì)轉(zhuǎn)頭看看我們，看見我們額上沁出無(wú)數(shù)的汗珠，一面稱贊我們有孝心，想著家里，一面要求我們等到日頭落山后再來(lái)拾穂。我們不愿意回家，老奶奶勸而無(wú)果，就叫我們先在樹蔭下休息。我們乖乖地聽了，在田邊整裝待發(fā)，眼睛卻一刻也不放松警惕。⑧老奶奶們拾好了一塊稻田就去另一塊稻田了。我們就此下田拾稻穗。拾了一會(huì)兒，我們發(fā)現(xiàn)，老奶奶拾過(guò)的稻田里，還留存著一些稻穗，這些都是小半截、但有十幾粒的穗子；淺的腳潭里可以抓得起的稻谷，也沒(méi)有被拾走，雖然很少，但粒粒都是飽滿的。我們覺(jué)得老奶奶粗心了，大喜，拼命撿拾。到傍晚回家，花袋里有了二三斤的稻谷了。母親一臉驚訝，拾了那么多？我對(duì)父母說(shuō)，老奶奶真是老了，眼睛都有點(diǎn)花了，拾不干凈了。父母一聽就板起臉孔說(shuō)，不可以說(shuō)老奶奶的，她們不是眼睛花了，她們是有意的。我說(shuō)，老奶奶這樣做是不對(duì)的。母親一句斷喝：你懂得什么？⑨母親說(shuō)，從明天起，你們到傍晚去拾吧。⑩后來(lái)我們真的是到傍晚才去拾穂的。也是從那天起，我們?cè)僖矝](méi)有看見過(guò)老奶奶在田間拾穂的情景，也沒(méi)有拾到像上一次一樣多的稻穗。?最近幾年，吃饅頭，吃白米飯，一直想起兩樣?xùn)|西：一樣是小時(shí)候的拾穂事情，真盼望再有一次田間體驗(yàn)的機(jī)會(huì)；另一樣是想起法國(guó)畫家米勒創(chuàng)作的油畫《拾穗者》。這油畫像是電影，時(shí)不時(shí)地回放在眼前心底。?《拾穂者》里的婦女肯定不是老奶奶，但我感覺(jué)就是老奶奶。而我呢？我希望那畫里的人物可以幻化成我，讓我永遠(yuǎn)記著拾穂的事情。（選自《新民晚報(bào)》，有刪改）23．圍繞題目，作者先后寫了不同的拾穗者。首先寫的拾穗者是一群孩子，圍繞孩子們拾穗共寫了兩件事，略寫的是，詳寫的是；然后寫的拾穗者是老奶奶們，她們拾穗是為了交公，但她們；最后提到的拾穗者是，她們勾起了“我”拾穗的回憶，引發(fā)了“我”對(duì)拾穗的不盡回味。24．文中一些詞語(yǔ)略帶夸張。請(qǐng)從第⑥段和第⑦段的加點(diǎn)詞語(yǔ)中任選其一，分析其表達(dá)效果。25．本文為我們展開了一幅優(yōu)美的田園生活的畫卷，使人感受到農(nóng)村生活中的人情美和人性美。你是否有同感？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)明理由。（2024北京房山初三二模）閱讀下面材料，完成下面小題。材料一鄉(xiāng)村的各種節(jié)慶、工藝美術(shù)、民間文藝、婚俗禮儀、民居建筑等，大多具有濃厚的地方文化特色，對(duì)城市游客具有很大的吸引力。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，要充分挖掘當(dāng)?shù)氐奶厣Y源。一方面，可以從有形的文物古跡、民族村寨、傳統(tǒng)建筑、農(nóng)業(yè)遺跡、自然風(fēng)光、田園景觀中找好“聚焦點(diǎn)”；另一方面，也可以從當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕文化、曲藝文化中找到“閃光點(diǎn)”，使其成為當(dāng)?shù)氐奶厣珮?biāo)識(shí)。鄉(xiāng)村的特色文化是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的“靈魂”。只有做到文旅結(jié)合，鄉(xiāng)村旅游才會(huì)具有生命力。材料二發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，要從完善基礎(chǔ)設(shè)施入手。要大力整治人居環(huán)境，完善農(nóng)村的水、電、路、網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施。與此同時(shí)，還要不斷完善硬件配套設(shè)施，建設(shè)具有鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)趣、鄉(xiāng)愁特點(diǎn)的標(biāo)識(shí)牌、導(dǎo)覽圖、停車場(chǎng)、衛(wèi)生間、服務(wù)中心等，滿足游客的出游需求。“酒香也怕巷子深”，所以在抓好“硬件”建設(shè)的同時(shí)，還要在宣傳推廣上下功夫。可以聘請(qǐng)有資質(zhì)的專業(yè)機(jī)構(gòu)為自己量身打造宣傳方案；也可以在各級(jí)旅游部門組織的旅游宣傳活動(dòng)中為自己“打廣告”；還可以線上線下相結(jié)合，比如發(fā)放宣傳手冊(cè)、海報(bào)，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行直播，利用公眾號(hào)推廣信息等。材料三為了加大優(yōu)質(zhì)旅游供給，各地鄉(xiāng)村應(yīng)不斷豐富旅游業(yè)態(tài)，如“演出+旅游”、“展覽+旅游”、農(nóng)耕體驗(yàn)、打造精品民宿等。其中，鄉(xiāng)村民宿既是鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)，又是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，，用“爆發(fā)”來(lái)形容最恰當(dāng)不過(guò)。需要注意的是，民宿建設(shè)要轉(zhuǎn)變觀念，使其從單一的住宿場(chǎng)所向高品質(zhì)的旅游體驗(yàn)場(chǎng)所轉(zhuǎn)變。如可以推廣樹屋、古宅、星空帳篷等，為游客創(chuàng)造新奇的入住體驗(yàn)；可以將民宿變成小型鄉(xiāng)村博物館，促進(jìn)文旅深度融合；還可以開發(fā)建筑、歷史、文化等資源，形成特色旅游產(chǎn)品。26．根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．充分挖掘當(dāng)?shù)氐奶厣Y源可以推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。B．只有完善硬件配套設(shè)施，才能滿足游客的出游需求。C．發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，硬件設(shè)施的建設(shè)和完善比宣傳推廣重要。D．民宿建設(shè)已經(jīng)完成了由住宿場(chǎng)所向旅游體驗(yàn)場(chǎng)所的轉(zhuǎn)變。27．根據(jù)材料三的文字內(nèi)容和【圖1】的信息，在文中橫線處補(bǔ)寫一句話。28．根據(jù)以上三則材料，結(jié)合下面材料中的具體內(nèi)容，分析黃山店村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游取得成功的原因。材料：長(zhǎng)期以來(lái)，黃山店村以開采、銷售石灰石為主要收入來(lái)源。2009年，村領(lǐng)導(dǎo)為尋求可持續(xù)發(fā)展之路，將目光鎖定在遍布黃櫨、元寶楓、火炬樹等紅葉植物的“破破嶺”，決定發(fā)展旅游觀光業(yè)。在完成景區(qū)內(nèi)部基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，村領(lǐng)導(dǎo)還修建并完善了本村通往景區(qū)途中的路標(biāo)、廁所、停車場(chǎng)等配套設(shè)施。為了解決游客接待能力不足的問(wèn)題，村領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有簡(jiǎn)單地修建酒店，而是與經(jīng)驗(yàn)豐富的互聯(lián)網(wǎng)旅游公司合作，將閑置農(nóng)宅打造成精品民宿，并由其負(fù)責(zé)民宿的運(yùn)營(yíng)、宣傳和推廣。如今的坡峰嶺景區(qū)每年都吸引著大批游客，當(dāng)初的“破破嶺”已經(jīng)變成了黃山店村的“綠金山”。（2024北京豐臺(tái)初三二模）閱讀下面的文字，完成下面小題。書猶藥也①西漢經(jīng)學(xué)家劉向說(shuō)，書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。我想，“書猶藥”，還因書的脾性與中藥的牌性神似。②中藥性子慢，擅長(zhǎng)不動(dòng)聲色、不溫不火地從根上溯源袪病，很少能立竿見影藥到病除，因此療程長(zhǎng)。讀書也是一樣，中藥治病急不得，讀書也急不得。書對(duì)人產(chǎn)生影響是一個(gè)緩慢的微調(diào)過(guò)程，難以在短期內(nèi)見效。即使是一口氣讀上十本八本《紅樓夢(mèng)》之類的經(jīng)典，也不能一下子改變一個(gè)人的思想和氣質(zhì)。欲速則不達(dá)，一個(gè)人唯有持續(xù)不斷地閱讀，天長(zhǎng)日久，才會(huì)“【甲】”。③中藥熬之前需要泡，泡過(guò)的中藥再微火慢熬，才能充分地熬出藥物的有效成分。大火猛熬的中藥療效不佳，囫圇吞棗地讀書容易“消化不良”，二者都需要充分地“泡”，慢慢地“熬”?！啊疽摇俊保挥蟹磸?fù)品咂，才能領(lǐng)會(huì)書中之精華?？坷峭袒⒀矢阃粨?，想一口吃出個(gè)胖學(xué)問(wèn)家，可能性微乎其微。④深知“泡”書之道理的不乏其人。自信“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”的詩(shī)圣杜甫，更贊許“群書萬(wàn)卷常暗誦”的讀書態(tài)度。長(zhǎng)期反復(fù)的誦讀品味讓他寫起詩(shī)來(lái)得心應(yīng)手，語(yǔ)出驚人。享譽(yù)世界的數(shù)學(xué)家張廣厚一次看到一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得對(duì)研究函數(shù)值分布論很有啟發(fā)，就把這篇二十多頁(yè)的論文顛來(lái)倒去地讀了半年多，覺(jué)得充分領(lǐng)會(huì)之后，才拿去指導(dǎo)自己的工作。⑤有人說(shuō)，讀書如飲蜜糖，是快樂(lè)的事。我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)不全對(duì)。有些專業(yè)書，啃起來(lái)還是很苦的?！啊颈俊保f(shuō)的就這個(gè)道理。如果只是滿足感官的愉悅，我們完全可以通過(guò)刷手機(jī)、看電影或其他娛樂(lè)方式去獲得，沒(méi)必要非讀書不可。中藥有辛、甘、酸、苦、咸五味，加了糖會(huì)改變其藥性，影響療效。讀書如果只貪圖安逸，一味追求“甜”，不肯下“苦”功夫，就會(huì)跟中藥加糖一樣，讀不出什么名堂。⑥中藥講究配伍組方，正如《神農(nóng)本草經(jīng)》所說(shuō)，“用藥須合君臣佐使”，四者相輔相成，讀書也同理。一個(gè)人要想全面發(fā)展，必須讀不同類型的書，忌偏好單一。《中藏經(jīng)》寫道：“實(shí)則瀉之，虛則補(bǔ)之；寒者熱之，熱者寒之”。說(shuō)的是治病，也可以指讀書。知道自己哪方面有欠缺，就要有意識(shí)地去讀這方面的書。⑦書猶中藥。也許我們已不記得自己讀過(guò)多少書，就像記不起我們生病時(shí)喝過(guò)哪些中藥。但可以肯定的是，無(wú)論是服過(guò)的中藥還是讀過(guò)的書，它們已悄無(wú)聲息地融進(jìn)了我們的肢骸與經(jīng)脈，改變了我們的體質(zhì)與氣質(zhì)。（取材于魏霞的同名文章，有刪改）29．下列關(guān)于文章結(jié)構(gòu)關(guān)系的圖示，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．B．C．30．根據(jù)文意，將下列語(yǔ)句分別填入文中【甲】【乙】【丙】處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟②腹有詩(shī)書氣自華③書讀百遍，其義自見A．【甲】②

【乙】①

【丙】③ B．【甲】②

【乙】③

【丙】①C．【甲】③

【乙】②

【丙】① D．【甲】③

【乙】①

【丙】②31．比喻論證法的運(yùn)用是本文論證的一大特點(diǎn)。結(jié)合全文內(nèi)容，分析本文通篇運(yùn)用比喻論證的好處。（2024北京房山初三二模）閱讀《星星之火，可以燎原》，完成下面小題。星星之火，可以燎原陜聲祥①聽一位頗有影響的作家談自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。他說(shuō)少年時(shí)代，他很羨慕大人使用紅印章，就用橡皮雕刻了一個(gè)，蘸上紅墨水在家里到處蓋，很有做大人的成就感。他把這一經(jīng)歷寫成文章投給縣文化館。文章發(fā)表了，張貼在縣里臨街的宣傳櫥窗上。他深受鼓舞，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，一步一個(gè)臺(tái)階，現(xiàn)在已經(jīng)成為全國(guó)知名的作家。②由這位作家的成長(zhǎng)經(jīng)歷不難看出，每個(gè)有所成就的人，如要追溯一番，可能都存有那么一個(gè)閃光的“原點(diǎn)”。也許它開始亮度并不高，但如果以此為發(fā)端，不斷聚合生命的能量，最終就能成就一生的事業(yè)。可以說(shuō)，先前那閃光的“原點(diǎn)”猶如一點(diǎn)星火，終成燎原之勢(shì)，發(fā)出耀眼的光芒。③俗話說(shuō)，人人有才，人無(wú)全才。舞蹈家未必有一副金嗓子，科學(xué)家不一定有藝術(shù)造詣，建筑大師可能對(duì)機(jī)械制造全然陌生。糾結(jié)于自身的“短板”而妄自菲薄，只會(huì)使自身本應(yīng)閃光的那點(diǎn)星火被遺忘，甚至熄滅。④善于發(fā)現(xiàn)屬于自己的一點(diǎn)星火，對(duì)于人生十分重要。童話大王鄭淵潔上小學(xué)時(shí)，寫了一小段話，老師特別欣賞，拿到班上朗讀。這件事給了他莫大的鼓舞，激發(fā)了他寫作的信心，給予他巨大的力量。緣于這種力量，他致力于文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)表童話作品上億字，成為名副其實(shí)的“童話大王”。那一小段話的寫作，竟然成為他“作家人生”的起點(diǎn)和巨量作品的源頭，這不正是星火燎原的生動(dòng)寫照嗎？細(xì)細(xì)思量，我們每個(gè)人何嘗沒(méi)有屬于自己的點(diǎn)點(diǎn)星火，沒(méi)有一些相對(duì)而言略勝一籌的地方呢？⑤當(dāng)然，成功不可能一蹴而就。一點(diǎn)星火，要精心呵護(hù)，才不至于熄滅；還要持續(xù)不斷地添柴加火，才能越燒越旺，輝耀天地間。這其中，堅(jiān)持的力量不可或缺。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底學(xué)生眾多。一次，他教學(xué)生們做一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作——每天甩胳膊300下。每個(gè)學(xué)生都會(huì)做，都認(rèn)為很簡(jiǎn)單。一個(gè)月后，蘇格拉底問(wèn)：“誰(shuí)還在堅(jiān)持做那個(gè)甩手動(dòng)作？”大約80%的學(xué)生舉起了手。一年之后，蘇格拉底又問(wèn)道：“那個(gè)最簡(jiǎn)單的甩手動(dòng)作，有誰(shuí)還在堅(jiān)持做？”這次，只有一位學(xué)生舉起了手。這個(gè)人就是柏拉圖。最終，只有柏拉圖繼承了蘇格拉底的衣缽，成為著名的哲學(xué)家?！皩W(xué)者如牛毛，成者如麟角”，不能持之以恒，恐怕是重要原因之一。⑥“星星之火，可以燎原”，是大家熟知的革命道理，也是精辟的人生哲學(xué)。一個(gè)生命體就是一個(gè)小宇宙。找尋到屬于自己的“星星之火”，灌注不竭的生命能量，就能照亮自己生命的原野，同時(shí)給社會(huì)增添一絲亮色和一縷暖意。（選自《人民論壇》，有刪改）32．根據(jù)文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要解釋題目的含義。33．閱讀全文，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．第①段舉一位作家因發(fā)表文章受到鼓舞最終全國(guó)知名的事例引出了論述的話題。B．第③段列舉舞蹈家、科學(xué)家、建筑大師的事實(shí)，證明了“人人有才，人無(wú)全才”。C．第⑤段舉蘇格拉底教學(xué)生的事例是為了證明“學(xué)者如牛毛，成者如麟角”的觀點(diǎn)。34．請(qǐng)結(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)第⑤段畫線句是如何推進(jìn)論證的。（2024北京豐臺(tái)初三二模）閱讀《日壇的樹》，完成下面小題。日壇的樹①人守著一座公園住，真是一件很幸福的事。我們家就在日壇北門外一幢普通的樓房里，從童年到中年，我在那里生活了三十多年，對(duì)日壇有深厚的感情。②日壇始建于1530年，是京城著名的五大壇之一。據(jù)史料記載，朝陽(yáng)門外東岳廟向南數(shù)百步就是日壇，壇外古松萬(wàn)株，森沈蔽日，非常壯觀。后來(lái)由于時(shí)代的更迭，樹木遭到砍伐，園中的建筑物多有坍塌。紅墻綠瓦上常見凄凄芳草，那里幾乎成為荒僻的廢園。直到上世紀(jì)七十年代初，日壇重新修繕，祭日?qǐng)A臺(tái)等一大批古建筑才得以重建，原來(lái)空曠地方種上樹建成新景。③日壇西南角有座土山，山上有個(gè)三十多米清暉亭。據(jù)說(shuō)以前城東一帶鮮有高大建筑，清晨站在亭上放眼東眺，能夠看見太陽(yáng)在地平線初升的景象，“清暉”之名由此而來(lái)。夏天，無(wú)論白天怎樣酷熱，只要太陽(yáng)一落山，亭子周圍的樹很快就會(huì)驅(qū)散暑熱，送來(lái)徐徐涼風(fēng)。因此，我特別喜歡日壇的樹。④對(duì)我而言，日壇的樹有著無(wú)窮的魅力。走進(jìn)公園，漫步其中，總有驚奇的發(fā)現(xiàn)，這里，除了甬道兩旁人工種植的楊樹、柳樹、槐樹和松樹，更多的是散見于公園各處自然生長(zhǎng)的樹。它們?cè)谕疗律?、空地處，肆意伸展著枝葉。樸樹、衛(wèi)矛、白蠟、暴馬丁香、金銀木、龍爪槐、柿樹、杜仲、冬青、銀杏、棗樹、元寶楓……樹種繁多，簡(jiǎn)直稱得上北方植物園。⑤這里樹齡最老的，是一棵側(cè)柏，它臨近祭日?qǐng)A壇西南的紅墻，最粗的樹干只長(zhǎng)到兩米高，再往上就分出了九條枝干。這九條彎曲的枝干虬勁有力向地延伸著，猶如九條蒼龍，故被稱為“九龍柏”。此樹歷經(jīng)1100多年的風(fēng)雨滄桑，如今仍有幾個(gè)枝干依舊蒼翠，顯示著強(qiáng)勁的生命力。⑥這里最古老的樹種，是水杉。我在日壇神庫(kù)西邊看到三棵。它和另一古老樹種銀杏，都有“活化石”之稱。它的葉子細(xì)長(zhǎng)，類似針葉，卻不像松樹綠得那般深。每年夏天它都枝繁葉茂，一派蔥綠；秋天它悄無(wú)聲息地落葉，樹冠上只留一點(diǎn)小球球似的果實(shí)。⑦再往前走幾步，就看到一棵很大的二喬玉蘭。這棵玉蘭上世紀(jì)七十年代就栽種在這里，如今已有十米多高。每年清明前后，枝頭上就會(huì)冒出一堆堆粉白的大花骨朵，多達(dá)上千朵之多，開得香氣撲鼻，引得很多女孩在此駐足留影。⑧北京春天的光陰很短，夏天悄然而至。人們?cè)俟涔珗@時(shí)，就喜歡走在樹蔭下邊遛邊聊，或者坐在有樹蔭的椅子上悠閑說(shuō)笑。這時(shí)大伙兒自然就會(huì)想到日壇的那棵懸鈴木。你從公園北門進(jìn)來(lái)往南走五十米，往南穿過(guò)北天門再走一點(diǎn)兒，一抬頭就能看見那棵大樹，它的樹冠很大，足以覆蓋三百多平方米的地方，密密匝匝的樹葉，一層遮著一層，密得陽(yáng)光都找不到一點(diǎn)縫隙。據(jù)說(shuō)這棵懸鈴木堪稱京城之冠，其實(shí)它的樹齡也就五十多年。這種速生落葉喬木很適合栽種在道路兩旁，充分發(fā)揮遮陰擋塵的作用。⑨到了秋天，懸鈴木脫去一樹綠裝，所有的枝杈都結(jié)滿鈴鐺一樣的果實(shí)。風(fēng)一吹過(guò)，滿樹的鈴鐺就唰唰地?fù)u響了秋的聲音。秋風(fēng)如同一支畫筆瀟瀟灑灑點(diǎn)染出了各種顏色的樹葉。【甲】柿子樹和元寶楓搖著火紅樹葉，銀杏樹則是換上金黃的盛裝，在藍(lán)湛湛的天穹下熱情地邀請(qǐng)人們一同賞秋。⑩北京的秋天與冬天的交替，一夜之間就完成了。就在人們還仰著臉，驚異地看著藍(lán)天襯托著一樹金黃的時(shí)候，就在腳下鋪了一層的落葉，猶豫著該怎樣留住這秋天的美景的時(shí)候，一夜的風(fēng)幾乎把所有的秋葉都扯到地上。原來(lái)世界上美好的事物都那么容易消逝！?北方的冬天顯出了干冽清冷的樣子，顯出一派肅穆的景象。有些昏黃的天空，像是一種期待。小雪花一粒粒從天宇中飄然而降，靜靜地落在地上。只經(jīng)過(guò)一個(gè)夜晚，就產(chǎn)生出一個(gè)銀白色的世界?！疽摇恐挥心切┧砂匾廊槐３种G的本色，像哨兵一樣守護(hù)那些古老的建筑。在一陣陣吹來(lái)的寒風(fēng)面前，它們不屈地抖落樹身的白雪，顯示著自己的倔強(qiáng)。?這時(shí)候透過(guò)那些蕭瑟的樹木，一眼就能看到日壇公園里的紅墻綠瓦和那些古建筑，祭日?qǐng)A臺(tái)顯得空曠，高大的神庫(kù)顯得莊重神秘，而小巧玲瓏的宰牲亭飛檐像是挑著一個(gè)夢(mèng)似的，它們各顯神韻。那些樹與公園的建筑融為一個(gè)整體，在寂靜中安睡，做著春天的夢(mèng)。?我愛(ài)日壇的樹，一年四季各有各的景致，春有①，夏有②，秋有③，冬有肅穆。它們都把自己的美無(wú)私地奉獻(xiàn)給季節(jié)。?日壇的樹是一種美，更是一種品質(zhì)。（取材于紀(jì)建國(guó)的文章，有刪改）35．請(qǐng)你依據(jù)對(duì)文章的理解，補(bǔ)全文章結(jié)尾處的段落內(nèi)容。36．聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)第四段中“肆意”一詞的理解。37．請(qǐng)你從【甲】【乙】?jī)商幃嬀€句中任選其一，簡(jiǎn)要分其表達(dá)效果。38．作者說(shuō)“日壇的樹有著無(wú)窮的魅力”，請(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀愕捏w會(huì)。（2024北京豐臺(tái)初三二模）閱讀下面的材料，完成下面小題?！静牧弦弧竣俚涂战?jīng)濟(jì)是以低空飛行活動(dòng)為核心，以無(wú)人駕駛飛行、低空智聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)組成的新質(zhì)生產(chǎn)力與空域、市場(chǎng)等要素相互作用，帶動(dòng)低空基礎(chǔ)設(shè)施、低空飛行器制造、低空運(yùn)營(yíng)服務(wù)和低空飛行保障等領(lǐng)域發(fā)展的綜合性經(jīng)濟(jì)形態(tài)。②簡(jiǎn)單說(shuō)，低空經(jīng)濟(jì)就是把地面的路修到“低空”去。道路變“立體”后，未來(lái)的通勤可能變成“打飛的”；外賣小哥或許變身“外賣飛手”，操縱著無(wú)人機(jī)送貨，即使是偏遠(yuǎn)山區(qū)也能送達(dá)；農(nóng)人們通過(guò)植保無(wú)人機(jī)，可以完成數(shù)千畝“超級(jí)棉田”的水肥一體化管理；打車軟件、支付軟件等應(yīng)用欽件也會(huì)延伸到空中服務(wù)平臺(tái)……低空經(jīng)濟(jì)將為我們帶來(lái)更為快捷便利的新生活方式?！静牧隙竣?021年以來(lái)______。在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，全國(guó)多地積極推進(jìn)低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展，競(jìng)相追逐“天空之城”這一新興領(lǐng)域。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)已有17個(gè)省市、自治區(qū)將“低空經(jīng)濟(jì)”相關(guān)內(nèi)容寫入2024年《政府工作報(bào)告》，多個(gè)城市出臺(tái)發(fā)展低空經(jīng)濟(jì)的相關(guān)政策。政策、市場(chǎng)等利好因素的不斷釋放，有效激勵(lì)了相關(guān)企業(yè)積極把握發(fā)展機(jī)遇，加快全產(chǎn)業(yè)鏈布局。截至2024年3月底，我國(guó)與“低空經(jīng)濟(jì)”相關(guān)的企業(yè)有6.9萬(wàn)余家，其中僅1—3月就新增1600余家；從成立時(shí)間來(lái)看，成立1—5年的企業(yè)占比最高，達(dá)到44%，成立10年以上的企業(yè)占比9.8%?？梢?，低空經(jīng)濟(jì)已“騰空而起”。成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展新賽道，打造著新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)引擎。2021年以來(lái)我國(guó)發(fā)布的與低空經(jīng)濟(jì)相關(guān)的政策文件（部分）2021年2月《國(guó)家綜合主體交通網(wǎng)規(guī)劃綱要》：發(fā)展交通運(yùn)輸平臺(tái)經(jīng)濟(jì)、樞紐經(jīng)濟(jì)、通道經(jīng)濟(jì)、低空經(jīng)濟(jì)?！暗涂战?jīng)濟(jì)”首次被寫入國(guó)家規(guī)劃。2021年12月《“十四五”民用航空發(fā)展規(guī)劃》：構(gòu)建運(yùn)輸航空和通用航空一體兩翼、覆蓋廣泛、多元高效的航空服務(wù)體系，到“十四五”末，通航國(guó)家數(shù)量達(dá)70個(gè)。服務(wù)體系更加健全，貨運(yùn)網(wǎng)絡(luò)更加完善，通用航空服務(wù)豐富多元，無(wú)人機(jī)業(yè)務(wù)創(chuàng)新發(fā)展。2022年1月《“十四五”現(xiàn)代綜合交通運(yùn)輸體系發(fā)展規(guī)劃》：有序推進(jìn)通用機(jī)場(chǎng)規(guī)劃建設(shè)，構(gòu)建區(qū)域短途運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，探索通用航空與低空旅游、應(yīng)急救援、醫(yī)療救護(hù)、警務(wù)航空等融合發(fā)展。2023年10月《綠色航空制造業(yè)發(fā)展剛要（2023—2035年）》：力爭(zhēng)到2025年電動(dòng)通航飛機(jī)投入育業(yè)應(yīng)用，電動(dòng)垂直起降航空器（eVTOL）實(shí)現(xiàn)試點(diǎn)運(yùn)行。2023年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議將低空經(jīng)濟(jì)列為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。2023年12月《國(guó)家空域基礎(chǔ)分類方法》正式發(fā)布，將空域劃分為A、B、C、D、E、G、W等7類，其中，A、B、C、D、E類為管制空域，G、W類為非管制空域。非管制空域的劃分為eVTOL的試點(diǎn)運(yùn)行以及商業(yè)化落地奠定展礎(chǔ)。2024年自2024年1月1日起，《無(wú)人駕駛航空器飛行管理暫行條例》正式施行，標(biāo)志著我國(guó)無(wú)人機(jī)產(chǎn)業(yè)將進(jìn)入“有法可依”的新發(fā)展階段?！静牧先侩S著低空經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，一系列問(wèn)題和挑戰(zhàn)也逐漸浮現(xiàn)。比如：政策、法規(guī)方面，因低空經(jīng)濟(jì)涉及航空、交通、城市規(guī)劃等多個(gè)領(lǐng)域，所以需要制定相關(guān)的跨部門、跨行業(yè)政策和法規(guī)，一旦出現(xiàn)問(wèn)題能夠協(xié)同解決；基礎(chǔ)設(shè)施方面，低空經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要起降點(diǎn)、充電設(shè)施、維修服務(wù)等地面基礎(chǔ)設(shè)施的支持，這些設(shè)施的建設(shè)和完善也是一大挑戰(zhàn)；技術(shù)創(chuàng)新方面，雖然低空飛行器技術(shù)取得了顯著進(jìn)步，但在安全性、續(xù)航能力、載荷能力等方面仍有待提升；低空空域管理方面，還需要更高運(yùn)行管理機(jī)制、更精準(zhǔn)的監(jiān)控技術(shù)手段；應(yīng)用場(chǎng)景方面，還需探索如何根據(jù)不同的場(chǎng)景需求，提供定制化、高效率的服務(wù)。從另一角度來(lái)說(shuō)，迎接這些挑戰(zhàn)也將有力促進(jìn)各行各業(yè)新的發(fā)展與提升。39．根據(jù)【材料二】的圖文內(nèi)容在文中橫線處補(bǔ)寫一話。40．依據(jù)【材料三】的內(nèi)容推斷，下列舉措不能解決當(dāng)前低空經(jīng)濟(jì)所面臨問(wèn)題的一項(xiàng)是（

）A．建設(shè)集飛行態(tài)勢(shì)監(jiān)視、航空空域管理、氣象情報(bào)提供、數(shù)據(jù)管理等功能于一體的低空飛行服務(wù)平臺(tái)，對(duì)低空飛行活動(dòng)進(jìn)行有序的管理。B．出臺(tái)相應(yīng)政策，明確低空空域的管理主體、管理模式、協(xié)同機(jī)制等，為低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展中可能遇到的監(jiān)管、協(xié)同等一系列問(wèn)題指明方向。C．管理部門增加低空飛行活動(dòng)審批流程的復(fù)雜程度，嚴(yán)格限制低空飛行的空域，盡量縮減飛行的數(shù)量和頻次，以避免航空器間發(fā)生碰撞。D．抓住低空基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)這一關(guān)鍵，建設(shè)完備的起降場(chǎng)所、飛行服務(wù)基地、地面通信設(shè)施和數(shù)字空域系統(tǒng)，為低空經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供必要保障。41．根據(jù)以上三則材料，說(shuō)說(shuō)作為新質(zhì)生產(chǎn)力的代表，低空經(jīng)濟(jì)的“新”體現(xiàn)在哪些方面。（2024北京順義初三二模）閱讀下文，完成各題學(xué)藝何海寧①嗩吶是黃土塬上山民們的靈魂。生也吹，死也吹；喜也吹，悲也吹，世代相傳。②“嗩吶王”呂吹吹，足跡踏遍了陜甘寧周邊的山山水水、村村落落，可謂譽(yù)滿渭北黃土高坡。崇拜“嗩吶王”的年輕后生們，都想拜師學(xué)藝?！皢顓韧酢笔胀絽s極為嚴(yán)苛，平常后生極難入他法眼。就算目測(cè)入圍了，還要過(guò)三關(guān)。第一關(guān)，令其午時(shí)面朝南天，收腹挺胸，叉腿站在太陽(yáng)底下，口叼嗩吶，兩腮憋氣，為的是檢驗(yàn)肺活量。十之八九的人，堅(jiān)持不了幾分鐘就呲牙咧嘴，讓“嗩吶王”劃拉一邊去了。第二關(guān)，“嗩吶王”對(duì)著拜師的學(xué)員，先吹一段曲子，再讓其根據(jù)自己耳朵聽來(lái)的音調(diào)，用嘴哼出來(lái)。這一關(guān)據(jù)說(shuō)很少有人過(guò)關(guān)，大多被淘汰了。第三關(guān)，把過(guò)關(guān)的學(xué)員暫留在身邊，要對(duì)學(xué)員的家庭進(jìn)行查訪。有父母失信失德，手腳不干凈，家風(fēng)口碑不好，這樣人家的孩子也不收徒。③他傳授技藝與眾不同，徒弟學(xué)藝沒(méi)有樂(lè)譜，全憑的是口傳心授、耳朵灌音。他一輩子只收了五個(gè)徒弟，第五位是關(guān)門弟子孫友誼，學(xué)藝三年，一百零八首嗩吶曲牌的調(diào)調(diào)，全部學(xué)的滾瓜爛熟；七七四十九種，嗩吶在民俗禮儀中接人待物、迎送賓客的禮數(shù)，均已熟悉?？删褪沁@樣一個(gè)活脫脫的翻版呂吹吹，就是出不了師。究其根源，“嗩吶王”呂吹吹把他的獨(dú)門絕技：兩個(gè)鼻孔各插一嗩吶，口中再叼上一嗩吶，一人三嗩吶同奏《百鳥朝鳳》的曲調(diào)技藝，還沒(méi)有傳授給孫友誼哩！④嗩吶的聲音金聲玉振，響徹云霄，能使山民們的精神情緒瞬間亢奮。遠(yuǎn)的，他們會(huì)立即放下手中一切活計(jì)，站在高處老遠(yuǎn)里張望、豎耳接聽；近的，即刻緊密地圍繞在嗩吶手跟前，評(píng)頭品足、嘻嘻哈哈地說(shuō)笑。黃土地上的山民們心中有一個(gè)固守的信念，無(wú)論誰(shuí)，哪怕把嗩吶吹出十八個(gè)花樣，沒(méi)有真本事——三桿子嗩吶同奏一曲《百鳥朝鳳》的曲調(diào)，就不是“嗩吶王”呂吹吹的真?zhèn)鞯茏印＂萃降軐O友誼也曾多次瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，趁師父心情愉悅的興頭上，請(qǐng)求師父?jìng)魇凇栋嬴B朝鳳》吹奏技藝?！皢顓韧酢眳未荡悼偸前言掝}岔開，要么就是不痛不癢地說(shuō)：“還沒(méi)到火候，火候到了我自然會(huì)傳授給你的?！雹掼尮穆犅?，說(shuō)話聽音。徒弟孫友誼知道，自己的功課還沒(méi)做到師父滿意的心坎上。他每日三省，苦思冥想，得出的答案就是把幫師父做日常雜務(wù)當(dāng)成頭等大事，放在了學(xué)藝的前頭。從早到晚，吆雞關(guān)后門、抱娃撿雞蛋、挑水掃院、劈柴做飯，他大包大攬。⑦“嗩吶王”呂吹吹見了，就皺眉頭，責(zé)問(wèn)道：“你是來(lái)學(xué)藝的徒弟，還是來(lái)做雜役的傭人？”徒弟孫友誼壯著膽子憋了半天，說(shuō)道：“我把您教授的手藝活，已全部熟練掌握了，跟師父您吹奏技藝都不分上下啦?！雹唷澳蔷瓦x個(gè)黃道吉日，盡早出師吧！”⑨徒弟孫友誼聽?zhēng)煾高@樣說(shuō)了，心花怒放，連忙磕頭謝恩?！皢顓韧酢币勒绽献鎺煚攤飨碌耐降艹鰩熞?guī)矩，精心為孫友誼從頭到腳，置辦了新帽，新衣，新鞋。這是師父對(duì)拜師徒弟三年學(xué)藝的回禮，也是對(duì)徒弟疼愛(ài)之心的表示。⑩徒弟孫友誼早就準(zhǔn)備了一瓶上等好酒候著，先跪拜三磕頭，再斟酒于杯，滿盈盈地端著，雙手舉起，極為虔敬地遞給師父，算是對(duì)師父三年授藝的感恩，稱之“謝師酒”。他看著師父把酒一飲而盡后，又怯怯地細(xì)聲說(shuō)道：“師父，我還沒(méi)學(xué)《百鳥朝鳳》的吹奏技藝呢。”?“低頭學(xué)藝，抬頭看路。路看不清楚，學(xué)藝有啥用？”?這不是話中有話嗎？孫友誼一時(shí)被憋得結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)道：“我……我……我不明白……”?你每次單獨(dú)一人顧事，總要在事主家里帳前掛上“‘嗩吶王’徒弟孫友誼”的招牌，為了啥？有一次，顧主家多加了一項(xiàng)指甲蓋大點(diǎn)兒的吹嗩吶的小節(jié)目，你就使絆子。顧主好說(shuō)話，多付你一百塊錢，你就心安理得接到了手。咱嗩吶人“一日說(shuō)話，百日不變”的信譽(yù)哪里去了？你知道不？是我背地里又退還給了顧主。去年春節(jié)，縣里舉辦嗩吶演奏大賽，你獲得了全縣冠軍。你那冠軍怎么得來(lái)的？你敢說(shuō)沒(méi)偷偷在季軍王拴拴的嗩吶哨子上使手段？要叫人不知，除非己莫為！?師父的話語(yǔ)不重，字字誅心。?“咱嗩吶人吹的是人間悲歡，講的就是‘禮’，重的就是‘儀’的營(yíng)生，不能以身作則，如何把先人留給咱的禮儀文化真正傳播下去……”?徒弟孫友誼羞愧得滿臉赤紅，無(wú)地自容，恨不能找個(gè)地縫，一頭扎進(jìn)去了事……?這已經(jīng)是很多年前陳谷子爛芝麻的故事了?，F(xiàn)如今，渭北黃土高原上的民間嗩吶呀，已被列入了省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。孫友誼是省級(jí)民間嗩吶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，還獲得了“民間藝術(shù)嗩吶演奏大師”榮譽(yù)稱號(hào)。他那鼻孔與口吹奏的《百鳥朝鳳》節(jié)目，堪稱一絕，還走出國(guó)門吹到了大洋的彼岸。42．文章③-?段，記敘了孫友誼向師父求學(xué)《百鳥朝鳳》的故事。首先寫孫友誼沒(méi)學(xué)到《百鳥成鳳》就出不了師；接著寫他，以為這樣做即可出師；然后寫他再次求學(xué)《百鳥朝鳳》，但因?yàn)閹煾冈俅尉芙^了他；最后，之后，師父才讓他成為真正的嗩吶技藝的傳人。43．結(jié)合上下文，簡(jiǎn)析第?段中畫線句在行文中的作用。44．第②段中加點(diǎn)的“劃拉”“淘汰”“不收徒”三個(gè)詞，表達(dá)的都是“不接受”的意思，但表達(dá)效果不盡相同。請(qǐng)你結(jié)合文章的具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)三個(gè)詞各自的表達(dá)效果。45．結(jié)合文章的內(nèi)容和表現(xiàn)的主題，你認(rèn)為可否將文章的題目“學(xué)藝”改為“百鳥朝鳳”？請(qǐng)作出判斷并簡(jiǎn)述理由。（2024北京順義初三二模）閱讀下文，完成各題。坐熱“冷板凳”①時(shí)而瀟灑一笑，時(shí)而英氣逼人，仿佛從書卷中走出的倜儻公子——舞臺(tái)上的浙江小百花越劇團(tuán)演員、90后小生陳麗君，不久前憑借在越劇《新龍門客?！分屑兪斓难菁蓟鸪隽巳ΑＣ鎸?duì)突然的爆火，陳麗君在接受采訪時(shí)說(shuō)，“越劇的舞臺(tái)不大，主要的人物就一兩個(gè)，不知道什么時(shí)候輪得到自己。就為了‘熱愛(ài)’兩個(gè)字，才愿意在這里坐冷板凳、堅(jiān)持著。”過(guò)去學(xué)戲的18年里，別人在休息時(shí)，她時(shí)常還在壓腿、下腰、練臺(tái)步，為臺(tái)上呈現(xiàn)的那一刻做準(zhǔn)備。這種把冷板凳坐熱的精神，令人贊賞。站在新時(shí)代潮頭，年輕人要不斷發(fā)揚(yáng)這種精神。②年輕人處于事業(yè)的成長(zhǎng)期，難免會(huì)遭遇在一段時(shí)期內(nèi)坐冷板凳的狀況。有的人不愿、不敢、不屑坐冷板凳，吃不得苦，受不得累，只想做看得見、摸得著的事，不愿做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，在拈輕怕重中蹉跎歲月。其實(shí)，坐冷板凳不等于苦熬苦等，苦中亦有樂(lè)，坐熱冷板凳的過(guò)程，也是一個(gè)潛心修為、提升自我能力的過(guò)程。③冷板凳要坐熱，需要有執(zhí)著的信念、超脫的心態(tài)。“國(guó)家的需要，就是我的志愿”，“敦煌女兒”樊錦詩(shī)從大學(xué)畢業(yè)起就扎根大漠，幾十年如一日，靜心篤志、潛心研究敦煌文物?！半s交水稻之父”袁隆平為實(shí)現(xiàn)“讓雜交水稻覆蓋全球”的夢(mèng)想，一輩子致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用、推廣。他們?cè)诶浒宓噬弦蛔褪谴蟀胼呑?，長(zhǎng)期默默無(wú)聞、鮮為人知，卻能淡泊名利、潛心做事，這種可貴可敬的品質(zhì)，堪稱年輕人的標(biāo)桿。④不怕板凳坐不熱，就怕板凳沒(méi)人坐。那些心態(tài)浮躁，動(dòng)輒為名所困、被利所惑，或受雜念所累、為外物所擾的人，是坐不了冷板凳的，更不必說(shuō)把冷板凳坐熱。⑤冷板凳要坐熱，往往有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要有穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功的恒心毅力。中國(guó)科學(xué)院院士葛均波曾表示，每一項(xiàng)國(guó)家科技獎(jiǎng)背后，都是科學(xué)家們平均16年的“坐冷板凳”。坐定了冷板凳，便沒(méi)有捷徑可走，在日積月累中厚積薄發(fā)，才是把板凳坐熱的不二法門。有的人當(dāng)初愿坐冷板凳，也能坐冷板凳，可時(shí)間一長(zhǎng)，經(jīng)不起困難和挫折的考驗(yàn)，日漸失去昔日奮進(jìn)、拼搏的斗志，淪為熬資歷、混日子的“老板凳”，“做一天和尚撞一天鐘”，終歸無(wú)所成就。⑥“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空?！闭f(shuō)的雖然是做學(xué)問(wèn)，但做人做事的道理大抵如此。坐得住冷板凳，才換得來(lái)“熱沙發(fā)”。能夠把冷活做實(shí)、冷事做熱、冷門做火，練就看家本領(lǐng)，久久為功，時(shí)間自然會(huì)讓成功熱情而至。（取材于《人民日?qǐng)?bào)》）46．閱讀全文，你認(rèn)為作者提出的論點(diǎn)是：。47．閱讀全文，下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．②段畫線句承接上文觀點(diǎn)，從反面列舉有些人面對(duì)坐冷板凳所持的態(tài)度及其造成的后果，證明坐冷板凳的必要性。B．③段畫線句歸納概括本段列舉的兩個(gè)事例，指出兩位名人取得成功的根本原因，并照應(yīng)了本段開頭提出的觀點(diǎn)。C．⑤段先指出如何才能將冷板凳坐熱；然后以葛均波院士的話證明只有坐得住冷板凳才能有所成就；最后，從反面論證坐不住冷板凳將一事無(wú)成。D．⑥段畫線句先使用比喻的手法，強(qiáng)調(diào)恒心毅力的價(jià)值；接著用三個(gè)并列短語(yǔ)強(qiáng)調(diào)只有堅(jiān)持久久為功才有可能取得好的結(jié)果。48．你認(rèn)為下面材料適合作哪一段的補(bǔ)充論據(jù)？請(qǐng)你作出判斷并簡(jiǎn)述理由。著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天，肯于坐冷板凳，夏練三伏、冬練三九，從不間斷地錘煉基礎(chǔ)苦功。但他在練苦功時(shí)，有意提升自我，細(xì)心揣摩，靈感的火花常讓他感到興奮和快樂(lè)：看到香爐里輕煙飄動(dòng)，他就聯(lián)想到舞蹈姿態(tài)的舒展自然，看到雄雞格斗，他就聯(lián)想到精神抖擻的舞蹈身段……借助這些心得，他的藝術(shù)水準(zhǔn)得以不斷提升，他也為此感到滿足。（2024北京順義初三二模）閱讀下面材料，完成各題材料一①對(duì)標(biāo)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)，我國(guó)正在積極構(gòu)建舉國(guó)體制與市場(chǎng)機(jī)制相結(jié)合的新機(jī)制，激發(fā)體育發(fā)展新活力。通過(guò)統(tǒng)籌體育上下級(jí)機(jī)構(gòu)來(lái)優(yōu)化各級(jí)資源，釋放高效能，形成全社會(huì)共同辦體育的新格局。②為解決足籃排“三大球”振興這一關(guān)鍵問(wèn)題，國(guó)家體育總局加大對(duì)體育單招和其他招生工作的改革，推進(jìn)體校和本科“3+4”貫通培養(yǎng)，鼓勵(lì)更多有天賦的運(yùn)動(dòng)員、有條件的學(xué)生去從事體育運(yùn)動(dòng)，通過(guò)高等院校的培養(yǎng)，成長(zhǎng)為對(duì)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)有貢獻(xiàn)的人才。③從基層抓起，國(guó)家體育總局積極支持青少年足球俱樂(lè)部的發(fā)展，在政策、經(jīng)費(fèi)、人才等方面給予社會(huì)足球更多的支持和保障。從基礎(chǔ)抓起，不斷完善足球競(jìng)賽體系和職業(yè)聯(lián)賽體制，暢通優(yōu)秀苗子從校園足球、社會(huì)足球到職業(yè)足球的成長(zhǎng)通道。材料二①科技創(chuàng)新是推動(dòng)體育高質(zhì)量發(fā)展的核心動(dòng)力之一。當(dāng)前我國(guó)以體育科技創(chuàng)新發(fā)展為方向，著力科技賦能競(jìng)技體育。倡導(dǎo)加速科技成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用，將數(shù)字化、智能技術(shù)有機(jī)融入體育課程、競(jìng)技比賽及運(yùn)動(dòng)員科學(xué)訓(xùn)練，大力研發(fā)新興運(yùn)動(dòng)裝備材料、智能穿戴設(shè)備、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練虛擬技術(shù)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（AR），助力奧運(yùn)備戰(zhàn)，增強(qiáng)我國(guó)體育科技整體實(shí)力。②通過(guò)AI深度學(xué)習(xí)的“元蘿卜”圍棋機(jī)器人和智慧圍棋教室，可以像人類一樣理解并執(zhí)行任務(wù)，營(yíng)造出“執(zhí)子下棋”的真實(shí)體驗(yàn)感；高階AI智能網(wǎng)聯(lián)模擬賽車融合“數(shù)字運(yùn)動(dòng)+智能設(shè)計(jì)+5G網(wǎng)聯(lián)”，營(yíng)造出賽車感覺(jué)……這些體育科技的“新鮮”場(chǎng)景在2024年重慶體育科技嘉年華現(xiàn)場(chǎng)紛紛亮相，集中展示了近年來(lái)體育科技在推動(dòng)競(jìng)技體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化等方面取得的成績(jī)、探索和創(chuàng)新。③下圖對(duì)體育運(yùn)動(dòng)與智能技術(shù)之間的發(fā)展關(guān)系作了說(shuō)明，即一方面，另一方面。（注：AI，即人工智能，是一門新的技術(shù)科學(xué)，包括語(yǔ)言識(shí)別、圖像識(shí)別、專家系統(tǒng)、機(jī)器學(xué)習(xí)等。）(圖表信息來(lái)源：《2023全球數(shù)字智能體育發(fā)展報(bào)告》)材料三①人才是第一資源，加快推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，要?jiǎng)?chuàng)新人才培養(yǎng)模式，發(fā)揮高等體育院校作用，涵養(yǎng)高質(zhì)量體育人才“蓄水池”，構(gòu)建以需求為導(dǎo)向的體育人才培養(yǎng)體系。②沈陽(yáng)體育學(xué)院、吉林體育學(xué)院、哈爾濱體育學(xué)院等高校在冰雪人才培養(yǎng)方面發(fā)揮了積極作用。成都體育學(xué)院充分發(fā)揮學(xué)校在骨傷防治、運(yùn)動(dòng)康復(fù)等方面的特色，長(zhǎng)期為射擊、射箭等國(guó)家隊(duì)提供醫(yī)療服務(wù)保障；首都體育學(xué)院發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，積極支持國(guó)家隊(duì)心理、體能服務(wù)；北京體育大學(xué)堅(jiān)持教科訓(xùn)一體化發(fā)展，其所屬的北京興奮劑檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室，高質(zhì)量完成北京冬奧會(huì)、成都大運(yùn)會(huì)、杭州亞運(yùn)會(huì)等重大賽事檢測(cè)服務(wù)。③深圳龍崗區(qū)強(qiáng)化體教融合培育，以“深圳速度”“深圳質(zhì)量”建立了75個(gè)“體教融合”訓(xùn)練基地，多渠道培育本土優(yōu)秀體育人才，為國(guó)家提供一流人才梯隊(duì)。通過(guò)與國(guó)家體育總局中國(guó)田徑協(xié)會(huì)及一些高等院校合作，共建國(guó)際象棋、女子冰球、競(jìng)走、田徑跳遠(yuǎn)和奧運(yùn)會(huì)備戰(zhàn)訓(xùn)練基地，形成國(guó)家隊(duì)訓(xùn)練基地集聚效應(yīng)，帶動(dòng)龍崗競(jìng)技體育、群眾體育和體育產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。49．根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（

）A．體校和本科“3+4”貫通培養(yǎng)，更有利于運(yùn)動(dòng)員成長(zhǎng)為體育人才。B．我國(guó)振興足籃排“三大球”，重視青少年培養(yǎng)，厚植人才基礎(chǔ)。C．“元蘿卜”圍棋機(jī)器人創(chuàng)造的真實(shí)體驗(yàn)感，與人類對(duì)弈的價(jià)值相同。D．各種訓(xùn)練基地集聚，有效推動(dòng)體育人才培養(yǎng)和體育多層面的發(fā)展。50．根據(jù)材料二的圖表，用概括性的語(yǔ)言在材料二橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。51．根據(jù)以上三則材料，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括我國(guó)為推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)采用的主要策略：（1）、（2）、（3）。（2024北京海淀初三二模）閱讀《宋師吾師》，完成小題。宋師吾師①宋師是我的研究生導(dǎo)師遂良先生，是享譽(yù)全國(guó)的文學(xué)評(píng)論家，曾坐山東文學(xué)批評(píng)的頭把交椅。離休后翩然轉(zhuǎn)身，棄文學(xué)而評(píng)足球，使其在齊魯大地幾乎家喻戶曉。有一年，我回濟(jì)南看他，在機(jī)場(chǎng)一上的士，聽見收音機(jī)里評(píng)球的人聲音很熟悉，便問(wèn)司機(jī)。司機(jī)很驚詫，一臉鄙視：宋遂良??！濟(jì)南人看球，如果沒(méi)聽他的球評(píng)，等于這場(chǎng)球沒(méi)看！此話似曾相識(shí)，當(dāng)年山東有位作家告訴我：一部小說(shuō)出來(lái)，如果宋遂良沒(méi)寫評(píng)論，等于沒(méi)出版?、陬^回見宋師，是1986年夏天。那年我報(bào)考山東師大的研究生，跑去濟(jì)南復(fù)試。電話里，宋師不厭其煩地告訴我：下了火車坐幾路公交，到哪一站下，往前走多少米是校門，他會(huì)站在校門什么位置等我，如果人多，如何在人群中辨識(shí)他。兩天兩晚的綠皮火車，一路走走停停，到站晚了一個(gè)多小時(shí)。我不確定宋師是否還等在約定的地方。從公交車下來(lái)，校門口果然熙熙攘攘。進(jìn)進(jìn)出出的人流中，我一眼便看見了宋師在電話里描述的那一頭白發(fā)，果然是一頭如雪山一樣潔白的頭發(fā)，在金色的夕陽(yáng)里閃耀著靜穆的光輝。宋師身高體瘦，站姿堅(jiān)定挺拔，在流動(dòng)不斷地人流中，像挺立在海面上的一根石筍。宋師見了我，拉著我的手便往家里走，讓我這幾天好好準(zhǔn)備復(fù)試，吃住就在家里。他刻意不說(shuō)“我家”免得我有生疏感。③宋師的教學(xué)是與眾不同的。④宋師授課大多是在他那間客廳兼書房的屋子里。說(shuō)是客廳，三四個(gè)人坐進(jìn)去，便已顯得擁擠；說(shuō)是書房，也無(wú)氣派堂皇的書柜。一張老舊的書架，被橫七豎八插滿書，給人一種不堪重負(fù)搖搖欲墜的感覺(jué)。書桌亦不大，桌面同樣堆滿了書。宋師講課聚焦的是作家作品，他不愿將作品嵌入文學(xué)史的框架中削足適履，也極少引經(jīng)據(jù)典。他喜歡細(xì)究文本作純粹審美的賞析，將學(xué)生帶入一個(gè)自由自主的審美境界。講到動(dòng)情處，宋師便聲調(diào)升高語(yǔ)速加快，眼里淚光閃閃。他那一瀉千里妙語(yǔ)連珠的講述，加上跌宕起伏的情緒，聽上去像一場(chǎng)話劇的激情獨(dú)白。⑤與別的先生不一樣，宋師上課不要求做筆記，課后布置作業(yè)，便是從書桌上挑出幾本書，每人一本遞到手上，各自寫一篇評(píng)論。他曾經(jīng)教導(dǎo)我：只有寫作，才能讓你知道該讀什么書，該怎么讀書，此外別無(wú)法門。我和同學(xué)的好些文章，是經(jīng)宋師推薦出去的。宋師將文章推薦給合適的報(bào)刊，總會(huì)鄭重地寫上一封推薦信。他真正的目的，不是把文章發(fā)出來(lái)，而是將我們推向文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，讓我們始終有在場(chǎng)感。宋師的理念，在那里算是異類，后來(lái)他評(píng)職稱，亦有人拿此當(dāng)說(shuō)辭。我們一伙研究生為之不平，宋師卻淡然一笑：天下之大，各行其道而已?；厥籽芯可?，宋師從未在我的哪篇文章上署過(guò)名，盡管這篇文章可能從選題到推薦發(fā)表都是他在做。有一回，我評(píng)山東一位作家的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作家希望宋師署個(gè)名，我便把宋師的名字寫了上去，結(jié)果被他劃去了。最后他又禁不住作家的軟磨硬泡，干脆自己另寫了一篇文章，發(fā)在了另一份刊物上。⑥宋師身上有三樣標(biāo)志性的東西讓人一睹難忘：一頭如雪白發(fā)，一手錦繡文章，一口舌燦蓮花的演說(shuō)。那時(shí)邀請(qǐng)宋師演講的學(xué)校和單位很多。宋師出去演講，喜歡帶上我。通常他只做