九年級語文上冊教案：論教養(yǎng)

9*論教養(yǎng)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.梳理文章結(jié)構(gòu)，把握作者的論證思路。

2.把握作者的觀點，學(xué)習(xí)本文正反論證相結(jié)合的論證方法及作用。

3.了解良好的教養(yǎng)對于個人的重要意義，做一個有教養(yǎng)的人。

【教學(xué)重難點】

1.教學(xué)重點：理解作者的觀點,整體把握課文內(nèi)容。

2.教學(xué)難點：掌握本文的論證方法，理解本文的語言特色。

【課前準(zhǔn)備】

教學(xué)多媒體課件、有關(guān)教養(yǎng)的資料。

【課時安排】

1課時

【教學(xué)過程】

一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入

教師提示：給同學(xué)們展示兩幅有關(guān)教養(yǎng)的圖片。（出示課件1）

教師引導(dǎo)：同學(xué)們，第一幅圖片反映這個人的教養(yǎng)低，第二幅圖片反映這個小朋友的有

教養(yǎng)的舉止。

可見，教養(yǎng)跟年齡無關(guān)，成功人士也有沒教養(yǎng)的行為，天真可愛的孩子也知道禮義廉恥。

那么，什么才是“有教養(yǎng)”呢？我們來聽聽蘇聯(lián)學(xué)者利哈喬夫是怎么回答這個問題的。

（出示課件2）

這節(jié)課，讓我們一起學(xué)習(xí)《論教養(yǎng)》，教師引出新課，順勢寫出課題：

9*論教養(yǎng)（出示課件3）

二、自主學(xué)習(xí)，成果展示

1.學(xué)生查閱文本相關(guān)資料，了解本文作者及其寫作背景。

（1）走近作者

教師要求：布置預(yù)習(xí)了解這課的作者的情況，在課上交流。

教師指正：（出示課件5）

利哈喬夫（1906—1999）,蘇聯(lián)學(xué)者、作家。1928年畢業(yè)于列寧格勒大學(xué)。長期從事古代

俄羅斯文學(xué)和文化研究。著作有《善與美書簡》《思考俄羅斯》《俄羅斯文化》等。

（2）寫作背景

教師講解：教師出示這課背景的課件，講解這這課的寫作背景，為后面同學(xué)們理解本課

內(nèi)容做準(zhǔn)備。

預(yù)設(shè)：（出示課件6）

《論教養(yǎng)》選自《世界文學(xué)》2007年第3期。谷羽譯。有刪改。這篇文章收錄在利哈喬

夫為青少年寫的《善與美書簡》。書中有三十封信，論述心靈美、行為美、自然美與藝術(shù)美，

文筆親切、平易、生動，深入淺出，聯(lián)系生活闡述哲理，耐人尋味，論述的都是道德情操的

修養(yǎng)問題。

2.預(yù)習(xí)檢查，夯實基礎(chǔ)。

（1）讀一讀生字詞。（出示課件7）

mdohankenudgangazhen

董然遏養(yǎng)慢守允逢尷尬窗言

dijichiyongbei

妨國漢取湯匙附鹿風(fēng)雅疲憊不堪

tingjiaorouniunixu

大發(fā)雷霆矯揉造作忸怩作態(tài)案絮叨叨

binxie

楊彬有禮持續(xù)不邂

提示：“恪守”中的“恪”不能讀為“菊'；“箴言”中的“箴”不可以讀為"彷八”。

（2）解一解詞語。（出示課件8、9）

提示：“彬彬有禮”側(cè)重形容人的態(tài)度，對人有禮貌。例如：常聽人說起北平商店的伙

計接待客人如何的彬彬有禮，一團和氣，并且舉出許多實例證明其言之不虛。（梁實秋《商店

禮貌》）

三、新課學(xué)習(xí)，整體感知

教師：同學(xué)們，自由讀課文，思考下列問題：

1.讀課文第1段，說說文章開頭段有什么作用。（出示課件11）

學(xué)生回答：開門見山，引入論題，指出良好的教養(yǎng)的三個來源一一家庭、學(xué)校和自身。

2.作者認為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里，對此你怎么看？（出示課件12）

（閱讀后思考分析。）

預(yù)設(shè)：假如一個人在家里對自己的父母、兄弟姐妹的所作所為都缺乏教養(yǎng)的話，很難相

信他能在其他地方做出有教養(yǎng)的舉動。所以，作者的觀點是正確的。

四、細讀課文，精讀細研

1.讀課文第5-10段，說說沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)有哪些。

教師：要求同學(xué)們仔細閱讀這部分內(nèi)容，然后分析回答。

學(xué)生1搶答：在家里，懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具；對妻子兒女動不動就大發(fā)雷

霆；家里有人在看書或做功課，也總是把收音機或電視機的音量放得很響，或高聲說話。（出

示課件13）

學(xué)生2搶答：對自己親人的性格、心理缺乏了解，對他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心。

（出示課件13）

學(xué)生3搶答：進入成年后，仍把接受父母的關(guān)愛看作理所當(dāng)然的事情，與此同時卻看不

到父母也需要關(guān)愛和幫助。（出示課件14）

學(xué)生4搶答：當(dāng)著外人的面，跟妻子或者孩子們開玩笑，不顧及他們的自尊心。（出示課

件14）

2.讀課文第11、12段，說說有教養(yǎng)的表現(xiàn)有哪些，并列舉出來。（出示課件15）

（學(xué)生閱讀這兩段文字，然后思考回答）

預(yù)設(shè)1：從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。

預(yù)設(shè)2：對別人一律謙讓和禮讓。

預(yù)設(shè)3：待人處世絕不會自吹自擂。

預(yù)設(shè)4：懂得珍惜別人的時間。

預(yù)設(shè)5：允諾別人的事一定盡力去做，不會擺架子、“翹鼻子”。無論何時何地行為舉止

都保持一致，都始終如一，穩(wěn)重隨和。

學(xué)生自主討論：作者先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好

處？（出示課件16）

預(yù)設(shè)：運用對比論證，在生活中“無教養(yǎng)”的例子司空見慣，很多就發(fā)生在我們身邊，

甚至是自己身上。作者直接將“無教養(yǎng)”的例子列舉出來，可以給讀者一個對照，明白這些現(xiàn)

象就是“無教養(yǎng)”的表現(xiàn)，讓讀者對“教養(yǎng)”有更明確的認識。然后再談“有教養(yǎng)”就顯得

順理成章，不管是從認知規(guī)律還是情理上也容易讓讀者接受。

要求學(xué)生說一說：談?wù)摗敖甜B(yǎng)”，為什么要談“風(fēng)度”？二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？（出

示課件17）

學(xué)生1回答：“教養(yǎng)”指一般文化和品讀的修養(yǎng)?！帮L(fēng)度”指人的言談舉止和儀態(tài)?！敖甜B(yǎng)”

是“風(fēng)度”的內(nèi)在基礎(chǔ)，“風(fēng)度”是“教養(yǎng)”的外在表現(xiàn)。

學(xué)生2回答：一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實是一種關(guān)照態(tài)度一一時時刻刻要記?。阂粋€人不

應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。這其實就是一種有教養(yǎng)的表現(xiàn)，是養(yǎng)

成教養(yǎng)的基礎(chǔ)。

五、深度閱讀，合作探究

1.文中運用了哪些論證方法？有什么作用？（出示課件18）

（學(xué)生討論分析。）

學(xué)生1回答：對比論證。將無教養(yǎng)的行為和有教養(yǎng)的行為加以比較，強調(diào)了教養(yǎng)應(yīng)該首

先體現(xiàn)在家里的觀點。

學(xué)生2回答：舉例論證。文章列舉大量的例子說明有教養(yǎng)和無教養(yǎng)的表現(xiàn)，增強了說服

力。

2.結(jié)合本文作者的觀點，你覺得如何做一個有教養(yǎng)的人？

（學(xué)生自主討論后回答。）

學(xué)生1回答：誠信守約。人無信則不立，無信則無德。參加各種活動都要守時，遲到不

論什么原因都是失禮的。不能按時赴約要事先通知，讓人久候是對朋友的怠慢，但過早到也

不好。（出示課件19）

學(xué)生2回答：和善親切。對人要和善親切，彬彬有禮，不冷淡，發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心別人。

要仁慈溫柔，要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的心。（出示課件20）

學(xué)生3回答：尊重他人。聽到他人的觀點時，即使不同意，也不喊“瞎說"“廢話””胡

說八道”，而是陳述自己的理由。不打斷別人的講話，在同別人談話時，看著對方的眼睛。不

當(dāng)眾指責(zé)別人的缺點，對別人的興趣、愛好和習(xí)慣不表示否定態(tài)度。（出示課件21）

六、課堂小結(jié)

1.這課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了，下面請你們概括歸納一下主題。（出示課件22）

教師：要求一至兩名學(xué)生歸納，最后教師指正。

預(yù)設(shè)：本文通過列舉眾多“無教養(yǎng)”及“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，深入淺出地探究“真正的教

養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，啟發(fā)我們思考教養(yǎng)的真諦，自覺做一個有教養(yǎng)的人。

2.同學(xué)們，通過這課的學(xué)習(xí)，我們有著怎樣的感悟呢？

師生共同討論，最后教師指正。

學(xué)生1：有教養(yǎng)的人是受人尊敬的，就像有財富的人被人羨慕一樣。在某種程度上，教

養(yǎng)不是活在我們的皮膚上，而是銘刻在我們的骨髓里。一個人的教養(yǎng)首先應(yīng)該是仁愛和正義,

我認為孝敬父母，關(guān)愛弱小，同情弱者，以誠待人，這就是為人的最高教養(yǎng)。（出示課件23）

學(xué)生2：一個人的教養(yǎng)是成功的關(guān)鍵因素，而教養(yǎng)是從小就要開始培養(yǎng)的，是受父母的

家庭教育方式影響的。因此，在孩子成長的每一步，都需要關(guān)注孩子的教養(yǎng)問題。一個人的

能力決定了一個人飛得高不高，而一個人的教養(yǎng)決定了一個飛得遠不遠。（出示課件24）

3.我們一起明晰一下這課的寫法，體會它的寫作特色。

預(yù)設(shè)1：舉例論證和對比論證綜合運用。（出示課件25）

“教養(yǎng)”很具體，因為它總是體現(xiàn)在人們言談舉止的細節(jié)中；“教養(yǎng)”也很深刻，因為

它折射出一個人對自己和他人，乃至對社會和自然的態(tài)度。作者列舉了大量的事例，剖析了

“有教養(yǎng)”和“無教養(yǎng)”的種種表現(xiàn)，在對這眾多事例的比較、分析中，自然而然地得出結(jié)

論。他對生活現(xiàn)象的觀察非常細致，針對性很強，文章富有深厚的生活氣息，親切而生動。

預(yù)設(shè)2：行文活潑靈動，思路清晰。（出示課件26）

本文行文活潑靈動，思路清晰。從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)一一“優(yōu)雅風(fēng)

度”，其中貫串作者的基本見解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一篇寫給青少年的“書簡”，文中

有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動的事例，加上精辟的觀點和格言式的句子，引人深

思，值得反復(fù)品味。

七、課堂檢測，當(dāng)堂反饋（出示課件28-33）

要求學(xué)生當(dāng)堂做完下列題目，師生再共同訂正，看看還有哪知識沒有掌握，教師及時要

求學(xué)生鞏固。

八、知識遷移，拓展延伸

L請同學(xué)們閱讀《言志》一文，回答后面問題。（出示課件34-37）

2.閱讀《教養(yǎng)，在點滴中教化養(yǎng)成》一文，回答后面問題。（出示課件38-45）

九、課后鞏固，布置作業(yè)（出示課件46）

1.繼續(xù)搜集有關(guān)教養(yǎng)的名言警句，積累句子。

2.談?wù)勀阍谌粘Ｉ钪行袨榱?xí)慣的不足之處，做一下自我反省。

附錄：板書設(shè)計（出示課件27）

，開門見山，引出論題——分析良好的教養(yǎng)來自哪里

論「無教養(yǎng)（反面舉例）

什么是真正1

教v的有教養(yǎng)［有教養(yǎng)（正面論述）

養(yǎng)（基礎(chǔ)：關(guān)照態(tài)度

怎樣做到有