九年級上學(xué)期語文聯(lián)賽試卷

九年級上學(xué)期語文聯(lián)賽試卷湖南省衡陽市衡陽縣2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期語文聯(lián)賽試卷

1．（2023九上·衡陽競賽）下列句子中，沒有錯別字且加點字注音全都正確的一項是（）

A．面對他人的出言不訓(xùn)，我們能待人和顏悅色，寬厚仁慈（cí），這不僅是一種美德，更是一個人最大的教（jiāo）養(yǎng)。

B．李白借助大膽的想象，渲（xuān）染山寺之高，把山寺的高聳（sǒng）和夜晚的靜謐寫得很逼真，給人身臨奇境之感。

C．我國古典詩詞作為浩瀚（hàn）典籍中的文學(xué)瑰寶，宛如塑造了民族魂魄的長江，成為哺（bǔ）育一代又一代華夏兒女的精神乳汁。

D．根據(jù)《木蘭詩》的描述，北朝可汗（hàn）征兵抵御（yù）外族的入侵，花木蘭的父親在受招之列。

【答案】C

【知識點】常用易錯字字音

【解析】【分析】A.“出言不訓(xùn)"應(yīng)為“出言不遜”，“教（jiāo）養(yǎng)"應(yīng)讀“jiào”。

B.“渲（xuān）染"應(yīng)讀“xuàn”，“身臨奇境"應(yīng)為“身臨其境”。

C.正確。

D.“可汗（hàn）"應(yīng)讀“hán”。

故答案為：C

【點評】本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學(xué)生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準確的識記，加強積累。

2．（2023九上·衡陽競賽）下列句子中沒有語病的一項是（）

A．豐收時節(jié)，稻子成熟了，放眼望去，田野一片碧綠，農(nóng)民伯伯正在田里辛勤地收割。

B．“假疫苗"事件曝光后，各界人士呼吁提高企業(yè)違法成本，使企業(yè)面對暴利“望而卻步”。

C．電影《我不是藥神》揭露了老百姓無法負擔(dān)高昂抗癌藥，上映首日就獲得了超高的口碑。

D．根據(jù)人生經(jīng)歷、教育背景、興趣愛好等多方面的大數(shù)據(jù)，互聯(lián)網(wǎng)使用被劃為若干個群組。

【答案】B

【知識點】成分殘缺；搭配不當；不合邏輯

【解析】【分析】A.有誤，不合邏輯，稻子成熟時田野是一片金黃色而不是一片碧綠，將“碧綠"改成“金黃”；

B.正確；

C.有誤，成分殘缺，在“無法擔(dān)負高昂抗癌藥"后加“的真相”；

D.有誤，搭配不當，將“互聯(lián)網(wǎng)使用"改為“互聯(lián)網(wǎng)使用者”。

故答案為：B

【點評】本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識點為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的，可以通過壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補）方法，找出病因。

3．（2023九上·衡陽競賽）下列各句中，標點符號使用正確的一項是（）

A．最近兩天，京津地區(qū)、華北中南部、黃淮、江淮、漢水流域、貴州等地的日降雨量達到了入春以來的最高值。

B．在市場競爭日益激烈的當下，他不得不認真思考公司的業(yè)績?yōu)槭裁磿禄?，怎樣才能打開產(chǎn)品的銷路？

C．《新民叢報》雖然名為“報”，其實卻是期刊，是梁啟超等人于1902年在日本橫濱創(chuàng)辦的，曾產(chǎn)生過較大影響。

D．新鮮大米，手感爽滑，米粒光潔，透明度好，腹白很小（米粒上呈乳白色的部分），做出的米飯清香可口。

【答案】C

【知識點】標點符號的正確使用

【解析】【分析】A.不同層級的并列成分不能都使用頓號，應(yīng)為“京津地區(qū)，華北中南部，黃淮、江淮、漢水流域，貴州等地”；

B.無疑而問。最后的問號改成句號；

C.正確。

D.括號內(nèi)的注釋部分應(yīng)緊跟在被注釋的詞語后面。將括號及其內(nèi)容移至“腹白"后。

故答案為：C

【點評】本題考查標點符號使用正誤的辨析。平時學(xué)習(xí)中，我們要用心體會標點符號的用法，書寫過程中也要做到盡可能正確使用標點符號。另外對于一些標點符號的特殊用法要加以積累。

4．（2023九上·衡陽競賽）從傳統(tǒng)文化的角度來看，下列各項中的表述不正確的一項是（）

A．“尊君在不”中的“尊君"是對別人父親的尊稱。

B．“待君久不至”中的“君"相當于“您”，表示有禮貌地稱呼對方。

C．“君與家君期日中"中的“家君”是對人謙稱自己的父親。

D．“小弟"是稱呼比自己小的男性朋友，“小兒”是稱呼自己的兒子。

【答案】D

【知識點】語言得體

【解析】【分析】ABC.正確。

D.有誤，“小弟"是男性在朋友或熟人之間謙稱自己。

故答案為：D

【點評】本題考查文學(xué)常識。解答此類題目，需要我們在平時的學(xué)習(xí)中做好積累。對于重點作家、重要文體必須熟記。對作品中的重要內(nèi)容應(yīng)熟練掌握，針對作品中的人物、情節(jié)做出正確的評價。

5．（2023九上·衡陽競賽）填入下面文字空缺處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

其實完美本身是一個美好的字眼。完美是八月十五一輪圓滿的明月，完美是白璧無瑕的一支出水芙蓉，它激發(fā)人們內(nèi)心最強烈的欲望，它深深地撩撥著人們的心弦。____，____，____，多少人受了“完美”的誘惑，踏上一條沒有終點的道路，最終失足于心靈的沼澤。

A．因為，這月是水中月，這花是鏡中花

B．然而，這花是鏡中花，這月是水中月

C．然而，這月是水中月，這花是鏡中花

D．因為，這花是鏡中花，這月是水中月

【答案】C

【知識點】根據(jù)語境補寫句子

【解析】【分析】聯(lián)系“其實完美本身是一個美好的字眼"多少人受了‘完美”的誘惑，踏上一條沒有終點的道路"可知，上下文之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)該用“然而”來連接，排除AD；上文先寫明月，后寫芙蓉，下文也應(yīng)該與之對應(yīng)，先寫“鏡中月”，再寫“水中花”

故答案為：C

【點評】本題考查補寫。解答此題首先要把握內(nèi)容上的前后聯(lián)系，其次要注意語句在結(jié)構(gòu)上的一致性，最后還要注意是否有字數(shù)上的限制。

6．（2023九上·衡陽競賽）下列句子語言表達得體的一項是（）

A．導(dǎo)游小李說：“各位游客，我馬上就要講解本次參觀活動的注意事項了，請大家洗耳恭聽。"

B．張老師找小剛到辦公室談話，小剛說：“有什么話趕緊說，我還得回去寫作業(yè)呢?！?/p>

C．交通協(xié)警員小吳看見一位女士正在闖紅燈，就一把拽住她說：“你是不是活膩了？"

D．朋友的父親八十大壽，小王對朋友說：“祝令尊大人福如東海，壽比南山?！?/p>

【答案】D

【知識點】語言得體

【解析】【分析】A.“洗耳恭聽"形容專心、恭敬地聽別人講話，是自己聽人講話時的客氣話，這里不恰當。

B.“有什么話趕緊說，我還得回去寫作業(yè)呢”，語氣生硬，不尊重老師。

C.“你是不是活膩了"語言粗魯，不得體，不恰當。

D.句子語言表達得體。令尊：稱對方父親的敬辭。

故答案為：D。

【點評】本題考查辨析語言表達是否得體的能力。要想使語言表達得體，應(yīng)注意以下幾個方面：①看準對象，把握分寸；②適應(yīng)場合，恰當用語；③注意遣詞，謙敬恰當；④把握語體，用語準確；⑤認清文體，注意差別。答題時，要把題目中各個選項與上述幾個方面逐一對比，從而選出符合題意的答案。

（2023九上·衡陽競賽）為慶祝今年的聯(lián)合國中文日（每年的中國農(nóng)歷節(jié)氣“谷雨”），你校九年級（1）班將舉辦“我愛中文"活動。請你參與。

7．【趣味中文】活動中，阿聯(lián)解說中文形、義相關(guān)的特點，向大家展示了“即”“既"兩個字的早期字形，并設(shè)計了搶答題。你來搶答。

即：像人靠近食器準備就餐的樣子既：像人坐在食器前扭頭表示吃飽了。

①在下列成語中，正確選擇漢字

一如往

可望不可

②選用其中一個成語造句：_____________________

8．【韻律中文】中文聲韻優(yōu)美。根據(jù)提示完成展板（其中第三空處填寫作者）。

音韻規(guī)律示例

雙聲雙音節(jié)詞聲母相同望西都，。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）

疊韻雙音節(jié)詞韻母相同但愿人長久，。（《水調(diào)歌頭》）

平仄聲調(diào)變化高低相諧___，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

諧音同音替代形成雙關(guān)例1：東邊日出西邊雨，道似無晴卻有晴。例2：___，_________。

疊音運用疊詞重復(fù)音節(jié)例1：蒹葭蒼蒼，白露為霜。例2：___，____________。

9．【意蘊中文】請你仿照示例，在“日、木、山、水”中選擇一個字，另寫一段語句。

月___日___木___山___水

示例：這個“月"字，雖然并不圓滿，但這是人們所見到的月亮的常態(tài)?？梢?，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，懂得這個道理，心態(tài)就會變得平和樂觀。

10．【藝術(shù)中文】

本環(huán)節(jié)安排了主題討論：“利用網(wǎng)絡(luò)手段傳承與推廣書法藝術(shù)”。請你圍繞主題，從“利"與“弊”兩方面各列舉一條看法，參加討論。

【答案】7．既；即；示例：一如既往——中國人民將一如既往地支持世界各國人民的正義斗爭?？赏豢杉础灰冻雠Γ删褪聵I(yè)的夢想就不是可望不可即的。

8．意躊躇；千里共嬋娟；蘇軾；沉舟側(cè)畔千帆過；示例：此夜曲中聞?wù)哿?；何人不起故園情/春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干/惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁；示例：青青子衿；悠悠我心/關(guān)雎鳩，在河之洲/揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴/紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻

9．示例1：這個“日"字，雖然有個黑點，但遮掩不了太陽的光芒?？梢?，人無完人，只要你一心為他人發(fā)光發(fā)熱，就會瑕不掩瑜。

這個“日”字，雖然有一黑點，但無法阻擋太陽綻放光芒?？梢?，人無完人，只要你一心向善，發(fā)揮自己的“光和熱”，就會瑕不掩瑜。

示例2：這個“木”字，雖然并不秀美，但它扎根大地，身姿挺拔?？梢?，只要腳踏實地，就能站穩(wěn)腳跟，迸發(fā)出蓬勃的生命力，讓人生具有無限的發(fā)展可能。

這個“木"字，雖然并不茁壯，但它深扎大地，堅挺向上?？梢姡灰⒆銓嶋H，腳踏實地做事，就會有所收獲，有所成長。

示例3：這個“山”字，雖然原始樸拙，但卻雄壯沉穩(wěn)，延綿不絕。可見，摒棄浮躁與虛華，你才能擁有如山一樣博大、堅韌、豐富和深沉的胸襟。

這個“山"字，雖然簡單樸拙，但卻雄偉陡峭，群山環(huán)繞。可見，沉穩(wěn)堅定，摒除雜念，才能如山一般堅韌，有深沉的胸襟。

示例4：這個“水”字，雖然并不磅礴，但它叮咚作響，滋潤萬物，奔流不息?？梢娙松灰兄鞠颍械滦?，保持純潔，無私利人，就會成為真君子。

這個“水"字，雖然并不寬廣，但它順勢而流，滋養(yǎng)萬物，奔流不息。可見，人要如水一般澄澈，堅定地追尋自己的夢想，永不止步

10．示例一：利：①網(wǎng)絡(luò)交流便捷，借鑒他人經(jīng)驗，確定適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，有利于學(xué)習(xí)書法，進而傳承和推廣書法藝術(shù)。②網(wǎng)絡(luò)邊演示邊講解的教學(xué)方法，直觀形象，效果好，有利于傳播、推廣書法藝術(shù)。③網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不受場地、時間限制，可以反復(fù)觀看揣摩，有利于傳承和推廣書法藝術(shù)。④借助網(wǎng)絡(luò)交流學(xué)習(xí)心得，獲得更大的成果展示平臺，便于推廣書法藝術(shù)。弊：①網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)書法時，技能偏差得不到及時指導(dǎo)和糾正，影響成效，不利于傳承和推廣書法藝術(shù)。②網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)缺少教師個性化、針對性的指導(dǎo)與訓(xùn)練，影響書法的學(xué)習(xí)和推廣。③網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)靠自我管理，大多數(shù)學(xué)習(xí)者自覺性不強，缺少教師面對面的情感溝通和教育引導(dǎo)，難以持之以恒，不利于書法藝術(shù)的傳承與推廣。④網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)書法，書寫成果需要拍攝圖片或視頻上傳，比較繁瑣，不利于書法藝術(shù)的普及與推廣。

示例二：利：利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳承與推廣書法藝術(shù)，有助于展現(xiàn)漢字的魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；不受時間、空間的限制，便于學(xué)習(xí)、交流，等等。弊：不利于及時糾正在練習(xí)書法時的壞習(xí)慣；利用網(wǎng)絡(luò)手段學(xué)習(xí)書法，自制力不強的學(xué)生，很難堅持練習(xí)書法。

【知識點】形近成語辨析；一般性默寫；理解性默寫；圖表信息；見解表述

【解析】【點評】（1）本題考查成語的積累。解答本題要靠平時的成語積累，在平時的學(xué)習(xí)中要熟記成語的字形，重點詞及成語的意思。

（2）本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。

（3）本題考查學(xué)生的仿寫能力，解答好此題，首先要審視好被仿寫句的特點，如句式，修辭等方面，再就是注意語意通順連貫。

（4）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時應(yīng)在充分把握各個材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，用文本材料的知識來解決生活的實際問題。同時在表述中應(yīng)做到用簡潔、流暢的語言來表達自己的觀點和見解。

7．（1）本題考查成語積累能力。①空，一如既往：指態(tài)度或做法沒有任何變化，還是像從前一樣。既：已經(jīng)。②空，可望不可即：意思是只能夠望見而不能夠接近，形容看起來可以實現(xiàn)而實際難以實現(xiàn)（2）本題考查積累成語意思和造句能力。依據(jù)“一如既往”或“可望不可及"造句即可。

故答案為：既；即；示例：一如既往——中國人民將一如既往地支持世界各國人民的正義斗爭?？赏豢杉础灰冻雠Γ删褪聵I(yè)的夢想就不是可望不可即的。

8．詩文默寫要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫要準確，不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有：躊、躇、蠶、鳩、雎、轅、掣

故答案為：意躊躇；千里共嬋娟；蘇軾；沉舟側(cè)畔千帆過；示例：此夜曲中聞?wù)哿?；何人不起故園情/春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干/惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零??；示例：青青子衿；悠悠我心/關(guān)雎鳩，在河之洲/揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴/紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻

9．本題考查語言表達，結(jié)合字形的特點，點明其寓意即可。

故答案為：示例1：這個“日”字，雖然有個黑點，但遮掩不了太陽的光芒。可見，人無完人，只要你一心為他人發(fā)光發(fā)熱，就會瑕不掩瑜。

這個“日"字，雖然有一黑點，但無法阻擋太陽綻放光芒?？梢?，人無完人，只要你一心向善，發(fā)揮自己的“光和熱”，就會瑕不掩瑜。

示例2：這個“木"字，雖然并不秀美，但它扎根大地，身姿挺拔。可見，只要腳踏實地，就能站穩(wěn)腳跟，迸發(fā)出蓬勃的生命力，讓人生具有無限的發(fā)展可能。

這個“木”字，雖然并不茁壯，但它深扎大地，堅挺向上?？梢?，只要立足實際，腳踏實地做事，就會有所收獲，有所成長。

示例3：這個“山"字，雖然原始樸拙，但卻雄壯沉穩(wěn)，延綿不絕?？梢?，摒棄浮躁與虛華，你才能擁有如山一樣博大、堅韌、豐富和深沉的胸襟。

這個“山”字，雖然簡單樸拙，但卻雄偉陡峭，群山環(huán)繞。可見，沉穩(wěn)堅定，摒除雜念，才能如山一般堅韌，有深沉的胸襟。

示例4：這個“水"字，雖然并不磅礴，但它叮咚作響，滋潤萬物，奔流不息?？梢娙松灰兄鞠颍械滦?，保持純潔，無私利人，就會成為真君子。

這個“水”字，雖然并不寬廣，但它順勢而流，滋養(yǎng)萬物，奔流不息?？梢?，人要如水一般澄澈，堅定地追尋自己的夢想，永不止步

10．本題考查討論看法。可結(jié)合實際，圍繞“利用網(wǎng)絡(luò)手段傳承與推廣書法藝術(shù)"的主題，從“利”與“弊"兩方面各列舉一條看法即可。

故答案為：示例一：利：①網(wǎng)絡(luò)交流便捷，借鑒他人經(jīng)驗，確定適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，有利于學(xué)習(xí)書法，進而傳承和推廣書法藝術(shù)。②網(wǎng)絡(luò)邊演示邊講解的教學(xué)方法，直觀形象，效果好，有利于傳播、推廣書法藝術(shù)。③網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不受場地、時間限制，可以反復(fù)觀看揣摩，有利于傳承和推廣書法藝術(shù)。④借助網(wǎng)絡(luò)交流學(xué)習(xí)心得，獲得更大的成果展示平臺，便于推廣書法藝術(shù)。弊：①網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)書法時，技能偏差得不到及時指導(dǎo)和糾正，影響成效，不利于傳承和推廣書法藝術(shù)。②網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)缺少教師個性化、針對性的指導(dǎo)與訓(xùn)練，影響書法的學(xué)習(xí)和推廣。③網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)靠自我管理，大多數(shù)學(xué)習(xí)者自覺性不強，缺少教師面對面的情感溝通和教育引導(dǎo)，難以持之以恒，不利于書法藝術(shù)的傳承與推廣。④網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)書法，書寫成果需要拍攝圖片或視頻上傳，比較繁瑣，不利于書法藝術(shù)的普及與推廣。

示例二：利：利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳承與推廣書法藝術(shù)，有助于展現(xiàn)漢字的魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；不受時間、空間的限制，便于學(xué)習(xí)、交流，等等。弊：不利于及時糾正在練習(xí)書法時的壞習(xí)慣；利用網(wǎng)絡(luò)手段學(xué)習(xí)書法，自制力不強的學(xué)生，很難堅持練習(xí)書法。

（2023九上·衡陽競賽）閱讀下面這首唐詩，回答問題。

送田明府歸終南別業(yè)

韓翃

故園此日多心賞，窗下泉流竹外云。

近館應(yīng)逢沈道士①，比鄰自識卞田君②。

離宮樹影登山見，上苑鐘聲過雪聞。

相勸早移丹鳳闕，不須常戀白鷗群。

【注】①沈道士：沈羲。葛洪《神仙傳》：“學(xué)道于蜀中，消災(zāi)治病，救濟百姓。”②卞田君：指南齊卞彬。卞彬才操不群，性好飲酒，脫略形骸，自號“卞田居"。

11．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A．第一句中的“故園”本指故鄉(xiāng)，在詩中指田明府所歸之處，即終南山的別墅。

B．第二句寫朋友在山中的居所，可近觀泉流，遠眺閑云，景色令人賞心悅目。

C．頸聯(lián)想象在終南別業(yè)可見可聞，“離宮"上苑”與下文的“丹鳳闕"呼應(yīng)。

D．尾聯(lián)希望友人不必太留戀終南別墅的自然風(fēng)光，還應(yīng)多欣賞京城的人文景觀。

12．前人認為此詩“贊美之余不忘規(guī)勸”，請結(jié)合全詩簡要分析。

【答案】11．D

12．①首聯(lián)借田明府歸隱之地的優(yōu)美環(huán)境贊美田明府閑適淡泊；②頷聯(lián)借田明府交往之人贊美田明府才華超群、灑脫不羈，有救世濟民之志；③尾聯(lián)勸說田明府早日移居京城，報效朝廷，不要留戀歸隱之樂，是規(guī)勸其積極入世。

【知識點】把握古詩詞曲的內(nèi)容；體味古詩詞曲的意象；寄情山水

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認真讀詩，反復(fù)誦讀，仔細分析詩中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查學(xué)生對作者感情的理解與掌握，此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩，從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒有找到，就分析詩可詞中的畫面，看這畫面中是否蘊含著作者的感情.當然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個人遭遇。

11．ABC.正確；

D.有誤，“還應(yīng)多欣賞京城的人文景觀"錯誤，尾聯(lián)勸說田明府早日移居京城，報效朝廷，不要留戀歸隱之樂，是規(guī)勸其積極入世。

故答案為：D

12．本題考查學(xué)生把握詩歌情感和寫作特色的能力。首聯(lián)“窗下泉流竹外云”是對田明府歸隱之地環(huán)境的描寫，泉水叮咚，竹影婆娑，白云縹緲，借環(huán)境的優(yōu)美贊美田明府閑適淡泊。頷聯(lián)“近館應(yīng)逢沈道士，比鄰自識卞田君"是說田明府交往的朋友及鄰居都是消災(zāi)治病、救濟百姓的沈羲，才操不群、脫略形骸的卞彬一類的人，借交往之人贊美田明府才華超群、酒脫不羈，有救世濟民之志。尾聯(lián)勸說田明府早日到朝廷報效，不要留戀田園之樂，結(jié)合前面對想象田明府生活狀況的描繪，實際上表達的對其勸勉之情，不要迷戀山水，不要留戀歸隱之樂，是勉勵其積極入世，報效國家為國出力。

故答案為：①首聯(lián)借田明府歸隱之地的優(yōu)美環(huán)境贊美田明府閑適淡泊；②頷聯(lián)借田明府交往之人贊美田明府才華超群、灑脫不羈，有救世濟民之志；③尾聯(lián)勸說田明府早日移居京城，報效朝廷，不要留戀歸隱之樂，是規(guī)勸其積極入世。

（2023九上·衡陽競賽）閱讀甲、乙兩段選文，回答問題。

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！

（節(jié)選自《禮記》）

【乙】少時閱唐宋以來諸詩家，不終卷，而己之才思涌出。遂不能息心凝慮①，究極本領(lǐng)。不過如世之選家，略得大概而已。晚年無事，取諸家全集，再三展玩②，始知其真才分、真境地。覺向之所見，猶僅十之二三也。

因竊自愧悔：使數(shù)十年前，早從此尋繹，得識各家獨至之處，與之相上下③，其才高者，可以擴吾之才；其功深者，可以進吾之功；必將挫籠參會④，自成一家。惜乎老至耄⑤及，精力已衰，不復(fù)能與古人爭勝。然猶幸老而從事于此，雖不能力追，而尚能見到，差勝于終身不窺堂奧者。

（選自清趙翼《＜甌北詩話＞小引》）

【注釋】①息心凝慮：靜心思考。②展玩：展讀，賞玩。③相上下：相比較。④挫籠參會：吸收、比較和領(lǐng)悟。⑤耄：八九十歲。

13．下面對句中加點的詞解釋有誤的一項是（）

A．教然后知困____________困：疲倦

B．學(xué)學(xué)半____________學(xué)：教導(dǎo)

C．早從此尋繹____________尋：探求

D．差勝于終身不窺堂奧者___勝：超過

14．下面加點字含義相同的一項是（）

A．雖有嘉肴_________雖不能力追

B．知不足，然后能自反也_________不足為外人道也（《桃花源記》）

C．其此之謂乎！____________始知其真才分、真境地

D．故曰：教學(xué)相長也____________相委而去（《陳太丘與友期行》）

15．下列對甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項是（）

A．選文中“嘉肴"大概”“參會"終身”四個詞的意思與現(xiàn)代漢語中的常用義相同。

B．《論語》中的“溫故知新"與甲文中的“教學(xué)相長”提示我們：學(xué)習(xí)方法靈活多樣，選擇恰當?shù)姆椒梢约由顚χR的理解。

C．趙翼曾經(jīng)評論說很多人讀經(jīng)典是“矮人看戲何曾見，都是隨人說短長”，從乙文的“愧悔”來看，他自己也犯過相同的錯誤。

D．趙翼雖能“知不足”，但是不能“自反”，忘記了諸葛亮《誡子書》中的警告，晚年落得個“意與日去"悲守窮廬”的結(jié)局。

16．翻譯下面的句子。

①雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

②覺向之所見，猶僅十之二三也。

17．甲乙兩文都談到了學(xué)習(xí)，甲文重點強調(diào)；乙文闡述了少時讀唐宋諸家詩不終卷，不能，晚年取諸家全集，再三品讀，才看到諸家詩中的“真才分、真境地"。（請用原文相關(guān)語句作答）

【答案】13．A

14．A

15．B

16．①雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)就不知道它的好處。②發(fā)覺之前所閱讀收獲的東西，好像僅僅是這些書本中的十分之二三罷了。

17．“教學(xué)相長”；“息心凝慮"

【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特點；文言文翻譯；一詞多義；常用文言實詞

【解析】【點評】（1）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。

（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

（4）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標準。

（5）本題考查比較閱讀能力，文言文要點的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。

【參考譯文】

【甲】

即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不學(xué)，就不知道它的好處。因此學(xué)習(xí)后就知道不足，教導(dǎo)人后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我反思。知道困惑，然后能自我勉勵。所以說教與學(xué)是相互促進的?！秲睹飞险f：“教導(dǎo)別人占自己學(xué)習(xí)的一半?！闭f的就是這個道理吧。

【乙】

年輕時閱讀唐宋以來各位詩人的作品，沒有讀完一卷，就已經(jīng)才思涌出。于是不能靜下心來仔細思考，深入探究他們的本領(lǐng)。只不過像世上的選家一樣，大致了解一下而已。晚年沒什么事，拿來各位詩人的全集，再三翻閱賞玩，才知道他們真正的才分、真正的境界。覺得以前所看到的，還僅僅是其中的十分之二三。

因此暗自羞愧后悔：假使幾十年前，早早地從這里探索研究，得以認識各位詩人獨特的地方，與他們比較高下，那些才能高的人，可以擴展我的才能；那些功力深的人，可以增進我的功力；必定能反復(fù)琢磨、融會貫通，自成一家。可惜到老了才明白，精力已經(jīng)衰退，不再能和古人一爭高下了。然而還是慶幸年老時從事這件事，雖然不能奮力追趕，但還能看到，總比終身不了解文學(xué)堂奧的人要好一些。

13．A.有誤，“教然后知困"的意思是教別人才知道自己的困惑。困：困惑；

BCD.正確。

故答案為：A

14．A.“雖有嘉肴”的“雖"意為“即使”，這句話的意思是即使有美味的菜肴?！半m不能力追"的“雖”也為“即使”，這句話可理解為即使不能奮力追趕。所以該項加點字含義相同。

B.“知不足，然后能自反也”的“不足"指不完美的地方，這句話是說知道自己有不足之處，然后才能自我反省?！安蛔銥橥馊说酪病钡摹安蛔?是“不值得”的意思，這句話意為不值得對外邊的人說。兩者含義不同。

C.“其此之謂乎！"的“其”表示推測語氣，大概的意思，這句話可理解為大概說的就是這個道理吧?！笆贾湔娌欧?、真境地"的“其”是代詞，代指某人或某物，這句話可理解為才開始知道他真正的才能和境界。兩者含義不同。

D.“故曰：教學(xué)相長也"的“相”表示相互，這句話意思是所以說，教和學(xué)是相互促進的。“相委而去"的“相”表示動作偏指一方，這句話意為丟下別人先離開了。兩者含義不同。

故答案為：A

15．A.有誤，“大概"除了表示名詞意義，指“大致的內(nèi)容或情”，與古義基本相同之外，現(xiàn)在多用作不太確定的推斷，是副詞；“參會"古義是“綜合比較”，今義是“參加會議"；

B.正確；

C.有誤，結(jié)合“遂不能息心凝慮，究極本領(lǐng)”可知，趙翼的問題是心浮氣躁，淺嘗輒止。不是“隨人說短長"（跟著別人胡亂評論）；

D.有誤，結(jié)合乙文中的“晚年無事，取諸家全集，再三展玩，始知其真才分、真境地。覺向之所見，猶僅十之二三也”和“然猶幸老而從事于此，雖不能力追，而尚能見到，差勝于終身不窺堂奧者"可以看出，趙翼在晚年時的反思很深刻，沒有“不能自反”；且趙翼晚年也很有成就，《甌北詩話》就是他晚年的著作；沒有“悲守窮廬”，落魄潦倒。

故答案為：B。

16．本題考查文言文句子翻譯。①中重點詞語有：雖，即使；至，達到極點。②中重點詞語有：覺，發(fā)覺；向，以前。

故答案為：①雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)就不知道它的好處。②發(fā)覺之前所閱讀收獲的東西，好像僅僅是這些書本中的十分之二三罷了。

17．本題考查對文章內(nèi)容的理解。從甲文的“故曰：教學(xué)相長也”中的“故曰"可以看出，這是作者得出的結(jié)論，是他要強調(diào)的地方；再結(jié)合后面的“《兌命》曰：‘學(xué)學(xué)半’，其此之謂乎”可知，作者進一步用《兌命》中的道理來論證了“教學(xué)相長"的結(jié)論；從乙文中“少時閱唐宋以來諸詩家，不終卷，而己之才思涌出。遂不能息心凝慮，究極本領(lǐng)”可知，趙翼少時讀唐宋諸家詩不終卷，心浮氣躁，淺嘗輒止，不能“息心凝慮"。

故答案為：“教學(xué)相長”；“息心凝慮"

（2023九上·衡陽競賽）閱讀下面的文字，回答問題。

材料一：宋韻美學(xué)具有非唐的大國韻度。如果說唐代詩人的大量邊塞詩彰顯了中華民族的大國氣度和多民族文化交融，那么，宋代藝術(shù)就不免刻意調(diào)低了此一音高，而以相對純粹的中國品格凸顯出來，它以婉約風(fēng)格的宋詞和經(jīng)典色彩的天青色宋瓷為代表。又如果說唐人以氣勝，那么宋人以韻勝。氣更偏于自然，韻則偏于人化。不妨說，宋代文化終于脫胎換骨，形成了中華文明傳統(tǒng)的新內(nèi)核，它具有某些內(nèi)斂又優(yōu)美的品格，這些品格具有極度向內(nèi)搜求的特點。似乎，近世感的獲得是不需要歷史連續(xù)性的，這就使得向歷史回溯失去了必要性和動力。質(zhì)言之，唐宋之際發(fā)生了文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，在基礎(chǔ)性的意義上，我們說它的大國韻度在某種程度上是“非唐”的。

（摘編自張節(jié)末《論“宋韻"的美學(xué)向度》）

材料二：關(guān)于宋代文化的特點，有不少學(xué)者作過探討。著名宋史專家劉子健具體論證了宋代尤其是南宋文化的“內(nèi)省”特點。傅樂成教授總結(jié)唐、宋文化“最大的不同點"在于：“唐代文化以接受外來文化為主，其文化精神及動態(tài)是復(fù)雜而進取的”，宋代文化則在“民族本位"的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)向“單純與收斂”，到了南宋，由于道統(tǒng)思想的確立，其“民族本位文化益形堅固，其排拒外來文化的成見，也日益加深"。也就是說，宋代文化具有既單純內(nèi)斂又具有排他性的特點，這與劉子健的“內(nèi)省說”有相同之處。宋代文化的確具有“內(nèi)省"或“內(nèi)斂”等特征，但如果作深入觀察，也許可以發(fā)現(xiàn)生于憂患、長于憂患的宋人在“祖宗家法"引導(dǎo)下，通過內(nèi)省創(chuàng)造的所謂“宋型文化”，與“開放性"復(fù)雜性”等特征并非對立。

與“四夷既服"、雄踞東亞的唐代不同，宋代版圖狹??；而在五代十國的近一個世紀，北方少數(shù)民族的實力也得到了長足的發(fā)展。北宋就經(jīng)常遭到西夏的侵擾；南渡后，更是只剩半壁江山。因此，宋人一直處于內(nèi)憂外患之中，具有濃烈的憂患意識。不過，宋人的憂患沒有導(dǎo)致頹廢，而是在憂患中內(nèi)省，在內(nèi)省中尋

找立身之本。邵雍說：“天學(xué)修心，人學(xué)修身。身安心樂，乃見天人?！边@個“天人合一"便是宋人內(nèi)省后形成的一種立身境界。范仲淹在內(nèi)省中形成的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一“憂樂觀”，影響了整個宋代士人，至今依然。

從這個意義上說，宋人的內(nèi)省不是“單純與收斂”，更不是排他，而是“致廣大”，即在廣泛汲取人類知識的基礎(chǔ)上，形成了廣博深厚、大氣開放的氣度。邵雍的“天人合一”，范仲淹的“憂樂觀”，就體現(xiàn)了這一點。張載的名言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，則又從廣闊的宇宙空間與深遠的歷史時間中來確認人的社會角色。再如蘇軾提出的“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”，與天地同在，無窮無盡，其廣博大氣世所罕見。

與唐人的粗獷雄放不同，宋人在廣泛汲取人類知識的過程中，不僅精細入微，而且他們的文化活動也達到了精細化的境界。宋代理學(xué)融儒、道、釋三家思想于一體。在融匯過程中，宋代不同學(xué)派雖有各自的主張與立場，但均以儒家思想為主，汲取釋、道兩家的精華，融合成體大思精的理學(xué)體系，形成了宋代文化的大腦與靈魂。在這個大腦的指揮下，宋人的生活，宋代的文學(xué)、藝術(shù)、陶瓷、建筑等文化作品，均具有精細化的特征，并于“盡精微”中，體現(xiàn)出豐富性與多元化。

“極高明而道中庸"體現(xiàn)了宋人自身的修養(yǎng)，“極高明”是指人在立身處世時達到既高大又光明的精神境界；“道中庸"則指通達中庸之道，是通向“極高明”的一種修養(yǎng)途徑。它保證了和而不同的學(xué)派的形成，也促進了“人智之活動與文化之多方面"的展開，猶如“天地位焉，萬物育焉”。

“致廣大而盡精微，極高明而道中庸"這一宋代文化意與韻的形成，離不開宋代“祖宗家法”的保障。宋代實施的是一個高度中央集權(quán)制度，這個制度又是以廣大庶族即平民士人為基礎(chǔ)的。反映在科舉制度上，大量的庶族平民進入了政府的各級機構(gòu)。其他一系列的“祖宗家法"又強化了士人經(jīng)世濟民的能量，以及歷史使命感和社會責(zé)任感，也從多方面激發(fā)了他們的文化自主、文化自斷、文化自信的性格，造就了自先秦以來又一座文化高峰。

宋代文化的意與韻，根植于其獨到的理學(xué)即哲學(xué)。如果說，由各種實踐活動構(gòu)成的歷史是一個人的骨骼支架，文學(xué)藝術(shù)作品是一個人的血脈肌膚，那么哲學(xué)就是一個人的大腦與靈魂，也是一個人的精神與信仰所在。宋人雖生于憂患、長于憂患，卻善于內(nèi)省，并在“祖宗家法”的保障下，個性得到了舒展和張揚，乃至通向“極高明"之境界。這是宋代文化更深層的意與韻，也是“致廣大”與“盡精微"的根本所在。

（摘編自沈松勤《宋代文化的意與韻》）

18．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．唐代的大國氣度和多民族文化交融從其邊塞詩中可以窺見，宋代藝術(shù)則以婉約詞和天青色瓷器為代表。

B．對于宋代文化具有既單純內(nèi)斂又具有排他性的特點的說法，作者不贊同，但認為傅樂成和劉子健都贊同。

C．作者認為，宋人的內(nèi)省是具有憂患意識的宋人在汲取人類知識的基礎(chǔ)上形成的廣博深厚、大氣開放的氣度。

D．“道中庸”指通達中庸之道，宋人可通過這一途徑提高自身的修養(yǎng)，進而達到既高大又光明的精神境界。

19．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．因為近世感的獲得不需要歷史連續(xù)性，所以宋文化沒有繼承唐文化，就發(fā)生了文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

B．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的思想，體現(xiàn)了宋人乃至自宋之后中國人深厚的家國情懷。

C．材料二引用邵雍和范仲淹的話，證明了宋人在內(nèi)憂外患之中內(nèi)省，在內(nèi)省中尋找立身之本的觀點。

D．材料二中的“祖宗家法”主要包括中央集權(quán)制度、科舉制度等，它保障了宋代文化意與韻的形成。

20．下列選項，最能體現(xiàn)宋韻文化中“內(nèi)省"特點的一項是（）

A．宋代瓷器，汝、官天青，定窯牙白，設(shè)色素雅，造型簡約，卻能引人進入“豪華落盡見真淳”的境界。

B．從宋代開始形成了沿西湖堤岸種桃柳的特色景觀，在宋韻文化的投射下，柳樹已然成為西湖乃至杭州的精神符號。

C．宋代是中國茶文化的鼎盛時期，上至王公大臣、文人僧侶，下至商賈紳士、黎民百姓，無不以飲茶為時尚。

D．《夢華錄》中的大宋美學(xué)令人驚嘆，從錢塘到東京，濃郁的生活氣息與市井風(fēng)情，仿佛一幅立體的《清明上河圖》，在眼前徐徐展開。

21．材料一中說“宋韻美學(xué)具有非唐的大國韻度”，請結(jié)合兩則材料說說“非唐”體現(xiàn)在哪幾個方面。

22．哪些因素促使宋代文化形成“致廣大而盡精微，極高明而道中庸"的意韻？請結(jié)合材料簡要分析。

【答案】18．B

19．A

20．A

21．①唐人美學(xué)偏向于自然，而宋人美學(xué)偏重于人化。②唐人文化以接受外來文化為主，復(fù)雜而進??；宋人文化則以民族本位為基礎(chǔ)，復(fù)雜而內(nèi)省。③唐人文化粗獷雄放，宋人文化精細入微，豐富多元。

22．①宋人一直處于內(nèi)憂外患之中，具有濃烈的憂患意識。②宋代理學(xué)融儒、釋、道三家思想于一體，形成宋代文化的精髓。③宋代“祖宗家法”的保障，大量的平民通過科舉制度進入官場，同時士人經(jīng)世濟民的能量和歷史使命感、責(zé)任感得以強化。④根植于宋代獨到的理學(xué)，有自己獨立的思考與感悟。

【知識點】概括說明內(nèi)容；說明文語言分析；把握作者的見解；新聞、材料類文本；分析說明對象特征

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時要整體理解文章的內(nèi)容，對選項涉及的內(nèi)容，在文中找到對應(yīng)的語句將信息進行比較，判斷正誤。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項和文章內(nèi)容進行比較、辨別，確認正確選項。一定要忠實于原文。

（3）本題考查學(xué)生對文本概念的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，定位文本概念在文中的位置，查看上下文，仔細辨別分析，認真推敲，找出符合題干的選項。

（4）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關(guān)鍵語句，簡潔準確概括。

（5）本題考查信息的篩選。篩選信息答題技巧：通常的做法是：提取綜合，重組輸出，可以分為以下三個步驟：①從文中準確而迅速地補充、篩選、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。

18．ACD.正確。

B.“作者不贊同，但認為傅樂成和劉子健都贊同"曲解文意。原文是“也就是說，宋代文化具有既單純內(nèi)斂又具有排他性的特點，這與劉子健的‘內(nèi)省說’有相同之處”，“有相同之處"不等于都贊同這一觀點，且作者對此是不完全贊同。

故答案為：B

19．A.“因為近世感的獲得不需要歷史連續(xù)性”強加因果且曲解文意，原文表述是“似乎，近世感的獲得是不需要歷史連續(xù)性的”，所以“宋文化沒有繼承唐文化”說法絕對。

BCD.正確。

故答案為：A

20．A.正確。

B.寫宋代文化對杭州的影響，不能體現(xiàn)宋代文化內(nèi)省的特點。

C.表現(xiàn)的是宋韻文化“精細化"特點，不能體現(xiàn)宋代文化內(nèi)省的特點。

D.寫《夢華錄》對宋代美學(xué)的表現(xiàn)很精彩，不能體現(xiàn)宋代文化內(nèi)省的特點。

故答案為：A

21．結(jié)合材料一“如果說唐人以氣勝，那么宋人以韻勝。氣更偏于自然，韻則偏于人化”可知，唐人美學(xué)偏向于自然，而宋人美學(xué)偏重于人化。結(jié)合材料二“唐、宋文化“最大的不同點"在于：‘唐代文化以接受外來文化為主，其文化精神及動態(tài)是復(fù)雜而進取的’，宋代文化則在‘民族本位’的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)向‘單純與收斂”“宋代文化的確具有內(nèi)省或內(nèi)等特征"可知，唐人文化以接受外來文化為主，復(fù)雜而進取，宋人文化則以民族本位為基礎(chǔ)，復(fù)雜而內(nèi)省。結(jié)合材料二“與唐人的粗獷雄放不同，宋人在廣泛汲取人類知識的過程中，不僅精細入微，而且他們的文化活動也達到了精細化的境界”可知，唐人文化粗獷雄放，宋人文化精細入微，豐富多元。

故答案為：①唐人美學(xué)偏向于自然，而宋人美學(xué)偏重于人化。②唐人文化以接受外來文化為主，復(fù)雜而進取；宋人文化則以民族本位為基礎(chǔ)，復(fù)雜而內(nèi)省。③唐人文化粗獷雄放，宋人文化精細入微，豐富多元。

22．結(jié)合材料二“北宋就經(jīng)常遭到西夏的侵擾；南渡后，更是只剩半壁江山。因此，宋人一直處于內(nèi)憂外患之中，具有濃烈的憂患意識"可知，宋人一直處于內(nèi)憂外患之中，具有濃烈的憂患意識。結(jié)合材料二“宋代理學(xué)融儒、道、釋三家思想于一體。在融匯過程中，宋代不同學(xué)派雖有各自的主張與立場，但均以儒家思想為主，汲取釋、道兩家的精華，融合成體大思精的理學(xué)體系，形成了宋代文化的大腦與靈魂”可知，宋代理學(xué)融儒、釋、道三家思想于一體，形成宋代文化的精髓。結(jié)合材料二“致廣大而盡精微，極高明而道中庸’這一宋代文化意與韻的形成，離不開宋代“祖宗家法"的保障”“反映在科舉制度上，大量的庶族平民進入了政府的各級機構(gòu)。其他一系列的‘祖宗家法’又強化了士人經(jīng)世濟民的能量，以及歷史使命感和社會責(zé)任感"可知，宋代“祖宗家法”的保障，大量的平民通過科舉制度進入官場，同時士人經(jīng)世濟民的能量和歷史使命感、責(zé)任感得以強化。結(jié)合材料二“宋代文化的意與韻，根植于其獨到的理學(xué)即哲學(xué)"宋人雖生于憂患、長于憂患，卻善于內(nèi)省，并在‘祖宗家法”的保障下，個性得到了舒展和張揚，乃至逼向‘極高明’之境界"可知，根植于宋代獨到的理學(xué)，有自己獨立的思考與感悟。

故答案為：①宋人一直處于內(nèi)憂外患之中，具有濃烈的憂患意識。②宋代理學(xué)融儒、釋、道三家思想于一體，形成宋代文化的精髓。③宋代“祖宗家法”的保障，大量的平民通過科舉制度進入官場，同時士人經(jīng)世濟民的能量和歷史使命感、責(zé)任感得以強化。④根植于宋代獨到的理學(xué)，有自己獨立的思考與感悟。

（2023九上·衡陽競賽）閱讀下面的小說，回答問題。

那一片鳳羽

劉建華

①秋雨，迅疾而蓬勃，宛若老家的秋豆，密麻麻地把沱江水面揪出了萬千疙瘩，蒸散出裊繞的輕煙，增添了雨夜鳳凰城的神秘意境和出世之美。

②一只畫舫靜靜地駛過，船尾兩只紅燈籠增加了夜的靜謐。自讀了《邊城》以來，我對沈從文的鳳凰古城一直充滿饑餓感，總是對那里的故事一再重溫仍不過癮，總是對那里的風(fēng)景充滿渴望。今天，我來到了《邊城》故事的發(fā)生地，如同一只餓獸般想把看到的聽到的一股腦兒吞進去。我想吞下吊腳樓，我想吞下南華山，我想吞下萬名塔，我想吞下許愿亭，我想吞下風(fēng)雨虹橋……

③望著河面寬闊、河水舒緩、河道悠長、河岸熱鬧的沱江，我仿佛明白了從文的才氣和底氣所在；撥弄著充滿活力的沱水，我分明感受到了沱江深厚的千年文脈。

④我們踏著被雨水洗凈的青石板，橫穿過虹橋，由東向西沿著沱江北岸溯流而上。眼前是一幢古色古香的田氏宗祠。祠堂建于1837年的清道光年間，是一處具有濃厚民族特色的建筑群，正門的對聯(lián)“宦流齊國勛臣邑，世守沱江宰相家”，據(jù)說是宋朝皇帝為表彰田家先祖所賜。

⑤“這是沱江跳巖?！蓖榈脑捵屛野岩暰€從田氏宗祠拉回到河面，只見從北岸至南岸矗立著兩排石墩，一高一矮，兩排跳巖相隔一尺左右。我們選擇上游幾十米外的老跳巖木板橋過河。木板由每塊寬約2寸的7根木頭組合而成，厚重而敦實，如同這里的人一樣，處處以真誠和淳樸示人。這也正是在當年戰(zhàn)爭頻仍、悲苦遍布的時代大背景下，《邊城》卻展現(xiàn)出人性善良美好的原因所在吧。翠翠失去了唯一的親人，卻收獲了那么多人的關(guān)心。我踏橋而過，似乎就立在了翠翠的渡船上，她時而唱著苗歌，時而微笑不語。

⑥雨后的沱江水無來由地激動，帶著水花從橋下翻滾而去，時不時對行人拋撒出幾束怒放的百合；又像不受羈絆的小獅子，舞動全身的波浪作出險要的威勢。

⑦沱江跳巖方方正正，穩(wěn)穩(wěn)當當，然而往來行人依然多有懼意，雨后濕滑增添了木橋的挑戰(zhàn)性，湍急的水流讓人有一種眩暈感。遠遠的，有行人停了腳步，意思是您老先走。這并不代表人家在謙讓，不動才是穩(wěn)當，行動卻有落水的危險。我哈哈一笑，故意把橋走得有點顫意，唬得對方大驚失色。待我走過時，發(fā)現(xiàn)在原地等候的過橋人，無一例外是背朝江水臉朝行人，行人則臉向著交會人，側(cè)身貼臉而過。人們生怕背向他人時，被不小心觸碰落水，反而把不可控的背面交給沱江水，這是對沱江的一種信任吧。

⑧然而，幾百年前，古城的官兵對沱江卻不全是如此理解。他們在沱江南岸筑了城墻，設(shè)有射擊和瞭望的垛口，用以防范來自廣闊江面的危險。長期的駐軍使得當?shù)厣形渲L(fēng)濃烈，沈從文的祖父、父兄及他自己都是行伍出身，可見軍事對鳳凰城的影響之深。

⑨進了城門，沿著青石街道，與文廟、陳氏宗祠、熊希齡故居一一作了交流。夜雨又來了，那是留客雨，把我們請進了與熊希齡故居相鄰的一處老宅，當?shù)匚穆?lián)坐落于此。正在舞文弄墨的兩位主人，接待了我們這撥不速之客。我們從十八洞村的精準扶貧談到鳳凰的鄉(xiāng)村振興示范村，從中國書法的現(xiàn)狀談到鳳凰的歷史名人，從吊腳樓的美景談到湘西的神秘，不覺間已到深夜。

⑩一路往東，回到出發(fā)地虹橋。夜雨朦朧，回望南華山，山腰與夜的黑融為一體，山頭的燈火輝煌恰如那海市蜃樓，映照翩翩起舞的鳳凰。山風(fēng)徐來，夜雨迷離，江影搖曳。剎那間，鳳羽恣意僨張，山風(fēng)夜雨蹤影湮沒，天空蔚藍，一片鳳羽直入我懷，那是從文饋贈的禮物。我輕輕地招手，她就是沱江的云彩。

（選自《光明日報》2022年04月22日）

23．讀完全文，你同桌小英對作者游覽鳳凰城的行程不是很清楚。請幫她厘清作者的旅游行程。

沱江邊上，望沱江弄沱水→①→進了城門，觀遺址談古今→②

24．根據(jù)提示，完成下面兩個任務(wù)。

⑴本文繪景，含蓄而雋永，生動而富有情趣。請結(jié)合第⑥段劃線句說說繪景的妙處。

⑵本文寫人，也很有特色。請品讀文章第⑦段劃線句，分析它的作用。

25．標題“那一片鳳羽"意蘊豐富。根據(jù)全文，分析標題的內(nèi)涵。

26．作家沈從文用一部體現(xiàn)湘西風(fēng)土人情的《邊城》，激發(fā)了作者對古城的渴望。請仿照示例，結(jié)合文章最后一段內(nèi)容，續(xù)寫一節(jié)介紹鳳凰城景觀的小詩，激發(fā)同學(xué)們到古城旅游的渴望。

示例：

雨江

一條沱江，流淌千年文脈，捎走翠翠的孤獨。

一盞燈籠，蒸散裊繞炊煙，再觸《邊城》的溫度。

【答案】23．沿北岸而上，賞宗祠|過板橋回虹橋，望南華山別沱江

24．⑴①運用比喻和擬人手法，生動形象地寫出沱江的波濤洶涌和兇險，但是讀起來有一種怒而不兇之美，讓讀者讀來意味無窮，富有情趣。

②側(cè)面描寫，通過寫過江之人的膽怯和恐懼，側(cè)面襯托沱江的迅急和兇險；將“我”的大膽和其他人的驚慌失措形成對比，表現(xiàn)“我"過江時的愉悅和灑脫，表達“我”對沱江的喜愛。

⑵“唬得對方大驚失色"寫了過江之人的膽怯與恐懼。從側(cè)面表現(xiàn)了江水的湍急與兇險?！拔夜恍?，故意把橋走得有點顫意，唬得對方大驚失色”我的大膽與其他人的膽怯形成了對比，表現(xiàn)了我過江時的灑脫與愉悅。聯(lián)系人物感情可知，表現(xiàn)了我對沱江的喜愛之情。

25．①那片鳳羽指雨過天晴后，作者作別沱江時看見的一片云彩；②那片鳳羽也指文中提到的鳳凰古城所有的景點美景和古今文化標識；③那片鳳羽是古城熱情、真誠、淳樸、善良、美好的民風(fēng)的象征；④那片鳳羽還是作家沈從文的《邊城》帶給作者的無限遐想和渴盼，以及從文先生給予作者的精神影響。

26．示例：

古韻

一幢宗祠，靜靜佇立江畔，留下千年的靜默。一幅對聯(lián)，銘記千秋歷史，彰顯昔日的榮耀。

夜雨朦朧

山頭的燈火映照翩翩起舞的鳳凰，古城鳳凰像一個繽紛的夢，從沈從文的筆下飄過，自此，湘西的千種風(fēng)情，總在沱江岸邊回望翹首。

【知識點】套用式仿寫；記敘性散文；文章標題及其作用；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語句意思

【解析】【點評】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡潔準確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查標題的含義與作用。分析文章標題的含義可以從以下幾個方面入手：1、分析標題的修辭義。2、分析標題的象征義。3、理解標題的雙關(guān)義。4把握作者的情感出發(fā)點。

（4）本題考查學(xué)生的仿寫能力，解答好此題，首先要審視好被仿寫句的特點，如句式，修辭等方面，再就是注意語意通順連貫。

23．本題考查文章內(nèi)容梳理。結(jié)合“我們踏著被雨水洗凈的青石板，橫穿過虹橋，由東向西沿著沱江北岸溯流而上。眼前是一幢古色古香的田氏宗祠”，①概括為：沿北岸而上，賞宗祠過板橋；結(jié)合“一路往東，回到出發(fā)地虹橋。夜雨朦朧，回望南華山，山腰與夜的黑融為一體，山頭的燈火輝煌恰如那海市蜃樓，映照翩翩起舞的鳳凰。山風(fēng)徐來，夜雨迷離，江影搖曳。剎那間，鳳羽恣意僨張，山風(fēng)夜雨蹤影湮沒，天空蔚藍，一片鳳羽直入我懷，那是從文饋贈的禮物。我輕輕地招手，她就是沱江的云彩”，②概括為：回虹橋，望南華山別沱江。

故答案為：沿北岸而上，賞宗祠；過板橋回虹橋，望南華山別沱江

24．本題考查句子賞析。①“雨后的沱江水無來由地激動，帶著水花從橋下翻滾而去，時不時對行人拋撒出幾束怒放的百合；又像不受羈絆的小獅子，舞動全身的波浪作出險要的威勢"運用比喻和擬人修辭，將沱江的各種情態(tài)喻作怒放的百合和不受羈絆的小獅子，含蓄表現(xiàn)沱江的波濤洶涌和兇險，但是讀起來全然讓讀者感受不出兇險，這種怒而不兇之美，讓讀者讀來意味無窮；同時賦予雨后的沱江以人的情態(tài)，生動且富有情趣。②“待我走過時，發(fā)現(xiàn)在原地等候的過橋人，無一例外是背朝江水臉朝行人，行人則臉向著交會人，側(cè)身貼臉而過”寫過江之人的膽怯和恐懼，是側(cè)面描寫，襯托了沱江的迅急和兇險；“我哈哈一笑，故意把橋走得有點顫意，唬得對方大驚失色"將“我”的大膽和其他人的驚慌失措形成對比，表現(xiàn)“我"過江時的愉悅和酒脫，從而表達“我”對沱江的喜愛之情。

故答案為：⑴①運用比喻和擬人手法，生動形象地寫出沱江的波濤洶涌和兇險，但是讀起來有一種怒而不兇之美，讓讀者讀來意味無窮，富有情趣。

②側(cè)面描寫，通過寫過江之人的膽怯和恐懼，側(cè)面襯托沱江的迅急和兇險；將“我"的大膽和其他人的驚慌失措形成對比，表現(xiàn)“我”過江時的愉悅和灑脫，表達“我"對沱江的喜愛。

⑵“唬得對方大驚失色”寫了過江之人的膽怯與恐懼。從側(cè)面表現(xiàn)了江水的湍急與兇險?！拔夜恍Γ室獍褬蜃叩糜悬c顫意，唬得對方大驚失色"我的大膽與其他人的膽怯形成了對比，表現(xiàn)了我過江時的灑脫與愉悅。聯(lián)系人物感情可知，表現(xiàn)了我對沱江的喜愛之情。

25．本題考查標題理解。結(jié)合“剎那間，鳳羽恣意僨張，山風(fēng)夜雨蹤影湮沒，天空蔚藍，一片鳳羽直入我懷，那是從文饋贈的禮物。我輕輕地招手，她就是沱江的云彩”分析，那片鳳羽指雨過天晴后，作者作別沱江時看見的一片云彩；結(jié)合“自讀了《邊城》以來，我對沈從文的鳳凰古城一直充滿饑餓感，總是對那里的故事一再重溫仍不過癮，總是對那里的風(fēng)景充滿渴望"分析，那片鳳羽也指文中提到的鳳凰古城所有的景點美景和古今文化標識；那片鳳羽還是作家沈從文的《邊城》帶給作者的無限遐想和渴盼，以及從文先生給予作者的精神影響。結(jié)合“厚重而敦實，如同這里的人一樣，處處以真誠和淳樸示人。這也正是在當年戰(zhàn)爭頻仍、悲苦遍布的時代大背景下，《邊城》卻展現(xiàn)出人性善良美好的原因所在吧”分析，那片鳳羽是古城熱情、真誠、淳樸、善良、美好的民風(fēng)的象征。

故答案為：①那片鳳羽指雨過天晴后，作者作別沱江時看見的一片云彩；②那片鳳羽也指文中提到的鳳凰古城所有的景點美景和古今文化標識；③那片鳳羽是古城熱情、真誠、淳樸、善良、美好的民風(fēng)的象征；④那片鳳羽還是作家沈從文的《邊城》帶給作者的無限遐想和渴盼，以及從文先生給予作者的精神影響。

26．本題考查閱讀拓展。這是一道開放性試題，答案不唯一。結(jié)合最后一段內(nèi)容，借助物象營造詩的意境，仿照格式即可。

故答案為：示例：

古韻

一幢宗祠，靜靜佇立江畔，留下千年的靜默。一幅對聯(lián)，銘記千秋歷史，彰顯昔日的榮耀。

夜雨朦朧

山頭的燈火映照翩翩起舞的鳳凰，古城鳳凰像一個繽紛的夢，從沈從文的筆下飄過，自此，湘西的千種風(fēng)情，總在沱江岸邊回望翹首。

（2023九上·衡陽競賽）某校計劃開展以“讀書讓你看到更廣闊的世界"為主題的讀書節(jié)活動，主持人邀請你幫助他一起設(shè)計書目推薦單，并參與本次讀書節(jié)活動。

推薦類別推薦作品推薦詞

第一部分古典的聲響《三國演義》相得益彰的君臣，波瀾壯闊的歷史。

《水滸傳》抱打不平的好漢，平等互愛的理想。

第二部分大師的藝術(shù)《朝花夕拾》平靜樸素的敘述，美好難忘的回憶。

《____》老北京的風(fēng)味兒，底層平民的辛酸。

第三部分奇幻的世界《西游記》降妖除魔的故事，不畏艱難的精神。

《海底兩萬里》亦真亦幻的世界，____。

27．請根據(jù)推薦內(nèi)容完成書目推薦單的填寫。

第二部分橫線處填入的作品名稱是

28．請結(jié)合名著內(nèi)容，完成推薦詞的填寫。

《海底兩萬里》亦真亦幻的世界，___。

29．主持人請你結(jié)合自己的閱讀體驗，從《朝花夕拾》或《水滸傳》中任選一部，談一談你對本次活動主題“讀書讓你看到更廣闊的世界”的認識。（不少于50字）

【答案】27．《駱駝祥子》

28．示例：自由翱翔的夢想。

29．示例：《朝花夕拾》：讓我們看到了大師不同年齡段不一樣人生際遇。閱讀它能夠讓我們了解魯迅如何一步步走向文學(xué)救國的心路歷程；也能讓我們穿越時空的隔膜，對那些吃人的規(guī)矩、那個黑暗的社會有了更多清醒的認識。

《水滸傳》為我們呈現(xiàn)了一個江湖俠義的世界。書中的英雄好漢快意江湖、行俠仗義，讓我們感受到古代俠士對平等社會的向往。閱讀《水滸傳》能夠讓我們暢游于中國古代市井俠士的生活中，豐富了我們的視野。小說中魯智深這一人物具有鮮明的性格特點。從他拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧野豬林等事件中，可以看出他身上所體現(xiàn)出的路見不平拔刀相助的俠義精神。并由此認識到《水滸傳》為我們營造了一個充滿江湖俠義的英雄世界。

【知識點】作家作品；作品的經(jīng)典情節(jié)；《朝花夕拾》；《駱駝祥子》；《海底兩萬里》

【解析】【點評】（1）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細節(jié)，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手。

（2）本道題考查學(xué)生對文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識記牢，同時要對名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細細品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

（3）本題考查名著閱讀的體驗和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實生活，表達觀點明確，言之成理即可。

27．本題考查對名著的掌握。由“大師的藝術(shù)"和“老北京的風(fēng)味兒，底層平民的辛酸”可判斷作品是《駱駝祥子》，作者是舒慶春，字舍予，筆名老舍，本名舒慶春，中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家"稱號的作家。小說描寫了20年代，老北京的一個人力車夫的辛酸故事。此小說大量應(yīng)用北京口語、方言，還有一些老北京的風(fēng)土人情的描寫，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。

故答案為：《駱駝祥子》

28．本題考查對名著作品的鑒賞。結(jié)合名著內(nèi)容，寫出合適的推薦詞，注意仿照示例，答案不唯一，言之有理即可。

故答案為：示例：自由翱翔的夢想。

29．本題考查觀點表達。從給出的兩部作品中任選一部，結(jié)合名著中的內(nèi)容，談?wù)勀銓Α白x書讓你看到更廣闊的世界”這種體驗的認識，觀點明確，語言流暢，表達清晰、合理。注意字數(shù)要求。

故答案為：示例：《朝花夕拾》：讓我們看到了大師不同年齡段不一樣人生際遇。閱讀它能夠讓我們了解魯迅如何一步步走向文學(xué)救國的心路歷程；也能讓我們穿越時空的隔膜，對那些吃人的規(guī)矩、那個黑暗的社會有了更多清醒的認識。

《水滸傳》為我們呈現(xiàn)了一個江湖俠義的世界。書中的英雄好漢快意江湖、行俠仗義，讓我們感受到古代俠士對平等社會的向往。閱讀《水滸傳》能夠讓我們暢游于中國古代市井俠士的生活中，豐富了我們的視野。小說中魯智深這一人物具有鮮明的性格特點。從他拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧野豬林等事件中，可以看出他身上所體現(xiàn)出的路見不平拔刀相助的俠義精神。并由此認識到《水滸傳》為我們營造了一個充滿江湖俠義的英雄世界。

30．（2023九上·衡陽競賽）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

鳳凰“非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”，其高潔之“擇”歷來為人稱道；麻雀則“榆枋之止、稻粟之食、凈水之飲”，亦為一種不可貶抑的選擇。在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實生活中，我們也免不了面對“選擇”，怎樣才是最好的選擇？因人而擇，因事而擇，順時而擇，順勢而擇，擇得其當，自當有得！

以上文字引發(fā)了你什么樣的思考、聯(lián)想、感悟？請以“最好的選擇"為題，寫一篇記敘文或議論文。

要求：①扣題而作，不少于600字；②不抄襲、不套作；③不出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。

【答案】略

【知識點】記敘文；議論文；全命題作文

【解析】【分析】材料以鳳凰的高潔之“擇”和麻雀的普通之“擇"引出在現(xiàn)實生活中我們面臨選擇的話題。強調(diào)選擇應(yīng)因人、因事、順時、順勢，得當?shù)倪x擇會有收獲。鳳凰的選擇：“非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”，體現(xiàn)了鳳凰對高潔品質(zhì)的追求。這告訴我們在選擇時可以有高標準、高追求，不隨波逐流。麻雀的選擇：“榆枋之止、稻粟之食、凈水之飲”，代表了一種平實的選擇。說明不同的選擇都有其存在的合理性，并非只有宏大的選擇才是好的?，F(xiàn)實生活中的選擇：指出我們在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實中會面臨各種選擇，強調(diào)要因人而擇、因事而擇、順時而擇、順勢而擇，才能做出最好的選擇。

【寫作思路】

闡述“選擇”的含義：可以從選擇的重要性、選擇的多樣性等方面入手，說明選擇是人生中不可避免的一部分。分析什么是“最好的選擇"：從不同角度探討最好的選擇的標準。可以是符合自己的價值觀和人生目標的選擇，也可以是順應(yīng)時代潮流和發(fā)展趨勢的選擇。例如，在職業(yè)選擇上，有人選擇追求高薪，有人選擇追求自己的興趣愛好，這兩種選擇都有其合理性，關(guān)鍵是要適合自己。如何做出最好的選擇：可以從了解自己、分析形勢、權(quán)衡利弊等方面闡述做出最好選擇的方法。例如，要充分了解自己的優(yōu)勢和劣勢、興趣和愛好，同時要關(guān)注社會的需求和發(fā)展趨勢，綜合考慮各種因素后做出決策?？赡艹霈F(xiàn)的寫作誤區(qū)：容易陷入空洞的說教，缺乏具體的事例支撐；或者在闡述選擇的標準時過于主觀，沒有考慮到不同人的情況和社會的多樣性。在寫作中，應(yīng)重點闡述如何做出最好的選擇，可以結(jié)合自己或他人的經(jīng)歷進行具體分析，使文章更有說服力。

【立意提取】

1.堅守初心，做出最好的選擇：從堅持自己的價值觀和人生目標的角度出發(fā)，闡述在面對各種選擇時，要堅守初心，做出符合自己內(nèi)心的最好選擇。

2.順勢而為，成就最好的選擇：強調(diào)順應(yīng)時代潮流和發(fā)展趨勢，做出與時俱進的選擇，才能成就最好的人生。

3.理性選擇，開啟精彩人生：論述在做出選擇時要保持理性，充分考慮各種因素，做出明智的選擇，開啟精彩的人生之旅。

例文：

最好的選擇

在人生的十字路口，我們時常會面臨各種選擇。有的選擇如同鳳凰擇梧桐而棲，追求的是高潔與完美；有的選擇則像麻雀安于榆枋之間，追求的是平凡與安穩(wěn)。然而，怎樣的選擇才是最好的呢？我認為，最好的選擇應(yīng)是因人而擇，因事而擇，順時而擇，順勢而擇，擇得其當，方能自得其樂，實現(xiàn)價值。

記得那是一個冬日的黃昏，寒風(fēng)凜冽，雪花紛飛。我獨自一人走在回家的路上，心中充滿了迷茫與困惑。即將面臨的高考，讓我感受到了前所未有的壓力。是選擇繼續(xù)求學(xué)，還是聽從家人的安排，進入一家穩(wěn)定的單位工作？這個問題像一塊巨石，壓得我喘不過氣來。

回到家，我徑直走進了自己的房間，關(guān)上門，試圖在寂靜中尋找答案。書桌上，一本《莊子》靜靜地躺著，那是父親送給我的生日禮物。我隨手翻開，一段話映入眼簾：“鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲?！边@是鳳凰的選擇，高潔而遙遠。而我呢？我捫心自問，我追求的究竟是什么？

經(jīng)過一番深思熟慮，我終于找到了答案。我渴望的是知識的海洋，是探索未知的勇氣，是不斷成長的自己。于是，我堅定地告訴自己，我要繼續(xù)求學(xué)，去追尋屬于自己的夢想。

高考那年，我以優(yōu)異的成績考入了一所心儀已久的大學(xué)。大學(xué)生活豐富多彩，我不僅在學(xué)業(yè)上取得了優(yōu)異的成績，還積極參加各種社團活動，鍛煉了自己的能力。每一次選擇，我都遵循內(nèi)心的聲音，努力讓自己做得更好。

如今，站在人生的又一個十字路口，我更加堅定了自己的信念。最好的選擇，不是盲目地追求別人的腳步，而是根據(jù)自己的興趣、能力和理想，做出最適合自己的決定。只有這樣，我們才能在人生的道路上，走得更遠，飛得更高。

最好的選擇，因人而異，因時而變。只要我們勇敢地面對選擇，真誠地傾聽內(nèi)心的聲音，就一定能找到屬于自己的那片天空。

【點評】

從立意角度看，題目引導(dǎo)考生思考在面對選擇時如何做出最佳決策，以及什么樣的選擇才是最好的選擇。既可以從個人的成長、發(fā)展角度出發(fā)，探討個人在學(xué)業(yè)、職業(yè)、生活等方面的選擇；也可以從社會、國家的層面入手，思考在時代變遷、社會發(fā)展中人們的選擇對社會進步的影響。在內(nèi)容方面，考生可以結(jié)合材料中鳳凰和麻雀的不同選擇，闡述不同選擇的價值和意義。同時，可以通過講述自己或他人的經(jīng)歷，展現(xiàn)面對選擇時的困惑、思考和最終的決策過程，突出選擇的重要性和難度。例如，可以講述一位年輕人在面對多個職業(yè)選擇時的糾結(jié)，最終根據(jù)自己的興趣和能力做出了最好的選擇；或者講述一個國家在發(fā)展過程中面臨的重大選擇，如科技創(chuàng)新、環(huán)境保護等，強調(diào)正確選擇的重要性。

1/1湖南省衡陽市衡陽縣2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期語文聯(lián)賽試卷

1．（2023九上·衡陽競賽）下列句子中，沒有錯別字且加點字注音全都正確的一項是（）

A．面對他人的出言不訓(xùn)，我們能待人和顏悅色，寬厚仁慈（cí），這不僅是一種美德，更是一個人最大的教（jiāo）養(yǎng)。

B．李白借助大膽的想象，渲（xuān）染山寺之高，把山寺的高聳（sǒng）和夜晚的靜謐寫得很逼真，給人身臨奇境之感。

C．我國古典詩詞作為浩瀚（hàn）典籍中的文學(xué)瑰寶，宛如塑造了民族魂魄的長江，成為哺（bǔ）育一代又一代華夏兒女的精神乳汁。

D．根據(jù)《木蘭詩》的描述，北朝可汗（hàn）征兵抵御（yù）外族的入侵，花木蘭的父親在受招之列。

2．（2023九上·衡陽競賽）下列句子中沒有語病的一項是（）

A．豐收時節(jié)，稻子成熟了，放眼望去，田野一片碧綠，農(nóng)民伯伯正在田里辛勤地收割。

B．“假疫苗"事件曝光后，各界人士呼吁提高企業(yè)違法成本，使企業(yè)面對暴利“望而卻步”。

C．電影《我不是藥神》揭露了老百姓無法負擔(dān)高昂抗癌藥，上映首日就獲得了超高的口碑。

D．根據(jù)人生經(jīng)歷、教育背景、興趣愛好等多方面的大數(shù)據(jù)，互聯(lián)網(wǎng)使用被劃為若干個群組。

3．（2023九上·衡陽競賽）下列各句中，標點符號使用正確的一項是（）

A．最近兩天，京津地區(qū)、華北中南部、黃淮、江淮、漢水流域、貴州等地的日降雨量達到了入春以來的最高值。

B．在市場競爭日益激烈的當下，他不得不認真思考公司的業(yè)績?yōu)槭裁磿禄?，怎樣才能打開產(chǎn)品的銷路？

C．《新民叢報》雖然名為“報”，其實卻是期刊，是梁啟超等人于1902年在日本橫濱創(chuàng)辦的，曾產(chǎn)生過較大影響。

D．新鮮大米，手感爽滑，米粒光潔，透明度好，腹白很?。琢Ｉ铣嗜榘咨牟糠郑?，做出的米飯清香可口。

4．（2023九上·衡陽競賽）從傳統(tǒng)文化的角度來看，下列各項中的表述不正確的一項是（）

A．“尊君在不”中的“尊君"是對別人父親的尊稱。

B．“待君久不至”中的“君"相當于“您”，表示有禮貌地稱呼對方。

C．“君與家君期日中"中的“家君”是對人謙稱自己的父親。

D．“小弟"是稱呼比自己小的男性朋友，“小兒”是稱呼自己的兒子。

5．（2023九上·衡陽競賽）填入下面文字空缺處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

其實完美本身是一個美好的字眼。完美是八月十五一輪圓滿的明月，完美是白璧無瑕的一支出水芙蓉，它激發(fā)人們內(nèi)心最強烈的欲望，它深深地撩撥著人們的心弦。____，____，____，多少人受了“完美"的誘惑，踏上一條沒有終點的道路，最終失足于心靈的沼澤。

A．因為，這月是水中月，這花是鏡中花

B．然而，這花是鏡中花，這月是水中月

C．然而，這月是水中月，這花