安徽省阜陽市阜南實驗中學2024-2025學年高一上學期期中考試歷史試題（含答案）

2024-2025學年高一上學期期中考試歷史試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共20小題，每小題3分，共60分。每小題只有一個選項符合題目要求。1．據(jù)考證，周武王滅商后，封舜的后代媯滿于陳。媯滿死后被謚為陳胡公，其后代便以陳為姓氏。陳姓源流反映了西周時期一項重要的政治制度。這項制度是A．郡縣制

B．行省制

C．分封制

D．禮樂制2．宋代有學者說，“管攝天下人心，收宗族，厚風俗，使人不忘本，須是明譜系、世族與立宗子法”，“宗子法壞，則人不自知來處，以至流轉(zhuǎn)四方，往往親未絕，不相識一”。他們的主張是基于A．宗法制能夠維系社會安定

B．宋朝時期人們的宗法觀念淡薄C．宋朝人具有遷徙的特點

D．宗法觀念有利于理學的傳播3．中國古代實行的中央集權(quán)制，是社會發(fā)展的必然結(jié)果，其積極意義在于A．極大限制了皇帝的權(quán)力

B．有助于削弱相權(quán)C．促進了統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展

D．有力地促進了地方自主意識的增強4．顧炎武認為：“封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上”；“寓封建之意于郡縣中，而天下太平矣”。由此可知他主張A．廢除君主專制

B．改革郡縣制

C．實行郡國并行制

D．恢復分封制5．明太祖朱元璋曾在八天之內(nèi)，平均每天批閱奏章兩百多件，處理國事四百多件。為減輕負擔，他設(shè)置了A．御史大夫

B．中書省

C．殿閣大學士

D．軍機處6．清朝軍機處起草的諭旨，往往不經(jīng)過內(nèi)閣，由軍機處封緘嚴密，經(jīng)驛馬傳遞直達地方督撫。這種做法A．加強了內(nèi)閣的權(quán)力

B．加強了皇帝的權(quán)力C．不利于提高行政效率

D．削弱了中央和地方的聯(lián)系7．明成祖時期若有大臣上奏言事，一般情況下，他的奏本上達皇帝的途徑是A．布政使司→丞相→皇帝

B．布政使司→軍機處→皇帝C．布政使司→內(nèi)閣→皇帝

D．布政使司→中書省→皇帝8．古代雅典政治中，能夠體現(xiàn)直接民主特點的是A．五百人議事會

B．公民大會

C．十將軍委員會

D．執(zhí)政官制度9．馬克思指出：東方小農(nóng)“不能自己代表自己，一定要別人來代表他們。他們的代表一定要同時是他們的主宰，是高高站在他們上面的權(quán)威。”上述情況從一個角度說明A．東方小農(nóng)在思想上信奉皇權(quán)主義

B．封閉的自然環(huán)境和農(nóng)耕經(jīng)濟促使專制的產(chǎn)生C．小農(nóng)經(jīng)濟是中央集權(quán)制度建立的經(jīng)濟基礎(chǔ)

D．儒家學說是中國專制主義的理論基礎(chǔ)10．易中天在《帝國的終結(jié)》中說，“秦，雖死猶存，它死得悲壯。”從政治上看，秦“雖死猶存”主要是指A．統(tǒng)一度量衡、貨幣

B．開創(chuàng)皇帝制度C．建立三公九卿制

D．建立統(tǒng)一的國家和中央集權(quán)制11．清代史學家趙翼說：“自古皆封建諸侯，各君其國，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚，其勢不得不變。于是先從在下者起……開后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國以開一統(tǒng)之局……下雖無世祿之臣，而上猶是繼體之主也?！辈牧媳砻髑爻误w制建構(gòu)的本質(zhì)含義是A．由神權(quán)政治轉(zhuǎn)向君權(quán)政治

B．由血緣政治轉(zhuǎn)向地緣政治C．由城邦國家轉(zhuǎn)向鎮(zhèn)土國家

D．由貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治

12魏晉時期的九品中正制規(guī)定：“州、郡皆置中正，已定其選，擇州郡之賢有識鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下。”其與察舉制相比A．一定程度上減少了選官的隨意性

B．提高了儒生的地位C．使社會各階層流動制度化

D．打破了政治權(quán)威和物質(zhì)財富等級的世襲13．有A．周禮規(guī)定青銅禮器的數(shù)量

B．青銅器上的文字記載C．商周時期的青銅器具

D．曾侯乙墓的戰(zhàn)國編鐘14．史學家錢穆認為：“秦滅六國……此乃古代貴族封建勢力之逐漸崩潰，……直至漢興，始為中國史上平民政權(quán)之初創(chuàng)?！贝偈狗饨▌萘Ρ罎⒌狡矫裾?quán)創(chuàng)立轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是A．三公九卿制的建立

B．刺史制的建立

C．郡縣制的推行

D．科舉制的確立15．中央集權(quán)制度在我國封建社會后期（明清時期）消極因素逐步增大，主要在于A.激化了階級矛盾

B.

出現(xiàn)宦官專權(quán)的局面

C.統(tǒng)治集團內(nèi)部爭權(quán)奪利斗爭激烈

D.極大地妨礙社會的進步16．錢穆先生在《國史大綱》中指出，“總觀國史，政制演進，約得三級：由封建而躋統(tǒng)一，一也；由宗室、外戚、軍人所組之政府，漸變而為士人政府，二也；由士族門第再變而為科舉競選，三也?！卞X先生所述的第一和第三演進完成于A．秦漢隋唐

B．秦漢秦漢

C．西周隋唐

D．秦漢明朝17．《史記·龜策列傳》載：“太史公曰：自古圣王將建國受命，興動事業(yè)，何嘗不寶卜筮以助善！唐虞以上，不可記已。自三代之興，各據(jù)禎祥；……王者決定諸疑，參以卜筮，斷以蓍龜，不易之道也?！边@反映出古代中國早期政治制度的特點是A．沒有形成權(quán)力高度集中

B．宗法制與分封制結(jié)合C．以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)

D．神權(quán)與王權(quán)結(jié)合18、我國山東半島地區(qū)被稱為“齊魯之邦”，其來源于西周的分封制，但山東的簡稱是魯，而不是齊。關(guān)于是魯不是齊的原因，下列說法合理的是A．魯國的歷史要比齊國歷史長

B．孔子在中國思想史上的地位C．與宗法制的正統(tǒng)觀念有密切的關(guān)系

D．取決于分封制形成的等級體系19.

10~13世紀，是中國古代少數(shù)民族活躍的時期。下列政權(quán)與其創(chuàng)立的政治制度對應正確的是

A.

遼朝——“四等人制”

B.

西夏——南、北面官制C.

金朝——猛安謀克制

D.

蒙古——八旗制度20.

金朝建國之初是沒有開科取士制度的。金太宗天會元年（1123年）十一月，設(shè)進士科，舉行了考試；海陵王時期，又增加了殿試。這說明金朝A.

積極學習吸收中原文化

B.

完全采納漢族統(tǒng)治方式C.

重用文人加強君主專制

D.

立國思想發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變二．材料題，共40分21.（12分）

閱讀材料，回答問題。甲“秦兼天下，幣為二等：黃金以溢為名，上幣；銅錢質(zhì)如周錢，文曰‘半兩’，重如其文?！薄妒酚洝て綔蕰芬摇拔邈彙狈丁跋そ鵁o鑄錢，專令上林三官鑄。錢既多，而令天下非三官錢不得行。諸郡國所前鑄錢，背廢銷之，輸其銅三官，而民之鑄錢益少，計其費不能相當，唯真工大奸乃盜為之”。——《史記·平準書》

（1）指出材料甲、乙所示古代經(jīng)濟舉措。（2）概括說明甲、乙兩大舉措推行的相同歷史作用。22.（14分）閱讀材料，回答問題：

材料一：中國古代的中央集權(quán)制度，從其產(chǎn)生之日起，其組織機構(gòu)就具有多民族，大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務。如果這一制度被削弱，此國家準出問題。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對水利有著更多的依賴，從大禹治水到清代多次治理黃河，無不集中了大量的人力物力，這是靠一家一戶的小農(nóng)無法實現(xiàn)的……秦憑借從中央到地方較為完善的統(tǒng)治機構(gòu)，做到了“書同文”。文字統(tǒng)一對形成共同的文化認同和民族認同，對中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù)，都起著不可替代的作用。

材料二：中國封建的等級制源于原始的血緣宗親關(guān)系，它表現(xiàn)為絕對的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義——中國封建政治還有一個宗法特征是親貴合一和裙帶作風，最終導致中國封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向。即反對理性，經(jīng)驗守舊，這是封建宗法又一特色。

材料三：“文明多樣性是人類社會的客觀現(xiàn)實，是當今世界的基本特征，也是人類進步的重要動力”，“在人類文明交流的過程中，不僅需要克服自然的屏障和隔閡，而且需要超越思想的障礙和束縛，更需要克服形形色色的偏見和誤解”，“人類歷史發(fā)展的過程中，就是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。人類歷史上各種文明都以各自的獨特方式為人類進步作出了貢獻”，“我們應該積極維護世界多樣性，推動不同文明的對話和交融，相互借鑒而不是相互排斥，使人類更加和睦幸福，讓世界更加豐富多彩”。

（1）

據(jù)材料一、二并結(jié)合所學指出中央集權(quán)制度對古代中國社會的影響？

（2）據(jù)材料四并結(jié)合所學，請以中國和希臘為代表說明東西方政治文明的成就，并簡述其產(chǎn)生的必然性。23.（14分）閱讀材料，回答問題。材料一

齊宣王時，稷下學宮定期舉行常規(guī)性的學術(shù)聚會，稱為“期會”。學者們在演講和辯論中，不斷碰撞出思想火花，誕生了很多巨著，如《管子》86篇、《慎子》12篇、《鄒子》49篇、《孟子》7篇、《孫卿子》33篇、《韓非子》55篇、《晏子春秋》8篇等等，1973年長沙馬王堆出土的帛書《黃帝四經(jīng)》，也出于稷下。——據(jù)王志民《稷下學宮：世界文明史上的奇觀》材料二

禮義大本復明于世，固周程之功，然近世諸儒亦為有助。舊來儒者談經(jīng)不越乎注疏而已，至孫明復、劉原父、及永叔，始自出議論?！吨熳诱Z類》（1）概括指出材料一反映的文化現(xiàn)象及其時代背景。（2）根據(jù)材料二指出宋代儒者“自出議論”學術(shù)目的，舉一例說明朱熹是如何傳播儒學的。參考答案一、選擇題：本題共20小題，每小題3分，共60分。每小題只有一個選項符合題目要求。1---5.CACBC6—10.BCBCD11—15.DAACD16—20.ADCCA二．材料題,共40分21.

【答案】（1）甲：秦始皇統(tǒng)一貨幣；乙：漢武帝改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央。

（2）穩(wěn)定了經(jīng)濟秩序，有利于各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和交流；有利于加強中央集權(quán)，鞏固國家統(tǒng)一；有利于增強文化認同與民族認同，促進統(tǒng)一多民族國家發(fā)展；形成相對穩(wěn)定的貨幣形態(tài)，對后世影響深遠。22（1）.積極：政治：有利于統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展經(jīng)濟：集中人力物力財力進行大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)，推動小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展思想：有利于各地區(qū)、各民族間思想文化交流，推動先進文化在更廣闊范圍內(nèi)的傳播消極：封建社會后期，阻礙了社會的進步政治：等級森嚴、極端皇權(quán)、親貴合一、裙帶風氣，不利于政治的民主化發(fā)展經(jīng)濟：封建社會后期阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展思想：

不利于文化的多元化發(fā)展，阻礙了近代思想文化和科技的進步

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