關于孔子的素材

關于孔子的素材關于孔子的素材篇一孔子在世時，世人給予了他無數的榮耀與贊譽，但是他都推掉了，唯獨在學習這塊他對自己很是肯定。沒人能像他這么好學?？鬃舆€以好學作為評判標準來肯定自己的學生，因為孔子認為好學是最重要的一個品質了。那么孔子好學到底是有什么標準呢？第一孔子認為好學之人要將學習與物欲分開，如果一個人在求學途中還要擔憂自己的衣食住行是否安適，那么他肯定不是一個好學之人。而且好學的人是不會以好學為手段最終達到錦衣玉食的目的。好學之人的目的是成為一個有道之人，名利財富這些物質不是學習的最后目的。學習就是學習，不要摻雜任何物質目的，這才是一個真正好學的人。其二好學之人要端正學習態(tài)度，孔子認為要“敏于事慎于言”，這個意思就是好學的人，在做決定的時候要果斷，在言語上要謹慎樸實，所以對事態(tài)度與言語表現都是好學的范疇，這是屬于儒家人的內在要求。其三好學之人不僅僅讀書學習而是與工作實踐相結合的。學的不僅僅是一種知識，更是實踐能力的鍛造，避免出現當今社會的高分低能現象，理論與實踐相結合這樣才是成為一個真正的好學之人。其四好學之人應該要廣泛涉獵，只要有成就的人都可以成為自己的老師，學無止境?？鬃雍脤W觀是一個立體而且是豐富的好學的衡量體系，讓世人受益頗深。關于孔子的素材篇二孔子（公元前551年，即魯襄公二十四年——公元前479年，即魯哀公十六年），名孔丘，字仲尼。庚戌年戊子月庚子日甲申時，孔子出生于春秋末期的魯國陬邑，也就是當今的山東省曲阜市。他是春秋時期偉大的思想家、教育家和政治家集大成者，是儒家學派思想的始祖?？鬃邮菑乃螄映鰜淼囊筮z貴族的后裔，宋國夏邑是其祖籍，位于今河南省商丘市夏邑市?？鬃幼孕∵^著清貧的生活。三歲時，父親就離開人世。母親顏氏就帶著他離開出生地尼山，來到闕里。生活拮據的他，做過許多工作來補貼家用。雖然經濟上困難，但也抵擋不了孔子對求學的熱情?？鬃勇斆髟缁郏瑢χR非常的渴求，經常去拜訪各位名師，請他們指教，向他們學習。17歲時，孔子的母親顏氏離開人世?？鬃佣喾酱蚵牪艑⒏改赣H合葬在一起。19歲時，給貴族擔任職事，管理東西。不久，迎娶了亓官氏，后一年便有了第一個兒子孔鯉。23歲，孔子開始招收徒弟，在民間進行講學，開設了私人講學之風，提出了因材施教等教育方法。還到各國去周游講學，推廣“仁”“禮”的思想，傳播教育文化，開創(chuàng)了儒家思想。除此之外，曾擔任國家官職，與權貴斗爭；雖然多次遭遇艱險，但還是有幸的存活下來。晚年被接回魯國，雖未得到重用，但在期間，他專心編著了《春秋》等書籍。73歲逝世，死后葬在了泗水。關于孔子的素材篇三一天?？鬃訋ьI著子路、子貢、顏淵等幾個門生外出講學。師生們來到海州，天空忽然電閃雷鳴，狂風暴雨大作。當地的一個老漁翁把他們領進一個山洞避雨。這山洞面對著大海，是老漁翁平常歇腳的地方?？鬃佑X得洞里有點悶熱，便走到洞口，觀看雨中的海景，看著看著，不覺詩興大發(fā)，吟成一聯：風吹海水千層浪；雨打沙灘萬點坑。老漁翁聽了忙道：“先生，你說的不對呀！難道海浪整頭整腦只有千層，沙坑不多不少正好萬點？先生你數過嗎？”?？鬃佑X得老漁翁的活有幾分道理，便問道：“既然不妥，怎樣才合適呢？”。老漁翁不慌不忙地說，“咱生在水邊，長在海上，時常唱些漁歌。歌也罷，詩也罷，雖說不必真魚真蝦，字字實在，可也得合情合理，句句傳神。依我看，你那兩句應當改成這樣：風吹海水層層浪，雨打沙灘點點坑。浪層層，坑點點，數也數不清，這才合乎情理”。子路在一旁火了，沖著老漁翁說：“哎哎，圣人作詩，你怎能亂改！”?？鬃雍鹊溃骸白勇?！休得無禮！”。老漁翁拍著子路的肩膀說：“圣人有圣人的見識，但也不見得樣樣都比別人高明。比方說，這魚怎么打法，你們會嗎？”一句話，把子路問了個啞口無言。老漁翁瞧著子路的窘態(tài)，也不答活，飛身奔下山去，跳上漁船，撒開漁網，打起魚來。孔子看著老漁翁熟練的打魚動作，想著他談海水、改詩句、議“圣人”、責子路的情形，猛然間發(fā)覺自己犯了個大錯誤，于是把門生招攏在一起，嚴肅地說：為師以前對你們講過生而知之，這句話錯啦！大家要記?。褐疄橹?，不知為不知，是知也！”。說罷，順口吟出小詩一首：登山望滄海，茅塞豁然開；圣賢若有錯，即改莫徘徊！關于孔子的素材篇四秋天的時候，有個魯國人在沼澤地里焚燒一大堆枯枝敗葉，沒想到，刮起了北風，火借風勢，迅速向南延伸。當時魯國的國君魯哀公急了，害怕大火進一步蔓延燒到國都，于是親自率領身邊的人督促老百姓去救火?？墒堑搅嘶饒龊?，老百姓都去追逐被大火驅趕出來的野獸去了，誰也不愿意去救火。魯哀公把孔子召來，問孔子該怎么辦。孔子說：“人們去追逐野獸，而不愿意去救火，原因很簡單：追逐野獸任務輕松又不會受到責罰，救火不但辛苦危險，又沒有獎賞”。魯哀公說：“那就賞賜去救火的人吧！”?？鬃诱f：“事情緊急，來不及行賞了；再說凡是參與救火的人都有賞賜，那么國庫的錢賞不到一千人就賞賜光了。事到如今，不如用刑罰，凡是不去救火的，與投降敗逃同罪；追逐野獸的，與擅入禁地同罪”。果然，魯哀公下達救火的命令后，大家聽說了不去救火就要受罰，于是群情踴躍，不再去追逐野獸，趕緊來救火，魯哀公的命令下達后還未傳遍，火已經撲滅了。很多時候，靠獎勵的方式去處理迫在眉睫的事，效果差，且缺乏可操作性，不如用刑罰來得快，明確地告訴老百姓，不立即去做某件事，是要受到嚴厲懲罰的，馬上就能收到立竿見影的效果。關于孔子的素材篇五我學習傳統文化，接觸到了孔子，由慢慢的了解到現在深深的敬佩。我敬佩他堅強的意志，樂觀的精神?？鬃訛榱藢崿F自己的政治抱負，帶領弟子周游列國，但在這9年間，他們不僅沒有得到任何諸侯的任用，而且還嘗盡艱辛，險些喪命，但面對這些困難與打擊孔子卻并不后退，依然樂觀向上，堅持自己的理想。我敬佩他不貪圖富貴，甘于清貧。在孔子的心中，行義是人生的最高價值，孔子不是不求富貴，但是在貧富與道義發(fā)生矛盾時，他寧可受窮也不放棄道義。他曾說過：“不義而富且貴，于我如浮云”。我敬佩他謙遜的學習態(tài)度，淵博的知識?？鬃邮且粋€興趣廣泛，多才多藝，知識淵博的人，在當時被大家認為是無所不知的圣人。但孔子非常謙虛，認為學無常師，誰有他不知道的東西，他就拜誰為師。他說過：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”。同時，孔子也是一個很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人以誠。他說過：“己所不欲，勿施于人”。我對孔子的了解非常膚淺，對他創(chuàng)立的道德學說的學習更是皮毛，但已經讓我感受到他無窮的魅力。所以，我要以國學作為我終身的學習，盡其一生來學習體會孔子學說的精神內涵。關于孔子的素材篇六孔子名丘，字仲尼，是春秋戰(zhàn)國時期魯國陬邑人。還是中國著名的大思想家，大教育家?？鬃娱_創(chuàng)了私人講學的風氣。是儒家學派的創(chuàng)始人。在《論語》中有這樣的一個故事："孔子學識淵博，人稱孔圣人，但孔子依然虛心好學，不恥下問。有一回，跟隨當時魯國的樂管師囊古琴，學的是《文王操》?？鬃訉Ｐ膶W了一段時間后，師囊說可以了?？鬃佑X得不夠，又繼續(xù)學。一段時間后，師囊說可以了?？煽鬃尤杂X得不夠。又過了一段時間，師囊認為真的可以了?？煽鬃尤杂X得不夠。直到孔子能夠再樂曲中表現文王的形象，孔子才覺得真的可以了"。在跟師囊學古琴，彈奏《文王操》時，師囊曾三次對孔子說："可以了。"但孔子始終覺得自己還得再學，直到能夠在樂曲中表現文王的形象，孔子才罷休。又有一回，孔子去太廟祭祖，見到新奇的事物就向人問這問那。有人笑著說："孔子學富五車，懂得禮儀，怎么還要問別人？"孔子聽了后回答說："對于不明白的事，每事必問，有什么不好？"。通過這兩個故事，我們知道了孔子是一個虛心好學，不恥下問的人！這就是我心目中的孔夫子。關于孔子的素材篇七孔子曾說過：“智者舍己救人?！边@句話傳承至今，給我們帶來了深遠的思考。它通過講述一個真實的故事，表達了孔子對于人類關愛和利他精神的重要性。在一個偏遠的小村莊里，有一個農夫叫李明。這個小村莊遭受了旱災，農田里的作物干枯，村民們生活困頓。大家感到失望和絕望時，李明站出來說：“我愿意獻出我的水井，來救我們的村莊”。李明知道，他的水井是這個小村莊唯一的水源，但他依然義無反顧地做出了這個決定。他挖掘了一條長長的水渠，用自己的努力和汗水，把水引入村莊，村民們的臉上終于洋溢起了笑容。孔子的這句名言揭示了智慧者的品質，他們舍棄個人利益，將心思放在他人的需要上。李明就是一個智者，他明白只有舍己救人，才能真正的實現人與人之間的和諧。這個故事給我們提供了深刻的啟示。在當今社會，人們往往為了個人利益而互相競爭，缺乏共同的價值觀和利他精神。然而，在面