2024屆濟(jì)南市育英中學(xué)高考考前提分語(yǔ)文仿真卷含解析

2024屆濟(jì)南市育英中學(xué)高考考前提分語(yǔ)文仿真卷

考生須知：

1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色

字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。

2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。

3.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。

1、閱讀下面的文字，完成小題。

海水稻是耐鹽堿水稻的俗稱，連續(xù)種植，可以將鹽堿地改造成為可供普通作物耕種的土地。2017年，青島海水稻

研究發(fā)展中心和袁米農(nóng)業(yè)科技有限公司共同啟動(dòng)“中華拓荒人計(jì)劃”，該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延

安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地,在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出試驗(yàn)，并開展耐鹽堿水稻品種種植示范。

海水稻研究始于上世紀(jì)90年代，最初,但在科研工作者的努力下，技術(shù)逐步走向成熟。特別

是袁隆平院士年逾八旬，仍,工作在田間地頭。通過(guò)探索，研究人員建立了海水稻的區(qū)試測(cè)試和配套鹽堿地

稻作改艮示范技術(shù)體系，同時(shí)，應(yīng)用了物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等智慧農(nóng)業(yè)解決方案，實(shí)現(xiàn)了土地利用效能的提升。

2018年10月在青島市城陽(yáng)區(qū)鹽堿地稻作改良示范基地試種的海水稻，實(shí)測(cè)畝產(chǎn)261.39公斤,接近袁隆平院士畝產(chǎn)300

公斤的目標(biāo)。

中國(guó)15億畝鹽堿地中，其中約2至3億畝具備改造為農(nóng)田的潛力。推廣種植“海水稻”，（），在荒廢的鹽

堿地上實(shí)現(xiàn)“中國(guó)技、中國(guó)糧、中國(guó)夢(mèng)”，將為我國(guó)的糧食安全作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，中國(guó)科學(xué)家取得的成就令世界O

2018年1月，阿聯(lián)酋與中國(guó)海水稻團(tuán)隊(duì)在迪拜開展了項(xiàng)目建設(shè)，海水稻種植在國(guó)外取得了初步成果。

1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地，開展耐鹽堿水稻品種種植試

驗(yàn)，并在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范。

B.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域和延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地，開展耐鹽堿水稻品種種植試

驗(yàn)，并在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面作出示范。

C.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域或延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地，在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方

面作出示范，并開展耐鹽堿水稻品種種植試驗(yàn)。

D.該計(jì)劃將在我國(guó)五大主要鹽堿地類型區(qū)域和延安南泥灣次生鹽堿與退化耕地共六地，在稻作改良技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方

面作出試驗(yàn)，并開展耐鹽堿水稻品種種植示范。

2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.讓億畝荒灘變糧倉(cāng)，國(guó)內(nèi)外萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)受到帶動(dòng)

B.億畝荒灘變糧倉(cāng)，國(guó)內(nèi)外萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)受到帶動(dòng)

C.讓億畝荒灘變糧倉(cāng)，在國(guó)內(nèi)外帶動(dòng)萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)

D.億畝荒灘變糧倉(cāng)，在國(guó)內(nèi)外帶動(dòng)萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)

3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.寸步難行艱苦卓絕身先士卒側(cè)目而視

B.進(jìn)退維谷彈精竭慮以身作則側(cè)目而視

C.步履維艱艱苦卓絕以身作則刮目相看

D.寸步難行堅(jiān)苦卓絕身先士卒刮目相看

2、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

在所有古文明中，至今唯一沒有中斷和泯滅的，只有中華文明。這個(gè)歷史事實(shí)，以前當(dāng)然也知

道，O,OO那么漫長(zhǎng)的歷史，

很讓人費(fèi)解。

①中斷和泯滅太正常了

②而是為中華文明震撼

③這種震撼中并不包括自豪，更多的只是驚訝

④不是為他們震撼

⑤而既不中斷也不泯滅，卻是異數(shù)中的異數(shù)

⑥但是這次把別人家的遺址全部看了一遍，才產(chǎn)生全身心震撼

A.⑥④②

B.@@@③①⑤

C.⑥①⑤

I).@(D?④②③

3、閱讀下面的文字，完成下面小題。

中華美學(xué)精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體到審美與文藝創(chuàng)造上的產(chǎn)物。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又和各家各派思想的產(chǎn)生

發(fā)展密不可分。因此，我們?cè)诳疾熘腥A美學(xué)精神時(shí)，也要充分注意各家各派尤其是處于主導(dǎo)地位的儒家思想的重要作

用。而論及儒家思想的美學(xué)影響，核心的一點(diǎn)就是對(duì)美善統(tǒng)一盡善盡美的境界追求。

中華美常精神一向與善和真的問題密切聯(lián)系在一起。從善的角度來(lái)看，儒家把“仁者愛人”看作最高的善。仁與

禮分不開，禮也不能脫離仁。所以孔子說(shuō)“人而不仁，如禮何”，即離開了任，禮是沒有意義和價(jià)值的。孔子所說(shuō)的

“愛人”，又不僅僅是愛自己，而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來(lái)，“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”“已所不欲，勿

施于人”。這是中華民族自古就有的一種真誠(chéng)博大的人道精神。培育知發(fā)揚(yáng)這種精神，和儒家所說(shuō)的“治國(guó)平天下”、

以及“博施于民而能濟(jì)眾”的民本主義有密切相聯(lián)，最終目的在于把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)而又愛好和平的國(guó)家。因此，

這種精神又與為國(guó)奉獻(xiàn)的愛國(guó)主義精神分不開。

中華民族自古以來(lái)所說(shuō)的美，不能脫離以上所說(shuō)的與最高的善相關(guān)的“仁”。審美與文藝創(chuàng)造的根本目的，就是

要陶冶人們的情感心理，使它符合“仁”的要求，直至如孔子所說(shuō)的，使琴一個(gè)人都以行“仁”為最大快樂。這也就

是中國(guó)自古以來(lái)所說(shuō)的廣義上的藝術(shù)一“樂”所擔(dān)負(fù)的最重要的任務(wù)。這里所說(shuō)的“樂”，不只指音樂（聲樂和器

樂），還包含詩(shī)（歌詞）和舞，舞又同舞者的動(dòng)作節(jié)奏和舞者的服裝及其花紋色彩有關(guān)。所以，古代的“樂”實(shí)際是一

種綜合性的藝術(shù)，它的表演能引起人們的審美愉快，但目的又不僅僅在于引起審美愉快，而是要通過(guò)這種愉快去感發(fā)

人們的“仁”心?？鬃诱f(shuō)“人而不仁，如樂何”，即離開了“仁”，“樂”就沒有什么意義和價(jià)值可言。荀子也曾說(shuō)

過(guò)，“樂”的作用是為了“移風(fēng)易俗，天下皆寧，美善相樂”?？鬃雍蛙髯佣贾赋隽恕皹贰钡拿篮鸵浴叭省睘楸镜纳?/p>

的實(shí)現(xiàn)分不開。而這種善的實(shí)現(xiàn)就是要使人與人之間相親相愛，和諧共生，所以廣義的藝術(shù)——“樂”的美必須是

“和”的。

總之，“仁”的完滿實(shí)現(xiàn)既是一種最高的道德境界，同時(shí)又能通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)而成為一種最高的審美境界。兩者

既有區(qū)別，又完全能統(tǒng)一在一起。正因?yàn)檫@樣，孔子第一次明確提出“樂”的創(chuàng)造既要“盡善”，又要“盡美”。“盡

善”就是要使“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西，“盡美”就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的

感性形式中，使“樂”的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈，聽起來(lái)、看起來(lái)都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文

采，就如孔子盛贊古代與堯治國(guó)的偉大業(yè)績(jī)相連的“樂”那樣，“煥乎，其有文章”。

—摘編自劉綱紀(jì)《成于“盡善盡美”》

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.在中華美學(xué)精神中，對(duì)美善統(tǒng)一、盡善盡美的境界追求，儒家思想起了重要作用。

B.孔子所說(shuō)的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，把“愛人”放到了超過(guò)“愛己”的位置。

C.音樂（聲樂和器樂）、詩(shī)（歌詞）和舞都屬于“樂”的內(nèi)容，離開了“仁”就無(wú)法存在。

D.“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西，也就是達(dá)到“盡善”，“仁”就完滿實(shí)現(xiàn)。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.第一段闡釋了中華美學(xué)精神與中華傳統(tǒng)文化，尤其是占主導(dǎo)地位的儒家思想的關(guān)系。

B.第二段重點(diǎn)論述中華美學(xué)精神善和真的問題，進(jìn)而把人道精神上升到愛國(guó)主義精神。

C.第三段中以“樂”為例，論述審美與文藝創(chuàng)造的根本目的，就是陶冶人們的情感心理。

D.文章先提出話題，再?gòu)摹叭省焙汀皹贰眮?lái)論述，得出中華美學(xué)精神成于盡善盡美的結(jié)論。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.儒家思想的道德境界和審美理念對(duì)中華審美文化的深遠(yuǎn)影響是超過(guò)其他各家學(xué)派的。

B.作為懦家的重要思想，“仁者愛人”是一種博大的人道精神，與“治國(guó)平天下”有聯(lián)系。

C.儒家思想中的“仁”要達(dá)到一種最高的審美境界，還需要通過(guò)“樂”這類藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)。

D.“盡善盡美”是“樂”所追求的境界，“樂”能引起人們最大審美愉悅時(shí)，“善”就在其中。

4、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

和賈至舍人早朝大明宮之作

岑參

雞鳴紫陌曙光寒，鶯嘴皇州春色闌。

金闕曉鐘開萬(wàn)戶，玉階仙仗擁千官。

花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未干。

獨(dú)有鳳旦池上客，陽(yáng)春一曲和皆難。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.首聯(lián)從宏大處開篇，充分展示皇宮的景象?！昂薄瓣@”二字暗示了春色將盡的凋零和作者內(nèi)心略帶凄涼之感。

B.頷聯(lián)以景寓情，蘊(yùn)藉深沉，“金闕”“玉階”其辭藻富麗堂皇，寫出了一派升平之景，反映了詩(shī)人渴望中興之心

境。

C.頸聯(lián)著力渲染了上朝的景象，展現(xiàn)了一幅繁華的上朝盛況?！坝薄胺鳌倍稚鷦?dòng)形象，描寫細(xì)膩。

D.本詩(shī)以“早朝”為中心，對(duì)“早”與“朝”的關(guān)系處理得當(dāng)，既巧妙結(jié)合春景，又寫出了宮廷氣象和上朝的威儀

莊嚴(yán)。

2.詩(shī)的尾聯(lián)落筆不凡，感情復(fù)雜深刻。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析其表現(xiàn)的情感和手法并作簡(jiǎn)要分析

5、閱讀下面這首金詩(shī)，完成各題。

古劍歌齊己

古人手中鑄神物，百煉百淬始提出。

今人不要強(qiáng)硼磨，蓮銬星文未曾沒。

一彈一撫聞錚錚，老龍影奪秋燈明。

何時(shí)得遇英雄主，用爾平治天下去。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.“神物”指古劍，“神”字體現(xiàn)出了古劍本領(lǐng)的神奇和古劍具有的靈性。

B.“百煉百淬”寫古劍經(jīng)歷千錘百煉后而成，因來(lái)之不易，所以顯得珍貴。

C.“不要強(qiáng)硼磨”指不要用磨刀石來(lái)強(qiáng)行磨古劍，意即不能隨便使用古劍。

I).頸聯(lián)從聽覺與視覺的角度寫古劍的里與鋒，表現(xiàn)了古劍不減當(dāng)年的風(fēng)采。

2.尾聯(lián)的意思是什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分(只選3小題)

(1)其聲嗚嗚然，,。(蘇軾《赤壁賦》)

(2)巫醫(yī)樂師百工之人，,,其可怪也歟！(韓愈《師說(shuō)》)

(3)蚓無(wú)爪牙之利，,上食埃土，,用心一也。(荀子《勸學(xué)》)

(4)青山隔送行，,o(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)

(5),物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？o(王勃《滕王閣序井詩(shī)》)

7、閱讀下面的文字，完成下面小題。

老鄉(xiāng)長(zhǎng)

文/冷江

在桐嶺干了二十年，今天要退下來(lái)。人們開始噴他老鄉(xiāng)長(zhǎng)。盡管很不適應(yīng)但還得樂呵呵地應(yīng)承，以免別人說(shuō)自己鬧

情緒。

上午交接大會(huì)開得很隆重?？h委組織部張部長(zhǎng)代表縣委縣政府對(duì)老鄉(xiāng)長(zhǎng)表示了感謝，尤其提到在老鄉(xiāng)長(zhǎng)任期內(nèi)成

功實(shí)現(xiàn)全鄉(xiāng)最后一個(gè)貧困村脫貧。退休了能被組織上肯定，老鄉(xiāng)長(zhǎng)很激動(dòng)。

新任鄉(xiāng)長(zhǎng)已經(jīng)到任，按規(guī)矩，老鄉(xiāng)長(zhǎng)在開完交接大會(huì)后就算光榮退休了。但是會(huì)后老鄉(xiāng)長(zhǎng)提出來(lái)想再去陳家窩看

看，這是他的扶貧聯(lián)系點(diǎn)，離鄉(xiāng)政府有十里多路，全是溝溝坎坎，沒有公路，車子很難開進(jìn)去。

鄉(xiāng)黨委劉書記聽說(shuō)老搭檔要去陳家窩，忙過(guò)來(lái)勸阻：“老鄉(xiāng)長(zhǎng)，別去了，不急在一時(shí)，等明年道路通了，我讓司

機(jī)送你去c”

老鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)：“書記，你的好意我領(lǐng)了！不去看一下，就是退下來(lái)，我這心也不會(huì)安生花！”

“那，這樣吧，讓小孫去雇輛三輪車！”

老鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)要鍛煉俄煉身體，走小道快，堅(jiān)決不讓雇車。書記拗不過(guò)他，只好叮囑小孫，路上多照應(yīng)。小孫給陳家

窩掛了電話，村長(zhǎng)二奎在電話里大聲說(shuō)：“你放心，我一定安排好這頓慶功宴！”

整個(gè)上午氣氛一派祥和。

老鄉(xiāng)長(zhǎng)和小孫出發(fā)了。爬了一個(gè)多小時(shí)的山，終于到了臥牛嶺。站在嶺上往下看，盡是溝溝塾婺，一片蒼茫。這

時(shí)候天不作美下起了大雨。小孫忙攙著老鄉(xiāng)長(zhǎng)躲到一個(gè)山洞里避雨。

雨越下越大，小孫勸老鄉(xiāng)長(zhǎng)：“大雨路滑，太危險(xiǎn)，咱等雨停了回去吧！”老鄉(xiāng)長(zhǎng)不高興了：“這點(diǎn)雨就嚇住了？

我年輕時(shí)跑郵政，早上去，晚上回，從沒有過(guò)差錯(cuò)，這條道我閉著眼睛都能走！”

看看雨勢(shì)弱了些，老鄉(xiāng)長(zhǎng)帶頭鉆出山洞，繼續(xù)趕路。又走了大概一個(gè)多小時(shí)，雨終于停了，兩人到了山腳下，找

了路邊一塊山巖，坐下來(lái)歇息。山巖下面是一片果樹林。有桃樹、也有板栗。老鄉(xiāng)長(zhǎng)走過(guò)去，隨手拔起一棵，舉到眼

前察看，小孫忙跑過(guò)來(lái)問：“怎么啦，老鄉(xiāng)長(zhǎng)？”老鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)：“走，咱往前走走，再看看別的地塊，”

兩人往前走到另一片果林，老鄉(xiāng)長(zhǎng)又拔起一棵板栗樹苗察看，完了讓小孫拿著這棵樹苗，老鄉(xiāng)長(zhǎng)明顯加快了步伐,

小孫在后面氣喘吁吁地小跑起來(lái)。

二奎家里已經(jīng)聚集了村兩委的干部，聽說(shuō)老鄉(xiāng)長(zhǎng)退休了，大伙兒今天都要來(lái)表示感謝。老鄉(xiāng)長(zhǎng)一到，二奎連忙讓

婆娘泡茶，大伙兒全圍攏過(guò)來(lái)，準(zhǔn)備聽老鄉(xiāng)長(zhǎng)的退休感言。

老鄉(xiāng)長(zhǎng)大聲說(shuō)：“先別忙喝茶，正好大伙兒都在，我問這是怎么回事？”說(shuō)著從小孫手上一把奪過(guò)樹苗舉到二奎

面前。

二奎看了看，說(shuō)：“有枯林，很正常啊！”

“正常？我看不正常！”老鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)，“陳家窩今年報(bào)了脫貧，你們就拿這些新栽的果林充數(shù)？”

二奎笑了：“老鄉(xiāng)長(zhǎng)，咱們村是您老的扶貧聯(lián)系點(diǎn)，今年陳家窩能脫貧，您可是操碎了心、跑斷了腿?。　?/p>

“是啊，”有人附和，“要不是您老，咱村公路猴年馬月才能上呢！”

還有人說(shuō)：“如今您退休了，咱們村可不敢給您拖后腿??！”

“就因?yàn)槭俏业穆?lián)系點(diǎn)，就因?yàn)槲乙诵萘?，你們就給我整這出？”老鄉(xiāng)長(zhǎng)銳利的眼神掃視了一圈在場(chǎng)的所有人,

然后緊盯著二全。

氣氛一下子尷尬起來(lái)。

二奎滿臉堆笑，就像哄小孩一樣哄老鄉(xiāng)長(zhǎng)：“您老別上火！這些果林面積都是實(shí)數(shù)！我是您看著長(zhǎng)大的，還能蒙

您嗎？”

“那好！我問你，你報(bào)的多種經(jīng)營(yíng)收入是怎么算出來(lái)的？”

“這個(gè)嘛，”二奎頓了一下才說(shuō)，“這些果園成林后每年的收入應(yīng)該還不止這些數(shù)！”

“是，可那是三年后的數(shù)??！”老鄉(xiāng)長(zhǎng)不依不饒。

二奎給老鄉(xiāng)長(zhǎng)上煙，老鄉(xiāng)長(zhǎng)一把推開：“少拿這些來(lái)搪塞我！”

“反正已經(jīng)報(bào)了，咱也不算弄虛作假，再說(shuō)您都退下來(lái)了，這事您也管不了了！”

“不行，這事我還必須管！”

“摘帽是咱陳家窩一百多號(hào)老少爺們的臉面啊，您老不也臉上有光嗎？”

大伙兒都說(shuō)：“是啊，是啊！”

“臉面？你們這么做，我還有臉面嗎？”老鄉(xiāng)長(zhǎng)真是生氣了，臉都?xì)饩G:了。

二奎一個(gè)勁地賠禮道歉：“我向您老保證，明后年這些果林一準(zhǔn)掛果豐收，到不了那些個(gè)數(shù)，我引咎辭職！”

“辭不辭職不是你說(shuō)了算！我現(xiàn)在要做的就一件事——”

“什么事？”二奎和小孫全都緊張地看著老鄉(xiāng)長(zhǎng)。

“打報(bào)告給縣里，把貧困村帽子戴回來(lái)！”

“您這何必呢？”大伙全愕住了！

“我是要退了，正因?yàn)橐肆?，我不能交給后任算不清的帳！”

老鄉(xiāng)長(zhǎng)擲地有聲，把在場(chǎng)所有人都給鎮(zhèn)住了！

1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.老鄉(xiāng)長(zhǎng)察看板栗樹苗后一言不發(fā)，只是明顯的加快了步伐，可以想象老鄉(xiāng)長(zhǎng)的情緒發(fā)生了變化，也給讀者留下了

懸念，為后面的情節(jié)發(fā)展作了鋪墊。

B.陳家禽村干部為了自己的臉面和不拖老鄉(xiāng)長(zhǎng)的后腿，拿新栽果林充數(shù)提前摘掉貧困村的帽子，這折射出當(dāng)前我國(guó)

脫貧工作中存在的一些弄虛作假問題。

C.小說(shuō)語(yǔ)言通俗樸實(shí)，刻畫人物綜合運(yùn)用了語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫等多種描寫于法。

D.老鄉(xiāng)長(zhǎng)堅(jiān)持要把陳家窩貧困村的帽子戴回來(lái)，體現(xiàn)了新時(shí)代黨員干部“功成不必在我，功成必定有我”的正確政

績(jī)觀和崇高的思想境界。

2.小說(shuō)中“整個(gè)上午氣氛一派祥和”、“氣氛一下子尷尬起來(lái)”兩句話有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3.小說(shuō)中的“老鄉(xiāng)長(zhǎng)”有哪些形象特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行分析。

8、閱讀下面的文字，完成下列小題。

蝴蝶的傳說(shuō)

林清玄

最近有兩則關(guān)于蝴蝶的事件，令人一則以喜，一則以憂。

喜的是，在蘭嶼島上原本有一種名為“珠光黃裳鳳蝶”的蝴蝶，它生長(zhǎng)的地方僅限于蘭嶼原始森林的邊緣，范圍

不過(guò)是五六平方公里，數(shù)量非常有限。前幾年蝴蝶手工藝興盛，許多人都跑到蘭嶼捕捉這種被稱為“最大最美”的蝴

蝶，聽說(shuō)一只的價(jià)錢可以賣到八十元。

捕堞者為了厚利，不僅捕捉成堞，甚至連它的蛹和幼蟲都不放過(guò)。濫捕濫捉的結(jié)果，原本數(shù)量有限的珠光黃裳鳳

蝶瀕臨絕種，差不多要永遠(yuǎn)在世界上消失。僥幸的是，島內(nèi)蝴蝶加工業(yè)沒落，捕捉蝴蝶已無(wú)利可困，才使這種蝴蝶從滅

絕的深谷復(fù)活，令人大大地舒了一口％,為那些無(wú)辜的蝴蝶感到慶幸。至少它們沒有步黑熊、野生梅花鹿、石虎的后

塵，我們的子孫還有機(jī)會(huì)看到它們美麗的飛翔姿勢(shì)。

這是一連串自然生態(tài)、野生動(dòng)物的破壞與殺滅聲中唯一的喜訊?？上У氖牵覀儾⒉皇且?yàn)橹楣恻S裳鳳蝶的珍貴

而保護(hù)它，是由于它賣不到價(jià)錢而被捕蝶者放了一條小小的生路；哪一天蝴蝶加工業(yè)復(fù)蘇時(shí)，正是珠光黃裳鳳蝶真正

死亡的時(shí)機(jī)。這樣想起來(lái)，在喜訊中不免也有一些憂思。

令人擔(dān)憂的消息是，高雄縣美濃鎮(zhèn)聞名遐邇的“黃蝶翠谷”，被該縣劃為將來(lái)興建水庫(kù)的“水庫(kù)淹沒區(qū)”，洪水一

來(lái)，蝴蝶自然尸骸無(wú)存，美濃水庫(kù)的興建據(jù)說(shuō)勢(shì)在必行，是為了解決高屏地區(qū)萬(wàn)千民眾日漸嚴(yán)重的水荒問題，不巧高

雄縣仿佛沒有比這個(gè)地方更適合興建大型水庫(kù)的地方，黃蝶翠谷日后必是黃水漫漫，既然沒有翠谷可見，黃蝶自然無(wú)

地棲身了。

我對(duì)黃蝶翠谷有一份特別的情感，知道這個(gè)消息時(shí)，我憂心不已。我幼年居住的地方，離美濃的黃蝶翠谷只有十

分鐘的車程，有時(shí)步行前往，一個(gè)多小時(shí)就到達(dá)了。讀小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校遠(yuǎn)足經(jīng)常選擇黃蝶翠谷。尤其是春天的時(shí)候，

走進(jìn)谷里，河溪兩岸的卵石上棲息著無(wú)以數(shù)計(jì)的蝴蝶。人聲一近，那原本浮在石上，像落葉般鋪滿的小黃蝶會(huì)嘩然飛

起，幾乎遮蔽了整個(gè)天空。

天空里滿滿地飛舞著片片黃色的蝴蝶，我們坐在陰影中抬頭看，的確能感受到大地與生命的幻麗，我一直在記憶

里保留著這美麗的一幕。蝴蝶的生命雖然短促，但短得有風(fēng)姿，短得輝煌，讓我們知道有時(shí)候短暫的美麗也是好的，

因?yàn)樗钪?，活的一天不是勝過(guò)死去的一世嗎？

在蝴蝶數(shù)量最多的時(shí)候，我們可以在黃蝶翠谷同時(shí)看到蝴蝶如何產(chǎn)卵、如何孵化成蟲、如何結(jié)蛹、如何破蛹而出、

如何飛上天空，甚至如何死亡化為一朵飄霧的黃花……這種生命生長(zhǎng)變化的過(guò)程雖然微小，卻充滿了人生的大啟示。

任何一位敏感的小孩仔細(xì)觀查審思了這個(gè)過(guò)程，都會(huì)在心靈上有新的視角，看到生命衍化時(shí)最巧妙的一瞬。如此，蝴

蝶雖小若黃葉，雖短暫若蜉婿，在它斑斕的雙翼里，則有了生命興衰再生的浩浩大道，可以在短短的瞬間使我們的心

靈為之成長(zhǎng)。

今年我又去了一次，看到日漸增加的游客在谷中追逐蝴蝶，感覺那里的蝴蝶已不再如幼年時(shí)代那樣美麗、多姿、

瀟灑而有生氣，但到底還是有蝴蝶，數(shù)量還是驚人的?？上?，這些美麗的蝴蝶、美好的記憶都將隨著水庫(kù)的興建而淹

沒沉埋了。

蝴蝶似乎沒有飲水重要，失去一谷蝴蝶也僅僅是一種憂傷，并不會(huì)真正傷害人的生命。在大人物的眼中，一谷蝴

蝶也許不如一杯水，但從反面看，有時(shí)一只蝴蝶給人的感動(dòng)甚至勝過(guò)一潭大水。

我并不是反對(duì)興建水庫(kù)，因?yàn)槟强梢栽旄Ｎ覀兊泥l(xiāng)梓，問題是，對(duì)那些滿天滿地、將要消失的湖蝶，我們是不是

有方法加以拯救呢?在水之湄，在青翠的河溪谷地，如果沒有蝴堞凌空的影子，我們會(huì)失去什么呢?

總有那么一天，蝴蝶會(huì)像一片彩色的貼紙，靜靜貼在我們記憶的某一處。它不再飛舞了，它只說(shuō)明了一種美麗逝

去時(shí)的憂傷，那種憂傷是不可能彌補(bǔ)的，除非我們?cè)賱?chuàng)一個(gè)黃蝶翠谷，否則若干年后，它將成為一種傳說(shuō)。

傳說(shuō)可以這樣記載：“在南方的某一個(gè)谷地，曾經(jīng)生存著遍地的美麗動(dòng)物，它會(huì)飛，但不是鳥，是昆蟲的一種。

有人說(shuō)這種昆蟲色彩如孔雀，但比孔雀更宜于作生命的聯(lián)想。這片谷地，最后被人類的大水淹沒，這種叫作蝴蝶的美

麗昆蟲，永遠(yuǎn)在那個(gè)谷地消失了?！?/p>

1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A.生長(zhǎng)于蘭嶼原始森林的珠光黃裳鳳蝶得到了保護(hù)，在眾多對(duì)自然生態(tài)、野生動(dòng)物的破壞與殺滅聲中，這則消息讓

作者感到欣慰，為蝴蝶感到慶幸。

B.位于美濃鎮(zhèn)的黃蝶翠谷為黃蝶提供了優(yōu)良的生長(zhǎng)環(huán)境，是黃蝶的棲息地。因高雄縣修建水庫(kù)，黃蝶可能將無(wú)家可

歸，作者為此而擔(dān)憂。

C.在大人物看來(lái)，黃蝶翠谷的蝴蝶沒有民眾的飲水重要，失去蝴蝶沒有真正傷害人的生命；在作者看來(lái)，一只蝴蝶

帶給人的感動(dòng)甚至勝過(guò)一座水庫(kù)的作用。

D.作者對(duì)黃蝶翠谷有一份特別的情感，以清新的語(yǔ)言描寫了蝴蝶的美麗多姿，展現(xiàn)了自然與生命的絢麗，將黃蝶的

美麗永久保留在記憶中。

2.結(jié)合上下文，談?wù)勀銓?duì)文中劃線句的理解。

3.結(jié)合全文，分析最后一段的作用。

9、閱讀下面的文字，完成下面小題。

最近，中華有聲歷史資料數(shù)字化工程惹上了官司。有人批評(píng)其質(zhì)量堪憂，有人質(zhì)疑其在數(shù)字化過(guò)程中，將一些珍

貴的原聲母帶交給日本公司，使這些母版文物有可能被盜錄和損毀。誰(shuí)是誰(shuí)非，當(dāng)事人各執(zhí)一詞。然而此次事件，使

傳統(tǒng)文化資源的數(shù)字化工程得以進(jìn)入公眾視野。

保護(hù)音像遺產(chǎn)就是保護(hù)我們的集體記憶，通過(guò)數(shù)字化方式保存我國(guó)珍貴的音像檔案意義重大，但關(guān)鍵在于其獲得

永久性保存后，如何才能變成活的文化？在全球化、信息化、數(shù)字化時(shí)代，傳統(tǒng)文化資源面臨著雙重悖論。

第一重悖論，在全球化時(shí)代，大眾流行文化成為傳統(tǒng)文化的掘墓人。同時(shí)，全球化時(shí)代又呼喚傳統(tǒng)文化的復(fù)興。

以電影、電視、流行音樂為代表的大眾流行文化，用“全球通用”的審美標(biāo)準(zhǔn)席卷全球，穌吞蠶食各國(guó)各地區(qū)傳統(tǒng)文

化的生存空間，迅速消弭多樣性、異質(zhì)化的地方性文化。這種全球趨同化的大眾流行文化浪潮，使得很多非西方社會(huì)

的民族和人群，愈益面臨失去獨(dú)特文化身份的危險(xiǎn)。只有接續(xù)傳統(tǒng)文化的根脈，復(fù)興傳統(tǒng)文化資源，我們才能在全球

化浪潮中站穩(wěn)腳根，獲得文化身份和價(jià)值情感認(rèn)同。

第二重悖論，信息化、數(shù)字化既給傳統(tǒng)文化的生存發(fā)展帶來(lái)威脅，也為其重?fù)Q生機(jī)提供契機(jī)。為什么從前人們喜

歡看戲，現(xiàn)在不喜歡呢？這變化的背后就是信息化、數(shù)字化的技術(shù)力量。在信息、交通都不發(fā)達(dá)，文化娛樂活動(dòng)匱乏

時(shí)，建立在地域文化基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文化，得以較好地傳承發(fā)展。隨著信息和交通的便捷，尤其是進(jìn)入信息化、數(shù)字化

時(shí)代后，地域色彩濃厚的傳統(tǒng)文化面臨巨大沖擊。當(dāng)人們打開智能手機(jī)，就可以觀看電影、電視、視頻時(shí)，很多人就

不愿意走進(jìn)劇院看那些古老的地方劇種了。傳統(tǒng)戲劇如此，其他領(lǐng)域和門類的傳統(tǒng)文化亦然。但是，信息化、數(shù)字化

是一種技術(shù)力量，它們打破了傳統(tǒng)文化的傳播限制，使其有可能在全球范圍內(nèi)獲取知音。如3D全景聲京劇電影《箱王

別姬》，從2014年登陸好萊塢杜比劇院后熱度一直不減。這種蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈獨(dú)特的民族文化基因密碼、原汁原味的中國(guó)

傳統(tǒng)文化，在不同的國(guó)家和地區(qū)，不同的文化語(yǔ)境里被認(rèn)同、被贊嘆，真正走向了世界。

對(duì)于傳統(tǒng)文化的搶救、保護(hù)和傳承，一定要跳出“死文化”的陳舊觀念，不能把傳統(tǒng)文化變成治標(biāo)本、木乃伊。

要充分借助信息化、數(shù)字化的技術(shù)力量，借助大眾流行文化巨大的承載力和傳播力，使傳統(tǒng)文化以鮮活的形態(tài)，滲透

到人們的日常生活之中，成為大眾文化趣味、藝術(shù)審美的一部分。唯有如此，傳統(tǒng)文化才能再度獲得復(fù)興和繁榮。

（摘編自封壽炎《數(shù)字時(shí)代，傳統(tǒng)文化如何保護(hù)傳承》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文中用木乃伊形容通過(guò)數(shù)字化方式獲得永存后卻因脫離大眾而失去生命力的傳統(tǒng)文化

B.不只是傳統(tǒng)戲劇，其他領(lǐng)域門類的傳統(tǒng)文化也面臨著信息化、數(shù)字化所帶來(lái)的嚴(yán)重威脅

C.信息化、數(shù)字化的技術(shù)力量改變了人們的文化娛樂方式，很多人不愿走進(jìn)劇院觀賞戲劇

D.中華有聲歷史資料數(shù)字化工程因質(zhì)量堪憂且存在盜錄和損毀母版文物的可能而惹上官司

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章由中華有聲歷史資料數(shù)字化工程惹上官司引出傳統(tǒng)文化資源數(shù)字化工程這個(gè)話題

B.文章以3D全景聲京劇電影熱映為例，論證了技術(shù)力量使傳統(tǒng)文化復(fù)興、繁榮的可能性

C.文章主要論述了傳統(tǒng)文化資源在當(dāng)下所面臨的雙重悖論，挑戰(zhàn)大于機(jī)遇，富有辯證性

D.文章在提出問題后，又用大量篇幅分析問題，最后提出了解決問題的一系列具體方法

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

A.傳統(tǒng)文化是中華民族的根脈，讓我們?cè)谌蚧瘯r(shí)代扎根并獲得文化身份和價(jià)值情感認(rèn)同

B.將傳統(tǒng)文化資源數(shù)字化保存意義重大，而如何將傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)為活文化也是關(guān)鍵問題

C.建立在地域文化基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文化，在信息和交通愈發(fā)便捷的全球化時(shí)代必將遭遇淘汰

D.只要以大眾喜聞樂見的形態(tài)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，并借助技術(shù)的力量就能讓傳統(tǒng)文化重?zé)ㄉ鷻C(jī)

10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。

汲黯字長(zhǎng)孺，濮陽(yáng)人也。其先有寵于古之衛(wèi)君。至黯七世，世為理木木。黯以父任，孝景時(shí)為太子洗馬，以莊見

憚。孝景帝期，太子即位，磊為謁者。東越相攻，上便磊往視之。不至，至吳而還，報(bào)日：“越人相攻，固其俗然：

不足以辱天予之使?！焙觾?nèi)失火,延燒千馀家，上便黯往視之。還報(bào)曰：“家人失火，屋比延燒，不足憂也。臣過(guò)河

南，河南貧人傷水旱萬(wàn)馀家，或父子相食，臣謹(jǐn)以便宜，帶節(jié)發(fā)河南倉(cāng)粟以振貧民。臣請(qǐng)歸節(jié)，伏矯制之罪?！鄙腺t

而釋之，遷為滎陽(yáng)令。磊恥為令，病歸田里。上聞，乃召拜為中大夫。以數(shù)切諫，不得久留內(nèi)，遷為東海太守。磊為

人性倨，少禮，面折，不能容人之過(guò)。合己者善待之，不合己者不能思見，士亦以此不附焉。然好學(xué)，游俠，任氣節(jié)，

內(nèi)行脩紫①，好直諫，數(shù)犯主之顏色，常幕傅柏、袁盎之為人也。善灌夫、鄭當(dāng)時(shí)及宗正劉棄。亦以數(shù)直諫，不得久居

住c踴多病，病且滿三月，上常賜告者數(shù)，終不愈c量后病，莊助為請(qǐng)朱c上曰：“汲蕉何如人哉,？”助曰：“使焉任

職居官無(wú)以逾人然至其輔少主守城⑦深豎招之不來(lái)麾之不去雖自謂貪育亦不能奪之矣”上曰：“然。古有社稷之臣，至

如黯，近之矣?！贝髮④娗嗍讨校暇釒曋?。丞相弘承見,上或時(shí)不冠。至如黯見，上不冠不見也。上嘗坐武帳

中，磊前奏事，上不冠，望見黯，避帳中，使人可其奏。其見敬禮如此。居數(shù)年，會(huì)更五銖錢，民多盜鑄錢，楚地尤

甚。上以為淮陽(yáng)，楚地之郊，乃召拜磊為淮陽(yáng)太守。黯伏謝不受印，詔數(shù)強(qiáng)予，然后奉詔。令磊以諸侯相秩居淞陽(yáng)。

七歲而卒。

（注）①脩紫：高尚玲潔。②守城；當(dāng)依《漢書?張馮汲鄭傳》作“守成”，保護(hù)已成的事業(yè)。

（節(jié)選自《史記?汲鄭列傳》）

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.使暗任職居官/無(wú)以逾人然/至其輔少主/守城深堅(jiān)/招之不來(lái)/麾之不去/雖自謂賁育亦不能奪之矣/

B.使黯任職居官/無(wú)以逾人/然至其輔/少主守城深堅(jiān)/招之不來(lái)/麾之不去/雖自謂賁育亦不能奪之矣/

C.使黯任職居官/無(wú)以逾人/然至其輔少主/守城深堅(jiān)/招之不來(lái)/麾之不去/雖自謂賁育亦不能奪之矣/

D.使磊任職居官/無(wú)以逾人/然至其輔少主/守城深堅(jiān)/招之不來(lái)/麾之不去/雖自謂賁育亦/不能奪之矣/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.卿大夫，西周、春秋時(shí)國(guó)王及諸侯所分封的臣屬，規(guī)定要服從君命、納貢賦與服役。

B.崩，古代把天子的死看得很重，常用山塌下來(lái)比喻，所以帝王死稱駕崩，也叫駕薨。

C.持節(jié)，指古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證。晉朝以后，持節(jié)還成為一種官名。

D.燕見，和朝見相對(duì)而言，指古代帝王退朝閑居時(shí)召見或接見臣子，也可指公余會(huì)見。

3.卜列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.汲黯假傳圣旨，被貶為滎陽(yáng)令。河南郡發(fā)生嚴(yán)重水旱災(zāi)害，百姓受災(zāi)嚴(yán)重，汲磊未經(jīng)請(qǐng)示，就憑所持符節(jié)下令發(fā)

放了郡中官倉(cāng)的儲(chǔ)糧來(lái)賑濟(jì)當(dāng)?shù)貫?zāi)民。

B.汲黯性格倨傲，注重志氣節(jié)操。他容不得別人的過(guò)錯(cuò)，會(huì)當(dāng)面頂撞別人，并多次觸犯皇帝的面子直言勸諫，還與

同是因?yàn)榉割佒敝G而被貶的官員交好。

C.皇上賞識(shí)汲黯，對(duì)他格外禮遇。武帝認(rèn)為汲黯是社稷之臣，曾專門征召他任中大夫，即使汲黯生病請(qǐng)假將滿三個(gè)

月，武帝也多次恩準(zhǔn)他在家休假養(yǎng)病。

D.汲黯嚴(yán)正剛直，皇上也很敬畏?；噬显?jīng)坐在威嚴(yán)的武帳中沒有戴帽子，適逢汲黯啟奏公事，皇上就趕忙躲避到

武帳中，讓近侍代為批準(zhǔn)汲黯的奏議。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。

(2)黯伏謝不受印，詔數(shù)強(qiáng)予，然后奉詔。令黯以諸侯相秩居淮陽(yáng)。

11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

魯肅，字子敬，臨淮東城人也。生而失父，與祖母居。家富于財(cái)，性好施與，大散財(cái)貨，甚得鄉(xiāng)邑歡心。

周瑜為居巢長(zhǎng)，將數(shù)百人故過(guò)候甭，并求資糧。甭家有兩困米，各三千斛，甫乃指一困與周瑜，瑜益知其奇也，

遂相親結(jié)，定僑、札之分。袁術(shù)聞其名，就署東城長(zhǎng)。甭見術(shù)無(wú)綱紀(jì)，不足與立事，乃攜老弱將輕俠少年百余人，南

到居巢就瑜。瑜之東渡，因與同行，留家曲阿。利貍捶亡還差東之彝空還西旦時(shí)遜其已荒權(quán)由隹吳府且餐前才宜隹時(shí)

當(dāng)廣求其上匕以成功業(yè)不可令去也。

權(quán)即見肅，與語(yǔ)甚悅之。眾賓罷退，肅亦辭出，乃獨(dú)引肅還，合榻對(duì)飲。因密議日：“今漢室傾危，四方云擾，

沙承父兄余業(yè)，思有想與之功。君既思屈I,何以佐之？“肅對(duì)目：“肅竊料之，漢室不可復(fù)興，曹操不可卒除。為將

軍計(jì)，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。北方誠(chéng)多務(wù)也。因其多務(wù)，剿除黃祖，進(jìn)伐劉表，竟長(zhǎng)江所極，據(jù)而有之，然

后速號(hào)帝王以圖天下，此高帝之業(yè)也?！睆堈逊敲C謙下不足，頗譽(yù)較之，云肅年少粗疏，未可用。權(quán)不以介意，益貴

重之。

劉表死，肅進(jìn)說(shuō)日：“夫荊楚與國(guó)鄰接，水流順北，外帶江漢，內(nèi)阻山陵，有金城之固，沃野萬(wàn)里，士民殷富，

若據(jù)而有之，此帝王之資也。今表新亡，二子素不輯睦，軍中諸將，各有彼此。加劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于

表，表惡其能而不能用也。聲請(qǐng)得奉命單表二子，并慰勞其軍中用事者，及說(shuō)備使撫表眾，同心一意，共治曹操，備

必喜而從命?！睓?quán)即遣肅行。

到夏口，聞曹公已向荊州，晨夜兼道。比至南郡，而表子琮已降曹公，備惶遽奔走，欲南渡江，甫徑迎之，勸備

與權(quán)并力。備甚歡悅。備遂到夏口，遣亮使權(quán)，肅亦反命。

會(huì)權(quán)得曹公欲東之問，與諸將議，皆勸權(quán)迎之，而肅獨(dú)不言。權(quán)起更衣，肅追于宇下，權(quán)知其意，執(zhí)肅手曰：“卿

欲何言？”肅對(duì)日：“向察眾人之議，專欲誤將軍，不足與圖大事。今肅可迎操耳.如將軍，不可也。將軍迎操，欲

安所歸？愿早定大計(jì)，英用眾人之議也?！睓?quán)嘆息日：“此諸人持議，甚失孤望；今卿廓開大計(jì)，正與孤同，此天以

卿賜我也?！?/p>

后備詣京見權(quán)，求都督荊州，惟肅勸權(quán)借之，共拒曹公。曹公聞權(quán)以土地業(yè)備，方作書，落筆于地。

肅年四十六，建安二十二年卒。

（節(jié)選自《三國(guó)志?吳書九》，有刪減）

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.會(huì)祖母亡/還葬東城/葬畢還曲阿/時(shí)孫策己薨/權(quán)尚住吳/瑜因薦肅才宜佐時(shí)/當(dāng)廣求其比/以成功業(yè)/不可令去也/

B.會(huì)祖母亡還/葬東城/葬畢還曲阿時(shí)/孫策己薨/權(quán)尚住吳瑜/因薦肅/才宜佐時(shí)/當(dāng)廣求其比/以成功業(yè)/不可令去也/

C.會(huì)祖母亡還葬/東城葬畢還曲阿/時(shí)孫策已薨權(quán)尚住/吳瑜因薦肅才/宜佐時(shí)當(dāng)廣求/其比以成功業(yè)/不可令去也/

D.會(huì)祖母亡還葬東城/葬畢還曲阿時(shí)/孫策已薨/權(quán)尚住吳/瑜因薦肅才/宜佐時(shí)當(dāng)廣求/其比以成功業(yè)/不可令去也/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.僑、札之分：春秋鄭國(guó)公孫僑（子產(chǎn)）與吳國(guó)公子季札在外交事務(wù)中一見如故，互贈(zèng)編帶絲衣以表友情。后以此

比喻朋友之交。

B.孤：指幼年喪父或父母雙亡的人，這里孫權(quán)說(shuō)的是父親離世，自己也就成了孤兒。

C.桓文：春秋五霸中齊桓公和晉文公的并稱。《孟子》中就有齊宣王問詢“齊桓晉文之事”，由此可見他也想要建功

立業(yè)，稱霸天下。

D.吊：吊喪的意思，魯肅要去悼念死去的劉表，慰問劉表的兩個(gè)兒子，以借機(jī)行事。

3.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是

A.魯肅為人不吝惜財(cái)物，愿以財(cái)物助人。不只是得到鄉(xiāng)里之人的贊譽(yù)，也得到身為居巢長(zhǎng)的周瑜的認(rèn)可。

B.魯肅在選擇自己的出路時(shí)很有理性。雖然袁術(shù)給了自己東城長(zhǎng)一職，但認(rèn)為袁術(shù)不會(huì)有大發(fā)展，所以帶人向南投

靠周瑜。

C.魯肅才華與眾不同。孫權(quán)與他初次相談，就發(fā)現(xiàn)魯肅對(duì)天下形勢(shì)的客觀分析與眾不同，后來(lái)曹操有欲東之間，孫

權(quán)更深感魯肅的不可替代。

D.魯肅一心要幫助劉備。因?yàn)閯淇胺Q天下的英雄，且擁有十分有利的荊州，所以他說(shuō)服了孫權(quán)聯(lián)合劉備共同抗曹。

4.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）張昭非肅謙下不足，頗皆毀之，云肅年少粗疏，未可用。

（2）向察眾人之議，專欲誤將軍，不足與圖大事。

12、根據(jù)材料完成作文

2009年10月6日，有“光纖之父”之稱的著名華裔學(xué)者高鍵獲得了本年度諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。高鑲表示，“我對(duì)

于獲頒諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)深感榮幸，但我從來(lái)沒有想過(guò)會(huì)獲獎(jiǎng)?！?/p>

巧合的是，2004年10月，諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主，以色列科學(xué)家阿夫拉姆?赫什科很平淡地對(duì)記者說(shuō)：“不僅沒有

想到會(huì)得獎(jiǎng)，甚至沒有想到自己會(huì)成為諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)候選人?！蓖瑯?，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，奧地利女作家芙蕾德?耶

利內(nèi)克在獲悉自己得獎(jiǎng)消息后，很平靜地表示說(shuō)：“我從來(lái)沒有想到，我本人能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，”同時(shí)認(rèn)為“自

己沒有資格獲得這一大獎(jiǎng)?！?/p>

讀以上材料，可以讓我們產(chǎn)生許多的聯(lián)想與感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟，寫一篇文章。要求：不脫離材料內(nèi)容及含

義，選擇一個(gè)角度，自定立意，自選文體（詩(shī)歌除外），自擬題目；不少于800字；不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

參考答案

1、1.B

2.C

3.D

【解析】

1.試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中

選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是,

只是在話語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。原句有三處語(yǔ)??；①不合邏輯，“或”改為“和”，排除A項(xiàng)、C

項(xiàng)。②搭配不當(dāng)，“開展”應(yīng)與“試驗(yàn)”搭配，“作出”應(yīng)與“示范”搭配，排除D項(xiàng)。③語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)先進(jìn)行試驗(yàn),

進(jìn)而作出示范，排除C項(xiàng)。故選B。

2.試題分析：本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此?/p>

試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差

不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合“推廣種植‘海水稻'”分

析，“讓億畝荒灘變根倉(cāng)”，與前面主語(yǔ)保持一致，排除B項(xiàng)、D項(xiàng)；結(jié)合“在荒廢的鹽堿地上實(shí)現(xiàn)'中國(guó)技、中國(guó)

糧、中國(guó)夢(mèng)'，將為我國(guó)的糧食安全作出貢獻(xiàn)”分析可知，“在國(guó)內(nèi)外帶動(dòng)萬(wàn)億級(jí)產(chǎn)業(yè)”，與后面句式保持一致，排

除A項(xiàng)。故選C。

3.試題分析：本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)

言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)

境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。進(jìn)退維谷：無(wú)論是

進(jìn)還是退，都是處在困境之中。形容處境艱難，進(jìn)退兩難。步履維艱：形容行走艱難，強(qiáng)調(diào)前進(jìn)艱難。進(jìn)退維谷：進(jìn)

退兩難，形容處境困難，強(qiáng)調(diào)無(wú)論進(jìn)退都艱難。寸步難行：形容走路、行動(dòng)困難，也比喻開展某項(xiàng)工作困難重重，強(qiáng)

調(diào)開始的時(shí)候很艱難。結(jié)合“海水稻研究始于上世紀(jì)90年代，最初”分析可知，主要講最初時(shí)候，海水稻研究前進(jìn)艱

難，選用“寸步難行”。艱苦卓絕：形容斗爭(zhēng)十分艱苦，超出尋常，強(qiáng)調(diào)環(huán)境。堅(jiān)苦卓絕：（在艱難困苦中）堅(jiān)忍刻苦

的精神超越尋常，強(qiáng)調(diào)精神。彈精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。結(jié)合“科研工作者”“努力”等分析，選用“堅(jiān)

苦卓絕”。身先士卒：泛指領(lǐng)導(dǎo)帶頭走在群眾前面。以身作則：指用自己的行動(dòng)做出榜樣。結(jié)合“袁隆平院士年逾八

旬”“工作在田間地頭”分析，選用“身先士卒”。刮目相看：用新的眼光來(lái)看待。側(cè)目而視：斜著眼睛看人，形容

畏懼、憎恨或鄙視的樣子。結(jié)合“中國(guó)科學(xué)家取得的成就令世界”分析，選用“刮目相看”。故選D。

2、B

【解析】

本題考查語(yǔ)句的連貫性。做題時(shí)，要注意行文內(nèi)容前后一致與銜接，也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連，要注意提示性詞

語(yǔ)，總結(jié)性詞語(yǔ)，還要注意句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，要在感知語(yǔ)段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文具體的語(yǔ)境分析概括。

本題的語(yǔ)段選自余秋雨的《中國(guó)為何成了例外？》。閱讀語(yǔ)段，分析所給的六個(gè)句子，首先由關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不是為……而

是為……”可以推知④②在一起，這樣就排除D項(xiàng)；③“這種震撼”與②中的“中華文明的震撼”承接，應(yīng)排為②③,

這樣就排除A、C選項(xiàng)。

故選B。

3、1.A

2.B

3.D

【解析】

1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常

見的陷阱設(shè)置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“下

列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)。

B項(xiàng)，把“愛人”放到了超過(guò)“愛己”的位置說(shuō)法不當(dāng)，原文的表述是：孔子所說(shuō)的“愛人”，又不僅僅是愛自己，

而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來(lái)。即孔子是把愛人與愛己高度統(tǒng)一的，沒有分高下。

C項(xiàng)，表述太絕對(duì)，離開了“仁”就無(wú)法存在的說(shuō)法不當(dāng)。音樂（聲樂和器樂））、詩(shī)（歌詞）和舞是客觀存在，原文

強(qiáng)調(diào)它仁屬于“樂”，“樂”的目的是為了達(dá)到“仁”。

D項(xiàng)，曲解文意，達(dá)到“盡善”，“仁”就完滿實(shí)現(xiàn)的說(shuō)法錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是達(dá)到“盡善”，只是“仁”完滿實(shí)現(xiàn)的

重要條件之一。

故選A。

2.本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn)，分析論證過(guò)程的能力。議論文論證就是用論據(jù)（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）證明論點(diǎn)的過(guò)

程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見的論證方法（舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等）及其作用。

最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀，明辨正誤，把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì)，結(jié)合選項(xiàng)加以分析，找出錯(cuò)誤選項(xiàng)

及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。

B項(xiàng)，曲解文意，“第二段重點(diǎn)論述中華美學(xué)精神善和真的問題”的表述不正確。原文第二段開始雖然提到“中華美

常精神一向與善和真的問題密切聯(lián)系在一起“，但沒有展開論述“中華美學(xué)精神善和真的問題”。而只是從“善”的

角度闡發(fā)儒家“仁”的精神。

故選B。

3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容

進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是

在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速

找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,

絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一

些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容，下

列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)“O

D項(xiàng)，曲解文意，選項(xiàng)“樂”能引起人們最大審美愉悅時(shí)，“善就在其中”的說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是“'盡美'就是要把

善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中，使'樂'的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈，聽起來(lái)、看起來(lái)都

有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采……”。

故選D。

【點(diǎn)睛】

論述類文本的做題技巧：完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章，標(biāo)記重要信息，做到句清段結(jié)。了解

文章說(shuō)的是什么事，或講的是什么理；文章涉及到什么人，什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先

通讀全文，然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句，這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾，還有一些

就是在文章的過(guò)渡處。

4、1.A

2.(1)對(duì)朋友才華的贊美?！傍P凰池上客”指賈至，寫其地位尊貴?！蔼?dú)”字突顯對(duì)賈至的推崇贊嘆；用典，以“陽(yáng)

春白雪”寫出朋友詩(shī)作高雅。

(2)對(duì)自身才能之謙，說(shuō)賈至詩(shī)歌“應(yīng)和不易”，是一種謙虛的說(shuō)法。

(3)對(duì)盛唐氣象的贊美，突出詩(shī)歌中心。

(4)對(duì)朋友之情的珍惜，卒章點(diǎn)題。

【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考

點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和

藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出

“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。

A項(xiàng)，“暗示了春色將盡的凋零和作者內(nèi)心略帶凄涼之感”錯(cuò)誤，“寒”“闌”二字實(shí)乃作者煉字佳作，“寒”表暮

春清晨之微寒令人愜意；“闌”表花雖疏而葉更茂，紅雖瘦而綠益肥，越發(fā)顯得生機(jī)勃勃，這兩個(gè)韻腳與“干”、“難”

一樣，雖險(xiǎn)而麗，雖麗又奇，頗能體現(xiàn)岑詩(shī)尚奇麗之特點(diǎn)。

故選A。

2.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體,

意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩(shī)句，悟感情，作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露

的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞語(yǔ)，借此領(lǐng)悟感情。

“獨(dú)有鳳凰池上客”一句，是對(duì)賈至的贊美，用“鳳凰池上客”來(lái)形容他，極言其身份地位尊貴；“陽(yáng)春一曲”采用

陽(yáng)春白雪的典故，寫賈至舍人詩(shī)歌高雅，贊美他的才華；“獨(dú)”字更突出他的特別。

“陽(yáng)春一曲和皆難”，說(shuō)賈至的詩(shī)歌寫得太好，自己難以應(yīng)和，也是對(duì)自己才能的謙虛。

與賈全的和詩(shī)除了岑參，還有王維、杜甫，因此他感嘆“和皆難”，實(shí)際上是對(duì)盛唐詩(shī)壇蓬勃?dú)庀蟮馁潎@，也表達(dá)了

對(duì)朋友優(yōu)的珍惜之情。

【點(diǎn)睛】

分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方

向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往

往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情，作者在詩(shī)詞中常

常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。

5、1.C

2.(1)意思：古劍何時(shí)能遇到蓋世英雄，拿它平定天下；(2)情感：抒發(fā)了詩(shī)人積極用事、渴望施展才能的感情，充滿

對(duì)機(jī)遇和功業(yè)的期待。

【解析】

1.本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明

確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了

什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答

案。

C項(xiàng)，“不能隨便使用古劍”錯(cuò)誤，“不要強(qiáng)硼磨”意思是古劍保存的很完好，還很鋒利。

故選C。

2.本題考查考生把握詩(shī)句含義及詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞

語(yǔ)，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮，即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。

首聯(lián)，強(qiáng)調(diào)古劍的不同凡俗。“神”體現(xiàn)了古劍神奇的本領(lǐng)和靈性?！吧裎铩卑凳玖斯艅κ窃?shī)人才美和抱負(fù)的象征。

“百煉百淬”指古劍經(jīng)歷了千錘百煉，來(lái)之不易。頷聯(lián)，提醒今人要加倍愛惜古劍，不要像對(duì)待凡物一樣隨意驅(qū)使。

頸聯(lián)，寫古劍雖然經(jīng)歷了歷史風(fēng)雨的侵蝕，其剛強(qiáng)和鋒利不減當(dāng)年。尾聯(lián)，物遇其主，方能各盡其用。只有蓋世英雄,

才能配得上這柄古劍，抒發(fā)了詩(shī)人人積極用事、渴望展示才能的感情。

【點(diǎn)睛】

解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這

些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌

的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。

⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感,同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)

文后面的注解。

6、如怨如慕如泣如訴君子不齒今其智乃反不能及筋骨之強(qiáng)下飲黃泉疏林不做美淡煙暮

靄相遮蔽閑云潭影日悠悠檻外長(zhǎng)江空自流

【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句

的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題要求直接

填寫上下句，作答時(shí)注意重點(diǎn)字的寫法。比如“慕、訴、筋、疏、做、靄、蔽、潭、檻”等字。

【點(diǎn)睛】

此類試題解答時(shí)，要看清要求，答題時(shí)從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語(yǔ)

句。確定語(yǔ)句后，默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫法，學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。

7、1.D

2.①前呼后應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)；②氣氛從“祥和”到“尷尬”的變化，體現(xiàn)了情節(jié)的變化，使小說(shuō)有波瀾；③

前后形成對(duì)比，有助于凸顯人物形象及小說(shuō)主題。

3.①作風(fēng)簡(jiǎn)樸，意志堅(jiān)定。走小道去陳家窩，堅(jiān)決不讓雇車，即使下大雨也不退縮。②關(guān)心群眾，為民謀利。退休了

仍去扶貧聯(lián)系點(diǎn)，為陳家窩能脫貧操碎了心，跑斷了腿。③堅(jiān)持原則，實(shí)事求是。堅(jiān)決反對(duì)弄虛作假，打報(bào)告把貧困

村帽子戴回來(lái)，不交給后任算不清的賬。

【解析】

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰

當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分

析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中，D項(xiàng)，“體現(xiàn)了新時(shí)代黨員干部'功成不必在我，功成必定有我'的正確政績(jī)觀和

崇高的思想境界”，小說(shuō)體現(xiàn)的是新時(shí)代黨員干部實(shí)事求是的工作作風(fēng)。

故選D。

2.本題考查句子在文中作用的能力。作答時(shí)，首先讀懂文章，把握作者寫作的意圖，然后依據(jù)上下文，找出句子出現(xiàn)

的語(yǔ)境，依據(jù)語(yǔ)境作答句子的作用，一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上

體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)，還要注意一些手法，比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作

用，往往是推動(dòng)故事發(fā)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照應(yīng)的

角度進(jìn)行分析?！罢麄€(gè)上午氣氛一派祥和”，是老鄉(xiāng)長(zhǎng)退休交接時(shí)的環(huán)境描寫，“氣氛一下子尷尬起來(lái)”是老鄉(xiāng)長(zhǎng)當(dāng)

場(chǎng)指出脫貧村弄虛作假問題時(shí)的環(huán)境描寫，兩句話分別處在小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵處，從結(jié)構(gòu)上起到呼應(yīng)的作用；從內(nèi)

容上“祥和”與“尷尬”形成對(duì)比，突顯情節(jié)的變化，突出小說(shuō)的主題。

3.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類題目時(shí)，要抓住人物性格特點(diǎn)，對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的

分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法，從語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫中把握人物，主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開，

分析人物形象要客觀全面，注意主旨對(duì)人物形象的限制性。由原文“老鄉(xiāng)長(zhǎng)和小孫出發(fā)了。爬了一個(gè)多小時(shí)的山，終

于到了臥牛嶺。站在嶺上往下看，盡是溝溝壑壑，一片蒼茫。這時(shí)候天不作美，下起了大雨”可知老鄉(xiāng)長(zhǎng)不畏困難，

親力親為；由原文“二奎家里已經(jīng)聚集了村兩委的干部，聽說(shuō)老鄉(xiāng)長(zhǎng)退休了，大伙兒今天都要來(lái)表示感謝。老鄉(xiāng)長(zhǎng)一

到，二奎連忙讓婆娘泡茶，大伙兒全圍攏過(guò)來(lái)，準(zhǔn)備聽老鄉(xiāng)長(zhǎng)的退休感言”可知老鄉(xiāng)長(zhǎng)頗有政績(jī)，受群眾愛戴；由原

文“老鄉(xiāng)長(zhǎng)走過(guò)去，隨手拔起一棵，舉到眼前察看，小孫忙跑過(guò)來(lái)問，'怎么啦，老鄉(xiāng)長(zhǎng)？'老鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)，'走，咱往

前走走，再看看別的地塊。兩人往前走到另一片果林，老鄉(xiāng)長(zhǎng)又拔起一棵板栗樹苗察看，完了讓小孫拿著這棵樹苗，

老鄉(xiāng)長(zhǎng)明顯加快了步伐，小孫在后面氣喘吁吁地小跑起來(lái)“可知老鄉(xiāng)長(zhǎng)做事認(rèn)真務(wù)實(shí)，不走形式；根據(jù)原文“打報(bào)告

給縣里，把貧困村帽子戴回來(lái)!”可知老鄉(xiāng)長(zhǎng)有責(zé)任心，敢擔(dān)當(dāng)，不弄虛作假。

【點(diǎn)睛】

人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章

的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相

關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。

8、7.A

5.①“我們失去了什么”意思是由于人類的活動(dòng)，蝴蝶將無(wú)處棲息，種類將不斷減少，甚至瀕臨滅絕，人們將看不到

蝴蝶翩翩飛舞的美麗，生活因而失去了色彩。②“我們失去了什么”意思還包括人類將無(wú)法體悟到蝴蝶帶來(lái)的生命的

啟示和心靈的感動(dòng)等精神層面的意義。③這句話流露出作者對(duì)蝴蝶命運(yùn)的擔(dān)憂，對(duì)生命的尊重，對(duì)人類未來(lái)的思考，

當(dāng)人類在迫害其他物種之時(shí)，是否想過(guò)最終受害的可能是自己。

6.①照應(yīng)標(biāo)題。②點(diǎn)明中心，深化主題。告誡人們，提高警惕，保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)自然，別等到蝴蝶成為傳說(shuō)的那天。

③用想象的于法寫未來(lái)的傳說(shuō)，由實(shí)到虛，結(jié)尾耐人尋味。

【解析】

7.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、

主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。

A項(xiàng)，“生長(zhǎng)于蘭嶼原始森林的珠光黃裳鳳蝶得到了保護(hù)”錯(cuò)誤，珠光黃裳鳳蝶不是得到保護(hù)，而是因?yàn)椴蹲胶麩o(wú)

利可圖，才使這種蝴蝶從滅絕的深谷復(fù)活。

故選A。

5.此題考查理解重要句子含義、個(gè)性化閱讀的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解；聯(lián)系上下文理解句意;

指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。

“在水之湄，在青翠的河溪谷地，如果沒有蝴蝶凌空的影子，我們會(huì)失去什么呢”，因?yàn)樾藿ㄋ畮?kù)，并且沒有替代的

辦法，“美濃水庫(kù)的興建據(jù)說(shuō)勢(shì)在必行，是為了解決高屏地區(qū)萬(wàn)千民眾日漸嚴(yán)重的水荒問題，不巧高雄縣仿佛沒有比

這個(gè)地方更適