2024-2025學(xué)年高中政治寒假作業(yè)2文化傳承與創(chuàng)新含解析新人教版

PAGEPAGE10文化傳承與創(chuàng)新1．（2024·新課標(biāo)I）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制拉開了中國改革開放的序幕，農(nóng)村改革帶來的希望在心底里流淌、在勞動(dòng)中萌發(fā)，文藝工作者的創(chuàng)作激情和靈感在希望的田野上點(diǎn)燃，歌曲《在希望的田野上》由此誕生。如今，這首唱響大江南北的歌已凝合成標(biāo)示時(shí)代巨變的音樂符號(hào)，激勵(lì)著億萬中華兒女奮勉進(jìn)取。這表明（）①群眾喜聞樂見是評(píng)價(jià)藝術(shù)價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn)②社會(huì)主義文藝要堅(jiān)持謳歌人民、謳歌勞動(dòng)③激情與靈感是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉與動(dòng)力④優(yōu)秀的文藝作品既要回應(yīng)時(shí)代要求又能引領(lǐng)時(shí)代方向A．①②B．①③C．②④D．③④2．（2024·新課標(biāo)I）在數(shù)千年發(fā)展歷程中，亞洲人民創(chuàng)建了輝煌的文化成果?！对娊?jīng)》《論語》《塔木德》《一千零一夜》《聚俱吠陀》《源氏物話》等名篇經(jīng)典，楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷木等獨(dú)創(chuàng)……既獨(dú)樹一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷，又和諧共生、交相輝映，記錄了亞洲人民對(duì)美妙生活的追求，都是人類文明的珍貴財(cái)寶。從中得到的啟示是（）①文化的多樣性來自于社會(huì)生產(chǎn)生活的豐富性②歷史積淀的厚度是衡量文化先進(jìn)程度的尺度③豐富多彩的優(yōu)秀文化是人民群眾創(chuàng)建力的集中體現(xiàn)④文化作為一種精神力氣規(guī)定了文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢A．①②B．①③C．②④D．③④（一）選擇題1．2024年4月6日，英國BBC推出最新紀(jì)錄片《杜甫：中國最宏大的詩人》。BBC第一次以紀(jì)錄片的方式，將杜甫介紹給西方世界，在全世界引起了關(guān)注。這部紀(jì)錄片（）推動(dòng)中西方文化進(jìn)一步溝通傳播②有助于消退中西方文化的差異與隔閡③說明文化既是民族的也是世界的④折射出中華文化在西方得到廣泛認(rèn)同A．①②B．①③C．②④D．③④2．習(xí)近平主席在中國—阿拉伯國家合作論壇第六屆部長級(jí)會(huì)議開幕式上說，人類文明沒有凹凸優(yōu)劣之分，因?yàn)橥葴贤ǘ兊秘S富多彩，正所謂“五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平”。下列做法符合上述主見的是（）①不同民族文化間相互借鑒，求同存異②借助文化滲透方式，推銷本國價(jià)值觀③防止經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化對(duì)傳統(tǒng)文化的影響④敬重文化多樣性，共同促進(jìn)世界文化旺盛A．①②B．③④C．②③D．①④3．2024年5月11日，習(xí)近平總書記走進(jìn)大同云岡石窟，實(shí)地了解歷史文化遺產(chǎn)愛護(hù)狀況。他強(qiáng)調(diào)，“云岡石窟體現(xiàn)了中華文化的特色和中外文化溝通的歷史。這是人類文明的珍寶，要堅(jiān)持愛護(hù)第一，在愛護(hù)的基礎(chǔ)上探討利用好?！边@告知我們（）①愛護(hù)文化遺產(chǎn)有利于展示世界文化多樣性②愛護(hù)文化遺產(chǎn)才能更好持續(xù)民族文化根脈③愛護(hù)文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力④愛護(hù)文化遺產(chǎn)要以開發(fā)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值為目標(biāo)A．①②B．①③C．②④D．③④4．第三屆海上絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)以“展示、溝通、合作、提升”為宗旨，以“海絲建設(shè)”為主題，邀請(qǐng)來自30余個(gè)國家的350余名藝術(shù)家參與中國—中東歐國家文化季泉州分場、國際南音大會(huì)唱、海絲藝術(shù)發(fā)展論壇等活動(dòng)。藝術(shù)節(jié)的舉辦（）①展示了參與國文化的多樣性，促進(jìn)了文化溝通②促進(jìn)了參與國之間文化的傳播、融合和趨同③能使各國認(rèn)同其他國家文化，實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛④推動(dòng)文化溝通互鑒，有利于增進(jìn)政治互信、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展A．①③B．①④C．②③D．②④5．今日世界各國緊密相連，人類命運(yùn)與共。要跳出小圈子和零和博弈思維，摒棄意識(shí)形態(tài)爭辯，跨越文明沖突陷阱，讓世界多樣性成為人類社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力、人類文明多姿多彩的自然形態(tài)?？梢?，構(gòu)建人類命運(yùn)與共須要世界各國（）①理解特性，相互敬重文化差異②求同存異，兩種文化相互敬重③增加自信，彰顯文化優(yōu)越地位④同等溝通，全面汲取對(duì)方文化A．①②B．②④C．①③D．③④6．2024年10月1日，國慶當(dāng)天全中國也迎來了傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)，各地中秋節(jié)慶典活動(dòng)進(jìn)行得如火如荼。月餅、包子、春卷等中國特色小吃攤前排起了長隊(duì)，舞龍表演更是吸引了不少群眾，孩子們騎在大人的肩膀上，興致勃勃地觀看著表演。這說明（）A．民族節(jié)日是全面展示了中華傳統(tǒng)文化B．民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)記C．慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示D．經(jīng)濟(jì)生活對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生重要影響7．目前，我國已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的愛護(hù)是因?yàn)椋ǎ傥幕z產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的精神根基②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)記③愛護(hù)文化遺產(chǎn)有利于探討人類文明的演進(jìn)④愛護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同A．①②B．②③C．③④D．①④8．2024年4月，文化和旅游部確定在2024年“文化和自然遺產(chǎn)日”前后集中開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）宣揚(yáng)展示活動(dòng)，提倡非遺融入生活、服務(wù)社會(huì);要求以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展為主，重點(diǎn)圍繞傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)醫(yī)藥和餐飲類非遺項(xiàng)目開展非遺宣揚(yáng)傳播等活動(dòng)，普及非遺學(xué)問。舉辦這一活動(dòng)（）①有利于增加人們對(duì)非遺的愛護(hù)意識(shí)②是基于非遺是民族文化的集中展示③有利于豐富非遺文化的基本內(nèi)涵④有利于發(fā)揮非遺在人民大眾健康生活中的作用A．①②B．①④C．②③D．③④9．據(jù)《2024-2025年中國韓式泡菜行業(yè)深度分析及發(fā)展前景預(yù)料報(bào)告》報(bào)道，如今不僅是韓國人，中國很多年輕人被韓國泡菜的獨(dú)特口感所“俘虜”。很多離家在外的人認(rèn)為回家陪媽媽腌泡菜是一種孝道，有人甚至從腌泡菜中悟出“華蜜婚姻之道”。這反映了（）①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，為人類特有②肯定的精神文化活動(dòng)有相應(yīng)的物質(zhì)載體③文化既是民族的，又是世界的④文化豐富人的精神世界A．①②B．②③C．①④D．②④10．我國支配從今年起先將每年農(nóng)夫豐收節(jié)的主場活動(dòng)支配在不同地方。2024年9月22日，第三個(gè)中國農(nóng)夫豐收節(jié)主場活動(dòng)設(shè)在山西省運(yùn)城市。農(nóng)夫豐收節(jié)主場活動(dòng)支配在不同地方旨在（）①展示中華優(yōu)秀農(nóng)耕文明的博大精深②展示世界文化的多樣性③為更廣闊農(nóng)夫群眾搭建創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的平臺(tái)④增加世界對(duì)中國農(nóng)耕文明的認(rèn)同感A．①②B．①③C．②④D．③④11．2024年8月1日，國際數(shù)字文化節(jié)開幕，現(xiàn)場展出了3D版《清明上河圖》。采納當(dāng)代數(shù)字與動(dòng)漫技術(shù)相結(jié)合的巨型投影畫卷，讓觀眾體驗(yàn)到裸眼3D帶來的震撼，“動(dòng)”起來的《清明上河圖》也為觀眾們帶來了耳目一新的體驗(yàn)，更加切身地體會(huì)到北宋都城汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)人們的生活狀況。這表明（）①科技的發(fā)展變更了文化選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的手段和方式②借助現(xiàn)代科技手段可以更好地呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力③文化與科技相結(jié)合是文化創(chuàng)新的根本途徑④科技變更了生活，增加了人們的獲得感A．①②B．②③C．②④D．①④12．2024年5月，習(xí)近平總書記考察大同云岡石窟時(shí)強(qiáng)調(diào)“歷史文化遺產(chǎn)是不行再生、不行替代的珍貴資源，愛護(hù)好云岡石窟，不僅具有中國意義，而且具有世界意義?！庇纱丝梢姡ǎ傥幕z產(chǎn)是一個(gè)民族文化的集中展示②文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)記之一③文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)寶④文化遺產(chǎn)對(duì)呈現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用A．①②B．①③C．③④D．②④13．近日，直播“云游西安”帶火了西安旅游，通過直播將西安各大景區(qū)呈現(xiàn)在觀眾面前，立體、生動(dòng)地展示了西安的歷史文化、美食美景，讓旅游資源在云端“活起來”，“云游西安”能夠讓旅游資源活起來主要得益于（）①云直播的方式增加了西安文化的影響力和感召力②西安文化通過創(chuàng)新傳播方式而具有價(jià)值與魅力③現(xiàn)代信息技術(shù)使大眾傳媒具有更強(qiáng)大的共享功能④西安文化的民族特色豐富了中華文化的內(nèi)涵A．①③B．①④C．②③D．②④14．2024年6月13日是我國“文化和自然遺產(chǎn)日”，今年的活動(dòng)實(shí)行線上線下相結(jié)合的方式，加強(qiáng)數(shù)字化展示和網(wǎng)絡(luò)化傳播，增加活動(dòng)的參與性。下列適合作為此次活動(dòng)新聞標(biāo)題的是（）①發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，挖掘經(jīng)濟(jì)價(jià)值②傳播文物價(jià)值，呈現(xiàn)中華風(fēng)采③依托科技進(jìn)步，豐富文化內(nèi)涵④傳承優(yōu)秀文化，資源全民共享A．①②B．①③C．②④D．③④15．2024年8月10日，正式首發(fā)的《新華字典》（第12版）正文每頁都附了二維碼,讀者用“新華字典App”掃碼就可看到當(dāng)頁全部單字的部首、筆畫、結(jié)構(gòu)等信息，還可以免費(fèi)收聽字的標(biāo)準(zhǔn)讀音、觀看筆順動(dòng)畫、查檢學(xué)問講解等，這更加適合新時(shí)代讀者的須要。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理有（）①有價(jià)值的文化創(chuàng)建源于文化傳播載體的變革②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為文化創(chuàng)新供應(yīng)了更加足夠的條件③文化傳播方式的變革會(huì)影響文化傳播的效果④文化創(chuàng)新是文化富有朝氣和凝合力的保證A．①③B．①④C．②③D．②④16．近年來，故宮博物院參觀環(huán)境變好了，開放區(qū)域擴(kuò)大了，文化活動(dòng)增加了。依據(jù)人們不斷變更的生活須要，故宮工作人員深化挖掘文化資源，并對(duì)其加以創(chuàng)意，使故宮文化產(chǎn)品漸漸變成了“網(wǎng)紅”一般的存在。這說明（）①有價(jià)值的文化創(chuàng)建來源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②現(xiàn)代信息技術(shù)是推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展的根本因素③傳統(tǒng)文化可與當(dāng)代人的文化和生活需求對(duì)接④對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要進(jìn)行創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④（二）非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。材料今年暑期國產(chǎn)動(dòng)漫電影《哪吒之魔童降世》上映，截至到國慶大假，這部電影票房已達(dá)49．7億，創(chuàng)建了國產(chǎn)動(dòng)漫電影票房神話。閱讀材料，完成下列要求。材料一《哪吒之魔童降世》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)來自成都市高新區(qū)可可動(dòng)畫公司，這部電影創(chuàng)作整整花了5年時(shí)間，參與人數(shù)達(dá)到1600多人，主創(chuàng)人員多次到國外學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)的動(dòng)漫制作閱歷。在創(chuàng)作前該公司進(jìn)行了市場調(diào)研，了解觀眾的觀影需求，依據(jù)調(diào)研結(jié)果進(jìn)行故事創(chuàng)作，以原版古代神話故事為依托，豐富了哪吒的性格，又在電影中增加了喜劇和現(xiàn)代元素，融入了新時(shí)代的主流價(jià)值觀。該影片自上映以來，受到觀眾的追捧，高居內(nèi)地動(dòng)漫票房史第一名，勝利超越了國外動(dòng)漫電影。結(jié)合材料并運(yùn)用文化創(chuàng)新的學(xué)問，分析該影片獲得勝利的緣由。

1．【答案】C【解析】①：群眾是否喜聞樂見是評(píng)價(jià)藝術(shù)是否受歡迎的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但不是評(píng)價(jià)藝術(shù)價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn)，①錯(cuò)誤。②：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制拉開了中國改革開放的序幕，農(nóng)村改革帶來的希望在心底里流淌、在勞動(dòng)中萌發(fā)，文藝工作者的創(chuàng)作激情和靈感在希望的田野上點(diǎn)燃，歌曲《在希望的田野上》由此誕生，這說明社會(huì)主義文藝要堅(jiān)持謳歌人民、謳歌勞動(dòng)，②正確。③：社會(huì)實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉與動(dòng)力，③錯(cuò)誤。④：“歌曲《在希望的田野上》是在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制拉開了中國改革開放的序幕的背景下創(chuàng)作的”說明文藝創(chuàng)作也立足于時(shí)代；“如今，這首唱響大江南北的歌已凝合成標(biāo)示時(shí)代巨變的音樂符號(hào)，激勵(lì)著億萬中華兒女奮勉進(jìn)取”說明優(yōu)秀的文化對(duì)時(shí)代發(fā)展的引領(lǐng)作用。故④正確。故本題選C。2．【答案】B【解析】①③：基于對(duì)美妙生活的追求，亞洲人民創(chuàng)建了既獨(dú)樹一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷，又和諧共生、交相輝映的文化成果，這啟示我們文化的多樣性來自于社會(huì)生產(chǎn)生活的豐富性，豐富多彩的優(yōu)秀文化體現(xiàn)了人民群眾創(chuàng)建力，①③正確。②：能夠適應(yīng)和推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的文化，就是先進(jìn)文化，該選項(xiàng)過于夸大了歷史積淀的作用，其不能作為衡量文化先進(jìn)程度的尺度，②解除。④：文化作為一種精神力氣會(huì)影響文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢，“規(guī)定”的表述錯(cuò)誤，④解除。故本題選B。1．【答案】B【解析】①：BBC第一次以紀(jì)錄片的方式，將杜甫介紹給西方世界，在全世界引起了關(guān)注。表明這部紀(jì)錄片有利于推動(dòng)中西方文化進(jìn)一步溝通傳播，①觀點(diǎn)符合題意。③：杜甫及其作品在西方世界乃至全世界受到關(guān)注并得以傳播，表明文化既是民族的也是世界的，③觀點(diǎn)符合題意。②：由于中西方的經(jīng)濟(jì)、政治、地理環(huán)境等的不同，中西方文化都有自己的特色，所以中西方文化的差異不能消退，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。④：各國應(yīng)當(dāng)認(rèn)同本國、本民族文化，而不是認(rèn)同中華文化，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故本題選B。2．【答案】D【解析】習(xí)近平的講話強(qiáng)調(diào)不同文化之間同等溝通，才能促進(jìn)文化旺盛發(fā)展，故①④正確；②是文化霸權(quán)主義的表現(xiàn)，是一種對(duì)待不同民族文化的錯(cuò)誤行為；③錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)確定文化，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必定影響傳統(tǒng)文化。故本題選D。3．【答案】A【解析】①②：之所以要好好愛護(hù)云岡石窟，要堅(jiān)持愛護(hù)第一，在愛護(hù)的基礎(chǔ)上探討利用好，是因?yàn)閻圩o(hù)文化遺產(chǎn)有利于展示世界文化多樣性，愛護(hù)文化遺產(chǎn)才能更好持續(xù)民族文化根脈，①②正確。③：文化傳承與發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐，③錯(cuò)誤。④：愛護(hù)文化遺產(chǎn)要以開發(fā)其社會(huì)價(jià)值為目標(biāo)，④錯(cuò)誤。本題選A項(xiàng)。4．【答案】B【解析】①④：以“展示、溝通、合作、提升”為宗旨，以“海絲建設(shè)”為主題，邀請(qǐng)來自30余個(gè)國家的350余名藝術(shù)家參與中國—中東歐國家文化季，這展示了參與國文化的多樣性，促進(jìn)了文化溝通，推動(dòng)文化溝通互鑒，有利于增進(jìn)政治互信、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，①④符合題意。②：各民族都有自己的文化特性和特征，在文化溝通中，要敬重差異，理解特性，和平相處，而不是“趨同”，②錯(cuò)誤。③：正確對(duì)待文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，③錯(cuò)誤。故本題選B。5．【答案】A【解析】①：“讓世界多樣性成為人類社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力、人類文明多姿多彩的自然形態(tài)”，這說明構(gòu)建人類命運(yùn)與共須要世界各國理解特性，相互敬重文化差異，①正確。②：文化具有多樣性，“要跳出小圈子和零和博弈思維，摒棄意識(shí)形態(tài)爭辯，跨越文明沖突陷阱”，可見，構(gòu)建人類命運(yùn)與共須要各國求同存異，兩種文化相互敬重。故②正確。③：文化具有多樣性，各民族文化一律同等，“彰顯文化優(yōu)越地位”說法錯(cuò)誤。③錯(cuò)誤。④：文化溝通中應(yīng)學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，而不是“全面汲取對(duì)方文化”。④說法錯(cuò)誤。故本題選A。6．【答案】C【解析】A：民族節(jié)日是民族文化的集中展示，而不是全面的展示，故A不選。B：一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)記是文化遺產(chǎn)，故B不選。C：各地中秋節(jié)慶典活動(dòng)進(jìn)行得如火如荼。月餅、包子、春卷等中國特色小吃攤前排起了長隊(duì)，舞龍表演更是吸引了不少群眾，孩子們騎在大人的肩膀上，興致勃勃地觀看著表演。這說明慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，民族情感的集中表達(dá)，故C正確。D：材料強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化對(duì)于經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響，而未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)生活對(duì)文化產(chǎn)生影響，故D不選。故本題選C。7．【答案】B【解析】①：物質(zhì)資料的生產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的精神根基，故①不選。②③：重視文化遺產(chǎn)的愛護(hù)是因?yàn)槲幕z產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)記，愛護(hù)文化遺產(chǎn)有利于探討人類文明的演進(jìn)，故②③正確。④：文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，而不是實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同，故④不選。故本題選B。8．【答案】B【解析】①：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣揚(yáng)展示活動(dòng)提倡非遺融入生活、服務(wù)社會(huì)，普及非遺學(xué)問，這有利于增加人們對(duì)非遺的愛護(hù)意識(shí)，①符合題意。②：慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，②錯(cuò)誤。③：非遺屬于文化遺產(chǎn)，題中的宣揚(yáng)展示活動(dòng)不能豐富非遺文化的基本內(nèi)涵，③錯(cuò)誤。④：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣揚(yáng)展示活動(dòng)重點(diǎn)圍繞傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)醫(yī)藥和餐飲類非遺項(xiàng)目開展非遺宣揚(yáng)傳播，這有利于發(fā)揮非遺在人民大眾健康生活中的作用，④符合題意。故本題選B。9．【答案】B【解析】①：材料的主旨并不是“文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，為人類特有”，①解除。②：“對(duì)于韓國人來說，泡菜已超越小菜成為韓國文化的一部分”說明白肯定的精神文化活動(dòng)具有相應(yīng)的物質(zhì)載體，②符合題意。③：“如今不僅是韓國人，中國很多年輕人被韓國泡菜的獨(dú)特口感所‘俘虜’”反映了文化既是民族的，又是世界的，③符合題意。④：優(yōu)秀文化才豐富人的精神世界，④錯(cuò)誤，故本題選B。10．【答案】B【解析】①③：農(nóng)夫豐收節(jié)主場活動(dòng)支配在不同地方，可以展示不同區(qū)域的文化，展示博大精深的優(yōu)秀農(nóng)耕文明，還可以為更多農(nóng)夫群眾搭建創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的平臺(tái)，故①③入選；②：展示世界文化的多樣性不是農(nóng)夫豐收節(jié)主場活動(dòng)支配在不同地方的目的，但這樣做有利于展示世界文化的多樣性，故②不選；④：認(rèn)同本民族文化，敬重其他民族的文化，故④錯(cuò)誤。故本題選B。11．【答案】C【解析】①：教化具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能；材料強(qiáng)調(diào)科技變更了傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)方式，沒有涉及創(chuàng)建文化。①錯(cuò)誤。②：“采納當(dāng)代數(shù)字與動(dòng)漫技術(shù)相結(jié)合的巨型投影畫卷，讓觀眾體驗(yàn)到裸眼3D帶來的震撼”說明現(xiàn)代科技手段可以更好地呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力。②正確。③：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。③錯(cuò)誤。④：“動(dòng)”起來的《清明上河圖》使觀眾們更加切身地體會(huì)到北宋都城汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)人們的生活狀況，說明科技豐富了人們生活，增加了人們的獲得感。④正確。故本題選C。12．【答案】C【解析】①：民族節(jié)日是一個(gè)民族文化的集中展示，①解除。②：科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)記之一，②解除。③④：文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記，其對(duì)于探討人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于呈現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，是人類共同的文化財(cái)寶。③④正確。故本題選C。13．【答案】A【解析】①③：直播“云游西安”帶火了西安旅游，通過直播將西安各大景區(qū)呈現(xiàn)在觀眾面前，立體、生動(dòng)地展示了西安的歷史文化、美食美景，讓旅游資源在云端“活起來”?！霸朴挝靼病蹦軌蜃屄糜钨Y源活起來主要得益于大眾傳媒具有傳遞、溝通和共享的功能，科技進(jìn)步促進(jìn)文化傳播，增加了西安文化的影響力和感召力，①③符合題意。②：西安文化本身具有價(jià)值，不是通過創(chuàng)新傳播方式而具有價(jià)值與魅力，②錯(cuò)誤。④：西安文化的民族特色體現(xiàn)了文化的民族性，沒有豐富中華文化的內(nèi)涵，解除④。故本題選A。14．【答案】C【解析】①：“文化和自然遺產(chǎn)日”、加強(qiáng)數(shù)字化展示和網(wǎng)絡(luò)化傳播，增加活動(dòng)的參與性，這要求發(fā)展文化事業(yè)，挖掘文化價(jià)值，而不是“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，挖掘經(jīng)濟(jì)價(jià)值”，①解除。②④：在“文化和自然遺產(chǎn)日”，實(shí)行線上線下相結(jié)合的方式，加強(qiáng)數(shù)字化展示和網(wǎng)絡(luò)化傳播，增加活動(dòng)的參與性，這是在傳播文物價(jià)值，呈現(xiàn)中華風(fēng)采，也是在傳承優(yōu)秀