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2023-2024屆高考語文復(fù)習(xí)散文藝術(shù)手法賞析練習(xí)題
散文藝術(shù)手法賞析
【課堂互動(dòng)探究】
例1:
閱讀《清唱》選段,賞析文中劃線的句子。
靜下來,傾聽C
她唱的是一支江南小曲,清澈婉轉(zhuǎn),細(xì)膩甜潤(rùn)。夜間的寧靜,使
她的咬字尤其清晰,音色尤其清純。以前,她都是在臺(tái)上的,衣飾雍
容華貴,身后是一支龐大的樂隊(duì),顯示著堂皇和厚重。平時(shí)她的身材
修長(zhǎng)高挑,玉樹臨風(fēng),信步而走就有幾分藝術(shù)氣質(zhì)隨著手的擺動(dòng)散發(fā)
出來。人在臺(tái)上,真要讓樂隊(duì)給淹沒了,她的真實(shí)音色,被樂隊(duì)奏出
的黃鐘大呂之聲遮蔽了,如果沒有清唱,外邊的人還真不清楚。
沒有附加的、裝飾的,一個(gè)人的真實(shí),像陽光下的曼陀羅花,驟
然張開。
一曲終了,人皆散去。這是我聽她唱歌以來,最本真的部分。
答案:運(yùn)用比喻的修辭手法。把人的真實(shí)比作陽光下開放的花朵。
寫出清唱的她沒有了多余的修飾,只展現(xiàn)出最美的本真,表現(xiàn)出作者
對(duì)人的真實(shí)本質(zhì)的贊美。
例2:閱讀下面的選段,賞析文中劃線的句子
游同里古鎮(zhèn),聽到個(gè)說法:江南殷實(shí)人家,若生女嬰,便在庭院
栽一棵香樟,女兒待嫁時(shí),樹亦長(zhǎng)成,媒婆在墻外看到了,即登門提
親。嫁女之際,家人將樹伐下,做成兩只大箱子,放入綢緞做嫁妝,
取“兩廂廝守"之意。多美的習(xí)俗!女兒待字閨中時(shí),對(duì)該樹的感情
定是窸窸窣窣的微妙,那是自己的樹啊,盼它長(zhǎng)大,又怕它長(zhǎng)大c想
想吧,像兒伴一樣耳鬢廝磨,像丫環(huán)一樣貼身隨嫁,多么暖心,多么
私密,多么親昵。
我若有女,必種一棵香樟。
①使用疊音詞,生動(dòng)、形象、細(xì)膩地寫出了女兒對(duì)香樟樹的微妙
情感,(1分)表現(xiàn)了女兒甜蜜而矛盾的心情。(1分)②運(yùn)用比喻、
排比手法,表達(dá)了女兒與樹的親密關(guān)系。(1分)③句式整散結(jié)合,
節(jié)奏鮮明,韻律和諧。(1分)
例3:閱讀下面的選段,賞析文中劃線的句子
瓦屋聽雨
①斷斷續(xù)續(xù)下了幾天的雨,到了黃昏又淅淅瀝瀝地下起來了。細(xì)
柔的雨絲密密地斜織著,雨聲便如春蠶咀嚼蠶葉一般,嘈嘈切切地將
白晝的余光一點(diǎn)點(diǎn)啃嚙殆盡。夜色漸漸濃起來,人家的窗戶大都緊緊
地閉著,朦朧的燈光影影綽綽,透過雨窗望去,模糊得像瞌睡人的眼
睛。燈光照著的地方,依稀可見晶亮的雨絲倏忽而逝,天地也仿佛由
無數(shù)雨絲連接起來了。
②本想出去走走的,雨卻越下越大了c也罷,今夜就安心呆在屋
子里獨(dú)自聽雨,享受這無邊的雨意吧。
③我的居所是幾間瓦屋。這種過時(shí)的建筑懶懶散散地分布在城市
的一隅,恰好為喜歡懷舊的人們營(yíng)造出古樸的意境,更何況我對(duì)原汁
原味的雨聲布著久違的想念。這些瓦屋據(jù)說很快就要被拆除了,這當(dāng)
然是一樁好事。但對(duì)于聽雨而言,瓦屋卻是難得的佳處。身居高樓的
人,完整意義上的聽雨是不存在的。雨是世上最輕靈的東西,能將那
厚重的鋼筋水泥敲響么瓦屋就不同了,它不像高樓那樣龐大而僵硬,
雨滴敲在上面,立即會(huì)發(fā)出好聽的聲音。身居瓦屋的人也就有了在雨
中親近自然的福氣C
④瓦似乎是專為雨而設(shè)置的樂器。平常里它們總是一言不發(fā),一
旦雨滴接踵而至,瓦的音樂就叮叮地奏響了。那聲音酷似古箏,清脆,
且韻味十足,在黑夜里向四面八方彌漫。雨勢(shì)急驟,琴聲就慷慨激越,
如萬馬奔騰百鳥齊鳴,又如兩軍交鋒擂鼓助陣。雨勢(shì)減緩,音樂也跟
著弱下去,像激戰(zhàn)過后的短暫休憩,又像是懷春少女在花前低語。雨
聲大概是世界上最繁復(fù)難解的音樂,你聽,那節(jié)奏,那旋律,似混亂
不堪又似包羅萬象,而那些盡職的瓦片只是專注地演奏著,聽雨人的
腦海中便漫濾(huan)出不盡的情意。
⑤實(shí)際上,一個(gè)人愿意坐下來靜靜地聽一回雨,他心中一定有了
某種牽念和感喟。雨絲最能扯動(dòng)昔日的情思,雨聲也最易叩響感情的
門環(huán)。垂老的將帥有“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”的回味,
遲暮的美人有“雨中黃葉樹,燈下白頭人”的幽怨,多情的詩人有“小
樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”的遐想。當(dāng)然,在人的種種情愫中,
應(yīng)數(shù)愛情最令人心動(dòng)勾人魂魄了。我時(shí)常把雨聲想像成顧盼生輝的少
女在舞蹈,她們的舞步時(shí)而齊整,時(shí)而凌亂,時(shí)而輕盈,時(shí)而沉重,
傳出變化多端的情感體驗(yàn)。有時(shí)候,像在訴說喃喃的情話,有時(shí)候,
又像在焦急地呼喊,想要答應(yīng),又辨不清是誰的聲音……
⑥我曾困惑于古人填詞作詩,為何總喜歡運(yùn)用雨的意象。今夜瓦
屋聽雨,算是有了一些感悟。聽雨,就是聽靈魂的對(duì)話,聽真情的奔
瀉,聽年華的淙淙流淌。南宋詞人蔣捷詞云:“少年聽雨歌樓上,紅
燭昏羅帳;壯年聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫秋風(fēng);而今聽雨僧廬下,
鬢已星星也,悲歡離合總無情,一任階前點(diǎn)滴到天明?!比松H遇不
同,聽雨的感受也就各異。少不更事的時(shí)候,總不在意也無法理解雨
的內(nèi)涵,及到飽經(jīng)世事歷盡人間滄桑的暮年,方才生出“雨猶如此,
人何以堪”的慨嘆。原來雨聲所敲打的,除去歲月的回響之外,還有
昔日難再的痛惜與欲說還休的惆悵。
(1)比喻(1分)。把白晝余光的一點(diǎn)點(diǎn)地消逝比喻成春蠶咀嚼
蠶葉,生動(dòng)形象寫出雨的纏綿及天色漸暗過程。用“嗑睡人的眼”比
喻朦朧的燈光,凸顯雨中燈火的迷蒙(1分)。(兩處比喻舉出一例即
可)
(2)疊音詞的運(yùn)用(1分)?!皵鄶嗬m(xù)續(xù)”寫雨態(tài),“嘈嘈切切”
淅淅瀝瀝”形容雨聲,“影影綽綽"寫燈光。節(jié)奏鮮明,描摹事物形象
細(xì)膩生動(dòng)(1分)
(3)視聽結(jié)合(1分)。“淅淅瀝瀝”“嘈嘈切切”寫雨“輕密地
斜織”“雨絲倏忽而逝”天地也仿佛由無數(shù)麗連接起來了”寫雨形,使
人如聞其聲,如見其形,仿佛臨其境(1分)。
例4:閱讀下面的選段,賞析文中劃線的句子
雷鳴的瓦灰灰色,泥質(zhì),中間是逐漸凹下去的圓弧邊際線。也沒
看出詩歌或散文里吟詠的什么“滄桑感”、“歷史厚度民族表情”、
“存量文化增量文化”等等一一漢瓦也是瓦,本色的瓦,蓋房子用的
瓦。歲月苦短。兩千多年前的瓦,到今天,仍然是瓦,仍然叫瓦,仍
然是瓦的本相。就像我們?nèi)A夏子孫,今天仍然是黃皮膚黑頭發(fā),仍然
說漢語,仍然叫中華民族。
不同的只是,瓦,在飛快地消失!
過去,我們誰不是生活在瓦的君臨之下?比如家宅之上的青瓦,
雖然不聲不語,卻天天眷顧著我們的喜怒哀樂。大院門樓上的大灰瓦,
高興地迎候著我們歸來,也在管束著我們的出行。街道兩旁的建筑上,
時(shí)時(shí)都有大大小小的瓦眼,在關(guān)注著我們的大秘密、小秘密。再如,
公園的圍墻是花瓦、彩瓦、翹檐瓦、藝術(shù)瓦們粉墨登場(chǎng)的舞臺(tái),每天
夜深人靜時(shí)候,不知道會(huì)有多少精彩的節(jié)目在爭(zhēng)奇斗艷。更有少數(shù)民
族的多形多狀、豐富多彩、氣度萬千、大含細(xì)入的瓦們,開闊著我們
關(guān)于瓦的視野……
盡管如此,我們卻在長(zhǎng)期中,對(duì)身邊的瓦朋友、瓦爹瓦娘、瓦哥
瓦姐、瓦保護(hù)神,采取了視而不見的態(tài)度,對(duì)它們的情悟和思望一點(diǎn)
也不在意。因?yàn)?,瓦們?shí)在是太普通了,普通到不起眼,不起眼到被
人忽視,被人忽視到就像空氣一樣雖存在卻如同不存在。直到有一天,
瓦,瓦們,突然從我們的視野中減少、撤退、集體大規(guī)模的消失,我
們才猛然驚醒,拍著自己的胸膛叫道:“糟了,瓦被我們錯(cuò)過了!”
確鑿,瓦已經(jīng)被我們錯(cuò)過了?,F(xiàn)在,別說城市,哪怕是最小的城
市,也已是一片玻璃鋼幕墻節(jié)節(jié)進(jìn)犯而大獲全勝的戰(zhàn)場(chǎng)。即使在農(nóng)村,
就是在很偏僻很偏僻的山杳晃里,農(nóng)村也早已被瓷磚、不銹鋼、預(yù)制
板所統(tǒng)治。瓦們呢?躺在屋角、院角、村角的塵埃里,像前朝的灰頭
宮女一樣,落寞,心死,一任身前身后,荒草萋萋……
有識(shí)之士就出來搶救了,大聲說這是民族遺產(chǎn),物質(zhì)的和非物質(zhì)
的。又說是精神支撐,傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的。還說是文化攸關(guān)的,是上層
建筑同時(shí)亦是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的。以及是綠色的、低碳的、環(huán)保的、國(guó)事家
事的、千秋萬代的……
還有人身體力行,想盡綿薄之力留住瓦。比如陜西的設(shè)計(jì)大師余
平,放下如日中天的身段,終止頻獲國(guó)內(nèi)國(guó)際大獎(jiǎng)的建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目,
十多年間在偏鄉(xiāng)僻壤中行走,像夸父逐日一樣尋瓦、覓瓦、追索瓦、
解讀瓦,整日和瓦們相伴相生……
更有人搭上大把的錢財(cái),舍上年華和身家,期冀讓瓦重新回到生
活中來。比如儒商趙少君,把生命前半程賺的錢都轉(zhuǎn)投到了“瓦庫”
上面,目前已經(jīng)在西安、鄭州等地建成了4個(gè)“瓦庫”?!巴邘臁保?/p>
文生義就是“瓦的倉庫”,實(shí)地看看,是把茶放在“瓦的倉庫”里面
喝,或者說在“瓦的倉庫”中開茶樓,讓人一邊品茶,一邊學(xué)習(xí)從全
國(guó)各地嘔心瀝血搜尋來,又挖空心思裝飾成各種造型墻的白色、黑色、
灰色、紅色、黃色、綠色、大塊的、小塊的、長(zhǎng)方形的、半圓形的、
三角形的、矩形的、各方各地、各年各代的瓦們……
甚至,還有人為瓦召開了研討會(huì),唏噓,感慨,悲傷,嘆惋,追
懷,疾呼,宣誓,要為留住瓦而皓首窮經(jīng),而披肝瀝膽,而所向披靡,
而愚公移山,而奮斗不止...
然而,盡管他們?nèi)急Ф虽撹F的信念,不把世界“瓦”起來絕
不收兵;可是我,可悲的直率的我,還是兜頭潑了一盆冷水:
“女士們先生們至愛親朋們,瓦的時(shí)代已經(jīng)永遠(yuǎn)過去了!今天,
已是網(wǎng)絡(luò)無處不在的世界,人類怎么可能倒退回農(nóng)耕文明的歲月呢?
雖然代表著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的瓦,和進(jìn)城的農(nóng)民工一樣淳樸憨厚,吃苦
耐勞,可是不經(jīng)過工業(yè)文明+高科技文明的脫胎換骨的改造,他們?cè)?/p>
么可能肩負(fù)起新時(shí)代文明的重任呢?”
我們不可能回歸瓦了,就像不可能砸爛電視機(jī)、電腦、手機(jī)、汽
車、飛機(jī)、磁懸浮列車和核電站一樣。
多少恨,人奈何?今天的瓦,只能是這樣的一些符號(hào)了:
文化記憶:記住歷史,我們?cè)?jīng)是這樣走過來的;
文明標(biāo)尺:標(biāo)示高度,中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明;
傳承血脈:薪火相傳,高貴和優(yōu)秀的精神永在長(zhǎng)江和黃河中奔流;
借鑒修正:反璞歸真,反思我們今天的所作所為,是否符合天道
和人道的規(guī)則?
更新觀念:回歸自然,照鑒我們今天的一切一切,是否在為生態(tài)
和環(huán)保加分?
激發(fā)砥礪:以瓦為鏡,為了民族的健康發(fā)展,我們必須對(duì)消費(fèi)抱
有高度的警惕,摒除貪圖享受的私心,滋養(yǎng)最自然、最普通、最本色
的仁人之心,先天下,后喜樂。
而在我的內(nèi)心,我自己最心儀的,還是瓦的平民化。瓦有很多我
個(gè)人非常認(rèn)可的優(yōu)點(diǎn),比如說它們是質(zhì)樸的、踏實(shí)的;把自己隱藏在
集體中的,不炫耀不聲張不出風(fēng)頭的;最本真最本質(zhì)最本色的,不虛
偽不矯飾不巧言令色的。魯樞元教授說:“大自然是神”。韓小蕙跟著
說:“瓦乃自然之子。余寧愿自己是一塊瓦?!?/p>
曾經(jīng)屈原時(shí)代,價(jià)值觀乃高廟堂而矮江湖,所以對(duì)瓦的印象很不
好。屈大夫?qū)ν叩脑u(píng)價(jià)亦超低:“世溷濁而不清,蟬翼為重,千鈞為
輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名?!埃ā恫肪印罚┒駬Q
了人間,別的屈說也許還都差不離,唯獨(dú)對(duì)瓦的貶評(píng),應(yīng)該糾正了,
趕快從審丑的小木舟上撤下來,改乘審美的航天飛船吧。
于無聲處,請(qǐng)靜下心來,諦聽瓦之雷鳴。
答案:比喻、頂真。比喻寫出了瓦的普通和親近;(2分)頂真,
語勢(shì)連貫、環(huán)環(huán)緊扣,鮮明反映平凡普通的瓦不被重視的種種狀態(tài)間
的聯(lián)系。(2分)
【課堂練習(xí)】
江南的冬景
郁達(dá)夫
凡在北國(guó)過過冬天的人,總都道圍爐煮茗,或吃煌羊肉,剝花生
米,飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設(shè)備的人家,不管它門外面是
雪深幾尺,或風(fēng)大若雷,而躲在屋里過活的兩三個(gè)月的生活,卻是一
年之中最有勁的一段蟄居異境;老年人不必說,就是頂喜歡活動(dòng)的小
孩子們,總也是個(gè)個(gè)在懷戀的,因?yàn)楫?dāng)這中間,有的蘿卜、雅兒梨等
水果的閑食,還有大年夜、正月初一元宵等熱鬧的節(jié)期。
但在江南,可又不同;冬至過后,大江以南的樹葉,也不至于脫
盡。寒風(fēng)一一西北風(fēng)一一間或吹來,至多也不過冷了一日兩日。到得
灰云掃盡,落葉滿行,晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早,太陽一
上屋檐,鳥雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸氣來,老翁小孩就又
可以上門前的隙地里去坐著曝背談天,營(yíng)屋外的生涯了;這一種江南
的冬景,豈不也可愛得很么?
我生長(zhǎng)江南,兒時(shí)所受的江南冬日的印象,銘刻特深;雖則漸入
中年,又愛上了晚秋,以為秋天正是讀讀書,寫寫字的人的最惠節(jié)季,
但對(duì)于江南的冬景,總覺得是可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調(diào),
說得摩登些,便是一種明朗的情調(diào)。
我也曾到過閩粵,在那里過冬天,和暖原極和暖,有時(shí)候到了陰
歷的年邊,說不定還不得不拿出紗衫來著;走過野人的籬落,更還看
得見許多雜七雜八的秋花!一番陣雨雷鳴過后,涼冷一點(diǎn);至多也只
好換上一件夾衣,在閩粵之間,皮袍棉襖是絕對(duì)用不著的;這一種極
南的氣候異狀,并不是我所說的江南的冬景,只能叫它作南國(guó)的長(zhǎng)春,
是春或秋的延長(zhǎng)。
江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤,所以含得住然氣,養(yǎng)得住植物;因而長(zhǎng)
江一帶,蘆花可以到冬至而不敗,紅葉也有時(shí)候會(huì)保持得三個(gè)月以上
的生命。像錢塘江兩岸的烏相樹,則紅葉落后,還有雪白的柏子著在
枝頭,一點(diǎn)一叢,用照相機(jī)照將出來,可以亂梅花之真。草色頂多成
了赭色,根邊總帶點(diǎn)綠意,非但野火燒不盡,就是寒風(fēng)也吹不倒的。
若遇到風(fēng)和日暖的午后,你一個(gè)人肯上冬如去走走,則青天碧落之下,
你不但感覺不到歲時(shí)的肅殺,并且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄
在那里的生氣;“若是冬天來了,春天也總馬上會(huì)來”的詩人的名句,
只狗在江南的山野里,最容易體會(huì)得出。
說起寒郊的散步,實(shí)在是江南的冬日,所給與江南居住者的一種
特異的恩惠;在北方的冰天雪地里生長(zhǎng)的人,是終他的一生,也決不
會(huì)有享受這一種清福的機(jī)會(huì)的。我不知道德國(guó)的冬天,比起我們江浙
來如何,但從許多作家的喜歡以散步一詞來做他們的創(chuàng)造題目的一點(diǎn)
看來,大約是德國(guó)南部地方,四季的變遷,總也和我們的江南差仿不
多U
江南河港交流,且又地瀕大海,湖沼特多,故空氣里時(shí)含水分;
到得冬天,不時(shí)也會(huì)下著微雨,而這微雨寒村里的冬霖景象,又是一
種說不出的悠閑境界。你試想想,秋收過后,河流邊三五家人家會(huì)聚
在一道的一個(gè)小村子里,門對(duì)長(zhǎng)橋,窗臨遠(yuǎn)阜,這中間又多是樹枝梗
杈的雜木樹林;在這一幅冬日農(nóng)村的圖上,再灑上一層細(xì)得同粉也似
的白雨,加上一層淡得幾不成墨的背景,你說夠不夠悠閑?若再要點(diǎn)
景致進(jìn)去,則門前可以泊一只烏篷小船,茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒
客,天垂暮了,還可以加一味紅黃,在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光
的月暈。人到了這一個(gè)境界,自然會(huì)胸襟灑脫起來,終至于得失俱亡,
死生不問了;我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上村”
的一首絕句罷?詩人到此,連對(duì)綠林豪客都客氣起來了,這不是江南
冬景的迷人又是什么?
一提到雨,也就必然的要想到雪?!巴韥硖煊?,能飲一杯無”
自然是江南日暮的雪景;“寒沙梅影路,微雪酒香村”,則雪月梅的冬
宵三友,會(huì)合在一道,在調(diào)戲酒姑娘了;“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,
是江南雪夜,更深人靜后的景況;“前村深雪里,昨夜一枝開”又到
了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來報(bào)告村景了。詩人的詩
句,也許不盡是在江南所寫,而做這幾句詩的詩人,也許不盡是江南
人,但借了這幾句詩來描寫江南的雪景,豈不直截了當(dāng),比我這一枝
愚劣的筆所寫的散文更美麗得多?
有幾年,在江南也許會(huì)沒有雨沒有雪的過一個(gè)冬,到了春間陰歷
的正月底或二月初再冷一冷,下一點(diǎn)春雪的。去年的冬天是如此,今
年的冬天恐怕也不得不然,以節(jié)氣推算起來,大約大冷的日子,將在
明年的二月盡頭,最多也總不過是七八天的樣子。像這樣的冬天,鄉(xiāng)
下人叫作早冬,對(duì)于麥的收成或者好些,但是人口卻要受到損傷。早
得久了,白喉,流行性感冒等疾病自然容易上身,可是想恣意享受江
南的冬景的人,在這一種冬天,倒只會(huì)得到快活一點(diǎn),因?yàn)榍绾偷娜?/p>
子多了,上郊外去閑步逍遙的機(jī)會(huì)自然也多;喜歡徒步旅行的日本人、
德國(guó)人,所最歡迎的也就是這樣的冬天。
窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣;晴空的高爽,日光的洋溢,引誘
得使你在房間里坐不住??昭圆蝗鐚?shí)踐,這一種無聊的雜文,我也不
再想寫下去了,還是拿起手杖,擱下紙筆,去湖上散散步罷!
文中第7段描寫,層次分明,色彩豐富,請(qǐng)加以簡(jiǎn)析。
寫景是按從遠(yuǎn)到近、從外到內(nèi)的順序進(jìn)行的。作者先寫了遠(yuǎn)景河
流、村莊、小橋、遠(yuǎn)阜、樹林等,又寫了白雨和背景,最后寫了烏篷
船、酒客和燈光,層次分明。淡得幾不成墨的背景、紅黃的燈光,色
彩鮮明。
【課后鞏固練習(xí)】
、
我第一次看老座演出,是前兩三年的事。
輪到老腔登臺(tái)了。大約八九個(gè)演員剛一從舞臺(tái)左邊走出來,臺(tái)下
觀眾便響起一陣哄笑聲。我也忍不住笑了。笑聲是由他們上臺(tái)的舉動(dòng)
引發(fā)的。他們一只手抱著各自的樂器,另一只手提著一只小木凳,木
凳有方形有條形的,還有一位肩頭架著一條可以坐兩三個(gè)人的長(zhǎng)條板
凳。這些家什在關(guān)中鄉(xiāng)村每一家農(nóng)戶的院子里、鍋灶間都是常見的必
備之物,卻被他們提著扛著登上了西安的大戲臺(tái)。他們沒有任何舞臺(tái)
動(dòng)作,用如同在村巷或自家院子里隨意走動(dòng)的腳步,走到戲臺(tái)中心,
各自選一個(gè)位置,放下條凳或方凳坐下來,開始調(diào)試各自的琴弦。
鑼鼓敲響,間以兩聲喇叭嘶鳴,板胡、二胡和月琴便合奏起來,
似無太多特點(diǎn)。而當(dāng)另一位抱著月琴的中年漢子開口剛唱了兩句,臺(tái)
下觀眾便爆出掌聲;白毛老漢也是剛剛接唱了兩聲,那掌聲又驟然爆
響,有人接連用關(guān)中土語高聲喝彩,“美得很!”太斬勁了!”我也是
這種感受,也拍著手,只是沒喊出來。他們遵照事先的演出安排,唱
了兩段折子戲,幾乎掌聲連著掌聲,喝彩連著喝彩,無疑成為演出的
一個(gè)高潮。然而,令人驚訝的一幕出現(xiàn)了,站在最后的一位穿著粗布
對(duì)門襟的半大老漢扛著長(zhǎng)條板凳走到臺(tái)前,左手拎起長(zhǎng)凳一頭,另一
頭支在舞臺(tái)上,用右手握著的一塊木磚,隨著樂器的節(jié)奏和演員的合
唱連續(xù)敲擊長(zhǎng)條板凳。任誰也意料不及的這種舉動(dòng),竟然把臺(tái)下的掌
聲和叫好聲震啞了,出現(xiàn)了鴉雀無聲的靜場(chǎng)。短暫的靜默之后,掌聲
和歡呼聲驟然爆響,經(jīng)久不息……
我在這腔調(diào)里沉迷且陷入遐想,這是發(fā)自雄渾的關(guān)中大她深處的
聲響,抑或是渭水波浪的濤聲,也像是驟雨拍擊無邊秋禾的嘯響,亦
不無知時(shí)節(jié)的好雨潤(rùn)澤秦川初春返青麥苗的細(xì)近于無的柔聲,甚至讓
我想到柴煙彌漫的村巷里牛眸馬叫的聲音……
(節(jié)選自陳忠實(shí)《白鹿原上奏響一支老腔》)
選文最后一段運(yùn)用了多種手法,表達(dá)了作者對(duì)老腔的感受。請(qǐng)結(jié)
合具體語句加以賞析。
答:_________
答案①聯(lián)想C從老腔的腔調(diào)聯(lián)想到關(guān)中大地特有的生活,點(diǎn)出
了老腔源于關(guān)中大地、具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的特點(diǎn)。
②比喻。將老腔的腔調(diào)比喻為驟雨拍擊秋禾的嘯響、雨潤(rùn)麥苗的
柔聲等,既寫出了老腔的雄渾奔放,又寫出了婉約平和,將抽象的感
覺化為形象的畫面,生動(dòng)地寫出了老腔給作者帶來的感受。
③排比。幾個(gè)句子構(gòu)成排比,強(qiáng)化了作者自己聆聽老腔時(shí)的內(nèi)心
感受。
④化用古詩句c如“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”曖曖遠(yuǎn)人村,依
依墟里煙”“斜陽照墟落,窮巷牛羊歸”等,豐富了作品的文學(xué)意蘊(yùn)。
-、
野風(fēng)嵐氣醉花香
花香會(huì)醉人,也會(huì)醉野風(fēng)嵐氣。何謂野風(fēng)嵐氣?大山大野之生命
象征也。沒有了野風(fēng)嵐氣,大山大野就不精神,猶如丟了魂的軀殼。
沒有野風(fēng)嵐氣的山野,花自然不會(huì)開,更何談花香?
野風(fēng)嵐氣與花香的存在,是大地和天空的福分,也是人與萬千生
靈的福分。它說明,大自然母親還很健朗,仍可以養(yǎng)育她咿呀待哺的
萬千兒女。
花,當(dāng)然也是大自然之子,但確切地說,唯山野里生長(zhǎng)的花,才
算做真正的花。因?yàn)樗鼈兩缅羞b,活得自然,沒有回眸顧盼的嬌嗔,
也沒有被迫招蜂惹蝶的困惑,更用不著去看園丁的臉色行事。想開就
開,想謝就謝。即使則天皇帝在世,也奈何不了她們。也用不著去取
悅王公貴族、才子佳人的高傲一瞥。她們倒是喜歡,以自身純粹的花
香,去熏染滿山遍野的野風(fēng)和嵐氣,因?yàn)槎际欠监彙?/p>
山野里的千草百花,都姓一野。她們打小就不懂得什么叫做矯揉
造作和扭捏作態(tài)。扭捏作態(tài),那是人強(qiáng)加于她們的偽飾和假媚,不是
她們的本性。無論洛陽牡丹,抑或荷蘭郁金香,大概都患有思鄉(xiāng)癥。
她們?cè)谌藶榄h(huán)境中的盛開,不是情愿的,并非源自內(nèi)心的激情。對(duì)于
寧靜無邪的山之野、水之濱,她們的思念是漫長(zhǎng)的,刻骨銘心的c因
為,那里才是她們的母土與搖籃。
基于此,對(duì)于盆栽之花,愚歷來抱有憐憫之心。在我家,是不養(yǎng)
盆栽之花的。就是對(duì)曾經(jīng)紅極一時(shí),價(jià)格不菲的東北君子蘭,也沒有
動(dòng)過心,轉(zhuǎn)手便送了人。抬高虛擬的身價(jià),追求浮于青云的虛榮,絕
非花們的本意,那是人強(qiáng)加于她們的虛偽光環(huán)。
尤其對(duì)盆栽蘭花,我更是心懷痛惜。她們?cè)谌说臄[弄下,野性全
無,變得羸弱,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨。只是勉強(qiáng)開一些小小花朵,以示自
己的存在。然在漫長(zhǎng)寂寞的歲月里,野風(fēng)嵐氣一定是她們的夢(mèng)鄉(xiāng)所在,
綿長(zhǎng)而無望的夢(mèng)鄉(xiāng)所在。
記得童年時(shí),我家有半野性的菜園子一處,在房舍周圍。母親年
年種植很多花卉,譬如:向日葵、東北步步高、矢車菊、三色堇、雪
絨花,以及波斯菊、四季海棠之類。園子周圍,是紅柳編制的柵欄,
而非土墻。所以,U風(fēng)野氣便自由出入。如斯,花們是自在的、幸福
的。因?yàn)?,沒被與大自然硬性隔絕的緣故。
記得有一年,年幼的姐姐,將一株三色堇花挖將出來,栽在土盆
里,放在她身邊的窗臺(tái)上,覺得很美。不料,母親為之震怒,訓(xùn)斥姐
姐缺少同情心,使那枝三色堇變得孤苦,無精打采,何忍如斯?姐姐
趕忙把花栽回原處,并澆了水,培了一些新土。好在三色堇生命力頑
強(qiáng),沒幾天功夫,宣又精神起來,芬芳如初。于是,姐姐大大出了一
口氣,臉上也有了笑容。
現(xiàn)在想來,母親那顆水晶般的慈愛之心,給予我們的啟迪和指引
是無意的,但是永遠(yuǎn)的。從此,在我們幼小的心中,花們變得神圣而
又可親起來。后來,連我們家那條大黃狗尼斯嘎,也學(xué)得見野花便跳
躍過去,不去踩踏,也是花癡一個(gè)。母親親昵地摸著它的頭說,真是
好孩子,還懂得愛護(hù)花草,像我們家人(不說我們家狗)。
在花們盛開的時(shí)節(jié),時(shí)有野花偷偷溜進(jìn)園子里來,將步步高和四
季海棠們纏之繞之,親親又密密,像一群好姐妹。母親曾對(duì)我們說,
無論家花或野花,都是有情有
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