時(shí)事評(píng)論類(lèi)作文

時(shí)事評(píng)論類(lèi)作文時(shí)事評(píng)論類(lèi)作文

時(shí)事評(píng)論類(lèi)作文：就某些人、事、現(xiàn)象發(fā)表看法，進(jìn)行評(píng)論，進(jìn)而寫(xiě)成文章.閱讀下面材料，按要求完成作文。

成都一個(gè)十二歲的小姑娘，因?yàn)樯頌榄h(huán)衛(wèi)工人的母親生病，只能替母親去掃大街，結(jié)果小女孩被譽(yù)為“成都最美環(huán)衛(wèi)工人”！這一現(xiàn)象最近在網(wǎng)上引起熱議。

你對(duì)這一現(xiàn)象有什么看法？寫(xiě)一篇議論文，加以評(píng)論。字?jǐn)?shù)不少于800字。時(shí)事評(píng)論類(lèi)作文寫(xiě)法1、抓?。ǜ爬ǎ┎牧系闹行膬?nèi)容：即評(píng)什么？小女孩替母親掃大街，被譽(yù)為“最美的環(huán)衛(wèi)工人”2、就此人、事、現(xiàn)象表明態(tài)度（亮出觀點(diǎn)）?？隙ǚ穸ā白蠲馈狈Q(chēng)號(hào)當(dāng)之無(wú)愧“最美”稱(chēng)號(hào)無(wú)可厚非正視苦難勇于承擔(dān)責(zé)任直面困難勇氣可嘉孝心鑒日月美在心存感恩……不該得到的榮譽(yù)人們應(yīng)正確對(duì)待苦難豈能只給榮譽(yù)“最美”背后的思考不該出現(xiàn)的環(huán)衛(wèi)人小女孩需要的是什么……時(shí)事評(píng)論類(lèi)作文寫(xiě)法3、就觀點(diǎn)闡述理由以評(píng)者為主體就事論事就事論理例文賞析“最美環(huán)衛(wèi)工”，視角錯(cuò)位的贊美清晨四五點(diǎn)鐘，在成都府南河邊，一個(gè)身體單薄的12歲小女孩就會(huì)來(lái)此替母親打掃衛(wèi)生。不少網(wǎng)民深受感動(dòng)，贊譽(yù)小女孩為“成都最美的環(huán)衛(wèi)工”。(11月19日《華西都市報(bào)》)也許我們可以把“最美環(huán)衛(wèi)工”這個(gè)稱(chēng)謂送給城市里每一位環(huán)衛(wèi)工人。不過(guò)，對(duì)于給予12歲女孩的贊美，筆者無(wú)論如何都無(wú)法接受。

12歲的小小年紀(jì)，本該坐在寬敞明亮的教室里晨讀，卻要扛起家庭的重?fù)?dān)。把一個(gè)12歲的孩子稱(chēng)為“最美環(huán)衛(wèi)工”，不僅讓人感受不到贊美，從一定程度上講，我們只能夠感受到凄慘和悲涼，感受到對(duì)孩子所處困境的漠視。當(dāng)然，網(wǎng)友們沒(méi)有惡意，只是把發(fā)自內(nèi)心的贊美做一個(gè)流行語(yǔ)的套用。但是隱藏在近乎眾口一詞的贊美里的，是整個(gè)社會(huì)對(duì)于民生困境的視角錯(cuò)位。我們常說(shuō)，困境是人生最好的老師。事實(shí)上，那僅僅是因?yàn)槲覀円耘杂^者的身份，站在困境的邊緣而非身陷其中。要知道，困境并不總是如此偉大，不總是可以被作為“老師”激勵(lì)人向上，有時(shí)它還足以把人擊垮。絕大多數(shù)在困境中掙扎的人，最希望得到的是世人實(shí)實(shí)在在的哪怕是微薄的幫助，而不光是一句贊美。一個(gè)社會(huì)以怎樣的視角來(lái)看待同類(lèi)所面臨的苦難，是看到它值得悲憫和同情的地方、還是僅僅關(guān)注并贊美她（他）的堅(jiān)持和掙扎，反映著社會(huì)的文明程度。很顯然，較之贊美，我們更應(yīng)給予悲憫和同情。因?yàn)榍罢咄粫?huì)讓困境中掙扎的人在口頭上的贊美聲中維持現(xiàn)狀，而后者才最有可能引起整個(gè)社會(huì)對(duì)于弱者生存困境的思考，引發(fā)人們對(duì)他們的幫助和救濟(jì)，進(jìn)而改善他們的生存困境。

面對(duì)曉丹，我們要做的不僅是歌頌苦難清晨四五點(diǎn)鐘，對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)還處于甜美夢(mèng)鄉(xiāng)中，但在成都錦江邊，一個(gè)身體單薄的12歲小女孩卻已早早起床，拿著高過(guò)她頭的大掃帚，一絲不茍地清掃起街道。這個(gè)故事近來(lái)流傳于各大網(wǎng)站論壇，感動(dòng)了無(wú)數(shù)網(wǎng)民?？戳税l(fā)帖人上傳的疑似手機(jī)拍攝的照片，我被深深震撼了。那幅曉丹拿著掃帚，目光復(fù)雜正對(duì)鏡頭的照片，在我看來(lái)完全可以入選成都業(yè)余攝影界的“普利策獎(jiǎng)”。網(wǎng)民們除了盛贊曉丹的懂事，同情并欣賞她“窮人的孩子早當(dāng)家”的品行外，就是對(duì)完善政府低保政策的呼吁。跟帖所傳達(dá)出的輿論標(biāo)向，其實(shí)很有深入分析之必要。據(jù)媒體報(bào)道，肖丹是個(gè)寄居姨家的可憐小姑娘，出身于綿陽(yáng)，因母親智力殘障，9歲就孤身來(lái)成都投靠姨媽。這段隱情在這個(gè)向來(lái)崇拜“苦難美學(xué)”的國(guó)度，似乎能為曉丹贏得不少同情的眼淚和發(fā)自肺腑的敬意。但長(zhǎng)久以來(lái)的一個(gè)思想誤區(qū)亟待厘清：國(guó)人喜歡贊美苦難，認(rèn)為苦難能磨練人的意志，從而使一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)和偉大。所謂“吃得苦中苦，方為人上人。”“成功人士”都喜歡把過(guò)去說(shuō)得一無(wú)所有，幾乎都是白手起家，忍辱負(fù)重終獲成功。但我們必須對(duì)這種傾向保持清醒的警惕，防止在歌頌苦難者堅(jiān)忍的德行修煉中，迷失了應(yīng)有的理性判斷。因?yàn)橐磺袥](méi)有選擇的行為———如表?yè)P(yáng)太監(jiān)堅(jiān)守貞操，饑民不食肉糜一樣———在道德上毫無(wú)價(jià)值，也比如我們對(duì)曉丹掃街的褒獎(jiǎng)譽(yù)美之詞的泛濫?？嚯y并不總是導(dǎo)致偉大。苦難的承擔(dān)者必須具有非凡的毅力，超人的心智，以及追求更高價(jià)值的堅(jiān)定不移之信念。而這一切都有賴于高素質(zhì)高質(zhì)量的學(xué)校教育，并非每天掃街這類(lèi)苦行僧式的修煉就能自然習(xí)得的?！俺啥嫉耐迌骸笨嗬壑?，就必然能“激勵(lì)她讀書(shū)”嗎，或者讀得起書(shū)嗎？希望政府和全社會(huì)都能獻(xiàn)出自己力所能及的一點(diǎn)愛(ài)心。作為社會(huì)看門(mén)人的政府，更應(yīng)真正肩負(fù)起為弱者祛痛療傷之責(zé)，特別是面對(duì)負(fù)痛飛翔的“環(huán)衛(wèi)天使”們，更是責(zé)無(wú)旁貸。比較下列兩個(gè)開(kāi)頭，哪一個(gè)較好？1、材料中十二歲的小女孩為生病的媽媽掃大街，被譽(yù)為“成都最美的環(huán)衛(wèi)工人”這一現(xiàn)象引起了人們的爭(zhēng)議，不管別人如何說(shuō)，而在我看來(lái)，她得到這個(gè)稱(chēng)謂當(dāng)之無(wú)愧，因?yàn)樗c孝同行！

——《美在與孝同行》2、有人說(shuō)，孝是人世間最真諦的感情，是任何金錢(qián)與權(quán)力所無(wú)法度量的，年僅十二歲的小女孩就懂得為媽媽分擔(dān)。所以，我要說(shuō)孝心無(wú)價(jià)。

——《孝心無(wú)價(jià)》《孝，中華之美》

“成都一位十二歲的小姑娘因母親生病而去替母親掃大街，被譽(yù)為‘成都最美的環(huán)衛(wèi)工人’”，這件事引起爭(zhēng)議，但我認(rèn)為女孩是孝的體現(xiàn)者，她獲得如此殊榮當(dāng)之無(wú)愧。孝，中華之美。

孝，中華之美。香九齡，能溫席，我們不難看出黃香的孝道，孝，自古代以來(lái)就是人們口中永不褪色的話題，它傳承著中華民族的精華，顯示著中華民族的美麗。孝是中華民族的驕傲。

孝，中華之美。春秋時(shí)期，有個(gè)魯國(guó)人叫閔損，是孔子的

弟子，他生母早死，父親取了后妻，又生了兩個(gè)兒子，……如果他沒(méi)有對(duì)繼母懷一顆孝心，怎能感動(dòng)繼母？怎能令世界為之喝彩？孝，從中華文明五千年的歷史文化中走來(lái)，以最美的姿態(tài)面向世界。

……1、“啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”。他們并非找不到工作，而是主動(dòng)放棄了就業(yè)的機(jī)會(huì)，賦閑在家，不僅衣食住行全靠父母，而且花消往往不菲?！翱欣献濉蹦挲g都在23-30歲之間，并有謀生能力，卻仍未“斷奶”，得靠父母供養(yǎng)的年輕人。社會(huì)學(xué)家稱(chēng)之為“新失業(yè)群體”。對(duì)這一現(xiàn)象你怎么看？

2、張正祥三十年如一日，為