2024屆高考語(yǔ)文新動(dòng)向新題型聚焦：教考銜接散文創(chuàng)新題型

2024年高考語(yǔ)文新動(dòng)向新題型聚焦

一一教考銜接散文創(chuàng)新題型

【考點(diǎn)分析】

1.全國(guó)卷散文閱讀命題特點(diǎn)

(1)命題理念：①散文與小說(shuō)并重，②重在審美鑒賞。

(2)題型設(shè)計(jì)：一道選擇題，兩道主觀題；選擇題考查對(duì)文本內(nèi)容的分

析及藝術(shù)特色的賞析，主觀題考查文本內(nèi)容和藝術(shù)的核心價(jià)值。

(3)設(shè)題考點(diǎn)：文學(xué)類(lèi)文本閱讀考點(diǎn)很多，重點(diǎn)放在理解、分析綜合和

鑒賞評(píng)價(jià)這三個(gè)層級(jí)上。

(4)主要題型：選擇題的題型及考點(diǎn)基本不變，主觀題2017年高考卷主

要有詞句含義(意)理解題、藝術(shù)特色賞析題。但因題型眾多，未來(lái)主觀題

有很大變數(shù)。

新高考試卷的特征：

(1)新教材、新課標(biāo)傾向一一滲透學(xué)科核心素養(yǎng)

(2)反刷題、反套路傾向一一開(kāi)放綜合注重能力

(3)思維難度和審題難度一一情境創(chuàng)新知識(shí)遷移

2.答題指導(dǎo)

(1)會(huì)讀文。堅(jiān)持閱讀與做題并重，優(yōu)先考慮“會(huì)讀文”的訓(xùn)練。目前，

考生存在著“輕閱讀、重做題”現(xiàn)象，這種現(xiàn)象直接導(dǎo)致的后果是答題越

來(lái)越不會(huì)答，越來(lái)越僵化，越來(lái)越模式化。問(wèn)題的根源在于考生不會(huì)閱讀，

輕視閱讀。復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)選取典型文本，扎扎實(shí)實(shí)地讀文，運(yùn)用正確的讀文方

法。在閱讀訓(xùn)練中堅(jiān)持整體把握與局部細(xì)讀相結(jié)合，先進(jìn)行整體閱讀，后

帶題閱讀。整體閱讀可以借助對(duì)散文文體特點(diǎn)的把握，不管是何種題材、

何種文體，閱讀歸根結(jié)底就是四個(gè)字一一含道映物?！暗馈笔钦f(shuō)作者想要

表達(dá)的本意，也就是其寫(xiě)作目的；“物”是作者尋找的載體，包括在文章

中運(yùn)用的物象及一切語(yǔ)言組織形式?！昂烙澄铩?，也就是說(shuō)作者是帶著

目的去寫(xiě)這篇文章的，文章的一切都要為這個(gè)目的服務(wù)，都是這個(gè)目的的

映像。明確了這一點(diǎn)，就等于直接抓住了閱讀題的答題方向一一無(wú)論是詞

句理解賞析，還是手法作用分析，都屬于對(duì)“物”的發(fā)問(wèn)，而我們要做的

事非常簡(jiǎn)單，就是找到作者心中的“道”，將這兩者聯(lián)系起來(lái)看。

帶題閱讀就是針對(duì)題型作相應(yīng)的閱讀。如詞語(yǔ)、句子理解題，閱讀特點(diǎn)

是局部精讀，對(duì)詞語(yǔ)、句子本身及其語(yǔ)境精品細(xì)讀；概括題的整體概括要

求把握全文，圈點(diǎn)出關(guān)鍵詞句，局部概括要求精讀所給文字，理出層次，

提取要點(diǎn)；作用題要求對(duì)局部文字細(xì)讀，從內(nèi)容與形式兩方面思考；賞析

題也要求局部精讀，抓住描寫(xiě)或敘述對(duì)象，理出層次，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。

(2)會(huì)答題。①全面掌握散文各種題型的題型特點(diǎn)和答題要點(diǎn)、角度和

步驟。②由重答題套路轉(zhuǎn)為重答題思路。③養(yǎng)成精準(zhǔn)表達(dá)的良好習(xí)慣：答

案寫(xiě)得具體、全面、有條理、有層次而又簡(jiǎn)潔。

【高考題型】

一、主旨概括

主旨，是文章思想內(nèi)容的核心，是文章的中心思想，即作者對(duì)人、事、

景、物的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，以及由此表現(xiàn)出的感情傾向。

在散文閱讀題中，對(duì)主旨的考查主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是歸納內(nèi)容要

點(diǎn)，概括中心意思；二是分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。

主旨概括方法

概括主旨的格式一般為：概述文章內(nèi)容（本文通過(guò)記敘……，塑造了……

形象）+寫(xiě)作意圖（表達(dá)了……，抒發(fā)了……情感愿望）。

【高考真題】

[2021年新高考II卷《放猖》/廢名+《莫須有先生教國(guó)語(yǔ)》/佚名】文

本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”，談?wù)勎谋疽皇侨绾?/p>

實(shí)踐“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的。（6分）

【參考答案】①選題為兒童喜歡的放猖；②在回憶放猖時(shí)，選用兒童視

角，用兒童的口吻和語(yǔ)言，寫(xiě)兒童看到的場(chǎng)景和參與的活動(dòng)；③注重表達(dá)

兒童的心理，寫(xiě)小孩子的羨慕、寂寞和失落等。

【2017年課標(biāo)II卷《窗子以外》/林徽因】作者交替使用“你”和“我”

兩個(gè)不同的人稱(chēng)，其中蘊(yùn)含著怎樣的態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。

【參考答案】①轉(zhuǎn)“我”為“你”，“你”成為自我觀察與描寫(xiě)的對(duì)象，

蘊(yùn)含著作者冷靜審視的態(tài)度。②使用“你”的同時(shí)，又使用了“我”，蘊(yùn)

含著作者的自嘲與反思。

二、特定信息概括

“特定信是指原因、結(jié)果、作用、、意義、影響、方式、特點(diǎn)、情

感等方面的信息，這類(lèi)信息的概括是高考散文閱讀的?？碱}型。

特定信息概括方法

第一步：審清題干，明確概括指向

這一步的關(guān)鍵是明確概括對(duì)象是什么以及指向?qū)ο蟮哪囊环矫嫘畔ⅲㄔ?/p>

因、結(jié)果、作用、意義、影響、方式、特點(diǎn)、情感等）。

第二步：理清思路，檢索概括區(qū)間

不論是概括哪類(lèi)指向信息，要確保不遺漏要點(diǎn)，都必須理清全文思路,

這樣才能明確所要概括的信息在哪里。

第三步：提煉加工，整合答案要點(diǎn)

在確定信息存在的區(qū)間后，要逐段提煉加工，分類(lèi)整合。分類(lèi)整合的標(biāo)

準(zhǔn)：一是看賦分，一般而言，若賦分為6分，應(yīng)有3個(gè)要點(diǎn)，基本上是1

個(gè)要點(diǎn)2分；二是合并同類(lèi)求同存異，就是說(shuō)提煉加工出來(lái)的信息要點(diǎn)難

免有同類(lèi)信息，這個(gè)時(shí)候要將同類(lèi)信息合并為一個(gè)要點(diǎn)，避免答案要點(diǎn)交

叉重復(fù)。

【高考真題】

[2022年全國(guó)乙卷《九一八致弟弟書(shū)》/蕭紅】這封信情真意切，“恍

恍惚惚”的情感狀態(tài)更是一再呈現(xiàn)。請(qǐng)分析這種恍惚感的由來(lái)。

【參考答案】①信件主要內(nèi)容是追憶往事，時(shí)光流逝帶來(lái)了恍惚感；②

十年間，姐弟倆生活在漂泊中，世事無(wú)定帶來(lái)了恍惚感；③弟弟從不懂事

的“小孩子”成長(zhǎng)為“小戰(zhàn)士”，“我”既牽掛又欣慰，多種感情交織，

也產(chǎn)生了恍惚感。

【2020年新高考全國(guó)I卷《建水記》/于堅(jiān)]本文記建水城時(shí)，在飲食

描寫(xiě)上花費(fèi)了大量筆墨，對(duì)此你如何理解？

【參考答案】①寫(xiě)飲食，就是寫(xiě)建水城獨(dú)具特色的地方風(fēng)物及其歷史傳

承；②寫(xiě)飲食，就是寫(xiě)人的日常生活和城的煙火氣息，這是文章所要表現(xiàn)

的建水古城的城市品格。

【2018天津高考《虹關(guān)何處落徽墨》/石紅許】請(qǐng)結(jié)合全文分析，文中

的“我”為何要尋找徽墨。（6分）

【參考答案】①喜愛(ài)徽墨，而徽墨式微，制墨技藝幾近失傳。②墨，傳

承著中國(guó)文字的博大精深，濃縮的是民族文化的瑰寶。③警醒我們要時(shí)刻

保持一顆對(duì)文化敬畏的心。

【2015年江蘇卷《比鄰而居》/王安憶】文章③④兩段寫(xiě)第一家的草藥

味，凸顯了這家人什么樣的生活風(fēng)格？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

【參考答案】病了也認(rèn)真生活，凸顯出一種實(shí)打?qū)嵉娘L(fēng)格；草藥味的出

現(xiàn)與消失都沒(méi)有打斷賣(mài)打?qū)嵉纳?，可?jiàn)此種風(fēng)格的韌性。

【教考情境】

情境化試題的最大特點(diǎn)是在試題中加入了情境限制。命題者通過(guò)創(chuàng)設(shè)情

境，在題目中埋入諸多限制性條件，在答案中也加入了不少限制性要求。

這種題型與單純的知識(shí)考查最大的不同在于組織結(jié)構(gòu)的形式。前者是立體

的，各個(gè)元素之間都有或多或少、各式各樣的聯(lián)系，有豐富的“化學(xué)反應(yīng)”；

而后者是平面的，是羅列與排序。這種題型需要?jiǎng)佑枚喾矫嫔踔炼囝I(lǐng)域的

能力去應(yīng)對(duì)，不僅需要學(xué)會(huì)換位思考，還要能夠通過(guò)多角度甄別上升至全

局視角。

情境化試題以具體的情境為載體，以典型任務(wù)為主要內(nèi)容。其情境化不

僅體現(xiàn)在文本的呈現(xiàn)上，更體現(xiàn)在題干的設(shè)置上。解答這類(lèi)試題，入境是

前提，從文本中找答案，扣境表述是關(guān)鍵。

【考題分析】

探究題

一、探究范圍

1、語(yǔ)句探究題2、段落結(jié)構(gòu)探究題3、文章意蘊(yùn)（主旨）探究題

4、作者創(chuàng)作意圖探究題5、個(gè)性化解讀探究題

二、探究題總結(jié)：

1、建立起對(duì)這種題型的認(rèn)知模式

（1）探究題的主要特點(diǎn)

①題干有標(biāo)志。一般出現(xiàn)“探究”字樣，有時(shí)出現(xiàn)“你的理解”“你的

看法”“請(qǐng)聯(lián)系實(shí)例”等字樣。

②思考有依據(jù)。要求依據(jù)文本內(nèi)容作一定程度的探究，而不是隨心所欲

地發(fā)揮。

③觀點(diǎn)有創(chuàng)新。要求有自己的思考，有不同于作者的看法，且稍有深度。

④答題有層次。要求考生從不同層面和角度思考，答案要表述的意思一

般不只有一層。

（2）探究題的主要題型

①探究賞析題。該題型是對(duì)文本的一些亮點(diǎn)，如篇章結(jié)構(gòu)安排、語(yǔ)言特

色、文學(xué)藝術(shù)處理等方面進(jìn)行探究與賞析。

②探究評(píng)價(jià)題。該題型是針對(duì)文本閱讀中的某一疑點(diǎn)或難點(diǎn)，在對(duì)文本

閱讀、體會(huì)的基礎(chǔ)上再結(jié)合自己的經(jīng)歷或認(rèn)知，發(fā)表自己的看法

③探究拓展型。該題型是對(duì)由文本內(nèi)向文本外所延伸的意義、價(jià)值的探

究O

2.探究題答起來(lái)沒(méi)有統(tǒng)一、固定的模式。但探究題屬表述題，有基本的

行文結(jié)構(gòu)和模式：表述觀點(diǎn)+分析論證+總結(jié)點(diǎn)題。

“分析論證”環(huán)節(jié)是主要的，它一般要求就文本的具體內(nèi)容作合理分析,

且分點(diǎn)分層列出自己的分析。

隨文設(shè)題

情境化試題以具體的情境為載體，以典型任務(wù)為主要內(nèi)容。其情境化不

僅體現(xiàn)在文本的呈現(xiàn)上，更體現(xiàn)在題干的設(shè)置上。解答這類(lèi)試題，入境是

前提，從文本中找答案，扣境表述是關(guān)鍵。

1.入境一一進(jìn)入試題設(shè)置的情境，清楚情境中的對(duì)象、交流限制等因素，

明確任務(wù)要求。這里，特別強(qiáng)調(diào)有代人感，要走進(jìn)問(wèn)題情境，才能明白情

境中的諸多要求和限制。

2.據(jù)文一一從文本中尋找答案，這一點(diǎn)與傳統(tǒng)題型一樣。

3.表達(dá)一一緊扣情境組織語(yǔ)言，做到既合乎對(duì)象要求，又符合文本內(nèi)容。

例題：

1、《踏雪尋梅》“互現(xiàn)法”是《史記》創(chuàng)造的塑造人物形象的方法，即

將一個(gè)人的事跡分散在不同的篇目寫(xiě)，以各篇互現(xiàn)的方式塑造人物形象。

請(qǐng)分析這三篇選文是如何“互現(xiàn)”王梅郁人物形象的。（6分）

①《吳山夜話(huà)》和《踏雪尋梅》互相照應(yīng)，正因?yàn)橥趺愤棾錾頃?shū)香世家，

嗜讀書(shū)，所以才學(xué)識(shí)淵博，見(jiàn)解獨(dú)到。②《吳山夜話(huà)》和《踏雪尋梅》互

相照應(yīng)，因?yàn)橥趺愤椀⒛缬陂e書(shū)，因書(shū)誤事，導(dǎo)致晚年落魄清寒。③《撿

書(shū)》與《踏雪尋梅》兩文都突出刻畫(huà)了王梅邨學(xué)識(shí)淵博的形象。④《撿書(shū)》

與《踏雪尋梅》對(duì)比，由愛(ài)書(shū)如命到斬?cái)鄷?shū)緣，更突出王梅邨因書(shū)誤一生

的沉痛轉(zhuǎn)變。⑤《吳山夜話(huà)》與《撿書(shū)》共同突出王梅邨酷愛(ài)讀書(shū)、極有

天分的形象。（每條2分，答出任意三條即可給滿(mǎn)分6分；其他答案言之

成理可酌情給分。

2、《看花的姿態(tài)》2003年，澳大利亞杰姆斯-喬伊斯基金會(huì)將年度”

懸念句子文學(xué)獎(jiǎng)”頒發(fā)給中國(guó)女作家遲子建。該獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)她作品的評(píng)語(yǔ)是；”

具有詩(shī)的意蘊(yùn)。”請(qǐng)結(jié)合這句評(píng)語(yǔ)分析文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（4分）

①這句話(huà)將“低沉而憂(yōu)郁的歌聲”與月色、夜鳥(niǎo)、花樹(shù)等意象交融在一

起，意境幽美而空靈；將歌聲比作“夜鳥(niǎo)的翅膀”，化無(wú)形為有形，比喻

十分獨(dú)特而又生動(dòng)。②這個(gè)句子形象地表現(xiàn)了愁予先生的歌聲里傳達(dá)出他

那惆悵而美好的情懷，觸動(dòng)了“我”的心靈，讓“我”感受到一種幽寂而

美好的意境之美和惆悵深沉的情懷之美。

3、《漁村的炊煙》請(qǐng)結(jié)合文本二，分析文本一是如何體現(xiàn)散文審美性

的。（6分）

①表達(dá)了豐富的情感體驗(yàn)。文章真實(shí)記錄了作者對(duì)漁村炊煙的感受與體

驗(yàn)，表達(dá)了濃濃的鄉(xiāng)愁，表現(xiàn)了溫暖的親情、鄰里情以及對(duì)漁村發(fā)展的幸

福感受。

~②寫(xiě)出了飽滿(mǎn)而獨(dú)特的形象。文中的漁民勤勞能干、純樸善良；漁村祥

和寧?kù)o，炊煙裊裊，呈現(xiàn)出祥和溫馨的畫(huà)面。

③文字優(yōu)美而富有韻味。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，清新優(yōu)美；作者善于運(yùn)用

比喻、擬人等修辭手法，長(zhǎng)短句結(jié)合，使語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有感染力。

4.假如今天梁衡的夢(mèng)想成真一一整座廟宇真的被開(kāi)辟成一個(gè)旅游場(chǎng)所,

范仲淹當(dāng)選了這里的城隍爺。請(qǐng)聯(lián)系文本分析范仲淹當(dāng)選的理由。（6分）

①內(nèi)容上，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了靖邊地區(qū)沙塵肆虐的惡劣的自然環(huán)境。如

風(fēng)“刮得天昏地暗怕死個(gè)人。刮得那個(gè)大山?jīng)]頂頂，刮得那個(gè)小山平又平”。

②結(jié)構(gòu)上，起承上啟下的作用。引用之前，主要寫(xiě)靖邊城隍是保一方平安

的神，有可能是使邊地“邊防鞏固，人民安居”的范仲淹；之后的內(nèi)容寫(xiě)治

沙業(yè)績(jī)巨大，有深化全文的作用。③突出了文章的主題。治沙前后，對(duì)比明

顯，環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，突出了新一代治沙人的卓越成就，贊美了

國(guó)家的英明決策和強(qiáng)大力量。

5.梁衡在《梁衡理性散文選》自序中說(shuō)：“散文美有三個(gè)層次，第一

層是描寫(xiě)敘述的美，第二層是抒情的美，第三層是哲理的美。”請(qǐng)結(jié)合文

本，分析本文的抒情美。（6分）

①城隍廟承載了百姓美好的治理思想。百姓認(rèn)為城隍是一個(gè)城鎮(zhèn)的主事,

可以造福一方。②城隍廟是百姓勸人行善，遵從心中的道德的體現(xiàn)。文中

城隍碑文講，上天為民慮者深且切也”，城隍就是這種道德普及的最后一公

里。③城隍廟是導(dǎo)人審美的藝術(shù)的寄托。城隍的泥塑人物生動(dòng)，衣帶如水，

神清目明，是典型的藝術(shù)作品。

【方法指導(dǎo)】

一、把握文章結(jié)構(gòu)，梳理文章思路

散文所表達(dá)的內(nèi)容總是會(huì)按照特定的順序展開(kāi)，結(jié)構(gòu)只是思路的外在表

現(xiàn)形式。梳理文章的行文思路，可采用以下技巧：

1.抓住線(xiàn)索，理清思路。思路是作者思維的軌跡，如能找出貫串全文的

線(xiàn)索，就能很快理清文章的思路。散文的線(xiàn)索類(lèi)型主要有：具體事物線(xiàn)、

人物線(xiàn)、中心事件線(xiàn)、思想感情變化線(xiàn)、時(shí)間推移或空間變化線(xiàn)、作者的

所見(jiàn)所聞線(xiàn)等。

2.劃分層次，概括要點(diǎn)。要針對(duì)文章的內(nèi)容，進(jìn)行認(rèn)真思考，逐段分析

文章的段意，弄清先寫(xiě)什么、再寫(xiě)什么、后寫(xiě)什么，再看哪些段落集中表

達(dá)一個(gè)意思，劃分出層次，理清文章各個(gè)段落之間的聯(lián)系等內(nèi)容。

二、分析文章標(biāo)題、首段、中間段、結(jié)尾段的作用

散文標(biāo)題的作用：點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象的特點(diǎn)和多層含義；表達(dá)作者主觀的感

情和態(tài)度；揭示文章的主旨或哲理；成為文章的線(xiàn)索。

局部段落的作用：散文作品中總會(huì)有一些特殊段落，這主要指在文章的

結(jié)構(gòu)，上起重要作用的段落，如開(kāi)頭段和結(jié)尾段，或是敘述中的插入段。

從高考命題來(lái)看，常會(huì)就這些特殊段落在全文結(jié)構(gòu)中的作用設(shè)題。

開(kāi)頭段的作用：開(kāi)篇點(diǎn)題；渲染氣氛；埋下伏筆；設(shè)置懸念；為下文作

鋪墊；總領(lǐng)下文；統(tǒng)攝全篇；開(kāi)門(mén)見(jiàn)山；上下文形成對(duì)照；渲染氣氛；奠

定基調(diào)；揭示主題。

中間段的作用：承上啟下（概括上文某一內(nèi)容，引起對(duì)下文的什么內(nèi)容

的敘寫(xiě)）；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；埋下伏筆；鋪墊蓄勢(shì)；詳略結(jié)合；充實(shí)

內(nèi)容。

結(jié)尾段的作用：點(diǎn)明中心，深化主題；照應(yīng)開(kāi)頭；呼應(yīng)前文；畫(huà)龍點(diǎn)晴；

升華感情；卒章顯志；含蓄有余味；寄托作者感情；使結(jié)構(gòu)首尾圓合；言

已盡而意無(wú)窮。

插入段的作用：與上下文構(gòu)成虛實(shí)相映、正反對(duì)照、層進(jìn)烘托、總分印

證關(guān)系；對(duì)全文中心起強(qiáng)化、突出、補(bǔ)充說(shuō)明作用；在結(jié)構(gòu)上宕開(kāi)一筆，

形成波瀾。

反復(fù)出現(xiàn)的句子的作用：在內(nèi)容上，有突出內(nèi)容（主旨），強(qiáng)化感情等

作用；在結(jié)構(gòu).上，有交代線(xiàn)索、前后呼應(yīng)等作用。另外，它在表達(dá)上運(yùn)用

了反復(fù)的修辭手法，有強(qiáng)化或一唱三嘆之效。

三、分析線(xiàn)索作用題

散文往往“形散”，筆墨似隨意揮灑，為了做到“神不散”，在結(jié)構(gòu)上

借助一定的線(xiàn)索把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體，線(xiàn)索正是把文中各個(gè)部分的

材料串起來(lái)的那根“紅線(xiàn)”，它可以是某個(gè)中心事件、某個(gè)實(shí)際的物體，

也可以是作者的思想感情，當(dāng)然，也可以是人物。

找線(xiàn)索要注意：

一是要了解文章的體裁分類(lèi)，以物喻人的散文一般以作者對(duì)“物”的理

解或情感為線(xiàn)索；寫(xiě)景散文一般以游蹤或某一景物為線(xiàn)索；敘事記人的散

文一般以事情發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程或與人物交往的過(guò)程為線(xiàn)索。

二是要注意文章標(biāo)題（有的標(biāo)題直接揭示線(xiàn)索，有的標(biāo)題包含線(xiàn)索的因

素）。

三是要特別注意文中的議論、抒情部分，因?yàn)樯⑽闹械摹扒椤蓖ǔＪ俏?/p>

章組織材料的重要線(xiàn)索。

線(xiàn)索的作用主要有三點(diǎn)：

一是組織材料，貫穿全文；

二是使文章結(jié)構(gòu)清晰，情節(jié)集中；

三是揭示主題和情感。

四、歸納概括作品內(nèi)容

1.摘取法。

需要?dú)w納的內(nèi)容往往是段落中的主要詞語(yǔ)或句子。這些重要的詞語(yǔ)往往

嵌在主要語(yǔ)句中；重要的句子又常常出現(xiàn)在文（段）的首或尾或中間。歸

納時(shí)把這些詞語(yǔ)或句子摘錄出來(lái)，任務(wù)也就基本完成了。

2.合并法。

層次大意概括了一個(gè)層次的主要內(nèi)容，把每層大意綜合起來(lái)，加以概括，

就是整篇文章或整個(gè)段落的主要內(nèi)容。這是最常用的方法。用這種方法要

注意兩點(diǎn)：

’（6、各段大意之間，有的要加上一些過(guò)渡詞語(yǔ)，以便讀起來(lái)通順連貫；

（2）要區(qū)分重點(diǎn)段落和非重點(diǎn)段落，做到有詳有略，有的甚至可以舍

去。

3舍取法。

一是需靠歸納的內(nèi)容，本身有主次之分，而命題人只要求概括回答其要

點(diǎn)，如果主次不分，全盤(pán)托出，那是不符合命題要求的；二是文段中所說(shuō)

的內(nèi)容復(fù)雜，而命題人只要考生答某一方面，如果不加辨別，把所寫(xiě)內(nèi)容

都概括進(jìn)去，就是不合要求的。無(wú)論是何種情況，都要根據(jù)題干要求，作

出舍和取的決定。

【閱讀引例】

一、（2020?南京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

那一片幸存的原始林

梁衡

①像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)突然結(jié)束，2014年林區(qū)宣布了禁伐令，喧鬧的伐木場(chǎng)頓時(shí)

門(mén)前冷落車(chē)馬稀。在打掃“戰(zhàn)場(chǎng)”時(shí)，人們意外地發(fā)現(xiàn)了一片原始林。2016

年盛夏我有緣造訪了這最后的一片原始林。

②我們換上迷彩服、長(zhǎng)筒靴，每人一把傘。雖然天正降大雨，我們還是

義無(wú)反顧地向林地進(jìn)發(fā)，不一會(huì)兒就消失在茫茫林海中。

③正走著，我們忽然聽(tīng)見(jiàn)右邊不遠(yuǎn)處有嘩嘩的流水聲，領(lǐng)路的劉局長(zhǎng)說(shuō)

這是一條河，問(wèn)要不要鉆過(guò)去看一看。我說(shuō)水是山的魂，哪能不看？因?yàn)?/p>

林子太密，我們只好收起傘，任雨水洗面，踩著朽木、草墩，鉆過(guò)橫七豎

八的灌木。仰望山頂，只見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山、層層疊疊的樹(shù)、朦朦朧朧的雨，

半山一道歪歪斜斜的激流，跌跌撞撞地碰著那些大大小小、圓圓滾滾的石

頭，或炸起雪白的浪花，或繞行成一條飄飄的哈達(dá)。

④我們退回老林，雨時(shí)停時(shí)下，云忽開(kāi)忽合，大家就舉著手機(jī)、相機(jī)抓

緊時(shí)間照相采景。

⑤從純自然的角度來(lái)說(shuō)，人的創(chuàng)造是對(duì)自然的一種干擾和玷污。比如廬

山上、西湖邊的那許多詩(shī)詞、題刻，在自然女神看來(lái)無(wú)異于公園里常見(jiàn)到

的廢紙、煙頭。所以探險(xiǎn)家總是去尋找那些還沒(méi)有被人文污染過(guò)的地方。

沒(méi)有人來(lái)過(guò)，無(wú)路；奇景第一次示人，無(wú)名；前人沒(méi)有留下詩(shī)文，無(wú)文。

今天我們進(jìn)入的正是這種“三無(wú)”之境，只有你與自然在悄悄地私語(yǔ)。

⑥雖是來(lái)看原始森林，但先要說(shuō)一說(shuō)這里的石頭。石頭的年齡自然比樹(shù)

更古老，而且因?yàn)橛辛诉@些遍野的石頭，才攔住了伐木者的手腳，為我們

留下了這片林子。國(guó)內(nèi)一處很有名的石景便是云南的石林，那是一片秀氣

的石柱。還有貴州天星橋，那是喀斯特地貌特有的精巧。而這里的石頭一

律是巨大堅(jiān)硬的花崗巖，渾圓沉穩(wěn)，高大挺拔，無(wú)不迸放著野性。大約億

萬(wàn)年前，這里是一片海底，所以石的分布無(wú)一定規(guī)則，或獨(dú)立威坐，或雙

門(mén)對(duì)峙，或三五相聚，或隔岸呼喚，各具其態(tài)。

⑦現(xiàn)在要說(shuō)一說(shuō)這些在亂石頭間爭(zhēng)榮競(jìng)秀的草木了。腳下最值得一說(shuō)的

是蕨類(lèi)、苔葬等植物。這是整個(gè)林區(qū)的大地毯，是森林里所有生命濕潤(rùn)的

溫床。蕨草每一枝都長(zhǎng)著七八片葉，而每個(gè)葉片都像剪紙或者木刻，不求

線(xiàn)條的流動(dòng)，卻有刀刻石印般的凝重，況且它與恐龍同一個(gè)時(shí)代，在這林

子里資格最老。說(shuō)到苔葬，我小時(shí)不知見(jiàn)過(guò)多少，不過(guò)也就是雨后地上的

一層綠毛。后來(lái)在南方熱帶雨林中見(jiàn)過(guò)更濃密、更鮮艷的，將石頭裹成一

塊碧玉。在內(nèi)蒙古林區(qū)見(jiàn)過(guò)大團(tuán)生長(zhǎng)的、顏色發(fā)暗的苔葬，那是馴鹿特有

的飼料。而這里的苔葬因環(huán)境潮濕土壤肥沃，卻長(zhǎng)成了根根細(xì)草，又織成

密密一片，于是也被叫作苔草。它生在地上、樹(shù)上、石上，染綠了整個(gè)世

界，不留一點(diǎn)空白。

⑧老林子中最美的還是大樹(shù)，特別是那些與石共生的大樹(shù)。有一棵樹(shù)，

我叫它“一木穿石”，我們平常說(shuō)“水滴石穿”，可是有誰(shuí)真的見(jiàn)過(guò)一滴

水穿透了一塊石頭？現(xiàn)在，我卻見(jiàn)到了一棵樹(shù)，一棵活著的樹(shù)，硬是生插

在一塊整石之上，像一顆剛射入石中的炮彈，光溜溜的還沒(méi)有爆炸；又像

一枚仰面向天正待發(fā)射的火箭，膀粗腰圓，霸氣十足。我只看了一眼就被

驚呆了，拔不開(kāi)腳步，時(shí)空驟然凝固。這是一棵紅松，當(dāng)初也許是一粒種

子，落在石板上，靠著老林中的濕氣慢慢地發(fā)芽，但它命運(yùn)不濟(jì)，一出生

就躺在這個(gè)光溜溜的石床上。它的須根向四周摸索，拳握住一點(diǎn)點(diǎn)沙塵，

然后蟄伏在石面的稍凹之處，聚積水分，醞釀能量，終于在頑石上樹(shù)起了

一面生命的大霰。

必如果說(shuō)剛才的那棵樹(shù)有男性的陽(yáng)剛之烈，下面這棵便有女性的陰柔之

美。它生長(zhǎng)在一塊窄長(zhǎng)的條石上，兩條主根只能緊抓著條石的邊緣向左右

延伸，然后托起中間的樹(shù)身。那兩條主根是她修長(zhǎng)的雙腿，樹(shù)干是她曼妙

的身軀，她挺胸拔背，平視前方。在南方熱帶雨林中我見(jiàn)過(guò)如亂麻般的氣

根，在華北平原上我見(jiàn)過(guò)老槐樹(shù)下塊狀的疙瘩根，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣決

絕而又從容地在條石上匍匐的苗條的松樹(shù)根。已分不清，它是樹(shù)貼在石上

的根，還是石上鼓起的一道棱。這樹(shù)身里分明已經(jīng)注入石質(zhì)的堅(jiān)硬，卻又

劃出這樣柔美的弧線(xiàn)，好一個(gè)“幽谷美人”。

⑩我們就這樣在綠色的時(shí)間隧道里穿行，見(jiàn)證了大自然怎樣在一片頑石

上誕生了生命。它先以苔草、蕨類(lèi)鋪床，以灌木蓄水遮風(fēng)，孵化出高大的

喬木林，這就成了動(dòng)物們的搖籃。當(dāng)年我們屈從了這片原始林，現(xiàn)在它給

我們友好的回報(bào)，留下了一面大鏡子，照出了人類(lèi)文明的進(jìn)程。以銅為鏡，

可正衣冠；以史為鏡，可知朝代之興替；以這片原始林為鏡，可知生命、

人類(lèi)和地球的興替。

?我下山時(shí)，看見(jiàn)沿途正在修復(fù)早年林區(qū)運(yùn)木材的小火車(chē)軌道，不為伐

木，而是準(zhǔn)備開(kāi)展原始森林游，是準(zhǔn)備開(kāi)發(fā)這片幸存的原始林的。

（有刪改）

1.下列對(duì)文本思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.標(biāo)題“那一片幸存的原始林”中，“原始林”點(diǎn)明了本文描寫(xiě)的對(duì)

象，而“幸存”一詞表現(xiàn)了作者的思想情感。

B.作者一行人不顧大雨，換上迷彩服、長(zhǎng)筒靴，帶著雨傘，義無(wú)反顧

地向林地進(jìn)發(fā)，說(shuō)明作者一行人造訪原始林興致濃厚。

C.作者認(rèn)為人的創(chuàng)造是對(duì)自然的干擾與玷污，所以喜歡原始林的“三

無(wú)”境界，在這里可以與自然親密接觸。

D.結(jié)尾寫(xiě)作者一行人下山時(shí)，看見(jiàn)沿途正在修復(fù)小火車(chē)軌道，不為伐

木，而是準(zhǔn)備開(kāi)展原始森林游，作者為此感到欣喜。

【答案】D

【解析】此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容的分析和鑒賞的能力。D項(xiàng)，”作

者為此感到欣喜”錯(cuò)誤，這里是憂(yōu)慮，作者擔(dān)心原始森林因?yàn)殚_(kāi)展旅游而

被破壞。故選D。

2.下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文主體按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)，從發(fā)現(xiàn)原始林，到進(jìn)入原始林，再到

最后下山離開(kāi)，文章有頭有尾，脈絡(luò)清晰。

B.作者描寫(xiě)原始林里的石頭時(shí)，寫(xiě)了云南石林、貴州天星橋，是為了

在對(duì)比中突出原始林里的石頭野性十足的特點(diǎn)。

C.文章非常注意段落間的過(guò)渡，比如第⑨段開(kāi)頭運(yùn)用過(guò)渡句，起到承

上啟下的作用，使上下段落內(nèi)容自然銜接。

D.文章依次寫(xiě)了原始林里的河流、石頭、草木、大樹(shù)，層層深入，為

我們塑造了一個(gè)立體的世界，讓人如臨其境。

【答案】D

【解析】此題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。D項(xiàng)，“文

章依次寫(xiě)了原始林里的河流、石頭、草木、大樹(shù)，層層深入”錯(cuò)誤，這些

景物之間并沒(méi)有層層深入的關(guān)系，而是并列關(guān)系。故選D。

3.請(qǐng)賞析文中畫(huà)線(xiàn)的句子。

【答案】（1）運(yùn)用疊詞，生動(dòng)描寫(xiě)了激流及其所處環(huán)境，使人有身臨

其境之感，也增強(qiáng)了語(yǔ)言的韻律感和音樂(lè)美。（2）運(yùn)用擬人、比喻、排比

等修辭手法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了周?chē)沫h(huán)境和激流的形態(tài)。

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的賞析能力?！边h(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山、層層疊疊

的樹(shù)、朦朦朧朧的雨”“跌跌撞撞地碰著那些大大小小、圓圓滾滾的石頭”

等句子巧妙運(yùn)用疊詞，突出了具體的環(huán)境特點(diǎn)，生動(dòng)描寫(xiě)了激流及其所處

環(huán)境，使人有身臨其境之感，呈現(xiàn)出語(yǔ)言的有美感和韻律感?！暗沧?/p>

地碰著那些大大小小、圓圓滾滾的石頭”將溪流人格化，展現(xiàn)出溪水流動(dòng)

的具體美感，呈現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)之美?！被蛘ㄆ鹧┌椎睦嘶?，或繞行成一條

飄飄的哈達(dá)”是典型的比喻手法，將“溪流”比喻為“哈達(dá)”，使得語(yǔ)言

表達(dá)極為優(yōu)美，極其鮮明而形象地寫(xiě)出了激流的悠長(zhǎng)之特點(diǎn)。

4.文章在描寫(xiě)景物的同時(shí)，還有一些不失時(shí)機(jī)的議論，這樣寫(xiě)有什么

好處？

【答案】（1）通過(guò)議論直接表明作者游覽原始森林時(shí)的感受和觀點(diǎn)。

（2）以描寫(xiě)為鋪墊，通過(guò)議論升華文章的主旨。（3）不失時(shí)機(jī)的議論充

實(shí)了文章思想容量，使文章深刻精警，促人思考，增加了文章的思想魅力。

【解析】此題考查把握段落作用的能力。第三段采用議論的表達(dá)方式,

從兩個(gè)角度，“一是大自然的原點(diǎn)，可由此研究自然界的進(jìn)化，包括人類(lèi)

自己”“二是人類(lèi)走出蠻荒的出發(fā)的起點(diǎn)，是生命的源頭，我們有必要回

望一下走過(guò)的來(lái)路”分析人類(lèi)總忘不了找尋原始的原因。結(jié)構(gòu)上，“這里

沒(méi)有人來(lái)過(guò)，無(wú)路；奇景第一次示人，無(wú)名；前人沒(méi)有留下詩(shī)文，無(wú)文。

今天我們進(jìn)入的正是這種‘三無(wú)'之境時(shí)”引出下文探尋原始森林。從這

些角度上來(lái)看，文本中的一些不失時(shí)機(jī)的議論展現(xiàn)出作者的充沛思想，也

很好地突出了作者游覽時(shí)的具體感受和自己的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文本的敘述內(nèi)

涵，使得文本更有價(jià)值，論述更為合理，進(jìn)一步升華文章主旨，展現(xiàn)出不

一樣的結(jié)果。

【類(lèi)題舉隅】

一、（2020?山東莒縣期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

外婆在風(fēng)中追逐草帽

李娟

風(fēng)把外婆的草帽吹走了，我伸出手去，做了一個(gè)抓住它的姿勢(shì)。群山、

森林、草甸便突然遠(yuǎn)去……我從夢(mèng)中醒來(lái)。

我又在夢(mèng)中睡去。越過(guò)巴山蜀水，去到一個(gè)叫“四方坡”的地方，一個(gè)

叫“放生鋪”的地方，一個(gè)叫“千人堆”的地方……盤(pán)山路一層又一層，

一圈又一圈。從染坊班口走下去，有一個(gè)村莊桃花似海……

還有一個(gè)北方嶄新寂靜的城市，穿梭忙碌的白衣人，冰冷的CT室，白

的病房，白的床……外婆，我在這寒冷的夜晚?yè)砭o被褥，離你兩百公里，

替你深深地感受陌生，替你防備地看著世界，替你不停地懷想故鄉(xiāng)，外……

如果這是你的家鄉(xiāng)，那么今夜你起身，推門(mén)出去，看見(jiàn)的必是青瓦青磚的

天井，深暗的陰溝里長(zhǎng)滿(mǎn)秋苔。你走出巷子，去向?qū)﹂T(mén)竹林，看到胡家幺

妹背著竹簍走過(guò)，對(duì)面秋秋婆正坐在自家曬壩，笑對(duì)一窩雞娃……

八十六年！外婆，八十六年的日子里，在那個(gè)四季常青的村莊，你如何

一天天緩慢地度過(guò)？八十六年，與晚霞熄滅在黃昏，與晨鐘纏綿在清晨。在

童年中滋生出青春，在愛(ài)情中一日日老去。這八十六年如此強(qiáng)大，以至于

在你八十六歲高齡那年離開(kāi)故鄉(xiāng)去到遙遠(yuǎn)的新疆后，便再也不能轉(zhuǎn)回了。

外婆，我記得那頂草帽是你在故鄉(xiāng)時(shí)就戴上的，一直戴到阿爾泰大山腳

下。在北方那個(gè)偏遠(yuǎn)閉塞的小城，你的草帽在街頭巷尾固執(zhí)地強(qiáng)調(diào)著你是

一個(gè)異鄉(xiāng)人。你不愿意摘下草帽，后來(lái)又戴著它走進(jìn)阿爾泰群山深處。我

們常?？吹侥阋粋€(gè)人拄拐杖蹣跚而行，沿河邊的小路來(lái)回走動(dòng)，出神地看

著遠(yuǎn)方。外婆，那時(shí)候我們真難過(guò)。我們看到，你對(duì)這個(gè)世界的驚奇，其

實(shí)就是你的寂寞。我們把你從你熟悉的家鄉(xiāng)帶走，卻不能給你安穩(wěn)的生活。

我們的房子總是漏雨，我們沒(méi)有辦法弄到新鮮的蔬菜，還有你吃不慣牛羊

肉……外婆，我們流著淚回顧那些日子，總是看到你戴著大大的草帽，身

子單薄瘦小，走在群山森林間，又像是走在故鄉(xiāng)的一條田填上。

那一天，原本萬(wàn)里無(wú)云的天空項(xiàng)刻間風(fēng)雨大作，冰雹連連。整個(gè)帳篷的

篷布被掀開(kāi)了，南面山墻的棚布也在風(fēng)中被撕裂了一大塊。媽媽不在家。

我們祖孫倆艱難地?fù)屝?。床單、袋子、紙箱、柴禾、木板、碎布……能?/p>

的全用上了，能想到的辦法全試著做了。我沿著柱子爬到帳篷頂端，去拉

扯一塊被風(fēng)掀開(kāi)的棚布。卻怎么也拉不動(dòng)，心中一片無(wú)望與悲傷。這時(shí)回

過(guò)頭來(lái)，看到外婆的草帽被風(fēng)吹走了。

我站得很高，只能遙遙伸手去做一個(gè)抓住它的姿勢(shì)。然后又縮回手來(lái)，

捂著臉哭泣。我越哭越厲害，淚眼朦朧地看著外婆在風(fēng)中追逐草帽?？粗?/p>

她急趕慢趕，追過(guò)了葉爾肯家的氈房門(mén)口，追到了河邊，又搖搖晃晃地過(guò)

了獨(dú)木橋，一直追到河對(duì)面無(wú)邊的草地上，一直追啊追啊，似乎會(huì)這樣一

直追下去，永遠(yuǎn)都不回來(lái)了?！?/p>

外婆，是不是從那一天起，我們就已經(jīng)把你永遠(yuǎn)地留在山里了？而此時(shí)，

你正躺臥在離我兩百公里以外的病床上，煩躁不安地面對(duì)陌生的一切，像孩

子一樣孤獨(dú)、緊張、害怕。外婆，你病了，卻仍然那么倔強(qiáng)，你的靈魂仍

然戴著草帽。

而我們，卻永遠(yuǎn)也不會(huì)有那樣一頂草帽，用來(lái)抵抗生活的天降之物。我

們?cè)缫殉蔀殡S波逐流的人了，任生活把我們帶向任何一個(gè)未知的遠(yuǎn)方。我

們?cè)缫蚜?xí)慣于接受和忍受。我們還年輕，還沒(méi)有八十六年這樣漫長(zhǎng)的一段

時(shí)間用來(lái)堅(jiān)持一樣?xùn)|西。

外婆，我又將睡去，不知今夜的夢(mèng)，又將如何……

（有刪改）

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者構(gòu)思巧妙，文中的場(chǎng)景在內(nèi)地與新疆反復(fù)切換，但卻能做到首

尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓融，渾然一體。

B.夢(mèng)境中桃花似海的村莊與現(xiàn)實(shí)中蒼白的醫(yī)院構(gòu)成對(duì)比，表現(xiàn)了離開(kāi)故

鄉(xiāng)的外婆在北方城市惑受到的冰冷陌生和緊張。

C.本文運(yùn)用呼告手法，想象外婆就在眼前，直接向她呼喚傾訴，表達(dá)

了對(duì)外婆的復(fù)雜情感，讀來(lái)讓人動(dòng)容。

D.與固執(zhí)的外婆相比，我們卻已習(xí)慣于接受和忍受，成為隨波逐流的

人，主要是因?yàn)槲覀冞€年輕。

【答案】D

【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D項(xiàng)，“主

要是因?yàn)槲覀冞€年輕”錯(cuò)誤，因果關(guān)系錯(cuò)誤，原文是“我們?cè)缫蚜?xí)慣于接

受和忍受。我們還年輕，還沒(méi)有八十六年這樣漫長(zhǎng)的一段時(shí)間用來(lái)堅(jiān)持一

樣?xùn)|西”，陳述的是一種客觀事實(shí)，“我們還年輕”和“成為隨波逐流的

人”之間無(wú)因果關(guān)系，故選D。

2.請(qǐng)分析文中畫(huà)橫線(xiàn)處“我”哭泣的原因。

【答案】①面對(duì)風(fēng)雨和冰雹的無(wú)力感，面對(duì)帳篷被掀開(kāi)的情況，外婆和

“我”能用的辦法全都試著做了，可還是無(wú)法戰(zhàn)勝惡劣天氣，在風(fēng)雨中顯

得無(wú)力又無(wú)奈；②外婆一直戴著的草帽被風(fēng)吹走，而“我”卻抓不住它；

③“我”看到外婆在風(fēng)中追逐草帽的身影，感到心酸，也預(yù)感到了結(jié)果。

【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括能力。第六段”能用的全用

上了，能想到的辦法全試著做了?！瓍s怎么也拉不動(dòng)，心中一片無(wú)望與

悲傷”，在我哭泣之前，情緒已經(jīng)處于奔潰邊緣，主要是面對(duì)風(fēng)雨的無(wú)力

感，無(wú)力對(duì)抗風(fēng)雨，無(wú)法將帳篷篷布恢復(fù)原樣；第七段“只能遙遙伸手去

做一個(gè)抓住它的姿勢(shì)，然后又縮回手來(lái)”，外婆異常重視的草帽被風(fēng)吹走，

而我卻無(wú)能為力；第七段“淚眼朦朧地看著外婆在風(fēng)中追逐草帽?！?/p>

乎會(huì)這樣一直追下去，永遠(yuǎn)都不回來(lái)了”，看著外婆艱難而令人心酸的背

影，我已經(jīng)預(yù)知草帽的結(jié)局，情緒再也忍不住，瞬間淚眼朦朧。

3.作者以“外婆在風(fēng)中追逐草帽”為題有什么用意？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要

分析。

【答案】①照應(yīng)文章內(nèi)容，草帽是文章重要物象，外婆在風(fēng)中追逐草帽

是文中重要內(nèi)容；②“草帽”是全文的線(xiàn)索，象征著外婆對(duì)過(guò)去的堅(jiān)守與

執(zhí)著；③揭示文章主題，”在風(fēng)中追逐草帽”隱喻外婆在異鄉(xiāng)漂泊的生活

狀態(tài)，寄托了外婆對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

【解析】本題考查探究標(biāo)題內(nèi)涵的能力。解答此題，要從“草帽”在文

章中的象征含義和“外婆在風(fēng)中追逐草帽”內(nèi)容在文中的作用兩個(gè)方面進(jìn)

行分析?！安菝薄笔峭馄抛鳛楫愢l(xiāng)人的一種執(zhí)著，是故鄉(xiāng)風(fēng)物的代表，象

征著外婆對(duì)故鄉(xiāng)的懷念和重視；“草帽”是貫穿全文始終的線(xiàn)索，而“外

婆在風(fēng)中追逐草帽”的內(nèi)容則作為外婆生活的重要轉(zhuǎn)折，外婆在異鄉(xiāng)失去

了精神寄托，變得孤獨(dú)寂寞。

二、（2020?揚(yáng)州市江都區(qū)大橋高級(jí)中學(xué)月考）閱讀下面的文字，完成

下面小題。

千手觀音

景鳳鳴

■春解放紀(jì)念碑的下面有片廣場(chǎng)，大理石鋪就的。四面是多層的臺(tái)階和

緩坡道，茂密的樹(shù)冠圍簇過(guò)來(lái)，帶出森林味道的風(fēng)。

他們集中在這個(gè)高高的突顯位置，有時(shí)三三兩兩，有時(shí)歸成一大群，進(jìn)

行有秩序、有節(jié)奏的交流。

任何團(tuán)隊(duì)都需有帶頭的，這一大群中也有一個(gè)。一米八零的個(gè)頭，腰桿

粗壯，燙著短發(fā)，很有氣勢(shì)。這樣的塊頭，在哪里都會(huì)有氣勢(shì)，除了俄羅

斯的農(nóng)莊，毛利人的叢林。當(dāng)然這里既不是農(nóng)莊，也不是叢林，而是中國(guó)

東北的一個(gè)公園。

大塊頭當(dāng)然是女的，男的就談不上稀奇了。東北的街面上，這樣的塊頭

可隨意挑。對(duì)于大塊頭，那些人似乎聽(tīng)她的，又似乎隨時(shí)不聽(tīng)她的。為了

增加陣勢(shì)，她的身邊站了兩個(gè)男閨蜜，陪著她一起招呼。

大塊頭斜挎著小包，這就不像領(lǐng)頭的，而像是張羅事兒的。只是事兒張

羅起來(lái)不太容易，大塊頭不用哨子，不用喊，而是需要用手一一紀(jì)念碑下

的別處，廣場(chǎng)上稍遠(yuǎn)一些的，有的人正自由散漫，目下的任務(wù)是，得用手

把這些人召集回來(lái)。

參加聚集或者聚會(huì)的，總得有七八十人吧。著深色衣服的多，鮮艷衣服

的少，中年或中老年的多，真正老年的少。真正老年的都在家里待著了，

跟著擠擠公交車(chē)，都會(huì)有人叫嚷：錯(cuò)過(guò)早高峰行不！開(kāi)始時(shí)他們還由著自

己，逛公園，進(jìn)早市，后來(lái)就不了。跟年輕的爭(zhēng)個(gè)什么意思，年輕人里頭

有兒女哩，得讓著些，往回縮。

既然提到公園，還是順便介紹一下吧。當(dāng)年日本人侵略的時(shí)候，強(qiáng)行歸

并了四個(gè)村子，驅(qū)趕勞工開(kāi)河，形成這片湖。打算建偽都呢，只是第十四

年上就被攆回國(guó)了。樹(shù)少部分是那時(shí)栽的，大部分是后來(lái)栽的。黑松枝葉

墨綠，氣勢(shì)洶洶，因此樹(shù)下草葉稀疏莖細(xì)，仿佛少須的下巴。樺樹(shù)枝干白

白，越是雪天越俊俏美麗。又想起長(zhǎng)白山美人松，她們披著長(zhǎng)發(fā)，穿著長(zhǎng)

裙，儀態(tài)萬(wàn)方地向群山示意，讓你的心間覆上一只細(xì)嫩的小手。只是這樣

的松在長(zhǎng)白山下的小鎮(zhèn)生長(zhǎng)著，原始森林里都未必有，搬移到這里更是不

可能。不過(guò)成片的黑松也挺好的了，一年四季，無(wú)論冬夏，蒼郁地圍住這

片地勢(shì)，和周邊所有的樹(shù)冠達(dá)成平齊后，約好似的不再生長(zhǎng)。卻一圈一圈、

一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)U(kuò)展歲月的滄桑。

而樹(shù)下臺(tái)上的他們呢，湖邊的青石鋪地，林中的紅砂延展，寬敞的湖心

島嶼，他們占到哪里，哪里都讓著他們，都沒(méi)人跟他們搶。此刻他們硬氣

地選到了這里，他們仿佛站到了冠叢中。

不光大塊頭，他們大堆小堆，一律拿手說(shuō)話(huà)。手在他們那里，技法如此

豐富，像在熟練活絡(luò)地編織毛衣。眼神嗖嗖地交流，表情顧盼飛揚(yáng)，嘮到

興致處，情不自禁地發(fā)聲。那聲音不是咿呀學(xué)語(yǔ)，而是唱歌一向跑調(diào)的家

伙，開(kāi)懷地笑岔了聲，

因?yàn)檎驹诟吲_(tái)上，各個(gè)角度都可望見(jiàn)他們動(dòng)作幅度很大的手。右手是一

只活潑的鳥(niǎo)，往左邊的手心里啄點(diǎn)，于是左手被叫醒，也跟著活躍起來(lái)。

所以左右兩手在默契地說(shuō)相聲呢，一個(gè)逗眼，一個(gè)捧眼，又似兩只鴿子，

撲棱棱地飛。

鴿子。一人兩只，七八十人便是一百多只，都流暢地在每個(gè)人的枝頭上

飛。彼時(shí)聽(tīng)得見(jiàn)陣陣?guó)澤?，有灰軟的輕羽，如微塵般地升騰。

“嗨”是什么意思，不是高音的嗨C,而是透徹，爽。他們玩得如此透

徹，如此之爽。

坐在廣場(chǎng)的石座旁，也就是樹(shù)冠中，漫不經(jīng)心地溜看，生怕打擾了他們。

眼前的枝繁葉茂，紀(jì)念碑上的文字，繚繞碑頂?shù)牧髟?，流云旁邊的湛藍(lán)天

空。那里沒(méi)有大鳥(niǎo)飛過(guò)，如浪的車(chē)笛聲、行駛聲，卻貼過(guò)黑松林、白樺林、

各種的雜樹(shù)林，陸續(xù)隱隱地涌過(guò)來(lái)。

看過(guò)敦煌的千手觀音，拍照的或者摹畫(huà)版的，畫(huà)面深沉、古舊而內(nèi)斂。

也看過(guò)舞臺(tái)演繹的，如金光層層外溢，視覺(jué)炫極而美。眼前的這個(gè)觀音，

她密集的、不同方向不同形態(tài)的手，在頭頂上、耳畔旁、身前與身后，如

鴿子般靈活翻飛，構(gòu)成了生活中千手的佛、佛的千手。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章描繪了長(zhǎng)春解放紀(jì)念碑廣場(chǎng)上一群聾啞人有秩序、有節(jié)奏“交

流”的場(chǎng)景，抒發(fā)了對(duì)這個(gè)特殊群體生命狀態(tài)的贊嘆。

B.文章善于運(yùn)用修辭手法，把他們的手比作“活潑的鳥(niǎo)”，把左右兩

手比擬為“說(shuō)相聲”，自然貼切地寫(xiě)出了手語(yǔ)交流的暢快、默契。

C.文中寫(xiě)“他們占到哪里，哪里都讓著他們，都沒(méi)人跟他們搶“，這

說(shuō)明人們對(duì)這個(gè)特殊辭體充滿(mǎn)同情和憐憫，從不與他們計(jì)較。

D.作者運(yùn)筆自由灑脫，由“大塊頭”寫(xiě)到了老年人錯(cuò)過(guò)早高峰坐公交

車(chē)；由公園里的樹(shù)想到了長(zhǎng)白山美人松，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)。

【答案】C

【解析】本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又

側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)手法的鑒賞。

解答此類(lèi)題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后

結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng)，”充滿(mǎn)同情和憐憫，從不與他們計(jì)較”

分析不當(dāng)。不僅有同情，還有關(guān)心、愛(ài)護(hù)和贊嘆。

2.文中說(shuō)“既然提到公園，還是順便介紹一下吧”，介紹公園有什么

用章？

"【答案】①交代歷史，形成今昔鮮明的對(duì)比，突出了新時(shí)代人們生活的

美好；②描寫(xiě)公園里的樹(shù)，展現(xiàn)出聾啞人安靜自然的活動(dòng)環(huán)境。

【解析】本題解答時(shí)首先要答出文中介紹了公園的哪些內(nèi)容，然后思考

公園與文中人物的關(guān)系。文章首先介紹了公園的來(lái)歷，它是當(dāng)年日本人侵

略中國(guó)時(shí)建造的，那時(shí)的中國(guó)人是亡國(guó)奴，處境悲慘，而現(xiàn)在的公園是人

民自由活動(dòng)的地方，今昔形成對(duì)比，突出了今天的美好生活。從公園與文

中人物關(guān)系來(lái)看，公園是聾啞人們活動(dòng)的場(chǎng)所，因此介紹園也就為讀者展

現(xiàn)了聾啞人活動(dòng)的環(huán)境。

3.文章最后一段有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合全文分析。

【答案】①照應(yīng)題目，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)；②對(duì)比藝術(shù)（敦煌畫(huà)面和

舞臺(tái)）中和現(xiàn)實(shí)中的“千手觀音”，突出現(xiàn)實(shí)中人的真實(shí)和活力；③升華

主旨，贊美這群聾啞人精神生活的愉悅、和諧、自然之美。

【解析】結(jié)尾段從內(nèi)容上看，寫(xiě)了敦煌的千手觀音和舞臺(tái)演繹的千手觀

音，其共同點(diǎn)都是展示手的魅力，作者寫(xiě)藝術(shù)作品中的千手觀音目的是要

與現(xiàn)實(shí)生活中用手語(yǔ)來(lái)傳情達(dá)意的聾啞人群體進(jìn)行對(duì)比，借以突出聾啞人

群體的活力，表達(dá)對(duì)這個(gè)特殊群體生命狀態(tài)的贊嘆之情，升華了文章的主

旨。從結(jié)構(gòu)上看，文章標(biāo)題是“千手觀音”,此處再寫(xiě)“千手觀音”，就

起到了照應(yīng)標(biāo)題的作用。

【鞏固練習(xí)】

一、閱讀下面的文字，完成小題。

天下黃河

卓然

我知道黃河，是父親和母親告訴我的。

小時(shí)候，母親常常對(duì)我們說(shuō)，夜間睡覺(jué)的時(shí)候把耳朵貼在枕頭上，靜靜

地聽(tīng)，可以聽(tīng)到黃河的濤聲。秋蟲(chóng)唧唧，夜涼如水，我和弟弟妹妹伏在枕

頭上聽(tīng)黃河。似乎確有一陣又一陣濤聲如歌傳來(lái)，①一忽兒澎湃交響，一

忽兒宛若絲竹，隱約如春雷，又像冬天的風(fēng)。

父親曾不止一次帶我們到山頭上去看黃河c怕山不夠高，父親就把我們

輪流架在肩膀上，說(shuō)那樣就一定能夠望到黃河。天色微明，遙遠(yuǎn)的天地之

間真的會(huì)有一條黃色或者褐色的帶子，一忽兒漪波紋瀾，清晰可見(jiàn)，一忽

兒又漾漆無(wú)際，渾淪不清。這時(shí)候，父親會(huì)很自信地指著那條渙漫而神奇

的影子對(duì)我們說(shuō)：“看啊，那就是黃河！”

我知道父親指給我們看的并不是黃河，知道母親讓我們聽(tīng)的也不是黃河

的濤聲，已經(jīng)是很多年以后的事情了。只是，我不知道，我遠(yuǎn)居于太行深

處的父親母親，為什么那么喜歡黃河、向往黃河？我不知道我們的父親母

親，為什么那么想引來(lái)黃河水，滋潤(rùn)兒女們的心靈，澆灌兒女們的夢(mèng)？

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我當(dāng)然要問(wèn)一問(wèn)父親的。父親聽(tīng)了，憨厚地笑了笑，說(shuō)：

“我們祖祖輩輩都是這樣的……”父親的話(huà)似乎只說(shuō)了半截，他沒(méi)有清楚

地告訴我，他為什么那樣喜歡黃河；也沒(méi)有說(shuō)清楚，我們的祖祖輩輩為什

么“都是這樣的”。

我能夠理解了我們的祖祖輩輩”都是這樣的”，是生活在我們霍谷洞的

男人們和女人們慢慢告訴我的。在金色遍野的秋天，在飛雪點(diǎn)點(diǎn)的冬夜，

在嫩寒勾萌的春色里，在簡(jiǎn)陋的小四合院中，在望得見(jiàn)河漢的草棚里，在

老屋的土炕上，在村邊的老槐樹(shù)底，無(wú)不有祖祖輩輩用自己靈巧的或者笨

拙的雙手，以剪紙、面塑、泥塑、石雕、木刻、布藝、瓦器、陶瓷，表現(xiàn)

他們心中的黃河。女人會(huì)剪一對(duì)黃河鯉魚(yú)，剪一朵開(kāi)在黃河岸上的臘梅花

兒，貼在小屋的墻上，貼在暖烘烘的炕頭上，貼在勻著春光的窗戶(hù)上，貼

在家里的缸缸罐罐上?？瓷先ザ际歉毁F，感覺(jué)到都是安詳，都是那么情深

深而意重重，都是那么純真而質(zhì)樸。那其中的一剪一刀、一彎一錢(qián)，無(wú)不

帶著對(duì)黃河的向往。

最讓人心動(dòng)的，是回響在黃河兩岸的民歌。風(fēng)塵仆仆的黃河兒女，站在

黃土高坡上，頂著西北風(fēng)，可著嗓子吼：

“天下黃河九十九道彎……”

“東山上點(diǎn)燈西山上明……”